| Ὁ δὲ Κῦρος , ταῦθ ' ὁρῶν γινόμενα , οὐκ ἐκώλυε , βουλόμενος καὶ τοὺς Πέρσας οἶκτόν τινα λαβεῖν αὐτοῦ | ||
| δέ τις καὶ τὸν αὐτὸν ὁρισμὸν ἀμφοῖν ἀπεδίδου , τί ἐκώλυε καθ ' ἕκαστον τῶν λεγομένων ἐφ ' ὧν μὲν |
| , ἀλλότριον , οὐδείς σε ἀναγκάσει οὐδέποτε , οὐδείς σε κωλύσει , οὐ μέμψῃ οὐδένα , οὐκ ἐγκαλέσεις τινί , | ||
| καὶ τοῦ κλήματος , πληρωτέον τε κονίᾳ ἢ ἀργίλλῳ , κωλύσει γὰρ ἰκμάδα γενέσθαι , καὶ τὸ ὑγρὸν ἐν αὐτῷ |
| οὖσα ζωή , ὥσπερ ἡ ἁπλῶς ὑπόστασις , οὐδὲν δὲ κωλύει καὶ οὐσίαν φάναι κατ ' ἄλλο τὸ συναμφότερον σημαινόμενον | ||
| ' ἄπειρον : τὸ δὲ περιττὸν προστεθὲν περαίνει αὐτό : κωλύει γὰρ αὐτοῦ τὴν εἰς τὰ ἴσα διαίρεσιν . . |
| ἢ ἐποιήσατο σὺν τῷ πολλῷ στρατῷ . ᾤετ ' ] ὑπέλαβε . οὐκ εὐβουλίᾳ ] † ἀλλὰ κακοβουλίᾳ καὶ μωρίᾳ | ||
| καὶ γὰρ ὁ Τίμων ἐν τοῖς πρὸς τοὺς φυσικοὺς τοῦτο ὑπέλαβε δεῖν ἐν πρώτοις ζητεῖν , φημὶ δὲ τὸ εἰ |
| ' ὅπως , παρηγορῶν ] μάτην με , φησὶ , βιάζῃ , ὥσπερ εἰς κῦμα λαλῶν ἤγουν ἀναισθήτῳ προσδιαλεγόμενος . | ||
| ! ! ! ! ] παθὼν καὶ ? [ ] βιάζῃ μάχεσθαι [ - ] [ ! ! ! ! |
| γίγνει μετὰ τῶν βαρβάρων καὶ τοὺς μὲν ἐκ τοῦ ἄστεος ἐᾷς προσελαύνειν , αὐτὸς δὲ ἀπὸ τοῦ Σιγείου προσβαλὼν ἐν | ||
| , οὐδ ' ἐνθυμηθῆναι περὶ τῶν πονηρῶν λημμάτων τὸ νῦν ἐᾷς , πρόσαγε μέντοι ταῖς διαβολαῖς , ὦ βασιλεῦ , |
| συμβουλεύων ὁ πατὴρ οὐκ ἔπειθεν : εἶτα ἠπείλησε καὶ οὐδὲν ὤνησεν . εἶθ ' ὅτι νομίσας αὐτὸν σωφρονίζειν ἀπεκήρυξεν : | ||
| τὸ τῆς Ἀθηνᾶς ἱερὸν αὐτοῦ ἀπέκτειναν , καὶ οὐδὲν αὐτὸν ὤνησεν οὔτε ὅτι γένους ἦν τῶν Ἡρακλειδῶν οὔτε ὅτι παῖδα |
| δὲ βασιλεὺς ἰδὼν τὸν Αἴσωπον ἠγανάκτησε λέγων “ ἴδε τίς ἐκώλυσέ με τοσοῦτον μὴ ὑποτάξαι λαόν . ” Αἴσωπος ἔφη | ||
| ἀγαθῶν τοῖς ἀρχομένοις ὑποφαινομένων ἐβάσκηνε πάντα καὶ ἀνέτρεψε πονηρὰ τύχη ἐκώλυσέ τε θαυμαστὰ καὶ ἐπωφελῆ τοῖς ὑπηκόοις ἔργα ἐς τέλος |
| κατὰ ἡλικίαν οὔτε κατὰ τύχην σοῦ βελτίων οὖσα πῶς σε ἐξωθῆσαι δύναμαι : τύχῃ θ ' ὑπερθεῖ : τῇ εὐδαιμονίᾳ | ||
| μαλακὰ οὐ ψοφεῖ , διότι οὐχ οἷά τέ ἐστιν ἀθρόον ἐξωθῆσαι τὸν ἐναπολαμβανόμενον ἀέρα : διὰ γὰρ τῶν πόρων , |
| ἠδυνήθη τοῦ μαθεῖν ταύτην ὅλως : χρεμετίζων γὰρ ὅμως οὐκ ἐδυνήθη τὴν φωνὴν τὴν τοῦ ἵππου καταλαβέσθαι , καὶ τῆς | ||
| δίκαιον εἶναι διὰ τοῦτο ἔλαττον ἔχειν , εἴ τις μὴ ἐδυνήθη ἢ κατημέλησεν οὐ γὰρ τοῦτό ἐστι σκεπτέον , ἀλλὰ |
| ὡς δὲ συχνὰς ἡμέρας περικαθήμενος τῇ πόλει καὶ πολιορκῶν οὐδὲν ἤνυεν , ἔγνω χρονίαν ἔσεσθαι τὴν πολιορκίαν αὐτῷ . αἵ | ||
| τῇ πολιορκίᾳ καὶ πολυτρόπως πειράσας τοῦ ἄστεος , ὡς οὐδὲν ἤνυεν , ἀπογνοὺς τὴν αἵρεσιν τούτου , ἀναλαβὼν τὴν στρατιὰν |
| πράγματος ἀξιοπιστίαν περιποιεῖται τῇ μαρτυρίᾳ διὰ τοῦ στρατιώταις εἰπεῖν ⌈ τετμηκέναι [ περιτετμηκέναι Γ ] . Γ κατέκνησας ] κατέτεμες | ||
| στρατιάν . καὶ περιῆν τοῖς μὲν τῆς Ἀττικῆς μέρος τι τετμηκέναι , τοῖς δ ' ὡσπερεὶ πᾶσαν τὴν πολεμίαν . |
| ἐριστικῶς κατὰ τὸ ὄνομα διώκομεν , ἐπεσκεψάμεθα δὲ οὐδ ' ὁπῃοῦν τί εἶδος τὸ τῆς ἑτέρας τε καὶ τῆς αὐτῆς | ||
| ἂν ἐπιστήμην ἢ φρόνησιν ἢ νοῦν ἀφανίζων ἰσχυρίζηται περί τινος ὁπῃοῦν . Σφόδρα γε . Τῷ δὴ φιλοσόφῳ καὶ ταῦτα |
| τὸν χρόνον τοῦ βίου πάντα γένοιτο εὐδαίμων , οὔ με ἔπειθεν ὁ λόγος . ἀλλὰ ἀνθρώπων μὲν τῶν ἐφ ' | ||
| ἑξῆς : ὡς δὲ βουλόμενος τὰ ἐπὶ τούτοις παρασκευάζειν οὐκ ἔπειθεν τά τε ἄλλα : τὰ μὴ ἀποστάντα τῶν Ἀθηναίων |
| τὸ ἀνελθεῖν ξένον εἰς τὸ τεῖχος , εἰ μὴ νόμος ἐκώλυεν : ἐνίοτε μὲν οὖν ὁ παραβὰς τὸ ῥητὸν ἑκὼν | ||
| ἐν τοῖς πρόσθεν [ ] μοι λέλεκται : καὶ ἂν ἐκώλυεν αὐτὸν τὰ συμμεμειγμένα , ὥστε μηδενὸς χρή - ματος |
| γὰρ μὴ καθαρὰ σώματα ὁκόσῳ ἂν μᾶλλον τρέφῃς , μᾶλλον βλάψεις , ὥστε ἐκ τῶν εἰρημένων εὔδηλον ὡς οὗτος ἄριστός | ||
| ἔλαιον δ ' εἰ κατ ' ἀχρὰς ἐμβάλλοις , οὐ βλάψεις τὴν ἕψησιν . οὐ μὴν ἄλλο τι χρὴ μιγνύειν |
| κατήχθησαν ἐκ τῶν κωμῶν , πλὴν εἰ μὴ ἀνοικισθῆναί τινας ἐκώλυσεν ἀσθένειά τε ἡ ἐξ ἀρχῆς καὶ ἡ τῶν χρημάτων | ||
| δ ' οὖν Ὀλύμπιον μέλλον λαμβάνειν τὴν ὀροφὴν ὁ πόλεμος ἐκώλυσεν , ἐξ οὗ τῆς πόλεως κατασκαφείσης οὐδέποτε ὕστερον ἴσχυσαν |
| διανοίᾳ τοῦ κεκολασμένου καὶ ἐκκεκαθαρμένου πυῶδες οὐδὲ μὴν μεμωλυσμένον οὐδὲ ὕπουλον εὕροις : οὐδὲ ἀσυντελῆ τὸν βίον αὐτοῦ ἡ πεπρωμένη | ||
| : διὰ γὰρ μαλακίαν καὶ ἀσθένειαν ψυχῆς τὸ διέρπον καὶ ὕπουλον τῶν μηχανημάτων αὐτοῖς ὡς ἀνδρεῖον . . . [ |
| , καὶ ὁπόθεν οὗτος ᾠήθη ἐμὲ μᾶλλον ἢ σὲ αὐτὸν ὠφελήσειν , τοῦτο πάνυ θαυμάζω . σὺ γὰρ πρῶτον μὲν | ||
| μετιέναι , οὐδ ' ᾐσχύνετο , εἰ μέλλοι τὴν πόλιν ὠφελήσειν , πρεσβευτὴς ἐκπορευόμενος ἀντὶ στρατηγοῦ . ὅμως δὲ καὶ |
| τε καὶ προσποιήσασθαι πᾶν ὁτιοῦν ἱκανώτατος , ἔτι δ ' ἀνύσαι καὶ τὸ χρειῶδες καὶ τὸ λυσιτελὲς αὑτῷ : ὅπερ | ||
| παρακμῆς καὶ ἐπιστρέφων πρὸς τὸ πρὶν ἐγγὺς ἐλθεῖν τοῦ τέλους ἀνύσαι τι λόγου ἄξιον μετὰ πόνου τῶν χειριζομένων . Ἕκτος |
| οὐ γῆρας προὐφασίζετο , ἀλλὰ καὶ βασιλέως ἀγαθοῦ τοῦτο ἔργον ἐνόμιζε , τὸ τοὺς ἀρχομένους ὡς πλεῖστα ἀγαθὰ ποιεῖν . | ||
| ηὑρισκέτην . Οὔτε γὰρ Ἀθηναίοισι συνέβαιν ' Αἰσχύλος Πολλοὺς ἴσως ἐνόμιζε τοὺς τοιχωρύχους . λῆρόν τε τἄλλ ' ἡγεῖτο τοῦ |
| τῇ πόλει δέξησθε συμβουλεύειν . ἐγὼ δὲ ὡς μὲν οὐδὲν ὀνήσει Δολοβέλλαν , εἰ καὶ ταῦτα καὶ ἔτι πλείω τούτων | ||
| ἀφροδισίων . ἡ δὲ παροιμία φησίν : οὐδέν ς ' ὀνήσει βολβός , ἂν μὴ νεῦρ ' ἔχῃς . διεγείρουσι |
| τὴν φρόνησιν τῶν παρθένων καὶ τὴν πρὸς τὸν γεινάμενον εὔνοιαν ἐπέσχεν ὑφ ' ἑτέρας ἑλκόμενος φαντασίας , καθ ' ἣν | ||
| ξυμπάσας κατέφλεξαν , ὅσας μὴ τὸ ἀπὸ τῆς νεὼς πῦρ ἐπέσχεν . Ἀλέξανδρος δὲ τό τε χῶμα ἀπὸ τῆς ἠπείρου |
| πολλὰ καὶ Δίωνα καὶ Διονύσιον ἐᾶν , καὶ ἀπηχθόμην ἀμφοῖν ἀποκρινάμενος ὅτι γέρων τε εἴην καὶ κατὰ τὰς ὁμολογίας οὐδὲν | ||
| οἱ μὲν ἔπεμπον ἀπαιτοῦντες τὸν δασμόν : ὁ δὲ ὑπεροπτικῶς ἀποκρινάμενος ἀπεδίωξε τοὺς ἀγγέλους . πρῶτοι οὖν οἱ Ψηττόποδες καὶ |
| πρός τινα τόπον ὁρῶν , τὰς τοιαύτας ὅρα μεταβολάς . Κωλύει δὲ οὐδὲν ποιητικῶς , ὡδὶ μὲν εἶναι σιδηροῦν γένος | ||
| ὄργανα ἀφεῖσαι στρατιώτας ζῶντας ἐν αἵματι καὶ φόνοις ἀφώπλισαν . Κωλύει δὲ οὐδὲν ἴσως , ὅπως ἔσχε τὸ τῆς ἐπαναστάσεως |
| πόλεις συντόνῳ σπουδῇ διὰ Σαβίνων καὶ Πικεντίνων ἐσβαλών , ἅπαντα καθῄρει καὶ ἐνεπίμπρη τῶν τε ἀνθρώπων τὰς μὲν γυναῖκας καὶ | ||
| βαθμῶν ἑξήκοντα ἀνέβαινον . ὡς δὲ ὅ τε λιμὸς αὐτοὺς καθῄρει καὶ ἡ ἀγρυπνία καὶ ὁ φόβος καὶ ὁ πόνος |
| ἀσπίδας ἔχοντας . ὑπὲρ ἅπαντα δ ' αὐτοὺς ὁ κονιορτὸς ἠνώχλει , καὶ οὐκ εἶχον οὐδ ' εἰκάσαι τὸ συμβαῖνον | ||
| , καὶ ἐφοίτα ἐπὶ τὴν οἰκίαν . Ὅτι δὲ αὐτοῖς ἠνώχλει , σκέψασθε μεγάλην ῥώμην Ἡγησάνδρου καὶ Τιμάρχου : μεθυσθέντες |
| ἐξῆλθον , εὐθύς με τύπτειν ἐπεχείρησεν : ἐπειδὴ δὲ αὐτὸν ἠμυνάμην , ἐκστὰς ἔβαλλέ με λίθοις . καὶ ἐμοῦ μὲν | ||
| τοῦτο παρεσκευασμένους . ὅπερ ἐγὼ προμηθείᾳ πολλῇ καὶ ἀγχινοίᾳ συνεὶς ἠμυνάμην ὡς πολέμιον , ἐπεὶ μήτε γνώμην ἔτι μήτε ὁρμὴν |
| ἐκ τῆϲ ἐπιδόϲεωϲ τοῦ ἔξωθεν δέρματοϲ ϲύλληψιϲ ποϲὴ εἰϲ τὸ ἐκτραπῆναι εἴϲω τὸ βλέφαρον . εἰ δὲ δι ' ἐγκανθίδα | ||
| τὴν οἴκησιν τῇ καταπλήξει μόνῃ τῆς ἀκοῆς αὐτῶν πρὸς φυγὴν ἐκτραπῆναι , καὶ μηδὲν ὑπάρχειν ὃ τὴν ὁρμὴν αὐτῶν ἢ |
| βασιλεῦσι καὶ πόλεσι πάσαις καὶ τὸν στρατὸν αὐτίκα τὸν Καίσαρος ἤλπιζε πρὸς ἑαυτὸν μεταβαλεῖσθαι , λιμῷ τε πεπιεσμένον καὶ ὑπὸ | ||
| καὶ κόρην , κατειπεῖν τὸν ἔρωτα : ταύτην γὰρ μόνην ἤλπιζε συνεργήσειν αὐτῇ πρὸς τὴν ἐπιθυμίαν . Καὶ δὴ σχολῆς |
| ὁ θεὸς τὸν μονοσάνδαλον φυλάξασθαι . τὸ μὲν οὖν πρῶτον ἠγνόει τὸν χρησμόν , αὖθις δὲ ὕστερον αὐτὸν ἔγνω . | ||
| τοῦ λοιποῦ . ἀλλ ' ἦν αὐτῶι ἕτερος παῖς ὃν ἠγνόει , τὸν ἐκ τῆς Κίρκης αὐτῶι γεγενημένον , ὀνόματι |
| δ ' ἐπεισρέει : ἐπὶ τῶν πονούντων καὶ οὐδὲν πλέον ἀνυόντων . Ἐπειδὰν γὰρ τῆς νεὼς ῥεούσης ἐξαντλῶσι τὸ ἐν | ||
| , κάρυα ταγγὰ πικρὰ μαϲηθέντα καὶ ἐπιχριόμενα . μηδὲν δὲ ἀνυόντων τούτων τὸ διὰ χάρτου ξηρίον ἐπίχριε ϲὺν ὄξει , |
| δόξαν , εἰς χρήματα , εἰς πάντα . παθεῖν οὐκ ἐδύνατο , ἔστιν οἷον παθεῖν , ἔστιν οἷον μὴ παθεῖν | ||
| ἀντικρὺ τοῦ Σκιπίωνος γενομένην κατακοσμήσασθαί τε , ὡς ἐν συμφοραῖς ἐδύνατο , καὶ παραστησαμένην τὰ τέκνα εἰπεῖν ἐς ἐπήκοον τοῦ |
| τῷ ἀποκρότῳ καὶ σκληρῷ τοῦ χωρίου ἐγγύς που τοῦ τείχους προσενεγκεῖν ὥστε καὶ παίειν αὐτὸ μετὰ βίας σφοδρᾶς καὶ ῥύμης | ||
| μανίας τὸν ἄνθρωπον : ἐπεὶ δὲ καὶ λόγους ἐτόλμησέ μοι προσενεγκεῖν , ἐγὼ μὲν ἀφεῖσα αὐτὸν ἔτι δακρύοντα καὶ προκυλινδούμενον |
| πάντα δυσωπούμενον καὶ οὐδὲν ὅ , τι τῶν ὄψων οὐχ ὑφορώμενον . , . . Ληκύθιον εἶχε δὲ ἐν τῇ | ||
| πέψιν ἢ ἀπεψίαν , ἢ ἄλλην ὁποιανδήτινα εὐστάθειαν ἢ μοχθηρίαν ὑφορώμενον , ἐπί τε τοῦ ποσοῦ τῶν ἡμερῶν , ἀπὸ |
| , ὡς ἀηδῆ καὶ δύστροπον , εἰ παρὸν αὐτῷ μὴ ἀπαιτεῖσθαι καὶ τὸ μειράκιον ἐκκαρποῦσθαι παρέχοντα αὐτῷ νεῦμα εὔνουν μὴ | ||
| οὗτος ὥσπερ καὶ Κλέαρχος τελευτῶν τοῖς ὁρῶσιν ἐννοεῖν , δίκας ἀπαιτεῖσθαι ὧν ὠμῶς τε καὶ παρανόμως τοὺς πολίτας διέθεσαν . |
| φεύγων , Χλόην δὲ τηρῶν , Οὐδὲ ὁ Γνάθων ἔτι περιειργάζετο , καταμαθὼν ὡς οὐ μόνον καλός , ἀλλὰ καὶ | ||
| καὶ τοῦ ναυμαχεῖν ἐπίστασθαι . Πῶς οὖν ὁ ταῦτα συμβουλεύων περιειργάζετο , ἢ πῶς οὐχ ἡρμόττετο πρὸς τὴν φύσιν τῆς |
| μείζοσι πάγαις πάτταλος ῥόπτρον , τὸ δὲ σπαρτίον ᾧ συνέχεται μήρινθος . τὴν δὲ Ἀνδρομέδαν Κρατῖνος ἐν τοῖς Σεριφίοις δελεάστραν | ||
| σαυτῇ καὶ μετάγνοιαν τιθῇς : οὐ μὴν ἔσπασέ τι ἡ μήρινθος αὐτῷ . οἱ γὰρ δορυφόροι μετέωρον ἀράμενοι τὸν Σύρφακα |
| τῆς δὲ πληθύος ἀγανακτούσης καὶ τεθηριωμένης πρὸς τοὺς τὸν φόνον δράσαντας , ἔτι δὲ τῶν δημάρχων καθ ' ἕνα τῶν | ||
| ὁρᾶι σε κἀμέ , δύο κακῶς πεπραγότας , οὐδὲν θεοὺς δράσαντας ἀνθ ' ὅτου θανῆι . γαῖά τε καὶ μελάθρων |
| ἢ δαίμονα ἢ ἄγγελον εἶναι τὸν ἀποτελοῦντα τὰ κρείττονα ἔργα συγχωρήσειεν ἄν τις : οὐ μὴν ἔτι γε δίδομεν ὃ | ||
| ὀρχηστοῦ παντὸς αὐτὸς εἶναι ; ἢ τίς ἂν τῷ μίμῳ συγχωρήσειεν ἔξω φθέγγεσθαι ; ἀλλ ' ἐν μὲν τῷ παραχρῆμα |
| τῶν χειρῶν , ἐπεὶ δὲ καὶ ἀριστᾶν ἔδει , χρυσὸν ἐποίει σῖτα καὶ ποτά , καὶ ἦν αὐτῷ λιμὸς ὁ | ||
| τόπον πληροῦσα , πλὴν ᾗ τὸ χῶμα κατεσκεύαστο , θαυμαστὴν ἐποίει τὴν ὀχυρότητα . οὕτω δὲ καλῶς ὁ κτίσας αὐτὴν |
| , τὸ ἐπίγραμμα , ὥστε ἐβουλόμην αὐτὸ ἤδη ἐπιγεγράφθαι . Ἰδὼν δέ τις ἐπὶ τῶν σκελῶν αὐτοῦ οἷα τοῖς γέρουσιν | ||
| ἁμαρτάνειν , γενναίων δὲ τὸ καὶ ἁμαρτάνοντας αἰσθέσθαι . „ Ἰδὼν δὲ ἐς τὸ ἕδος τὸ ἐν Ὀλυμπίᾳ „ χαῖρε |
| τὸν ὕπνον ἐπαινεῖς ἐκείνου ; ἀλλ ' οὔτ ' ἐκεῖνος ἠδίκει κοιμώμενος μεθ ' ἡμέραν ἀπὸ τῶν ἐν νυκτὶ φροντισμάτων | ||
| ἦν . ὁπότε δὲ μήτ ' ἐξ ἀρχῆς ὁ πατὴρ ἠδίκει τὸ χωρίον περιοικοδομῶν , μήθ ' οὗτοι πώποτ ' |
| φεύγειν ἀλλ ' ὅτι μάλιστα παραμένειν , διὸ ἀλογίστως ἂν φεύγοι : ὁ δὲ νοῦν ἔχων ἐπιθυμοῖ που ἂν ἀεὶ | ||
| πυρετοῦ : εἰ δὲ ἀδοξοῖ , ἀδοξίας : εἰ δὲ φεύγοι , φυγῆς . καί ποτε μέλλοντι , ἔφη , |
| καὶ τῆς ἐκεῖ σοφίας καὶ τῶν τότε συνδεσμωτῶν οὐκ ἂν οἴει αὑτὸν μὲν εὐδαιμονίζειν τῆς μεταβολῆς , τοὺς δὲ ἐλεεῖν | ||
| πρᾶγμ ' εἰς τὸν τόπον . τί τὸ κακόν ; οἴει χεῖρας ἑξήκοντά με , ἄνθρωπ ' , ἔχειν ; |
| αὑτῶν . ὁ δ ' οὐδὲν προκαλυψάμενος , οὐδ ' ἀναμείνας , εἰ μή τι ἄλλο , τήν γ ' | ||
| μετατιθεὶς κλέπτῃ τὴν ἀνάγκην τοῖς ῥήμασιν ; εἶτα ἐρεῖς εἰ ἀναμείνας ἦν τὸν ἀγῶνα , οὐδ ' ἂν ἠρίστευσα : |
| καὶ γνώμαις τὸ νουνεχὲς καὶ δραστήριον ἐπιδηλούσαις . τροπὰς δὲ ὑπελθεῖν , εἴ τις ἄλλος , ἄριστα παρεσκευασμένος τὸ μὲν | ||
| γράφειν σημαίνει πανούργως τι πρᾶξαι καὶ ἀπάτῃ καὶ μεθόδῳ χρησάμενον ὑπελθεῖν τινα καὶ ἀδικῆσαι , πολλάκις δὲ καὶ μοιχὸν γενόμενον |
| ἔτος . οὐ γὰρ δὴ ἔστιν εἰπεῖν , ὡς λεγόμενον ἐλάνθανεν , ὥσπερ οὐδὲ τἄλλα . τῆς τε γὰρ τῶν | ||
| Ἑλλησποντιακαὶ πόλεις ἑκοῦσαι . τοῦτο δ ' αὖ οὕτω τρεφόμενον ἐλάνθανεν αὐτῷ τὸ στράτευμα . Ἀρίστιππος δὲ ὁ Θετταλὸς ξένος |
| ἐκπορευτέον , οἷα καὶ ἐν τοῖς καιροῖς τῶν ἐπιβουλευόντων τινὲς τεχνάζουσιν , οἱ μὲν ἔσω τῆς πόλεως , οἱ δὲ | ||
| μικρὸν τεκμήριον ἔσται . Τοιαῦτα μέντοι κοινῇ ἐπ ' ἐμοὶ τεχνάζουσιν : ἡγεῖται γὰρ αὐτῶν ἑκάτερος εὕρημα ἔχειν ὅ τι |
| πρόδηλον ἐχόντων τὸν κίνδυνον οὐδὲν ἧττον ἐνταῦθα διέγνω μένειν , ἐλπίζουσα αὐτῇ βοηθήσειν κατὰ θάλασσαν Ἑλλήνων τε καὶ Μακεδόνων πολλούς | ||
| οὐδεπώποτ ' ἐμικρολογήσατο , ἐξ ἴσου τοῖς παροῦσι τὰ ἀπόντα ἐλπίζουσα : διὸ πάντα ῥᾷον τοῖς πολεμίοις ἀπέδωκεν ἢ ' |
| γε ἢ ἐκείνοις ἐστὶν οὓς ἂν αὐτὴ προτιμήσασα ἡ Ἶσις καλέσῃ σφᾶς δι ' ἐνυπνίων . τὸ δὲ αὐτὸ καὶ | ||
| ἕπεταί τις , ὥστε μαρτυρεῖ , ἵνα αὐτοὺς εἰς δίκην καλέσῃ . υ υ υ : ἐπίρρημα θαυμαστικόν : ὡς |
| καὶ ὑπερβὰς τὴν αἱμασιὰν τὰ μὲν ἀνώρυξε , τὰ δὲ κατέκλασε , τὰ δὲ κατεπάτησεν ὥσπερ σῦς . Καὶ ὁ | ||
| δὴ καὶ τότε ἀναβρυχησάμενος κλάων καὶ ἀγανακτῶν οὐδένα ὅντινα οὐ κατέκλασε τῶν παρόντων πλήν γε αὐτοῦ Σωκράτους . Ἐκεῖνος δέ |
| ἐμὲ καὶ πάνδεινα ποιεῖ πράγμαθ ' ἡ Χρυσίς . τί φήις ; τὴν γυναῖκά μου πέπεικε μηθὲν ὁμολογεῖν ὅλως μηδὲ | ||
| [ ἔμ ' ἐπρ [ ἔδεις [ ] [ τί φήις , Ὀνήσιμ [ ' ] , ἐξεπειράθη [ αὕτη |
| δὲ διμηνιαίου χρόνου , παραγενόμενος καὶ τὰ ζύγαστρα τοῦ λάρνακος διανοίξας , ζῶντα κατείληφε , καὶ τὴν λάρνακα πεπληρωμένην κηρίων | ||
| τῆς θαλάσσης καὶ ὑπὲρ τοὺς ἀστέρας τοῦ οὐρανοῦ , ὁ διανοίξας μήτραν Σάρρας τῆς στειρώσης καὶ χαρισάμενός σοι καρπὸν κοιλίας |
| ἦν θεμιτὸν γειτονοῦν τι αὐτῇ λόγου ἄμοιρον εἶναι , οἷον ἐδέχετο τὸ λεγόμενον ἀμυδρὸν ἐν ἀμυδρῷ τῷ γενομένῳ . Γενόμενος | ||
| τὴν δὲ πρότασιν τὴν λέγουσαν τὸ οὐκ ὂν οὐδὲν οὐκ ἐδέχετο . οὐκ ἐπειδὴ γὰρ τὰ αἰσθητὰ οὐκ ὄντα ὑπάρχουσιν |
| ἐμηχανᾶτο εἰς τὸ προσαγαγέσθαι τὸν παῖδα . ὡς δὲ ἐκεῖνος ἀπεωθεῖτο ποτὲ μὲν φάσκων ὀρρωδεῖν , μὴ κατάδηλος γένοιτο , | ||
| ; , . . ἐναγεῖς ἄμαχον ἐξαίσια τοὺς δὲ παντάπασιν ἀπεωθεῖτο ὡς ἐναγεῖς ὄντας καὶ ἀνιάτους , οὐδέν τε αὐτὸν |
| νόμον τοὐναντίον τοῖς ἄλλοις πεποίηκας : τοῦτο δὲ δέον σε διομόσασθαι ὅρκον τὸν μέγιστον καὶ ἰσχυρότατον , ἐξώλειαν σαυτῷ καὶ | ||
| οὐκ ἐάσει ἀποστῆναί ποτε τῶν λόγων τούτων τὰ βιβλία καὶ διομόσασθαι ἔχω . Τὰ μὲν δὴ χρειώδη , Κάσσιε Μάξιμε |
| ' αὐτὰ πειθόμενος τὰς σπονδὰς λύσῃ , γνώτω τὸ μὲν δεδιὸς αὐτοῦ ἰσχὺν ἔχον τοὺς ἐναντίους μᾶλλον φοβῆσον , τὸ | ||
| αὐτοῦ κτἑ . : τὸ μὲν λῦσαι τὰς σπονδάς , δεδιὸς ὄν , φοβερὸν ἦν τοῖς Λάκωσι , τὸ δὲ |
| αὔξει τροπάς , ὅτε ὁ ἥλιος ἀνύων πορείαν τὴν βόρειον ἀναψύχει τὸ τῆς θερμότητος λάβρον Αἰθίοψι . καὶ θαυμάσειεν ἄν | ||
| ὃ δὲ μηρία λούει , ὃς δ ' ὄπιθεν πτερύγεσσιν ἀναψύχει τὸν Ἄδωνιν . αἰαῖ τὰν Κυθέρειαν , ἐπαιάζουσιν Ἔρωτες |
| εἰς τὰς νέας ἐὰν μή τι σφόδρα πρώϊον ὅπως μὴ κωλύσωσι τὴν θερινὴν νέανσιν : ἀγαθὴν γὰρ οἴονται τὴν χιόνα | ||
| , μὴ φθάσαντες οἱ πολέμιοι καὶ καταστάντες ἐπὶ τῶν ἄκρων κωλύσωσι τὴν διεκβολὴν ποιεῖσθαι . τὸ δ ' αὐτὸ πεφροντίσθω |
| ἀετὸν καὶ ἐπιμεῖναι ἔστε ἐπὶ βουλυτὸν καθήμενον : τὸν δὲ ἐκπλαγέντα τῇ ὄψει ἰέναι κοινώσοντα ὑπὲρ τοῦ θείου παρὰ τοὺς | ||
| : τοσοῦτο τὸ πλῆθος αὐτῶν εἶναι : τὸν δὲ οὐκ ἐκπλαγέντα τούτοισι εἰπεῖν , ἐν ἀλογίῃ ποιεύμενον τὸ τῶν Μήδων |
| βαναύσους καὶ τοὺς ἐπ ' αὐτῶν ἀνδραποδώδεις εἶναι . οὐκοῦν ἄτοπον καὶ περιφανὴς συκοφαντία τοῖς μὲν ἃς εἶπον τέχνας εἰδόσι | ||
| καὶ τῆς Μεδούσης ὁ Πήγασος ἵππος . τί δ ' ἄτοπον ἐκ Ποσειδῶνος τὸν ἄγριον τοῦτον γεγονέναι ; ὥσπερ καὶ |
| ἐπιτάσσει σοι μεγάλη ἡ θεοτόκος . [ ιεʹ . Γάλα κατασπάσαι . ] Ῥαφανῖδας μετὰ πυρῶν ἀναζέσας ἐν οἴνῳ καὶ | ||
| Σταθμῶν ἐν τῇ Νίνῳ φησὶν εἶναι χῶμα ὑψηλόν , ὅπερ κατασπάσαι Κῦρον ἐν τῇ πολιορκίᾳ ἀντιχωννύντα τῇ πόλει . λέγεσθαι |
| τάξεως . τὸ γὰρ αὐτὸ πρῶτον μὲν τεθὲν ἢ μέσον ἄχαρι γίνεται , ἐπὶ δὲ τοῦ τέλους χάριεν , οἷον | ||
| μὲν γὰρ ὑπαντιάσαντες καὶ τὰ πιστὰ κομισάμενοι , ὡς οὐδὲν ἄχαρι πείσονται , σφᾶς τε αὐτοὺς ἐθελονταὶ καὶ τὰ οἰκεῖα |
| γὰρ τῆς πορνείας . ὀκνῶ μὴ περὶ σοῦ ] δύο ἀνύει , καὶ τὸ δοκεῖν εἶναι σώφρων καὶ τὸ φεύγειν | ||
| Αἰσώπῳ τῷ μυθοποιῷ ἅμιλλά τις Πειθοῦς καὶ Βίας , καὶ ἀνύει τι μᾶλλον ἡ Πειθὼ τῆς Βίας ἐν τῷ μύθῳ |
| Κων - στάντιον ὁ Πειρώζης ἐδέχετο καί τινας ἡμέρας φιλοφρονησάμενος διαφῆκε δεξιὸν οὐδὲν περὶ τῆς πρεσβείας ἀποκρινάμενος . Ὅτι μετὰ | ||
| μετὰ Σκιπίωνος στρατιᾶς συλληφθῆναι . Ἀλλ ' ὁ Σκιπίων αὐτοὺς διαφῆκε , καὶ συνάπτει μάχην πρὸς τὸν Ἀννίβαν . Ἡττηθεὶς |
| . οἷς δὲ θάλαττα πρόσεστιν , ἀπατητικὸν καὶ τὸ πλοῖα παρασκευαζόμενον πεζῇ τι πρᾶξαι καὶ τὸ πεζῇ προσποιούμενον ἐπιβουλεύειν κατὰ | ||
| καὶ ἅπαν [ καθαρὸν ] τοῦ παντὸς [ δεινοῦ ] παρασκευαζόμενον [ - ] καὶ τὸ [ ἀλλότρι - ] |
| , ἀλλ ' ὥσπερ καὶ τὸ παράδειγμα λέγει , οὐκ ἀπεικὸς ἡγεῖται τοιούτους ἐνεῖναί τινας οἷς τεθνάναι κρεῖττον ἢ ζῆν | ||
| . εἰ δὲ καὶ κύριον εἴη τὸ Ἀγαθῖνος , οὐκ ἀπεικὸς σημαίνειν ἀμφότερα . Σχοινεύς γὰρ καὶ κύριον καὶ ποταμοῦ |
| ἐνόμισεν ἀληθινὸν εἶναι . διὸ καὶ πολλῷ τῷ ῥοίζῳ ἐνεχθεῖσα ἔλαθεν ἑαυτὴν τῷ πίνακι ἐμπεσοῦσα , ὡς καὶ τῶν πτερῶν | ||
| . προσελθὼν γὰρ νυκτὸς καὶ κλίμακα προσθεὶς μέχρι μὲν τούτου ἔλαθεν : τοῦ γὰρ κώδωνος παρενεχθέντος οὕτως ἐς τὸ διάκενον |
| Διονύσου λαμβάνειν , τουτέστι τὴν κατ ' οὐσίαν αὐτῆς ὁλότητα ἀπολαμβάνειν καὶ ὑγιὴς γίνεσθαι . Σῴζεται οὖν ἡμῖν ἅμα καὶ | ||
| εὐηργετηκόσι τοὺς προγόνους , παρὰ τῶν ἐκγόνων τὰς προσηκούσας εὐεργεσίας ἀπολαμβάνειν . οἱ δ ' Ἀθηναῖοι παρατάξασθαι μὲν οὐκ ἐτόλμων |
| φέρειν τὴν ὀδμήν , ἀλλὰ καὶ ἑδραίως μένειν διὰ τὸ τυφλώττειν . τὰς μὲν θέσφατόν ἐστιν : τὰς Ἁρπυίας πέπρωται | ||
| τοῦ πλουσίου : τοῦτό ἐστιν ὑβρίσαι , τὸ πλούτῳ θαῤῥοῦντα τυφλώττειν , τὸ ὁμοτίμοις τῶν πολιτῶν ἀτίμως προσφέρεσθαι , τὸ |
| ἔχοντες ἐν πολλῇ πάντες ἦσαν ἀθυμίᾳ : καὶ ἔτι μᾶλλον διεταράχθησαν , ἐπειδὴ κωλυόντων ἐκκλησίας συνάγειν αὐτὸν καὶ δημηγορεῖν τῶν | ||
| τῶν Λεοντίνων τινὰς εἶναι τοὺς δι ' εὔνοιαν ἀπηγγελκότας , διεταράχθησαν οὐ μικρῶς καὶ τὴν ἀπαλλαγὴν ὑπερέθεντο : ᾧπερ εἰ |
| ἡμᾶς : τὸ γὰρ διαλυθὲν ἀναισθητεῖ , τὸ δ ' ἀναισθητοῦν οὐδὲν πρὸς ἡμᾶς . Ὅρος τοῦ μεγέθους τῶν ἡδονῶν | ||
| ἡμᾶς : τὸ γὰρ διαλυθὲν ἀναισθητεῖ : τὸ δ ' ἀναισθητοῦν οὐδὲν πρὸς ἡμᾶς . . Ὅρος τοῦ μεγέθους τῶν |
| τὴν μίαν ὀφείλουσαν τοῦ τόπου συμπράττοντος κατὰ τῆς τῶν ἐχθρῶν ἐγχειρῆσαι παρατάξεως , κατὰ δὲ τὸ ἀριστερὸν τὴν ἄλλην ὀφείλουσαν | ||
| . ἠπείγετο ἐπιθέσθαι : ἀντὶ τοῦ ἠπείγετο ἀποπειρᾶσθαι ʃ ἤγουν ἐγχειρῆσαι . καὶ οἱ : αὐτῷ . ξυντομωτάτην ἡγεῖτο διαπολ |
| μετὰ τοὺς ἀστραγάλους πᾶν : ἀφ ' οὗ ὀνόματα εὔπους ὠκύπους ταχύπους καὶ ὡς Πλάτων ἀντίπους , εὐποδία ἀποδία , | ||
| ἡδονὰς δαιτὸς χάριν . τίς γὰρ παλαίσας εὖ , τίς ὠκύπους ἀνὴρ ἢ δίσκον ἄρας ἢ γνάθον παίσας καλῶς πόλει |
| ' ὡς πατρὸς ἀκούω σου . Οὐ δήπου καὶ θεᾶς φήσεις μητρὸς γεγονέναι σεαυτόν , ὥσπερ ὁ Ἀχιλλεύς ; εἶπεν | ||
| ἰδὼν πάντα μὲν ἕξεις εἰπεῖν τὰ μετ ' αὐτό , φήσεις δὲ οὐδὲν ἐκείνων εἶναι , ἀλλά , εἴπερ , |
| δὲ μηδὲν εἶναι λέγοντες χρῶνται λόγωι τοιούτωι : τοῦ οὐρανοῦ σφαιρικῶς κινουμένου , εἰ ἔστι τι ἐκτὸς κενόν , συμβήσεται | ||
| δὲ καλεῖσθαι γῆν . περὶ δὲ ταύτην τὸ ὕδωρ περικεχύσθαι σφαιρικῶς , ὁμαλωτέραν τὴν ἰσχὺν διειληχός . τῆς γὰρ γῆς |
| τοῦ νεανίσκου μικροψυχίαν , ἵνα τῆς ἐρωμένης ἀποτυχὼν ἕνα δίκαιον δράσειε φόνον τὸν ἑαυτοῦ . ἐπειδὴ γὰρ παντὸς ἁμαρτήματος τυραννὶς | ||
| ὑπὸ τῆς πολλῆς χαρᾶς , ὅσα ἂν ἡ σφόδρα λύπη δράσειε : μικροῦ γὰρ περιτραπεὶς εἰς τὸ πεσεῖν ὑπήχθη , |
| οὔπω μέν , οὐκ ἔστι δὲ ὅ , τι αὐτοὺς ἐξαιρήσεται . λέγων δὲ αὐτούς , αὐτοὺς λέγω καὶ παῖδας | ||
| † χρανῶ , εἴ τίς με τὴν σὴν θυγατέρ ' ἐξαιρήσεται . ἀλλ ' ἡσύχαζε : θεὸς ἐγὼ πέφηνά σοι |
| οἱ Λάκωνες εἰρεσίᾳ πολλῇ ἐπιπλέουσι καὶ τοὺς Ἀθηναίους καταλαμβάνουσιν ἄρτι ἐκβάντας , καὶ οἱ μὲν ἀνεπαύσαντο , οἱ δὲ ἄλλος | ||
| δὲ καταγομένας ἐς τὸν Μαραθῶνα τὰς νέας ὅρμιζε οὗτος , ἐκβάντας τε ἐς γῆν τοὺς βαρβάρους διέτασσε . Καί οἱ |
| ἐλιπάρει τὸν ζωγρήσαντα : ὡς δὲ δακρύοντα οὗτος τὸν ἄνδρα τεθέαται , τὴν ἐσθῆτα ἀποδυσάμενος καὶ γυμνὸν ὑπὸ τὴν λόχμην | ||
| , ὠφέλημα : κερδαίνεις γὰρ οὐδὲν ταῦτα λέγων ὦπται ] τεθέαται πάλαι ] ἐξ ἀρχῆς τάδε ] ὅτι οὐδὲν ὠφελοῦμαι |
| τῆς πομπῆς , ὡς οἴκοι γεγόνασιν , ὄχλον ἡγοῦνται τοὺς σχολαίτερον ἀπιόντας . πόσου δ ' ἂν ἐπρίαντο νῦν τὰς | ||
| ὁδῷ τῇ μητρὶ καὶ τῆς ἐσθῆτος ἀντεχομένην , ὡς ἀναγκάσαι σχολαίτερον τὴν τεκοῦσαν βαδίζειν , ὅπως αὐτὴν ἀνελομένη κομίσειε . |
| ' οὐδὲν ἑώρων ὑπερφυὲς πεισομένους ὑμᾶς , εἴ τιν ' ἠδικηκότα πόλλ ' ἀφίετε καὶ προὐκαλεῖσθέ τι τοῦ λοιποῦ ποιεῖν | ||
| μ ' ἀδίκως ἀδιάλλακτον ἐχθρὸν ἡγούμην . ἰδὼν δ ' ἠδικηκότα κοινῇ πᾶσαν τὴν πόλιν καὶ περὶ τὴν εἴσπραξιν τῶν |
| τε βλάβην ἐξιάσθω καὶ τὸν δοῦλον παραδότω . καὶ ἐὰν ὑποζύγιον ἢ ἵππος ἢ κύων ἤ τι τῶν ἄλλων θρεμμάτων | ||
| τοῦ ζῴου τοῦ προειρημένου . δράκοντα δὲ ἐλέφας ὀρρωδεῖ : ὑποζύγιον δὲ πᾶν τὴν μυγαλῆν οὐ θαρρεῖ , ἀστακὸς δὲ |
| κύματος , καὶ ἐπὶ τὴν ἄκραν φθάσαι ἀναταθέντα καὶ δίκην καταιγίδος ἢ στροβίλου ἁρπάσαι τὸν ἄνθρωπον . καὶ τὸ μὲν | ||
| πρὶν μὲν ὥσπερ ναῦς ἐξ οὐρίας πλέουσα , ἔπειτα δὲ καταιγίδος δεινῆς ἐγερθείσης κακῶς συντριβεῖσα καὶ τὸν ἐναποκείμενον πλοῦτον ἀποβαλοῦσα |
| τὰ μείζω δοκοῦντα καὶ τὰ σμικρότερα : καὶ εἴτε ἱππικῆς ἐπιτηδεύοι ἀγωνίαν εἴτε μουσικῆς εἴτε γεωργίας ἐπιμελοῖτο εἴτε στρατηγεῖν ἐθέλοι | ||
| ἡμετέρων τέκνων ἀνερωτῶν καὶ χαίρων , εἴ τι τῶν καλῶν ἐπιτηδεύοι ; πολλοὶ μάρτυρες ἥξουσιν , ὦ ἄνδρες Ἀντιοχεῖς , |
| μεθ ' ἡμέραν ἐπιπονῶν , ἀνάγκη τι καὶ περὶ θήρας ὑπειπεῖν . . . . Θήρα λέγοιτ ' ἂν καὶ | ||
| τινὰ καὶ συντιθεὶς ἐφεξῆς τό τε αὐτὸν συνεῖναι καὶ τὸ ὑπειπεῖν τὸν θεὸν , καὶ πάλιν αὖ τὴν φύσιν καὶ |
| τε ἄνθρωπον ἐκβαλεῖν καὶ οὐκέτι συνοικεῖν αὐτῇ , καὶ Στέφανον ἀπελάσαι ἀπὸ τῆς παρεδρίας καὶ οὐκ ἐᾶν ἔτι παρεδρεύειν αὑτῷ | ||
| ἐλάσεως : καὶ ἄλλας γὰρ ἐποιήσαντο , [ τὸ ] ἀπελάσαι τοὺς ἐννέα ἄρχοντας ψήφισμα : ὃ ἔγραψε Περικλῆς ἐν |
| ἐκώλυον ; τὸν αὐτὸν ἐρῶ πάλιν λόγον , ὅτι τὸ κωλύον ἦν ἰσχυρότερον . ἦν γάρ τι δαιμόνιον ἐνταῦθα , | ||
| λόγῳ ἢ ἔργῳ λυπήσειν τὸν Κάνδιδον . καίτοι τί τὸ κωλύον ἦν , εἰ πολλὰς οὕτω γενέσθαι τὰς πληγὰς ἐβούλετο |
| προεκπλεῖν , ναυμαχῆσαι , συρραγῆναι , συμπεσεῖν , ἐμβαλεῖν , ἀναρρῆξαι , κατατρῶσαι , ἀναρρῆξαι τὴν παρεξειρεσίαν , ἀναρρῆξαι τὴν | ||
| ἀπόβασιν ποιησάμενον καὶ μαθόντα παρὰ τῆς κόρης τὴν περιπέτειαν , ἀναρρῆξαι μὲν τοὺς περὶ τὸ σῶμα δεσμούς , ἀναβάντα δ |
| ; οὐδέποτέ γ ' , ἀλλὰ κρεῖττον εὐθὺς ἦν τότε ἀπερυθριᾶσαι μᾶλλον ἢ σχεῖν πράγματα , ὅτε τῶν ἐμαυτοῦ γ | ||
| κάλλιον . εὐθὺς ] παραυτίκα , παρευθύς , εὐθέως . ἀπερυθριᾶσαι ] τὴν αἰδῶ ἀπορρίψαι ⌈ ἐκ τοῦ μὴ δοῦναι |
| ἀπολαβὼν ἅπαντα σῷα ἀπέδωκά σοι , ἐπεὶ καὶ σὺ ἐμοὶ ἀπέδειξας τὸν ἄνδρα . οἷον δὲ τὸ πρᾶγμα ἐγένετο ἀκούσατε | ||
| δίκαιά τε καὶ συμφέροντ ' ἢ ἕτερα , τί οὐκ ἀπέδειξας ; εἰ μὲν βούλει , ἐρωτῶν με ὥσπερ ἐγὼ |
| αὐτὸ ἀναγαγὼν ἐνδοξότερον αὐτὸ ἐποίησε καὶ λαμπρὸν οὐχ ἥμαρτον ταῦτα συμβουλεύσας , οὔ , μὰ τοὺς ἐν Μαραθῶνι προκινδυνεύσαντας καὶ | ||
| , συναγαγὼν τὸν λαὸν αὐτοῦ , διελάλησε τοῖς Γαλάταις , συμβουλεύσας αὐτοῖς ἑαυτὸν καὶ τοὺς τραυματίας ἅπαντας ἀποκτεῖναι καὶ τὰς |
| ὡς ἔτυχε διεκείμην , καὶ μικρόν τι ῥαΐσας τὸ πέρα προῄειν . μετὰ ταῦτα ὑετοὶ , πάγοι , κρύσταλλοι , | ||
| ? [ οὔσης πλήρης - ] τῆς θαλάσσης [ οὐ προῄειν - ] , εἶδέν με ? [ εἷς τῶν |
| , οἷον πυρῶν τέ τι γένος καὶ κριθῶν ὃ καλοῦσι τρίμηνον διὰ τὸ ἐν τοσούτῳ τελειοῦσθαι : καὶ τῶν χεδροπῶν | ||
| οὐ κινεῖται ἐν τῇ γαστρί : τὸ μὲν γὰρ ἄρσεν τρίμηνον , τὸ δέ γε θῆλυ τετράμηνον τὴν κίνησιν ἔχει |
| εὐσέλμων νεῶν κάλλιστα μουσῶν φθέγγεται πλουτῶν ἀνήρ λυπουμένων παρηγόρημα τολμῶ κατειπεῖν , μήποτ ' οὐκ εἰσὶν θεοί : κακοὶ γὰρ | ||
| καὶ πότοις Διονύσου τελουμένοις κώμαις τε καὶ τοῖς χωρίοις βλάβας κατειπεῖν , ἃς ἔλεξαν ἐννύχως : οἱ δ ' αὖ |
| τὴν εἰκόνα , ὁ δὲ ἄρα τοῦτο πρὸς τὸν οἰκεῖον ἐμηχανᾶτο σκοπὸν ἅμα μὲν τῇ Φρύνῃ χαριζόμενος καὶ δεικνὺς πολλοῦ | ||
| τινες Φιλαίχμην ἐκάλεσαν , τοῦ Φοβίου γυνή , ἐρασθεῖσα πολλὰ ἐμηχανᾶτο εἰς τὸ προσαγαγέσθαι τὸν παῖδα . ὡς δὲ ἐκεῖνος |
| Οἶδα , ὦ τέκνον , πολλὰ ἐκεῖνον ἐτόξευσας . Οἷα πεποίηκας , ὦ Τιτάνων κάκιστε ; ἀπολώλεκας τὰ ἐν τῇ | ||
| καὶ μόνον ἐπριάμην τοῦ σοῦ ἔρωτος , ὅτι μου τηλικαύτην πεποίηκας τὴν γαστέρα καὶ μετὰ μικρὸν παιδοτροφεῖν δεήσει , πρᾶγμα |
| . ὡσπερεὶ αὐτὰ τὰ ποτήρι ' , οὐ τὸν οἶνον πιόμενοι . Σωσικράτης Φιλαδέλφοις : λεπτὴ δὲ κυρτοῖς ἐγγελῶσα κύμασιν | ||
| ἴασιν : οὐκ ἔδει δέ , ἀλλ ' εἰς κρήνην πιόμενοι πορεύονται . . περιστένεται δέ τε γαστήρ : ἡ |
| ἀργύρου καὶ λίθων οὐδὲν παρήλλαξεν , ἀλλ ' ὡς αὐτὴ ἐνόμισε , τοῖς προτέροις ὅμοια φύει τὰ πάντα : ἀθληταῖς | ||
| ὃ γὰρ μὴ ἐρωτώμενός τις ἔνδοθεν καὶ σιγῶν καλῶς ἠρωτῆσθαι ἐνόμισε καὶ συνένευσε , κἂν ἐρωτηθεὶς θείη , καὶ ἄλλῳ |
| τινα ἐπιβουλὴν μηχανήσηται , φθάσας αὐτὸν συνέλαβε καὶ πιεῖν κώνιον συνηνάγκασε . τοὺς δὲ συνηκολουθηκότας στρατιώτας ἐπαγγελίαις δημαγωγήσας κατέμιξε τοῖς | ||
| νικήσας , καὶ τοὺς μὲν ἀνελὼν τοὺς δὲ διώξας , συνηνάγκασε τὸν Διονύσιον γυμνὸν διανήξασθαι τὸ ῥεῖθρον τοῦ ποταμοῦ καὶ |