| , οὐδ ' ἂν δικαίως τοὺς μὴ βουλομένους ἐλευθεροῦσθαι ἐλευθεροῦν ἐπεχειροῦμεν , εἰ μὴ κοινῇ πᾶσι τοῖς Ἕλλησι τοῦτο συνέφερε | ||
| τύποις οἷς κατ ' ἀρχὰς ἐνομοθετησάμεθα , ὅτε τοὺς στρατιώτας ἐπεχειροῦμεν παιδεύειν . Καὶ μάλ ' , ἔφη , οὕτως |
| γὰρ ὅτι τοῦτο πράξαντες σὺν πολλοῖς ἄλλοις καὶ τοὺς Λακεδαιμονίους ἀδικήσετε , ὑμῶν χάριν κἀκεῖ τὸν πόλεμον ἐπανῃρημένους καὶ ἐνταῦθα | ||
| αὐτοῖς δεδώκατε , ταῦτ ' ἀφαιρεῖσθαι . Οὓς μὲν τοίνυν ἀδικήσετε , εἰ μὴ λύσετε τὸν νόμον , πρὸς πολλοῖς |
| ὄμμασι ῥευματιζομένοις , τῷ μετώπῳ ἐπιτεθεῖσαι . καπνιζόμεναι δὲ κόριδας ἀναιροῦσι . βδέλλας δὲ καταποθείσας ἐξάγουσι κόριδες ὑποθυμιώμεναι : ἀντιπαθοῦσι | ||
| ἄπειρον , φανερὸν ἐκ τούτων . Ὅτι δὲ καὶ ἁπλῶς ἀναιροῦσι τὸ ἄπειρον πολλὰ ἀδύνατα συμβαίνει , εἴρηται μὲν καὶ |
| ὁ ἥλιος : εἰ δὲ τὰς ἀκτῖνας ἑωρῶμεν διαβαινούσας , ἠπιστάμεθα ἂν οὐ κατ ' αὐτὸ τὸ ὁρᾶν καὶ αἰσθάνεσθαι | ||
| εἰ γὰρ μὴ ἐπιστάμενον ζητεῖν ἀδύνατον , ἦν χρόνος ὅτε ἠπιστάμεθα ταῦτα , καὶ οὐχ ὁ παρὼν οὗτος : πρότερον |
| ἐμὸν πατέρα ἠδίκουν , καὶ εἰς Θρᾴκην , ἧς ἡμεῖς ἤρχομεν , δύναμιν ἔπεμψεν Ὦχος . τοῦ δὲ πατρὸς ἀποθανόντος | ||
| ἐκείνοις ἂν παρεδίδομεν , οὔτε τοῖς ἄλλοις ἐπετρέπομεν , ὧν ἤρχομεν , ἄλλο τι πράττειν ἢ ὅτι πράττοντες ὀρθῶς ἔμελλον |
| τὴν μὲν κατάστασιν τῆς πόλεως ὅλην μὴ κινεῖν , ὡς ἀποθανουμένους , ὃς ἂν τοῦτο δρᾷ : ὃς δ ' | ||
| . Οἱ δὲ τρεῖς ἄνδρες ἐφ ' ἑαυτῶν γενόμενοι τοὺς ἀποθανουμένους συνέγραφον , τούς τε δυνατοὺς ὑφορώμενοι καὶ τοὺς ἰδίους |
| τὸν φρόνιμον ζητοῦντες ἐν τοῖς περιπάτοις καὶ ταῖς διατριβαῖς ὥσπερ ἀποδεδρακότα , οὕτως ἐπὰν γλαυκίσκος αὐτοῖς παρατεθῇ , ἴσασιν οὗ | ||
| τὸν φρόνιμον ζητοῦντες ἐν τοῖς περιπάτοις καὶ ταῖς διατριβαῖς ὥσπερ ἀποδεδρακότα , οὕτως , ἐπὰν γλαυκίσκος αὐτοῖς παρατεθῇ , ἴσασιν |
| μόνον ἠμύναντο , ἀλλὰ καὶ τιμωρίαν ὑπὲρ ὧν τοὺς ἄλλους ἠδίκουν ἐπέθηκαν . ἔτι τοίνυν τὰς ἐν αὐτοῖς τοῖς Ἕλλησιν | ||
| αὐτὸς ἦν ; ἐγὼ μὲν οὐκ οἶμαι . ἀλλ ' ἠδίκουν ἐκεῖνοι μὴ παρέχοντες αὑτοὺς ὁμοίους Σωκράτει μηδὲ τοῖς ἐκείνου |
| . πρὸς ταῦτ ' ἐψηφίσατο ἡ βουλὴ τοῖς μὲν Ἀντιατῶν ταράττουσι τὰ πράγματαἧκον γὰρ ἀπολογησόμενοί τινες ἐξ αὐτῶν καὶ καταφανεῖς | ||
| λύκοι βοὸς εἰς τέλμα βαθὺ ἐμπεσόντος ἐάν πως περιτύχωσι , ταράττουσι μὲν αὐτὸν ἔξωθεν καὶ ἐκφοβοῦσι , διανήξασθαι καὶ ἐπιβῆναι |
| τὸ εἰκός , πάντες ἂν οἱ ἀπόλιδες τῆς Ἀθήνησι μετοικίας ὀρέγοιντο καὶ τὰς προσόδους ἂν αὔξοιεν . Ὥς γε μὴν | ||
| τοῖς ἵπποις δίδωσιν ὧν εἶδεν , οἱ δὲ λαβόντες δηλονότι ὀρέγοιντο ἂν ὧν εἶδον : ἔλαβον γὰρ οὐ πᾶν . |
| Κριτία , ἐκείνοις μὲν ἀεί ποτε πολεμῶ τοῖς οὐ πρόσθεν οἰομένοις καλὴν ἂν δημοκρατίαν εἶναι , πρὶν [ ἂν ] | ||
| φθονεῖν ὡς οὐ διώκουσι , μηδὲ τὸ αὐτὸ πάσχειν τοῖς οἰομένοις τὰ ἄστρα μὴ θεῖν , ὅτι αὐτοῖς ἡ αἴσθησις |
| ὑποβεβλήκασιν ἡμῖν οἱ τὰ περὶ τῶν νεῶν συγγράψαντες : οἷς ἀκολουθοῦμεν , ὅταν οἰκεῖα λέγωσι πρὸς τὴν ἡμετέραν ὑπόθεσιν . | ||
| ἐπὶ τὸ ἐπέχειν δύνασθαι διατείνοντος , αἵρεσίν φαμεν ἔχειν : ἀκολουθοῦμεν γάρ τινι λόγῳ κατὰ τὸ φαινόμενον ὑποδεικνύντι ἡμῖν τὸ |
| γενομένοις φίλον προσήκειν εἶναι τοῦτον , μήτε τοῖς τὸν Πειραιᾶ καταλαβοῦσιν : οὐδὲ γὰρ τούτοις ἠθέλησε συγκατελθεῖν , φυγὰς καὶ | ||
| δικαιότερον ἔχοιτε : κίνδυνος γὰρ ἦν πεμφθεῖσι μὴ ἐλθεῖν καὶ καταλαβοῦσιν ἐξάρνοις γενέσθαι . τῷ δὲ Ἐρατοσθένει ἐξῆν εἰπεῖν ὅτι |
| Οὐκ ἄδηλον ὅτι δι ' ὅσων ἦλθες πόλεων , πάσας ἐνέπλησας τῶν ὑπὲρ ἡμῶν λόγων . καὶ γὰρ ἐνταῦθα , | ||
| ποιεῖν , ἐπέτρεψας ἄν , ὦ Δημόσθενες , καὶ οὐκ ἐνέπλησας βοῆς καὶ κραυγῆς τὴν ἀγοράν , ὁρῶν με , |
| , τῇ δὲ ἡμετέρᾳ προθυμίᾳ συγγνώμη . Τῷ στρατηγῷ τοίνυν παραινοῦμεν θεοφιλείας καὶ δικαιοσύνης πρὸ πάντων φροντίζειν καὶ σπεύδειν ἐντεῦθεν | ||
| ἐγρηγορέναι κελεύομεν , ἀνοίγειν δὲ ϲυνεχῶϲ καὶ μύειν τὰ βλέφαρα παραινοῦμεν , μέχριϲ ἂν ἱκανῶϲ κάμνωϲιν , εἶτ ' ἐξαίφνηϲ |
| . εἰ μὲν οὖν συνέγνωσαν ἑαυτοῖς Οὐιεντανοὶ κακῶς τὰ πρῶτα βεβουλευμένοις καὶ τὸ λοιπὸν ἦγον ἡσυχίαν οὐδενὸς ἂν ἔτι μείζονος | ||
| πλήθει γίγνεσθαι φιλεῖ : ἔπειθ ' ὅτι συνοίδασιν αὑτοῖς κακῶς βεβουλευμένοις οἱ πλείους καὶ ζητοῦσιν ἀναλύσασθαι τὰς ἁμαρτίας εὐσχήμονας ἀφορμὰς |
| ἁμαρτάνοντας , πάνυ ἀγαπητόν : ἐὰν δὲ καὶ πάνυ καλῶς ὑπηρετοῦντας σῴζῃ , πολλὴ χάρις , ἔφη , τοῖς θεοῖς | ||
| τὸν μὲν βασιλέα τῶν ἐγκλημάτων ἐξαιρούμενος , εἰς δὲ τοὺς ὑπηρετοῦντας καὶ διδάξαντας τὰ φαῦλα καὶ τὴν βλάβην καὶ τὴν |
| διὰ τοὺς μὴ ἐθέλοντας ἐγχειρέειν τοῖσι κεκρατημένοισιν ὑπὸ τῶν νουσημάτων μέμφονται τὴν ἰητρικὴν , λέγοντες ὡς ταῦτα μὲν καὶ αὐτὰ | ||
| οὕτω : καὶ τὸ βραδὺ ἡμῶν καὶ μέλλον , ὃ μέμφονται μάλιστα , μὴ αἰσχύνεσθε . καὶ νεμόμεθα διὰ παντὸς |
| οὐδενί , ἀλλὰ καὶ τὸν Μένιππον παροξυνόμενον ὑπὸ τῶν τοιούτων ἐσωφρόνιζέ τε καὶ κατεῖχε ξυγγιγνώσκειν κελεύων τοῖς θεοῖς , εἰ | ||
| οὐδενί , ἀλλὰ καὶ τὸν Μένιππον παροξυνόμενον ὑπὸ τῶν τοιούτων ἐσωφρόνιζέ τε καὶ κατεῖχε ξυγγιγνώσκειν κελεύων τοῖς θεοῖς , εἰ |
| . εἰς ταῦτα γὰρ ἀφορῶντες καὶ ταῦτα ἑαυτοῖς ὡς ἐφετὰ προτιθέμενοι πρότερον , οὕτως ἐπιχειροῦμεν ταῖς πράξεσι . πρακτὰ δέ | ||
| , ὃ δ ' ἂν μάλιστα κρύψαι θέλωσιν , οὐ προτιθέμενοι λέγουσιν οὐδὲ προσέχοντι τῷ ἀκροατῇ , οὐδ ' ἐν |
| , νομίζομεν κρατήσειν τοῦ πάντα πράττοντος : ἃ δεῖ τοὺς πλεονεκτήσειν μέλλοντας . Ὧν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , χρὴ | ||
| , βουλόμενος αὐτοὺς εἰς τοιαῦτα προαγαγέσθαι χωρία , ἐν οἷς πλεονεκτήσειν ἔμελλεν : ὅπερ καὶ συνέβη . φυλάξας γὰρ αὐλῶνα |
| ταῖς ψήφοις τεταγμένους τῶν ταξιαρχῶν , οὐδὲ βαδίζουσι τὰς ὀφρῦς ἐπηρκότες μᾶλλον τῶν στρατηγῶν οἱ τοὺς λογισμοὺς διοικοῦντες , οὐδὲ | ||
| οἷς λέγεις κηλούμενον ; ἅπαντας : οἱ γοῦν τὰς ὀφρῦς ἐπηρκότες , ἐπὰν γλαυκίσκος αὐτοῖς παρατεθῇ , ἴσασιν οὗ δεῖ |
| τῶν πολυτελῶν ἀναπλάττουσι μηνοειδὲς ἀγαλμάτιον : καὶ τοῦτο στολίζουσι καὶ κοσμοῦσιν , ἐμφαίνοντες ὅτι γῆς οὐσίαν καὶ ὕδατος τοὺς θεοὺς | ||
| σοι τῶν εἰς Μαξέντιον τό τε μαθεῖν , οἵοις σε κοσμοῦσιν οἳ καὶ τὴν γῆν , καὶ ὡς καὶ ἡμῖν |
| ; ὅτι τἀληθὲς ἰσχυρόν , καὶ τοὐναντίον ἀσθενὲς τὸ συνειδέναι πεπρακόσιν αὑτοῖς τὰ πράγματα . τοῦτο παραιρεῖται τὴν θρασύτητα τὴν | ||
| ἡγεῖτ ' εὐήθως λήψεσθαι : ἀσφάλειαν οὖν ἔσεσθαι τοῖς ἰδίᾳ πεπρακόσιν αὑτούς , εἰ καὶ κατὰ μικρὸν τοῦ λαβεῖν κοινῇ |
| κακός γε φαίνομαι δοκῶ τε σοί . τότε στενάζειν καὶ προγιγνώσκειν ς ' ἐχρῆν ὅτ ' ἐς πατρώιαν ἄλοχον ὑβρίζειν | ||
| πρὸς τοῦτο μηδὲν διαφέρῃ , λυσιτελῇ δὲ ταῖς ψυχαῖς τὸ προγιγνώσκειν , ἕνεκα τοῦ σώζειν αὐτὰς καὶ ἀνάγειν , τὴν |
| ἀφικνουμένους , ἐν οἷς εἴης , ἐρωτᾶν , τούς τε διηγουμένους εἴχομεν καὶ λέγοντας , τίνες μὲν οἱ σοὶ σύμμαχοι | ||
| ἐκ ποιήσεως καὶ ψιλομετρίας , τοὺς ἐρωτῶντας καὶ ἀποκρινομένους καὶ διηγουμένους , ὑφ ' ὧν κατεχόμεθα ἅπαντες ἄνθρωποι καὶ αἰρόμεθα |
| Ἀντίγονον εἴσω τοῦ ἄστεος ἐξεδέξαντο καὶ ὑπήκουσαν ἅπασιν αὐτοῦ τοῖς προστάγμασιν . Δημήτριος χρήματα οὐκ ἔχων διπλασίους συνέλεξε στρατιώτας : | ||
| ἡττηθήσεσθαι , τοὺς δὲ κατὰ Λιβύην συμμάχους , βαρυνομένους τοῖς προστάγμασιν ἐκ πολλῶν χρόνων , λήψεσθαι καιρὸν τῆς ἀποστάσεως , |
| πλέον λυπεῖ τοὺς πολεμίους . Οὐ δεῖ ὁπλίζειν τοὺς συμμαχεῖν ἐπαγγελλομένους διὰ τὸ ἄδηλον τῆς γνώμης αὐτῶν . Μετὰ νίκην | ||
| ὁ μῦθος [ δηλοῖ ] πρὸς ἀνθρώπους τοὺς χρηστὰ μὲν ἐπαγγελλομένους , δι ' ἔργων δὲ φαύλοις χρωμένους . ἀλώπηξ |
| καὶ ἐν Θήβαις ὅτε τὴν Καδμείαν καταλαβόντες ἐσκεδάσθησαν νυκτὸς καὶ ἠγνόησαν ἀλλήλους , πρὸς συριγμὸν δὲ συνελέγοντο . Τὰ δὲ | ||
| καὶ λήθη ἐλάμβανε παραυτίκα ἀναστάντας τῶν πάντων ὁμοίως , καὶ ἠγνόησαν σφᾶς τε αὐτοὺς καὶ τοὺς ἐπιτηδείους . γενόμενον γὰρ |
| δὲ ἔφησέ τε ἰέναι καὶ δεικνύναι τὴν ἑορτὴν κἀν τοῖς δεσμώταις τὴν ἑαυτῆς δύναμιν νέφους τε ἀφαιροῦσαν τοῦ κατὰ τῶν | ||
| γὰρ ὡς εἴπερ ἐβουλόμην τυραννεῖν , οὐκ ἂν ἐβόησα τοῖς δεσμώταις θαρρεῖν , ὁ δὲ κατήγορος λέξει ὡς πέρας ἤδη |
| τι ἐπὶ κατασκοπῇ τῶν ἐν Μακεδονίᾳ πραγμάτων : τότε δὲ ἀποστέλλουσιν Ἀθηναίοις στρατιάν τε καὶ ἡγεμόνα Ὀτίλιον : τοῦτο γάρ | ||
| ὡς τοῖς Θασίοις οὐδένα ἀπεδίδου καρπὸν ἡ γῆ , θεωροὺς ἀποστέλλουσιν ἐς Δελφούς , καὶ αὐτοῖς ἔχρησεν ὁ θεὸς καταδέχεσθαι |
| δὲ Κομνηνὸς Ἀλέξιος κατὰ νώτου τῶν πολεμίων γενόμενος καὶ δοκῶν ξυνέπεσθαί οἱ τὴν φάλαγγα τὴν ἰδίαν γενναίως τε ἠγωνίζετο καὶ | ||
| τοῖς υἱέσιν ἕπεσθαι καὶ τὰ κελευσθέντα πληροῦν , τοῖς δὲ ξυνέπεσθαί οἱ καὶ ὁδηγῷ τούτῳ χπῆσθαι πρὸς τὴν μελετωμένην ἐγχείρησιν |
| ἐρεῖ : καὶ μὴν εἰ ἠβουλόμην προδοῦναι , οὐκ ἂν εἴων τοὺς πολεμίους στῆσαί μου εἰκόνα , ἵνα μὴ κατάφωρος | ||
| ἐς Μακεδονίαν ἐβιάσαντο ἀποσταλῆναι , διδόναι δὲ αὐτοὺς ἐν Ἀμφικτύοσιν εἴων λόγον . τότε δὲ ἐκ τοῦ Ἀχαιῶν ἔθνους ὅντινα |
| τὰ δίκαια ποιεῖν ἐθελόντων τῶν ἑτέρων . εἰ μὲν τοίνυν ἐθελήσουσιν εἰρήνην ἅπαντες ἄγειν , οὐ βοηθήσομεν τοῖς Μεγαλοπολίταις : | ||
| Θήβαις προεστῶτες ὅτι εἰ μή τις ἄρξει πολέμου , οὐκ ἐθελήσουσιν οἱ Λακεδαιμόνιοι λύειν τὰς σπονδὰς πρὸς τοὺς συμμάχους , |
| ἦρξαν , παραγιγνόμενοι προθύμως τοῖς αἰεὶ ἢ βαρβάροις ἢ Ἕλλησιν ἐπικαλουμένοις , ἐπεὶ εἴ γε ἡσυχάζοιεν πάντες ἢ φυλοκρινοῖεν οἷς | ||
| λέγεται γενέσθαι ἐν τῷ τότε ἐς τὸ πιστεῦσαί τε τοῖς ἐπικαλουμένοις ὡς πιθανοῖς δὴ ἐν παντὶ οὖσι , καὶ ἐπὶ |
| ἐπὶ ταύτην τὴν πρᾶξιν ἀφιγμένου : ὧν πλείστους Ῥωμαῖοι ἀπέκτειναν ἀπειθοῦντας πρὸς τὴν ἔκδοσιν , ἐν οἷς καὶ τῶν βασιλικῶν | ||
| ἄρχουσιν αὖθις , ὃ δοκοίη δίκαιον εἶναι , καὶ τοὺς ἀπειθοῦντας ἐς αὐτὸ συναναγκάσειν , ἐκάλουν ἐπὶ ταῦτα τοὺς περὶ |
| τὸ χρήσιμον ἑαυτοῖς λέγοντες , ὅτι καὶ αὐτὴν τὴν τυραννίδα κατεστήσατε οὐκ ἐπὶ ὠμότητι καὶ ἀπανθρωπίᾳ , ἀλλ ' ἐπὶ | ||
| δ ' ἐν ἀρχαιρεσίαις ὑμεῖς Χαβρίαν ἐπὶ τὸν πόλεμον τοῦτον κατεστήσατε , καὶ τῷ μὲν Ἀθηνοδώρῳ συνέβη διαφεῖναι τὴν δύναμιν |
| διὰ πον . ἀνθρ . πίστιν : πιστεύοντες πονηροῖς ἀνθρώποις μηνυταῖς . χρησιμώτερον ἡγούμενοι εἶναι . . . : κρεῖσσον | ||
| ' ὁμοίως πᾶσι πιστεύοντες , διὰ τὸ προσέχειν τοῖς πονηροῖς μηνυταῖς ἐνίους τῶν πολιτῶν χρηστοὺς ὄντας κατέδουν διὰ πον . |
| ἀμπεχόμενον ἐν οἷς αὐτὸν κατεθάψαμεν . ” “ Τί δὲ ἔπραττον , ” ὁ Ἴων ἔφη , “ ὦ Εὔκρατες | ||
| τολμῶντες τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντας οὐ προσδέονται τοῦ δηλώσοντος τί νύκτωρ ἔπραττον καθ ' αὑτοὺς ἐν ταῖς οἰκίαις καὶ πῶς προσεφέροντο |
| μὴ ἐκ τοῦ ἐναντίου ἀπολιγωρεῖν τὸν πόλεμον μηδὲ τὸν συμβουλεύσαντα αἰτιᾶσθαι ἢ μηδὲ κατορθοῦντας : ἀντὶ τοῦ ἢ μηδὲ κατορθούντων | ||
| μοι μήτ ' ἀργίαν μηκέτι περὶ τἄλλα μήτ ' ἀγρυπνίαν αἰτιᾶσθαι τοῦ πράγματος , τὰς δὲ τῆς μουσικῆς μητέρας , |
| αἱ φροντίδες , τὸ δὲ συνειδὸς ὧν τε ἔπαθον τοῖς παθοῦσι καὶ σοὶ τῷ πεποιηκότι ἀεὶ μενεῖ οὐ μικρὸν οὔτε | ||
| γίνονται μέτριαι μὲν οὖσαι αἰσθητὴν μὲν βλάβην οὐκ ἐπάγουσι τοῖς παθοῦσι , φιλυπνεῖν τούτους πείθουσι . Τῆς γὰρ ὠμοχυμίας ἡσυχῆ |
| ἔχει τὰν ἀρετάν , ὁ δ ' εὐδαίμων ἔστιν ὅκα ἀφαιρέεται τὰν εὐδαιμοσύναν . τᾶς μὲν γὰρ ἀρετᾶς ἀνυπεύθυνος ἁ | ||
| , οἷον κεφαλῆς κάθαρσις , φλεβοτομίη , ὅτε οὐκ εἰκῆ ἀφαιρέεται . Αἱ ἀποστάσιες , οἷον βουβῶνες , σημεῖον μὲν |
| , ἐρεῖ , ὅτι καὶ μὴν εἰ ἠβουλόμην τυραννῆσαι , ἐφυλαττόμην δημοσιεῦσαι τὴν γνώμην καὶ οὐκ ἐδάκρυον : καὶ αὗται | ||
| ' εἴρηκα πρὸς ὑμᾶς . κατὰ τί δῆτα ταῦτα οὐκ ἐφυλαττόμην ; εὔηθές τι ἔπαθον . ᾤμην γὰρ ἀπόθετος ὑμῖν |
| Φεραῖοι πρῶτον οὐ συνηκολούθουν , ἐκρατοῦντο δὲ Θηβαῖοι καὶ μάχην ἥττηντο καὶ τρόπαιον ἀπ ' αὐτῶν εἱστήκει , οὐκ ἔνεστι | ||
| τοσοῦτος δὲ ὁ θόρυβος καὶ ταραχή , μάχας δὲ τοσαύτας ἥττηντο , τὸ τελευταῖον κατακλεισθέντες ἐπολιορκοῦντο , οὐδὲν τοιοῦτο , |
| τέκνα δόξαντα , τήν τε σωτηρίαν οὐκ ἐν βεβαίῳ σφίσιν ἑώρων σαλεύουσαν καὶ τούτων ἕνεκα ἐς παντοῖα ἀφικνοῦντο τολμήματα : | ||
| . καὶ ἤδη ἀντιπαρατασσομένων ἀλλήλοις οἱ τῶν Συρακοσίων στρατηγοὶ ὡς ἑώρων σφίσι τὸ στράτευμα διεσπασμένον τε καὶ οὐ ῥᾳδίως ξυντασσόμενον |
| ταῦτα ἀληθῆ λέγω καὶ Λακεδαιμόνιοι πρὸς φιλοσοφίαν καὶ λόγους ἄριστα πεπαίδευνται , ὧδε : εἰ γὰρ ἐθέλει τις Λακεδαιμονίων τῷ | ||
| θεοὶ , ἵν ' εὖ ποιῶσι , τὴν τέχνην ταύτην πεπαίδευνται , καὶ τοῦτο τὸ μάθημα πρὸς ἡμᾶς ἐξαπέστειλαν ἑτοίμως |
| ἔτι γὰρ ἡμῶν ζητούντων τε Κίμωνα καὶ ποιούντων ἃ τοὺς ζητοῦντας εἰκὸς δαίμων τις ἐξαίφνης ὥσπερ πνεῦμα ἐμπεσὼν τὴν Ἀρχελάου | ||
| δὲ καὶ ἀνθρώπου χωρίς , ὅτι ζῶον λογικὸν θνητόν . ζητοῦντας οὖν τῆς ψυχῆς τὸν ὁρισμὸν ἆρα τοιοῦτον προσήκει ζητεῖν |
| ἰταμῶς ἔχειν , ὅσα μέσῃ τῇ ἀγορᾷ καὶ ὅσα ὑπὸ μάρτυσιν Ἕλλησί τε καὶ βαρβάροις ἔγραψέ τε καὶ ἐτεκτήνατο . | ||
| τὸ μηδένα παρακαλέσαι , αὐτοῖς δὲ τοῖς ἠδικηκόσιν με χρῆσθαι μάρτυσιν . ἃ οὖν οὐ δυνήσονται ἔξαρνοι γενέσθαι , ταῦτα |
| ἐτιμωρήσασθε . καίτοι εἰ τὸν τοὺς ἀχρήστους εἰς τὸν πόλεμον ὑπεκθέσθαι αἰτίαν ἔχοντα ἐτιμωρήσασθε , τί δεῖ πάσχειν ὅστις ἀνὴρ | ||
| Αἴγιναν , οἱ δὲ ἐς Σαλαμῖνα . Ἔσπευσαν δὲ ταῦτα ὑπεκθέσθαι τῷ χρηστηρίῳ τε βουλόμενοι ὑπηρετέειν καὶ δὴ καὶ τοῦδε |
| κατὰ τοὔνομα γυμνοὺς διαζῆν , ὑπαιθρίους τὸ πλέον , καρτερίαν ἀσκοῦντας ἣν ἔφαμεν πρότερον μέχρι ἑπτὰ [ ἐτῶν ] καὶ | ||
| : ὁρῶ γὰρ ὁμοίᾳ μὲν τροφῇ πάντας ἡμᾶς τὸ σῶμα ἀσκοῦντας , ὁμοίας δὲ συνουσίας πάντας ἀξιουμένους , ταὐτὰ δὲ |
| ζόφον , καὶ πρὸς ὕδωρ πυρός : ὧν ἕκαστον εἰ ἐθελήσαις πρὸς τοὐναντίον ἀγαγεῖν , καὶ ἀνακεράσαι αὐτῶν τὴν διαφορὰν | ||
| ἄρξασθαι ἐπισκοπεῖν ἑαυτόν , τοῦτο πρὸς σὲ ἀποβλέπω εἴ μοι ἐθελήσαις ἂν ἐξηγήσασθαι . Οὐκοῦν , ἔφη ὁ Σωκράτης , |
| τυγχάνοντες , ἀλλὰ μᾶλλον ὄντες χυμοὶ πρὸς πόρον χωροῦντες . Τἄλλα μὲν οὖν τῶν ἐοικότων ψήγμασι καὶ πιτύροις καὶ ὅτι | ||
| δὲ ἐπὶ τῶν τὰ ἑαυτῶν ἐγκλήματα ἄλλοις πανούργως προσαπτόντων . Τἄλλα φιλώμεθα , τἄλλα μὲν ἀγαπώμεθα . κατὰ τοῦτο , |
| τοὺς χρηματιστικοὺς τόπους καταβλάψουσιν οὔτε μὴν οἱ ἀγαθοποιοὶ τοὺς μετρίους ὠφελήσουσι διὰ τὸ πρόληψιν καθολικὴν ὑπάρχειν , ἣν ἀλλάξαι τὰ | ||
| * οἷον εἰπεῖν οἱ ὀδόντες : ταῦτα πάντα τότε οὐκ ὠφελήσουσι * τοῖς Ἕλλησι * περὶ τὰς ναῦς διωχθεῖσιν ὑπὸ |
| , εἴ τι οἱ ἐνθάδε ἡμάρτανον , ἐκεῖνο δὲ ἴσως ἀγνοοῦντας , ὅτι , εἴπερ κατηρᾶσθε , οὐ τοῖς φιλοσόφοις | ||
| ἕν . οἱ τοίνυν τὴν τούτων ἐγκεχειρισμένοι κομιδὴν πρὸς τοὺς ἀγνοοῦντας λέγουσιν ἐν ταῖς νεοττιαῖς ἑκάστους τίκτειν : ὁμολογεῖσθαι δὲ |
| εἶχον οἱ Ἀθηναῖοι τοὺς χορηγοὺς τοὺς τὰς δαπάνας τοῖς χορευταῖς παρέχοντας χειροτονεῖν . τὸν γοῦν Αἰολοσίκωνα Ἀριστοφάνης ἐδίδαξεν , ὃς | ||
| , οὐκ ἐπιτερπὲς πρὸς αἴσθησιν ὕφασμα , ἀλλὰ λόγους ψυχῇ παρέχοντας ὄνησιν ἢ ψεῦδος ἐλέγχοντας καὶ συνιστῶντας ἀλήθειαν ἢ ἀρετὴν |
| ἄλλα πρὸς τοῦτο χρήσιμα , ἄρχοντας ἐπιστήσας τοῖς ἔργοις τοὺς σπουδαιοτάτους τε καὶ ἐμπειροτάτους ἐντειλάμενος τὴν ταχίστην ἅπαντά οἱ εὐτρεπῆ | ||
| μισοῦντες , ἀλλὰ καὶ γελῶντες καὶ ἐλεοῦντες , τοὺς δὲ σπουδαιοτάτους καὶ ἐπιεικεστάτους στέργειν , ὡς τούτων μὲν τὸν βίον |
| οἰστοῖς πολλοῖς οὖσιν , οὓς ἠνάγκαζον οἱ Ἕλληνες ἐκβάλλειν τοὺς αὐτομολοῦντας παρὰ βασιλέως , καὶ τοῖς γέρροις καὶ ταῖς ἀσπίσι | ||
| Ῥωμαῖοι δὲ τῇ μὲν πόλει φρουρὰν ἐπέστησαν καὶ ὅσους εὗρον αὐτομολοῦντας , χεῖρας αὐτῶν ἀπέτεμον : Λιβύων δὲ τοὺς μὲν |
| ἀπέδειξε : τοῖς δὲ οἰκείοις τῶν ὑπόπτων ἀρχὰς καὶ ἐπιμελείας ἐνεχείριζε κωμῶν , ὡς δὴ φιλοφρόνως ἔχων πρὸς αὐτούς . | ||
| ' ἔλεγεν , ὁ δὲ τὴν τῶν ὅλων ἡγεμονίαν αὐτῷ ἐνεχείριζε . Καταστήσας οὖν εἰς τάξεις τὸ στράτευμα καὶ ἱππεῖς |
| τὸ σαρκῶδες ἐργαζόμενοι . δεόντως οὖν ὀνομάζουσι τοὺς μῦς τούτους μασητῆρας , εἰ καὶ ὅτι μάλιστα ταύτης καὶ τοῖς κροταφίταις | ||
| τὸ μὲν ἕτερον εἴς τε τοὺς κροταφίτας μῦς καὶ τοὺς μασητῆρας ὀνομαζομένους , ὅσοι τε ἄλλοι τῆς ἄνω γένυος ἐκπεφύκασι |
| | ] τι εἰργασμένων | [ ἐμὲ ] | [ ἐτιμωρήσασθε ] | [ ; τοιούτων ] | [ γάρ | ||
| ὅτι δῶρα καθ ' ὑμῶν ἐξηλέγχθησαν λαμβάνοντες , ἀλλ ' ἐτιμωρήσασθε , καὶ δικαίως , οἷς εἰ μὴ πάντ ' |
| τὰς ἰδίας ἐνεργείας ὑπανίσταται . τοὺς οὖν τοῖς θρέμμασι τούτοις ἐπιτρέποντας ἀθρόων ὧν ὀρέγονται πάντων ἐμφορεῖσθαι κτηνοτρόφους λεκτέον , ποιμένας | ||
| δυνάμεσιν τῆς ποιήσεως , ταῖς δὲ ἡδοναῖς καὶ ἐπιθυμίαις μὴ ἐπιτρέποντας ἀλλ ' ἤ τισιν ὀλίγοις , ἐξηγουμένους δὲ τὰ |
| ἔλαβεν , αὐτὸν ἔσεσθαι τῆς νίκης ἐγκρατῆ , ἐὰν θεοῖς ἀποτροπαίοις θύσῃ δύο τὰς εὐγενεστάτας παρθένους . Ὁ δὲ διὰ | ||
| οἷς ἡ τούτων ἐπιμέλεια ἀνέκειτο , θεοῖς ἐξακεστηρίοις τε καὶ ἀποτροπαίοις , ἔπειτα συναχθέντες εἰς τὸ βουλευτήριον οἱ σύνεδροι παρόντων |
| : ἅμα δὲ τοῦτό τε γνῶναι ὅτι οἱ ἐνταῦθα ἄνθρωποι ὁμοεθνεῖς εἶεν τοῖς Αἰθίοψιν ἐκείνοις , καὶ ὅτι ὁμοροῖεν τῇ | ||
| τῷ πρὸ τούτου δεδήλωκα λόγῳ , μεταθεμένην αὖθις ὡς τοὺς ὁμοεθνεῖς πολιορκίᾳ παραστησάμενος ὁ τῶν Ῥωμαίων βασιλεὺς ἔπεισε μηθὲν ἔτι |
| ὧν δειχθήσεται τὰ μετὰ ἀρχάς , ἀναγκαῖον ἂν εἴη λαμβάνειν προσέχοντας δύο τοῖσδε : πρῶτον μὲν ὅπως ἀληθές τε καὶ | ||
| εἰς τὴν πόλιν εἰσελθεῖν ἐάσητε . ὡς δὲ κινουμένους καὶ προσέχοντας εἶδε πολλοὺς καὶ κελεύοντας λέγειν , σώζων ἔτι τὸ |
| τὸν πανηγυρικὸν ἐν μόνοις δέκα συνετάξατο . τοῖς δὲ Ἀθηναίοις ἁλοῦσι περὶ Σικελίαν τίνα τρόπον ἐπιφωνεῖ ; ὅτι “ εἰς | ||
| ψήφισμα τοῦτο δηλοῖ τὸ τότ ' αὐτῷ γραφέν , τοῖς ἁλοῦσι τότ ' ἐν Σικελίᾳ τῶν πολιτῶν , ἐν τοιαύτῃ |
| ἡ διπλῆ , ὅτι ἐλάσσους ἀεὶ τοὺς Τρῶας σὺν τοῖς ἐπικούροις λέγει . ἡ δὲ ἀναφορὰ πρὸς ἐκεῖνα τὰ ἀθετούμενα | ||
| ὃν δὲ χρόνον ἐπὶ Ναξίους Μι - λήσιοι συνέβησαν σὺν ἐπικούροις καὶ τεῖχος πρὸ τῆς πόλεως ἐνοικοδομησάμενοι τήν τε χώραν |
| . νῦν δ ' ἐκεῖνός τε ἔκλαε καὶ σὺ ταὐτὸν ἐποίεις μετὰ τοιοῦτον λόγον , ὃς ἐξέπληξε μὲν τὴν Παλαιστίνην | ||
| οὐκ ἐπιτρέψεις , ἤν τις ἐπάγῃ χεῖρας . ταῦτα δὲ ἐποίεις σὺ τῷ γράφοντι χαριζόμενος . δεήσει μὲν οὖν σε |
| χρόνῳ προσφωνοῦμεν τὸ γράψον , τοιοῦτόν τι φάσκοντες , μὴ ἐμμένειν τῇ παρατάσει , ἀνύσαι δὲ τὸ γράφειν . . | ||
| ἐγκρατεῖ μὴ ἡττωμένῳ τῶν παρὰ τὸν λόγον ἐπιθυμιῶν διὰ τὸ ἐμμένειν τῷ λόγῳ παράκεινται ὁ μὲν ἀκρατής , ἡττώμενος μὲν |
| τοὺς διδασκάλους , παρὰ μὲν τῶν εὐφυῶν , ὅτι πολλὰ μανθάνουσι , παρὰ δὲ τῶν ἀφυῶν , ὅτι πολὺν κόπον | ||
| διόπερ ταχεῖα μὲν ἄτεχνος δ ' ἦν ἡ διδασκαλία τοῖς μανθάνουσι παρ ' αὐτῶν . οὐ γὰρ τέχνην ἀλλὰ τὰ |
| σοι ἡ ἀρχὴ συνελάμβανε , τιμωρουμένῳ τηλικοῦτον ἄγος καὶ τοὺς πλανωμένους μεταδιδάσκοντι . σὺ δὲ καὶ ὅμηρα τῆς ἀδείας , | ||
| μῦθος ἀποφαίνει τὸν Μινώταυρον ἐν τῶι Λαβυρίνθωι διαφθείρειν , ἢ πλανωμένους αὐτοὺς καὶ τυχεῖν ἐξόδου μὴ δυναμένους ἐκεῖ καταθνήσκειν , |
| κἂν ταῦτα παρασκευάσῃς , ἡμῖν μὲν ποιήσεις τὸ ὁμόσε τοῖς ἐναντίοις ἰέναι ἀσφαλέστατον , τοῖς πολεμίοις δὲ τὸ φεύγειν ἢ | ||
| πρὸς τὴν ἐπιμέλειαν τρεψόμεθα τῶν δεόντων , ὀκνῶ μὴ τοῖς ἐναντίοις πρὸς ἡδονὴν ἅπαντα πολιτευσόμεθα . ὁ μὲν οὖν φεύγων |
| τῷ δικαστηρίῳ , ἀλλ ' ἐν τῷ θεάτρῳ , καὶ νομίσαθ ' ὁρᾶν προϊόντα τὸν κήρυκα καὶ τὴν ἐκ τοῦ | ||
| καὶ τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν ἐν τῇ μάχῃ τελευτήσαντας ; οὓς νομίσαθ ' ὁρᾶν σχετλιάζοντας , εἰ οὗτος στεφανωθήσεται . Καὶ |
| πῦρ τε ἐπέφερον ταῖς μηχαναῖς οἱ Ἄραβες καὶ τοὺς Μακεδόνας ἀμυνομένους κάτωθεν αὐτοὶ ἐξ ὑπερδεξίου τοῦ χωρίου ἔβαλλόν τε καὶ | ||
| χρεόν ἐστι γενέσθαι ἀγαθόν : κρέσσον γὰρ ποιεῦντάς τι καὶ ἀμυνομένους τελευτῆσαι τὸν αἰῶνα ἤ περ παρέχοντας διαφθαρῆναι αἰσχίστῳ μόρῳ |
| τὰ δὲ ἡμίση συγχωρῶν : ἢ θανάτῳ ζημιώσειν τοὺς μὴ πεισθέντας . οἱ μὲν τὰ ἡμίση προσεκόμισαν : ὁ δὲ | ||
| , εἰ καὶ πάνυ συνέφερεν αὐτοῖς πολεμεῖν Ἀκραγαντίνοις , τὸ πεισθέντας ἅψασθαι τῶν ἔργων : νῦν δ ' ὁ πόλεμος |
| μὴ γενήσεται οὐ γὰρ φρενήρη γ ' ὄντα ς ' ἐλπίζουσί που μόνον τοσαύτης ἣν ἐπῆλθον Ἑλλάδος τὰς τῶνδ ' | ||
| : μόνοι γάρ , φησίν , ἃ ἂν γνῶσιν , ἐλπίζουσί τε ὁμοίως καὶ ἔχουσι , διὰ τὸ ταχεῖαν τὴν |
| ἀηδῶς ἀναπαυοίμην . ἀλλ ' ἴωμεν , καὶ ἡμῖν ἅμα ἀναπαυομένοις ὁ παῖς ἀναγνώσεται . Ὀρθῶς λέγεις . Τὸ μὲν | ||
| αὐτοὺς περιάγειν , τῇ βραχυτέρᾳ δὲ αὐτὸς διαδραμών , ἀδοκήτως ἀναπαυομένοις ἔτι τοῖς Τεύτοσιν ἐμπεσών , ἔδωκε δίκην ἀπιστίας πολλοὺς |
| τῶν ἄλλων οὐθεὶς πλὴν Ξενοκράτης : οὗτος γὰρ ἅπαντά πως περιτίθησιν περὶ τὸν κόσμον , ὁμοίως αἰσθητὰ καὶ νοητὰ καὶ | ||
| βίᾳ τοὺς μὴ βουλομένους ἐφέλκεται , οὐδὲ σοί τις ἐγγύην περιτίθησιν ἵνα με ὠνήσῃ , ἀλλὰ τῆς ἰδίας προαιρέσεως ἐξουσίαν |
| αὐτῷ παραινούντων ἐκ πείρας ὧν ἀμφί τε Φάρσαλον καὶ Λιβύην ἐπεπόνθεσαν , ἐκτρίβειν τῷ χρόνῳ τὸν Καίσαρα καὶ ἐς ἀπορίαν | ||
| τοῖς αὑτοῦ γενέσθαι πάθεσιν , ἔλεον κινήσει , οἷς αὐτὸς ἐπεπόνθεσαν , ἐπιστήσας τοὺς ὄντας κυρίους τῆς ψήφου . κεκίνηκε |
| εἰ δὲ μή , τοῦ παντὸς ἁμαρτάνειν ἀνάγκη . Τοὺς αἰτουμένους παρὰ τῶν θεῶν φρένας ἀγαθάς , καὶ μὴ ἑαυτοὺς | ||
| , ὡς εἶδεν εἰρωνευομένους τοὺς Αἰκανοὺς καὶ εἰς βουλὴν χρόνον αἰτουμένους ξενισμοῦ τε χάριν ἐπικατέχοντας αὐτόν , ὑπέμεινέ τε κατοπτεῦσαι |
| ἄγνωστα , ἅτε δὲ ἐκείνων οὐκ εἰδότων ἔστιν ἤδη τοῖς ἐθέλουσιν ἀμφισβητεῖν . Λακεδαιμονίοις δὲ ἀπαντικρὺ τῆς Ὀλυμπίας Ἀφροδίτης ἐστὶ | ||
| συμβαίνει τὸ ἐθέλειν ἐξεμεῖν , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ἀεὶ πίνειν ἐθέλουσιν . οὐδὲ γὰρ παύονται τοῦ δίψους , ἀλλ ' |
| καὶ γνώμαις τὸ νουνεχὲς καὶ δραστήριον ἐπιδηλούσαις . τροπὰς δὲ ὑπελθεῖν , εἴ τις ἄλλος , ἄριστα παρεσκευασμένος τὸ μὲν | ||
| γράφειν σημαίνει πανούργως τι πρᾶξαι καὶ ἀπάτῃ καὶ μεθόδῳ χρησάμενον ὑπελθεῖν τινα καὶ ἀδικῆσαι , πολλάκις δὲ καὶ μοιχὸν γενόμενον |
| τῇ πείρᾳ τὰ σφάλματα μεμαθήκαμεν , ἑκόντες τὸ λυσιτελὲς οὐκ ἀφήκαμεν . ἑτέρα δὲ ἔννοια προοιμιακὴ ἐκείνη ἂν εἴη : | ||
| κἂν ἀπωλώλει πολλάκις οὐχ ἅπαξ , ἀλλὰ ταῖς θεαῖς αὐτὸν ἀφήκαμεν , αἷς ἐστὶ κατάσχετος , καὶ ὅσοι ἔχουσι τὴν |
| οὗτος τῆς τερατομαχίας σαλπιστής ἐστιν . εἰ μὴ φωνὴν εἶχεν εἰρήκειν ἂν ὅτι ἀσκοκήλη ἐστίν . ὦ Ζηνᾶ , μόνον | ||
| Εὔμηλος ὁ ποιητής , οὗ τὰ ἔπη ἐν τοῖς ὄπισθεν εἰρήκειν καὶ πᾶσαν τὴν ἱστορίαν , ὅτι Ἥλιος Αἰήτῃ καὶ |
| , οὕτω τοὺς ἄλλους συνιέναι . Ὅταν δὲ οἱ ἐκπορευθέντες παραγένωνται καὶ δείλη γίγνηται , σημαίνειν δειπνοποιεῖσθαι καὶ εἰς φυλακὴν | ||
| πάλιν , ὅθενπερ ἐξωρμήσαμεν , ἔστ ' ἂν οἱ σύμμαχοι παραγένωνται . ἐμοὶ δέ τις οἶκος ἀπετέτακτο ἅμα τῇ Λευκίππῃ |
| ἐνόμιζον , τὸ δ ' ἐπιορκεῖν καὶ φενακίζειν ἐν τοῖς σεμνοτάτοις ὑπελάμβανον . καὶ τῶν μὲν ὑπαρχόντων ἠμέλουν , τῶν | ||
| . μάλιστα δ ' ἂν φαίην ἔγωγε τοῖς καλλίστοις καὶ σεμνοτάτοις οἰκεῖον εἶναι χρῆσθαι προσέχοντας : παρ ' οἷς γὰρ |
| νοσῶν , οὐκ ἄν , “ ἔφη , ” αὐτῷ ἐπείθου , ἀλλ ' εἶπες ἂν ὡς ἄνω ποταμῶν χωροῦσι | ||
| , ὅτε τέθνηκας , ὅτε δέ σε παρῄνουν καὶ οὐκ ἐπείθου . „ οὗτος ὁ λόγος εἰκότως ἂν λέγοιτο ἐπ |
| καὶ τοὺς βουκόλους . θάημα : θέαμα . ἀτύξαι : καταπλήξαι σου τὴν ψυχήν , καὶ δι ' ὑπερβολὴν κάλλους | ||
| καὶ τοὺς βουκόλους . θάημα : θέαμα . ἀτύξαι : καταπλήξαι σου τὴν ψυχήν , καὶ δι ' ὑπερβολὴν κάλλους |
| ἑκατέρου λύραν ἔφη αὐτὰς ἡρμόσθαι ὁμοίως , πότερον εὐθὺς ἂν ἐπιστεύομεν ἢ ἐπεσκεψάμεθ ' ἂν εἰ μουσικὸς ὢν λέγει ; | ||
| ὑπὸ τὴν ὅρασιν πιπτόντων ἐζητοῦμεν , εὐλόγως ἂν τοῖς ὀξυωπεστάτοις ἐπιστεύομεν , καὶ εἰ περί τινος τῶν ἀκουστῶν , τοῖς |
| Τὰ μὲν οὖν ἀφοριζόμενα ἔθνη τῷ τε Ἴστρῳ καὶ τοῖς Ἰλλυρικοῖς ὄρεσι καὶ Θρᾳκίοις ταῦτ ' ἔστιν ὧν ἄξιον μνησθῆναι | ||
| ' εἰσὶ καὶ Ἀμφίλοχοι καὶ οἱ ὑπερκείμενοι καὶ συνάπτοντες τοῖς Ἰλλυρικοῖς ὄρεσι , τραχεῖαν οἰκοῦντες χώραν , Μολοττοί τε καὶ |
| κύριε , βασανίζονται : ἔδει γὰρ τοὺς οὕτως τρυφῶντας καὶ ἐπιλανθανομένους τοῦ θεοῦ ἑπταπλασίως βασανίζεσθαι . λέγει μοι : Ἄφρων | ||
| γὰρ ὥσπερ τῶν ἐν μέτρῳ πεποιημένων ἐπῶν τοὺς μὴ μελετῶντας ἐπιλανθανομένους , οὕτω καὶ τῶν διδασκαλικῶν λόγων τοῖς ἀμελοῦσι λήθην |
| Μετὰ ταῦτα τοίνυν ἐκάλουν ὑμᾶς καὶ μετεπέμποντο . ἐξῇτε , ἐβοηθεῖτε , ἵνα τἀν μέσῳ παραλείπω , οὕτως οἰκείως ὑμᾶς | ||
| Λακεδαιμονίοις , καὶ μετὰ τὴν ἐν Λεύκτροις συμφορὰν τοῖς αὐτοῖς ἐβοηθεῖτε : κατηγάγετε φεύγοντας Θηβαίους εἰς τὴν πατρίδα , καὶ |
| τοὺς ἀναιδεστάτους τε καὶ ὀλίγους κατέχειν : ἐὰν δ ' ἀφισταμένους αὐτῆς ὁρῶσι τοὺς νῦν καρπουμένους καὶ τὰ κοινὰ ὄντως | ||
| ἆρά γε τοὺς ἀπὸ τῶν προσηκόντων ἔργων αὐτοῖς καὶ πράξεων ἀφισταμένους , τούτους χρὴ φάσκειν ἀναχωρεῖν ; οἷον εἴ τις |
| καρῖδα , φύκην , κωβιόν , πέρκην , σπάρον , ἐποίησά τ ' αὐτὸ ποικιλώτερον ταῶ . κρεᾴδι ' ἄττα | ||
| καρῖδα , φύκην , κωβίον , πέρκην , σπάρον , ἐποίησά τ ' αὐτὸ ποικιλώτερον ταῶ . κρεᾴδια , ποδάρια |
| εἰσάγειν βουλομένους καὶ ἰσηγορίαν : τοὺς δὲ ὑπάτους καὶ τοὺς πατρικίους αἰτίους ἔσεσθαι τῆς στάσεως ἔλεγον ἀνομίαν αὔξοντας καὶ πλεονεξίαν | ||
| ἐν κοινῷ τοὺς στασιωδεστάτους τῶν δημοτικῶν παύσασθαι τῶν εἰς τοὺς πατρικίους ὑποψιῶν τε καὶ κατηγοριῶν : διδάσκοντες [ ὡς ] |
| καὶ καταστήσας ἐπὶ πάντων Ἀρχίαν τὸν Κορίνθιον ἀρχιτέκτονα παρεκάλεσε προθύμως ἐπιλαβέσθαι τῆς κατασκευῆς , προσκαρτερῶν καὶ αὐτὸς τὰς ἡμέρας . | ||
| αὐταῖς ἐπιτρέποντες τῷ θηραθέντι , ἄνδρας ἱκανῶς μιμούμενοι σπεύδοντας ὄρους ἐπιλαβέσθαι κορυφῆς , τοῦτό τε ἐν νυκτὶ καὶ σκότῳ φιλονικοῦντας |
| κέκληκε : τὸ δὲ μαρτύριον ἀναβαλοῦμαι , ἔστ ' ἂν ἀποδῶ σοι τὰς πληγάς . ἡσθέντων οὖν ἐπὶ τοῖς πεπαιγμένοις | ||
| , παρ ' αὑτόν , ἀλλὰ χωρίς . ἀλλ ' ἀποδῶ πάλιν παρ ' οὗ παρέλαβον ἀρτίως ; ἄτοπον . |
| χρῶμα καὶ τὸ σῶμ ' ἠσκηκότας , διαμαρτάνειν ἔφασκε τοὺς εἰρηκότας αὑτῷ . καταμαθὼν δ ' ἡνίκ ' ἐξῄει πάλιν | ||
| πορευθέντας ἢ εἰρηκότας , μὴ καλῶς δὲ ἢ βαδίσαντας ἢ εἰρηκότας , καθάπερ ὑπέσχοντο , οὔ φαμεν δύνασθαι λέγειν ἢ |
| φεῦ τλήμων . μαῖα , πάλιν μου κρύψον κεφαλήν , αἰδούμεθα γὰρ τὰ λελεγμένα μοι . κρύπτε : κατ ' | ||
| . αἰδοῖα : παρὰ τὴν αἰδῶ : γυμνῶσαι γὰρ ταῦτα αἰδούμεθα αἰδοῖα . οὕτως Ὠρίων . . . . αἰδοιέστατον |
| τὸ μὴ λαβεῖν σου γράμματα ἐποίει , τὴν σιγὴν δὲ ἔλυε τὸ λίαν ἐπιθυμεῖν εἰ μὴ ἄλλην , ταύτην γέ | ||
| καὶ πάλιν : πότερον ταῦτα ποιῶν ἠδίκει καὶ παρεσπόνδει καὶ ἔλυε τὴν εἰρήνην , ἢ οὔ ; καὶ πότερον φανῆναί |
| φυτόν ἐστιν ἄγριον ὁ ἀσφάραγος καὶ οὐκ ἐν τοῖς ἡμέροις καταλεγόμενον . ὁ γοῦν Κρατῖνος ἐν ἄλλοις ἀγρίοις αὐτὸ καταλέγων | ||
| , ἀλλ ' αὐτοσχέδιον πλοῖον οὐδέπω ἐν ὅρμῳ καὶ λιμένι καταλεγόμενον : ναυλόχους γὰρ ἔλεγον τοὺς λιμένας . αὐτοκάβδαλον δὲ |
| τίν ' ἔχει διαφορὰν πρῶτον , ὦ βέλτιστε σύ , γλαυκίσκος ἐν χειμῶνι καὶ θέρει , πάλιν ποῖος περὶ δύσιν | ||
| περιπάτοις καὶ ταῖς διατριβαῖς ὥσπερ ἀποδεδρακότα , οὕτως , ἐπὰν γλαυκίσκος αὐτοῖς παρατεθῇ , ἴσασιν οὗ δεῖ πρῶτον ἅψασθαι τόπου |