νομίμῳ , δικαίῳ , συμφέροντι , δυνατῷ , ἐνδόξῳ , ἐκβησομένῳ : περὶ τῆς τάξεως τῶν τῆς πραγματικῆς κεφαλαίων ἀναγκαῖον
, δικαίῳ , συμφέροντι , δυνατῷ . ἐνδόξῳ , τῷ ἐκβησομένῳ . Συριανοῦ . Ἡ πραγματικὴ πολύϋλός ἐστι καὶ πολυσχιδὴς
7025058 ἐξετασθεντων
ἐξετάζομεν τέλη , ἐν δὲ τῷ ἐκβησομένῳ τῶν ἐκεῖ τελῶν ἐξετασθέντων τὰ τέλη διασκοποῦμεν : τὴν δὲ διαφορὰν ταύτην ἔδειξεν
δήποτε ? ? συμφέρον , τὰ εωλ ? ? ? ἐξετασθέντων ἀποθεωρήσομεν πρότερον ἐπισημαινόμενοι τὸ [ ] μηδὲ τούτοις ενη
6842419 ἐνδοξῳ
τὰ δὲ δικαστήρια μάταια τῶν νόμων ἄκυρα , τῷ δὲ ἐνδόξῳ πάλιν ἐπ ' ἀμφότερα , ὅτι ἀγαθὴν δόξαν περιποιήσει
τὰ παρ ' εὐκλεεῖ Δίρκᾳ : ἅτινα μέλη ἐν τῇ ἐνδόξῳ Δίρκῃ , ἤτοι Θήβαις , ἐν πλείονι μὲν χρόνῳ
6620046 συμμαχησαντων
ἀδοξία ἀπελαθήσεται , ἡ μὴ οὖσα οὐ προστεθήσεται , μὴ συμμαχησάντων δὲ τοῖς κινδυνεύουσιν ἡ νῦν οὖσα δόξα οὐ παραμενεῖ
ἐὰν τοὺς αἰχμαλώτους ἀφέντες φιλίαν συνάπτησθε , προδόται φανήσεσθε τῶν συμμαχησάντων , καὶ τοὺς κοινοὺς ἐχθροὺς δυνάμενοι ταπεινῶσαι , τοσούτους
6232092 Εὐαγορᾳ
παρασκευάζεσθαι , Ἑκατόμνῳ δὲ τῷ Καρίας δυνάστῃ προσέταξε πολεμεῖν τῷ Εὐαγόρᾳ . οὗτος δὲ τὰς ἐν ταῖς ἄνω σατραπείαις πόλεις
δ ' ἐλπίδες τοῦ πλοῦ πεῖσαι Διονύσιον κηδεστὴν μὲν γενέσθαι Εὐαγόρᾳ , πολέμιον δὲ Λακεδαιμονίοις , φίλον δὲ καὶ σύμμαχον
6227983 νομιμῳ
χρῆσιν , προνοούμενος ἅμα καὶ τῆς εἰς εὐσέβειαν ἀγούσης ὁδοῦ νομίμῳ διδασκαλίᾳ τῶν ἀφαιρούντων . ἐθιζόμενοι γὰρ ἀεὶ καὶ τῆς
ἐκβαλεῖς δὲ τὸν ἔλεον τοῖς τελικοῖς καλουμένοις κεφαλαίοις , τῷ νομίμῳ , τῷ δικαίῳ , τῷ συμφέροντι , τῷ δυνατῷ
6213695 προγυμνασματι
δὲ τρόπος τῆς κατασκευῆς , ὡς ἐν τῇ θέσει τῷ προγυμνάσματι : διαιροῦντες γὰρ , ὡς ἂν δυνατὸν , τοῖς
ταῖς παραδειγματικαῖς . καὶ οὕτω μὲν ὡς ἐν βραχεῖ τῷ προγυμνάσματι , [ καὶ ] πῶς δὲ δεῖ χρῆσθαι ταῖς
6135939 ἐφεστωσης
, ἃ κατειλήφαμεν τοσαῦτα . Ὅτι τῆς ζωῆς ἡμῶν ἡμῖν ἐφεστώσης ἔν τε τοῖς περιττοῖς καὶ τοῖς ἀναγκαίοις , τὰ
καὶ παίδων σφίσι τῶν ἀρίστων ἐχομένων στρατιᾶς τε βαρβαρικῆς τοσαύτης ἐφεστώσης οἰμώζοντες ἔκ τε ἱερῶν κόσμους καὶ τὰ τῶν γυναικῶν
6126721 ἀναγραφῃ
καὶ τὸν τῶν συναγωγῶν ἀριθμὸν σύμφωνον εὑρίσκεσθαι τῇ τῶν παλαιῶν ἀναγραφῇ . τὸ δὲ κατὰ λέξιν τοῦ βιβλίου πάνυ μὲν
. . Ὅτι μὲν οὖν τῇ Εὐδόξου περὶ τῶν φαινομένων ἀναγραφῇ κατηκολούθηκεν ὁ Ἄρατος , μάθοι μὲν ἄν τις διὰ
5976180 κατεγιγνωσκον
τοῖς ὑπ ' αὐτῶν παρακαλουμένοις . πρότερον μὲν οὖν ὑμῶν κατεγίγνωσκον ἐπὶ τῷ μέλλειν πείθεσθαι ταῖς ἐκείνων ἐλπίσι καὶ ἐπακολουθεῖν
τέχνῃ ᾤμην δύνασθαι ὠφελῆσαι , πάνυ ἂν πολλὴν ἐμαυτοῦ μωρίαν κατεγίγνωσκον : νῦν δὲ θείᾳ μοίρᾳ ᾤμην μοι τοῦτο δεδόσθαι
5971773 ἀνθορισμῳ
δὲ πολλάκις ὁρικαί τε καὶ στοχαστικαὶ ἐμπίπτουσιν ἀντιθέσεις αἱ μὲν ἀνθορισμῷ τε καὶ συλλογισμῷ αἱ δὲ βουλήσει τε καὶ δυνάμει
πολλάκις ὁρικαί τε καὶ στοχαστικαὶ ἐμπίπτουσιν ἀντιθέσεις , αἱ μὲν ἀνθορισμῷ τε καὶ συλλογισμῷ , αἱ δὲ βουλήσει τε καὶ
5961402 ἀντιστασει
οἷς πολλάκις εἴρηται : γνώμη τοῦ φεύγοντος , ὥσπερ ἐν ἀντιστάσει πλατυνομένη : τὰ ἀπ ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους τοῦ
ἄχρι τέλους πρὸ τῶν ἄλλων τάττεται κεφαλαίων , ὥσπερ ἐν ἀντιστάσει τὸ ἀντιστατικὸν καὶ ἐν μεταστάσει τὸ μεταστατικὸν καὶ ἐν
5938005 κατακολουθει
τοῦ στόματος πλεῦσαι τοὺς Ἀργοναύτας καὶ ἐλθεῖν εἰς Τυρρηνίαν . κατακολουθεῖ δὲ αὐτῷ καὶ Ἀπολλώνιος . Ἡσίοδος δὲ καὶ Πίνδαρος
στόματος πλεῦσαι τοὺς Ἀργοναύτας : καὶ ἐλθεῖν εἰς Τυρρηνίαν . κατακολουθεῖ δὲ αὐτῶι καὶ Ἀπολλώνιος . Ἡσίοδος δὲ καὶ Πίνδαρος
5933217 ἐπιχειρηματι
τί οὐ κατηγόρεις ; ἠρκέσθη γὰρ τῷ ἀπὸ τοῦ χρόνου ἐπιχειρήματι νικῆσαι τὴν ὑποφορὰν νῦν οὖν κατηγορεῖς , δέον ὅτε
ἀνασκευὴν δυσεπιχειρητότερα , καὶ ὅτι , ὡς ἐν τῷ δευτέρῳ ἐπιχειρήματι , τὰ μὲν μερικὰ διχῶς κατασκευάζεται , τὰ δὲ
5927601 πανηγυρικῳ
τῷ συμβουλευτικῷ καὶ δικανικῷ καὶ ὁ Πλάτων ἐν τῷ πεζῷ πανηγυρικῷ , τοῦτ ' ἂν Ὅμηρος εἴη κατὰ τὴν ποίησιν
κατ ' αὐτοὺς ἕξεως , ἄλλως τε καὶ ἐν εἴδει πανηγυρικῷ : τῇ δὲ ἀκολουθίᾳ τοῦ περὶ τῆς ἰδέας ἐκείνης
5852235 παραγραφικῳ
: σημειωτέον δὲ , ὅτι οὐδὲ μίαν χώραν ἀποδοτέον τῷ παραγραφικῷ , ὥσπερ οὐδὲ ἐν ταῖς στοχαστικαῖς ὑποθέσεσιν , ἀλλ
ὁ γὰρ ἀποκήρυκτος οὐκ ἔτι παῖς : συνεκλείπει δὲ τῷ παραγραφικῷ καὶ ἡ τῶν ἐλέγχων ἀπαίτησις : πλὴν ἐμπίπτει καὶ
5826216 συναγορευειν
: καὶ γὰρ ἐν ἐκείνοις προστιθέμενος θατέρῳ μέρει προσποιεῖται μηδετέρῳ συναγορεύειν , ἀλλ ' ἀεὶ τὸ μέσον ζητεῖν , τοῦτο
θαυμάζειν καὶ μέτεισιν , ὥστε οὐ δοκεῖς ἐκλελοιπέναι τὴν τοῦ συναγορεύειν χώραν τῶν τοῦδε φαινομένων λόγων . οὕτως οὗτος ἀντὶ
5814150 ἀπολογιᾳ
καὶ ἀποτροπῇ τὸ κράτος ἔχει καὶ τὸ δικανικὸν κατηγορίᾳ καὶ ἀπολογίᾳ , ἃ διὰ τῶν ἐγκωμιαστικῶν τόπων πρόεισι , πολὺς
πεπραγμένα , ἀλλὰ τὰ εἰκότα , ἔν τε κατηγορίᾳ καὶ ἀπολογίᾳ , καὶ πάντως λέγοντα τὸ δὴ εἰκὸς διωκτέον εἶναι
5790511 διαιρετικῳ
οὐσίας , ἐκείνη δὲ διαλυτική . ἄλλως τε εἰ τῷ διαιρετικῷ ἐναντιοῦται , οὗτινος ὁ ὁριστικὸς χωρὶς οὐ δύναται ὁρίσαι
χρῆται ὁ Ἀφθόνιος ἐν τῷ παρόντι συγγράμματι , τῷ μὲν διαιρετικῷ , ἡνίκα διαιρεῖ τῶν προγυμνασμάτων ἕκαστον λέγων ὅτι τοῦ
5762280 σφραγισας
] , ὡς μέλλοντα αὐτοῖς τὸν Αἴσωπον βοηθεῖν , καὶ σφραγίσας τῷ τοῦ Αἰσώπου δακτυλίῳ ἐπέδωκεν τῷ Λυκούργῳ , λέγων
, θὲς εἰς ὑέλινον κλοκίον μὴ ἔχον ἄμβικα , ἀλλὰ σφραγίσας καὶ ἐμφράξας αὐτοῦ τὸ στόμα μετὰ σκεπάσματος μολυβδίνου καλῶς
5761710 προβολῃ
ἀντέγκλημα , εἴτε συγγνώμη : γίνεται δὲ ἡ αὔξησις τῇ προβολῇ ἐκ τῶν τῆς περιστάσεως μορίων . Ὅρῳ , ἔστιν
καὶ περὶ μὲν παραγραφῆς ταῦτα . Ἡ δὲ ἄγραφος διαιρεῖται προβολῇ ῥητοῦ : κοινὸν τοῦτο , ὡς ἔφαμεν , ἐπὶ
5753471 Κἀκεινο
δὲ τὸ ἐξ αὐτοῦ μεταλαμβανόμενον , οὗτος γάρ . . Κἀκεῖνο δὲ προσθετέον , ὡς ἐνέλειψεν ἡ εὐθεῖα τῷ τ
τῶν ἀντωνυμιῶν , πάντοτε ὁριζομένων , ταῦτα ἐκάλεσαν ἀοριστώδη . Κἀκεῖνο δ ' εὔηθες τὸ λέγειν , ἄρθρα ἀντὶ ἀντωνυμιῶν
5748429 ἐξηγησει
εἰ μή τις αὐτὰ τὰ σύμβολα ἐκλέξας διαπτύξειε καὶ ἀμώκῳ ἐξηγήσει περιλάβοι , γελοῖα ἂν καὶ γραώδη δόξειε τοῖς ἐντυγχάνουσι
ὀλίγους ἐκλέγοντες παρὰ τῶν τοὺς τοιούτους χρησμοὺς λαμβανόντων ἐπὶ τῇ ἐξηγήσει καὶ διαλύσει αὐτῶν . καὶ τοῦτο αὐτῶν τὸ ἔργον
5733339 κριτηριῳ
κριτηρίου δὲ ἀποδείξεως κεκριμένης . εἰ δὲ ἀεὶ τὸ κριτήριον κριτηρίῳ κρίνειν καὶ τὴν ἀπόδειξιν ἀποδείξει ἀποδεικνύναι βούλοιτό τις ,
καθόλου καὶ τῶν ἐπὶ μέρους ἑνὶ καὶ τῷ αὐτῷ ἐπικρίνονται κριτηρίῳ , καὶ τὸ κριτήριον ἀναγράφεσθαι δύναται . οἱ δὲ
5728210 Λυκουργῳ
ἀνιέναι ἡ κόρη . . . . Κοιρωνίδαι : ἔστι Λυκούργῳ λόγος οὕτως ἐπιγραφόμενος : Κροκωνιδῶν διαδικασία πρὸς Κοιρωνίδας ,
αἱρεῖ καὶ τὴν Ἀκάστου γυναῖκα σφάττει . . : Ὅτι Λυκούργῳ τοιάδε ἡ τελευτὴ τοῦ βίου ἐγένετο . Βουλόμενος ,
5702372 Πολιτικῳ
. Ἀπέσβηκε λέγουσι τὸ ἀπεσβέσθαι οἵ τε ἄλλοι καὶ Πλάτων Πολιτικῷ . Ἀπήμονα , ἀβλαβῆ . Ἄπια , εἶδος ὀπώρας
ὅτι τὰς τέχνας ἐνταῦθα διαιρεῖ καὶ ἐν Σοφιστῇ καὶ ἐν Πολιτικῷ , ἀλλ ' οὐ κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον .
5685024 γραμματειῳ
τὰ δόγματα : οὐ γὰρ ἀγράφῳ , ὥσπερ εἴρηται , γραμματείῳ ἀπεικάζει τὴν ψυχήν , ὡς ἐγγράψαι αὐτῇ μὴ ἐχούσῃ
τοίνυν τὸν πάππον , οὐχ αὑτὸν εἶναι τὸν ἐν τῷ γραμματείῳ γεγραμμένον , καὶ περὶ τούτου πολλοὺς ἐρεῖ λόγους ,
5678976 σοφωτατῳ
, ἀλλ ' ἐπῳδικόν ἐστι καὶ τοῦτο , ὡς τῷ σοφωτάτῳ Μοσχοπούλῳ ἐπενοήθη , τὸ ἆσμα , καὶ γʹ στροφῶν
ἐξ ἐμεῦ ὑποκειμένῳ ἀκέο . Βασιλεὺς Αἰγυπτίων Ἄμασις λέγει Βίαντι σοφωτάτῳ . Ἑλλήνων . Βασιλεὺς Αἰθιόπων ἔχει πρὸς ἐμὲ σοφίας
5678205 συμβουλῃ
διοικήσηται : καὶ οὕτως ἐσχημάτισται ὁ λόγος κοινῇ γνώμῃ καὶ συμβουλῇ . ἡ Μελανίππη σοφὴ τὸ δρᾶμα Εὐριπίδου ἐπιγέγραπται μὲν
καὶ εἰθισμένον ὑπὸ τῶν ἔμπροσθεν πολλὰ καὶ ἀνόμοια τῇ ἐκείνου συμβουλῇ πράττειν : ἐπεὶ πάντων ἂν ἥδιστα καθάπερ πατρὶ συνεβούλευεν
5677579 κατηγορῳ
μένοις διῃρεῖτο ἡ ἡμέρα καὶ ἐδίδοτο αὐτῆς ἥμισυ μὲν τῷ κατηγόρῳ , ἥμισυ δὲ τῷ ἀπολογουμένῳ . καὶ διεμετρεῖτο τὸ
μὲν τοῖς ψηφίσμασιν ἐπαινέτην ἐπιδείκνυμι , ἐν δὲ τῷ δικαστηρίῳ κατηγόρῳ κέχρημαι . Δέκατος δ ' αὐτὸς πρεσβεύσας , μόνος
5673485 ψογῳ
σύγκρισιν ἡμῶν αὐξόντων τὰ χρηστά , παρείληπται δὲ καὶ ἐν ψόγῳ τὴν αὐτὴν παρεχομένη δύναμιν . ἐπεὶ δὲ οὐ τῶν
ἀνατὶ τυπτέτω τις , ἀφροντιστῶν δὲ καὶ ἀπειθῶν ἔνοχος ἔστω ψόγῳ προδοσίας τῶν νόμων . τὸν δὲ δὴ κίβδηλόν τι
5669643 δωροδοκημα
τοίνυν Φιλίππου μὲν ἐν τῇ πρεσβείᾳ κλέμμα , τουτωνὶ δὲ δωροδόκημα , σαφὴς ἂν ἡ πρὸς κάλλος ἐγένετο ἐπιβουλὴ τοῦ
μὲν τοίνυν ἐν τῇ πρεσβείᾳ πρῶτον κλέμμα μὲν Φιλίππου , δωροδόκημα δὲ τῶν ἀδίκων τούτων τοιοῦτον ἐγένετο : εἰ γὰρ
5668019 Κλεομεδοντος
ἡ τῶν ἀποδημούντων , ὡς διασαφεῖ Δείναρχος ἐν τῷ Κατὰ Κλεομέδοντος αἰκίας λέγων : πολλὰ κἀγαθά , ὦ ἄνδρες δικασταί
ἀντὶ τοῦ ἑαυτοῖς τὰ δίκαια ὁρίζειν Δείναρχος ἐν τῷ Κατὰ Κλεομέδοντος . , π . ὁμ . καὶ διαφ .
5667580 Δημῳ
ἐσθίων . αἶσαν : πῆμα . Κρυερός : φοβερός . Δημῷ : λίπει , κουνγρασσίσζε . Κρυόεντος : κρατεροῦ .
ἐσθίων . αἶσαν : πῆμα . Κρυερός : φοβερός . Δημῷ : λίπει , κουνγρασσίσζε . Κρυόεντος : κρατεροῦ .
5661221 ἀντιστασις
κἂν μὲν γὰρ εὐεργέτημα μεῖζον ἐπιδείξῃ , ποιεῖ ἀντίστασιν : ἀντίστασις γάρ ἐστιν ἐξ ἀδικήματος ὁμολογουμένου ἀναφυομένη εὐεργεσία , ὡς
μετὰ ταῦτα κρίνεται φόνου τοῦ πατρός : ἐνταῦθα γὰρ ἡ ἀντίστασις τελεία , ὅτι τὴν τυραννίδα καθεῖλον , καὶ τὸ
5653875 Ἐραϲιϲτρατου
, ἕωϲ μέλιτοϲ ϲχῇ πάχοϲ . αὕτη δέ ἐϲτιν ἡ Ἐραϲιϲτράτου πάγχρηϲτοϲ , ποιοῦϲα καὶ πρὸϲ ϲυνάγχην καὶ τὰ ἐν
δὲ καὶ τὸ γλαύκιον . τὸν δὲ ὀφθαλμὸν ὑποχρίειν τῇ Ἐραϲιϲτράτου ὑγρᾷ ἤ τινι ἑτέρῳ ὑγραϲίαν πλείϲτην ἐκ τῶν ὀφθαλμῶν
5649880 ἀντεγκληματι
τὴν τῆς προβολῆς διάνοιαν τὸ ἀντιστατικὸν , ἐν δὲ τῷ ἀντεγκλήματι τὸ ἀντεγκληματικὸν , ἐν δὲ τῇ μεταστάσει τὸ μεταστατικὸν
τούτου τοῦ προβλήματος τοῦτο γενέσθαι , ἀλλ ' ἐν παντὶ ἀντεγκλήματι ἡ ἀντίθεσις τοπικὴ γίνεται : ὥσπερ γὰρ ἐπὶ τοῦ
5649511 Βουσιριδι
δὲ ὡς μέθυσοι Ἀργεῖοι μὲν καὶ Τιρύνθιοι ὑπὸ Ἐφίππου ἐν Βουσίριδι . ποιεῖ δὲ τὸν Ἡρακλέα λέγοντα : οὐκ οἶσθά
ζʹ περιόδου . Λογισμός : ἡ λογιστικὴ τέχνη : Ἰσοκράτης Βουσίριδι . Λογισταὶ καὶ λογιστήρια : ἀρχή τις παρ '
5644430 γραμματι
τὸν μοιχὸν οὐκ ἀνῄρηκας , νῦν ἀνελὼν ὑπεύθυνος εἶ τῷ γράμματι : εἶτα λῦσον εὐθὺς αὐτοῦ τὴν τοῦ νόμου διάνοιαν
κατασκευάζων τὸν νόμον , καὶ τὸν νομοθέτην ἐγκωμιάζων ἐπὶ τῷ γράμματι , ἐπὶ τὴν συγγνώμην σαφῶς εἰςβάλλεις , λέγων μηδὲν
5642137 αἰτηματι
περὶ τῆς προτάσεως . χρῆται δὲ ἐν τῇ κατασκευῇ ἑνὶ αἰτήματι τῷ δευτέρῳ τῷ πᾶσαν εὐθεῖαν πεπερασμένην ἐπ ' εὐθεῖαν
ὅτι ἐν τούτῳ τῷ θεωρήματι πρῶτον ἐχρήσατο ὁ στοιχειωτὴς τῷ αἰτήματι τούτῳ τῷ : ἐὰν εἰς δύο εὐθείας εὐθεῖα ἐμπίπτουσα
5641926 σφετερισασθαι
χωρίων τῶν ἀπὸ τούτων , βελτίστην ὑποτυποῦσθαι πολιτείας εἰκόνα . σφετερίσασθαι δὲ τὴν δόξαν Πλάτωνα , λέγοντα φανερῶς ἐν τῇ
' ἱκανά . περὶ δὲ τοῦ βιασαμένους τινὰς ἢ λαθόντας σφετερίσασθαι τὰ δημόσια βραχὺς ἀπαρκεῖ μοι λόγος . εἰ γάρ
5617776 Ἱπποκρατει
οὐσῶν ἐπιδημιῶν , πρώτη μὲν καὶ τρίτη , πάντῃ γνήσιαι Ἱπποκράτει τῇ τε λέξει καὶ τοῖς ἐνθυμήμασιν , ἀλλότριαι δὲ
: ἔγγιστα . Αἰσχύλος Ἠδωνοῖς . . Τῶν παρ ' Ἱπποκράτει λέξεων συναγωγή Ι . , . : ἴκταρ :
5612041 παραδειγματι
μηδὲν πρότερον ποιεῖσθαι τῆς ἀληθείας , ἀλλὰ καὶ ὀλίγῳ τῷ παραδείγματι . εἰ γὰρ ἐκεῖνος Ὁμήρῳ τῷ τοσοῦτον πρὸ αὐτοῦ
οὐ γὰρ ἀνῃρῆσθαι τὸν τύραννον : πλατύνεται δὲ ὁ ὅρος παραδείγματι τῷ ἐκ περιτροπῆς , τοῖς λείπουσιν , ὡς ἐπὶ
5611014 Λουκιανου
ἵν ' εἴη ἡ ἀπόδοσις πρὸς τὸ θεῶν . θ Λουκιανοῦ εἰ γὰρ γένοιτο : εὐκτικὸν τὸ εἰ . πολὺ
. . . γρ . εἴ ἀντὶ τοῦ εἴθε . Λουκιανοῦ “ Εἲ γὰρ γένοιτο . ” εὐκτικὸν τὸ εἴ
5610859 ἀγραφον
, πῶς ὥσπερ ἐνταῦθα τὴν μετάληψιν διεῖλεν εἰς ἔγγραφον καὶ ἄγραφον , καὶ ἑκατέραν ἐτεχνολόγησε διελθὼν πρότερον : καὶ γὰρ
καθ ' ἣν διάνοιαν μὲν οὐκ ἀντιτίθεμεν τῷ ῥητῷ . ἄγραφον δέ τι ὡς ὅμοιον τῷ ὑπὸ τοῦ νόμου κεκωλυμένῳ
5605441 Γαληνῳ
δὲ περὶ καταγμάτων πρόκειται τῷ Ἱπποκράτει λέγειν , τῷ δὲ Γαληνῷ τὸν τούτου ἐξηγήσασθαι λόγον , ἡμῖν δὲ ὥσπερ εἰσαγωγήν
πρὸς τὰ ὑπερκείμενά τε καὶ ὑποκείμενα . ὡς δὲ τῷ Γαληνῷ δοκεῖ , ἐν τούτοις τοῖς κενεῶσι περιέχεται ἡ νῆστις
5605008 Διαιρειται
, τοῦ Ἡρακλείδου , μετὰ τὰ Τρωϊκὰ κληθῆναι φασί . Διαιρεῖται δὲ εἰς μέρη τέσσαρα : Πελασγιῶτιν , Θεσσαλιῶτιν ,
πρόσωπον οὔκ ἐστι κατεγνωσμένον , μᾶλλον ἂν ὁρικὸν εἴη . Διαιρεῖται δὲ κεφαλαίοις ἡ μετάληψις τοῖς αὐτοῖς οἷσπερ ὁ ὅρος
5595907 ῥητῳ
ΔΒ ἄρα τοῦ δὶς ὑπὸ τῶν ΑΓ , ΓΒ ὑπερέχει ῥητῷ μέσα ὄντα : ὅπερ ἐστὶν ἀδύνατον . οὐκ ἄρα
μετάστασις : καὶ γὰρ παραβέβασται τὸ ψήφισμα , καὶ τῷ ῥητῷ χρῆται ὁ κατήγορος : τῇ δὲ διανοίᾳ οἱ φεύγον
5595353 κρινοντι
εἴωθα λαμβάνειν , οὐκ ἀγνοεῖς . καίτοι καὶ νῦν ὀρθῶς κρίνοντι δίδωσι δίκας . ἄνευ γὰρ τοῦ μίσους ὃ μισεῖται
βίος ὁ βίος , ἀλλὰ λύπη : ὡς ἐμοὶ καταφαίνεται κρίνοντι : νῦν δὲ πράσσομεν : προσυπακουστέον τὸ τοιαῦτα :
5576630 παρεκβασει
τὰ ἀπωτέρω σκοπεῖν . ταῦτα μὲν οὖν ἔδοξεν ἡμῖν ἐν παρεκβάσει διὰ βραχέων εἰπεῖν . Μετὰ δὲ τὸ Κορακήσιον *
ἄλλως : ἐπιτιμᾷ ἑαυτῷ ὁ Πίνδαρος ὡς πολλῇ χρησαμένῳ τῇ παρεκβάσει , καὶ τροπικῶς προάγεται τὸν λόγον ὡς ἐπὶ νεώς
5569467 εὐκαιριᾳ
. κατὰ σχολήν . ἐπ ' αὐτὸ τοῦτο ἢ ἐν εὐκαιρίᾳ . πολλοῦ γε δέω . πόρρω λίαν εἰμὶ τοῦ
Σικελίαν ἐπίπλους . Ὁ δὲ Πομπήιος οὐδ ' ἐπὶ τοιᾷδε εὐκαιρίᾳ τοσοῖσδε ναυαγίοις ἐπιχειρεῖν ἠξίου , ἀλλ ' ἔθυε μόνον
5560812 ἐξεταζομεν
κεκρίσθαι καὶ ὑπὸ Σκυθῶν τῶν ἀρίστων θεραπεύεσθαι . οὐ γὰρ ἐξετάζομεν ὅθεν οἱ καλοὶ καὶ ἀγαθοί εἰσιν , οὐδὲ φθονοῦμεν
ἀποκτείνει θερμῷ τῷ πελέκει . καὶ εἰ μὲν ὡς δρᾶμα ἐξετάζομεν , ὦ παῖ , ταῦτα , τετραγῴδηται μεγάλα ἐν
5553147 ἀδικηματι
τέλους φύσιν ἐχόντων αὔξειν τὸ πρᾶγμα καὶ μέγεθος περιτιθέναι τῷ ἀδικήματι τολμηρόν ἐστιν καὶ θρασὺ εὐθὺς ἐπ ' ἐξουσίαν καταφεύγειν
ὠνόμασται μὲν οὕτως ἀπὸ τοῦ ἀντιτιθέναι καὶ ἀνθιστᾶν τῷ ἐγκαλουμένῳ ἀδικήματι εὐεργέτημα : ὁρίζεται δὲ αὐτὴν Μινουκιανὸς μὲν οὕτως ἀντίστασίς
5553022 ἐπεκθεσει
τὸ πρῶτον ἐν εἰσθέσει ἰαμβικὸν δίμετρον ἀκατάληκτον . καὶ ἐν ἐπεκθέσει ἰαμβικὰ τετράμετρα καταληκτικὰ δύο . καὶ ἐν εἰσθέσει κῶλον
εἰσίασι γὰρ οἱ ὑποκριταί . καί εἰσιν οἱ πρῶτοι ἐν ἐπεκθέσει στίχοι ἀναπαιστικοὶ δʹ . στρατηγὸς φιλοπόλεμος . εἴρηται δὲ
5552114 ἀναγνωσομενοις
μέτρον ἐπακτέον τῷ πράγματι , τὸ μὴ ἐπαχθὲς τοῖς ὕστερον ἀναγνωσομένοις αὐτά , καὶ ὅλως πρὸς τὰ ἔπειτα κανονιστέον τὰ
, συντόμως πειράσομαι διεξελθεῖν , ταῦτα ἡγούμενος εἶναι χρησιμώτατα τοῖς ἀναγνωσομένοις , ἃ πολλὴν εὐπορίαν παρέξει καλῶν καὶ συμφερόντων παραδειγμάτων
5548611 σημαινομενῳ
πτέρναν „ τῇ μὲν φωνῇ βαρβαρισμός ἐστι , τῷ δὲ σημαινομένῳ κατόρθωμα : τῷ γὰρ ὄφει λέγεται περὶ τῆς γυναικός
τούτοις διάστασις , καθ ' ἣν οἱ μὲν περὶ τῷ σημαινομένῳ τὸ ἀληθές τε καὶ ψεῦδος ὑπεστήσαντο , οἱ δὲ
5538954 παραθεντες
προγόνων εὐδοξίας . ἡμεῖς δὲ τοὺς ἁρμόττοντας τῇ γραφῇ χρόνους παραθέντες ἐπὶ τὰς οἰκείας τῆς ὑποκειμένης ἱστορίας πράξεις τρεψόμεθα .
ἰσημερινὸν εἰς τὰς τῶν δώδεκα ὡρῶν ρπʹ μοίρας . καὶ παραθέντες τοὺς ἀριθμοὺς ἀπὸ τῆς κατὰ τὸν δυσμικώτατον μεσημβρινὸν ἀρχῆς
5538106 ἀντονομαζοντι
εἶναι λέγῃ τῷ ὀνόματι : πάνυ δὲ οὕτως ἔοικε τῷ ἀντονομάζοντι : ὅπη δὲ διαφέρει , θέντες τὸ παράδειγμα ὡς
κωλύει καὶ ἐν τῷ κατὰ σύλληψιν τὸν αὐτὸν τρόπον τῷ ἀντονομάζοντι μεθοδεῦσαι , καὶ ἐκβαλεῖν μὲν τὸ παρὰ τοῦ φεύγοντος
5534119 ἀντιληπτικως
ἐστι τάδε : προβολὴ τοῦ κατηγόρου , παραγραφικὸν τοῦ φεύγοντος ἀντιληπτικῶς εἰσαγόμενόν τε καὶ πλατυνόμενον , μετάληψις τοῦ κατηγόρου ,
, οὐκ ἂν εἰ μὴ καὶ τῶν ἐν ἑτέροις προτερημάτων ἀντιληπτικῶς εἶχε τὰ ζῶια τούτου οὕτως γενομένου . Ἀλλὰ γὰρ
5532340 ἐφαρμοζε
ἐν νυκτί . Καὶ πρὸς τὰ πρόσωπα δὲ τοὺς ἀστέρας ἐφάρμοζε , τὰ μὲν στρατιωτικὰ τῷ Ἄρει , τὰ δὲ
πλέκειν στεφάνους παραιτοῦ , ἀντὶ τοῦ μέγα τι καὶ ἀξιοπρεπὲς ἐφάρμοζε τῇ νίκῃ ἐγκώμιον . ἀναβάλλεο : Μοῖσά τοι κολλᾷ
5531261 ἀντιθεσει
εἰώθαμεν ἐπὶ τοῖς ἀγροίκοις . ἔπειτα δὲ κἀκεῖνο θεραπεύει τῇ ἀντιθέσει , τὸ ὑποτετάχθαι αὐτὸν τῇ γυναικί : δεσπόζειν γὰρ
σχήματι διαφέρουσιν ἀλλήλων : ἑβδόμη δέ , καθ ' ἣν ἀντιθέσει . Μεγέθει μὲν οὖν διαφέρει ποὺς ποδός , ὅταν
5530327 δικαιολογιᾳ
τὰ πράγματα , τὰς μὲν πίστεις ἐατέον , τῇ δὲ δικαιολογίᾳ ὥσπερ ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρηστέον . καὶ τοῦτον μὲν
δέ φησι πεποιηκέναι τι , εἰκότως καὶ δικαιολογεῖται : καὶ δικαιολογίᾳ κέκτηται τὸ τοιοῦτο : διὰ τί δὲ μὴ καὶ
5520764 ἀπαριθμειται
περὶ ὧν μέλλει λέγειν . δέκα γὰρ τὰς πάσας μεσότητας ἀπαριθμεῖται , θέλων κἀν τούτῳ τὸν ι ἀριθμὸν τέλειον ὡς
διαφορᾶς ποιεῖται τὸν λόγον καὶ τῷ εἰρημένῳ κανόνι πάλιν χρώμενος ἀπαριθμεῖται τῆς διαφορᾶς τὰ σημαινόμενα . ἵνα δὲ τοῖς μέλλουσι
5510015 διαγραμματι
Καὶ αὗταί εἰσιν αἱ τέσσαρες ἀρχαὶ τοῦ παρυφισταμένου ἐν τῷ διαγράμματι : ἐπεὶ δὲ τὸ παρυφιστάμενον εἴπομεν ἔχειν τόπους τρεῖς
κεῖνται καὶ οὐκέτι αἱ ἀντιφάσεις χωρὶς ὡς ἐν τῷ α διαγράμματι . ἐν οἷς ἐστι καὶ δεύτερον διάγραμμα . ἀπορεῖ
5508642 προξενῳ
τὸ ” φεῦ “ καὶ τῇ προμνηστρίᾳ ⌈ ἤτοι τῇ προξένῳ τῶν γάμων ἀρᾶται . εἴθ ' ] ἄν ποτε
δὲ Λακεδαιμονίων καὶ πρέσβεις ἐτύγχανον Ἀθήνησιν ὄντες παρὰ Καλλίᾳ τῷ προξένῳ Ἐτυμοκλῆς τε καὶ Ἀριστόλοχος καὶ Ὤκυλλος : οὓς οἱ
5508615 μεταστασει
ἔπειτα γνωστέον , ὅτι καὶ τὰ ἀνεύθυνα καὶ ὑπεύθυνα τῇ μεταστάσει ἀποδοτέον : καὶ γὰρ ἄμφω , τό τε ἀνεύθυνον
δὲ τῷ ἀντεγκλήματι ἐν αὐτῷ τῷ ἀντεγκληματικῷ : ὁμοίως ἐν μεταστάσει , εἰς τὸ μεταστατικόν : καὶ ἐν συγγνώμῃ εἰς
5504685 Βιῳ
δοκῶ . Ἀριστόξενος δ ' ὁ μουσικὸς ἐν τῷ Ἀρχύτα Βίῳ ἀφικέσθαι φησὶ παρὰ Διονυσίου τοῦ νεωτέρου πρεσβευτὰς πρὸς τὴν
σαφέστατον , χρῆσις ἀρετῆς τελείας ἐν βίῳ τελείῳ προηγουμένη . Βίῳ δὲ τελείῳ λέγει πρὸς τὴν διάστασιν τῆς χρήσεως τῶν
5496066 ἀντεξετασεις
καὶ διαμέλλω . χρήσιμοι δ ' ἐν αὐταῖς καὶ αἱ ἀντεξετάσεις τῶν [ προτέρων ] προγεγενημένων εὐπραγιῶν , καὶ οὐκ
προάγειν σαφηνείας φροντίζοντας . ἢ οὐ συνάψεις μὲν οὐδ ' ἀντεξετάσεις , ἰδίᾳ δὲ ἐπαινέσεις πρότερον μὲν τὸ τοῦ νυμφίου
5494463 ἀποδοσει
κώλων εἶναι δεῖ κατὰ τὴν ἑρμηνείαν ἢ συντομωτέραν ἐν τῇ ἀποδόσει : ἀτονία δὲ ῥήτορος τὴν ἀπόδοσιν τῆς περιόδου μακροτέραν
καὶ σεμνὰ καὶ θεοπρεπῆ περὶ ἑπτάδος εἰπὼν οὐδεμιᾷ τοιαύτῃ χρῆται ἀποδόσει , δείκνυσι δὲ συνετῶς ὅπως ἡ φύσις δι '
5485245 διελεξατο
παρέσχον ξενίαν , [ ὁ ] γραμματικὸς παρεγένετο καὶ οὗτος διελέξατο . πάλιν γὰρ ἡ ἐγκειμένη ἀναφορὰ ἐν τῷ ἄρθρῳ
αὔτοις δᾶμον ὐπὲξ ἀχέων ῤύεσθαι . κήνων ὀ φύσγων οὐ διελέξατο πρὸς θῦμον ἀλλὰ βραϊδίως πόσιν ἔμβαις ] ἐπ '
5482173 δεουσῃ
καὶ παθητικῆς διαθέσεως , ὥς γε ἀκριβέστερον ἐπιδείξομεν ἐν τῇ δεούσῃ συντάξει τῶν ῥημάτων , καὶ ἔνθεν οὐ παρὰ τὰς
τὰ περὶ Ἄτλαντος καὶ τὴν τούτου καταστέρισιν ἀλληγορίᾳ καὶ ἱστορίᾳ δεούσῃ σαφηνιστέον μοι . Ἄτλας ἐστὶν ἀλληγορικώτερον ὁ ἄξων ὁ
5471821 εὐπορῳ
ἐγένετο ἐν Μήδοις , ὅστις πένης τροφῆς ἕνεκα προσίῃ ἀνδρὶ εὐπόρῳ , ἑαυτὸν διδοὺς ὅπως τρέφοιτό τε καὶ ἀμπέχοιτο ,
ἐστὶν οἰκεῖα , ὥστε πλεοναχῶς τὸ ἐτυμολογεῖν τοὺς Κουρῆτας ἐν εὐπόρῳ κεῖται . εἰκὸς δὲ καὶ τὴν ἐνόπλιον ὄρχησιν ὑπὸ
5470360 δυνατῳ
τῷ θεῷ τῷ τε ἀγαθῷ καὶ τῷ γνωστικῷ καὶ τῷ δυνατῷ , εἴ γε κατὰ τὸν ποιητὴν οὔ ποτε φῦλον
εἰς δικαιοσύνην , καὶ ἐὰν ἄρα σφάλληταί τι , ἐπανορθοῦσθαι δυνατῷ εἶναι , λέγειν τε ἱκανῷ ὄντι πρὸς τὸ πείθειν
5467839 ὑπολοιπῳ
χύτραν ἀπὸ τοῦ πυρός , ἐπίβαλλε τὸν ὀποπάνακα προλειωθέντα τῷ ὑπολοίπῳ ὄξει : εἶτα ἔμπασσε ψιμμύθιον καὶ μάνναν λειότατα γενόμενα
τοῦ πεπονθότος ἐπὶ τὰ ἄνω ποιήσει , τῷ δ ' ὑπολοίπῳ κατὰ μὲν τὰς πρώτας ἐπιβολὰς κατ ' αὐτοῦ τοῦ
5463555 Ἠλειῳ
καὶ ὅδε εὐήθης ὢν ὁ λόγος . Τίμωνι γὰρ ἀνδρὶ Ἠλείῳ γεγόνασι πεντάθλου νῖκαι τῶν ἐν Ἕλλησιν ἀγώνων , καί
. Τίμωνι δὲ τῷ Αἰσύπου καθέντι ἐς Ὀλυμπίαν ἵππους ἀνδρὶ Ἠλείῳ * * ἐστι τοῦτο χαλκοῦν , ἐπ ' αὐτὸν
5455758 διαστησῃ
ἀντίστομος διφαλαγγία τὰ μὲν ἑπόμενα συνάψῃ , τὰ δὲ ἡγούμενα διαστήσῃ , τὸ τοιοῦτον κοιλέμβολον καλεῖται , καὶ ὁμοίως οἱ
τὰ μὲν ἡγούμενα πέρατα ἀλλήλοις συνάψῃ , τὰ δὲ ἑπόμενα διαστήσῃ , τὸ τοιοῦτον καλεῖται ἔμβολον : οἱ γὰρ ἡγεμόνες
5452301 ψηφισματι
εἶναι . Ἔπειτα ἀναφαίνεται περὶ ἅπαντ ' ὢν ἐν τῷ ψηφίσματι πρὸς τῷ κλέμματι , γράψας καὶ τὰ πέντε τάλαντα
ἐννέα ἄρχοντας ψήφισμα : ὃ ἔγραψε Περικλῆς ἐν ᾧ : ψηφίσματι αὐτούς : τοὺς Μεγαρεῖς τοῖς λιμέσι : οὐ τοῦ
5452043 ἀντεξετασει
ἰδίοις μέρεσιν ἴσον ἀπλεονέκτητον καὶ ἀνελλιπὲς ἐν τῇ πρὸς αὐτὰ ἀντεξετάσει , εὑρίσκεται δὲ τὸ μὲν πρῶτον ἐν τριάδι ὡς
προσυστάσει χρώμεθα , ἢ προδιαβολῇ , ἢ προδιορισμῷ , ἢ ἀντεξετάσει τῶν προτέρων καὶ τῶν νῦν , ἢ τὸ πρῶτον
5448190 ἐγκωμιῳ
ἡ σύγκρισις διπλοῦν ἐγκώμιόν ἐστιν : ἐν μὲν γὰρ τῷ ἐγκωμίῳ περὶ ἑνὸς ἀγωνίζεται , ἐνταῦθα δὲ περὶ δύο :
ὁ Θεοπόμπου τοῦ ἱστοριογράφου ἀδελφός , ἐν τῷ τοῦ Ἡρακλέους ἐγκωμίῳ . καὶ τὸν Ὀδυσσέα δὲ Ὅμηρος πολυφάγον καὶ λαίμαργον
5446879 νομοθετῃ
ὑπὲρ νομοθετουμένου σχεδὸν οἷον κοινὸν προοίμιον , συγγνώμην μὲν τῷ νομοθέτῃ τοὺς ἐπιταττομένους δεόμενον ἔχειν , ὅτι τῶν κοινῶν ἐπιμελούμενος
οἰκουμένῃ καὶ μετρίως πολιτείᾳ τε καὶ πόλει . διὸ τῷ νομοθέτῃ θεῖναι νόμον ἀσφαλὲς τοιούτοις τοιόνδε τινά : Πτωχὸς μηδεὶς
5444866 αἰτουμενου
πρυτανεῖ ' ] ἤγουν ἐκταγάς . μέτρια ] ὀλίγα . αἰτουμένου ] αὐτόν . τὸ μέν ⌈ γε τοι [
ἡ ἀμφισβήτησις , καὶ ἑαυτὸν μὲν ἄξιον εἶναι λέγει τοῦ αἰτουμένου , τὸν δὲ ἀντιλέγοντα οὐδαμῶς . ἐνταῦθα δὲ ἑαυτὸν
5436571 ἀντιληπτικῳ
προεῖπον τὰ ἀπ ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους : λύσεις τῷ ἀντιληπτικῷ καὶ τῷ χρώματι : ἀντιληπτικῷ , ὅτι ἐξῆν μοι
μετὰ βαρύτητος : ἐν γοῦν τῷ παραπρεσβείας Αἰσχίνου χρωμένου τῷ ἀντιληπτικῷ , ὅτι ἔξεστι λέγειν καὶ οὐ χρὴ λόγων εὐθύνας
5434398 πυοποιησις
ἔρρωται καὶ τὸ μόριον κύριόν ἐστι , ταχίστη γίνεται ἡ πυοποίησις : εἰ δὲ τἀναντία ψυχρὰ συνέλθωσι καὶ ἡ δύναμις
πυοποιήσεως : ἐν δὲ τῷ τρίτῳ ζητήσωμεν ποία ἐστὶν ἀγαθὴ πυοποίησις καὶ ποία κακίστη . Καὶ ἀρκτέον ἀπὸ τοῦ πρώτου
5432533 διαλογῳ
ἔστιν ἀκαταληψία . τοὺς δὲ Πρωταγορείους ἐλέγχει ἐν τῷ Πρωταγόρᾳ διαλόγῳ λέγων οὕτως : ὅτι ἡμεῖς , ὦ Πρωταγόρα ,
προβατοκαπήλῳκαὶ τὸν Λυσικλέα ῥήτορα δεινότατον παρεσκευάσατοὡς Αἰσχίνης ὁ Σωκρατικὸς ἐν διαλόγῳ Ἀσπασίᾳ . οὐ τοίνυν οὐδὲ Σωκράτης ἄλλως ἐχρῆτο τοῖς
5430678 πνυκι
σοι μᾶλλον εὔνους . ΓΘ πλὴν μὴ ' ν τῇ πνυκί : ὡς ἂν ἐν τῇ συνόδῳ ἀνόητα δρῶντος τοῦ
δὲ μὴ ἐξεῖναι ἐν θεάτρῳ στεφανοῦσθαι , ἀλλ ' ἐν πνυκί : τρίτον , τὸν ὑπεύθυνον μὴ στεφανοῦσθαι , πρῶτον
5428507 γαμικου
τοῦ γάμου τὴν συναφὴν ποιῆται ἡ Σελήνη ἐφεστώσης ἐπὶ τοῦ γαμικοῦ τῆς Ἀφροδίτης συνελεύσεται καὶ κοινωνήσει φιλίας τῷ ἀγορασθέντι ἢ
τοῦ γάμου τὴν συναφὴν ποιοῖτο ἡ Σελήνη ἐφεστώσης ἐπὶ τοῦ γαμικοῦ τῆς Ἀφροδίτης καὶ συνελεύσεσθαι καὶ κοινωνῆσαι φιλίας τῷ ἀγορασθέντι
5424511 Κωνσταντινουπολει
, διδάξας ἐν Ἀλεξανδρείαι τῆι ἐν Αἰγύπτωι , εἶτα ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐπὶ Θεοδοσίου ἔγραψε Τεμενικά : Ὑπόμνημα Σοφοκλέους : Ἀλκαίου
σοφώτατος Πρίσκος ὁ Θρᾴξ . Λέγει ὅτι Κῦρος προεβλήθη ἐν Κωνσταντινουπόλει ἔπαρχος πραιτωρίων καὶ ἔπαρχος πόλεως . καὶ προῄει μὲν
5424361 γραμματικῃ
: δείκνυται δὲ ὅτι ταῦτά ἐστι καὶ ἀντιστρέφει . καὶ γραμματικῇ δὲ ὁμοίως : περὶ γὰρ τόνους καὶ χρόνους καταγίνεται
γὰρ ποιήματος ἡ σαφήνεια , καὶ μοχθηρὸν τὸ ἀσαφὲς παρὰ γραμματικῇ . οὔτε οὖν ἐπὶ ἀρίστου ἐστὶ ποιήματος χρειώδης διὰ
5422128 Κλεοφων
πόλις νυνὶ πάσχει . 〛 τῶν πολεμικῶν ἀργαλέων . . Κλεοφῶν δὲ μαχέσθω : μαχέσθωσαν οὖν , φησὶ , Κλεοφῶν
. ἐπειδὴ γὰρ ἀπολομένων τῶν νεῶν ἡ μετάστασις ἐπράττετο , Κλεοφῶν τὴν βουλὴν ἐλοιδόρει , φάσκων συνεστάναι καὶ οὐ τὰ
5421232 ἀκολουθουντα
ἔπειτα παρακατιὼν πάλιν αὐτὸς λέγει : καὶ χρὴ τοῖς ἐγκωμιαστικοῖς ἀκολουθοῦντα τόποις χρῆσθαι τοῖς ἐμπίπτουσιν : ὥστε αὐτὸς ὁ τεχνικὸς
καὶ μή : οὐ ῥητέον δὲ ταῦτα : ἀλλὰ τούτῳ ἀκολουθοῦντα γράφειν τὸ προηγούμενον : παράδειγμα γάρ ἐστι τοῦ πῶς
5415848 ἐπινικιου
ᾆσμα τετέλεσται . Ἰστέον ὅτι πᾶσαι αἱ ἐπῳδοὶ τοῦ παρόντος ἐπινικίου ὅμοια καὶ ἰσόμετρα ἔχουσι τὰ κῶλα τῇ αʹ .
. Εἰ δὲ σώφρων ] * Ὅπερ ἐν ἀρχῇ τοῦ ἐπινικίου ἔλεγε , τοῦτο νῦν ἐπαναλαμβάνει . Καί τί οἱ
5415504 συνεχρονισε
φέρεται δὲ καὶ Ἡροφίλου τοῦ ἰατροῦ χαρίεν τι ἀπομνημόνευμα : συνεχρόνισε γὰρ οὗτος Διοδώρῳ , ὃς ἐναπειροκαλῶν τῇ διαλεκτικῇ λόγους
φοιτᾶν πρὸς τὸν βουλόμενον , φησὶ Γοργίας . ὅτι οὐ συνεχρόνισε Σαπφὼ καὶ Ἀνακρέων , ὥς τινες οἴονται : ὁ
5409101 ὀϲταρια
τῶν μηλιωτῶν ἐκκοπέων ὑποβαλλομένου μηνιγγοφύλακοϲ καὶ τὰ ὡϲ εἰκὸϲ ἀπομείναντα ὀϲτάρια ἢ ἀκίδαϲ εὐφυῶϲ κομιϲάμενοι ἐπὶ τὴν διαμότωϲιν χωρήϲομεν .
τῆϲ ῥινὸϲ ὀϲτῶν διαιρεῖν ἢ ἐπιδιαιρεῖν χρὴ καὶ τὰ λεπτὰ ὀϲτάρια τριχολαβίδι κομιϲάμενον ῥαφαῖϲ ϲυνάγειν τὰ διεϲτηκότα καὶ τῇ ἐναίμῳ
5404277 οὐδετερῳ
ὀψοποιοὺς ἀνέπειθον ἐμβαλεῖν δηλητήρια φάρμακα . οὐ ῥᾳδίως δὲ αὐτῶν οὐδετέρῳ προεχώρει , ἐπειδὴ μετὰ πολλῆς ἐπιμελείας καὶ φρουρᾶς διῃτῶντο
ἐνεῖναι ὑπαινιττό - μενος , ἀλλ ' ὅμως δύο ποιήσας οὐδετέρῳ χρῆται ἐν ταῖς ἀρχαῖς : οὔτε τὸ κατὰ διαίρεσιν
5401391 Θηρωνι
περιληφθείη , οὕτως ἀμέτρητος Θήρων ταῖς εὐποιίαις . ὕμνου τῷ Θήρωνι τέλος . τέλος Θήρωνος Ἀκραγαντίνου . Τῷ αὐτῷ ἅρματι
σπονδηφόρους Ἀθήναζε ἥκοντας ἀντησπάζοντο Ἠλεῖοι παρ ' αὐτοῖς , ὅτε Θήρωνι ἡνιόχει . ῥυσίδιφρον χεῖρα : ἀπὸ μέρους , ἀντὶ
5401338 ὁριστικῳ
τοῦ ἐπείγητον συνεσταλμένως . : ἡ διπλῆ ὅτι τῷ ἐπείγετον ὁριστικῷ ἀντὶ ὑποτακτικοῦ τοῦ ἐπείγητον . . , . .
τὰ ἐγκλήματα καὶ εἰς τοὺς ἔξωθεν ἐμφαινομένους , τῷ δὲ ὁριστικῷ , ἡνίκα τὴν διήγησιν ὁρίζεται λέγων διήγησιν εἶναι παντὸς
5397198 Πανηγυρικῳ
τὰς πόλεις ἃς ἐλάμβανον , κλήρους ἑκάστοις διανεμοῦντες . Ἰσοκράτης Πανηγυρικῷ “ ὑπὲρ ὧν προσήκει τοὺς εὖ ” φρονοῦντας μεγάλην
καθάπερ ἐκεῖνος ἐν ταῖς Σικελικαῖς δημηγορίαις καὶ Ἰσοκράτης ἐν τῷ Πανηγυρικῷ . μὴ ἔχων γὰρ ἀρνεῖσθαι ὅτι ὁ Φίλιππος δύναμιν
5389216 κατηγοριᾳ
γεννώμενον μὴ τρέφε , συμβουλεύω σοι Ϛ κινδυνεύσεις ἐπὶ τῇ κατηγορίᾳ ζ δώσεις τοὺς λόγους σου μεθ ' ὕβρεως η
πάλιν αὐτῶν ὁρῶμεν , ὅτι πᾶσαι ἐν μιᾷ καὶ ἑκάστῃ κατηγορίᾳ θεωροῦνται : εἰ γὰρ γένη εἰσὶν αἱ κατηγορίαι ,
5388583 τετραπλευρῳ
, καὶ τοῦ Κήτους ὁ νοτιώτερος τῶν ἡγουμένων ἐν τῷ τετραπλεύρῳ . Ἀνατέλλει δὲ ὁ Προκύων ἐν τρίτῳ μέρει ὥρας
ἀριστερὸς πούς , ἔσχατος δὲ τοῦ Κήτους τῶν ἐν τῷ τετραπλεύρῳ ὁ βορειότερος τῶν ἡγουμένων . Ἀνατέλλει δὲ ὁ Λαγωὸς
5386777 Ἑρμιππῳ
οἶμαι δὲ , καὶ κοιλίαι καταῤῥήγνυνται τουτέοισιν , οἷον ἐγένετο Ἑρμίππῳ , καὶ ἀπέθανεν . Κώφωσις ἐν ὀξέσι καὶ ταραχώδεσι
! ! ! ! ! ! ! . . : Ἑρμίππῳ ] γράφεται τῷ περὶ τῶν ἀπὸ [ φιλοσοφίας ]
5385519 Ἀλκιβιαδῃ
ἐπτοῆσθαι δὲ καὶ ἐνθουσιᾶν , καθάπερ τὰς βάκχας , ἐπὶ Ἀλκιβιάδῃ : ἐπεστρέφθαι δὲ ἐπ ' Αὐτόλυκον τὰ ὄμματα ,
εἴ τίς τινα ἔδησεν ἢ συνέσχεν ἀδίκως , οἷον πραχθῆναι Ἀλκιβιάδῃ φησὶν ἐν τῷ κατὰ Μειδίου Δημοσθένης : „ εἷρξεν

Back