| καὶ ὣς συγχωροῦμεν . ἵνα δὲ εἰδῆτε ὅτι κατὰ γένος ἐγγύτατα ὄντες οὐ μόνον τούτῳ ἐνισχυριζόμεθα , ἀλλὰ καὶ τοῖς | ||
| τῶν Ὀρφέως καὶ μέγα καὶ ἡδὺ φωνεῖν . οἱ οὖν ἐγγύτατα νέμοντες ἢ καὶ ἀροῦντες ἕκαστοι τὰ ἔργα ἀπολείποντες ἠθροίζοντο |
| παντὶ κόσμον , οὗ τὴν μὲν κρηπῖδα χρυσαῖ πεντηρικαὶ πρῷραι συνεπλήρουν , οὖσαι τὸν ἀριθμὸν διακόσιαι τεσσαράκοντα , ἐπὶ δὲ | ||
| ἡλιακοῦ ἐνιαυτοῦ ἡμερῶν ια δʹ : αὗται δὲ ὀκτάκις πολυπλασιασθεῖσαι συνεπλήρουν ἂν τοὺς γ μῆνας τοὺς ἐμβολίμους . Νυνὶ δὲ |
| δὲ φωτός , ἢ τοῦ ἑτέρου καταλαμβανομένου ὑπὸ νυκτὸς πολὺ ὑπεράνω τῆς σκιᾶς τῆς γῆς ὄντος . Τὸ δὲ τὴν | ||
| ἄλλα πάντα ἴσα , τοῦ ᾠοῦ τὸ ἡμίτομον καὶ ἀστὴρ ὑπεράνω καὶ ἀκόντιον ἐν τῇ χειρὶ καὶ ἵππος ἑκατέρῳ λευκός |
| , ἧς ὁ πολὺς ὅμιλος ἀνθρώπων ἀπῃώρηται , καὶ ἀληθείας ἱερωτάτου κτήματος ἐρασθέντες μήτε τοῖς λεγομένοις ἀστοῖς πολιτείαν ἢ ἐλευθερίαν | ||
| ψυχαὶ λαμβάνειν ἔθος ἔχουσιν ἀπὸ θεῶν . καὶ οὕτως τοῦ ἱερωτάτου λόγου ἄρχεται Ἶσις : Ἐπικειμένου , τέκνον Ὧρε , |
| , ὑπόδρομος εἰς καταφυγὴν οὐδείς , ἀπορία πλοίων , κατόπιν ἔφεδροι φάλαγγες ἐχθρῶν , αἳ στείχουσιν ἀπνευστὶ διώκουσαι . ποῖ | ||
| γραφῇ τελείᾳ τὰς εἰς εὐμορφίαν συμμετρίας , λογιζόμενος ὅτι εἰσὶν ἔφεδροι μυρίοι , οἷς ἡ φύσις ἀντ ' αὐτοῦ δωρήσεται |
| τῆς θαλάσσης , συλλαβεῖν αὐτούς . εἰ δὲ καὶ τούτου διαμάρτοιεν , τὴν γῆν ὑμῶν δῃώσουσι καὶ τοὺς ἄλλους συμμάχους | ||
| τῆς συμπαρεπομένης ἐν αὐτοῖς ἀναλογίας : οἷς παρακολουθεῖ τὸ εἰ διαμάρτοιεν ἔν τινι σχήματι μὴ δύνασθαι διορθοῦν τὸ ἁμάρτημα διὰ |
| παίδων ἐκπατίοις , ὕπατοι , ἤγουν ὑπεράνω τῶν λεχέων , πληττόμενοι ταῖς πτέρυξιν αὐτῶν . δέον δὲ εἰπεῖν ἐκπατίων παίδων | ||
| κραδαίνουσιν τὴν ἕξιν τοῦ σώματος : οἳ λόγῳ θεοῦ δυνάμεως πληττόμενοι δεδιότες ἀπίασιν , καὶ ὁ κάμνων θεραπεύεται . Περὶ |
| παρὰ ταῦτα τοῦτο δῆλον ὅτι ὡς γένος τῶν δέκα κατηγοριῶν κατηγορήσουσιν . Ἐπεὶ δέ , περὶ τίνων αἱ ἀποδείξεις καὶ | ||
| πάλιν ταῦτ ' εἰς τὴν ἑτέραν ἐκκλησίαν οὗτοι λαβόντες τούτων κατηγορήσουσιν . οὐδαμῶς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , οὔτε τὰ |
| ἐδύνατο κατιδεῖν πλὴν τὸ τῶν Αἰγυπτίων : οὗτοι δὲ ἐπειδὴ ἠποροῦντο , πάντοθεν κύκλον ποιησάμενοι , ὥστε ὁρᾶσθαι τὰ ὅπλα | ||
| γιγνομένων ἱερῶν τῷ Καίσαρι καὶ τῆς ἀναθέσεως τοῦ βουλευτηρίου πάνυ ἠποροῦντο . καί τις , αὐτῶν ὧδε ἐχόντων , τῆς |
| τῶν οἰκείων περιεωρῶντο , τῆς καθ ' ἑαυτὸν σωτηρίας ἑκάστου φροντίζοντος , οἱ δὲ ταῖς ἡλικίαις ἤδη προβεβηκότες ὑπὸ τῆς | ||
| οὖν , ὅπερ εἶπον , ἐκεῖνος ὁ καιρὸς τοῦ γε φροντίζοντος ἀνδρὸς τῆς πόλεως καὶ τῶν δικαίων λόγων : ἐγὼ |
| , ὁ δὲ τοῦ μεγίστου τῶν ἀριθμῶν τὴν παρὰ τὸν ἐγγυτάτω ὑπεροχήν : εἰ δὲ μέγιστος μὲν ἀριθμὸς ὁ δέκα | ||
| , ὅτι τῇ ἰσότητι ταύτῃ μέν ἐστιν ὁ διπλάσιος λόγος ἐγγυτάτω τὴν ὑπεροχὴν ἴσην ἔχων καὶ τὴν αὐτὴν τῷ ὑπερεχομένῳ |
| ἀνερευνᾷ μέχρι φωράσῃ : ἢ καὶ μύσας , ἄν τις προσάψηται ἢ ἐάν τις προσδείξῃ , μαντευόμενος λέγει , ἔστ | ||
| εἶτα ἥκιστος ὢν νήχεσθαι ἐκβρασθῇ , πᾶς ὅστις ἂν αὐτοῦ προσάψηται τῇ χειρὶ ἀπόλλυται ἀμεληθείς . ἀλλὰ καὶ τῇ βακτηρίᾳ |
| λείπωνται τοῖς πλήθεσι καὶ ταῖς παρασκευαῖς : πρῶτοι γὰρ οἱ ἔμπειροι φεύγουσιν . οἱ δὲ ἀνδριζόμενοι κατὰ τὰ πολιτικὰ μένοντες | ||
| ἐσπίπτοντες ἔς τε χαράδρας ἀνεκβάτους καὶ χωρία ὧν οὐκ ἦσαν ἔμπειροι διεφθείροντο : καὶ γὰρ ὁ ἡγεμὼν αὐτοῖς τῶν ὁδῶν |
| Χλόη τῶν αἰγῶν καὶ τῶν προβάτων , χειρὸς ὠφέλειαν ἄλλοις μετεδίδοσαν . Ὁ μὲν ἐβάσταζεν ἐν ἀρρίχοις βότρυς καὶ ἐπάτει | ||
| Μέλανθον πολῖται γιγνόμενοι : οἱ γὰρ Ἀθηναῖοι τὸ παλαιὸν εὐθὺς μετεδίδοσαν πολιτείας , ὕστερον δὲ οὐκέτι , διὰ τὸ πλῆθος |
| γάρ τις περὶ τῆσδε τῆς εἰρήνης ἢ τοῦδε τοῦ πολέμου βουλεύοιτο , εἰ δεῖ ἔσεσθαι ἢ μή , καὶ εἰ | ||
| ὅτῳ ἂν ? ? [ ξυνὼν ± ιστα ] ? βουλεύοιτο ὅπως [ χρὴ οἰκίαν ] οἰκοδομεῖν , καὶ τοῦτ |
| λέγεις . ἀλλ ' ἐκεῖνό μοι φράσον , εἰ πάλαι συγκροτεῖται αὐτοῖς ἡ ἔρις . Οὐ πάνυ , ἀλλ ' | ||
| δυσχερὲς οὐδὲν ἐμοῦ στρατηγοῦντος παρὰ τῶν ἀντιπάλων γεγένηται , κρίσις συγκροτεῖται καὶ δικαστήρια : σχολῇ γὰρ ἂν Λακεδαιμονίων δῃωσάντων τὴν |
| αὑτὴν ἐνευτυχῆσαι τοῖς Ἕλλησι πόλεως ἀπροσδοκήτως καὶ παρ ' ἀξίαν ἀναιρεθείσης , οὐδένες εἰς τὴν χρείαν ἀπεμνημόνευσαν οὐδ ' ἐπεκούφισαν | ||
| , τουτέστιν αὐτὴν τὴν φαντασίαν , ἀναιρῶμεν : ταύτης γὰρ ἀναιρεθείσης συναναιροῦνται καὶ αἱ ἐπ ' εἴδους διαφοραὶ τῶν φαντασιῶν |
| ἀνέμου , ἐκ πρύμνης ἐπιπνέοντος , κατὰ πρύμναν τοῦ πνεύματος ἑστηκότος , κατὰ τῶν οἰάκων πνέοντος . πλήρει τῷ ἱστίῳ | ||
| , ἀλλ ' ἐπ ' αὐτοῦ τοῦ ξυροῦ τῆς ἀκμῆς ἑστηκότος εἶναι τὴν Ἑλλάδα ἢ μή . αὕτη πρώτη Θεμιστοκλέους |
| καὶ μνήμας ὧν εἷλε πόλεων , ἤραντο τὴν κλίνην οἱ λαμπρότατοι τῶν νέων ἐν τοῖς κατὰ πολέμους ἔργοις : καὶ | ||
| ποιεῖσθαι περὶ τὴν κεφαλὴν τῆς Μικρᾶς Ἄρκτου . οἱ γὰρ λαμπρότατοι καὶ ἡγούμενοι τῶν ἐν τῷ πλινθίῳ ταύτης ἀστέρων , |
| καὶ ἡ ὑπὸ ΒΡΗ , καὶ ὅλη ἄρα ἡ ὑπὸ ΖΡΗ δοθεῖσά ἐστιν . ἦν δὲ καὶ ἡ ὑπὸ ΡΖΗ | ||
| τῷ ΕΝ κώνῳ , ἀλλὰ τὰ ΕΘΟ , ΕΠΖ , ΖΡΗ , ΗΣΘ ἀποτμήματα ἐλάσσονά ἐστι τοῦ Ψ στερεοῦ , |
| μετ ' αὐτῶν ὡς ἑξακόσιοι . ἐπεὶ δὲ οἱ μὲν σκοποὶ ἐσήμαινον ἀπὸ τοῦ Τρικαράνου ὡς πολεμίων ἐπιόντων , ἡ | ||
| Εἰ δέ τις εἴποι καὶ τί γάρ ; οὐ τέσσαρες σκοποὶ τοῦ παρόντος βιβλίου , ἀλλ ' εἷς μόνος ἀποδέδοται |
| ἀνακηρύττων . Τί γάρ ; ἔφη , ἐάν τίς σοι κάμνῃ τῶν οἰκετῶν , τούτου ἐπιμελῇ καὶ παρακαλεῖς ἰατρούς , | ||
| οὖν ὡς μεγίστη τις ἕλκεται ναῦς , ἣν ἵνα μὴ κάμνῃ χειμῶνος ἐπιόντος οἱ ναῦται σὺν πολλῷ σύρουσι μόχθῳ : |
| καὶ συνέπραξαν ὧδε ἅπαντες ἀλλήλοις . ὁ μὲν Ἀπουλήιος νόμον ἐσέφερε διαδάσασθαι γῆν , ὅσην ἐν τῇ νῦν ὑπὸ Ῥωμαίων | ||
| ἀφανῶς ἡτοιμάζετο καὶ νόμους ὑπὲρ τῶν πενήτων ἐς τὸ βουλευτήριον ἐσέφερε καὶ γῆν αὐτοῖς διένεμε , καὶ τὴν ἀριστεύουσαν αὐτῆς |
| τοίνυν κἀκεῖθεν : ἡμᾶς μὲν γὰρ τῆς κατὰ θάλατταν ἡγεμονίας ἀπεστέρησαν , αὐτοὶ δ ' ἀμφότερα σχόντες προεῖνται νῦν . | ||
| τῶν ἔργων τῶν τότ ' , ἄνδρες Ἀθηναῖοι , οὐδενὸς ἀπεστέρησαν ἑαυτούς , οὐδ ' ἔστιν οὐδεὶς ὅστις ἂν εἴποι |
| μὲν παραβάτας , Ἀθηναῖοι δὲ καλοῦσιν ἀποβάτας , τὸν σταδιαῖον ἁμιλλῶνται δρόμον αὐτοὶ πρὸς ἀλλήλους . τελεσθέντων δὲ τῶν ἱππικῶν | ||
| . οἷον ἐμά ἐστι ταῦτα τὰ ἐπιχειρήματα . ἀμφότεροι δὲ ἁμιλλῶνται τίς ἐστιν αὐτῶν χείρων . ΓΘ νὴ τὸν Ἑρμῆν |
| ἅλμην εἰς τὴν συνέψουσαν αὐτὴν ὑγρότητα . διόπερ αἱ μὲν ὑγρότητες , ἐν αἷς ἂν ἑψηθῇ τι τῶν ὀστρέων , | ||
| πλοῖον . Ἐν τῷ πρώτῳ τῆς σελήνης τετραγώνῳ ἐκρέουσιν αἱ ὑγρότητες τῶν σωμάτων μέχρι τοῦ δευτέρου , ἐν δὲ τοῖς |
| δὴ καὶ εἰλικρινεῖς Ταραντῖνοί εἰσιν : οἳ δὲ τὰ πρῶτα ἐξακοντίζοντες ἔπειτα συμπλέκονται τοῖς πολεμίοις , ἢ δόρυ ἓν ὧν | ||
| δὲ λεχθεῖεν ἂν οἱ μὴ ἐς χεῖρας ἰόντες ἀλλὰ πόρρωθεν ἐξακοντίζοντες . καὶ τούτων οἳ μὲν δορατίοις διαχρῶνται ἐς τὸν |
| Αἰσχύλος : ὅπου γὰρ ἰσχὺς συζυγοῦσι καὶ δίκη , ποία ξυνωρὶς τῶνδε καρτερωτέρα ; . . . . . Τ | ||
| . ἀρχαὶ μὲν αὗται ἀεὶ μέγισται πάρεισι καὶ ἐφάμιλλοι : ξυνωρὶς δὲ τῶν στρατηγῶν , ὧν ὁ μὲν ξυγχωρεῖ τοῖς |
| ἵππῳ μεγάλῳ τε καὶ καλῷ καὶ χρυσῷ κεκοσμημένῳ , μᾶλλον ἔβλεψαν εἰς τὸν χρυσὸν ἢ τὴν τοῦ θρέμματος ἀρετήν . | ||
| ταπεινης ] ? ? = [ ! ! ] ν ἔβλεψαν ? [ ὀπτασίαν ἐν ] εἰκόνι ἀνθρώπου [ ὡσεὶ |
| ] φάγει , θρέψει . οὔθ ' ὁ ζύγιος : ζύγιοι οἱ ὑποβαλλόμενοι τῷ τοῦ ἅρματος ζυγῷ , τουτέστιν ὁ | ||
| καὶ ὑπὲρ τῆς νίκης κυβεύουσιν . οἱ μὲν οὖν ἵπποι ζύγιοι θέουσιν , οἱ δὲ βοῦς παράσειροι , καὶ ἐγχρίμπτει |
| τὰ φυσικὰ μέτρα , εἰ ὀρέγονταί σου ἀναποτευκτότερον , εἰ ἐκκλίνουσιν ἀπεριπτωτότερον , εἰ ἐν ἐπιβολῇ , ἐν προθέσει , | ||
| ἐδούπησαν φόβον ποιοῦντες τοῖς ἵπποις . πρὶν δὲ τόξευμα ἐξικνεῖσθαι ἐκκλίνουσιν οἱ βάρβαροι καὶ φεύγουσι . καὶ ἐνταῦθα δὴ ἐδίωκον |
| δοθήσεται σοι εὐλογία , καὶ παντὶ σπέρματί σου , ἕως ἐπισκέψηται Κύριος πάντα τὰ ἔθνη ἐν σπλάγχνοις υἱοὶ αὐτοῦ ἕως | ||
| καὶ πορευόμενοι ἐν πάσαις ταῖς ἐντολαῖς τοῦ Θεοῦ , καὶ ἐπισκέψηται ὑμᾶς Κύριος ἐν ἐλεεῖ καὶ ἐν ἀγάπῃ ἀπὸ τῆς |
| ἐξέλιπεν ἑσπέρας καὶ ὁ παλαιὸς τῆς Ἀθηνᾶς νεὼς ἐν Ἀθήναις ἐνεπρήσθη , [ Πιτύα μὲν ἐφορεύοντος , ἄρχοντος δὲ Καλλίου | ||
| ταύτῃ τῇ νυκτὶ καόμενος : ὑφ ' ὅτου δ ' ἐνεπρήσθη οὐδεὶς οἶδεν . ἐπεὶ δὲ ᾔσθοντο οἱ ἐν τῷ |
| ἀπὸ ἡλίου τῷ φρέατι ὄροφός τε καὶ ἀνέχοντες τὸν ὄροφον κίονες . ἔστι δὲ οὐ πολὺ ἀνωτέρω τοῦ φρέατος λίθοις | ||
| δὲ οὐχ οἱ πόδες μόνοι τὸν θρόνον , ἀλλὰ καὶ κίονες ἴσοι τοῖς ποσὶ μεταξὺ ἑστηκότες τῶν ποδῶν . ὑπελθεῖν |
| καὶ λυπηθήσονται καὶ ἀδικήσουσι τὸν ὄχλον , ἴσως δὲ καὶ φθαρήσονται : εἰ δὲ τῶν μέσων εἶεν καὶ τῆς κάτω | ||
| καὶ σελήνη , φθαρήσονται δ ' οἱ λοιποὶ πλάνητες , φθαρήσονται δ ' οἱ ἀπλανεῖς ἀστέρες , ὁ τοσοῦτος | |
| τὴν λῆψιν , τεκμαιρόμενος ὅπως μὴ ἔτι νεοβρῶτι ὁ πυρετὸς ἐπιπεσεῖται , ἀλλ ' ἤδη πεπεμμένων τῶν σιτίων . Οἶνος | ||
| εἰ δ ' ἐν νυκτὶ γενήσεται , ταῖς ἀνωτάτω χώραις ἐπιπεσεῖται ταραχὴ καὶ θόρυβος ποικίλος . Εἰ δὲ σκηπτὸς ὁ |
| ἴσως καὶ λόγῳ τἀληθὲς ἰχνηλατῆσαι . τοῦ δὴ σύμπαντος χρόνου διανεμηθέντος εἰς δύο τμήματα , ἡμέραν τε καὶ νύκτα , | ||
| καὶ πολυανθρώποις συγγενείαις . αὐτίκα τοῦ ἔθνους εἰς δώδεκα φυλὰς διανεμηθέντος ἰσάριθμοι ταῖς φυλαῖς εἰσιν ἡγεμόνες , οὐ μόνον μιᾶς |
| τοὺς κυκλίους ] τοὺς τῶν χορηγῶν , καθὸ ἐν κύκλῳ ἱστάμενοι ᾖδον ᾄσματα τῷ Διονύσῳ . . . τῷ διαπραξαμένῳ | ||
| εἶναι βιάζονται . Ὀφθαλμοὶ πυκνὰ ἐπὶ μεγάλα ἀνοιγόμενοι καὶ ἅμα ἱστάμενοι ὡς νοοῦντες , τὴν αἰτίαν αὐτῶν δηλοῦσι καὶ τὴν |
| καὶ τὸ βρέφος ἐθίζῃ πρὸς τὴν ποικιλίαν τῶν δυνάμεων . συναναφέρονται | γὰρ αἱ ποιότητες τῶν λαμβανομένων σιτίων τῷ γάλακτι | ||
| ὑπὸ τὸν αὐτὸν παράλληλον . πόσοι τοίνυν χρόνοι τοῦ ἰσημερινοῦ συναναφέρονται ἑκάστῳ ζῳδίῳ οἵπερ καὶ εἰς ἐνιαυτοὺς παραλαμβάνονται , ἐκ |
| Πομπίσκος τῶν πολεμίων ἐγγύθεν τὰ σημεῖα καὶ τὰ κηρύγματα αὐτοῦ παραφυλαττόντων , ἐν ἀπορρήτῳ παρήγγειλε τοῖς φανεροῖς παραγγέλμασι καὶ κηρύγμασι | ||
| , πνεύματος γενομένου μεγάλου τὴν ὕλην ἐνέπρησεν : ὥστε τῶν παραφυλαττόντων πολεμίων ὑπὸ τοῦ καπνοῦ καὶ τοῦ πυρὸς διωχθέντων κατὰ |
| . Διονύσιος πόλιν ἑλὼν , ἧς τῶν πολιτῶν οἱ μὲν τεθνηκότες , οἱ δὲ πεφευγότες ἦσανἦν δὲ μείζων ἢ ὥστε | ||
| Ζῶντες μὲν πρὸς ὀλίγον οἱ ἄνθρωποι ἐπιπλάστῳ σεμνυνόμεθα κόσμῳ : τεθνηκότες δὲ ἀφῃρήμεθα ἃ οὐκ ἔστιν ἡμέτερα . ὑπερόρα τοίνυν |
| ἐστιν Ὅμηρος , ὑπέρτερος δὲ ὁ Στησίχορος , πάντων δὲ ὑπερέχων ὁ Σωκράτης . Δυνατὸν δὲ ἑτέρως τὴν ἀνάπτυξιν ποιησάμενον | ||
| ὁ μὲν ὑπερεχόμενος ὅσα προστάττει ὁ νόμος , ὁ δὲ ὑπερέχων . καὶ πατὴρ καὶ υἱὸς σπουδαῖοι : καὶ παντὸς |
| παρόντος καὶ προθύμως ἐμποδών τε ἑκάστοις γιγνομένου καὶ ἐπιβοωμένου μὴ ἐφεδρευόντων ἐγγὺς τῶν πολεμίων ἀπολέσαι τὴν πατρίδα , ἡσύχασάν τε | ||
| καιροῦ λαμβάνειν ἀξιοῦν ἢ πρὸς τοὺς μέλλοντας πολέμους ἀποκνεῖν , ἐφεδρευόντων ἔτι πλειόνων βασιλέων , οἳ τὴν εἴσω τοῦ ποταμοῦ |
| οὐκ ἴσασιν ὅτι , κἂν ὅλην τὴν Πελοπόννησον ἕκαστος αὐτῶν κτήσωνται , μόγις ἂν ποδιαῖον λάβοιεν τόπον παρὰ τοῦ Αἰακοῦ | ||
| πάντων μὲν οὖν ἐπιμελήσῃ , τῶν μὲν εὐπόρων , ἵνα κτήσωνται δόξαν , τῶν δὲ πενήτων , ἵνα καὶ τούτοις |
| καρτερόν : καὶ καθ ' ἡμᾶς τοῦτο πολλάκις γέγονε . κρατοῦσι δὲ αὐτῶν οἱ φρῦνοι καὶ οἱ βάτραχοι : ὅστις | ||
| ἔλεγε , πονηρότατός ἐστι πάσης γῆς , ὁπόσης οἱ βαλανεῖς κρατοῦσι , Κιμωλίας καὶ τέφρας καὶ τῆς λοιπῆς τῆς τοιαύτης |
| : τὸ δ ' εὐτυχές , οἳ ἂν τῆς εὐπρεπεστάτης λάχωσιν , ὥσπερ οἵδε μὲν νῦν , τελευτῆς , ὑμεῖς | ||
| Διονυσίων ἀεὶ τοῦ καθήκοντος χρόνου γίγνεσθαι , ἄν τε δεινοὶ λάχωσιν ἄν τ ' ἰδιῶται οἱ τούτων ἑκατέρων ἐπιμελούμενοι , |
| κατὰ προαίρεσιν βιοῦντες , εἰ μὴ γυμνάζοιντο , σπανίως ψυχροῦ δεήσονται , γυμναζόμενοι δέ , ἡνίκα ἂν μέσου θέρους καυσωθῶσι | ||
| τεχνῖται πολέμων καὶ οὐκ ἐγάμουν , ἀλλ ' ὅπως μηδὲ δεήσονται γάμων , εὕρητο . οἱ δέ γε ἵπποι φέροντες |
| λαβεῖν τὸ ἐπίσης μετεχόμενον : τῆς γὰρ Αἴας φωνῆς ἐπίσης μετέχουσιν οἱ δύο Αἴαντες . Κατὰ τοὔνομα τὸ εἰρημένον : | ||
| εἰσί τινες αὐτῶν ἐλεύθεροι , ὥστε καὶ ὅσοι τούτοις ἰσηγορίας μετέχουσιν . οὐδεὶς ἄρα τῶν σπουδαίων δοῦλος , ἀλλ ' |
| δέ , ὦ πρὸς Διός , νέων ἐκφερομένων καὶ πατέρων ἀκολουθούντων συνεκφέροντες οὐ θρηνεῖτε , καὶ ταῦτα οὐδεμιᾶς ἀναγκαζούσης συγγενείας | ||
| , δευτέρου δὲ τῆς κοσμικῆς διατάξεως , τρίτου δὲ τῶν ἀκολουθούντων ἀτόπων τοῖς ἀναιροῦσι τὸ θεῖον , τετάρτου δὲ καὶ |
| ὄντος ἀποστρόφου , οἱ μὲν γονεῖς βιαιοθάνατοι , αὐτοὶ δὲ ὀρφανοὶ καὶ σεσινωμένοι ἢ ὀλιγοχρόνιοι : τὸ γὰρ σχῆμα ἴσον | ||
| δὲ υἱοὺς ἀπολωλότας ἐπένθουν , πολλαὶ δὲ παρθένοι καὶ παῖδες ὀρφανοὶ γεγονότες τὴν ἐρημίαν ἑαυτῶν κατωδύροντο , μέχρις ὅτου τῆς |
| τοὺς Θηβαίους ἔλεγον , ἅμα δὲ ἐλογίζοντο ὅτι πολέμου οὐδὲν δέοιντο . τοῦ τε γὰρ ἱεροῦ τοῦ Διὸς προεστάναι οὐδὲν | ||
| ' ἴσως ὅπως διάφοροι καὶ οὗτοι ἀλλήλοις ὄντες ἀμφότεροι ἐκείνου δέοιντο . οἱ μέντοι Λακεδαιμόνιοι , ἀκούσαντες αὐτοῦ , πράττειν |
| με φαιδρῷ τῷ προσώπῳ : καθορᾶν γάρ μοι ἐδόκει ὅσα ἐπράττομεν , ὑπό τινι τῶν δένδρων λοχῶν μή τις ἡμῖν | ||
| αὐτοῦ λαβεῖν : καὶ γὰρ παρὰ τῶν πρότερον ἀρξάντων Μακεδονίας ἐπράττομεν φόρους . τί ποτε οὖν αἴτιον τοῦ μὴ πάντα |
| καί τινες πελέκεσι τῶν ἀπαντώντων τὸ προσπεσὸν μέρος τοῦ σώματος ἀπέκοπτον : ἔνθα δὴ τῶν παρὰ τοῖς Μακεδόσιν ἡγεμόνων τις | ||
| . κατὰ δὲ τὰς δυσχωρίας οἱ Ἕλληνες ἐπιτιθέμενοι τὰς οὐραγίας ἀπέκοπτον καὶ τὴν ἀποσκευὴν ἦραν ἅπασαν : πορευόμενοι δὲ πρὸς |
| ἀθρόα δ ' εἰ συνέλθοιεν , ῥώμην ἄμαχόν τινα καὶ ἀνανταγώνιστον ἐκ πολλοῦ τοῦ περιόντος ἐπιδείξονται , κρατοῦντες ἀναιμωτὶ τῶν | ||
| πολέμῳ νίκην ἀναιμωτὶ βεβαίως ἕξειν , ἀλλὰ καὶ κράτος ἀρχῆς ἀνανταγώνιστον ἐπ ' ὠφελείᾳ τῶν | ὑπηκόων , ἣ γένοιτ |
| δὲ καὶ τὰς ἐξόδους τῆς διακεκαυμένης ἕτεροι κατεῖχον πολέμιοι , ἀμελήσαντες τῶν ἀσθενεστέρων τε καὶ γυμνῶν ἀνεπήδων ἐς τοὺς αὐχένας | ||
| ἀργυρίου πέντε μνᾶς κατ ' ἄνδρα διανείμασθαι . ὧν ἡμεῖς ἀμελήσαντες , ἐπειδὴ τυραννικώτερον ἐχρῶντο ταῖς ἐξουσίαις οὐκ εἰς τὸν |
| αὑτοῦ ἕνεκα ποιεῖν . ἐπεὶ τί ἐκδέχῃ ; ἵνα τις ἀποστῇ αὑτοῦ καὶ τοῦ ἰδίου συμφέροντος ; καὶ πῶς ἔτι | ||
| ] ὑποχωρήσει . χωρήσεται ] ἐκστῇ . χωρήσεται ] + ἀποστῇ ἐάσας αὐτάς . χωρήσεται ] ἀπαγήσεται . Ξ ἀλλ |
| εἶτα κατ ' εἶδος Προπύλαια ταῦτα , ὁ Παρθενών , νεώσοικοι . καὶ πάλιν ἐν τῷ πρὸς Λεπτίνην τοὺς προσέχοντας | ||
| τούτου φιλίας Θεόπομπος ἐν βʹ Φιλιππικῶν ἱστορεῖ . Νεώρια καὶ νεώσοικοι : μήποτε νεώρια λέγεται ὁ τόπος ἅπας εἰς ὃν |
| οὗτοι δὲ ὑπ ' ἐκείνων μιγνύμενοι φέρονται ἐν τῷ αἰθέρι αἰωρούμενοι , τὸν τούτου τόπον ἀναπλη - ροῦντες ὅπως μηδεὶς | ||
| ὅ τι δοκιμάζοιμεν , ἐγκρατῶς , ἐς οὐδενὸς ἀνδρὸς ἐλπίδας αἰωρούμενοι . “ Καὶ τάδε μὲν εἴρηται τοῖς ἄνευ φθόνου |
| πλέων ἐπὶ οἴνοπα πόντον : ἀνδρὸς μὲν τόδε σῆμα πάλαι κατατεθνηῶτος , ὅν ποτ ' ἀριστεύοντα κατέκτανε φαίδιμος Ἕκτωρ . | ||
| λεῖος δ ' ἱππόδρομος ἀμφὶς ἤ τευ σῆμα βροτοῖο πάλαι κατατεθνηῶτος , ἢ τό γε νύσσα τέτυκτο ἐπὶ προτέρων ἀνθρώπων |
| ἠτύχει . ὡς δὲ καὶ περὶ τῶν πυλῶν δείσαντες οἱ φύλακες τὰ κλεῖθρα καθῆκαν ἐς αὐτὰς ἀπὸ μηχανῆς , Νοῦδον | ||
| εἰρήνη ἐστί : πλεονεξία γὰρ καὶ ἀδικία πολέμους ποιεῖ . φύλακες . * πολυτίμητοι : * * αἱ πολυτίμητοι , |
| πολεμίαις ναυσίν , οἳ ἐμπίπτοντες αὐταῖς διέκοπτον τοὔδαφος αὐτῶν καὶ κατέδυον ὁρῶντες : σημείωσαι τὴν σύνταξιν ʃ τὸ ὁρῶντες ἐσχημάτισται | ||
| καὶ βίας οὗτοι καταφερόμενοι τοὺς προστυγχάνοντας κάτωθεν πάντας τοὺς μὲν κατέδυον , τοὺς δὲ διέφθειρον . μετὰ δὲ τοῦτο οἱ |
| ξύμμαχοι , ὧν ἡγεῖτο Ἐριγύϊος ὁ Λαρίχου : τούτων δὲ ἐχόμενοι ὡς ἐπὶ τὸ εὐώνυμον κέρας οἱ Θεσσαλοὶ ἱππεῖς , | ||
| , πορεύεσθαι κατὰ τοὐπὶ δεξιὰ ἀεὶ μέρος τοῦ τμηθέντος , ἐχόμενοι τῆς τοῦ σοφιστοῦ κοινωνίας , ἕως ἂν αὐτοῦ τὰ |
| τούτου τοῦ πράγματός εἰσιν , ὥσπερ παρ ' ἡμῖν οἱ κουρεῖς : παρ ' οὓς ὅταν εἰσέλθωσιν , παρέχουσιν ἑαυτοὺς | ||
| λιθείας , ἐλεφαντουργίας : οὓς δὲ χρυσονήτας , χρυσοκοσμήτας , κουρεῖς , φιλοκαθαρίους καὶ φιλοπαιγνίους αὐτοὺς ἀποτελεῖ παρὰ τὰ τῶν |
| τὰ δίκτυα καὶ ὠνόμασαν ἐκ τούτου Κρῆτες Δίκτυνναν καὶ ἱερὰ προσήνεγκαν . ἐκφυγοῦσα δὲ Μίνωα ἐξίκετο ἡ Βριτόμαρτις εἰς Αἴγιναν | ||
| γὰρ τὰ ἐπικαλύπτοντα πάντα τὴν μὲν γύμνωσιν τῷ θεῷ | προσήνεγκαν , τοὺς δὲ χιτῶνας τοῖς περὶ Μισαδαὶ κατέλιπον : |
| ἄνδρας ἡγούμενοι τοὺς ἐς Τροίαν στρατεύσαντας ἀμελεῖτε πλειόνων τε καὶ θειοτέρων ἀνδρῶν , οὓς ἥ τε ὑμετέρα γῆ καὶ ἡ | ||
| καὶ αὐθωρὸν τῆς Πλατωνικῆς ἐνεφοροῦντο σοφίας , οἱ δὲ τῶν θειοτέρων τι προβάλλοντες , ἀνδριάντι συνετύγχανον : οὐκοῦν ἐφθέγγετο πρὸς |
| , ὅταν αὐτάρκως ἔχωσιν ὕπνου , διαναστάντας ἀνατρίψασθαι σινδονίῳ , μέχρις ἂν ἔρευθός τι σχῇ τὸ δέρμα , κἄπειτα τῇ | ||
| οὐκ ἂν τοσοῦτος ἤρθη λῆρος , ὥστε καὶ ἤδη καὶ μέχρις ὑμῶν κεχωρηκέναι τὸ κακόν , ἐπιδιαβὰν καὶ εἰς τὸν |
| . Μετὰ δὲ Συρίαν εἰσὶν Ἄραβες ] ἔθνος , νομάδες ἱππεύοντες [ καὶ νομὰς ἔχοντες παντοδαπῶν βοσκημάτων - ] , | ||
| ἱππικοὶ διὰ τὸ μὴ ταράττεσθαι ἐπὶ τῶν ἵππων δύνανται ἅμα ἱππεύοντες καὶ ὁρᾶν καὶ ἀκούειν καὶ λέγειν τὸ δέον , |
| ] ποῖον . ἀπολολύξω ] παιανίσω . . ἀσινεῖ ] ἀβλαβεῖ : σωτηρίας τοῦτο γὰρ ἐπίθετον . . μογεροὺς ] | ||
| μοι γένοιτ ' ἂν ἐξ ἀρχῆς λόγος , ὅσοις προσῆλθον ἀβλαβεῖ ξυνουσίᾳ . [ χρόνος καθαίρει πάντα γηράσκων ὁμοῦ . |
| τῶν συνοικουμένων , οὐδὲ γεωργοῦμεν εἴσω τείχους μείζονα χῶρον ἢ κατοικοῦμεν , οὐδὲ ὄρειον τὸ κάλλος τῆς πόλεως καὶ διεσπασμένον | ||
| . νεμόμεθ ' ] οἰκοῦμεν . θ νεμόμεθ ' ] κατοικοῦμεν . νεμόμεθ ' ] ἔχομεν . ἀδάμαντον ] ἀπόρθητον |
| δὲ ὕστερον οὐ πολλοῖς ἐτυράννησεν Ἀβαντίδας . Κλεινίᾳ μὲν οὖν συνεβεβήκει πρότερον ἔτι ἡ τελευτή : Ἄρατον δὲ Ἀβαντίδας φυγάδα | ||
| ἀριθμὸν πίπτειν . ὥστ ' εἴ τισιν ὁ αὐτὸς ἀριθμὸς συνεβεβήκει , ταὐτὰ ἂν ἦν ἀλλήλοις ἐκεῖνα τὸ αὐτὸ εἶδος |
| Θρᾷτθ ' , ἕπου . Ὦ Θρᾷττα , θέασαι , καομένων τῶν λαμπάδων ὅσον τὸ χρῆμ ' ἀνέρχεθ ' ὑπὸ | ||
| τῶν λίθων ὁσημέραι πάρεστι θεάσασθαι . Ἀφίπτανταί τε γὰρ τούτων καομένων οὐκ ὀλίγα τμήματα ἐκπυρρηνιζόμενα , ἅγε μὴν τηκόμενα λύεται |
| ἀντεμβιβάσαι ὑπὲρ σφῶν πείσαντες τοὺς τριηράρχους τὴν ἀκρίβειαν τοῦ ναυτικοῦ ἀφῄρηνται . ἐπισταμένοις δ ' ὑμῖν γράφω , ὅτι βραχεῖα | ||
| οἱ στέφανοι : τοὺς δ ' ἀναθέντας δόξαν οὐ μικρὰν ἀφῄρηνται , τὸ δοκεῖν ὧν ἂν εὖ πάθως ' ἐθέλειν |
| . ΛΥΚΙΟΥΡΓΕΙΣ . φιάλαι τινὲς οὕτως καλοῦνται ἀπὸ Λύκωνος τοῦ κατεσκευασμένου , ὡς καὶ Κονώνειοι αἱ ὑπὸ Κόνωνος ποιηθεῖσαι . | ||
| τῶν ζῴων . ὀργανικοῦ δὲ εἶπε , τούτεστι πρός τι κατεσκευασμένου , ὡς ἡ ὅρασις πρὸς τὸ ὁρᾶν καὶ ἡ |
| ὠνὴ καὶ πρᾶσις ἔσται ἡ ἰσοῦσα καὶ ἡ κοινωνία ἂν διαμένοι , ἐν ᾗ ταῖς πόλεσι τὸ εἶναι . τὸ | ||
| , ἐπανερωτᾷ , ἐὰν ἀμφοτέρων ἐπιεικῶν ὄντων , ὁ μὲν διαμένοι οἷος ἦν , θάτερος ἐπὶ μέγιστον ἀρετῆς ἐπιδοίη καὶ |
| τοῖς ἰδίᾳ λαμβανομένοις ὑπάρχων κατὰ τὸ ὄνομα οὗ ἀλλήλοις ταῦτα κεκοινωνήκασιν , δῆλον ὅτι ὅρος οὗτος ὁ λόγος τοῦ κοινοῦ | ||
| αὐτῆς : ὅσοι γὰρ καὶ μικροῦ τινος μέρους τῇ πόλει κεκοινωνήκασιν , ὡς ἄριστοι τῶν ἄλλων ἀγάλλονται : ἡ δ |
| , καὶ θαλαττίῳ ὕδατι καταῤῥαντέον , καὶ θυμιατέον . Οἱ ἐφεστῶτες τοῖς μείζοσι κοφίνοις , τοῖς καλουμένοις κανθηλίοις , ἐκλεγέτωσαν | ||
| κλίμακα καὶ μὴ ὑποσύρωνται . Στήσονται οὖν ἐν ταῖς κλίμαξιν ἐφεστῶτες . . . καὶ ἀφορμῆς γενομένης ὁμοῦ τε ἐπικλιθήσονται |
| κἂν ἀτελὲς ᾖ : τὰ γὰρ καλούμενα ζώφυτα διὰ ταῦτα κεκοινώνηκε τοῦ ζῶά πως εἶναι , αἱ δὲ ἄλλαι τοῦ | ||
| δὲ εἰς πῆξιν κατασκευάζεται . ὅσα οὖν τῷδε τῷ λόγῳ κεκοινώνηκε πλείονος μὲν πυρὸς καὶ πνεύματος , ταῦτα ἀπωρνέωται καὶ |
| ἀνθρώπων μάθημα τοῦτ ' αὐτοῖς ἐστὶν εὑρημένον , οὐδὲ δόγματος ἀνθρωπίνου προεστᾶσιν ὥσπερ ἔνιοι . Κατοικοῦντες δὲ πόλεις Ἑλληνίδας τε | ||
| : καὶ μητέρα τὴν Μελανώπου φασὶν ἢ νύμφην τῶν Ὑδριάδων ἀνθρωπίνου γένους ἀπορίᾳ , χρόνον δὲ τὸν ἡρωϊκὸν ἢ τὸν |
| πρὸς τὸ σῶμα μέλλοι χρῆσθαι , ἆρ ' ἄν τι προσδέοιτο χρυσίου ἢ ἀργυρίου ἢ ἄλλου του , οἷς ταῦτα | ||
| αὑτοῦ πολιτῶν , καὶ ὁ τοῦτο ἔχων τί ἂν ἔτι προσδέοιτο εἰκόνων ἢ κηρυγμάτων ἢ προεδριῶν ; ἀλλ ' οὐδὲ |
| ἐγὼ λέγω , ὅτι καὶ τοῖς πολεμίοις ἄριστ ' ἂν μάχοιντο τῷ ἥκιστα ἀπολείπειν ἀλλήλους , γιγνώσκοντές τε καὶ ἀνακαλοῦντες | ||
| γὰρ Συρακούσιοι ἐν ἀσφαλεῖ ἔμελλον ἔσεσθαι μετὰ ταῦτα , εἴτε μάχοιντο καὶ νικῷεν τοὺς Ἀθηναίους εἴτε καὶ ἡσυχάζοιεν ἐπιόντων αὐτῶν |
| Μεσσηνίοις γινόμεναι καὶ οἱ ἀπὸ τοῦ τείχους τοῖς σφετέροις προθύμως ἀμύνοντες : ταύτῃ μὲν δὴ μὴ περισχεθῆναι σφᾶς ἐκώλυε , | ||
| μὲν ἀρχαιότατα ὁ πρὸς Ἰλίῳ πόλεμος , δεύτερα δὲ ὁπόσα ἀμύνοντες Μεσσηνίοις Λακεδαιμονίων ἐναντία ἐμαχέσαντο : μέτεστι δὲ καὶ πρὸς |
| λεγόμενοι μάλα δὴ καὶ ὑβρισταί εἰσι καὶ οὐ μετρίως ἡμῶν καθάπτονται μήτε ἐπιμελεῖσθαι τῶν ἀνθρωπίνων λέγοντες τοὺς θεοὺς μήτε ὅλως | ||
| Ἀπολλώνιος ὁ Ναυκρατίτης κατ ' αὐτοῦ διελέγετο , ὡς νωθροῦ καθάπτονται καὶ μοχθοῦντος . Ἡρακλείδου διδάσκαλοι Ἡρώδης μὲν τῶν οὐκ |
| καὶ αὐτοὶ οὐ τὸν ἄνθρωπον ἀλλὰ τὰ συμβεβηκότα τῷ ἀνθρώπῳ παρέδοσαν . διαφέρει δὲ τὸ τινὶ συμβεβηκὸς ἐκείνου τοῦ ᾧ | ||
| καλούμενον πόλεμον ἐστράτευσαν , καὶ κρατήσαντες τοῦ ἐν Δελφοῖς ἱεροῦ παρέδοσαν Δελφοῖς : καὶ αὖθις ὕστερον Ἀθηναῖοι ἀποχωρησάντων αὐτῶν στρατεύσαντες |
| μηδὲν αὐτὸ προσδεῖται , ἓν δὲ καθαρῶς ὂν πᾶσιν ἑνώσεως μεταδίδωσιν , ἧς ἄνευ συστῆναι τὴν ἀρχὴν ἢ συστάντα διαμένειν | ||
| : τὸ γὰρ γένος καὶ τῷ εἴδει καὶ τῷ ἀτόμῳ μεταδίδωσιν ὀνόματος καὶ πράγματος καὶ τὸ εἶδος ὁμοίως τοῖς ἀτόμοις |
| ὤν , κατά τινα χρησμὸν υἱοποιήσατο . οὗτοι δ ' ἀνδρωθέντες , στάσεως γενομένης ἐν τῷ Μεταποντίῳ , βίᾳ κατέσχον | ||
| τὰς αἰχμαλώτους ἀνεῖλον , καὶ δεδοικυῖαι , μὴ οἱ παῖδες ἀνδρωθέντες τιμωρίαν πατρῶν ζητήσωσι λαβεῖν , πᾶν ὁμοῦ τὸ ἄρσεν |
| Ἰτυραίων . μηχαναὶ δὲ ἐφεστηκέτωσαν τῶι κέρατι ἑκατέρωι , ὡς πορρωτάτω προσιόντων τῶν πολεμίων ἐξακοντίζειν , καὶ κατόπιν τῆς πάσης | ||
| . Μετὰ δὲ τοῦτον βασιλεύει Σέρβιος Γάλβας , ἐκ τῶν πορρωτάτω προγόνων ἐπιφανὴς καὶ τῆς συγκλήτου τῆς ῥωμαϊκῆς ἐπισημότατος , |
| ἂν μετέσχεν , εἰ μὴ τὰ συνιόντα σύμμετρα εἴη καὶ συμπαθῆ πρὸς ἄλληλα , καὶ ἀληθείας τῷ αὐτῷ φωτὶ γεγανωμένα | ||
| ὡς ἀφόρητον ὑπομένων , μήτε τοῖς τοῦ σαρκιδίου πάθεσιν ἐμπαρέχων συμπαθῆ τὸν νοῦν . Ἡ φύσις οὐχ οὕτως συνεκέρασέ σε |
| Καμάριναν ἀπώλεσε . μετ ' ὀλίγον δὲ καὶ Λεοντῖνοι Συρακοσίοις συνοικοῦντες ἀπέστησαν εἰς τὴν αὑτῶν πόλιν ἀπὸ Διονυσίου καὶ Συρακοσίων | ||
| μόνον ἀλλὰ καὶ τὸν μέλλοντα χρόνον . εἰδὼς γὰρ ὅτι συνοικοῦντες μὲν καὶ ἐν ταὐτῷ διαιτώμενοι γνωσιμαχοῦντες φιλονεικήσουσι στάσεις ἀεὶ |
| τὸ πολύ , εἰ μὴ προσελθὸν τοῦτο τὸ κατὰ συμβεβηκὸς περιέκοψε τὴν ἀιδιότητα αὐτοῦ . τὸ γὰρ ποιοῦν τὸ ὡς | ||
| καὶ ἀκινδύνως ἀναζεῦξαι , ὅσα ἦν ἐν τῷ τόπῳ δένδρα περιέκοψε καὶ προσήρτησεν αὐτοῖς ἀσπίδας , κράνη , δόρατα . |
| δύναμις τῆς πόλεως συνέχεται , ἀλλὰ πάντων ἐξεπίτηδες τὰ ὑμέτερα ᾑρημένων καὶ εἰσποιούντων ἑαυτοὺς , ὡς δυνατὸν , τῇ πόλει | ||
| Σκηπίων ζήσει τῆς πόλεως πεσούσης : ἐπὶ τῶν ὑπὲρ πατρίδος ᾑρημένων ἀποθανεῖν . Οὐ τύ ἐσσι Καλλιπίδας ὁ δεικηλίτας : |
| τοὺς θετοὺς παῖδας γένεσιν ἀλλοτρίοις διὰ τὰς σφετέρας οἰκειουμένους ἀρετὰς παγίως ἐναρμόζεσθαι : μυρία τοίνυν καὶ αὐτόπρεμνα ῥίζαις αὐταῖς ἀνασπάσας | ||
| τὸν τρόπον ; καίτοι οὐκ ἀποτρέπει μόνον , ἀλλὰ καὶ παγίως ἀποφαίνεται , ὅτι ὁ πρὸς ἀλήθειαν ἄνθρωπος οὐ προσελεύσεταί |
| βωμοὶ δὲ ἐπίχρυσοι ἐστεφανωμένοι χρυσοῖς στεφάνοις : ὧν ἑνὶ παρεπεπήγεσαν δᾷδες χρυσαῖ δεκαπήχεις τέσσαρες . ἐπόμπευσαν δὲ καὶ ἐσχάραι ἐπίχρυσοι | ||
| νῦν φανός , καὶ λαμπὰς καὶ λαμπτὴρ καὶ φανοὶ καὶ δᾷδες . λύχνου δὲ διμύξου τῶν κωμῳδῶν Φιλύλλιος μνημονεύει , |
| τὸ εἰκός , πάντες ἂν οἱ ἀπόλιδες τῆς Ἀθήνησι μετοικίας ὀρέγοιντο καὶ τὰς προσόδους ἂν αὔξοιεν . Ὥς γε μὴν | ||
| τοῖς ἵπποις δίδωσιν ὧν εἶδεν , οἱ δὲ λαβόντες δηλονότι ὀρέγοιντο ἂν ὧν εἶδον : ἔλαβον γὰρ οὐ πᾶν . |
| ἐν Αἰγύπτῳ γενόμενος καθίστατο Κλεοπάτραν . ὅθεν ἄρα καὶ τῶν εἰρηνικῶν πολλὰ Ῥωμαίοις διωρθώσατο καὶ τὸν ἐνιαυτὸν ἀνώμαλον ἔτι ὄντα | ||
| δὲ τὰ τῶν [ τογάτων ] ἤδη λεγομένων ὡς ἂν εἰρηνικῶν καὶ εἰς τὸ ἥμερον καὶ τὸν Ἰταλικὸν τύπον μετακειμένων |
| Γ [ ἐνταῦθα ] ⌈ τὸ σκωπτόμενοι ἀντὶ τοῦ γέλωτα παρέχοντες . Γ ἐργάται . θαλλοφόροι : ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν | ||
| , χεῖρας , ἀπεστρόφαμεν , ἔνθα μηδὲν ἐργάσασθαι δύνανται , παρέχοντες αὑτῶν τὰ σώματα πρὸς εὐσκόπους τοῖς θέλουσιν ἀποκτεῖναι βολάς |
| Κύρῳ συμβουλεύσω τι εἰπεῖν ὑπὲρ ἡμῶν , ὅταν τὰ ὅπλα λαμβάνωσιν οἱ ἡμῖν μέλλοντες συμμάχεσθαι : ἀλλὰ γιγνώσκω γάρ , | ||
| ' ἐνοικοῦντες τὴν χώραν καὶ κάμνοντες τὴν γαῖαν διπλὸν μισθὸν λαμβάνωσιν ἡμέρας ἀναλόγως . τοῦτο δὲ καὶ πρὸς δυτικὸν ἡ |
| ἐτίθετο , καὶ τούτῳ ἐπιβαίνων κατῄει : καὶ ὁ βασιλέως διφροφόρος εἰς τοῦτο εἵπετο . : Ὁ δὲ Περσῶν βασιλεὺς | ||
| δίφρος ἐτίθετο καὶ τούτῳ ἐπιβαίνων κατῄει : καὶ ὁ βασιλέως διφροφόρος εἰς τοῦτο εἵπετο . φυλάσσουσί τε αὐτὸν καὶ τριακόσιαι |
| , δυνηθῇ διὰ τῶν χειρῶν κατεργάσασθαι . ἵν ' οὖν καθίκοιτο τῶν Αἰθιόπων τὸν βασιλέα Μέμνονα ἀνελών . ὑπὸ Τρωΐαν | ||
| τυπτήσεις Ἀττικόν ἐστιν ἀπὸ τοῦ τυπτέω ἀχρήστου θέματος . . καθίκοιτο γὰρ ἂν οὕτω μᾶλλον τῆς κεφαλῆς . δέχεται γὰρ |
| αἰτίαν τοῦ ὑπερτεθεῖσθαι τὸν ἀπόπλουν , τάς τε τριήρεις πάσας ἐπλήρωσαν , οὔσας ἑβδομήκοντα καὶ τέσσαρας , καὶ τὰς πεζὰς | ||
| ἤπειρον , τοῦ Ἀττικοῦ γένους πᾶσαν ὅσην Αἰγαῖος προσκλύζει χώραν ἐπλήρωσαν : Ἡρακλείδας δὲ ὑποδεξάμενοι τὸν μὲν ὑβρίζοντα τῆς παρανομίας |
| αὖθις ἔβαλλον ἀθρόοι καὶ ξύλοις καὶ λίθοις καὶ ὅτῳ ἄλλῳ ἐντύχοιεν , καὶ τελευτῶντες ἐγκατέχωσαν αὐτοὺς τῷ πλήθει τῶν βελῶν | ||
| . : τὸ ἑξῆς , ὥστε , εἰ μέν τισιν ἐντύχοιεν τῶν πολεμίων κρείσσους ὄντες , διέφευγον αὐτοὺς οἱ πολέμιοι |
| τῶν θνητῶν , τούτοις καὶ τὰς λοιπὰς ἁπάσας δυνάμεις εἰς δορυφορίαν τοῦ λόγου προϋποβάλλεται : οἷς δὲ ἐκείνας , οὐ | ||
| ἑαυτὴν ἐκάθισεν , οὐδὲ ἀπέστη , δορυφοροῦσα οὐ χρηστὴν τὴν δορυφορίαν ἡ ὄρνις ἡ προειρημένη τήνδε . παρῆλθε γοῦν ὁ |