γὰρ πατρὸς Ἰφικλέους τὴν γνῶσιν ἀφείλετο ὁ Ζεὺς , καὶ ἐμώρανεν αὐτὸν , διότι κατέλιπε τὸν ἴδιον οἶκον , καὶ | ||
ἤτοι διὰ ξηρᾶς , ἢ διὰ θαλάσσης τήνδε τὴν πεῖραν ἐμώρανεν , ἀντὶ τοῦ μωράν τινα καὶ ἀβούλως καὶ ἀπερισκέπτως |
πρόσπτωσιν εὐθέως ἀποπαλθεῖσαν τήν τε αἴσθησιν ἀκίνητον διαφυλάττειν καὶ τὴν ἐπιφερομένην συγχέαι φωνήν . ὁμοίως δὲ καὶ ὄσφρησιν : ἐπὶ | ||
εἰϲιν ὅτ ' ἂν ἀπαρτίζωϲιν εἰϲ μέροϲ λόγου καὶ τὴν ἐπιφερομένην ϲυλλαβὴν ἀρχομένην ἔχωϲιν ἀπὸ φωνήεντοϲ , ὅϲ ἐϲτι παλιμβάκχειοϲ |
. μήπω στενάξηις ἀλλὰ πάρεισι γόοι . πρὶν ἂν μάθωμεν ἀγγελίαν τίνα μοι ; εἰ ταὐτὰ πράσσων δεσπότης τῆς συμφορᾶς | ||
ἦν ἀνθρώπων τῶν ὑπὸ τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν ὃς ἀδακρυτὶ τοιαύτην ἀγγελίαν ἐδέχετο . πάντες δ ' ὥσπερ ἐκ μιᾶς φωνῆς |
, ἔλαθον δὲ αὑτοὺϲ ἀντὶ μικρᾶϲ παραμυθίαϲ χρονίαϲ διαθέϲεωϲ τῷ πάϲχοντι πρόξενοι γιγνόμενοι . τὸ αὐτὸ γὰρ πάϲχουϲι τοῖϲ τραῦμα | ||
τοῦτο γὰρ ἀδύνατον : ἀλλ ' ἵνα μετρίαν εὐπρέπειαν τῷ πάϲχοντι χαριϲώμεθα . δεῖ οὖν βελόνην κάτωθεν ἐπὶ τὰ ἄνω |
ὠκεανὸν οὐκ ἤνεγκαν οἱ ἐν Βαβυλῶνι οὕτω πόρρω οὖσαν τὴν ἀπειλήν . Ἀλλ ' ὅθεν δεῦρο ἐξετραπόμεθα , ὡς ἄρα | ||
καὶ στάσιν , ὅπως πάλιν στασιάσωσιν ʃ ἢ κατ ' ἀπειλήν . ʃ τρία εἴδη ὀλιγωρίας , καταφρόνησις , ἐπηρεασμὸς |
καὶ διὰ τὴν ἀσπίδα νοητέον τὴν ὥσπερ πτερὸν προσοῦσαν τῷ φέροντι . θ τὰ προβλήματα τῶν πέτρων . ἤτοι τὴν | ||
γὰρ μέλιτι τὰϲ χεῖραϲ καὶ οὐ προϲεγγιοῦϲί ϲοι τὸν λίθον φέροντι μυῖαι . ὁ δὲ Ἰνδικὸϲ τὴν μὲν χρόαν ἐϲτὶν |
κοινοπραγίαν κατ ' Ἀλεξάνδρου , ὕστερον δὲ μετανοήσας τὴν μὲν ἀποδοθεῖσαν αὐτῷ παρὰ Δημοσθένους ἐπιστολὴν τηρήσας ἀπέστειλε πρὸς Ἀλέξανδρον καὶ | ||
ὀργῇ πάλιν ἄλλην αἰτίαν ἔπλασας , διφθέραν οἶμαί τινα οὐκ ἀποδοθεῖσαν . οὕτω θαυμαστὸς ἡμῖν πλάστης γέγονας ἅτε πόλιν οἰκῶν |
τὴν εἰς τὰ γύναια παροινίαν , τὴν γενομένην ἐντεῦθεν αὐτοῖς συμφοράν , τὴν πρὸς τὸν Ἀπόλλω καταφυγήν , τὴν ἀπόκρισιν | ||
' ἕτερος . Ὧν οὐδένα ἐγὼ παρακαλῶ δεῦρο τὴν αὑτοῦ συμφοράν , ἣν εἵλετο σιγᾶν , εἰς πολλοὺς ἐκμαρτυρήσοντα , |
πότερα τὴν κληρουχικήν : ὡς ἄγροικος ταῦτά φησιν . τὴν ἰδιωτικήν , τὴν ὑπὸ κλήρου δεδομένην , τὴν τελοῦσαν . | ||
δικαστηρίου , μηδὲ ὑπὸ φόβον καὶ πατρὸς ἀπειλὴν καὶ ὀργὴν ἰδιωτικήν . ὥστε καὶ εἰ τοῦτό σοι σαφῶς οὑτωσὶ καὶ |
ὥσπερ ἐν σκάφει ναυτῶν , ἐπιβατῶν , κυβερνητῶν κατά τινα φρενοβλάβειαν ἐπ ' ἀπωλείᾳ τούτου συμφρονησάντων καὶ οἱ ἐπιβουλεύσαντες αὐτῇ | ||
νεότητος ἄνοιαν καὶ πονηρὰς φίλων ὁμιλίας εἰς ταύτην ἐμπεσόντων τὴν φρενοβλάβειαν , τὰ δὲ παρακαλῶν ἑαυτῷ χαρίσασθαι τὰς ψυχὰς τῶν |
ἀγανακτοῦντας αὐτούς , δι ' ἑτέρου τρόπου τήν τ ' ἀθυμίαν αὐτῶν παρεμυθήσατο καὶ τὴν ὀργὴν ἐπράυνε πλεονέκτημα δωρησάμενος , | ||
Ῥωμαίους ἐξέπληξε παρ ' ἐλπίδα φανὲν καὶ εἰς ἀπόγνωσιν καὶ ἀθυμίαν μεγίστην ἐνέβαλε καὶ πᾶσαν ἄλλην ἐλπίδα χρηστὴν αὐτῶν παρῄρηται |
καὶ πράγμασι προσιπταμένους ἐπιπέμψῃ πανταχόσε : τότε γὰρ ὥσπερ ἐν σκάφει ναυτῶν , ἐπιβατῶν , κυβερνητῶν κατά τινα φρενοβλάβειαν ἐπ | ||
φίλον ταῖς χερσὶν κατέψηχε τὸν δελφῖνα σπεύδοντα καὶ ἐπεμβῆναι τῷ σκάφει . Εἶτα τοῦ παιδὸς κυβιστήσαντος ἐνήχοντο κεφαλὴν κεφαλῇ καὶ |
λεγόμενα σκόπει εἴτε ἀληθῆ εἴτε καὶ ψευδῆ λέγεται , προθύμως ἀνεγείρας τὴν διάνοιαν . Ἐν ἀρχῇ δὴ διελώμεθα τὰ γένη | ||
κτίσας εὐθέως καὶ ἱερὸν , ὃ ἐκάλεσε Βωττίου Διὸς , ἀνεγείρας καὶ τὰ τείχη σπουδαίως φοβερὰ διὰ Ξεναίου ἀρχιτέκτονος , |
ὁποσουσοῦν , ψεῦδος ἔσται λέγειν ὡς ἕπεται ἐξ ἀνάγκης τῷ γεγονότι αἰτίῳ τὸ μήπω γεγονὸς αἰτιατόν . οὔτε γὰρ ἀναγκαία | ||
, εἰκόν ' οὐκ ἔχω . . . ὁμοίαν τῷ γεγονότι πράγματι , ζητῶν πρὸς ἐμαυτόν , τί ταχέως ἀπολλύει |
μεθόδου , δι ' ἧς ἂν ἀπαλλάξωμαι τῶν χρεῶν . ἀτραπὸν ] ὁδόν , ⌈ ὃ κοινῶς μονοπάτιον λέγεται . | ||
δ ' ἐκήρυξα γένει τῷ ἀθανάτωι : ἐκλογὴν ἐξελεξάμην καὶ ἀτραπὸν τὴν ἐπὶ τὸ ὕψος ὑπέδειξα τοῖς ἀνιοῦσι κατὰ τὴν |
μαθόντες , δικάζεσθαι μὲν τοῖς γείτοσι πολλοῖς οὖσιν ἢ τῷ ξένῳ οὐκ ἐδοκιμάζομεν , δεδιότες μὴ συκοφάνται δόξωμεν τοῖς πολλοῖς | ||
, καταλείπει δὲ ἔχουσαν ἐν τῇ γαστρὶ παρὰ Λυκόρτᾳ , ξένῳ μὲν ὄντι αὐτοῦ , παροικοῦντι δὲ ἐν πόλει Φηγίᾳ |
δόξαν . ἀμείβου δὴ τὸν ἄνδρα εὐφημίαις καὶ δίδασκε τὴν φιλτάτην Ἄγκυραν , τίς οὑτοσὶ τοὺς λόγους καὶ τὰ τῶν | ||
προσφιλεῖς φρένας : στερηθῆναι : † ἢ πρὶν σὲ τὴν φιλτάτην καταλῦσαι τὴν σωφροσύνην : ταύτην γὰρ φρένας ὠνόμασεν : |
τοῦ συνεδρίου διαστάντος πρὸς ἑκάτερον , τῶν μὲν ἐπανορθώσασθαι τὴν ἀκοσμίαν τοῦ πολιτεύματος βουλομένων τῷ Οὐαλερίῳ συλλαμβανόντων , τῶν δὲ | ||
ἄφθιτον ἀόρατον ἀκατανόητον , ὃ λύει τὸ σκότος καὶ τὴν ἀκοσμίαν ταύτην ἀπήλασε , λόγῳ μόνῳ ῥηθέντι ὑπ ' αὐτοῦ |
διέτριβε τῷ σχήματι , τῷ βλέμματι , τῇ πληγῇ πᾶσαν αἰκίαν ὑποβαλλόμενος : εἶτα προηγουμένως κατασκευάσεις καὶ τὸ ῥητόν . | ||
οὐκ ἔχων δὲ διέξοδον καὶ φοβούμενος τὴν ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας αἰκίαν ἑαυτὸν κατεκρήμνισε καὶ τοῦτον τὸν τρόπον δοὺς τῷ δαιμονίῳ |
τῶν πνοῶν τῶν ψυχρῶν : χλαῖνα γὰρ ἐκεῖ ἐδίδοτο τῷ νικῶντι . σύνδικος δέ , τουτέστι μάρτυς αὐτῷ τῷ Ἐφαρμόστῳ | ||
: διὰ τὴν Ἄλκηστιν αἰνίττεται : συμμεταλαμβάνεις τῆς νίκης ἐμοὶ νικῶντι : ἐνόμισεν διὰ τὴν φιλίαν εἰρηκέναι αὐτὸν μετασχεῖν τῆς |
τρανότερον φαντασίαις ἐναργεστέραις : καὶ τὴν ἐν κύκλῳ κατανοοῦντι πολλὴν ἐρημίαν , ἧς μέσος ἀπείληπτο , κουφότερον ἐδόκει κακὸν ἡ | ||
, ὡς ἐσεῖδον ἀσμένη σε , μονάδ ' ἔχους ' ἐρημίαν . εἰς ἀθυμίαν ἀφίκεσθ ' , ἡνίκ ' εἰσεπεμπόμην |
νῦν οἱ βαρυδαίμονες φοροῦσιν , ἀλλὰ τὴν ἐκ τῶν ἐρίων στερεότητα ἔχουσαν . διδάσκει δὲ καὶ πῶς ἂν γένοιτο τοιαύτη | ||
ἐὰν δὲ ἐν δισώμοις οὐκ ἔφυγε μόνος ἀλλ ' ἔχει στερεότητα καὶ καρτερίαν . ἐὰν δὲ ὡροσκοπῇ ζῴδιον πλάγιον , |
ὡς θάλασσαν ἢ βυθόν : ἂν γὰρ βραδύνῃς , λαμβάνεις τρικυμίαν . } Ὡς τὰς γυναῖκας τοκετὸς ὀλολύξαι ποιεῖ , | ||
ἢ στρογγύλον . τρίχαλον ] κυρτόν . τρίχαλον : τὴν τρικυμίαν βούλεται εἰπεῖν τὴν ἐκ τριῶν μερῶν ποντίζουσαν τὴν ναῦν |
Κτησιφῶν , ὑπερπηδῶντες καὶ τὸν νόμον τὸν ἀπαγορεύοντα καὶ τὴν πρόφασιν , ἤγουν τὸ προσγράψαι : ἐπειδὰν δῷ τὰς εὐθύνας | ||
ἄλλο τι πάθος , ὥστε δακρύων παντοδαπῶν τὴν εἰκόνα γίνεσθαι πρόφασιν . νόμιζε τοίνυν , ἃς ἐκάθισας ἐν πένθει γυναῖκας |
Λυρνησσὶς ἦν . . Ἀτρείδης δὲ ἐρυσσάμενος χείρεσσι μάχαιραν : μάχαιραν τὴν παραξιφίδα . . . εἴ που ἔτι ζώει | ||
ἰσότητι : ἐπίθες δὲ εἰς τὴν τρῦπαν τοῦ ἐπάνω καυκίου μάχαιραν , ὅπου νὰ ἔναι ἡ μύτη τῆς ξυντὴ , |
ὡς λέλεκται τῆς ἀληθείας ὕπο . ἥκω δὲ δεῦρο πρὸς βίαν , Εὐρυσθέως ἀρχαῖς ὑπείκων , ὅς μ ' ἔπεμψ | ||
μεθέξοντες , ἀλλ ' οὐ τὴν ἐμὴν δυναστείαν ἀφαιρησόμενοι πρὸς βίαν . εἰ δ ' ἐπαληθεύεται ὑμῖν ὅδ ' ὁ |
βοηθήσειν [ ἥτις ] παρὰ τὴν προαίρεσιν λόγους προσήνεγκε τῷ νεανίσκῳ . τραχυνόμενον δὲ αὐτὸν ἡ Φαίδρα καταμαθοῦσα τῇ μὲν | ||
παιδὸς ἐλεγχθέντος ἐπανίστασθαι διὰ τὴν πρὸς Κωνστάντιον φιλίαν , τῷ νεανίσκῳ τὴν δίκην ἐπέθηκε , τὸν δὲ Μάρκελλον καὶ διαφερόντως |
δὲ καὶ ἡ δορὰ τοῦ ζῴου : μίαν δὲ βάκχην μανεῖσαν δρᾶσαι φόνον , πολλοὶ γὰρ μεθυσθέντες ἐφόνευσαν : γυμνὸν | ||
ἓν καὶ κατὰ τὸ αὐτὸ ὁμοῦ εἶναι . Οἰστρηθεῖσαν : μανεῖσαν , ἀγριωθεῖσαν , ἀγριάνασαν . ῥοίζοισιν : ἤχοις , |
συνομολογεῖ τῷ κατηγόρῳ τἀδικήματα , ἀλλὰ τῷ κατειπόντι μαχόμενος τὸ φωραθῆναι περιμένει τοῖς πράγμασι . ΕΙΤΑ ΟΡΙΚΩι ΠΑΡΑΓΡΑΦΙΚΩι . Διαφέρει | ||
Παλαμήδους . αὐτοὶ δὲ παρελθόντες προδοσίαν κατήγγελλον τοῦ ἥρωος καὶ φωραθῆναι τὴν σκηνὴν ἐκέλευον . εὑρεθέντος δὲ τοῦ πινακίου καὶ |
, ὑποπρῆσαι καταπρῆσαι ἐμπρῆσαι , ὑφεῖναι πῦρ , ὑφάψαι , ἐκτρῖψαι φλόγα , ἀνεῖναι , ἐκριπίσαι , ἀνερεθίσαι , ἐγεῖραι | ||
κεφαλὴν ἀπαράξαι καὶ ἐς τράχηλον κυβιστῆσαι καὶ τὸ πνεῦμα κατασχόντα ἐκτρῖψαι ; ” πολλά τε ὅμοια εἰπὼν παρήγαγεν αὐτοὺς παραθεῖναι |
πρόφασιν κατασκευάσαι τῆς τῶν Πριαμιδῶν καταλύσεως , Ἀλεξάνδρωι πόθον Ἑλένης ἐνέβαλε , καὶ μετὰ τὴν ἁρπαγὴν τῶι μὲν δοκεῖν συνεμάχει | ||
τοῖς ἄλλοις θεοῖς ἐπιλαθέσθαι τοῦ Διός , ὅθεν φιλονεικίαν αὐτοῖς ἐνέβαλε . Κράγος δὲ ὁ Ζεὺς ἐν Λυκίᾳ τιμᾶται . |
ἔγνω τὴν ἐπίθεσιν τῆς τυραννίδος καὶ τὴν ἐν τῇ πόλει ταραχήν , ἐπεὶ ῥᾳδίως ἂν ἐκράτησε τῆς Καρχηδόνος : εἵλετο | ||
ληγόντων τῶν τοιούτων ῥημάτων ἄνθρωποί τινες σεσιγηκότων ἐκείνων εἰσῆγον τὴν ταραχήν . καὶ προελθόντες οὗ Φλαβιανὸν εὑρήσειν ἔμελλον , οὐχ |
πρᾶγμα : μανθάνω ϲχεδὸγ γὰρ ἐξ ὧν πρόϲ με τὴν ὑποψίαν ἔχειϲ : διὰ τὸ δ ' ἐρᾶν ϲε ϲυγγνώμην | ||
προσώπου : καὶ ἐν τῷ στοχασμῷ ὁ μὲν τῶν ἰατρῶν ὑποψίαν ἔχων , ὁ δὲ κατελθὼν καὶ εἰπὼν ὅτι τεθνήξεται |
μὲν ἕκαστον τὴν οὐσίαν ἕνεκα πολλῶν χρεὼν καὶ τὴν ἐπέτειον ἐπικαρπίαν ἐν γράμμασιν ἀποφέρειν ἀγρονόμοις φυλέτας , ὅπως ἂν δυοῖν | ||
ἢ γεωμορίᾳ προσανέχοντες τὴν ἐκ τῆς βώλου πρὸς διατροφὴν ἀναμένουσιν ἐπικαρπίαν : ἡμῖν δὲ οἷς βίος ἐν ὕδασι , θάνα |
κακουργήσωσιν . τὰ μὲν οὖν περὶ γαστέρα ἱστᾶσιν , ὥστε ἐλπίδα εἶναι καλήν : ἐξαπατῶνται δέ : οὐ γὰρ ἀναλίσκεται | ||
καὶ ἰϲχυρῶϲ νοϲοῦϲι καὶ τὴν ἐκ τῶν ἄλλων βοηθημάτων ἀφῃρημένοιϲ ἐλπίδα . δοτέον οὖν αὐτὸν ὑδρωπικοῖϲ ἐλεφαντιῶϲι καχέκταιϲ παραλελυμένοιϲ χρονίοιϲ |
λαιμότομον , ἤγουν τὸν λαιμὸν τμηθεῖσαν , ἀπὸ τῶν ἐνταῦθα πεμπομένην πρὸς τὸ σκότος τῆς γῆς , ὅπου ἡ ἀθλία | ||
αὐτοῦ , μόνου βασιλέων , ἐς τὴν ἑορτὴν τοῦ Ἡλίου πεμπομένην οὐκ ἐδέξαντο . αὐτὸς δ ' ἐς τὴν Ἀσίαν |
τις ὑμῶν αἰτιάσασθαί με , ὅτι προβαλὼν τοὺς ἄλλους εἰς προὖπτον ὄλεθρον , αὐτὸς ἔξω τοῦ κινδύνου τὸ σῶμα εἶχον | ||
Εἰς ἠκονημένας μαχαίρας ἡ αἴξ . Ἐπὶ τῶν εἰς κίνδυνον προὖπτον ἡκόντων . Εἰς μελίττας ἐκώμασας : παροιμία ἐπὶ τῶν |
. φόβου γε μὴν τυραννήσαντος οὐδεὶς ἔτι μένειν ἀξιοῖ , δρασμῷ δὲ καὶ φυγῇ χρῆται , μόνως ἂν οὕτως σωθήσεσθαι | ||
τῶν κτεινάντων τὸν νεκρόν , Εὔβουλον δὲ σὺν τῷ παιδὶ δρασμῷ τοὺς ἐκείνων διαφυγόντα λίθους εἰς ὀρῶν ποι κορυφὰς ἀναφυγεῖν |
' ἐπὶ ματαίαις μόνον ἐλπίσι τὰς συνθήκας ἐπλάσαντο , τὴν σφαγὴν ἐξεδέχοντο ἀναμφιβόλως τοῖς ἐνδεῶς ἔχουσι κεκριμένην . τάττονται δὴ | ||
αὐτὸν καὶ φιλόπαιδα , τὸ γὰρ μὴ τοῦ τρίτου τὴν σφαγὴν διὰ τῆς φυγῆς ταμιεύεσθαι , πρᾷος ἔστω πρὸς τὸν |
τὴν μητέρα , τὴν τρέφουσαν , τὴν δι ' ἐμὲ κινδυνεύουσαν , ἐπὶ τὸ ξίφος ἑώρων . πέρας δ ' | ||
, ἀλκῇ δὲ καὶ ἀνδρείᾳ διαφέρων , ὁρῶν τὴν Μεθώνην κινδυνεύουσαν ἐκ βίας ἁλῶναι , παραλαβών τινας τῶν Σπαρτιατῶν διὰ |
μακραῖς ἐπήλειψε : καὶ ἐκαθέζετο τὸ ἐντεῦθεν ὄρνιθας καὶ τὴν Χλόην μεριμνῶν . Ἀλλ ' ὄρνιθες μὲν καὶ ἧκον πολλοὶ | ||
ῥοίζῳ πολλῷ τὰς αἶγας εἰς τὴν νομήν : καὶ τὴν Χλόην φιλήσας καὶ τὰς Νύμφας προσκυνήσας κατῆλθεν ἐπὶ θάλασσαν , |
τὸ μὲν δημοτικὸν ἤχθετο τῷ πάθει , οἱ δὲ περὶ Κλεοχάρην τῶν πραγμάτων κύριοι καταστάντες τυραννικῶς ἦρχον , ταύτῃ νομίζοντες | ||
ἐπὶ τῷ σφῶν ἀφαιροῦνται κέρδει . Ἐπήρθησαν οὖν οἱ περὶ Κλεοχάρην τῷ κατορθώματι , καὶ τυραννικώτερον ἔτι τῆς πόλεως ἦρχον |
ἀπορίᾳ βίου καὶ ἀθυμίᾳ τῆς συμφο - ρᾶς ἐπέδωκα ἐμαυτὸν λῃστηρίῳ . Καὶ τὰ μὲν πρῶτα ὑπηρέτης λῃστηρίου γενόμενος , | ||
δώσειν ὑπέσχετο . διεγνώκει γὰρ ἀναμείνας στρατιὰν ἐπελθεῖν τῷ μεγάλῳ λῃστηρίῳ : ἐλέγοντο δὲ ἀμφὶ τοὺς μυρίους εἶναι . ἐγὼ |
ἁμαρτάνουσιν εὐθὺς ἐπέξεισιν ὁ θεός , ἀλλὰ δίδωσι χρόνον εἰς μετάνοιαν καὶ τὴν τοῦ σφάλματος ἴασίν τε καὶ ἐπανόρθωσιν . | ||
. τινὲς δὲ αὐτῶν εἰς τέλος ἀπέστησαν . οὗτοι οὖν μετάνοιαν οὐκ ἔχουσιν : διὰ τὰς πραγματείας γὰρ αὐτῶν ἐβλασφήμησαν |
ἀφιέναι μήτε ἀνδρὸς μήτε γυναικὸς μήτε ἄλλου τινὸς ζῴου [ μιαρὰν καὶ ἀνδρόγυνον ] μιμούμενος μηδὲ χαμαιτύπην αὐτὸ τοῦτο χαμαιτυποῦσαν | ||
μεγάλου τολμήματος , καὶ οὗτος ὁ κατάρατος ἄνθρωπος ἐπίσταται γυναῖκα μιαρὰν συμπράξασαν τῷ φόνῳ . ” ἀκούσας οὖν ὁ Μιθριδάτης |
] λήξεων . . ἵμειρ ' ] ἐπεθύμει . . θηρᾶσαι ] ἰστέον ὅτι διὰ τοῦτο εἶπε τὸ θηρᾶσαι , | ||
τῶν εἰς τὸν σκοπὸν συμβαλλομένων ἐστίν : ἕνεκα γὰρ τοῦ θηρᾶσαι τὸν σκοπὸν κεχρήμεθα αὐτῇ , καὶ οὐ δεῖ ἐκ |
ἔρωτα αὐτῆς : καὶ ἡ παῖς τε συνοικήσειν κατώμνυτο αὐτῷ σώσαντι αὐτὴν καὶ ὁ Εὔθυμος ἐνεσκευασμένος ἔμενε τὴν ἔφοδον τοῦ | ||
ἐπὶ Ἴλιον Ἡρακλέους διὰ τὸ Λαομέδοντα παρὰ σύνταξιν ποιῆσαι Ἡρακλεῖ σώσαντι τοῦ κήτους τὴν θυγατέρα αὐτοῦ Ἡσιόνην , καὶ μὴ |
τι φρούριον τῶν κατὰ τὴν Βακτριανήν . καὶ τῷ τε φρουράρχῳ οὐδὲν πολέμιον προσδεχομένῳ ἐπιπεσόντες καὶ τοῖς ξὺν τούτῳ τὴν | ||
πανταχόθεν τὰς προσβολὰς ποιησάμενος τῆς πόλεως ἐκράτησεν . Δημήτριος Διοδώρῳ φρουράρχῳ τὴν Ἔφεσον παραδοὺς ἔπλευσεν ἐπὶ Καρίας . ὁ δὲ |
, κλέπτου καὶ παλιμβούλου κατήγορος ἀνδρός ἐστιν . οἱ δὲ γρυπὴν ῥῖνα ἔχοντες μεγαλόνοες ἄνδρες . οἱ δὲ σιμοὶ λάγνοι | ||
ὅ τι βούλει λέγε σὴν ἐρωμένην ἡγούμεθα , τὴν δὲ γρυπὴν ἐκείνην καὶ βασιλικὴν οὐκ ἠμελῆσθαι μέν , οὐ τοσαύτης |
, καὶ Καλλίμαχος ἐν ἰάμβῳ τινὶ ἐξεῖπε . πολλὰ δὲ συνέπραξε τῷ Φειδίᾳ Πάναινος ὁ ζωγράφος , ἀδελφιδοῦς ὢν αὐτοῦ | ||
τὰ Κυβερνήσιά φησιν ἐκείνοις τελεῖσθαι . . . , : συνέπραξε δὲ καὶ Ἀδράστωι τὴν ἀναίρεσιν τῶν ὑπὸ τῆι Καδμείαι |
μιν ἄψορρον προσέφην δολίοις ' ἐπέεσσι : νέα μέν μοι κατέαξε Ποσειδάων ἐνοσίχθων , πρὸς πέτρῃσι βαλὼν ὑμῆς ἐπὶ πείρασι | ||
ἐτίναξε : ἐξέβαλεν , ἐξεκένωσεν , ἐξετίναξε διέσεισε συνερραθάγησε : κατέαξε , συνέθλασε , συνέτριψε . ῥάθαγός ἐστιν ὁ κτύπος |
ὅσῳ γὰρ κατασκευῇ τῶν ἄλλων διέφερε , τοσούτῳ τὴν παντελῶς ἀφανίζουσαν ἐπεσπάσατο ψῆφον . διχόθεν γὰρ ἡ βλάβη Πέρσαις ἀντικαθιστᾶσί | ||
, οὐδεμίαν οὐδέποτε δέξαιτ ' ἂν τὴν τὸ εἶναι παντελῶς ἀφανίζουσαν αἰτίαν . ταύτης δὲ ἐν τῷ εἶναι πάντοτε θεωρουμένης |
σοι τὸ μέγιστον καὶ τιμιώτατόν μου τῶν κτημάτων , τὴν ξένην . βούλομαι δὲ αὐτὴν μηδενὸς σπανίζειν , ἀλλὰ καὶ | ||
τοῖς αὐτοῖς διέφθειρε τόκον . οἱ δὲ στειλάμενοι πρὸς τὴν ξένην καὶ τὸ τρίτον ἥκοντες καινόν τινα ὄρνιν καὶ οὐκ |
ἠναγκάσθησαν ὑπὸ τῆς τοῦ νεκροῦ δυςωδίας περιεργάσασθαι καὶ μηνῦσαι τῷ στρατῷ τὸ γεγενημένον . Ἔκρυπτε δὲ τὴν τελευτὴν Ἄπρως , | ||
ἀπέλιπεν , ἀπὸ δὲ Κερκύρας ἐς τὸν Ἰόνιον ἔπλει , στρατῷ μὲν οὐ πολλῷ , ναυσὶ δὲ διακοσίαις , ἃς |
Ἀδράστειαν ? [ σέβω ἐπὶ Διομνήστωι γενοίμην νυμφίωι [ ὁμολογουμένην ἀτυχίαν . τα ! [ ἠδικημένος κατεῖχον . ἀνδράποδον [ | ||
θυγατρὶ συμβαλέσθαι , λέγων τὴν ἀπορίαν τὴν αὑτοῦ καὶ τὴν ἀτυχίαν τὴν πρότερον γενομένην τῇ ἀνθρώπῳ πρὸς τὸν Φράστορα , |
ἦν δὲ κολυμβητής , ἐν τούτῳ ὑπερφέρων πάντων κολυμβητῶν . κολυμβῶντα δὲ ἐν τῷ λιμένι ὁρώντων αὐτὸν τῶν πολιτῶν , | ||
' αὐτοῦ . ” Ὁ αὐτὸς θεασάμενός τινα ἐν λίμνῃ κολυμβῶντα καὶ σπουδάζοντα ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων ἐπαινεῖσθαι θαυμάζειν ἔφη , |
ἀντὶ πατέρων καὶ ἀντὶ παίδων ; τίς δ ' ἄλλος ἐδυνάσθη ἐχθροὺς ἀπέχοντας πολλῶν μηνῶν ὁδὸν τιμωρεῖσθαι ὡς Περσῶν βασιλεύς | ||
φόβῳ , ὥστε καταπλῆξαι πάντας καὶ μηδένα ἐπιχειρεῖν αὐτῷ , ἐδυνάσθη δὲ ἐπιθυμίαν ἐμβαλεῖν τοσαύτην τοῦ [ πάντας ] αὐτῷ |
τουτέστι μετὰ τὸ ἁλῶναι τὴν πόλιν ἀπώλετο διὰ τὴν ἑαυτοῦ ἀβουλίαν . κἀκεῖνος ἀβουλίαις : ὁ γοῦν Αὐγείας διὰ τὴν | ||
λαχὼν δείλαιος εἰν Ἅιδου δόμοις , δείξας ἐν ἀνθρώποισι τὴν ἀβουλίαν ὅσῳ μέγιστον ἀνδρὶ πρόσκειται κακόν . Τί τοῦτ ' |
, καλεῖ τινα βουκόλον ἐκ τῶν ἀγρῶν τῶν πλησίον εἰς ἐπικουρίαν . Ὁ δὲ ἐλθὼν σχοῖνον ἐζήτει μακράν , ἧς | ||
τότ ' ἐξ Ἄνδρου καὶ Κέω καὶ Τροιζῆνος καὶ Ἐπιδαύρου ἐπικουρίαν αὑτῷ μεταπέμψασθαι . ὥστε ὦ ἄνδρες τὸν ἐν τοῖς |
ἐφ ' ἃ δ ' ἂν καὶ χρήσαιτό τις τοιούτῳ θηρίῳ , ἀπεύχεσθαι τοῖς θεοῖς μὴ γενέσθαι δεῖ . εἰ | ||
ὄστρεά τε καὶ φυκία καὶ πέτρας , ὥστε παντὶ μᾶλλον θηρίῳ ἐοικέναι ἢ οἷος ἦν φύσει , οὕτω καὶ τὴν |
δυνάμενον ; ἀλλ ' ὅτι διὰ πυρὸς ἐξάγειν τοῦ βίου διέγνωκεν ἑαυτόν , εἰς κενοδοξίαν τινὲς τοῦτο ἀναφέρουσιν ; οὐ | ||
κᾆτά μοι ἄχθεται καὶ τὴν νύκτα τριπλασίαν τῆς ἡμέρας ποιῆσαι διέγνωκεν ; Οὐδὲν τοιοῦτον , οὐδὲ ἐς ἀεὶ τοῦτο ἔσται |
σαίνουσα καὶ ὑποθέλγουσα κατὰ τὴν ἀρχὴν ἐμβιβάζει τὸν ἄνθρωπον εἰς παγίδα , ἤτοι εἰσάγει αὐτὸν εἰς κίνδυνον . διὸ οὐκ | ||
σαίνουσα καὶ καταθέλγουσα κατὰ τὴν ἀρχὴν ἐμβιβάζει τὸν ἄνθρωπον εἰς παγίδα , ἤτοι εἰσάγει εἰς κίνδυνον . διὸ οὐκ ἔστιν |
. Κρόταφος δεξιὸς χαρὰν σημαίνει . Τὸ ὄπισθεν τῆς κεφαλῆς ἐπιβουλὴν ἐχθρῶν σημαίνει . Ὦτα πάλλοντα ζημίαν σημαίνει . Ὀφρὺς | ||
μήτηρ ἰσχυρῶς ἄρχεται . ὅστις δ ' ἂν κατά τινα ἐπιβουλὴν ἀνὴρ ἐκείνου γεύσηται τοῦ σαρκίου ἔρωτι καὶ μάλα γε |
τῶν χαλεπῶν ἁπάντων ἀκριβῶς ἀπέλαυσε : καταστήσασθαι δ ' οὐκ ἠδυνήθη τὴν ἀρχὴν οὐδ ' ἐπιθεῖναι πέρας τοῖς πεπονημένοις , | ||
ἑλών , τοὺς δὲ καταφυγόντας εἰς Πύλον πολιορκῶν , οὐκ ἠδυνήθη παραχρῆμα ἑλεῖν : πέμψας οὖν πρὸς Ἀθηναίους πλείονα δύναμιν |
πολιορκητὴς Δημήτριος . καί ποτε ὁ μὲν τείχει προσέφερέ τινα μηχανήν , ἡ δ ' ἦν ἀπειθής τε καὶ ἐπαχθής | ||
ταύτης ἀξίῳ , τὰς παρ ' ἀνθρώπων φεύγων αἰτίας , μηχανήν τινα μηχανᾶται τῆς ἐπιθυμίας ἀδικωτέραν καὶ ἣν ᾤετο ῥᾳδίως |
: οὐ γὰρ ἐπίτηκτόν τινα . καὶ ἐν Ἱππίσκῳ : μεστὴν ἀκράτου θηρίκλειον ἔσπασε κοίλην ὑπερθύουσαν . . . Τίμαιος | ||
. οὐ γάρ σε τραχεῖάν τινα οὐδὲ ὄρθιον καὶ ἱδρῶτος μεστὴν ἡμεῖς ἄξομεν , ὡς ἐκ μέσης αὐτῆς ἀναστρέψαι καμόντα |
συγχωρεῖν ἔοικάς μοι τῷ λόγῳ προβαίνειν ἑτέρας ἐντεῦθεν εὑρὼν κατηγορίας λαβήν . ἐρεῖς γὰρ οὐδὲν ὡς εἰπεῖν αὐτοῖς παίγνιον εἶναι | ||
αὖ νεωτερίζειν ἐγχειροῖεν , οὐκ εἶναι κρείττω κατ ' αὐτῶν λαβήν . εἰ γὰρ ὅταν μὲν δέῃ σώζειν , ὑπέρχονται |
πλείω γενέσθαι τὴν οὐσίαν , εἰκότως μὲν οὐκ ἂν ἔχοιμι μέμψιν , εἰ μὴ τἀμαυτοῦ προστίθημι τούτοις , σῴζων δὲ | ||
ἑλισσομέναν : νῦν [ ψᾶφον ] τὴν παρὰ τῶν ἀνθρώπων μέμψιν κατακλύσει ὁ ὕμνος ὡς ψῆφον κῦμα , ὅταν τὸν |
γὰρ ὁ ἐπὶ τῆς τυραννίδος ἰατρὸς δύναται τὴν τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησιν ποιήσασθαι λέγων . „ τίνι προεῖπες τῶν πολιτῶν ; | ||
Σέριφον ᾤχοντο . προσπλεύσας οὖν πάλιν ὁ Περσεὺς ἐπὶ τὴν ἀπαίτησιν τῶν χρημάτων καὶ ἐλθὼν εἰς τὴν ἀγοράν , ἀνθρώπων |
οἰκειότατον ἐλευθέρῳ , οἰκέτῃ δ ' ἀλλότριον , ἐπεπαίδευσο ἂν αὐθάδειαν μεθέμενος εἰς ἐμὲ βλέπειν τὴν ἐκείνου γυναῖκα , ἐπιθυμίαν | ||
ἤγουν ἀρίστου γενομένου . Ἱππίου : θυγατέρα . ἀτασθαλίην : αὐθάδειαν , ἀλαζονείαν . ἔτι : ἤγουν μετὰ τὸν φόνον |
ἀνεδόθησαν : ἥντινα , δηλονότι τὴν ἡμετέραν πόλιν , ποτὲ ἔθου πεφιλημένην . . . χρυσοπήληξ ] χρυσῆν περικεφαλαίαν ἔχων | ||
ἔχοντος ἐκκόψῃ τις , ἀντεκκόπτειν τοὺς δύο . Ἃ μὴ ἔθου , μὴ ἀνέλῃ : εἰ δὲ μή , θάνατος |
κατειλημμένην καὶ τετευχυῖαν τῆς προσηκούσης τιμωρίας ὑπὸ τοῦ συγγενεστάτου τῷ συνοικοῦντι . διόπερ αἱρετώτερον ὑπάρχειν ὑπουργῆσαι ταῖς ἐπιθυμίαις αὐτοῦ σιωπῶσαν | ||
δέ , ὅσα πειθομένη κερδαίνεις , τὸ πειθαρχεῖν εἰδέναι τῷ συνοικοῦντι , τὸ πατρίδα ῥύσασθαι δι ' ἐμὲ κινδυνεύουσαν , |
πάντ ' ἐλλείπειν τοῦ μετρίου , ὅταν δὲ εἰς τὴν ὑμετέραν ἀρετὴν καὶ φύσιν καὶ τὸ πρόχειρον πρὸς τὰς εὐεργεσίας | ||
παρανόμως γὰρ ἐλθεῖν ἡμᾶς ἐν σπονδαῖς καὶ ἱερομηνίᾳ ἐπὶ τὴν ὑμετέραν πόλιν , οὐ νομίζομεν οὐδ ' ἐν τούτοις ὑμῶν |
ποταμὸν Ταξίληι , καὶ τούτωι Ἰνδῶι , ἐπεὶ μηδὲ ῥάιδιον μετακινῆσαι αὐτοὺς ἐξ Ἀλεξάνδρου τε ἐπιτετραμμένους τὴν ἀρχὴν καὶ δύναμιν | ||
, ἵνα δή μιν οἱ πολέμιοι ἐσπίπτοντες ἐκ τῆς τάξιος μετακινῆσαι μὴ δυναίατο : γινομένης δὲ φυγῆς τῶν ἐναντίων ἐδέδοκτο |
αὐτῶν ὡς λιποστρατούντων . διὰ τοῦτο εἰσάγει αὐτοὺς βοηθήσοντας τῷ ἀλλαντοπώλῃ . ὅστις ἐστὶ δεξιός : ἀγαθός , εὔνους ἡμῖν | ||
κατ ' αὐτῶν . οἱ δὲ περὶ τὸν Νικίαν τῷ ἀλλαντοπώλῃ παρακελεύονται γενναίως ἀντιστῆναι πρὸς αὐτόν . νῦν γάρ , |
] Νικοστράτην τιν ' ἤγαγον πρῴην σφόδρα γρυπήν , Σκοτοδίνην ἐπικαλουμένην , ὅτι δῖνόν ποτ ' ἦρεν ἀργυροῦν ἐν τῷ | ||
λογισμοῦ ἀγωγὴν χρυσῆν καὶ ἱεράν , τῆς πόλεως κοινὸν νόμον ἐπικαλουμένην , ἄλλας δὲ σκληρὰς καὶ σιδηρᾶς , τὴν δὲ |
ὅτι καλῶς ἔγραψεν . . . . ἐπράττετο ] οἱονεὶ ἐπραγματεύετο αὐτὸς ὁ Φίλιππος καὶ συνετίθετο . . . ἐκ | ||
ὃς ἦν αὐτῷ γαμβρὸς ἐπὶ θυγατρί . Τὸ δὲ ἀληθὲς ἐπραγματεύετο τὸν Κωνσταντίνου φόνον , ὃς ἤδη τῷ φίλτρῳ τῶν |
ἤνεγκεν ἡμῖν ὡς νίτρον [ ἅλας ] αὐτῷ δεδωκότος τοῦ πωλοῦντος . διὸ ἐπισκώπτει αὐτοῦ τὸ μέγεθος καὶ τὴν ἄνοιαν | ||
ἐγγυητὴς μὲν δὴ καὶ ὁ προπωλῶν ὁτιοῦν τοῦ μὴ ἐνδίκως πωλοῦντος ἢ καὶ μηδαμῶς ἀξιόχρεω : ὑπόδικος δ ' ἔστω |
ὁ δῆμος ἐβουλεύσατο , τίνα ταῦτ ' ἔχει τοῖς ἀνδράσι φαυλότητα , ἢ τί δεῖ τὰ ἑτέρων ἐκείνοις λογίζεσθαι , | ||
καὶ ἐν συναιρέσει αἶσχος ὃ οὐκ ἴσχειν δεῖ διὰ τὴν φαυλότητα : ἢ ἀπὸ τοῦ ἐπιτατικοῦ α τὸ πάνυ ἴσχον |
ἀπὸ τῆς πόλεως ἔχων , ὅτι μὴ Πλαταιέων φασί τινας προσδραμεῖν , τὸν μὲν κίνδυνον αὑτοῦ , τὴν δ ' | ||
μὲν οὖν ταῖς ἐπιδείξεσιν ἀμείβομαι τὴν βοὴν τῷ προσγελάσαι καὶ προσδραμεῖν : νῦν δὲ εὕρηκά τι διὰ σοῦ καὶ λαμπρότερον |
μετεωρισθέντων : ἐπαρθέντων . μετεωρισθέντων δὲ τῶν Βοιωτῶν διὰ τὴν εὐημερίαν , τούτους Χαβρίας ἐταπείνωσεν . . μηδίζω : τὰ | ||
ἀποτυλοῦν ἀρχαῖος ὡς ἀφηλικεστάτην δακτυλιουργόν ἐγρηγόρσιον ἕρκη ἕτερος ἐττημένα εὔδουλος εὐημερίαν θυμέλη καθεστέον καθηγεῖσθαι κάπνοι καραιβαρᾶν κλεπτίδης μητρίδα μίμαρκυς ναικισήρεις |
: παρ ' Ἀγαθοκλεῖ δὲ πρῶτος εἰσήνεγκ ' ἐγὼ τῷ Σικελιώτῃ τὴν τυραννικὴν φακῆν . τὸ μέγιστον οὐκ εἴρηκα : | ||
παρ ' Ἀγαθοκλεῖ δὲ πρῶτος εἰσήνεγκ ' ἐγώ , τῷ Σικελιώτῃ τὴν τυραννικὴν φακῆν . τὸ μέγιστον οὐκ εἴρηκα : |
εἰς ἐγκλήματα μετάστασιν εἶπε τὴν στάσιν , ἵν ' ἀδιορθώτῳ πταίσματι περιπέσωμεν . ἀνάγκη γὰρ ἐν ταῖς ἀντιθετικαῖς πρῶτον ἡμᾶς | ||
στρατόπεδα πάντες . γνώμη δὲ ἦν Ἀντωνίῳ μὲν ἐπὶ τοσῷδε πταίσματι μὴ ἐπιχειρεῖν ἔτι τοῖς ἐχθροῖς μεγάλῃ μάχῃ μηδ ' |
: διαβαίνων δὲ ποταμὸν Ἄναυρον ἐξῆλθε μονοσάνδαλος , τὸ ἕτερον ἀπολέσας ἐν τῷ ῥείθρῳ πέδιλον . θεασάμενος δὲ Πελίας αὐτὸν | ||
Διαβαίνων δὲ ποταμὸν Ἄναυρον , ἐξῆλθε μονοσάνδαλος , τὸ ἕτερον ἀπολέσας ἐν τῷ ὕδατι πέδιλον . Θεασάμενος δὲ Πελίας αὐτὸν |
δὲ αὖ παλαίοντας , τοὺς δὲ ἄλλο τι περὶ τὴν ἀγωνίαν ἀσκοῦντας οὐκ ὄντας ἀθλητάς . ἁπλῶς δὲ εἰπεῖν , | ||
αὐτὰ καί τι τῶν τοῖς σώμασιν δοκούντων προσήκειν κατὰ τὴν ἀγωνίαν ἀθλοῦντα : ταὐτὸν καὶ ἐγὼ πέπονθα πρὸς τὴν πόλιν |
' ἐστὶν οἶκος Ἀφροδίτης ἀστέρος , Στάθμῃ ζυγῷ δὲ τὴν κλοπὴν ταύτην νόει . Εἰ δ ' οἶκος ἐστὶ τοῦ | ||
Μιλήτου τῆς Κρητικῆς ὄντα ἴστω τις καὶ ἀδικήματος ἐς τὴν κλοπὴν Ταντάλῳ καὶ τοῦ ἐπὶ τῷ ὅρκῳ μετασχόντα σοφίσματος . |
τοῦ πύργου μὴ ἀναχωρεῖν . ἐδόκει δέ μοι τὰς παρθένους καταλελεῖφθαι τοῦ φυλάσσειν τὸν πύργον . μετὰ δὲ τὸ ἀναχωρῆσαι | ||
τῆς ἀσπίδος θάπτεσθαι , διὰ τοῦτο Ταλθύβιος λέγει μίαν ναῦν καταλελεῖφθαι ἐπ ' αὐτὸ τοῦτο : αὐτὸς δ ' ἀνῆκται |
οὐκ ἀνδρεῖος , ἀλλὰ ἄλογος καὶ τολμηρός ἐστιν . ὅθεν ἐπιφαίνειν μὲν δεῖ τῷ πλήθει τὸ φιλοκίνδυνον , ἵνα τὴν | ||
μόνον ἀπειρίαν , ἔτι δὲ μᾶλλον ὀψιμαθίαν δοκεῖ μοι πολλὴν ἐπιφαίνειν , ὅς γε διότι θύουσιν ἵππον , εὐθέως ὑπέλαβε |
ἢ Πιερίδες φύτευσαν [ – ˘˘ – – ] καδέων ἀνάπαυσιν [ – ˘⚔ ] Ἐμοὶ μὲν οὖν ἀσφαλέστατον ἁ | ||
ἔφερον , ἢ ἐν φάραγξι διαλαθόντες ὑπελείποντο , τὴν αὐτίκα ἀνάπαυσιν τοῦ παρὰ τῶν ἐχθρῶν φόβου διαλλασσόμενοι . Τοιαῦτα δὲ |
: Μανῆν δὲ καὶ Καλλίαν παραμείναντας ἔτη τέτταρα ἐν τῷ κήπῳ καὶ συνεργασαμένους καὶ ἀναμαρτήτους γενομένους ἀφίημι ἐλευθέρους . τῶν | ||
. Ὁ γοῦν Λακύδης ἐσχόλαζεν ἐν Ἀκαδημείᾳ ἐν τῷ κατασκευασθέντι κήπῳ ὑπὸ Ἀττάλου τοῦ βασιλέως , καὶ Λακύδειον ἀπ ' |
ἀνάγκαζε : ὡσαύτως καὶ τὰς δι ' ὀστράκων πίθου τῷ κακοπαθοῦντι πυρίας πρόσφερε : καὶ γάρ , ἢν λίαν ἀνιάτως | ||
, ὡς μόλις ἂν εἶναι ἑνὶ ἀνδρὶ οὐ μεγάλῳ πολλὰ κακοπαθοῦντι παρελθεῖν . ἐν δὲ τῷ οἰκήματι πύελον χρυσῆν κεῖσθαι |
ἐμισεῖτο . διόπερ ἁπάντων ὄντων πρὸς ἀπόστασιν , ταχὺ ταπεινωθεὶς μετεβάλετο τὸν τρόπον καὶ φιλανθρωπότερον ἄρχων διακατέσχεν αὐτοὺς ὑπὸ χεῖρα | ||
. Ὁ αὐτὸς πρότερον ῥητορικὴν ἐδίδασκεν : ἔπειτα Σωκράτους εἰπόντος μετεβάλετο : ἐντυχὼν δὲ τοῖς ἑταίροις , ” πρότερον ” |
δὲ τὸν Δηιανείρας γάμον τρισὶν ὕστερον ἔτεσι δειπνῶν παρ ' Οἰνεῖ , διακονοῦντος Εὐρυνόμου τοῦ Ἀρχιτέλους υἱοῦ , παιδὸς τὴν | ||
ἡ δὲ Μαγνῆτις ἀργύρῳ ὁμοία ἐστίν , ὡς Εὐριπίδης ἐν Οἰνεῖ : ἄργυρος δὲ τὰς βροτῶν γνώμας † σκοπῶν † |
, στεφανώσας τὸν ποιητὴν καὶ χρίσας μύρῳ : αἰτιασάμενος τὴν παρρησίαν τῶν ἐπῶν , ὅτι ὁ Ζεὺς πεποίηται αὐτῷ τῇ | ||
καὶ διὰ τοῦτο ἀποδέχεται τοῦ νεανίσκου τὴν εἰς τὸν βασιλέα παρρησίαν . ἀτὰρ οὐ τέλος ἵκεο μύθων φησίν , ἦ |
οὐ μόνον τῆς πείρας ἀπέτυχον , ἀλλὰ καὶ τὰς ναῦς προσαπώλεσαν , ἐνόπλιον δὴ τότε ὀρχησαμένων τῷ Διονύσῳ καὶ τὰ | ||
καὶ οἱ πολλαῖς ὕλαις συνταγμάτων ἐνδιατρίψαντες πολυχρονίαν νόσον μὴ θεραπεύσαντες προσαπώλεσαν καὶ τὸν νοῦν καὶ τὴν προϋπάρχουσαν παιδείαν καὶ τὴν |
οἱ δὲ ἐς Σαλαμῖνα . Ἔσπευσαν δὲ ταῦτα ὑπεκθέσθαι τῷ χρηστηρίῳ τε βουλόμενοι ὑπηρετέειν καὶ δὴ καὶ τοῦδε εἵνεκα οὐκ | ||
αὐτὸς ὁ Καλλίμαχος . Τὴν δὲ ἀναιρεθεῖσαν [ ἐν τῷ χρηστηρίῳ τῶν Δελφῶν ] δράκαιναν [ ὑπὸ Ἀπόλλωνος ] Δελφύνην |
ἀπορίαν ὑπεδέχετο , οὔτε τις αὐτὸν ἐξένιζε , τὸν ἄνδρα ἐκτρεπόμενος διὰ τὸ τοῦ τρόπου ἐλεγκτικὸν καὶ ὅτι ἦν πρὸς | ||
τοῦ μόνου βασιλέως καὶ παντοκράτορος , ἐπὶ μηδέτερα ἀποκλίνων καὶ ἐκτρεπόμενος . οἱ δὲ γῆς παῖδες τὸν νοῦν ἐκβιβάσαντες τοῦ |
πνεύματος , ἐπὶ μὲν τῷ στενοτέρῳ ταχεῖάν τε ἅμα καὶ εὐτονωτέραν ἀνάγκη γενέσθαι τὴν φωνήν , ἐπὶ δὲ θατέρῳ τἀναντία | ||
καὶ διαλλάξας διὰ μακρᾶς πείρας , ῥᾳοτέραν καὶ εὐμεγεθεστέραν καὶ εὐτονωτέραν κατανοήσας , εἰς τὴν δευτέραν βίβλον συνέταξα , ἔχει |
ἄνευ τοῦ τὰ πεπραγμένα δεικνύναι λοιδορίαν εἶναί τις ἂν φήσειε κενὴν δικαίως : τὸ δὲ πάνθ ' ὅσα πώποτ ' | ||
, οὐχ ὅπλων οὐδὲ ἵππων δεομένῳ οὐδὲ ἀνδρῶν , ὧν κενὴν εἶναι λέγετε τὴν πόλιν , ἀλλ ' ἀργυρίου . |
Πολυνείκης ἐπώνυμον τῇ φιλονεικίᾳ . ἐπωνύμῳ ] τῷ τὴν φιλονεικίαν δηλοῦντι διὰ τοῦ ὀνόματος . ἐπωνύμῳ ] φερωνύμῳ . ἐπωνύμῳ | ||
δίφθογγον ἔχειν ἀπείπατο , πλὴν ἐν τῷ οἴγω , τῷ δηλοῦντι τῷ ἀνοίγω : τὰ δ ' ἄλλα διὰ τοῦ |
κακοῖς ἐκοινώνησεν οὐκ ἐπαινέσω , τέκνοις ὄνειδος οὕνεχ ' ἡδονῆς λιπεῖν ] : τὸ δυστυχὲς γὰρ ηὑγένει ' ἀμύνεται τῆς | ||
, τοῦ θανεῖν δ ' ἀπειρίᾳ πᾶς τις φοβεῖται φῶς λιπεῖν τόδ ' ἡλίου . σὺ δ ' , ὦ |