| ἐμοῦ τὴν ἐκείνων ἐπιβουλήν . πρὸς μάχην ἡμᾶς οὐκ ἔμειναν ἐκκαλούμενοι , ἀλλ ' οἴχονται τρόπον τινὰ , καὶ μὴ | ||
| τῶν πλειόνων στρατιωτῶν ἐκέκρυπτο . προῆλθον ἱππεῖς ὀλίγοι τοῦ χάρακος ἐκκαλούμενοι τοὺς βαρβάρους . οἱ δὲ κατασκιρτῶντες τῆς ὀλιγότητος τῶν |
| καὶ δι ' αὐτὸ τὸ πρᾷον καὶ φιλάνθρωπον καὶ ἐλεητικὸν εὐκαταφρόνητοί τε καὶ ἐπίμεμπτοι ἢ ὑπὸ τῶν πλείστων εὐαδίκητοι τυγχάνωσιν | ||
| ἀνάπαλιν δι ' αὐτὸ τὸ πρᾶον καὶ φιλάνθρωπον καὶ ἐλεητικὸν εὐκαταφρόνητοί τε καὶ ἐπίμεμπτοι ἢ καὶ ὑπὸ τῶν πλείστων εὐαδίκητοι |
| ἀνάγκης κρίνεται , δυνατὰ δὲ οἱ προύχοντες πράσσουσι καὶ οἱ ἀσθενεῖς ξυγχωροῦσιν . Ἧι μὲν δὴ νομίζομέν γε , χρήσιμον | ||
| ἀνοήτων ὄχλων ἐπιθυμίας ἀρχομένας ἔφη δεῖν κωλύειν , ἕως εἰσὶν ἀσθενεῖς , οὐχ , ὅταν ἰσχυραὶ καὶ μεγάλαι δύνωνται , |
| δεσπόται εʹ κρείττονες Ϛʹ φρονοῦντες ζʹ θεοφιλεῖς εὐτυχεῖς ἀρχόμενοι ἔκγονοι ἀγεννεῖς νεώτεροι δοῦλοι ἥττονες ἀνεπιστήμονες οὐ τοιοῦτοι καὶ ὅτι πεφυκότα | ||
| μέν , μικρὰ δὲ λίαν κατὰ τὸν πυρρίχιον ταπεινοὺς καὶ ἀγεννεῖς , τοὺς δὲ βραχὺ καὶ ἄνισον καὶ ἐγγὺς ἀλογίας |
| ταύτῃ τῇ πόλει νῆσον πορθμῷ σταδιαίῳ διειργομένην , τὸ εὔβοτον ὁρῶντες , ὅτι τῶν νεμομένων αὐτόθι προβάτων τὸ γάλα ὀρὸν | ||
| οὖν τῶν καθ ' ἕκαστα προτάσεων καὶ τῶν ἀπροσδιορίστων κυριώτερον ὁρῶντες τὸ κατηγορούμενον τοῦ ὑποκειμένου καὶ τούτου κυριώτερον οὐδὲν εὑρίσκοντες |
| . οὐδαμῶς τὸ ὀξέως τι πράττειν τὸ δίκαιον κατέχει : βραδεῖς δὲ μῦθοι : οἱ μετ ' ἐπισκέψεως καὶ μὴ | ||
| γελοίων διδασκάλοις χρώμενοι τὴν ἐν τοῖς αἰσχροῖς εὐφυΐαν ἐπεδείκνυντο , βραδεῖς μὲν ὄντες τὰ καλὰ παιδεύεσθαι , τὰ δ ' |
| , μή τι παρακινήσαντες οἱ δυνατοὶ οἱ ἐκ τοῦ συνεδρίου λάθωσιν εἰς μοναρχίαν τὸ πολίτευμα περιστήσαντες τυραννικήν . Ἐὰν οὖν | ||
| , ὅτι οἱ πολλοὶ αὐτῶν , καὶ ἐὰν νέοι ὄντες λάθωσιν , ἐπὶ τέλους τοῦ δρόμου αἱρεθέντες καταγέλαστοί εἰσιν καὶ |
| δὲ οἱ κατοικοῦντες αὐτὰς ἄνθρωποι καὶ ἡμέρας οὐ πολύ τι βλέποντες . Περὶ δὲ τὴν ἐσχάτην κεφαλὴν τῶν Καλαίου νήσων | ||
| ' ὧν δέδωκ ' εὔνοιαν ἐξηγούμενος : οἳ πρῶτα μὲν βλέποντες ἔβλεπον μάτην , κλύοντες οὐκ ἤκουον , ἀλλ ' |
| καὶ ἐν τοῖς δικαστηρίοις ἀποδείκνυσθαι τὰ λῃστῶν : οὐδὲ τὸ ἀκρατεῖς καὶ μοιχοὺς καὶ φθορεῖς ἀπεργαζόμενον οὐδ ' ὅς ' | ||
| . πρῶτον μὲν οὖν σκεπτέον , πότερον εἰδότες ἀκρατεύονται οἱ ἀκρατεῖς ἢ οὔ , καὶ πῶς εἰδότες : ἔπειτα περὶ |
| καὶ θησαυρῶν εὑρετάς , εὐχρηματίστους . Ζεὺς καὶ Ἄρης ἐπιδόξους φαντασιώδεις , μειζόνων ἢ βασιλέων φίλους , στρατιωτικοὺς ἐπισήμους καὶ | ||
| ὠφελοῦσιν . κόποι δ ' αὐτόματοι καὶ ὕπνοι βαθεῖς ἢ φαντασιώδεις ἢ ἀγρυπνίαι ἱδρῶτές τε μετὰ τοὺς ὕπνους καὶ δίψα |
| τῷ Ἀννίβᾳ πιστόν , ὑποπτευόμενόν τε ὑπ ' ἐκείνου καὶ ὑποπτεύοντες αὐτόν . κάκιον οὖν ἔπρασσεν ὁ Ἀννίβας τὸ ἀπὸ | ||
| ἀγενήτους καὶ πίστεις ἀπίστους , ὥσπερ οἱ πολεμιώτατοι καὶ πάντα ὑποπτεύοντες ἐπὶ τὸ χεῖρον . ἡμῖν μέν , ὦ δημόται |
| πλέον διὰ βάθους χωροῦσι , καὶ τὰς ἐκεῖθεν τρίχας τοιαύτας προβάλλονται . Οἱ δ ' ἀλφοὶ ἐξεπιπολῆς εἰσιν . ἔσθ | ||
| τῇ τῶν ἄλλων ὄψει ἀλλ ' ἀναχωρήσαντες : καὶ ἑαυτῶν προβάλλονται ἢ δένδρα δασέα ἢ ὕλην τινὰ συμφυῆ ἢ χῶρον |
| κήδεσθαι , οὐδέ τι φροντίζειν εἴτε χεῖρον εἴτε βέλτιον βιωσόμεθα ἀγνοοῦντες ὃ σὺ φῂς εἰδέναι . ἀλλ ' , ὠγαθέ | ||
| καὶ ἀγοραίως τοῖς ὀνόμασιν οἳ δὲ καὶ πανταχόθεν σχήματα συνάγουσιν ἀγνοοῦντες τὸν καιρὸν αὐτῶν , ὥςπερ καὶ τῶν ὀνομάτων . |
| ἑωρᾶτο οὐ τοὺς ἀπὸ τῶν μεγίστων τιμημάτων , ἀλλὰ τοὺς ἐπιεικεστάτους τὰς φύσεις : ὡς ὅστις εἰς ἀρετῆς λόγον νικῴη | ||
| εὐωχίας ἀντηλλάξατο . διὸ προσήκει κατὰ τῶν τοιούτων καὶ τοὺς ἐπιεικεστάτους καὶ τοὺς μετριοπαθεστάτους φονᾶν , μόνον οὐκ αὐτόχειρας γινομένους |
| ἀπῆλθόν τινες οἴκαδε αὐτῶν . ὁρῶντες δὲ τοὺς τυραννεύοντας , αἰσθανόμενοι δὲ ἀφανιζομένην τὴν πόλιν διὰ τὸ καὶ ὅρους ἀνασπᾶσθαι | ||
| ὄντων τῶν ἐκεῖ ὡς ἑπτακοσίων , τεθνηκότας περὶ τετρακοσίους , αἰσθανόμενοι δὲ τοὺς συμμάχους πάντας μὲν ἀθύμως ἔχοντας πρὸς τὸ |
| καὶ κατ ' αὐτοῦ βαίνοντες ἐς τὸ ἀντιπέρας ἴασι καὶ ἀποδιδράσκουσι , πρότερον μέντοι καὶ ἐκεῖνον ἀνασώσαντες . ὁ δὲ | ||
| αὑτῶν καὶ τὰς ἐξ ἀρχῆς διατριβάς , ᾗ ποδῶν ἔχουσιν ἀποδιδράσκουσι καὶ μετοικίζονται . Ἔχουσι δὲ καὶ οἱ μύρμηκες , |
| χαριεστέραν , ἐπειδήπερ , ὡμολογημένου τοῦ κατὰ γῆν κράτους , κρείττους καὶ κατὰ θάλασσαν ὤφθησαν , ἐν ᾧ πλεονεκτεῖν Ἄφροι | ||
| τοῦ προσήκοντος χρωμένων . ὥστ ' εἰ τὸ μιμεῖσθαι τοὺς κρείττους εὖ φρονούντων ἐστὶν , εὖ φρονούντων ἂν εἴη καὶ |
| προσήκοντος κόσμου καὶ τῆς πρεπούσης σωφροσύνης γίνονται : οἷον γὰρ ὁρῶσι τὸν βασιλέως βίον , τοιοῦτον ἐπανῄρηνται . εἰ δὲ | ||
| ἔνδον , ἀθύμως ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς διακείμενον : ἐλθόντες δὲ ὁρῶσι τὴν Ἀνθίαν καὶ ἦν μὲν ἔτι ἄγνωστος αὐτοῖς , |
| ὁπόσον ἀφήσει , ἅπασιν εἴη καταφανές . καὶ οἱ μὲν ἀποροῦντες ἀρνήσεως ἔκειντο ἐν τῷ οἰκήματι καὶ παρῆσαν οἱ τούτων | ||
| πέρατι ὁμαλὸν αὐτοῦ νεοδάρτοις βύρσαις κατεστόρεσαν : ἢν δὲ τύχωσιν ἀποροῦντες βυρσῶν , τότε καὶ τὰ αὖα τῶν δερμάτων ὑπὸ |
| ἅττα πράττοντες ἐπιεικῶς ἡμῖν διάξουσιν , ἵνα μὴ πολλάκις ἀναγκασθῶσιν ἀργοὶ καθήμενοι πρός τι τῶν φαύλων τραπῆναι . αἱ μὲν | ||
| πολεμίους δεδοικότες , μή τι διὰ τὴν εἰρήνην ἄρξωνται ταράττειν ἀργοὶ καὶ πένητες ἄνθρωποι , τοῦτο μὲν ὀρθῶς ἰδόντες , |
| ἐν ταῖς πράξεσιν ἁπάσαις , ἔχθραις μεγάλων ἀνδρῶν περικυλιόμενοι καὶ ἐπιβουλευόμενοι , καὶ κινδύνοις μεγάλοις τὸ σχῆμα περιπίπτει : ἤτοι | ||
| περιπίπτουσι , πολλοὶ δὲ διὰ τὸν πλοῦτον διαθρυπτόμενοί τε καὶ ἐπιβουλευόμενοι ἀπόλλυνται , πολλοὶ δὲ διὰ δόξαν καὶ πολιτικὴν δύναμιν |
| τούτων δ ' ἧττον τρέφουσιν οἱ λευκοί τε ἅμα καὶ παχεῖς καὶ αὐστηροί , πάντων δ ' ἧττον οἱ λευκοὶ | ||
| τοῦτο γὰρ καὶ τοῖς κέρατα φοροῦσι ζῴοις συμβαίνει . Ὦμοι παχεῖς καὶ εὔσαρκοι πᾶσιν ἀγαθοὶ πλὴν τῶν ἐν δεσμοῖς ὄντων |
| , μὴ ὧν πεισόμεθα μόνον δεινότητα κατανοοῦντας , ἀλλ ' οἷοί τε ἂν ὄντες πάθοιμεν καὶ ὡς ἀστάθμητον τὸ τῆς | ||
| στρατηγούς , οἳ ἐνίκων ναυμαχοῦντες , ὅτε διὰ χειμῶνα οὐχ οἷοί τ ' ἔφασαν εἶναι τοὺς ἐκ τῆς θαλάττης ἀνελέσθαι |
| : ἀπολισθάνουσί τε δὴ αὐτοῖς αἱ ὁπλαὶ καὶ ὅμως οὐκ ἀπαγορεύουσι χρεμετίζοντές τε μᾶλλον καὶ ἐπιπηδῶντες μετὰ βιαιοτέρας τῆς ὁρμῆς | ||
| : πέτονταί τε γὰρ βραχὺ ὥσπερ οἱ πέρδικες καὶ ταχὺ ἀπαγορεύουσι . τὰ δὲ κρέα αὐτῶν ἡδέα ἐστίν . ἀληθῆ |
| φέρον σκοτόεσσαν : ἐδίνησεν δὲ καὶ ὄσσε , ἴχνεσι δὲ σφαλεροί τε καὶ ἐμπλάζοντες ἀγυιαῖς χερσὶν ἐφερπύζουσι : κακὸς δ | ||
| γινόμενα κρίνει . Οἱ ἐκ ῥίγεος μετὰ κεφαλαλγίης ἐκλυόμενοι , σφαλεροί : τὸ αἱματῶδες οὖρον τουτέοισι κακόν . Οἷσι ῥῖγος |
| ἐξάπτονται φλόγες ἀπ ' αὐτοῦ . οἱ μὲν οὖν ἔμπειροι φυλαττόμενοι τὸν ξυλισμὸν ποιοῦνται , τοῖς δὲ πολλοῖς κίνδυνός ἐστι | ||
| ἀνατείναντεϲ , ὡϲ εἴρηται , πτερυγοτόμῳ τὸ ὅλον ἀποδέρουϲι πτερύγιον φυλαττόμενοι τοῦ κερατοειδοῦϲ ἅψαϲθαι χιτῶνοϲ . μετὰ δὲ τὴν χειρουργίαν |
| τὸ ὄνομα καὶ δασύνειν τὴν πρώτην συλλαβὴν Ἀττικῶς . “ καταρρέοντες ” δὲ ἀντὶ τοῦ ἀθρόως ἐπερχόμενοι . ἡ μεταφορὰ | ||
| καὶ μηδὲ προελθεῖν ἔτι δυναμένων ἀχανεῖς γὰρ εἱστήκειμεν ὀλιγοδρανοῦντες καὶ καταρρέοντες περὶ αὑτοῖς , τῶν σωματικῶν τόνων ἐκνενευρισμένων , ἕτεροι |
| καὶ φυγάδας ἐλαύνοντες ἐκ τῆς πόλεως καὶ οὐδενὸς τῶν ἀνηκέστων ἀπεχόμενοι παρὰ τὸ νικᾶν . ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἕτερος | ||
| τις , ὅτι πολὺ μέρος ἀναιροῦμεν μαντείας τῆς διὰ σπλάγχνων ἀπεχόμενοι τῆς τῶν ζῴων ἀναιρέσεως . οὐκοῦν ὁ τοιοῦτος ἀναιρείτω |
| δυνατὸν τοὺς λόχους , ἵνα μὴ καταραχθῶσι πρὸς ἄναντες χωρίον βιαζόμενοι . καὶ γίνεται μέγας ἀγὼν ἐπὶ πολὺ μέρος τῆς | ||
| ἀφυῶς ἔχοντας πρὸς τὰς τῶν τεχνῶν ἀναλήψεις , εἴ τι βιαζόμενοι πονοῖντο περὶ αὐτάς , μὴ μόνον σφάλλεσθαι τοῦ τέλους |
| καὶ Κορινθίων γενομένους ξυμμάχους ὕστερον μετὰ τῶν Λακεδαιμονίων γίγνεσθαι , οἰόμενοι τὴν βουλήν , κἂν μὴ εἴπωσιν , οὐκ ἄλλα | ||
| κεχαρισμένον τῷ θυμῷ : οἱ δὲ ταῖς τῶν εὐπόρων σφαγαῖς οἰόμενοι τὰς ἰδίας ἀπορίας ἐπανορθώσασθαι πᾶν ἐμηχανῶντο πρὸς τὸν κατ |
| βάλωσι : γράφεται περιβάλλονται . Ἄνδρας τ ' ἀγρευτῆρας : λανθάνουσί τε τούς θ ' ἁλιεῖς καὶ τοὺς ἰσχυροτέρους ἰχθῦς | ||
| καὶ κοινῇ καὶ ἰδίᾳ κλαίοντας καθίσαντες δούλοις χρῆσθαι : ἢ λανθάνουσί σε οἱ ἄλλων σπειράντων καὶ φυτευσάντων τόν τε σῖτον |
| αὐτὴν τούτων γίνεσθαί φησι , τουτέστιν , οἱ κομπάζοντες δυστυχίᾳ περιπίπτοντες ὕστερον αὐτοὶ ὑπ ' αὐτῶν ἐξελέγχονται , ἐπὶ κακῷ | ||
| , τρόπον λῃστρικὸν ἔχοντες , ἔν τε ἀπολογίαις ἢ κρίσεσι περιπίπτοντες , συνοχῶν δὲ καὶ καταιτιασμῶν πεῖραν λαμβάνοντες , εἰ |
| τοῦ παρὰ τὸ συμβεβηκός : ἀπὸ συμβεβηκότος γὰρ καὶ οὗτοι κἀκεῖνοι ὥρμηνται , διαφορὰ δὲ αὐτῶν τὸ ἀντιστρέφειν καὶ μὴ | ||
| καὶ Ὅμηρος ἐτόλμησεν ἐπιδεῖξαι Σκάμανδρον φθεγγόμενον ὑπὸ τῇ δίνῃ , κἀκεῖνοι φωνὰς μὲν οὐκ ἔχουσι προσθεῖναι τοῖς εἰδώλοις , εἴδη |
| ἐν μέσῃ τῇ ἡμετέρᾳ ἀρχῇ τηλικαύτῃ γε οὔσῃ μίαν πόλιν ἐῶντες ὥσπερ τύραννον καθεστάναι πάντα τρόπον ἐπιβουλεύουσαν ταύτῃ , ἀλλὰ | ||
| πάσχουσιν , νόμοις δὲ πονηροῖς χρώμενοι καὶ διαφθείρεσθαι τοὺς ὄντας ἐῶντες οὐδένες πώποτ ' ἐσώθησαν . ταύτῃ μέντοι τῇ κατηγορίᾳ |
| οὓς ἐχρῆν τοῦτον παρασχέσθαι μάρτυρας , καὶ μὴ μόνον οὕτως τολμηρὰς κατηγορίας ποιεῖσθαι : [ ὅς φησιν ] ὡς ἐγὼ | ||
| δὲ αὐτὰ κακοπάθεια καὶ συντριβή : ὅσον γὰρ τὰς ψυχὰς τολμηρὰς καὶ θρασείας κέκτηνται , τοσοῦτον τὰ σώματα εὐπαθῆ καὶ |
| . . : . . . οἱ ἀπὸ τῆς Ἐρετρίας ἀνῄρουν τὰς ποιότητας ὡς οὐδαμῶς ἐχούσας τι κοινὸν οὐσιῶδες , | ||
| τῆς τῶν ἱστίων στεφάνης τραυματίας τε τοὺς πολλοὺς εἰργάζοντο καὶ ἀνῄρουν οὐκ ὀλίγους , ἔτι δὲ ἀμφορέας μεγάλους πλήρεις ὑδάτων |
| Καλῶς ἔλεξεν εὐλαβουμένῳ πεσεῖν , ἄναξ : φρονεῖν γὰρ οἱ ταχεῖς οὐκ ἀσφαλεῖς . Ὅταν ταχύς τις οὑπιβουλεύων λάθρᾳ χωρῇ | ||
| τὴν χρόαν . ἐοικέναι δὲ τοῖς Παρθικοῖς : καὶ γὰρ ταχεῖς εἶναι καὶ εὐδρόμους μᾶλλον τῶν ἄλλων . Καὶ τῶν |
| θερμοὶ τίφινοι πολὺ κρείττους εἰσὶ τῶν ὀλυρίνων : ἑωλισθέντες δὲ χείρους αὐτῶν γίνονται , ὥστε μετὰ μίαν ἡμέραν ἢ δύο | ||
| , εἰ καὶ τὰ ἄλλα βελτίους γιγνόμεθα , περὶ ταύτην χείρους , ἀλλὰ μὴ βελτίους τοῖς δρωμένοις εἶναι , καὶ |
| , οἱ μὲν αὐτῶν ὑλοτομοῦσι δι ' ὅλης τῆς ἡμέρας σιδηροφοροῦντες ἐνεργοὺς πελέκεις καὶ βαρεῖς , οἱ δὲ τὴν γῆν | ||
| μὴ δοκῶσι φεύγοντες τὸν θάνατον φοβεῖσθαι . , : Κελτοὶ σιδηροφοροῦντες τὰ κατὰ πόλιν πάντα πράττουσι . Μείζω δ ' |
| ' ἀναμνῆσαι μόνων ἐκείνων ὧν ὀλίγον ἔμπροσθεν ἔφην τοὺς πρεσβύτας ἰατροὺς μνημονεῦσαι . γέγραπται δ ' αὐτῶν ὁ μὲν ἐν | ||
| καὶ πῶς ἀπαλλαγῶμεν ; ἆρ ' οὖν , εἰ πρὸς ἰατροὺς οὕτως ἔχοντες ἔλθοιμεν , ἕξομέν τινα τοῖς παροῦσι βοήθειαν |
| ᾧ ἐρεῖς , ὅτι οἱ Ἀθηναῖοι πρὸς φιλοτιμίαν καὶ δόξαν ὁρῶσιν ἀεί : ταῦτα δὲ πάντα παρὰ Δημοσθένει τὰ νοήματα | ||
| , τότε τὰ πυραυγῆ καὶ τὰς μαρμαρυγὰς καὶ τὰ μελάσματα ὁρῶσιν . εἰ δὲ ἐνεχθῇ παχυτέρα ὕλη ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμούς |
| , ὡς ἂν μὴ διὰ μικρὰν ἀπόλαυσιν καὶ πρόσκαιρον ῥᾳστώνην λάθωμεν τὰ αἴσχιστα ἑαυτοῖς περιποιησάμενοι . οὐ γὰρ διορίσαι ῥᾴδιον | ||
| τὸ ξίφος παραθέμενος καὶ ἄλλος μαινόμενος . Ἵνα δὲ μὴ λάθωμεν ἑαυτοὺς κακοῦ μαγείρου δίκην παρὰ ἄρθρα τὰς διαιρέσεις ποιούμενοι |
| Γ περικομματίοις ] περιαιρέμασι τῶν κρεῶν , ἃ οἱ μάγειροι ἀφαιροῦνται . κεἰ μὴ τούτοισι ] εἰ μὴ πιστεύεις τούτῳ | ||
| τὰς οὐσίας ἐν ταῖς πόλεσι καθήμενοι , ὅλας δ ' ἀφαιροῦνται καθ ' ἑκάστην ἡμέραν . Ἐμοὶ παρασιτεῖν κρεῖττον ἦν |
| . Νέστορι δὲ ξύμβληντο διοτρεφέες βασιλῆες πὰρ νηῶν ἀνιόντες , ὅσοι βεβλήατο χαλκῷ . πὰρ νηῶν : ἀπὸ τῶν πρὸς | ||
| τε καὶ σμυραίνων καὶ βουγλώσσων , καὶ πάντων ἁπλῶς ἰχθύων ὅσοι μήτε γλισχρότητά τινα μήτε δυσωδίαν ἔχουσι κατὰ τὴν ἐδωδήν |
| καρδίαις ὑμῶν καὶ ἀποθάνητε τῷ θεῷ . ὑμεῖς δὲ οἱ πάσχοντες ἕνεκεν τοῦ ὀνόματος δοξάζειν [ ] ὀφείλετε τὸν θεόν | ||
| οἱ πάσχοντες σπουδαῖοι ὄντες . Οἰκεῖοι δὲ καὶ προσήκοντες τοῦτο πάσχοντες κἂν λυπῶσιν , οὐκ αὐτόν , τὸ δ ' |
| οὐ φεύξονται . ἐπήλυδας ] ξένους . ὥστε ] οὕτως ὑπομένουσιν . φθεῖραι ] ἀφανίσαι . ἰόντων ] τῶν ἀπιόντων | ||
| , ὑλακτοῦσι μὲν οἱ κύνες , πλησίον δὲ ἐλθεῖν οὐχ ὑπομένουσιν : αἳ δὲ συστᾶσαι νέμονται ἄτρεπτον καὶ ἀδεᾶ τὴν |
| εἰκόνος ὀρθότητα ζητεῖν καὶ ὧν νυνδὴ ἐλέγομεν , καὶ οὐκ ἀναγκάζειν , ἐάν τι ἀπῇ ἢ προσῇ , μηκέτι αὐτὴν | ||
| ⋖ β ἢ κυπέρου τὸ αὐτό . δεῖ δὲ αὐτοὺϲ ἀναγκάζειν ϲυντόνωϲ περιπατεῖν καὶ τρέχειν διὰ τὸ ἐν αὐτοῖϲ ναρκῶδεϲ |
| ἄλλος ἄλλῃ κατέπτηξαν ὡς νεβροί , τοὺς ἐλέφαντας οἱ τέως φοβεροὶ καὶ ἐκπληκτικοὶ καταδείσαντες . οὐκ ἀνθίσταται δὲ τοῖς διώκουσιν | ||
| , ὅτι οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων ἔνιοι ἐξ ἀπόπτου δοκοῦντες φοβεροὶ εἶναι , ὅταν εἰς πεῖραν ἔλθωσιν , οὐδενὸς εὑρίσκονται |
| κεφαλῇ γίνονται , δύσφοροι δὲ καὶ τῷ στομάχῳ , καὶ ἀσώδεις , καὶ οὐδὲν μέγα διὰ τῆς ἐγκρατείας ὠφελοῦνται : | ||
| δ ' αὖθις διὰ ταῦτα ἀφροδισίων κεφαλήν τε βαροῦνται καὶ ἀσώδεις γίνονται : κἄπειτα εὐθὺς ὀνειρώξαντες πάσχουσι τὰ αὐτά : |
| ὅτι οἱ σφυγμοὶ ἐπὶ τούτων ἐν τῷ ὑγιαίνειν ὄντων , ὑπομένουσι δὲ τοιοῦτον ἐκ τῆς τοῦ πλεονάζοντος χυμοῦ ποιότητος . | ||
| ἡ τῶν ὑποχειρίων πρὸς τοῦ κρατήσαντος τιμωρία , πᾶν ὁτιοῦν ὑπομένουσι καὶ ποιεῖν καὶ πάσχειν ὑπὲρ τοῦ μὴ παραδοῦναι τὰς |
| ἑβδομήκοντα τέσσαρας : συμπαρείποντό τε τὰς ὑπηρετικὰς ἔχοντες ναῦς παῖδες ἐλεύθεροι , τοῖς τε ἔτεσιν ὄντες ὑπὸ τὴν τῶν νεανίσκων | ||
| τες γὰρ πολὺν ἤδη χρόνον , τοῖς δὲ τρόποις ὄντες ἐλεύθεροι , μεγάλην εἰλήφασιν ἕξιν τοῦ φέρειν ῥᾳθύμως τὰ προσπίπτοντα |
| αὐτὰ οὐ παραιρήσεται ; πόσοι δὲ ἄλλοι τρόποι διαφθορὰν χρημάτων ἐπάγουσιν ; ὧν ἕνα καὶ τὸν ὑπὲρ ἀρετῆς λογιούμεθα λόγον | ||
| ἠὲ καθύγρων , λυσσήρεις δὲ τελοῦσι , φρενοβλαβίην δ ' ἐπάγουσιν . ἢν δ ' ἐπὶ συνδέσμου Μήνη θέῃ Ἄρεος |
| δυνάμενοι , ἀλλὰ τὸν λογισμὸν προδόντες τῇ ἀγωνίᾳ , ἵσταντο τρομώδεις , δίκην ἀψύχων δένδρων τὴν τομὴν ἀναμένοντες . ἄλλοι | ||
| ἐστι τῶν θυμουμένων εὑρεῖν ἐρυθροτέρους , τοὺς δὲ ὠχροὺς καὶ τρομώδεις , τρομώδεις μὲν διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς δυνάμεως , |
| , εἰ καὶ τὰ ἐντὸς σημεῖα ὁμολογοίη , ἄπιστοι , ἄδικοι , πάντολμοι . Ὀφθαλμοῖς σκοτίοις ἄτη ἐνοικεῖ , ξηρότεροι | ||
| ἁπάντων ἀπεστερήμεθα καὶ μόνον αἰσχύνην προσωφλήκαμεν , ἄπιστοι φανέντες καὶ ἄδικοι περὶ τὸν εὐεργέτην : ἡ ἀντίθεσις πρὸς τὴν μετάληψιν |
| ἐγγεγραμμένοι , τῆς ἀρχῆς δὲ εἰς ἀπαλλαγὴν δεόμενοι οἵ τε ἐπιθυμοῦντες ὡς τάχιστα ψήφου τυχεῖνπολλὰς δ ' ἂν καὶ ἄλλας | ||
| ἐῶσα ἅψασθαι , ἀλλὰ σπανίζουσι καὶ ἐν ἐνδείᾳ εἰσίν , ἐπιθυμοῦντες μὲν πολλῶν χρᾶσθαι δὲ οὐ δυνάμενοι . διὸ καὶ |
| εἶθ ' ὅτι οἰόμεθα οὐχ ἁπλῶν ἀνθρώπων παρέξειν αὐτοῖς φαντασίαν σιωπῶντες τὰ ἴδια . ἀμέλει πολλάκις εἰώθασιν λέγειν ἐγώ σοι | ||
| σκηνῆς οὐκέτι δεῖσθαι λέγων : τοὐντεῦθεν δὲ ὅμοιοι πάντες ἤδη σιωπῶντες , οὐκέτι τὴν συμμιγῆ καὶ ἄτακτον ἐκείνην ᾠδὴν ἀπᾴδοντες |
| κεφαλῆς καὶ τῶν ποδῶν . αἱ γὰρ μικροκέφαλοι καὶ βραχυσκελεῖς ἀμείνους εἰσί , καὶ αἱ ὁμοχροοῦσαι τῶν ποικίλων αἱρετώτεραι . | ||
| ἐν τῷ πλήθει αὐτῶν τὸ κράτος , ἀλλ ' εἰ ἀμείνους καὶ τομώτεραι φαίνοιντο αἱ σαὶ τῶν ἐμῶν ἴσαι τὸν |
| ἀπογεύσασθαι τῶν σταχύων βολίτῳ τὰς ῥῖνας ἐπιχρίουσιν αὐτῶν , σόφισμα ἐπινοήσαντες τοῦτο καὶ μάλα γε ἐπιτήδειον . τοῦτο γὰρ τὸ | ||
| , ποτὲ δὲ ὡς μονάδι δυναμένῃ παραλαμβάνεσθαι , πρώτην διαίρεσιν ἐπινοήσαντες , τὴν εἰς τὰ ξξα , διὰ τὸ πλειόνων |
| καὶ οἱ Κυζικηνοὶ ἐξορμήσαντες ἐπ ' αὐτὸν ἐβοηδρόμουν , πρόκροσσοι φερόμενοι ἐπὶ τὸν κίνδυνον . τιμᾶται δὲ παρὰ Λαμψακηνοῖς ὁ | ||
| οἱ θύννοι δ ' ὅσῳ πλέον συνεγγίζουσι ταῖς στήλαις ἔξωθεν φερόμενοι , τοσῷδ ' ἰσχναίνονται πλέον τῆς τροφῆς ἐπιλειπούσης : |
| τοὺς δὲ μὴ ἐρῶντας οὐδ ' αἰτιᾶσθαι διὰ τὴν συνουσίαν ἐπιχειροῦσιν , εἰδότες ὅτι ἀναγκαῖόν ἐστιν ἢ διὰ φιλίαν τῳ | ||
| Ἀθηναῖοι , τὴν ἴσην ὑπάρχειν παρ ' ὑμῶν ὀργὴν τοῖς ἐπιχειροῦσιν ὅσηνπερ τοῖς δυνηθεῖσιν ἐξαπατῆσαι . ὃ μὲν γὰρ ἦν |
| Λακωνική κλείς ἐστιν ὡς ἔοικέ μοι περιοιστέα . Ὦ πάτερ μισοῦσι μὲν Θράσων ' , ἀπεκτάγκασι δ ' οὔ . | ||
| σμερδαλέ ' εὐρώεντα τά τε στυγέουσι θεοί περ . στυγέουσι μισοῦσι : Ο . . ἤτοι ὁ μὲν γὰρ ἔναντα |
| δὲ τροφῆς ἀπορεῖς . „ οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων οἱ πονηροί , ὅταν παρὰ τοῖς εἰδόσιν πονηρεύωνται , ἀνόνητοι τῶν | ||
| μιαρὲ καὶ Φρυνώνδα καὶ πονηρέ . Εὐρύβατοι δύο ἐγένοντο ἄμφω πονηροί , ἄπιστοι , πανοῦργοι . . ὁ μὲν Εὐρύβατος |
| ἐκ μετρίων πράξεων ἐπὶ τοῦτο ἐλθόντες περιέπουσιν αὐτὸ ὡς καμάτῳ κτηθέν , αἰδῶ τε καὶ τιμὴν ἀπονέμουσιν , ἣν εἰώθεσαν | ||
| ὑπέμειναν εἰδότες καὶ προέσθαι μὴ βουλόμενοι πρᾶγμα διὰ μυρίων πόνων κτηθέν , ἀλλ ' ἀπρὶξ ἔχοντες ὥσπερ δυσθήρατον , οὕτω |
| πάλαι δοκεῖ : παῖδας φυτεύειν οὔποτ ' ἀνθρώπους ἐχρῆν πόνους ὁρῶντας εἰς ὅσους φυτεύομεν . ὦ δυστυχεῖν φὺς καὶ κακῶς | ||
| ! ! ! ! θάμβος ] δ ' ἔχε πάντας ὁρῶντας [ ! ! ! ! ! ! ! ! |
| ἐάσαντες τούς τε ποταμοὺς ἐκείνους καὶ τοὺς παρ ' αὐτοῖς ἐρριμμένους ἐκτραπέντες ἰδίᾳ τε ξυλλογίζονται καὶ φροντίζουσι , πόνους τε | ||
| πύλας ἡσύχαζον . οἱ δὲ Γερμανοὶ μαθόντες ἀνῃρημένους τε καὶ ἐρριμμένους ὧν χάριν ἠπείγοντο , οὐχ ἑλόμενοι πόλεμον μάταιον ὑπὲρ |
| ' ἀντιμέτωπος συνέρραξε τοῖς Θηβαίοις : καὶ συμβαλόντες τὰς ἀσπίδας ἐωθοῦντο , ἐμάχοντο , ἀπέκτεινον , ἀπέθνῃσκον . τέλος δὲ | ||
| ' ἀντιμέτωπος συνέρραξε τοῖς Θηβαίοις . καὶ συμβαλόντες τὰς ἀσπίδας ἐωθοῦντο , ἐμάχοντο , ἀπέκτεινον , ἀπέθνῃσκον . καὶ κραυγὴ |
| ἀνδραποδωδέστατοι οὐδὲν φροντίζοντες αὐτοῦ , οἱ δ ' ἐπιεικέστατοι πᾶν ποιοῦντες ὅπως ἂν εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον εὖ ἀκούσωσιν . | ||
| κακοήθη ὦ κακόηθες : ἀμέλει τοῦ Δημοσθένους καὶ τῶν ὁμοίων ποιοῦντες οἱ Ἀθηναῖοι τὴν κλητικὴν εἰς η , οἷον ὦ |
| Πελεκᾶνες ἄνδρας ἀγνώμονας σημαίνουσιν , ἀσκέπτως δὲ καὶ ἀλόγως πάντα δρῶντας , καὶ τὸν κλέπτην καὶ τὸν δραπέτην ἐγγὺς ποταμοῦ | ||
| : καὶ γὰρ ἰδίᾳ ἕκαστος καὶ οἱ νομοθέται κολάζουσι τοὺς δρῶντας μοχθηρά . ὥστ ' εἶναι τὸν λόγον τοιοῦτον σχεδόν |
| βούλεται . Σοφοκλῆς μὲν ὁ τραγῳδοποιὸς ἐν Λαοκόωντι δράματι μελλούσης ἁλίσκεσθαι τῆς πόλεως πεποίηκε τὸν Αἰνείαν ἀνασκευαζόμενον εἰς τὴν Ἴδην | ||
| παρρησίαν ἀναλαβόντες . Λέγουσι δὲ καὶ τοὺς σκῶπας καὶ ἐκείνους ἁλίσκεσθαι ὀρχήσει . ἄνδρες δὲ ὀρχηστικοί φασι καὶ ὀρχήσεως εἶδός |
| ' αὖ πόσιν σὸν ἄγριον εἰς ἡμᾶς ἔχεις ; τρόποι τοιοῦτοι : καὶ σὺ δ ' αὐθάδης ἔφυς . ἀλγῶ | ||
| Ἡρακλέους βίας ἐξανέςτη | ; . οὗτοι μὲν οὖν καὶ τοιοῦτοι φίλοι : ὁ δὲ ἐμὸς φίλος | ἐμὲ μὲν |
| ἐπιβουλευόμενοι διάξουσι πάντα τὸν βίον , πολὺ πλείω καὶ μᾶλλον δεδιότες τοὺς ἔνδον ἢ τοὺς ἔξωθεν πολεμίους , θέοντες ἤδη | ||
| , τὰ μὲν κακῶς κρίνοντες διὰ τὴν νόσον τὰ δὲ δεδιότες μὴ ἀπέχθωνται . Εἶτα ἀνθυποφοράς τινας ποιεῖται ὧν μία |
| πλάττοντες , ὥστ ' ἐπεμβάλλοντες πολλὰ ἐπὶ τὰ πρῶτα ὀνόματα τελευτῶντες ποιοῦσιν μηδ ' ἂν ἕνα ἀνθρώπων συνεῖναι ὅτι ποτὲ | ||
| τὰ μὲν πολλὰ εἰς τοὺς παῖδας τοὺς ἀκολούθους ἡμῶν , τελευτῶντες δὲ καὶ εἰς ἡμᾶς αὐτούς . φήσαντες γὰρ καπνίζειν |
| ὅθεν παροιμία ἐπὶ τῶν παραινουμένων καὶ μὴ σωφρονούντων πρὸς τοὺς παραινοῦντας τό : ἐχῖνον λεαίνεις . μῆτις : βουλὴ , | ||
| πολιτῶν ἀξιοῦντας καὶ βοηθεῖν τοῖς μὴ δυναμένοις διαλῦσαι τὰ χρέα παραινοῦντας ἔφη δεῖν ἐξετάζειν , τί ποτε τὸ πεποιηκὸς ἦν |
| ἂν καὶ εἰς τὰ ἄλλα : ἐν οἷς μὲν γὰρ ἐπαινοῦμεν , τοῦ ἐγκωμιαστικοῦ φροντίδα ποιούμεθα , ἐν οἷς δὲ | ||
| , οὐ τὴν ὥσπερ ἐπὶ [ τοῦ ] δίφρου ἕδραν ἐπαινοῦμεν , ἀλλὰ τὴν ὥσπερ εἰ ὀρθὸς ἂν διαβεβηκὼς εἴη |
| ἔχει . πολλάκις γάρ τινες ἀπὸ νόσου εἰσὶν ὑγιέες , φοβοῦνται δὲ ἀναστῆναι ἀπὸ τῆς κλίνης , χαίροντες αὐτῇ . | ||
| . ” Φερρέφαττα “ δέ : πολλοὶ μὲν καὶ τοῦτο φοβοῦνται τὸ ὄνομα καὶ τὸν ” Ἀπόλλω , “ ὑπὸ |
| , κἂν μὲν εἰρήνην τις ἐκ πολέμου ποιήσῃ , τοῦτον μισοῦντες , ἂν δ ' ἐξ εἰρήνης πόλεμόν τις λέγῃ | ||
| τῷ δράματι , ὅθεν καὶ τὴν ἐπιγραφὴν πεποίηται . ΓΘ μισοῦντες αὐτόν : Θεόπομπος ἐν δεκάτῳ Φιλιππικῶν φησὶν ὅτι οἱ |
| καὶ ἐάν τί ποθεν κερδήνωσιν , εἰς τὰς αἰσχίστας ἡδονὰς εἰθισμένοι εἰσὶν ἀναλίσκειν . χαλεπὸν μὲν οὖν , ὦ ἄνδρες | ||
| ἵνα ἡμῖν ἐν ὥρᾳ ὑπακούσειαν , προϋπεστάλθωσαν , πρὸ πολλοῦ εἰθισμένοι ἢ πολτὸν ἢ χόνδρον πλυτὸν ἢ μελίτωμά τι . |
| φοβοῦνται καὶ πτώσσουσι καὶ πάντα ὑπονοοῦσι : μέλανες δὲ ὀφθαλμοὶ μαρμαρύσσοντες κάκιστοι καὶ δειλοὶ καὶ κακο - μήχανοι σφόδρα . | ||
| βλέποιεν , προσέσται καὶ χρηστοῖς εἶναι . ὀφθαλμοὶ ἐκπεπετασμένοι ξηροὶ μαρμαρύσσοντες ἱλαρὸν καὶ λαμπρὸν δεδορκότες ἀναισχύντους καὶ παντόλμους δηλοῦσιν . |
| οὐ παραδιδόασιν αὐταῖς αὑτούς , οὐχὶ οἰκοφθορίαν τε καὶ πενίαν φοβούμενοι , ὥσπερ οἱ πολλοὶ καὶ φιλοχρήματοι : οὐδὲ αὖ | ||
| εἰς τὸ ἐργάζεσθαι ἢ ναυτίλλεσθαι ἢ ἄλλο τι ποιεῖν , φοβούμενοι τὸν θάνατον , μὴ τηνικαῦτα ὑπέλθοι αὐτοῖς : ἐγὼ |
| ἔχοντας φλέβας ἰσχνούς τε μετρίως καὶ μὴ λευκοὺς μηδ ' ἁπαλοσάρκους ἀφειδέστερον κενώσεις , τοὺς δ ' ἐναντίους φειδόμενος : | ||
| αὐτὸν μικρὰ πεπιέσθαι . πρὸς δὲ τούτοις δεῖ τοὺς μὲν ἁπαλοσάρκους , οἷσι καὶ μάλιστα ἡ κνησμονὴ γίνεται , τάχιον |
| ἀποπληροῦνται , καὶ ἐντεῦθεν ἀποκαθαιρόμεναι πειθοῖ καὶ οὐ πρὸς βίαν ἀποπαύονται . Διὰ δὴ τοῦτο ἔν τε κωμῳδίᾳ καὶ τραγῳδίᾳ | ||
| πικρῶν καλουμένων : ἐπὶ πολὺ γὰρ ὀργίζονται καὶ οὐ ταχέως ἀποπαύονται καὶ κρύπτουσι τὴν ὀργήν , διὸ καὶ πικροὶ λέγονται |
| . τούτοις ἀναλογεῖ καὶ ὁ ῥόμβος . θυννὶς καὶ θύννος βαρεῖς καὶ πολύτροφοι . ὁ ἀκαρνὰν γλυκὺς καὶ παραστύφων , | ||
| ἀλλὰ τὸ βραχὺ τῆς Ποσειδῶνος ὀργῆς λείψανον , ὃν οἱ βαρεῖς χειμῶνες ἐπὶ τὸν Φαιάκων ἔλεον ἐξεκύμηναν . Ἃ δὴ |
| τὰς ἁλμάδας . Μενδαῖον , τοῦ μὲν καὶ ἐνουροῦσιν θεοὶ αὐτοὶ στρώμασιν ἐν μαλακοῖς . Μάγνητα δὲ μειλιχόδωρον καὶ Θάσιον | ||
| ἰσοπολιτείαν . ὥσθ ' , ὅπερ εἰκὸς ἦν , τελευτῶντες αὐτοὶ κατελείφθησαν οἱ φιλοτύραννοι , καὶ οἷς μηδεμία τῶν κοινῶν |
| ἀποβλέποντες τὸν βίον , οἱ δὲ θεοὶ καὶ τὰς προβιοτὰς εἰδότες καὶ τὰς περιόδους τῶν ψυχῶν , τοῦτο αὐταῖς νῦν | ||
| σύμφυτον τῇ πέτρᾳ . . . . . . ἵνα εἰδότες ἤ κε θάνωμεν . ἤ κεν ἀλευάμενοι θάνατον καὶ |
| δυσχεραίνοντες , εἴπερ ὀλίγων ἔσονται δούλων δεσπόται . οὕτως ἦσαν κοῦφοι ταῖς προσδοκίαις καὶ διένεμον ἤδη τοὺς αἰχμαλώτους ἀλλήλοις καὶ | ||
| : μερόπων δ ' ἐναρίθμιος οὐδεὶς ἐν ποσίν . ὦ κοῦφοι ἀσκήτορες , ἄθλιοι ἄνδρες . εἰκοστὴ καὶ πρώτη Ὀλυμπιὰς |
| ' αὐτοῖς πάρεστιν ἡδίων ἢ τοῖς ἀμόχθοις , καὶ οὔτε ἀπολείποντες αὐτὸν ἄχθονται οὔτε διὰ τοῦτον μεθιᾶσι τὰ δέοντα πράττειν | ||
| τοῦ αὐτοῦ θέρους οἱ Χῖοι , ὥσπερ ἤρξαντο , οὐδὲν ἀπολείποντες προθυμίας , ἄνευ τε Πελοποννησίων πλήθει παρόντες ἀποστῆσαι τὰς |
| ταύρειος “ ” κύνειος “ εἶπε παρ ' ὑπόνοιαν : ἀσθενέστεροι δὲ οὗτοι τῶν βοείων . Χαρινάδης : εὑρίσκεται περὶ | ||
| οἱ δὲ τολμηταὶ καὶ θρασύτεροι προεπιχειροῦσι καιροφυλακοῦντες , εἰ μὲν ἀσθενέστεροι τυγχάνουσιν , ἐξ ἐνέδρας , εἰ δὲ δυνατώτεροι , |
| ἐπάγεται . ὅθεν συμβαίνει κατὰ τὸ αὐτὸ μὴ μόνον τοῖς ἐκπλήττουσι καὶ θέλγουσι τέρπεσθαι ἀλλὰ καὶ τοῖς πρὸς ἀρετὴν ὠφελοῦσι | ||
| ' ἂν δὶς τοσούτους ἀποστείλωμεν . ὀφθέντες μὲν γὰρ ἐξαίφνης ἐκπλήττουσι καὶ ὀλίγοι πολλοὺς καὶ φαυλότεροι κρείττονας , ὅταν δ |
| τῷ λόγῳ διέδωκαν τῶν ἱερέων τὴν ἀσέλγειαν . οἱ δὲ αἰδούμενοι δεινῶς ταῦτα ἐληλεγμένα τῆς ἐπιούσης νυκτὸς εὐθὺς ἔνθεν ἐξήλασαν | ||
| μὴ πάσχωμεν ὅμοιόν τι τοῖς ἄφροσι τῶν παίδων , οἵτινες αἰδούμενοι μὴ δοκῶσι μάτην ὀργίζεσθαι τοῖς πατράσιν ἢ ταῖς μητράσιν |
| ὦσιν , ἐπιδείξειν σοι καὶ ὡς κόσμιοί εἰσι καὶ ὡς ἱκανοὶ τῷ ἄρχοντι πειθόμενοι τοὺς πολεμίους σὺν τοῖς θεοῖς μὴ | ||
| πόλεως οὐδὲ ἄλλων νόμων ἔλαβεν εἰδέναι , ἀλλὰ ἡμεῖς σοι ἱκανοὶ ἦμεν καὶ ἡ ἡμετέρα πόλις : οὕτω σφόδρα ἡμᾶς |
| ἰσχυρὰς φυλακὰς ποιοῦνται εἰδότες ὅτι δέονται . οἱ δ ' ἐξαπατῶντες τοὺς πολεμίους δύνανται καὶ θαρρῆσαι ποιήσαντες ἀφυλάκτους λαμβάνειν καὶ | ||
| τοὺς ἐκεῖθεν ἀφικνουμένους ἐρωτῶντες , πότε ἀφίξεσθε ; καὶ γὰρ ἐξαπατῶντες οἱ πλείους , ἵν ' ἡμᾶς εὐφραίνοιεν , αὐτίκα |
| ὧν ἄνδρες ἀπεμάχοντο ἐν ὅπλοις , ὡς συμβαίνειν τοὺς ἀντιπαρατασσομένους διαφθείρεσθαι καὶ ὑπὸ τῶν ἀπομαχομένων ἀνδρῶν διαφθειρομένους καὶ ὑπὸ τῶν | ||
| Ἀθηναῖοι Θηβαίοις ἄγαν ταλαιπωροῦσιν ἐβοήθησαν καὶ μέλλοντας ὑπὸ Λακεδαιμονίων πανωλεθρίᾳ διαφθείρεσθαι κεκωλύκασιν . παριδὼν ] ἀντὶ τοῦ καταφρονήσας τῆς ἡμῶν |
| οἱ πολλοὶ ξυνιόντες ἐπὶ τὸν τοιοῦτον καὶ λέγειν κελεύοντες , ἄγευστοι δῆλον ὅτι τῶν τῆς ἀληθείας ὄντες λόγων , ἔπειθ | ||
| ἐκκαλεσάμενοι τὰς τραπέζας ἐκέλευον αἴρειν τοὺς παῖδας , καὶ παραχρῆμα ἄγευστοι τῶν παρατεθέντων ἐχωρίζοντο . Ὅτι ὁ Πυθαγόρας μετεμψύχωσιν ἐδόξαζε |
| Φιλόχορος δέ φησιν ὅτι οἱ πίνοντες οὐ μόνον ἑαυτοὺς ἐμφανίζουσιν οἵτινές εἰσιν , ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον ἀνακαλύπτουσι παρρησίαν | ||
| ὠκεανοῦ ἄλλοι καὶ Ὑρκανίαν εἶπον . τῶν δὲ ἄλλων , οἵτινές εἰσιν ἀπὸ τῆς νοτίας ἀμφότεροι θαλάσσης , εἷς μὲν |
| . κρημνοὶ δέ εἰσι τὰ μέρη τὰ ἀπὸ τῶν ὀρῶν ἀποσπώμενα . ΓΘ κρημνοὶ λέγονται τὰ μέρη τὰ ἀπὸ τῶν | ||
| ἐλεύθερα δουλεύειν πονηρῶς μελλήσει , τῆς συνήθους τε καὶ φίλης ἀποσπώμενα ἐρημίας , μάχεσθαι δὲ καὶ στασιάζειν καὶ οὐχ ὁμονοεῖν |
| , τοῦτο δέ , ἂν συμβῇ τι πταῖσμα χαίροντας καὶ ἐπιτιθεμένους . οὐ γάρ ἐστιν οὐδεὶς ἀσθενὴς οὕτως οὐδὲ ἀδύνατος | ||
| ὑπὸ δὲ τῶν Σιμῶν ὀνομαζομένων Αἰθιόπων πολεμούμενοι διακινδυνεύουσι πρὸς τοὺς ἐπιτιθεμένους , ὅπλοις ἀμυντηρίοις χρώμενοι τοῖς τῶν ὀρύγων κέρασι : |
| προσώποις , εἷς μὲν ὁ μέγιστος ἄλλοι δὲ περὶ αὐτὸν μικροὶ πλείους . εἰσὶ δὲ τῶν ὄζων οἱ μὲν τυφλοί | ||
| δὲ τοῦ ὕπνου ἐπινενευκότες . πῶς γίνονται οἱ σφυγμοὶ καὶ μικροὶ καὶ ἀμυδρότεροι ; δῆλον ὅτι τῆς ἐμφύτου θερμότητος εἰσδυνούσης |
| τε γὰρ ὑποδεδωκότες καὶ στενοὶ τὸ πνεῦμα καὶ τὰς ὁρμὰς ἄτολμοι καὶ ἀπανθοῦντες τῶν πόνων καὶ τὰ τοιαῦτα ἁλίσκεσθαι , | ||
| συμμέτρων , δειλοί τέ εἰσι τὴν φύσιν οἱ τοιοῦτοι καὶ ἄτολμοι καὶ μελληταί , καὶ ψιλόν ἐστιν αὐτοῖς τὸ στέρνον |
| ἐφίλουν , περιέ - βαλλον , κατεκλίνοντο , καὶ οὐδὲν δράσαντες πλέον ἀνίσταντο . Ἐμέλησεν αὐτοῖς καὶ τροφῆς , καὶ | ||
| πράξεις τῶν ἀνθρώπων θαυμάζονται . τί οὖν οὐχὶ γενναῖόν τι δράσαντες ἀποθανούμεθα τὸν Πολυνείκη ὡς ἀσεβῆ ἀνελόντες , ἀλλὰ κολακεύομεν |
| αἰῶνος πάτρας ἔσται πυρὸς ῥιπαῖσιν ᾐθαλωμένης . μόνη δὲ πύργων δυστυχεῖς κατασκαφὰς νήπαυστον αἰάζουσα καὶ γοωμένη δαρὸν στενάξεις . πᾶς | ||
| παῖ , πότνι ' Ἠλέκτρα , λόγους ἄκουσον οὕς σοι δυστυχεῖς ἥκω φέρων . αἰαῖ , διοιχόμεσθα : δῆλος εἶ |
| ἕτεροι , ἢν μὴ ὁμιλῶσιν ἄλλοις καὶ διαχεόμενοι ὦσι , θορυβούμενοί τε καὶ ἐκθαμβούμενοι . καὶ ταῦτα γίνεται παρὰ τὸ | ||
| ἕτεροι , ἢν μὴ ὁμιλῶσιν ἄλλοις καὶ διαχεόμενοι ὦσι , θορυβούμενοί τε καὶ ἐκθαμβούμενοι . καὶ ταῦτα γίνεται παρὰ τὸ |