| : ὅτι Ζηνόδοτος γράφει τετελέσθαι ὀίω . τοῦτο δὲ Ἀχιλλεῖ ἥρμοζεν . . χρὴ μὲν σφωίτερόν γε θεὰ ἔπος εἰρύσσασθαι | ||
| Ἰλίου ἅλωσιν οὐκ εἶπε , τέχνῃ παραλιπών : οὐ γὰρ ἥρμοζεν αὐτοῦ τῇ τῆς ποιήσεως τραγῳδίᾳ ἑνὸς πολιχνίου πόρθησις : |
| , ἡ τοῦ αὐτοῦ ὅρου δὶς ἐν τῇ αὐτῇ προτάσει παράληψις ὡς καὶ ἐν τῷ συμπεράσματι πάντως εὑρίσκεσθαι . τὸ | ||
| καὶ νίκη Ἀλεξάνδρου . ζʹ . Τύρου πολιορκία καὶ Αἰγύπτου παράληψις καὶ πάροδος εἰς Ἄμμωνα τοῦ βασιλέως . ηʹ . |
| τὴν ἰατρείαν , κατ ' ὀλίγον ὀλίγον τὰ προσόντα αὐτῇ ἔκλεπτεν . μετ ' οὐ πολὺ δὲ θεραπεύσας αὐτὴν ἐζήτει | ||
| ταύταις πολλοὺς τῶν νέων λυμαίνεσθαι , ἀλλὰ καὶ ἐξ ὧν ἔκλεπτεν [ ἐλυμαίνετο ] . Τοὺς οὖν ἴσους τῇ ἐκείνου |
| , διὰ τὸ εἴδωλα εἶναι . . ἐν δὲ χορὸν ποίκιλλε περικλυτὸς ἀμφι - γυήεις : τὸν τόπον χορὸν εἴρηκεν | ||
| : εἶτα ἀπόστρεφε τὸν λόγον , ἢ ἑτέροις τισὶν εἴδεσι ποίκιλλε τὴν ἀπαγγελίαν : οἷον , κρίνεις : εἰπέ μοι |
| ὅτι κοινωνίαν τινὰ πρὸς τοὺς θεοὺς οἱ ἄνθρωποι ἔχομεν τῇ εὐφυΐᾳ καὶ τοῖς ἔργοις τοῦ νοῦ . ὅτι δὲ κοινὸν | ||
| ἐστίνἑρμηνεύεται γὰρ ὁρῶν υἱός , ἐπειδὴ πᾶς ὁ εὐθιξίᾳ καὶ εὐφυΐᾳ χρώμενος ὁρατικός , Ἐφραῒμ δέ , ὡς πολλάκις εἴπομεν |
| ἢ ὑπομένει τὴν τοιαύτην διεξαγωγήν , ὅσα δ ' οὖν διασῴζεται , μόγις καὶ χαλεπῶς καὶ φθίνοντα , κἂν ὅλως | ||
| δὲ Ἀπόλλων οὗτός ἐστιν ᾧ τὰ Θαργήλια ἄγουσι , καὶ διασῴζεται Φλυῆσιν ἐν τῷ δαφνηφορείῳ γραφὴ περὶ τούτων . τὰ |
| δὲ ἐπιστήμη αἱρετῶν καὶ οὐχ αἱρετῶν καὶ οὐδετέρων . γʹ Δικαιοσύνη δὲ ἕξις ἀπονεμητικὴ τοῦ κατ ' ἀξίαν ἑκάστῳ . | ||
| καὶ ἔχει ἄνωθεν ἑαυτῆς γράμματα λέγοντα ὅτι ἐγώ εἰμι ἡ Δικαιοσύνη , καὶ ἐπεὶ ἀδίκως ἐξῶσεν ὁ Ἐτεοκλῆς τὸν Πολυνείκην |
| Ἀχαιῶν νόμῳ δρᾶσθαι λέγεται , τὰ δὲ κοινῶς Ἑλλήνων . δρᾶται δὲ ἔστιν ἃ καὶ Φρύγια : καὶ γὰρ ἡ | ||
| οἴκτῳ δὲ ἄρα τῆς φύσεως καὶ ἐλέῳ ἐς τοὺς ἵππους δρᾶται τοῦτο . εἰ γὰρ ἀεί , φασί , καὶ |
| συνειληχὼς οἷός τε καθ ' ἑαυτὸν ἐνεργεῖν ἕκαστον αὐτῶν ἰδίᾳ προχειριζόμενος , καὶ οὔτε διδασκαλίας ἔξωθέν τινος οὔτε γυμνασίας δεόμενος | ||
| μᾶλλον ἐπιχειρῶν καὶ ἐπὶ τῶν οὐσιῶν τὸν λόγον ὡς εὐδηλότερον προχειριζόμενος . τῶν γὰρ ἑπομένων ταῖς ὁρισταῖς οὐσίαις τὰ μὲν |
| πραγμάτων ὡς ἀλλοτρίων καταφρονεῖ , καὶ τοῖς σώμασιν ὡς ἀσώματος ἀντιπέπονθε : καλῶν μὲν γὰρ καὶ νέων ὄντων ἁμαρτάνει , | ||
| τοῦτο καὶ εἰς παρουσίαν περιττὸν καὶ εἰς ἀπουσίαν ἀδιάφθορον . ἀντιπέπονθε δὲ τοῦ συμβεβηκότος ἡ διδασκαλία τῇ τῶν ἄλλων φωνῶν |
| . . . αὐτὴ γάρ , ἡ Ἑλλάς , ἡ Ἀτθίς , συμμαχεῖ ἐκείνοις , τοῖς Ἕλλησι , διὰ τὸ | ||
| οὐδέποτε συλλαβὴ οὔτε λέξις εἰς δασὺ καταλήγει : ὅθεν καὶ Ἀτθίς καὶ Σαπφώ καὶ Βάκχος τὰ πρότερα ψιλὰ ἔχουσι καὶ |
| δοκεῖ παραπλήσιος , ὃν ἐκεῖνος , ὥς φησιν Ὅμηρος , ἤσκησεν ἐν Κνωσσῷ τῇ Ἀριάδνῃ ; ἢ βελτίων μὲν ὁ | ||
| μὴ λαλῆσαι τοῦ λοιποῦ : καὶ μέχρι θανάτου τὴν σιωπὴν ἤσκησεν . . . Κατὰ δὲ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον Ἀδριανός |
| ὡς ἐς τὴν Μεσσηνίαν ἐσβαλοῦντες : Δεινοκράτης δὲ δήμου τε προεστηκὼς καὶ Μεσσηνίων ἄρχειν ἐν τῷ τότε ᾑρημένος Λυκόρταν μὲν | ||
| περὶ ] τῆς προκειμένης ὑποθέσεως οἰκεῖα , τῆς ἐναντίας γνώμης προεστηκὼς Ἀλκιβιάδης , ἐπιφανέστατος Ἀθηναίων , ἔπεισε τὸν δῆμον ἐπανελέσθαι |
| δὲ ὀρθὸν μεγέθει ἄγαλμα μέγα : λίθου δὲ ἀμφότερα τοῦ Πεντελησίου , Πραξιτέλους δέ ἐστιν ἔργα . ἐνταῦθα καὶ ἄλλο | ||
| Διονύσου τέ ἐστι , καὶ ἄλλος Εἰλειθυίας : λίθου τοῦ Πεντελησίου τὰ ἀγάλματα , Ἀθηναίου δὲ ἔργα Εὐκλείδου : καὶ |
| . ἔστι δὲ πόλις Λακωνική . τὸ ἐθνικὸν ὁμοίως . Ἐτεωνός , πόλις Εὐβοίας . Ὅμηρος ” πολύκνημόν τ ' | ||
| Κολωνός : μελλεδωνὸς ὁ φροντιστής : Ἠδωνὸς ὄνομα ἔθνους : Ἐτεωνός : Καννωνός : Ὀθρωνὸς ὄνομα ἔθνους : Κορωνός . |
| τῇ τε συγκλήτῳ καὶ τῷ δήμῳ , τάς τε πράξεις μεγαληγορῶν , τὰς μάχας τε καὶ τὰς νίκας δημοσίαις ἀνέθηκε | ||
| . ΓΘ ἄλλως : ὥσπερ ὑπὸ βροντῆς ἐλαυνόμενα : τουτέστι μεγαληγορῶν καὶ ὑπερόγκοις χρώμενος ῥήμασι , γέμουσι ψόφου . ἤτοι |
| γὰρ διενεγκὼν ἀνθρώπων τῷ πλείστας προσόδους λαμβάνειν πολὺ ἔτι πλέον διήνεγκε τῷ πλεῖστα ἀνθρώπων δωρεῖσθαι . κατῆρξε μὲν οὖν τούτου | ||
| τούτου δ ' Ἐριχθόνιος υἱὸς γενόμενος εὐδαιμονίᾳ καὶ πλούτῳ πολὺ διήνεγκε : περὶ οὗ καὶ ὁ ποιητὴς Ὅμηρός φησι , |
| , δίκαιον δὲ τοὺς πατέρας ὑμῶν , ὑφ ' ὧν ἐτράφητε , ἀντιγηροτροφῆσαι , δίκαιον δὲ τοὺς παῖδας , ἐπειδήπερ | ||
| Πέρσαι , ὑμεῖς καὶ ἔφυτε ἐν τῇ αὐτῇ ἡμῖν καὶ ἐτράφητε , καὶ τὰ σώματά τε οὐδὲν ἡμῶν χείρονα ἔχετε |
| δ ' ἀντωμοσία τῆς δίκης τοῦτον εἶχε τὸν τρόπον : ἀνάκειται γὰρ ἔτι καὶ νῦν , φησὶ Φαβωρῖνος , ἐν | ||
| Σελεάδᾳ δὲ ἀνδρῶν πάλης . ἐνταῦθα καὶ ἅρμα οὐ μέγα ἀνάκειται Πολυπείθους Λάκωνος καὶ ἐπὶ στήλης τῆς αὐτῆς Καλλιτέλης ὁ |
| δὲ τὴν τῆς ἀκμῆς ἡλικίαν οὕτω σφόδρα ἐξαπατηθῆναι ὑπὸ τῆς σκηνικῆς τε καὶ ποικίλης μουσικῆς , ὡς καταφρονῆσαι τῶν καλῶν | ||
| χρῆται ὁ κιθαρῳδός . : τρεῖς δ ' εἰσὶ τῆς σκηνικῆς ποιήσεως ὀρχήσεις , τραγικὴ κωμικὴ σατυρική . ὁμοίως δὲ |
| κατὰ χρησμὸν ἔκτισαν καὶ Ἄργιλον ὠνόμασαν . Θεσπιέων : παρὰ Θεσπιεῦσιν αἰσχρὸν ἦν τέχνην μαθεῖν καὶ περὶ γεωργίαν διατρίβειν . | ||
| ἄγαλμα παλαιότατόν ἐστιν ἀργὸς λίθος . ὅστις δὲ ὁ καταστησάμενος Θεσπιεῦσιν Ἔρωτα θεῶν σέβεσθαι μάλιστα , οὐκ οἶδα . σέβονται |
| ἐναβρυνόμενος πολιτευμάτων : καὶ Ἰσοκράτης συμβουλευτικὸν εἶδος λόγου διαπλέκων , πανηγυρίζει πανταχοῦ , Ἀττικῶν ἀνδραγαθημάτων μνήμῃ , ἐροῦμεν οὖν ὅτι | ||
| ἐν τῷ περὶ στεφάνου , δικανικωτάτῳ τῶν λόγων ὄντι , πανηγυρίζει , τῇ λαμπρότητι τῶν οἰκείων ἐναβρυνόμενος πολιτευμάτων : καὶ |
| . Τοιαῦτα τοῦ Μηνυκίου διεξελθόντος ὁρῶντες οἱ δήμαρχοι τῇ τε μετριότητι τῶν λόγων καὶ τῇ φιλανθρωπίᾳ τῶν ὑποσχέσεων ἐπαγόμενον τὸ | ||
| μὲν ἐπιφανεστέροις οὐ γενήσονται , ἐν προαγωγαῖς δὲ πολιτικαῖς καὶ μετριότητι περὶ τὰς κατὰ τὸν βίον προλήψεις , μηδὲ τῶν |
| μεμαρτυρημένα . . , : Ὡς δ ' ὁ Αἰγύπτιος ἱερογραμματεὺς Χαιρήμων ἔδειξεν ἐν διδάγμασι τῶν ἱερῶν γραμμάτων , ὁ | ||
| ταῦτα τοῦ βασιλέως ἱεροσκοπησαμένου μόσχῳ καὶ καλλιερήσαντος , ὁ μὲν ἱερογραμματεὺς παρανεγίνωσκέ τινας συμβουλίας συμφερούσας καὶ πράξεις ἐκ τῶν ἱερῶν |
| ἕνα ἐπὶ παντὸς τοῦ προσώπου . ἐξεπίτηδες μέγαν ὀφθαλμὸν ἔχων κατεσκευάσθη ὁ πρεσβίς , ὃν ἰδὼν περιβλέποντα καὶ ἀξιωματικῶς ἰόντα | ||
| μέρη ἐχόντων αὐτοῖς . ὅπερ ἐστὶν ἀδύνατον . , ] κατεσκευάσθη γὰρ ὁ Η ὑπὸ τῶν Δ , Ε , |
| γυναῖκες ἱέρειαι τῇ θεᾷ θεοί , κορύβαντες , αὐλοί , παννυχίδες , ἀναστροφή : ἱππόδρομος οὗτός ἐστί σοι μαγειρικῆς . | ||
| . Ὡς οὖν ἐφέστηκεν ὁ τῶν γάμων καιρός , καὶ παννυχίδες ἤγοντο καὶ ἱερεῖα πολλὰ ἐθύετο τῇ θεῷ . Καὶ |
| τῶν μεγάλων μυστηρίων . ἱερῶν ] θυσιῶν , ἑορτῶν . μυστοδόκος ⌈ δῆμος [ δόμος ] ⌈ γρ . δόμος | ||
| ⌈ Δημήτερος [ Δήμητρος ] καὶ τῆς Κόρης ἐτελοῦντο . μυστοδόκος ⌈ δόμος [ δῆμος ] ] ὁ δεχόμενος τοὺς |
| ἢ τὰ πρὸ τῆς θυσίας γινόμενα θυμιάματα ἢ πλακούντια . καθωσιώθη : ἀντὶ τοῦ “ ἀφιερώθη ” , ἤτοι “ | ||
| ᾗμεν τοῦ θεοῦ . Ἐπεὶ δὲ βωμῷ πόπανα καὶ προθύματα καθωσιώθη , πελανὸς Ἡφαίστου φλογί , κατεκλίναμεν τὸν Πλοῦτον , |
| τὴν Ἀσίαν . ἐτήτυμον ] ἀληθές ἐστιν . κρατεῖ ] ᾄδεται . σαφηνής ] ἀληθής . τοῦτο ] κατὰ . | ||
| ἐποίησαν μὲν ὅσοις τὰ ἡρώων ἐμέλησεν ἐν Ἰλίῳ παθήματα , ᾄδεται δὲ ὑπὸ Ἀθηναίων ὡς θεοί σφισιν ἐν Μαραθῶνι καὶ |
| δ ' οὐ μόνον , οἶμαι , τὸ φύσεως αὐτοὺς εὐμοίρου λαχεῖν , ἀλλὰ καὶ τὸ παιδείας ὀρθῆς ἐκ πρώτης | ||
| ἐστὶν ὃ αἰνίττεται φάσκων υἱοὺς δύο γεγενῆσθαι διδύμους τῷ φύσεως εὐμοίρου λαχόντι : παντὸς γὰρ ἀνθρώπου κατ ' ἀρχὰς ἅμα |
| ἀγείρων τε καὶ μετακομίζων τοὺς τούτων ἐπιστήμονας καὶ τεχνίτας καὶ κατοικίζων αὐτῇ μηδεμιᾶς δαπάνης ἢ ἀναλωμάτων πρὸς τοῦτο φειδόμενος . | ||
| ἄνδρας δὲ καὶ γυναῖκας καὶ παῖδας ἀπέστειλεν ἐς τὴν Κωνσταντίνου κατοικίζων πᾶσαν τὴν ἔξω χώραν αὐτῆς . καὶ ὁ μὲν |
| εἰ μή τις αὐτὰ τὰ σύμβολα ἐκλέξας διαπτύξειε καὶ ἀμώκῳ ἐξηγήσει περιλάβοι , γελοῖα ἂν καὶ γραώδη δόξειε τοῖς ἐντυγχάνουσι | ||
| ὀλίγους ἐκλέγοντες παρὰ τῶν τοὺς τοιούτους χρησμοὺς λαμβανόντων ἐπὶ τῇ ἐξηγήσει καὶ διαλύσει αὐτῶν . καὶ τοῦτο αὐτῶν τὸ ἔργον |
| δὲ ἐκείνου , καὶ λαβομένη τῆς χειρὸς αὐτοῦ ἡ Πολυκρίτη μιμνήσκεται περὶ προδοσίας τοῦ χωρίου , καὶ πολλὰ καθικετεύει αὐτήν | ||
| οὐ πάντως καὶ μέμνηται , ὁ δὲ μεμνημένος πάντως καὶ μιμνήσκεται . καὶ ἄλλως μνήμη ἐστὶν ἡ τῷ μνημονικῷ ἀεὶ |
| δὲ οὐδ ' ὅλως , ὅσα γε ἐμὲ γινώσκειν , ἠξίωται παρὰ τοῖς Ἕλλησι . . . . , : | ||
| . ἀδήλου γάρ , εἰ ἡ σὰρξ αἰσθητήριον , αὐτόθεν ἠξίωται . εἶτα πῶς ἕν ; εἰ μὲν τῇ συνεχείᾳ |
| τῆς ἀπομάχου ἡλικίας , ἐκ τῆς ἀμάχου , ἐκ τῆς ἀπολέμου , ἐκ τῆς ἀστρατεύτου , ὑπὲρ τὸν κατάλογον , | ||
| τούτοις ὅμοια διαλεγόμενος καὶ εἰς πολλὴν ἐπιθυμίαν καθιστὰς ἅπαντας ἡσυχίας ἀπολέμου καὶ φιλεργίας σώφρονος καὶ μετὰ τοῦτο συγκαλέσας τοὺς ἱεροφάντας |
| γὰρ ἡ κατ ' οἶκον ἐγκεκρυμμένη οὐ πρὸς θυραίων οὐδαμῶς ἀκουσίμη . δύναται λέγεσθαι καὶ φωνὴ ἀκουσίμη καὶ ἀκούσιμα καὶ | ||
| γὰρ ἡ κατ ' οἶκον ἐγκεκρυμμένη οὐ πρὸς θυραίων οὐδαμῶς ἀκουσίμη . ἐξαίρετον τίθημι τὴν ἀκουσίαν ἀντάρης νυκτερὶς ὄψεσιν ῥήξασα |
| ” κεκύηκεν ἄρα ἥδε “ , τοῦτο διὰ τῶν λημμάτων ἐκκαλύπτει . Τριῶν οὖν ὄντων λόγων , τοῦ τε συνακτικοῦ | ||
| ὅστις οὖν ἂν εἴη . Ἐκ τούτου τὸ ὅλον βούλευμα ἐκκαλύπτει τε αὐτῷ ὁ Κῦρος , καὶ συμβούλῳ χρῆται , |
| τομὰς ἐδέχετο : γῆ μὲν γὰρ εἰς ἠπείρους καὶ νήσους διῃρεῖτο , ὕδωρ δὲ εἰς θάλασσαν καὶ ποταμοὺς καὶ ὅσον | ||
| . Περὶ τράπεζαν εἶχον οἱ ἀμφὶ τὸν Δρύαντα : κρέα διῃρεῖτο , ἄρτοι παρετίθεντο , κρατὴρ ἐκιρνᾶτο . Εἷς δὴ |
| οὗτος ὁ ἀνὴρ καὶ αὐτὸς καὶ οἱ πρόγονοι , εἶτα παραλείψει ἐχρήσατο παραλείψω . καὶ πάλιν , αἰσχρός , ὦ | ||
| παρασκευάζεσθαι , καὶ ὅσα ἄν τις εὕροι μύρμηκα αὐξῶν . παραλείψει δὲ ὅταν τὰ προσόντα δυσχερῆ τοῖς ἐγκωμιαζομένοις καὶ ἅπερ |
| κέντρα , ὀφρὺς δὲ αὐτῷ περιβέβληται διασημαίνουσα τὸν νοῦν τῶν αὐλημάτων , ἡ παρειὰ δὲ πάλλεσθαι δοκεῖ καὶ οἷον ὑπορχεῖσθαι | ||
| πάντων μὲν φέρει , πορνῳδιῶν , σκολίων Μελήτου , Καρικῶν αὐλημάτων , θρήνων , χορειῶν . Τάχα δὲ δηλωθήσεται . |
| τὸ τῷ συγγραφεῖ πρέπον , μήτε ἡ περὶ τὴν κατασκευὴν ἁβρότης ὑπερφθέγγοιτο τὴν συγγραφήν : αὐτοῖς γὰρ τοῖς ποιηταῖς τὸ | ||
| τοῦ πυρὸς εὑρεθῆναι , τὰς τέχνας , ὑφ ' ὧν ἁβρότης μὲν καὶ ὡραιότης , καὶ πᾶν τερπνὸν τῷ βίῳ |
| ἐκεῖ * οὐτιδανοῦ : μικροῦ τοῦ μικροῦ * ἀπεχθέα : μισητά ἐχθρά * βρύγματα : δήγματα * ἔασιν : ὑπάρχουσιν | ||
| ] φόνου ἀνοσίου διὰ τὴν συγγένειαν . . ἐχθρά ] μισητά . . αἰσχρά ] γρ . ἐχθρά . . |
| πάροδον καὶ μνησθῆναι τοῦ πρὸς μητρός σου θείου Καλλικλέους , μνησθήσομαι . ἢ οὕτως : εἰ δὲ δὴ καὶ τῷ | ||
| ξύμμαχοι ἔπραξαν ἢ πρὸς τοὺς Ἀθηναίους οἱ ἀντιπόλεμοι , τούτων μνησθήσομαι . Χαροιάδου γὰρ ἤδη τοῦ Ἀθηναίων στρατηγοῦ τεθνηκότος ὑπὸ |
| : ἐνταῦθα δὲ τὸ μὲν πρᾶγμα ἴσον : ὁμοίως γὰρ εὐπορήσουσιν ὅ τε μοιχείαν τῆς γυναικὸς κατηγορῶν , καὶ ὁ | ||
| ἢ πλακῶν ἀγλαΐαςεἶδον γὰρ ἐν γραφῇ τοιαῦτα πολλά , καλῶν εὐπορήσουσιν ἐντεῦθε παραδειγμάτων . Μιᾷ ζώνῃ , τὴν ὑπερτάτην φημί |
| εἰς τὴν Ῥώμην ἐκόμισε , καὶ τῇ τῶν θεῶν ἐτίμησε προςηγορίᾳ . Φίλιππος δὲ σὺν τῷ παιδὶ Φιλίππῳ τῆς βασιλείας | ||
| προςκυνεῖσθαι προςέταξεν ἑαυτὸν , τῶν μέχρις αὐτοῦ βασιλέων τῇ κοινῇ προςηγορίᾳ τιμωμένων . Καὶ τιμίους λίθους τοῖς τε ἐσθήμασι καὶ |
| τῷ Τυδεῖ ἡ Ἀθηνᾶ τὴν ἀθανασίαν παρήγαγε , καὶ οὐκ ἀπήλαυσε τῆς δωρεᾶς ἔτι διὰ τὴν τῶν ἀνθρωπείων κρεῶν βρῶσιν | ||
| τὰς εὐεργεσίας οὐκ ἔκρυψεν , ἀλλ ' εἶπέ τε ὧν ἀπήλαυσε καὶ φιλοτιμίας μὲν ἐμοί , τῇ δὲ ἀρί - |
| ἐστι , τὸ Διὶ ὁμοιωθῆναι . ἐκείνου γὰρ ὑποδρηστὴρ καὶ ὑποφήτης , καὶ τῆς ἐκείνου ἀρχῆς οὐ φαύλην ἐπιτέτραπται μοῖραν | ||
| τοῖσιν δὲ Γλαῦκος βρυχίης ἁλὸς ἐξεφαάνθη , Νηρῆος θείοιο πολυφράδμων ὑποφήτης : ὕψι δὲ λαχνῆέν τε κάρη καὶ στήθε ' |
| μετοχὴ εἶναι ἀντὶ τοῦ ἐπερχόμενος . Μόλων : ἔξωθεν τοῦτο ἐπιφωνεῖ : εἷς δὲ ἀπὸ ταύτης τῆς παλαίστρας ἀπαγχέσθω . | ||
| ὕψος μηχανώμενοι τὸ ἐν τῷ σπείρειν χρήσιμον . τούτοις οὖν ἐπιφωνεῖ εἰκότως τὸ νειὸς ἀλεξιάρη , διότι τὴν πτωχείαν ἀποκωλύει |
| τοῖς σφόδρα παλαιᾶς τιμῆς ἀφαιρουμένοις . ὅτι τοίνυν οὐδὲ ἀσεβείας ἀπήλλακται τὸ γιγνόμενον μάλιστα , ὃν οὗτοί φασι τρόπον * | ||
| ' εἰς πᾶν καὶ παροῦσα πανταχοῦ τὴν ὄψιν ἐμπλήσας ' ἀπήλλακται κακῶν . ἀκούεις ἀνδρὸς μισογύνου καὶ σώφρονος , οἷα |
| καὶ ἐπιδακρύοντος τῇ τῶν πλακούντων μνήμῃ , τοῦτο δὲ μάλιστα ᾐτιασάμην , ὅτι μὴ τὸν συγγραφέα καὶ διδάσκαλον τοῦ δράματος | ||
| Διονυσίοις ὅμως φίλην τε αὐτὴν ἥγημαι καὶ οὔτε ἐδικασάμην οὔτε ᾐτιασάμην προσελθοῦσα , ἐφίημι δὲ παίζειν τὰ εἰκότα καὶ τὰ |
| καὶ δίδομεν ἐν καιρῷ . πρὸς οὖν θεῶν τῶν τότε ὀμωμοσμένων φείδεσθε μὲν ἡμῶν , φείδεσθε δὲ τῶν Σκιπίωνος ὅρκων | ||
| , ὥς μοι προείρηται , εἴτε φιλίας ἕνεκα εἴτε τῶν ὀμωμοσμένων , εἴτε καὶ ἀρχῆς ὀρεγόμενοι καὶ νομίζοντες εὐμαρέστερα σφίσιν |
| ὅπου φυγόντες οἱ ἡγεμόνες τῶν Περσῶν ὑπὸ Ἀθηναίων ἀπώλοντο . φιλόχορος ] ὁ θεὸς ὁ Πάν . Πάν ] ἢ | ||
| πλείστων χαριστηρίων ἀνῳκοδόμησαν τῷ θεῷ καὶ θαυμαστὸν εἰργάσαντο , ὡς φιλόχορος ἱστορεῖ : Οὐ νενίκηκεν οὗτος ἐν ὀλυμπίᾳ , ἀλλὰ |
| ναυτίαν ἐμποιοῦντα , ἀλλὰ καὶ ὑπάξει τὴν κοιλίαν , καὶ ἐναντιωθήσεται τῇ κακίᾳ τῶν φαρμάκων , ἀμβλυντικὰ τῶν δρι - | ||
| ] τῷ Ἱππομέδοντι . ξυστήσεται ] ἐναντιώθη . ξυστήσεται ] ἐναντιωθήσεται . ξυστήσεται ] ξυμμαχήσεται . ξυστήσεται ] συμπαρατάξεται . |
| ἀπ ' ἀνδρός . κατὰ τοῦτο τῆς χώρας φαίνεται πύργος Τίμωνος , ὃς μόνος εἶδε μηδένα τρόπον εὐδαίμονα εἶναι γενέσθαι | ||
| , ὡς οὐδὲν ἄρα ἦτε ὡς πρὸς Τίμωνα καὶ τὸν Τίμωνος πλοῦτον , ᾧ γε οὐδὲ ὁ βασιλεὺς Περσῶν ἴσος |
| φωνῆς ἐργαστήρια , ἀλλὰ πᾶν ἄλσος φίλον ἐκείνῃ , ὅπερ ἀντηχεῖν οἶδε τοῖς μέλεσιν . ᾔδει δὲ ἄρα τὸν νόμον | ||
| οἶμαι δεδιώς , μή τινα φθόγγον ἔμμουσον ὁ αὐλὸς κινήσας ἀντηχεῖν ἀναπείσῃ τῷ Σατύρῳ τὴν Νύμφην . τοῦτο θεασάμενοι τὸ |
| τὼ πόδ ' ἐναλλάξ . ἀρχαῖά γε καὶ Διπολιώδη καὶ τεττίγων ἀνάμεστα καὶ Κηκείδου καὶ Βουφονίων . ἀλλ ' οὖν | ||
| πολὺς χρόνος ἐπειδὴ χιτῶνάς τε λινοῦς ἐπαύσαντο φοροῦντες καὶ χρυσῶν τεττίγων ἐνέρσει κρωβύλον ἀναδούμενοι τῶν ἐν τῇ κεφαλῇ τριχῶν : |
| πάντας ἀκροάσει κλεψύδραν ξυμμεμετρημένην ἐς ἑκατὸν ἔπη , ἃ διῄει ἀποτάδην ὁ Ἡρώδης παρῃτημένος τὸν ἐκ τῶν ἀκροατῶν ἔπαινον καὶ | ||
| ἐστιν , οἱ δὲ πόδες οἱ ἔμπροσθεν οὐκέτι καὶ οὗτοι ἀποτάδην , οἷον ἐπὶ πλευρὰν κειμένης , ἀλλ ' ὁ |
| εὐπρεπεῖ , αὐλῷ τε καὶ τερετίσμασι καὶ τῇ τῶν ᾀδόντων εὐφωνίᾳ , οἷς κοσμεῖσθαι μηδὲν ὂν τὸ τοῦ ὀρχηστοῦ πρᾶγμα | ||
| συνάγεται ; Ἀληθῆ λέγεις , ἔφη . Ἀλλὰ μὴν οὔτε εὐφωνίᾳ τοσοῦτον διαφέρουσιν Ἀθηναῖοι τῶν ἄλλων οὔτε σωμάτων μεγέθει καὶ |
| κρατήρ . . Οἱ ἐν τοῖς Μεγάροις ἀγῶσι νικῶντες λιθίνης ἠξιοῦντο στήλης διὰ ψηφίσματος , ἐν αἷς τὸ αὐτῶν ὄνομα | ||
| ἐπὶ τῶν προγόνων πόλλ ' ἀγάθ ' εἰργασμένοι τινὲς οὐδενὸς ἠξιοῦντο τοιούτου , ἀλλ ' ἀγαπητῶς ἐπιγράμματος ἐν τοῖς Ἑρμαῖς |
| ἔν τε μικροῖς καὶ μεγάλοις . παρέπεται δὲ τῇ σωφροσύνῃ εὐταξία : εὐκοσμία : αἰδώς : εὐλάβεια . Ἐγκράτεια δέ | ||
| οὐχ ἥκιστα δὲ κἀν ταῖς μελίσσαις : ἥ τε γὰρ εὐταξία καὶ πρὸς τὰς ἡγουμένας τῆς ἐν αὑταῖς πολιτείας εὐπείθεια |
| χρόνοις Ὀρφέα , μεγάλην ἔχοντα δόξαν παρὰ τοῖς Ἕλλησιν ἐπὶ μελῳδίᾳ καὶ τελεταῖς καὶ θεολογίαις , ἐπιξενωθῆναι τοῖς Καδμείοις καὶ | ||
| . τούτων δὲ τῶν διαστημάτων ἐλάχιστον μέν ἐστιν ὡς ἐν μελῳδίᾳ δίεσις ἐναρμόνιος , εἶθ ' ὡς παχύτερον εἰπεῖν τὸ |
| τὴν καταστροφήν , τὴν εἰσβολήν . ἂν ἕν τι τούτων παραλίπῃ Χρέμης τις ἢ Φείδων τις , ἐκσυρίττεται : Πηλεῖ | ||
| τὴν καταστροφήν , τὴν εἰσβολήν . ἂν ἕν τι τούτων παραλίπῃ Χρέμης τις ἢ Φείδων τις ἐκσυρίττεται . Δίφιλος δέ |
| ὑπογραφεύς , ὃς παρὰ τοῦ Πριάμου ἐπιταγεὶς ἤκουε τῶν τῇ Κασάνδρᾳ λεγομένων : θυγάτηρ γὰρ Πριάμου ἡ Κασάνδρα . μαντευομένην | ||
| μονωδῶς καὶ μονοπροσώπως τῷ Πριάμῳ κατὰ λεπτὸν τὸ λαληθὲν τῇ Κασάνδρᾳ * πᾶν * ἀφηγεῖται λέγων αὐτῷ : λέξω σοι |
| εἴρηκεν . τάχα δ ' ἄν τις τοὺς κήρυκας καὶ ἑρμηνέας καὶ σπονδοφόρους καὶ ἐκεχειροφόρους καὶ ἀγγέλους ὀνομάσειεν . τὸ | ||
| καὶ ἀρχομένης ἕω παρέταξεν αὐτοὺς μετὰ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ἐπιστήσας ἑρμηνέας διγλώσσους , ἵνα τὰ παρηγγελμένα τοῖς Ἕλλησιν οὗτοι φράζοιεν |
| ὀφθαλμῶν . ἐπλάγχθη ] ἀπεπλανήθη , ἐστερήθη . ἐπλάγχθη ] ἐχωρίσθη . θ ἐπλάγχθη ] ἀπεχωρίσθη . ἐπλάγχθη ] ἐστερήθη | ||
| δι ' ὁμολογίας παρέλαβε . καὶ τότε μὲν εἰς Συρακούσσας ἐχωρίσθη , κατὰ δὲ τὰς τῶν καρπῶν συγκομιδὰς πάλιν ἐστράτευσεν |
| ἑτέρα τοῦ συστήματος ἡ φωνὴ τῆς ἐν τῷ συστήματι κατασκευασθείσης μελοποιίας , περὶ ἧς οὐκ ἔστι θεωρῆσαι τῆς ἁρμονικῆς πραγματείας | ||
| πέμπτον περὶ τόνων , ἕκτον περὶ μεταβολῶν , ἕβδομον περὶ μελοποιίας . πρῶτος δέ ἐστιν ἐν τοῖς διαστήμασι φθόγγος , |
| Ὅτι Ἐπωπεὺς βασιλεὺς Σικυῶνος τοὺς θεοὺς εἰς μάχην προκαλούμενος τὰ τεμένη καὶ τοὺς βωμοὺς αὐτῶν ἐλυμαίνετο . Ὅτι φασὶ τὸν | ||
| καὶ στέφονται τὰς κεφαλὰς ἄνθεσι . πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα τεμένη καὶ βωμοὺς καὶ βρέτη θεῶν καθωσίωσαν , ἁγισμούς τε |
| : ὢ τῆς φωνῆς τῆς γλυκυτέρας καὶ τοῦ παρὰ θεοῖς ᾀδομένου καὶ βεβοημένου νέκταρος . πόρρωθεν ἄρα ἐμελέτας τὴν ἐνθένδε | ||
| τῇ ἀγνωσίᾳ ὡς καὶ παραφθαρέντος τοῦ ὀνόματος τούτων καὶ ὗς ᾀδομένου δοκεῖν οὕτως ἐξ ἀρχῆς αὐτοὺς καλεῖσθαι . . Ὕαντες |
| καρπὸς αὐτὰς τιθηνήσεταιἔστι δὲ ταῦτα ἡ τοῦ γράφειν καὶ ἀναγινώσκειν εὐτρόχως ἐπιτήδευσις , ἡ τῶν παρὰ σοφοῖς ποιηταῖς ἀκριβὴς ἔρευνα | ||
| ἐμφαντικωτάτων καὶ κυρίων ὀνομάτων πλουτεῖ , οἷς κατὰ πολλὴν περιουσίαν εὐτρόχως καὶ ἀπταίστως ἔτι δὲ ἐναργῶς καὶ ἀνυσίμως τὸ δηλούμενον |
| ἐγκώμια , καὶ τῶν προπυλαίων καὶ τέταρτον ἰσχάδων : τούτων ἐγευσάμην καταπλεύσας εὐθέως καὶ τῶν προπυλαίων ; κοὐδὲν ἦν τούτων | ||
| ἢ δεκατεύεις . ἔρημον ἐμβλέπειν οὐκ ἀπήρκει Θησειότριψ θησομύζειν προσεμφερής ἐγευσάμην χορδῆς ὁ δύστηνος τέκνων : πῶς ἐσίδω ῥύγχος περικεκαυμένον |
| γὰρ τοῦ φθόνου ζηλοτυπία λέγεται . γέλως ] ἀντὶ τοῦ γελᾶται ὡσπερεὶ μωρός , ἂν ὁμολογήσῃ ὅτι ἔλαβέ τι παρὰ | ||
| ὁ λεγόμενος μόνον , μυρίας δὲ σεμνότητας ὀνομάτων ἐπαμπισχόμενος , γελᾶται . ζῆν δὲ εὔχεται τῷ Ἰσμαήλ , οὐ τῆς |
| τοῦ ἀπολογουμένου ῥάβδον κατέχει παρεστὼς ὁ κῆρυξ ἢ ⌈ ὁ θεσμοθέτης καὶ Γ τοῦτο ἐπιτίθησιν ἐπὶ τοὺς καταψηφισθέντας , Γ | ||
| τοῦ δικαστηρίου ὡς βραδέως ἥκοντα . θεσμοθέτης : ὅτι καὶ θεσμοθέτης παρετύγχανε καὶ ἔβλεπε τὰ δικαστήρια . Γ θεσμοθέτης ] |
| Κορίνθου γαρύων , τουτέστι φωνῶν καὶ λέγων . μῆτιν δὲ παλαιγόνων ἔφη τὴν Σισύφου . ἱστορεῖται γὰρ γεγονέναι συνετός . | ||
| : κοινοῦ ὄντος τοῦ ἐγκωμιάζειν οὐκ ἐχρησάμην τῇ κοινότητι . παλαιγόνων : τῶν σοφῶν . τοῦτο γὰρ εἰρήκασιν οἱ παλαιοὶ |
| πλεονασμῷ τοῦ Ι Νέμεια . Ἦν δὲ τὰ Νέμεια ἀγὼν τελούμενος ἐν τῇ Νεμείᾳ . Ἀχυρ - μιά τὸ ἄχυρον | ||
| οὕτω πραττόμενος ὁ νόμος δίκαιός ἐστιν ἑκάστοτε καὶ ὡς ἔτυχε τελούμενος καὶ παρ ' ὧν , ἀλλ ' ὡς δεῖ |
| τοῦ θείου χοροῦ ἐπάξιον . ἐπεὶ πῶς ποτε αὐτὸς ὁ Μανιχαῖος περὶ τούτων ἐγένετο ἱκανὸς διαλαβεῖν καὶ τῷ ποτε αὐτὰ | ||
| εἰ μὲν γὰρ οὐδεὶς σοφός , τί δήποτε αὐτὸς ὁ Μανιχαῖος ἐῶ γὰρ τοὺς ἄλλουςοὐ μόνον σπουδαῖος εἶναι λέγει , |
| : ἀντιπνεῖ δὲ πολλάκις εὐτυχίαι δεινά τις αὔρα . τίς ἀλαζονίαν πλείσταν παρέχει τῶν ἀνθρώπων ; τοὶ μάντεις . χωλός | ||
| ὑπ ' αὐλοῦ καὶ χοροῦ . κατηγορήσαις δ ' ἂν ἀλαζονίαν καὶ τῶν τὰ τρόπαια ἱστάντων , ὡς ἔοικεν . |
| τοὺς γάμους ἑορτάσας : καὶ τῶν ἄλλων δὲ ὁ Διόνικος ἐπεμελεῖτο δὴ τὰ δυνατά , καὶ καθευδήσοντες ἀπήγοντο ἐμοῦντες οἱ | ||
| : οὗτος μάλιστα φιλοστοργότατα διετέθη πρὸς Σωκράτην , καὶ οὕτως ἐπεμελεῖτο αὐτοῦ ὥστε μηδέποτ ' ἐλλείπειν τι τῶν πρὸς τὴν |
| ἐπιτρόπῳ ἐμαυτοῦ χρῶμαι . Χαιρεφῶν ὃν τρόπον ὑφ ' ἡμῶν σπουδάζεται οὐκ ἀγνοεῖς , ᾑρημένος δὲ ὑπὸ τῆς πόλεως πρεσβευτὴς | ||
| , διηγήσατο καὶ ὡς κατὰ πάντων ἡ αὐτὴν αὐτῶι μελέτη σπουδάζεται , ἀνεδίδαξέ τε καὶ τὸ τῆς Κυνάνης ἐκτραγωιδήσας πάθος |
| ὅτε τ ' οὔνομα λέξεις . Ἐρατώ : ἀντὶ τοῦ Ἐρατοῖ : Ἀττικῶς , ὡς τό : Ἠέλιος , ὃς | ||
| ἐπιτήδειον ὡς τὸ τῆς ψυχῆς θῆλυ πολλάκις καὶ ἐπιθυμητικὸν ἐκμειλιττομένην Ἐρατοῖ περιῆψαν . πάλιν δὲ ἐπὶ τῶν αὐλῶν τὴν μὲν |
| . , . . Μαρῖνος οὗτος Πρόκλου διατριβὴν παραδεξάμενος καὶ Ἰσιδώρου τοῦ φιλοσόφου τῶν Ἀριστοτέλους λόγων καθηγησάμενος , ἐλθόντι τὸ | ||
| . . Χαλδαϊκοῖς ἐπιτηδεύμασι διαπορουμένῳ γοῦν τῷ Πρόκλῳ περὶ τῶν Ἰσιδώρου μιμήσεων τῶν ὀρνέων τῶν φωνῶν καὶ τῶν ἀπηχημάτων ἐνίοτε |
| ὁμοιότητα , κατ ' ἐκεῖνα δέ . ὅτε γὰρ πρῶτον ἐπεδήμησα ὑμῶν τῇ πόλει , ἐξεπλάγην μὲν εὐθὺς ἰδὼν τὸ | ||
| , ὡς τότε ἐκεῖνοι λέγειν προσέταξαν . Ὅτε τὸ πρῶτον ἐπεδήμησα τῇ πόλει τῇ ὑμετέρᾳ , ἀφ ' οὗ δέκα |
| Συρίας γύναιον , ἐν οἰκίᾳ καὶ πόλει τραφὲν πολυθέῳ γεμούσῃ ξοάνων καὶ ἀγαλμάτων καὶ συνόλως ἀφιδρυμάτων . ἀλλ ' ἐπειδὴ | ||
| ὅρῳ σχεδὸν τὸ ἀκριβέστατον περιλαμβανούσῃ , εἴτε λίθων γλυφαῖς εἴτε ξοάνων ἐργασίαις , κατ ' ὀλίγον τῆς τέχνης ἀφαιρούσης τὸ |
| , πάντα νοερά : εἰ δὲ οὐσία , πάντα οὐσίας μετεῖχε , τοῦτο δὲ ἐν πᾶσιν ἰδόντες τινὲς ἐκεῖνο οὐσίαν | ||
| τινὶ ἀστειοτάτῳ τὴν ὄψιν , οὔτε τρυβλίῳ οὔτε φιάλῃ : μετεῖχε δ ' ἀμφοῖν τοῖν ῥυθμοῖν . ἑξῆς ἐπεισηνέχθη πλακοῦς |
| ὅστις οὔτε τρυφῆς οὔτε ἀκαθαρσίας ἀνέξεται τῇ κατ ' αὐτὸν ἀξίᾳ πάντα λογιζόμενος δεῖν εἶναι σύμμετρα . ἵν ' οὖν | ||
| : καὶ τὰ μὲν μείζω αὐτῶν καὶ ἐν πλείονι τῇ ἀξίᾳ πολλὰ ποιεῖ καὶ μεγάλα καὶ πρὸς τὴν τοῦ ὅλου |
| διὰ τοῦτο δὴ σὺν πᾶσιν ὀργάνοις μουσικοῖς , τοῦτο μὲν κιθάρᾳ , τοῦτο δὲ αὐλῷ , ὁρμήσωμεν ἐπὶ τὴν κο | ||
| ξυνίησιν , ὡς ἔσοιτο ἀοίδιμος ἐπὶ τῷ ἔργῳ καὶ ἐν κιθάρᾳ καὶ ἐν αὐλῷ καὶ ἔνθα Ἕλληνες ; προσγέγραπται δὲ |
| ἀφελεῖς , εὐρύθμους , φιλορχηστάς , ἐρωτικούς , φιλοτέκνους , μιμητικούς , ἀπολαυστικούς , διασκευαστάς , ἐπάνδρους καὶ εὐκαταφόρους μὲν | ||
| ἀφελεῖς , εὐρύθμους , φιλορχηστάς , ἐρωτικούς , φιλοτέκνους , μιμητικούς , ἀπολαυστικούς , διασκευαστάς , ἐπάνδρους καὶ εὐκαταφόρους μὲν |
| ' ἄλλα πεπλέαται ξύλα † ἐν εὐδετέω ὥσπερ † Λέσβιος Πρύλις . ῥεῖα θεοὶ κλέπτουσιν ἀνθρώπων νόον . . . | ||
| οὗ Μαῖα , ὡς ἔφημεν , ἧς Ἑρμῆς , οὗ Πρύλις . ἐξ Ἄτλαντος : Ἄτλας , οὗ Μαῖα , |
| λήξεις γόων , ἐνταῦθα πέμψειν ἔνθα μήποθ ' ἡλίου φέγγος προσόψει , ζῶσα δ ' ἐν κατηρεφεῖ στέγῃ χθονὸς τῆσδ | ||
| δ ' ἐστὶν ἕτερον ἡ περσέα καλούμενον , τῇ μὲν προσόψει μέγα καὶ καλόν , παραπλήσιον δὲ μάλιστα τῇ ἀπίῳ |
| αὐτοῦ κατορθουμένων τῶν πράξεων , ἀναγκαίως ὁ περὶ τούτου λόγος ἐπηκολούθησε . διὰ τοῦτο καὶ περὶ τῆς φρονήσεως διδάξαι προέθετο | ||
| μνήμης , δέδρακε δὲ καὶ πέπραχε τὰ χρήσιμα , οἷς ἐπηκολούθησε τὰ καλά , ἃ δὴ καλὰ καὶ μένει καὶ |
| ἦσαν αἱ ἀφαιρεθεῖσαι αὗται δύο πυραμίδες ἴσαι τῇ ὑπεροχῇ , ἐλείπετο καὶ τὰ δύο πρίσματα ἴσα εἶναι τῷ Χ στερεῷ | ||
| , ὃς ὀκτὼ μάλιστα ἔτη γεγονὼς τελευτᾷ νόσῳ . καὶ ἐλείπετο γὰρ τῆς Εὐρυσθένους οἰκίας γένος τὸ πρὸς ἀνδρῶν Λεωνίδας |
| πόλεις τῆς Ἰουδαίας , πολλὰς δὲ κώμας καὶ μεγάλους καὶ πολυανθρώπους ὁμίλους . . ἔστι δ ' αὐτοῖς ἡ προαίρεσις | ||
| οἵα τε ᾖ περαιοῦσθαι . πόλεις δέ τις μεγάλας καὶ πολυανθρώπους , μεστὰς οἰκητόρων , καὶ πολιτείας ἐγχειρίζεσθαι μέλλων καὶ |
| πολίτας ὀλολύζουσα καὶ σπαραττομένη . θ τίθει ] τιθέτω . κωφῇ ] εἰς ὦτα μὴ ἀκουούσης . κωφῇ ] κωφῶς | ||
| : ἔξωθεν δὲ μαλακτικοῖς φαρμάκοις καὶ διαφορητικοῖς : οἷον τῇ κωφῇ , τῇ κιτρίνῃ : πολλὴν δὲ πρὸς σπλῆνα εὑρήσεις |
| ὥρμητο γὰρ ἀπὸ πάσης τῆς παιδείας , ζητητικός τε καὶ κριτικὸς ἠβούλετο εἶναι γραμματικῶν τε καὶ ῥητορικῶν , καὶ συλλήβδην | ||
| ὡς ὁ φανταστικὸς τῆς περὶ τὸ ὁρατόν , καὶ ὁ κριτικὸς τῆς περὶ τὸ νοητόν . κατορθοῖ δὲ τὴν ἐν |
| κεφαλῆι ἀντίποινα τοῦ ἐκείνου δεσμοῦ , καίτοι ἐν τῆι ἐπιγραφομένηι Σφιγγὶ εἰπών : τῶι δὲ ξένωι γε – ˘ ἀρχαῖον | ||
| κεφαλῆι ἀντίποινα τοῦ ἐκείνου δεσμοῦ , καίτοι ἐν τῆι ἐπιγραφομένηι Σφιγγὶ εἰπών : τῶι δὲ ξένωι γε † στέφανον † |
| ὑπὸ τῇ Καδμείᾳ οἰκοῦντας τὸν ποιητὴν τοὺς τότε Θηβαίους . Ὀγχηστὸς δ ' ἐστίν , ὅπου τὸ Ἀμφικτυονικὸν συνήγετο ἐν | ||
| θ ' ἱερὸν , Ποσιδήιον ἀγλαὸν ἄλσος . οὐ γὰρ Ὀγχηστὸς δένδρεσι κομᾷ , ἀλλ ' ἱερός ἐστιν . ξυνὸν |
| οὐκ ἀέρων πρᾳότης ; οὐ λουτρῶν χάρις ; οὐκ ἀγορᾶς φαιδρότης ; . . . . . . . . | ||
| ἐν τοῖς ἱππασίμοις χωρίοις περιέχει . Χαρά , ἡδονή , φαιδρότης , εὐθυμία , εὐφροσύνη , χαρμονή , ἵλεως διάθεσις |
| ἄμητον περιμένει οὐκ ἐπισπείρων , καὶ ἡμῖν μέτρον ἐπιθυμίας ἡ παιδοποιία . εὕροις δ ' ἂν πολλοὺς τῶν παρ ' | ||
| τοῖς γάμοις θυσιῶν τε καὶ ἱερῶν γενομένων . ἡ δὲ παιδοποιία καὶ φυλακὴ τῶν παιδοποιουμένων δεκέτις ἔστω , μὴ πλείω |
| ὅτι μηδένα ἑκὼν ἀδικήσει ποτὲ ἑκάστῳ τὸ κατ ' ἀξίαν ἀπονέμων , χάριτος ἀπρεποῦς καὶ βίας ὠμῆς ἀλλότριος , ἑκόντες | ||
| , καὶ χάριν τινὰ τῷ βίῳ διὰ τῆς τοιαύτης μεταβολῆς ἀπονέμων . Τούτου φορβάδων ἀγέλῃ μείζονι λέοντες ἐπορούσαντες τινὰς μὲν |
| ὑπόγυον αὐτοῖς πεποιημένα δράματα . ἐρεθίσματα ] ὄργανα μουσικά . βαρύβρομος : ἀντὶ τοῦ ” πολύηχος , πολλὰ βρέμουσα “ | ||
| , στροφαί . μοῦσα ] ⌈ ᾠδή , ἠχώ . βαρύβρομος ] μεγάλως ἠχοῦσα . αὐλῶν ] ὀργάνων μουσικῶν . |
| μάχης εὖ εἰδότε πάσης . καὶ ἐν οἷς εἴδη τινῶν διαγράφει , ὡς ἐπὶ τοῦ Θερσίτου φολκὸς ἔην , χωλὸς | ||
| καὶ ιʹ τοῦ Μέμνονος , ὡς ἐν ἐπιδρομῇ φάναι , διαγράφει ἱστορία . Τὴν δὲ ἀρχὴν διαδεξάμενος Διονύσιος ηὔξησε ταύτην |
| ἐβασίλευσαν μέχρι Σαρδαναπάλλου : ἐπὶ τούτου γὰρ ἡ τῶν Ἀσσυρίων ἡγεμονία μετέπεσεν εἰς Μήδους , ἔτη διαμείνασα πλείω τῶν χιλίων | ||
| τοῦτ ' ἔστι πρὸς σὲ τὸν μάγειρον ; τῆς τέχνης ἡγεμονία τίς ἐστιν αὐτῆς , ὦ πάτερ , τὸ τῶν |