| μὴ νομίζειν ἑστιᾶν : ἐπίτροποι γὰρ εὐωχίας εἰσίν , οὐχ ἑστιάτορες , ὁ δ ' ἑστιάτωρ ἐστὶν οὗ συμβέβηκεν εἶναι | ||
| ἐνιαυτὸν τὰς ἐγκυκλίους λῃτουργίας λῃτουργοῦντες , χορηγοὶ καὶ γυμνασίαρχοι καὶ ἑστιάτορες ; ἑξήκοντ ' ἴσως ἢ μικρῷ πλείους σύμπαντες οὗτοι |
| Δήλῳ διατρίβειν : τῶν δὲ Δηλίων ἀποκρινομένων αὐτοῖς ὅτι ἱερεῖα ἀγοράσαντες οἱ ἄνθρωποι διέβησαν εἰς τὴν Ῥήνειαν : διὰ τί | ||
| , ὡς ἰχθῦς πεπράκασιν , οὐ τρίποδα : οἱ δὲ ἀγοράσαντες ἔλεγον , ὡς πᾶν τὸ ἀνιὸν καὶ πᾶν ὅ |
| εἰς τὴν Ῥώμην , τριακοσίων μὲν δραχμῶν κεράμιον ταρίχων Ποντικῶν ὠνησάμενοι , καὶ μειράκια εὔμορφα ὑπερβαλλούσης τιμῆς . πρότερον δὲ | ||
| θεραπόντων κτήσεις κατὰ τοὺς δικαιοτάτους γινόμεναι τρόπους . ἢ γὰρ ὠνησάμενοι παρὰ τοῦ δημοσίου τοὺς ὑπὸ δόρυ πωλουμένους ἐκ τῶν |
| περὶ τίνων καὶ πρὸς τίνας : οὕτω γὰρ ἂν γένοιτο εὔληπτα ἡμῖν τὰ τῆς διατριβῆς αὐτοῦ τίνα ἦν καὶ ὁποῖα | ||
| γε εἰπεῖν ἐστιν , ὡς εἰ καὶ πονηρὰ ταῦτα , εὔληπτα γοῦν καὶ οὐ πολλοῦ δεήσει τοῦ πόνου , ἀλλὰ |
| ἑαυτὰς τῇ καταμονῇ θάλπουσαι ἰσομοιρίᾳ ἀδελφικῇ : εἶτα ἦρος νεῖν ὑπάρχονται ἐκεῖναί γε καὶ πορείας τῆς μακροτέρας , καὶ νέμονται | ||
| οἳ μὲν γὰρ ἐν τοῖς φωλεοῖς δεδύκασιν , οἳ δὲ ὑπάρχονται τοῦ μέλους . καὶ ἀκούσαντες οἱ πάγουροι πείθονται ὡς |
| θηραταὶ κατὰ χιλίους τε καὶ δὶς τοσούτους ὡπλισμένοι , καὶ ἄμας κομίζουσι σάκκους τε , καὶ ὀρύττουσιν ἀσέληνον ἐπιτηροῦντες νύκτα | ||
| καταληκτικῶν . ἐπὶ πᾶσι παράγραφος . τὰ σκεύη : τὰς ἄμας , τὰ σχοινία . γυμνὸν γὰρ ποιοῦσι τὸν χορὸν |
| ἀποροῦντες , καὶ μηδὲν δυνάμενοι ἀναλῶσαι ἤρχοντο παρακαλοῦντες καὶ λέγοντες Δεόμεθά σου , καὶ ἡμεῖς δυνάμεθα ταύτην τὴν διακονίαν ἐκτελέσαι | ||
| ἐνίοτε δὲ πάλιν ἀπεσυλοῦντο καὶ ἤρχοντο καὶ παρεκάλουν με λέγοντες Δεόμεθά σου , μακροθύμησον ἐφ ' ἡμᾶς : ἴδωμεν πῶς |
| τούτων , ὡς ὅσα μὲν σκληρὰ καὶ νευρώδη καὶ οἱονεὶ δερματώδη γίνεται ταριχευθέντα , δύσπεπτα πάντα ἐστίν : τὰ δ | ||
| ταῖς χερσὶν ἐναπολείπει ποιότητα . μάλιστα δ ' αὐτῶν τὰ δερματώδη ἀκατέργαστά ἐστιν . ἐπαρκεῖ δὲ τοῖς νεφροὺς ἢ στόμαχον |
| ' ἀρκεῖσθαι τοῖς θεωρικοῖς . διὰ δὲ τοῦ εἰπεῖν μικρῶν εὐχερεῖς τοῦ καταφρονεῖν αὐτοὺς τούτου κατασκευάζει . ἀπορεῖν ] ἀπορεῖν | ||
| πολεμίων ἐνεξόμεθα . καὶ τί κελεύσουσι τότε ποιεῖν οἱ νῦν εὐχερεῖς οὗτοι ; ἢ πέμπειν πάλιν ἀντ ' ἐπισιτισμοῦ Συρακοσίοις |
| ἄλλα ἐπιδεῖξαι , ἃ τούτοις ἐστὶ πεπραγμένα , καὶ εἰσὶν ἐψευσμένοι , ἡδέως μὲν ἂν ὑμῖν λέγοιμι ἐπειδὴ δὲ ἔξω | ||
| Λακεδαιμονίοις τριήρεσι τηρουμένων : ἀντὶ τοῦ τηρούντων τῶν Ἀθηναίων . ἐψευσμένοι μὲν . . . τὸ δὲ πλέον : πάρισον |
| τρυφὴν ἤδη ζῶντα , ὃς καὶ στρατευόμενος αὐλητρίδας περιήγετο καὶ ψαλτρίας καὶ πεζὰς ἑταίρας , καὶ τῶν εἰσφερομένων εἰς τὸν | ||
| , οὐκ ἂν ἴδοις οὔτ ' αὐλητρίδας οὔτε ὀρχηστρίδας οὔτε ψαλτρίας , ἀλλὰ αὐτοὺς αὑτοῖς ἱκανοὺς ὄντας συνεῖναι ἄνευ τῶν |
| λίμνη ἐστί , καὶ τρέφει σιλούρων πάμπολυ πλῆθος , καὶ χειροήθεις εἰσὶν οὗτοί γε καὶ ἰχθύων πραότατοι . καὶ ἐμβάλλουσιν | ||
| τῶν ἀλόγων ζῴων : διὸ καὶ τὸ τιθασεύουσι καὶ τὸ χειροήθεις ἐπήγαγεν . ταῦτα μὰ τὴν Δήμητρα ] ἐπίλογοι . |
| καὶ τέκνων ἐξέλιπον τὴν πατρίδα κατὰ τὰς συνθήκας , καὶ παρελθόντες εἰς τοὺς ἐπὶ Θρᾴκης Χαλκιδεῖς παρ ' αὐτοῖς κατῴκησαν | ||
| τοὺς τοῦ πατρὸς φονέας , παραγενόμενοί τε εἰς Ψωφῖδα καὶ παρελθόντες εἰς τὰ βασίλεια τόν τε Φηγέα καὶ τὴν γυναῖκα |
| λέγονται καὶ οἱ νῦν ἵπποι τὸ νέκταρ ὡς προεστηκότες καὶ προνοοῦντες τῶν δευτέρων , ἐσθίειν δὲ ἀμβροσίαν ὡς ἐν τοῖς | ||
| ὥστε καὶ τῶν σωμάτων ἄδειαν ποιοῦντες ὅσια ἂν δικάζοιτε καὶ προνοοῦντες ὅτι ἑκόντας τε ἐλάβετε καὶ χεῖρας προϊσχομένους , ἔτι |
| καὶ χορεία καὶ θαλία . . . καὶ χορεῖαι καὶ εὐωχίαι . γάλα τ ' ὀρνίθων : Τοῦτο ἐκ παροιμίας | ||
| πανταχοῦ τῆς ἀγορᾶς τὰ συμπόσια . καὶ τοῖς μὲν πολλοῖς εὐωχίαι πάνδημοι πρόκεινται , οἱ δεξιώτεροι δὲ τῶν ἀστῶν δημοσίᾳ |
| πρὸς τὴν τῶν σιτηγῶν βοήθειαν , ἀνέστρεφον καὶ τὸν στόλον ἐξήρτυον εἰς ναυμαχίαν : ὡς δ ' ἐπ ' εὐθείας | ||
| πρὸς τὴν πόλιν ποιοῦντες καὶ κλίμακας ἐπήγνυσαν καὶ μηχανὰς παντοίας ἐξήρτυον . προσεχώρησαν δὲ αὐτοῖς καὶ τῶν ἄλλων πολισμάτων δύο |
| , γραμματικώτατε , διότι τὰς μὲν ἄλλας ἔστιν αὐλούσας ἰδεῖν αὐλητρίδας πάσας Ἀπόλλωνος νόμον , . . . . . | ||
| γὰρ γεγράφασιν ἀμφότεροι , καὶ ἐν αὐτοῖς ὃ μὲν τὰς αὐλητρίδας ἐκβάλλει , ὃ δὲ εἰσάγει : καὶ ὃ μέν |
| ἔτι μέν κε καὶ ὧς , κακά περ πάσχοντες , ἵκοισθε , αἴ κ ' ἐθέλῃς σὸν θυμὸν ἐρυκακέειν καὶ | ||
| πατρίδα γαῖαν πημανθείς , ἀλλ ' αὖτις ἀπήμονες οἴκαδ ' ἵκοισθε . πρὸς πάντα δὲ τοῦ Ὁμήρου καλῶς ἀπαντήσαντος πάλιν |
| Θυραιαῖς ἀποθανόντων Σπαρτιατῶν . Γυμνῇ τῇ κεφαλῇ : ἐπὶ τῶν ἀναισχύντως χωρούντων πρὸς πᾶν τὸ τυχόν . Γύγαρθον φυσᾷς : | ||
| ἂν δήπου καὶ πρὸς Ἐρασιστράτου πολὺ μείζονα τούτων τῶν νῦν ἀναισχύντως ψευδομένων ἐν ταῖς ἀνατομαῖς ἐξουσίαν πεπορισμένου . ἀλλ ' |
| Τοῦτο λέγει γέλωτος χάριν . Ναυσικύδους : Οἱ μὲν ὅτι ἀλφιταμοιβός . οἱ δὲ ὅτι πένης : οἱ δὲ ὅτι | ||
| ἐστιν ὁ ἄλφιτα λαμβάνων , ὥστε ἄρτους ποιῆσαι αὐτά . ἀλφιταμοιβός ⌈ ἐστιν [ λέγεται ] ὁ ἀρτοποιός , ὁ |
| αὐτὸ πάλιν πρὸς τὰ φαινόμενα καὶ πολλοῖς ὁμολογούμενα . Ὡς ἐμπορικοὶ γὰρ πάντα τόπον παρῆλθον οἱ Φοίνικες . Ἡρακλῆα ] | ||
| ὁ ἐπιδημῶν καὶ ἐνεορτάζων τῷ τόπῳ : οἱ δ ' ἐμπορικοὶ καὶ στρατιωτικοὶ τελέως ἐξανηλίσκοντο , ὥστ ' ἐπ ' |
| καὶ μόνοι οὐκ ἀρχομένην τὴν αὔξησιν τῶν ἐχθρῶν διπλασιουμένην δὲ καταλύοντες . καίτοι ἐλέγεσθε ἀσφαλεῖς εἶναι , ὧν ἄρα ὁ | ||
| ἄνθρωποι , ὅτε γε ὑμεῖς , ὦ Λακεδαιμόνιοι , ἰσοκρατίας καταλύοντες τυραννίδας ἐς τὰς πόλις κατάγειν παρασκευάζεσθε , τοῦ οὔτε |
| ὑπέστρεψαν δὲ καὶ ἦλθον οἱ ἀποσταλέντες παρ ' ἐκείνου , ἀναγγέλλοντες καὶ μηνύοντες μαντείας ποικίλας καὶ αἰνιγματώδεις καὶ ἀσαφεῖς : | ||
| δαίμοσι ] τοῖς θεοῖς . φίλα ] προσφιλές . . ἀναγγέλλοντες ] δηλοῦντες . αἰολοστόμους ] ποικίλους , δυσνοήτους . |
| ἕνεκεν . τῶν συγγενῶν . . ἔσχων ] ἔσχαζον ἤγουν ἔσχιζον ; ἔσχον ] ἔσχιζον . ἐφυσσᾶτ ' ] ὠγκοῦτο | ||
| νεῶν . κυρίως δὲ ἐρείπιον ἐπὶ οἴκου . ἔκρουον . ἔσχιζον . θρῆνος . ἐκράτει . σκοτεινῆς . ὄμμ ' |
| λευκόν : λαμπρόν . παναπηρέας : ἀβλαβεῖς . χρυσῶ πλέα λίκνα : ἢ χρυσοῦ πεπληρωμένα ἢ ὅτι περιεχρύσουν αὐτὰ δι | ||
| καὶ πέρσεις τελεταὶ , καὶ θίασοι παντοδαποὶ , καὶ τὰ λίκνα φέρουσαι . Μετὰ δὲ ταῦτα Μακέται , αἱ καλούμεναι |
| καί τι εἰς ἀπόλαυσιν ἐν αὑτοῖς ἐχόντων οὐθενὸς ἀπεχόμεθα , σφάττοντες ὡς ἀληθῶς καὶ δέροντες ἐπὶ προστασίας τοῦ θείου . | ||
| ἐδέχοντο βασιλεῖς καὶ στρατηγοὶ παῖδας αὑτῶν ἐπιδιδόντες καὶ καταρχόμενοι καὶ σφάττοντες , ἀλλὰ χαλεπῶν καὶ δυστρόπων ὀργὰς καὶ βαρυθυμίας ἀφοσιούμενοι |
| , ἂν καθαραὶ ὦσιν αἱ ψῆφοι καὶ μηδὲν περιῇ , συγχωρεῖτε , οὕτω καὶ νῦν τοῖς ἐκ τοῦ λόγου φαινομένοις | ||
| ἀληθείας , καθ ' ὅσον οἷοί τέ ἐστε , μὴ συγχωρεῖτε τῇ ἀλγηδόνι , ὡς μηδενὸς ἐμοὶ δεινοῦ συμβεβηκότος , |
| ὅτε ὁρῶμεν καὶ διανοούμεθα [ καὶ ] ὅτε διανοούμεθα καὶ βαδίζομεν καὶ γράφομεν ὅταν βαδίζωμεν καὶ ὅταν γράφωμεν . τὸ | ||
| ᾄδουσι πάντα τὸν βίον . Διὰ ταῦτα τόνδε τὸν βάδον βαδίζομεν , κανοῦν δ ' ἔχοντε καὶ χύτραν καὶ μυρρίνας |
| συγχωρεῖτε κηρύττεσθαι , τὸ δὲ καθαρὰν πολεμίων τὴν Ἀττικὴν οὐ ζητεῖτε τοῖς γεγενημένοις συνάπτεσθαι : μηδεὶς , ὦ ἄνδρες δικασταὶ | ||
| φωνὴν δὲ βάρβαρον οὐ δοκιμάζετε ; αὐλούντων καὶ ᾀδόντων φωνὰς ζητεῖτε ἐμμελεῖς , καὶ ποιητῶν ἔμμετρα ποιούντων ἐπιλαμβάνεσθε , εἰ |
| καὶ ἐάν τί ποθεν κερδήνωσιν , εἰς τὰς αἰσχίστας ἡδονὰς εἰθισμένοι εἰσὶν ἀναλίσκειν . χαλεπὸν μὲν οὖν , ὦ ἄνδρες | ||
| ἵνα ἡμῖν ἐν ὥρᾳ ὑπακούσειαν , προϋπεστάλθωσαν , πρὸ πολλοῦ εἰθισμένοι ἢ πολτὸν ἢ χόνδρον πλυτὸν ἢ μελίτωμά τι . |
| ὑπομένει ὀκνοῦντα : ἔστι δ ' ἔτι καὶ λαγὼς καὶ δορκάδας ἐν ταῖς εὐναῖς καταλαμβάνειν . οὕτως δὴ τὸ ἀπ | ||
| καὶ πιάσας αὐτὴν ἐποίησα βρῶμα τῷ πατρί μου . Τὰς δορκάδας ἐκράτουν διὰ τοῦ δρόμου , καὶ πᾶν ὃ ἦν |
| τινὰς πόλεις τὰς ἁμαξηλάτους τε ὁδοὺς καὶ μακρὰς βοηθείας ἐπὶ συνωρίδων καὶ ζευγῶν βοηθεῖν : κομισθέντων δὲ εἰς τὸ προσῆκον | ||
| ἐστιν . ἑξῆς καὶ ἵππων συνωρίδες καὶ γυναῖκες ἐπὶ τῶν συνωρίδων εἰσὶν ἑστῶσαι : πτερὰ δὲ τοῖς ἵπποις χρυσᾶ ἐστι |
| οἴκαδε ἀποσῴζει . Ἆρα οἴεσθέ με , ὦ ἄνδρες , ἐπιδεῶς ἔχοντα ἔτι κρότου τε καὶ ἐκβομβήσεων , ὧν δαψιλῶς | ||
| τοῖς οὐχ ἡγουμένοις θεοὺς εἰρήκαμεν ὡς εἰσὶν θεοί , εἴτε ἐπιδεῶς . Ἥκιστά γε , ὦ ξένε , πάντων ἐπιδεῶς |
| , περιπέμπων ἐν ταῖς νυξὶν ἀνὰ τὰς στιβάδας καὶ τὰ συσσίτια τὰς ἐρριμμένας ἀσπίδας ἐκέλευσε συλλέγειν καὶ ὡς αὐτὸν κομίζειν | ||
| τὴν τῶν γʹ . τὴν γὰρ τῆς ἀπόκρισις γʹ . συσσίτια . ►ἀνδρία φιλίτια συσσίτια Κρῆτες Λάκωνες Ἀθηναῖοι◄ ὅπλων ἕξιν |
| διεξιόντες οἷα δράσουσι γενομένου , ἀργὸν καὶ ἄλλως ψυχὴν ἔτι ἀργοτέραν ποιοῦντες . ἤδη οὖν καὶ αὐτὸς μαλθακίζομαι , καὶ | ||
| αἱ πληγαὶ βίαιοι τινάξαι τε τοὺς ἐπιβάτας καὶ τὴν ναῦν ἀργοτέραν ἐργάσασθαι . ἄλλαι δὲ ἀλλήλας διεξέπλεον βάλλουσαί τε καὶ |
| ὧι μυθολογοῦσιν ἄνδρας γενέσθαι ταῖς τε ῥώμαις προέχοντας καὶ ἐπὶ παρανομίαι διωνομασμένους , οὓς ὀνομάζεσθαι γίγαντας . ὠνομάσθαι δὲ καὶ | ||
| συνέστηκεν , ἐν δὲ τυραννίδι οὐκ εἰσὶ νόμοι , ἀλλὰ παρανομίαι . καὶ ἐκ τούτων δὲ δῆλον ὡς οὐδὲ ἤκουσε |
| οὐκ ἐλάττους ἀνδρῶν δισχιλίων , τὰς δὲ πύλας τῆς πόλεως ἀνεῳγμένας εὑρὼν καὶ ταύτην κατέσχεν . Ὅτι Δημήτριος πόλιν πολιορκῆσαι | ||
| ὅλην διαδραμεῖν . Δάσιος δέ , ἐπεὶ τὰς πύλας εἶδεν ἀνεῳγμένας , ἥσθη νομίσας προλαβεῖν τὸν ἐχθρὸν καὶ ἐσήλατο γεγηθώς |
| ” ὣς ἔφαθ ' , οἱ δ ' ἄρ ' ἀνήϊξαν μεγάλῳ ἀλαλητῷ ἡμίσεων πλείους : τοὶ δ ' ἁθρόοι | ||
| ἔπι λιθέῳ : τοὶ δ ' ὡς ἴδον ὀφθαλμοῖσι πάντες ἀνήϊξαν , κάλεόν τέ μιν εἰς ἓ ἕκαστος : ἣ |
| τῶν ὑπηκόων οἱ διὰ τιμῆς ἰόντες γεράνους τε καὶ χῆνας ἀλεκτορίδας τε καὶ νήττας καὶ τρυγόνας τε καὶ ἀτταγᾶς προσέτι | ||
| λευκὰς ὄρνιθας τῶν μελαινῶν ἡδίους εἶναι , ἀλεκτρυόνας δὲ καὶ ἀλεκτορίδας τοὺς ἄρρενας . ὄρνιθας δέ φαμεν τὰς ἰδικῶς οὕτω |
| δὲ πλέουσι μὲν τὸ τοῦ πελάγους χάσμα ὁσία ἡ νῆσος ἐσβαίνειν , κεῖται γὰρ ὥσπερ εὔξεινος νεῶν ἑστία , οἶκον | ||
| ἐδέξαντο , εἰπόντες ὅτι οὐ καταλιμπάνουσιν ἢν ἐθέλοι συμπλεῖν ἐκέλευον ἐσβαίνειν : καὶ οὕτως ἀναλαβόντες αὐτὸν ἀνήχθησαν καὶ ἴσχουσιν ἐπ |
| καὶ ὑπηρέτιδες ταχυδρόμοι , ἡ Πάρα - λος καὶ ἡ Σαλαμινία : ὧν ἡ μὲν Σαλαμινία τοὺς ἐγκαλουμένους εἰς κρίσιν | ||
| , ὅπως συνεκβάλῃ καὶ τοὺς φίλους αὐτῶν . Πάραλος καὶ Σαλαμινία . ταύτας τὰς τριήρεις εἶχον διὰ παντὸς πρὸς τὰς |
| . βρέτη ] εἴδωλα . θ βρέτη ] ἀγάλματα . πεσούσας ] ὑμᾶς . πολισσούχων ] τῶν φυλασσόντων . πολισσούχων | ||
| κόλποις Ἀθύρα τε καὶ Ῥηγίου τῷ χρόνῳ πεπονηκυίας τε καὶ πεσούσας , ἔτι δὲ καὶ τὰς ἄλλας ὁδοὺς τὰς πρὸς |
| ἀλαζονεύονται γάρ , οὐ καταφρονοῦσι , τὸ ῥυπᾶν καὶ σκυθρωπάζειν αὐστηρῶς τε καὶ αὐχμηρῶς ἀποζῆν δελέατα προτιθέντες , ὡς δὴ | ||
| καὶ τῆς νεότητος προκαλουμένης ἐπὶ τὰς ἀλογίστους ἡδονάς , οὕτως αὐστηρῶς καὶ σωφρόνως ἐποιήσατο τὴν ἐπιδημίαν κατὰ τὴν νῆσον ὥστε |
| ἐστὶν ἡ ΖΘ τῆς ΘΕ . αʹ . Καταγραφὴ ἡ ΑΒΓΔΕΖΗ , ἔστω δὲ ἴση ἡ ΒΗ τῇ ΗΓ : | ||
| τῇ αὐτῇ ἀκολουθίᾳ δείξομεν . αʹ . Ἔστω καταγραφὴ ἡ ΑΒΓΔΕΖΗ , καὶ ἔστω ὡς ἡ ΑΖ πρὸς τὴν ΖΗ |
| εἰσελθόντες εἰς τὸ θέατρον καὶ ἀντιπρόσωποι ἀλλήλοις στάντες οἱ χορευταὶ παρέβαινον καὶ εἰς τὸ θέατρον ἀποβλέποντες ἔλεγόν τινα . Τὰ | ||
| πρὸς βασιλέα συνθήκαις ἐπειρᾶτο ἐμμένειν , Λακεδαιμόνιοι δὲ ὑπέρογκα φρονοῦντες παρέβαινον τὰς συνθήκας : τίνα τε τρόπον τὴν ἐπὶ Ἀνταλκίδου |
| τοὺς ἀποδειχθέντας χρόνους συνέθυόν τε καὶ συνεπανηγύριζον καὶ ἀγῶνας ἐπετέλουν ἱππικοὺς καὶ γυμνικοὺς καὶ τῶν περὶ μουσικὴν ἀκουσμάτων καὶ τοὺς | ||
| Πεισισρατιδῶν , ὅπως αἰσχύνοιντο εἰς ἄστυ κατιέναι . κάσσας δὲ ἱππικοὺς Ξενοφῶν εἴρηκεν ἐν τῇ Παιδείᾳ : οἱ δ ' |
| κάλλιον ὡμολόγησας εἶναι τοῦ μὴ πρέποντος ; “ ἄλλο τι ὁμολογῶμεν , ὦ Ἱππία , τὴν συκίνην καλλίω τῆς χρυσῆς | ||
| τε καὶ ἄμεινον καὶ ἥδιον ; Ἀλλὰ καὶ τοῦτο ἐὰν ὁμολογῶμεν , ἔφη , διαφθεροῦμεν τὰς ἔμπροσθεν ὁμολογίας . Τί |
| δένδρων φυτεύσεις πρεπούσας ὕδασι , δεξαμενάς τε αὖ τὰς μὲν ὑπαιθρίους , τὰς δὲ χειμερινὰς τοῖς θερμοῖς λουτροῖς ὑποστέγους περιτιθέντες | ||
| , ἤτοι διὰ τὸ μεγάλους ἔχειν τοὺς πρὸ τῶν οἴκων ὑπαιθρίους τόπους ἢ τῷ παραυλίζεσθαι καὶ παρακοιμᾶσθαι τοὺς δορυφόρους τοῖς |
| εὐθαλέστερον καὶ ἀπαρενόχλητον , δενδρώδη καὶ κατάσκιον , εἰς ὃν χλοερᾶς βοτάνης παμποίκιλον ἄνθος ἐπηύξανεν καὶ διὰ τὴν παρακειμένην ὕλην | ||
| ἐπειδὰν πρὸς ὥραν ἀφίκηται , ἑτοίμως ἔχειν ἱζάνειν καὶ τῆς χλοερᾶς κόμης ἀπόνασθαι , ἀλλ ' οὖν τήν γε γλαῦκα |
| πέρ ἐστιν ἄλφιτα οἴνῳ καὶ ἐλαίῳ μεμαγμένα , ὡσαύτως καλεῖ θυμέλην . θαλαττοκοπεῖν : τὸ μάτην κόπτειν . ὥσπερ εἴ | ||
| οὐκ εἰς τὴν πνύκα συλλέγων , οὐδ ' εἰς τὴν θυμέλην παριὼν Ἀθήνησιν , ὥσπερ Γοργίας , ἀλλ ' εἰς |
| , μὴ ὧν πεισόμεθα μόνον δεινότητα κατανοοῦντας , ἀλλ ' οἷοί τε ἂν ὄντες πάθοιμεν καὶ ὡς ἀστάθμητον τὸ τῆς | ||
| στρατηγούς , οἳ ἐνίκων ναυμαχοῦντες , ὅτε διὰ χειμῶνα οὐχ οἷοί τ ' ἔφασαν εἶναι τοὺς ἐκ τῆς θαλάττης ἀνελέσθαι |
| μὲν ἄλλως , παρὰ Χαλδαίοις δὲ ἢ Ἕλλησιν ἑτέρως εἰσι συντεταγμένοι οἱ ἀπλανεῖς . λέγει δὲ καὶ περὶ τῶν διπλῶν | ||
| καὶ μετὰ προθυμίας τὴν ὁδὸν ἐπιφαίνονται τοῖς φύλαξι τῶν βοσκημάτων συντεταγμένοι : κἀκεῖνοι οὐ δεξάμενοι αὐτοὺς ἔφευγον . οἱ δὲ |
| ' ἐλεοῦσιν , καὶ ἀγανακτεῖς ; ἐκεῖνοι δ ' οὐκ ἀγανακτοῦσιν , εἰ σὺ αὐτοὺς ἐλεεῖς . διὰ τί ; | ||
| λόγων καθέξειν αὐτούς . ἀλλὰ τίς ἡ τέχνη ; ἐπειδὴ ἀγανακτοῦσιν ὑπὲρ Ἀχιλλέως , οὐκ ἐνδείκνυνται δὲ τὴν ἀγανάκτησιν , |
| πάντες . οἱ Λάκωνες ἄφνω προσπεσόντες ὡπλισμένοι γυμνοῖς , συντεταγμένοι ἀσυντάκτοις ἐνίκησαν : αἱροῦσιν αἰχμαλώτους καὶ τὰς τριήρεις ἁπάσας , | ||
| ἐκ τοῦ δρυμοῦ μέγα ἀλαλάξαντες ἵενται ἐπ ' αὐτούς . ἀσυντάκτοις δ ' ἀνθρώποις καὶ τεταραγμένοις καὶ ὑπὸ τοῦ δρόμου |
| θρύμπην . τὸν οὖν ⌈ φειδωλῶς [ φειδωλὸν ] καὶ εὐτελῶς ζῶντα ⌈ καλοῦμεν [ εἰώθαμεν καλεῖν ] ⌈ θρυμβεπίδειπνον | ||
| . τῆς οὖν παρασκευῆς γενομένης λαμπρᾶς ὁ Αἰγύπτιος κατεγέλα ὡς εὐτελῶς τοῦ Πέρσου διαιτωμένου . εἰ δὲ θέλεις εἰδέναι , |
| ὅτι ἐν τῇ Αἴνῳ , ἔνθα πολύς ἐστι σῖτος , σιτοδεία ἐξαίφνης ἐγένετο , οὐκ ἐπ ' ὀλίγῳ χρόνῳ , | ||
| καὶ τὸ ἐσιτοῦντο παρὰ Θουκυδίδῃ . καὶ σιτηρέσιον , καὶ σιτοδεία . ἀπὸ δ ' ἀλφίτων ἀλφιτοσιτεῖν , ἀλφιτοποιία , |
| μὲν τὸ ὁρμητήριον τῶν Πελοποννησίων κατὰ τὸν Δεκελεικὸν πόλεμον , Φυλὴ δὲ ὅθεν ἐπήγαγε τὸν δῆμον Θρασύβουλος εἰς Πειραιᾶ κἀκεῖθεν | ||
| φύσεις ] τὰς ἐχομένας ἀρετῆς . . . Φυλῆς ] Φυλὴ χωρίον τῆς Ἀττικῆς ὀχυρὸν σφόδρα , ἀπέχον τῆς πόλεως |
| τὸ ἁρμόζω . οἱ ἐπὶ εἰρήνῃ καὶ ὁμονοίᾳ διδόμενοι παῖδες ἐνέχυρα . . . , : ὀμιχεῖν : τὸ οὐρεῖν | ||
| πατρός . ἢ λαβεῖν ἐμὲ ὡς ἐνέχυρον . ἐνεχυράσασθαί ] ἐνέχυρα λαβεῖν . τί δυσκολαίνεις : δυσφορεῖς , θλίβῃ , |
| ἔμ ' ἐξαμαρτάνειν . σοῦ δ ' ἂν προθνήισκων μᾶλλον ἐξημάρτανον . ταὐτὸν γὰρ ἡβῶντ ' ἄνδρα καὶ πρέσβυν θανεῖν | ||
| ἱερὸν τὸ ἐν Δελφοῖς καὶ περὶ τὰ ἀναθήματα ἠσέβουν , ἐξημάρτανον δὲ καὶ εἰς τοὺς Ἀμφικτύονας . Ἀγανακτήσαντες δ ' |
| ' ὅσον ἀνήκει πρὸς τιμήν , καὶ τούτων φανῶμεν μὴ ἀμνήμονες ὄντες . περὶ δὲ τῶν θεραπευόντων ἐμαυτὸν οὕτως ἐξάγω | ||
| οὐκ ἄρα πάντες ὑπέρβιοι ἄνδρες ἔασιν , οὐδ ' εὐεργεσίης ἀμνήμονες : ὡς καὶ ὅδ ' ἀνήρ τοῖος ἐὼν δεῦρ |
| ὑφείλοντο οἱ Κροτωνιᾶται , ἐκδύσαντες δὲ τὴν στολὴν τοῦ Πέρσου ἐνέδυσαν τὸν ὑπηρέτην τοῦ πρυτανεύοντος . ἐξ οὖ δὴ Περσικὴν | ||
| ἀφείλαντο οἱ Κροτωνιᾶται , ἐκδύσαντες δὲ τὴν στολὴν τοῦ Πέρσου ἐνέδυσαν τὸν ὑπηρέτην τοῦ πρυτανεύοντος . ἐξ οὗ δὴ Περσικὴν |
| ἱκανά , ἀλλὰ καὶ οἷα καὶ ὅσα ἐκείνοις ὧν ἂν δέωνται . Δεῖ γάρ . Πλειόνων δὴ γεωργῶν τε καὶ | ||
| καὶ ἀνέμους καὶ ὕδατα καὶ ὥρας καὶ ὅτου ἂν ἄλλου δέωνται τῶν τοιούτων , ἢ τοιοῦτον μὲν οὐδὲν οὐδ ' |
| ἀπὸ ἑνὸς ἀπλήκτου , πρεσβείαν τε μίαν καὶ δευτέραν εἰρηνικὴν δηλώσαντες , καὶ ἐλπίδας συμβάσεως δεδωκότες τοῖς ἐναντίοις , καὶ | ||
| ὡς δὴ ὑπὲρ σωτηρίας αὐτῷ τινὰ ἀγγελῶν . οἳ δὲ δηλώσαντες τῷ Σεβήρῳ , καὶ κελεύσαντος αὐτοῦ , τὸν χιλίαρχον |
| λέγουσιν Ἀθηναῖοι , ὥς φησι Τρύφων , τὴν τελευταίαν συλλαβὴν περισπῶντες καὶ δασύνοντες . καὶ ἀναγιγνώσκουσι μὲν οὕτως παρ ' | ||
| Αἰακοὺς καὶ κατεύχονται οὕτως . καὶ ἀνακοῖν Διοσκόυροιν [ ] περισπῶντες ὡς σοφοῖν . ἀνακτᾶσθαι : καὶ ἀντὶ τοῦ θεραπεύειν |
| μὲν κατ ? [ ' ὀλίγον ] , ποτὲ δὲ ἁθρόως . * τῶν δὲ τεταγμένων [ ] παθῶν ἃ | ||
| μελλόντων λέγεσθαι διὰ τὸ παράδοξον τῆς περιστάσεως ἐμποδίζει με . ἁθρόως δ ' ἐπιβοησάντων αὐτῷ τῶν περιεστώτων θαρρεῖν καὶ λέγειν |
| πασῶν ἀρίστη τῶν ταύτῃ πόλεων , ἥ γε νεωστὶ λέγεται τιμήσασθαι πεντακοσίους ἱππικοὺς ἄνδρας , καὶ τὸ παλαιὸν δὲ ἔστελλε | ||
| ὑποκύψαι καὶ παραδοῦναι τὴν πόλιν αὑτῷ , μηδένα ἂν τοσούτου τιμήσασθαι τὴν πρὸς Φωκέας φιλονεικίαν . Μὴ τοίνυν ἅ γ |
| δέει τοῦ μὴ λιμῷ πανοίκιοι παραπολέσθαι . τούτων τὰς διαλύσεις καραδοκοῦντες ἐπετήρουν καὶ τοὺς συλληφθέντας εὐθὺς διέφθειρον αἰκιζόμενοι πάσαις αἰκίαις | ||
| πλαζομένων καὶ προσδοκωμένης ἔσεσθαι πραγμάτων ὁλοσχεροῦς μεταβολῆς ἅπαντες ἠγωνίων , καραδοκοῦντες τὸ τέλος τῶν ἀποβησομένων . Ἄννων μὲν οὖν ἡγούμενος |
| μὲν γάρ ἐστι τὸ διὰ ψήφων ἢ ἀστραγάλων παίζειν , πεσσεύειν δὲ τὸ διὰ ψήφων . κρίνειν τοῦ διακρίνειν διαφέρει | ||
| ταῦτα συνήθως ἐστίν . ὅπου , φησὶν , εἰθισμένοι εἰσὶ πεσσεύειν , προσελθὼν ἤκουσα , ἀντὶ τοῦ προσελθοῦσα . καὶ |
| καὶ τῆς μέθης ἐπὶ τὸ κοιμηθῆναι βαδίζειν καιρὸν καὶ τὸ κωμάζειν . . . . . . : κωμάζειν : | ||
| ἀπὸ τούτου καὶ ὁ κῶμος εἴη εἰρημένος , καὶ τὸ κωμάζειν καὶ ὁ κωμαστὴς παρὰ Πλάτωνι , καὶ ὁ ἡδύκωμος |
| ἐπὶ πολὺ μείνωσιν οἱ ῥευματισμοί , μὴ μόνον τὰ περιττὰ κενοῦντες , ἀλλ ' ὥσπερ ἐπιτήκοντες τὴν ἕξιν καὶ δαπανῶντες | ||
| προσάγοντες καὶ ἐπιβρέχοντες καὶ σκέποντες ἐρίοις καθαροῖς , ἐγχυματίζοντες καὶ κενοῦντες διὰ κλυστῆρος ἀνετικοῦ τὴν κοιλίαν , ἤγουν δι ' |
| τῶν ξένων ἐνίους τῶν παραληφθέντων ὀκνεῖν τὸν ἀγκῶνα ἐπὶ τὰ προσκεφάλαια ἐρείδειν . οἱ δὲ πρότερον ἐπὶ τοῦ κλιντηρίου ψιλοῦ | ||
| λαλεῖν . καὶ τοῦ παιδὸς ἐν τῷ θεάτρῳ ἀφελόμενος τὰ προσκεφάλαια αὐτὸς ὑποστρῶσαι . καὶ τὴν οἰκίαν φῆσαι εὖ ἠρχιτεκτονῆσθαι |
| ἀσκεῖται ἡ Θέμις ἡ τοῦ ξενίου Διὸς πάρεδρος . τουτέστι φιλόξενοί εἰσιν , ἴσως διὰ τὸ ἐμπορεῖον εἶναι τὴν Αἴγιναν | ||
| παρ ' αὐτοῖς διαπαντὸς ἐν ταῖς τραπέζαις : ἀντὶ τοῦ φιλόξενοί εἰσιν . . ἀλλὰ σὺν δόξᾳ τέλος δυωδεκάμηνον περάσαι |
| εἶναι τὸ ἐς τὰς Ἔριδας λέγοντες : καί μοι μόλυβδον ἐδείκνυσαν , ἔνθα ἡ πηγή , τὰ πολλὰ ὑπὸ τοῦ | ||
| ἐφ ' ὑμᾶς ἢ συνεμβαλόντας εἰς τὴν Ἀττικήν : καὶ ἐδείκνυσαν , ὡς ᾤοντο , ἐκ μὲν ὧν αὐτοὶ συνεβούλευον |
| πόλεως εἰπεῖν δύναται , ἀλλ ' ἐπὶ τοὺς συσσίτους καὶ ὁμοσπόνδους μελετᾷ . Τὴν μὲν τοίνυν κοινωνίαν τῶν περὶ τῆς | ||
| ἐχθροῖς ἀποδιδόναι , οὐδ ' ὁμοίως ἑκατέρους ὁμοτραπέζους ποιεῖσθαι καὶ ὁμοσπόνδους , ἡγουμένους καὶ τράπεζαν βωμὸν εἶναι τῆς ἑστίας καὶ |
| τῶν ἀγομένων εἰς σπονδὰς καὶ συμβάσεις , οἳ μόλις ἐξ ἀνοδίας εἰς ὁδὸν ἐδυνήθησαν ἐλθεῖν , ἧς τὸ πέρας οὐδὲν | ||
| ὀλίγους παρέχουσαν καὶ βούτυρον ἀντ ' ἐλαίου , διὰ τὰς ἀνοδίας : ἡ δ ' ἑξῆς ἣν ἐπῄει νομάδων ἦν |
| καὶ λέγουσιν ἵλεων εἶναι τὸν θεόν , διότι οἱ ἰχθύες ἐνεπλήσθησαν τῶν κρεῶν . εἰ δὲ ταῖς οὐραῖς αὐτὰ ἐς | ||
| σώματος . τὸ δὲ ναυτικὸν ἐπήρθη ταῖς ἐλπίσι καὶ φρονήματος ἐνεπλήσθησαν , ὅτι τὸν ἀνδρειότατον καὶ κάλλιστον εἶχον ἡγούμενον . |
| ἐφ ' ἑαυτῶν ἀποδεικνύναι , καὶ ταύτας ἀνυπευθύνους ποιοῦντες καὶ παναγεῖς : τοτὲ δ ' εἰς ἀγῶνας ὑπὲρ τῶν ἐσχάτων | ||
| . ὁσφρομένην τῶν τηγάνων . ὥσπερ οἱ δίμυξοι τῶν λύχνων παναγεῖς γενεάν , πορνοτελῶναι , Μεγαρεῖς δεινοί , πατραλοῖαι . |
| τῆς οἰμωγῆς ἀνάγεσθαι καὶ αὔξεσθαι μέλλει : λυπηθεῖσα : ὦ κατάρατοι παῖδες : ἑωρακυῖα τοὺς παῖδας εἰσιόντας ἅμα τῷ παιδαγωγῷ | ||
| κακίαν ἐπάσχετε ; οἰκτροὶ ἦσαν τὰ κακὰ φόβῳ ἀνεχόμενοι , κατάρατοι δ ' ὑμεῖς ἐπιτάττοντες τὰ χείρω : καὶ τότε |
| ἀνομία ἐστί ; Δοκεῖ μοι , φάναι τὸν Περικλέα : ἀνατίθεμαι γὰρ τὸ ὅσα τύραννος μὴ πείσας γράφει νόμον εἶναι | ||
| , ἡ κάμηλος καὶ ψωριῶσα πολλῶν ὄνων ἀνατίθεται φορτία . ἀνατίθεμαι καὶ τὸ ἀνατρέπω παρὰ Λουκιανῷ , οἷον , εἰ |
| ΘΛ μείζονές εἰσιν . καὶ τὸ ἀπὸ συναμφοτέρου ἄρα τῆς ΖΒΑ ὡς μιᾶς μεῖζόν ἐστιν τοῦ ἀπὸ ΘΛ . ἀλλὰ | ||
| λόγος ἐστὶ δοθείς : καὶ συνθέντι τοῦ ΓΕΒΖΑ πρὸς τὸ ΖΒΑ λόγος ἐστὶ δοθείς . τοῦ δὲ ΖΑΒ πρὸς τὸ |
| ἔοικεν εἰς τὸ παλαιὸν ἔθος . τὸ δὲ παλαιὸν διὰ ποπάνων καὶ τῶν καρπῶν ἦν . ὅθεν καὶ θυσίαι καὶ | ||
| ; ἢ μακρολογῶμεν τήν τε ὑφαντικὴν λέγοντες καὶ τὴν τῶν ποπάνων τε καὶ ἑψημάτων θεραπείαν , ἐν οἷς δή τι |
| ἤδη τῷ λιμῷ διαφθείρεσθαι παρέδωκαν ἑαυτοὺς τοῖς πολεμίοις ἀμφὶ τοὺς τετρακισμυρίους ὄντες : καὶ καταλείψαντες τά τε ὅπλα καὶ τὰ | ||
| , καταλαμβάνει αὐτοῦ Ἀριοβαρζάνην τὸν Περσῶν σατράπην πεζοὺς μὲν ἐς τετρακισμυρίους ἔχοντα , ἱππέας δὲ ἐς ἑπτακοσίους , διατετειχικότα τὰς |
| πλεῖν ἢ σταδίῳ λαλίστερα ; Ἐπιφυλλίδες ταῦτ ' ἐστὶ καὶ στωμύλματα , χελιδόνων μουσεῖα , λωβηταὶ τέχνης , ἃ φροῦδα | ||
| ἅμα τῶν νυμφίων φέρουσιν . Ἐπιφυλλίδες ταῦτ ' ἐστι καὶ στωμύλματα , χελιδόνων μουσεῖα , λωβηταὶ τέχνης : ἐπὶ τῶν |
| χειροπληθεῖς καθ ' ἑκάστην οἰκίαν : δημοσίᾳ τε εἰς ἕκαστον ἄμφοδον δοτέον ἐστὶν λιθοβόλον δέκα μνῶν καὶ καταπάλτας δύο τρισπιθάμους | ||
| : τὴν οἰκίαν τὴν μεγάλην τὴν Χαβρίου καλουμένην καὶ τὸ ἄμφοδον . καλοῖτο δ ' ἂν καὶ κῶμαι ταῦτα , |
| Ἀταλάντης γόνος τυφὼς πύλαισιν ὥς τις ἐμπεσὼν βοᾶι πῦρ καὶ δικέλλας , ὡς κατασκάψων πόλιν : ἀλλ ' ἔσχε μαργῶντ | ||
| ' αὐτὸ μηδὲ κοῖλα σκεύη φέρειν , πελέκεις δὲ καὶ δικέλλας , ἵν ' ἐκκόψαντες γυμνόν τε σκεύους ἀράμενοι τὸ |
| νέφη : ἐὰν δὲ γεύσωνται τῶν προειρημένων , ἴσασιν οἱ Ἑνετοὶ ὅτι ἄρα αὐτοῖς πρὸς τοὺς ὄρνιθας τοὺς προειρημένους ἔνσπονδά | ||
| νέφη , ἐὰν δὲ γεύσωνται τῶν προειρημένων , ἴσασιν οἱ Ἑνετοὶ ὅτι ἄρα αὐτοῖς πρὸς τοὺς ὄρνιθας τοὺς προειρημένους ἔνσπονδά |
| τοὺς εὐρώστους καὶ ἀκμάζοντας ἐπιλεξάμενος ἐξήγαγε δρέπανα καὶ πελέκεις καὶ ἀξίνας ἔχοντας ὡς τεμοῦντας ὕλην εἰς πυρκαϊὰν νεκρῶν τοσούτων . | ||
| τῶν σαγιττῶν . Χρὴ τένδαν κατὰ κοντουβέρνιν καὶ δρέπανα καὶ ἀξίνας ἔχειν αὐτοὺς διὰ τὸ ἀναγκαῖον τῆς χρείας : καλὸν |
| ἀναγεγράφθαι . ὁ μὲν οὖν ἀρχιοινοχόος οἰνοφλυγίαν , ὁ δὲ ἀρχισιτοποιὸς λαιμαργίαν ἔλαχε . φαντασιοῦται δὲ ἑκάτερος τὰ οἰκεῖα , | ||
| , οἱ τοῦ βασιλέως Αἰγύπτου Φαραὼ καὶ οὓς ὅ τε ἀρχισιτοποιὸς καὶ ἀρχιοινοχόος εἶδον αὐτοί ; πρέποι δ ' ἂν |
| ' ἀκρατιεῖσθε . Ἡμεῖς δέ γ ' αὖ ζητήσομενθρεττανελοτὸν Κύκλωπα βληχώμενοι σὲ τουτονὶ πινῶντα καταλαβόντες , πήραν ἔχοντα λάχανά τ | ||
| θρεττανελὸ τὸν Κύκλωπα : Ὧ | σαυτὸν παρείκασας . . βληχώμενοι : Ἀναβοῶντες . καταλαβόντες : Ὥσπερ ἐκεῖνον ὁ Ὀδυσσεὺς |
| ἐφ ' ᾧ τε βασανίσαι αὐτάς . καὶ εἰ μὲν ὁμολογοῖεν [ ἐκ Στεφάνου ] εἶναι [ καὶ ] Νεαίρας | ||
| ἀληθεῖ καὶ ἔσωσεν ἂν τὸν βίον ; ἆρ ' ἂν ὁμολογοῖεν οἱ ἄνθρωποι πρὸς ταῦτα ἡμᾶς τὴν μετρητικὴν σῴζειν ἂν |
| ὑμᾶς ἥκειν παρρησίας , ὄντας οἷοίπερ ἐστέ , πῶς οὐ πάνδεινον ; εἰ δὲ γεωργὸς ὢν ἀεὶ σπείρων οὐδὲν κομιζόμενος | ||
| τιμωρίαν ἐπιτρέπειν ἀλλ ' ἑαυτοῖς . πῶς γὰρ οὐκ ἔστι πάνδεινον , διὰ τροφῆς ἣ τοῦ ζῆν αἰτία καθέστηκε θάνατον |
| τοῦ Ι , ὥσπερ καὶ τὸ πολιά καὶ τροχιά καὶ ἁματροχιά . Τὰ παραληγόμενα ἀπὸ τῶν εἰς Ξ βαρύνεται : | ||
| τροχοὺς γὰρ τοὺς δρόμους ἔλεγον . ὀξύνεται δὲ ὡς φυταλιά ἁματροχιά . ἔστι δὲ ὁ τύπος καὶ ἡ ἐγχάραξις τοῦ |
| χάριν αὐτοὺς ἀποδοῦναι , ὧν δ ' ὑφ ' ὑμῶν ἠδίκηντο δίκην λαβεῖν , ὁποτέρως βούλονται , ἢ διέντας αὐτοὺς | ||
| ἐντυγχάνουσι τῷ Κλοιλίῳ κατ ' ἀγορὰν ὄντι καὶ διεξιόντες ὅσα ἠδίκηντο Ῥωμαῖοι πρὸς Ἀλβανῶν ἠξίουν πράττειν τὰ συγκείμενα ταῖς πόλεσιν |
| καθ ' ὑπερβολὴν καὶ χρυσοφοροῦντες , ἔτι δὲ στλεγγίσι καὶ ληκύθοις ἀργυραῖς τε καὶ χρυσαῖς χρώμενοι . ὁ δὲ τῶν | ||
| ἑτοίμους πρὸς τὰς μίξεις : καὶ γὰρ εἶχον ἐν ταῖς ληκύθοις ἀργύριον . τὸ ὄνομα καὶ παρὰ Μενάνδρῳ ἔν τε |
| Γ ] τὰ κομισθέντα δεῖπνα πάντες ⌈ ἀπέλαυον * [ ἀπήλαυον Γ ] . Γ πανθοινίαν ἔλεγον , ὥς φησιν | ||
| περιφύντες ἀνεπαύοντο καὶ τὰ πρῶτα τῶν Ἀφροδίτης [ ἐρώτων ] ἀπήλαυον : ἐφιλονείκουν δὲ δι ' ὅλης νυκτὸς πρὸς ἀλλήλους |
| τὸ μὲν μονώτατος εὕρηται ἐν τοῖς λογοποιοῖς , τὸ δὲ αὐτότατος οὔ . 〛 αὐτότατος οὐ λέγεται , ὡς οὐδὲ | ||
| ἀνδρῶν ἁπάντων ὢν Πλοῦτος ἐσίγας ; 〛 αὐτότατος : Ἡ αὐτότατος ἀντωνυμία πέπαικται κωμικῶς . τὰ γὰρ ἀόριστα τῶν πραγμάτων |
| καὶ οἰκοδομοῦντας πολυτελῶς καὶ ὁμοίως δειπνοῦντας εἶπεν ὅτι ἄρα οἱ Ἀκραγαντῖνοι οἰκοδομοῦσι μὲν ὡς ἀεὶ βιωσόμενοι , δειπνοῦσι δὲ ὡς | ||
| αἰσχρὰ φάτις ἔχει . τὸν δὲ τοῦ Φαλάριδος ταῦρον οἱ Ἀκραγαντῖνοι κατεπόντωσαν , ὥς φησι Τίμαιος : τὸν γὰρ ἐν |
| καὶ τὰ νέα καὶ τὰ παλαιὰ σώματα διὰ τῶν χρωμάτων ἀπεικάζοντες ἐκμιμεῖσθε . Ἀληθῆ λέγεις , ἔφη . Καὶ μὴν | ||
| ᾠδῇ τῇ ἐν τῷ παναρμονίῳ καὶ ἐν πᾶσι ῥυθμοῖς πεποιημένῃ ἀπεικάζοντες ὀρθῶς ἂν ἀπεικάζοιμεν . Πῶς γὰρ οὔ ; Οὐκοῦν |
| θερμασίας κεκτημένοι καὶ φροντιστικοὶ καὶ ἐν ἀγρυπνίαις τὸν πάντα βίον διατελοῦντες . πολλαὶ μὲν οὖν εἰσι τῶν ἀντιδότων ἔχουσαι δραστικὴν | ||
| ἔπος εἰπεῖν χωρίζεσθαι ἀλλήλων οὐδὲ σμικρὸν χρόνον . καὶ οἱ διατελοῦντες μετ ' ἀλλήλων διὰ βίου οὗτοί εἰσιν , οἳ |
| προσήκοντες . ἐὰν οὖν ἀπόντες ἢ ἀγνοήσαντες τύχωσιν , ὅταν γνῶσι , τί ποιήσομεν ; ἆρά γε δεήσει τοῦτον ἐκχαράττειν | ||
| ἠθέλησαν , οὐχ ἵνα μὴ γνῶσιν , ἀλλ ' ἵνα γνῶσι καὶ παρὸν ἴδωσιν ἐν ψυχῇ , δῆλον ὅτι κείμενον |
| νέου ψυχὴν ὄχλος ἐπαινῶν . φυλάττου φαύλων ἐπαίνους . οὐδὲν ὤνιον μέγα ἀνάθημα . λόγος ὀρθὸς ὅμοιος θεῷ , διὰ | ||
| τὴν θυσίαν : ἐπὶ τῶν ἐν ἱεροῖς βλασφημούντων . Ῥωπικὸν ὤνιον : ἐπὶ τῶν εὐτελῶν πολοῦ πιπρασκομένων . Σαλαμινία ναῦς |