γένηται ὑδατικόν . Ἐὰν μὴ ἐπὶ κυνὶ ὕσῃ ἢ ἐπὶ Ἀρκτούρῳ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ πρὸς ἰσημερίαν ὕδωρ ἢ ἄνεμος
. κωλύεται δὲ ὑπὸ τῷ δέρματι εἶναι ὕδατος ἐπ ' Ἀρκτούρῳ γενομένου . γίνονται δὲ καὶ ἐν ταῖς δρυπεπέσι σκώληκες
5986151 ἐφηβαιου
ἐπιθέμασίν τε παραπλησίοις χρηστέον κατὰ τῆς λαγόνος ὅλης καὶ τοῦ ἐφηβαίου , καὶ συνεργητέον διά τε τροφῶν καὶ φαρμάκων διουρητικῶν
δὲ εἰς τὸ ἔμπροσθεν καὶ ἄνω παραποδισμὸς οὔρων καὶ περίτασις ἐφηβαίου , τισὶ δὲ καὶ τὸ ἀδυνατεῖν ἵστασθαι . τῇ
5977026 ἐλασιας
: αἱ τῶν Δαναῶν γυναῖκες . Τριήρων : τῶν τρεῖς ἐλασίας ἐχουσῶν νηῶν . Δυσώδων : τῶν κακῶς πνεόντων :
συνόντες αὐτοῖς δρουγγιστὶ λανθάνοντες αὐτοὶ μόνοι ἄφνω ὑπεξερχόμενοι μετ ' ἐλασίας ὀξείας τῷ νώτῳ τῶν ἐναντίων ἐπιτίθενται . Αὗται αἱ
5628872 αὐχμοι
πυκνότεραι παρὰ τὰς ἐκ τοῦ πρὶν χρόνου μνημονευομένας ξυνέβησαν , αὐχμοί τε ἔστι παρ ' οἷς μεγάλοι , καὶ ἀπ
ἀλλ ' ἐν τρόπῳ κολάσεως . καθάπερ γὰρ λοιμοὶ καὶ αὐχμοί , ἔτι δὲ ἐπομβρίαι καὶ σεισμοὶ καὶ πᾶν τὸ
5581502 ἀρκτουρον
ἡμέρας , ἕως ὁ ἔκπλους τῶν πλοίων τῶν μετ ' ἀρκτοῦρον ἐκ τοῦ Πόντου ἐγένετο . ἀφικόμενος δὲ εἰς Σηστὸν
βίαια : ὕδωρ οὐκ ἐγένετο : ἐτησίαι ἔπνευσαν : περὶ ἀρκτοῦρον , ὕσματα νότια μέχρις ἰσημερίης . Ἐν τῇ καταστάσει
5469761 ἰσχηται
διεὶς , χλιήνας , ἀναγαργαριζέτω : ἢν δὲ τὸ σίαλον ἴσχηται , μύρτου λαβὼν ῥάβδον , λείην ποιήσας , καὶ
γίνεται γὰρ καὶ τοῦτο , θνήσκουσι πολλάκις αὐτίκα , ἢν ἴσχηται : εἰ δὲ χωρέοι κατὰ στόμα ἢ ῥῖνας καλῶς
5300981 ἐπιγενωνται
πηδῶσιν αἱ ἀκτῖνες ἐπ ' αὐτὸν , καὶ ἐὰν σπινθῆρες ἐπιγένωνται . Ὄρνιθες λουόμενοι μὴ ἐν ὕδατι βιοῦντες ὕδωρ ἢ
Καὶ διαρρήδην ἐν τῷ νόμῳ γέγραπται , ἐὰν ποιησαμένῳ παῖδες ἐπιγένωνται , τὸ μέρος ἑκάτερον ἔχειν τῆς οὐσίας καὶ κληρονομεῖν
5237973 Κωπαι
, δι ' ἧς φέρεται ὁ Ἰσμηνὸς ποταμός . * Κῶπαι : πόλις Βοιωτίας αἱ Κῶπαι , ἔνθα ἡ Κωπαστὶς
τοὺς ἰχθύας αὐτῶν . τὸ ἐθνικὸν Κωνώπιος καὶ Κωνωπιεύς . Κῶπαι , πόλις Βοιωτική . Ὅμηρος „ Κώπας Εὔτρησίν τε
5220680 βλαψασα
ʃ σημείωσαι : τὴν λοιμώδη νόσον τῶν παθημάτων λέγει μείζονα βλάψασα : τοὺς Ἀθηναίους μετὰ κτἑ . : ἡ σύνταξις
πάρδαλις . Πρηνεῖ δὲ κειμένῳ περιτυχοῦσα παρέλθοι ἂν εἰς οὐδὲν βλάψασα . ἔξωροι δὲ οὖσαι ἤδη καὶ τὸ θηρεύειν οὐκ
5206213 ἐπιτασεως
ἐπὶ τῶν τοὺς ἀλφοὺς καὶ τὰς λεύκας ἐχόντων μέχρι τῆς ἐπιτάσεως . παρατεινούσης δ ' ἐπὶ χρόνον τῆς ἀρχῆς ,
τοῦτον ὁ ἥλιος διὰ τὰς προειρημένας αἰτίας παραίτιός ἐστι τῆς ἐπιτάσεως τῶν καυμάτων . Ἐν Ῥόδῳ μὲν γὰρ μετὰ λ
5172949 ἰσημεριαν
εἰς τὴν ἀπὸ τῆς θερινῆς τροπῆς ἐπὶ τὴν ἑξῆς μετοπωρινὴν ἰσημερίαν τὰς λοιπὰς εἰς τὸν ἐνιαύσιον χρόνον ἡμέρας ἔγγιστα Ϙβʹ
τῶν δρωμένων καιρός : περὶ γὰρ τὸ ἔαρ καὶ τὴν ἰσημερίαν δρᾶται τὰ δρώμενα , ὅτε τοῦ μὲν γίνεσθαι παύεται
5171419 πελαγεσιν
' αὐτοὺς ἂν μάθοις διαφοράς . Οἱ μὲν γὰρ ἐν πελάγεσιν ἀεὶ τὴν ἀνατροφὴν ποιούμενοι καὶ τοῖς κύμασι πληττόμενοι πλέον
δὲ δύσεως Βοσπόρῳ Θρᾳκίῳ καὶ Προποντίδι καὶ Ἑλλησπόντῳ , καὶ πελάγεσιν Αἰγαίῳ καὶ Ἰκαρίῳ καὶ Μυρτώῳ , ἀπὸ δὲ ἄρκτων
5169362 Ἀσυριων
σκεδαννυμένοις . οἳ καταγείους τε οἰκήσεις ἀνεῦρον καὶ ἧκον ἄγοντες Ἀσυρίων τέκνα μετὰ μητέρων , ὥστε τὸν τῶν αἰχμαλώτων ἀριθμὸν
συνέχεαν καὶ αὐτοῦ προσαπεστέρησαν ἁλιέων μιμησάμενοι δέλεαρ καὶ δι ' Ἀσυρίων κεκρατημένων ἐπὶ θάνατον ἑλκύσαντες . ἀμείνων ἄρα ἦν ὁ
5080311 ἀνισχουσι
ὀροπέδια . Ῥαιτοὶ δὲ καὶ Νωρικοὶ μέχρι τῶν Ἀλπείων ὑπερβολῶν ἀνίσχουσι καὶ πρὸς τὴν Ἰταλίαν περινεύουσιν , οἱ μὲν Ἰνσούβροις
τὴν ἐννάτην ἡ Λύρα ἐπανίσχουσα τὸν νότον ἐπιπνέει , τριακοστὴν ἀνίσχουσι Πλειάδες , καὶ βροντή τε , καὶ μετ '
5076612 ἐκιδνατο
νομοῖο . ἤδη καὶ θιάσοισιν ἐμέμβλετο καὶ κατὰ πᾶσαν γαῖαν ἐκίδνατο δῶρα Θυωναίου Διονύσου . πάντῃ δὲ θνητοῖς ἀρετὴν πωλέσκετο
αἰγλήεσσα κατ ' Ὠκεανοῖο βεβήκει Ἠώς , ἀμφὶ δὲ γαῖαν ἐκίδνατο θεσπεσίη Νύξ , δὴ τότ ' ἄρ ' ἐν
5075954 ϲικυαι
ξηραίνειν τε καὶ ϲτύφειν τὴν ἐπιφάνειαν . κοῦφαί τε οὖν ϲικύαι ἐκ τοῦ ϲτόματοϲ τῆϲ γαϲτρὸϲ καὶ τῶν ὑποχονδρίων κολλάϲθωϲαν
ἑψήματι καὶ ἐλαίῳ καὶ μέλιτι . δριμὺ δὲ πᾶν ἀντερείϲθωϲαν ϲικύαι κατ ' ἰϲχίου ἢ ἤτρου . ἄριϲται δὲ καὶ
5071550 αἰγιαλοις
συνομολογοῦμεν . ἄνεμον δὲ προμηνύει θάλασσα κυμαίνουσα καὶ ἐπὶ τοῖς αἰγιαλοῖς μεγάλα ἠχοῦσα . καὶ τῶν ὀρῶν αἱ ἄκραι καθαραὶ
ἔστι γάρ τι γένος τοιοῦτον , ὃ φύεται μὲν ἐν αἰγιαλοῖς ἔχει δὲ τὸ ἔριον ὑπὸ τοὺς πρώτους χιτῶνας ,
5061981 πομφολυγες
ἐπινηχομένων τῷ χύματι . Ἐπινήχονται τοίνυν τῇ τῶν οὔρων ἐπιφανείᾳ πομφόλυγες , αἳ δὴ καὶ λάμπαι λέγονται καί τινα συντήγματα
ἀκτὶς τοῦ ἡλίου , καὶ τὸ νέφος , καὶ αἱ πομφόλυγες , αἱ ἐκ τοῦ ὑετοῦ γινόμεναι : καὶ εἰ
5048824 εὐδιας
, καλοὶ μὲν ὅρμοι τῇ νηὶ ταύτῃ , μεστὰ δὲ εὐδίας τε καὶ εὐπλοίας πάντα , Ποσειδῶν δὲ Ἀσφάλειος ἡ
ἔφερον . Τοῦ δὲ αὐτοῦ εἴδους ἐστὶ καὶ τὸ φαλακρότερος εὐδίας , καὶ τὸ κολοκύντης ὑγιέστερος . τὸ δὲ χρυσῶ
5046185 ἀμυχων
τῇ δὲ τρίτῃ σικυαστέον ὑποχόνδριά τε καὶ μετάφρενον μετ ' ἀμυχῶν , εἶτα διαστήσαντας ἱκανὰς ἡμέρας καὶ ἀναλαμβάνοντας τὸ σωμάτιον
τοῦ πολλὴν ἐπιφέρειν συνολκήν : ὕστερον δὲ καὶ μετ ' ἀμυχῶν ἐπιπολαίων , ἐν ἀκμῇ μὲν τοῦ πάθους , ἐν
5045801 ἀποπνιγονται
ὅθεν κἂν τοῖς χειμῶσιν ὑπὸ τῶν πνευμάτων ταραττομένου τοῦ ὕδατος ἀποπνίγονται . ὀχεύονται δὲ συμπλεκόμεναι κᾆτ ' ἀφιᾶσι γλινῶδες ἐξ
τὰ περὶ τὸν γαργαρεῶνα αἵματος , καὶ δι ' ὅλου ἀποπνίγονται . Ἀντιάδες : ἀντιάδες δὲ καὶ ὑπογλωσσίδες καὶ οὖλα
5042812 Πλειας
: τὰ πρὸς τῷ Ἡνιόχῳ δεξιά , Σκυθία : ἡ Πλειάς , [ ἡ ] Κύπρος : τὰ ἀριστερά ,
. Ἐπὶ τῆς ἀποτομῆς τοῦ Ταύρου τῆς καλουμένης ῥάχεως ἡ Πλειάς ἐστιν : συνηγμένης δ ' αὐτῆς εἰς ἀστέρας ἑπτά
5024431 ἐτησιαι
. διὰ τί μετὰ ἡμέρας ἑβδομήκοντα τῶν χειμερινῶν τροπῶν οἱ ἐτησίαι νότοι οἱ καλούμενοι ὀρνιθίαι πνέουσι ; ἢ μάλιστα φαίνεται
δὲ καὶ τοὺς σικύους καὶ τὰς κολοκύντας , ὅταν οἱ ἐτησίαι πνεύσωσι , σκάλλοντες κονιορτοῦσι καὶ οὕτω γλυκυτέρους καὶ ἁπαλωτέρους
5018652 βλαστησιν
ἀὴρ ἐπιγένηται μαλακὸς καὶ ὑγρὸς καὶ θερμός , ἐξεκαλέσατο τὴν βλάστησιν : ὅθεν καὶ οἱ πρόδρομοι . καὶ προελθὼν τάδε
γένεσις : ὡς τά γ ' εὐθὺς ἀνατρέχοντα πρὸς τὴν βλάστησιν ἀσθενῆ καὶ ἄκαρπα γίνεται , καθάπερ ἐπὶ τῶν σπερμάτων
4997695 καταποτιοις
οὖν ἐγὼ τοῦτον πρότερον τοῖς φλέγμα καὶ μελαγχολικὸν κενοῦσι χυμὸν καταποτίοις ἐπέθηκα καὶ τῶν ἑλκῶσαι καὶ λεπτῦναι καὶ θερμᾶναι τὸν
καὶ μαστίχης , καὶ τὴν γαστέρα ὕπαγε διὰ τῆς κολυκινθίδος καταποτίοις . εἰς αὐτὸ δὲ τὸ οὖς χρῶ πυρίᾳ διὰ
4996909 Σκυθια
. . . ρδ με . Ἡ ἐκτὸς Ἰμάου ὄρους Σκυθία περιορίζεται ἀπὸ μὲν δύσεως τῇ ἐντὸς Σκυθίᾳ καὶ Σάκαις
. προστίθησι δ ' ὅτι μείζων ἡ Αἰθιοπία καὶ ἡ Σκυθία : δοκεῖ γάρ , φησί , τὸ τῶν Αἰθιόπων
4994914 κοιλοις
γὰρ καθύγροις καὶ ἰκμάδα ἔχουσι τόποις χαίρουσι . Κάνναβις δὲ κοίλοις τόποις χαίρει , καὶ διαπαντὸς ἐνίκμοις . σπείρεται δὲ
ἄκαρπον ἀλλὰ μόνον ἀνθεῖ , τὸ δ ' ἐν τοῖς κοίλοις τόποις οὐδ ' ἀνθεῖ πλὴν κακῶς . δοκεῖ δ
4991650 ἀνατολην
μετοπωρινὴ ἰσημερία γέγονεν τῇ θʹ τοῦ Ἀθὺρ μετὰ τὴν ἡλίου ἀνατολήν , ἡ δὲ ἐαρινὴ τῇ ζʹ τοῦ Παχὼν μετὰ
ἂρ Αἰγίοχος δαμάσει σθένος οὐλοὸν αὐτῶν . εἶτα τῶν κατὰ ἀνατολήν . καὶ τοῦτο ἐναντίως τῷ Δωροθέῳ : ἐκεῖνος γὰρ
4975071 λιμοι
παρ ' οἷς μεγάλοι , καὶ ἀπ ' αὐτῶν καὶ λιμοί : καὶ ἡ οὐχ ἥκιστα βλάψασα καὶ μέρος τι
τὸν ἐν τοῖς τοιούτοις χωρίοις ἐνοικοῦντα , “ ἔνθα φόνοι λιμοί τε καὶ ἄλλων ἔθνεα κηρῶν , ” ἐναλλάττεσθαι τὰς
4973022 ἐξεναντιας
ἔμαθε δὲ βδελύττεσθαι τοὺς ὑβριστὰς , οὔτε μὴν τοῖς ἀγαθοῖς ἐξεναντίας φιλονεικεῖ , οὐδὲ τὸ τῶν πραγμάτων τέλος πρὸς ἄνυσιν
: τὴν γὰρ Κασπίαν ὁ Πτολεμαῖος ἐναποκλείων ἠπείρῳ νήσου φύσιν ἐξεναντίας τὴν φύσιν ὥριζε . καὶ ἴσως οἱ εἰσβάλλοντες ἐκεῖ
4961711 ἀρκτουρου
, προσαγορευόμενον Μυτιστράτιον : πλησίον δὲ εἶναι τὴν ἀπὸ μὲν ἀρκτούρου μέχρι πλειάδος ἀναβάλλουσαν οὐδενὸς χεῖρον τῶν ἄλλων ὑδάτων ,
ἀκρόνυχοι ὅταν ἅμα δυομένῳ ἀνατέλλῃ . Αἱ μὲν οὖν τοῦ ἀρκτούρου λεγόμεναι ἀνατολαὶ ἀμφοτέρως συμβαίνουσιν : ἡ μὲν γὰρ τοῦ
4953382 διωρυχες
εἰς αἷμα τρέπεται , συνεξαιματοῦνται δ ' αὐτῷ λίμναι , διώρυχες , κρῆναι , φρέατα , πηγαί , σύμπασα ἡ
ὅλως οὐκ ἔστιν ἐν τῷ τόπῳ : καταλείπονται δέ τινες διώρυχες δι ' ὧν διαπλέουσιν : αὗται δ ' εἰσὶ
4946914 ἐκχυσις
ἐν τῷ οἰκείῳ μέρει , ὅπου δὲ καὶ ὑδατώδους ἰχῶρος ἔκχυσις : ἐπακολουθεῖ δὲ καὶ καρδιωγμὸς καὶ στρόφος . [
ἑκατέρῳ ποδὶ αʹ : τοὺς πάντας ιζʹ : ἡ δὲ ἔκχυσις τοῦ ὕδατός ἐστιν ἐξ ἀστέρων λαʹ ἔχουσα ἀστέρας βʹ
4935102 σικυαι
' ἐπιμελείας καὶ πρῷα εἶχον . ὅτι καλοὶ οἱ πρώϊμοι σικύαι , καὶ ἡ παροιμία δηλοῖ ἀρχομένων σικύων καὶ ληγουσῶν
Σικυωνίου ἢ παλαιοῦ , τροφαὶ σιτώδεις ῥοφηματώδεις , κλυστῆρες , σικύαι τε κολλάσθωσαν ἐν τοῖς παρεθεῖσι μέρεσιν , εἰ μὲν
4917912 ἀχροιας
ὑπογάστριον ἀπηνὴς μετὰ κατασπασμοῦ τῶν ὑποχονδρίων , καὶ ἰσχνώσεως καὶ ἀχροίας καὶ ἀνορεξίας . γίνεται δὲ πρότερον φαντασία συλλήψεως ,
δὲ ἐπ ' ἀγρυπνίᾳ πυρέξαντας διορίζει μὲν καὶ τὸ τῆς ἀχροίας εἶδος καὶ τὰ ἑξῆς . Τὴν ἀγρυπνίαν ἀπὸ τῶν
4894135 ἀνθρακων
ἑ ! ! [ [ ] ! [ πολλὴν μαρίλην ἀνθράκων . [ ] ! [ [ ἀλοιᾶσθαι ] [
μέλιτοϲ ⋖ κ : τὴν ϲτυπτηρίαν λεάναϲ ἕψε ἐπ ' ἀνθράκων μετὰ τοῦ μέλιτοϲ καὶ ὅταν ϲύϲταϲιν καλὴν λάβοι ,
4884863 ληγῃ
. Ἢν δὲ ὁ γόνος ἀποῤῥέῃ διιπετὴς , καὶ μὴ λήγῃ , οὐ μίσγεται ἀσπασίως τῷ ἀνδρὶ , οὐδὲ κυΐσκεται
τοῖς ἀνοιδοῦσιν αἰφνιδίως ἐκ τῆς θαλάττης ὄγκοις : ἐπὰν δὲ λήγῃ τὰ τῆς τροφῆς , μυρία μὲν ἀναδέχονται πάθη ,
4884586 πολοις
ζώνας , δύο μὲν ἴσας ἀλλήλαις , αἳ πρὸς τοῖς πόλοις εἰσὶ κατεψυγμέναι καὶ διὰ τοῦτ ' ἀοίκητοι , δύο
τῶν γραφομένων δηλονότι τοῖς ταύτης τῆς πάντα ὁμαλῶς περιαγούσης σφαίρας πόλοις , ὧν ὁ μέγιστος κύκλος ἰσημερινὸς καλεῖται διὰ τὸ
4880002 ὀρθιοι
μὲν οὖν ἐπ ' εὐθείας μόνην τὴν κεφαλὴν οἱ καθήκοντες ὄρθιοι μύες εἴς τε τὸν πρῶτον καὶ δεύτερον σπόνδυλον :
τε ἐπιφαίνουσι καί εἰσι θερμοὶ καὶ ὀρχηστικοί , οἱ δὲ ὄρθιοι καὶ σημαντοὶ διὰ τὸ πλεονάζειν τοῖς μακροτάτοις ἤχοις προάγουσιν
4879615 Μονα
, ἀνὰ οὐγγίας γ . ἐλαίου παλαιοῦ οὐγγίας ε . Μόνα τήξας τὰ τηκτὰ καὶ διηθήσας , ὅταν παύσηται ζέον
καρπός : ὑπὲρ δὲ τῶν ῥιζῶν ἐν ἑτέροις εἴρηται . Μόνα δὲ ἢ μάλιστα τῶν πολυκάρπων αὔξησιν λαμβάνει μεγέθους ἄμπελος
4877470 διασημαινουσιν
ἐπίνοια τῶν ἑλκῶν γίνεται . καὶ γὰρ πρὸς τὴν χειραψίαν διασημαίνουσιν αἱ ὀδύναι καὶ ἐν ταῖς συνουσίαις , ὅτε καὶ
περὶ τὸν ἀέρα ἀπογεννᾶν , ἢ πάλιν ἐπιτέλλουσαι θέρους ἀρχὴν διασημαίνουσιν . Ὅθεν καὶ ὁ Ἡσίοδός φησι : Πληϊάδων Ἀτλαγενάων
4850091 φερηται
τοῖς ἐντευξομένοις ἐπάρδειν , ἵν ' ὥσπερ ἀπὸ πηγῆς γλυκείας φέρηται νᾶμα πότιμον τοῖς διψῶσιν εὐνομίας . τουτὶ δὲ συμβήσεται
ἢ μανίαν ἢ ἐπιληψίαν ἀγγέλλει , ὅταν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν φέρηται ἡ αἰτία : ὅσα γὰρ οἱ ἐπιληπτικοὶ μεθ '
4840723 ἀμαυροι
ὡς ὁ θεὸς τὰς τῶν ἀκριβῶς εἰς αὐτὸν ἀτενιζόντων ὄψεις ἀμαυροῖ , οὕτω καὶ ὁ σκεπτικὸς λόγος τὸ τῆς διανοίας
νῦν : ἀλλ ' ὁ μυρίος χρόνος τὰ πάντ ' ἀμαυροῖ χὐπὸ χεῖρα λαμβάνει ὦ καλλιφεγγῆ λαμπάδ ' εἱλίσσων φλογός
4840565 ξυσις
ἐπὶ δὲ πάντων περὶ τὰ ὀστᾶ ἥ τε καῦσις καὶ ξύσις καὶ ἡ ῥίνησις καὶ ἡ πρίσις εὔχρηστοι καὶ ἐπ
δὲ τῶν παρά τινας προφάσεις ψιλωθέντων ὀστῶν δύναται μὲν καὶ ξύσις , ἄχρις ἂν ἐφαιμάσσηται , μάλιστα δ ' ἁπλῶς
4836048 ἀτραπος
? ? πολυρροθίων ? ? [ ] ὑμεναίων . [ ἀτραπὸς ] [ ] ἐννοσίγαιος ἐπ ' Αἰγυπτησα [ !
σαυτόν . Παῦε , πνιγηρὰν λέγεις . Ἀλλ ' ἔστιν ἀτραπὸς ξύντομος τετριμμένη , ἡ διὰ θυείας . Ἆρα κώνειον
4835844 Νουβαι
δὲ τὰ πρὸς νότον Τρωγλοδύται [ καὶ ] Βλέμμυες καὶ Νοῦβαι καὶ Μεγάβαροι οἱ ὑπὲρ Συήνης Αἰθίοπες : εἰσὶ δ
, εἶτα Μολῖβαι , καὶ Μεγάβραδοι ἢ Μεγάβαρδοι , καὶ Νοῦβαι , δυσμικώτεροι τῶν Αὐαλιτῶν : εἶτα ὑπὸ τοὺς Μολίβας
4823395 ψυχροτης
ταῦτα καὶ ἐν τούτοις , οἷον μέγεθος , μικρότης , ψυχρότης , θερμότης , ἁπλῶς τὸ χειμερινὸν ἢ εὐδιεινὸν καὶ
, πρὸς δὲ τὴν γῆν ψυχρότης . Γῆς ποιότητες ξηρότης ψυχρότης : ἰδία μὲν ξηρότης , κοινὴ δὲ πρὸς μὲν
4823106 ἀνισχει
τε , ἀλλά γε καὶ τῇ ἕκτῃ Ἀρκτοῦρος προσφερόμενος ἡμερινὸς ἀνίσχει καὶ τῇ ἑβδόμῃ δύεται Ἵππος ἀπὸ πρωίας , ὀγδόῃ
ὁ Καρκίνος „ ἀνατέλλῃ , τῶν μὲν πρὸς ἄρκτους οὐθὲν ἀνίσχει , ” τῶν δὲ πρὸς νότον ὁ Λαγωός ,
4800854 ἐπιγονατιδος
ρ , καὶ μήτηρ μήτρα . Μύλη . ἐπὶ τῆς ἐπιγονατίδος . ἀπὸ τῆς ἔξω πρὸς τὴν μηχανὴν ἐμφερείας .
ἐπιγονατίδος , ἐγκύκλιον δὲ κατὰ κνήμης , ἀντίλοξον κατ ' ἐπιγονατίδος , ἐγκύκλιον κατὰ κνήμης ἢ ἰγνύας καὶ ἐπιγονατίδος ,
4795804 ἀναβασεως
πολλοστόν γ ' ἦν τὸ τοσοῦτον τοῦ παντὸς χρόνου τῆς ἀναβάσεως , τάχ ' ἄν τι κομψὸν εὕρητο : εἰς
γὰρ ἀπὸ τούτου ὕδωρ παραγίνεται εἰς Αἴγυπτον ἐν τῷ τῆς ἀναβάσεως καιρῷ , τρίτον δὲ ὑπὲρ τῶν ὄμβρων , οἳ
4783482 ἐκλυσιος
Αἱ μετὰ λυγγὸς ἀφωνίαι , κάκιστον . Αἱ μετ ' ἐκλύσιος ἀφωνίαι , κάκιστον . Ἐν ἀφωνίῃ πνεῦμα , οἷον
καὶ ἄλλο σημεῖον προσῇ , φρενιτικόν . Αἱ μετ ' ἐκλύσιος ἀφωνίαι , κάκισται . Αἱ ἐπ ' ὀλίγον θρασέες
4782907 δριμυτης
ἡμῖν , καίτοι τάχ ' ἴσως οὐδ ' ἡ τοιαύτη δριμύτης , εἴπερ οὕτω γίνοιτο , ἐκφεύγει τὴν ψυχρότητα :
τοῦτο ποίησον πολλάκις , ἔστ ' ἂν ἀφανισθῇ τέλεον ἡ δριμύτης τοῦ ἐν αὐτῷ κιτρίου ζωμοῦ . Ἔπειτα λάβε τὸ
4771588 δυομενων
: ἐπεὶ | καὶ τῶν κατὰ ποταμοῦ βαθέος ἢ θαλάττης δυομένων οἱ μὲν ἄπειροι τοῦ ναυτίλλεσθαι διαφθείρονται , οἱ δὲ
αἱ ἐπιτολαὶ καὶ ἀποκρύψεις μεγάλων ἀγαθῶν αἴτιαι γίνονται πᾶσι : δυομένων μὲν γὰρ αὔλακες ἀνατέμνονται πρὸς σπόρον : ἡνίκα δ
4771385 ὀζουσι
διὰ τὸ ὀλιγοχρόνιον . τὰ γὰρ νεωστὶ χρισθέντα τῶν ἀγγείων ὄζουσι πίττης . ὁμοίως δὲ καὶ τὰ πλοῖα καὶ πᾶν
Αἰβοῖ . Τί ἐστιν ; Οὐκ ἀρέσκουσίν μ ' ὅτι ὄζουσι πίττης καὶ παρασκευῆς νεῶν . Σὺ δ ' ἀλλὰ
4761775 ὑπερκειμενη
ὁ δὲ τύπος Αἰγύπτιος . Πίναρα , πόλις μεγίστη , ὑπερκειμένη τῷ Κράγῳ ὄρει τῆς Λυκίας . τὸ ἐθνικὸν Πιναρεῖς
καλεῖται , μέγα ἐμπόριον , κτίσμα Μιλησίων . ἡ δὲ ὑπερκειμένη πᾶσα χώρα τοῦ λεχθέντος μεταξὺ Βορυσθένους καὶ Ἴστρου πρώτη
4749390 ἐπιδυνει
σύνεγγυς Ἡλίῳ ἀνατέλλων , ὁ Ἀρκτοῦρος δὲ ὄρθριος τὴν ἕκτην ἐπιδύνει , καὶ τὴν ἑβδόμην δύνουσι Πλειάδαι καὶ Ὠρίων ,
καῦσις ἐκ τοῦ νότου , ἑβδόμην Ὑδροχόου τε τὸ μέσον ἐπιδύνει , τὴν δὲ ὀγδόην καῦμα τε , καὶ ἄστρον
4742929 ἀνεχουσα
, ἔνθα τὸ Ἀσκληπιεῖον , Ὑπερτελέατον ὀνομάζουσιν . ἄκρα δὲ ἀνέχουσα ἐς θάλασσαν ἀφέστηκεν Ἀσωποῦ διακόσια στάδια : καλοῦσι δὲ
δὲ ἐφ ' οὗ τὸ ἅρμα μέση μὲν ἐπείργασται Θάλασσα ἀνέχουσα Ἀφροδίτην παῖδα , ἑκατέρωθεν δέ εἰσιν αἱ Νηρηίδες καλούμεναι
4726860 Πλειαδος
δὲ ἦρος καὶ μετοπώρου καὶ ἅμα βιαιότεροι , περὶ τὴν Πλειάδος καὶ Ἀρκτούρου ἐπιτολήν , ὅτι ἐν κινήσει καὶ παθήμασι
β μέρη τῶν Διδύμων : τὸ ἄρα ἑπόμενον πέρας τῆς Πλειάδος ἀπεῖχε τότε τῆς ἐαρινῆς ἰσημερίας εἰς τὰ ἑπόμενα μοίρας
4724615 συναψῃ
οὕτω δὲ συνέχει πᾶν ὅ τι ἂν συνδήσῃ τε καὶ συνάψῃ , ὡς καὶ δέκα ἡμερῶν αὐτὴν βρεχομένην μήτε λύεσθαι
. Ἐπειδὰν δὲ κατ ' ἰδίαν ταῖς μοίραις τοῦ παντὸς συνάψῃ καὶ ταῖς διηκούσαις δι ' αὐτῶν ὅλαις θείαις δυνάμεσι
4723842 ἀρκτου
δικαίων ἀπολείπηται ῥυθμῶν , ὡς δὴ μυθολογεῖται περὶ τῶν τῆς ἄρκτου ἐκγόνων ! ! ! ! ! συντηι ! !
διότι τοὺς ἐτησίας ἰδεῖν ἐστιν οὐδέν τι μᾶλλον ἀπὸ τῆς ἄρκτου πνέοντας ἤπερ τῆς ἑσπέρας : οὐ βορέαι γὰρ οὐδ
4721853 φλυκταιναι
καὶ ἀνακαθαίρει καὶ τὸ Χιακὸν Ἀπολλωνίου . Περὶ φλυκταινῶν . φλύκταιναι μὲν γίγνονται καὶ ἐπὶ τοῦ λευκοῦ καὶ ἐπὶ τῶν
ἐπάγει ταχύν . κνησαμένων δ ' ἐνίοτε καὶ πλείους συνίστανται φλύκταιναι σμικραί , πυκναὶ καὶ συνεχεῖς ὅμοιαι κέγχροις , αἵτινες
4714748 κοτταβου
δὲ ὁ μείζονα ψόφον ποιῶν . Γ σημείωσαι περὶ τοῦ κοττάβου . εἶδος παιδιᾶς ὁ κότταβος , ἐν συμποσίοις γινόμενος
δὲ καὶ Φερεκράτης ἐν Παννυχίδι τῶν κυμβείων καὶ τοῦ κατακτοῦ κοττάβου . περὶ δὲ τῆς πάντων τούτων κατασκευῆς καὶ χρήσεως
4714393 μεσογαιαν
σφέας αὐτοὺς παρέδοσαν . Ἦσαν δὲ Πηδασέες οἰκέοντες ὑπὲρ Ἁλικαρνησσοῦ μεσόγαιαν , τοῖσι ὅκως τι μέλλοι ἀνεπιτήδεον ἔσεσθαι , αὐτοῖσί
τεσσεράκοντά εἰσι σχοῖνοι , τὸ δὲ ἀπὸ θαλάσσης λεγόντων ἐς μεσόγαιαν τείνειν αὐτὴν μέχρι Κερκασώρου πόλιος , κατ ' ἣν
4714158 Ὑαδες
αʹ , ἐφ ' ἑκατέρων τῶν ὤμων αʹ : οὗτοι Ὑάδες λέγονται : ἐπὶ δὲ τοῦ ἀριστεροῦ γόνατος τοῦ ἐμπροσθίου
τὸ αὐτὸ , καὶ λὶψ προσεπιπνέει , τῇ πέμπτῃ προσανίσχουσιν Ὑάδες , καὶ βροχή τε , καὶ τὴν ἑβδόμην ἅπασαν
4709770 βορειοις
τὰ παρὰ τὰ πνεύματα τὰ βόρεια καὶ νότια : ἐν βορείοις μὲν γὰρ ὕει γλυκύτερον μέν , ἀλλὰ ψυχρότερον :
δὲ τοῖς διδύμοις ὁ αὐτὸς ἀστὴρ γινόμενος καὶ ἐν τοῖς βορείοις τοῦ ζωδίου μέρεσιν ἐλθὼν σεισμὸν ποιεῖ . ἐν καρκίνῳ
4709120 γινωνται
ἐνεργείας , ἵν ' αὐταὶ ἑαυτῶν ἐκ τῆς ἐπιτάσεως τελεώτεραι γίνωνται . πρὸς ὅ φαμεν , ὅτι διττῶς ἐνεργεῖν αἱ
τῶν ἀκροδρύων εἴρηται , ὅταν ἐξ ὠμότητος πέπειροι οἱ καρποὶ γίνωνται , καταχρηστικῶς δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἡμετέρων σωμάτων ,
4708887 παραλαμβανεσθωσαν
, καὶ πεσσοὶ δὲ καὶ ἐγχυματισμοὶ καθ ' ἕτερον εἶδος παραλαμβανέσθωσαν , δι ' οἰσύπου μὲν καὶ βουτύρου καὶ μυελοῦ
Αἱ δὲ τροφαὶ ἐν μὲν τῷ καιρῷ τῶν καθαρσίων εὐέκκριτοι παραλαμβανέσθωσαν : ἄρτος κρίθινος ἢ πύρινος συγκομιστὸς ἢ μᾶζα ἐξ
4708869 κολποι
τὴν πλευρὰν ἑκατέραν πτέρυγας ἁπλοῖ , καὶ ἐμπῖπτον τὸ πνεῦμα κολποῖ δίκην ἱστίων αὐτάς . Τὴν ὠτίδα τὸ ζῷον ὀρνίθων
παρὰ πλευρὰν ἑκατέραν πτέρυγας ἁπλοῖ , καὶ ἐμπίπτον τὸ πνεῦμα κολποῖ δίκην ἱστίων αὐτάς . Μόσχος ᾄδων Βοιώτιον : Μόσχος
4708157 θλιβομενου
δριμέσι χρώμεθα ἐπί τε ἰσχιαδικῶν καὶ ὀρθοπνοϊκῶν μὴ ἀπὸ στομάχου θλιβομένου τοῦ πνεύματος : ὀνησιφόροι δ ' οἱ αἱμαγωγοί ,
καὶ ἐξαίρετα ἐπὶ τούτων εὑρεθήσεται σημεῖα δύο , τό τε θλιβομένου πάντοθεν τοῦ ὄγκου τὸ ὑγρὸν ἔλασσον φαίνεσθαι , ὡς
4704453 πλευρην
Μεγασθένης μῆκος μὲν ἐπέχειν τὴν πόλιν καθ ' ἑκατέρην τὴν πλευρήν , ἵναπερ μακροτάτη αὐτὴ ἑωυτῆς ᾤκισται , ἐς ὀγδοήκοντα
, ἢ τὰ πτερά . ἐμπεφύασι : ἀνεβλάστησαν . παρὰ πλευρήν : τῶν πλευρῶν . ἑκάτερθεν : ἀμφοτέρωθεν , ἐν
4701819 ἀκινησιας
ἀκίνητος , φησὶν οὐ μόνον κινήσεως εἶναι ἐνέργειαν ἀλλὰ καὶ ἀκινησίας : εἶδος γάρ τι ἡ ἐνέργεια καὶ τελειότης .
ἐδηλώθη . μετὰ δὲ τὴν αὐτάρκη τάσιν ἐξελκέσθωσαν αἱ τῆς ἀκινησίας τοῦ ἄξονος αἰτίαι περόναι , καὶ τότε αὐτὸς ὁ
4689275 ἐγχαραξεωϲ
ϲτήθουϲ καὶ τῶν πλευρῶν εὐμεγέθεϲι καὶ πολλαῖϲ ϲικύαιϲ μετ ' ἐγχαράξεωϲ . εἰ δὲ τὸ τῆϲ περιπνευμονίαϲ εὐθὺϲ ἐξ ἀρχῆϲ
ἀμυκτέον τοπικῶϲ τὴν κεφαλὴν ϲικύαιϲ κατὰ τοῦ ἰνίου μετ ' ἐγχαράξεωϲ , καὶ μετὰ ταῦτα τοῖϲ ἀποφλεγματιϲμοῖϲ καὶ πταρμοῖϲ χρηϲτέον
4678537 πυκνωσεως
ἀπὸ τοῦ πρὸς ταῖς ἄρκτοις ἀέρος * * * τῆς πυκνώσεως ἰσχυρότερον ποιεῖ . Ἐμπεδοκλῆς ὑπὸ τῆς περιεχούσης αὐτὸν σφαίρας
ἢ βαρύτητα γίνεσθαι , συνεργούσης καὶ τῆς ἐκ τοῦ ὕπνου πυκνώσεως . Διὰ τί ἠρέμα μὲν τῇ κινήσει χρώμενοι ,
4676742 σπογγοις
ὑστέρας χωρὶς φλεγμονῆς ἐγκατέχεται τὸ ἔμβρυον , καὶ τοῖς ἐσκελετευμένοις σπόγγοις ἢ παπύροις χρῆσθαι , πρῶτον μὲν ἰσχνοτέρους ἐντιθέναι ὕστερον
ἄλλαις αἱμοῤῥαγίαις , σφίγγοντα τὰ ἄκρα καὶ σκέποντα τὸ ἦτρον σπόγγοις βεβρεγμένοις ὀξυκράτῳ . Εἰ δέ τις φλεγμονὴ ὑποπτεύοιτο ,
4671263 θερμαινονται
γὰρ πυρκαϊᾶς μιᾶς καὶ τῆς αὐτῆς οὔσης οἱ μὲν μᾶλλον θερμαίνονται οἱ δὲ ἧττον τῷ μᾶλλον μετέχειν ἢ ἧττον ,
ἀρτηρίαι ἐμβάλλουσαι καὶ αὗται ὀῤῥῶδες περίττωμα καὶ θερμότητα , ἵνα θερμαίνονται ὑπ ' αὐτῶν . ἐπειδὴ οἱ νεφροί εἰσιν ἐκ
4670181 ἀκρας
ἀλλοτρίου ἀφαίρεσις . Γίνεται δὲ ὁ μολυσμὸς καὶ ἀπὸ τῆς ἄκρας ἡμῶν ψυχῆς ἄχρι καὶ τῶν ἐξηρτημένων ἐσχάτως ἡμῶν :
καὶ περὶ πολλῶν οἶδα μεγάλα καὶ θαυμαστὰ καὶ ἀπὸ τῆς ἄκρας δυνάμεως ἐξενηνεγμένα ὑπ ' αὐτοῦ : ἀλλ ' ἐκεῖνο
4668404 ἐπιπνεει
, καὶ τὴν ἐννάτην ταύτης Πλειάδες ὄρθρου φαίνονται καὶ νότος ἐπιπνέει , ἡ Αἲξ δὲ τὴν τριακοστήν . Ὀκτωβρίου δὲ
πρὸς ἑβδόμην τούτου , καὶ τῇ ὀγδόῃ ζέφυρος ἢ βορρᾶς ἐπιπνέει , ἐννάτῃ δὲ Ὑδροχοὸς , καὶ κρυπτὸν ἄστρον φαίνει
4666953 ἠργμενης
τῆς φύσεως . Ἐκεῖθεν γὰρ ὥσπερ ἀπ ' ἀρχῆς τινος ἠργμένης τῆς φύσεως ἢ κρατεῖν ἢ κρατεῖσθαι κατὰ τὴν ἀπὸ
κατακρατούσης , καὶ αἱ ἀπεψίαι ἀξιόλογοι φαίνοιντ ' ἄν , ἠργμένης δ ' ἤδη τῷ χρόνῳ πέττειν καὶ κατὰ βραχὺ
4665748 ὠμιαια
, τῇ δὲ μέϲῃ νεῦρον , ἡ δὲ ἄνω καὶ ὠμιαία προϲαγορευομένη παντελῶϲ ἄφοβοϲ . καὶ ἐπὶ μὲν τῶν περὶ
ἀμυδρὰν ἢ μεταχρόνιον . ὀδύνας δὲ ἰσχυροτάτας ὀφθαλμῶν , εἴτε ὠμιαία καλουμένη φλὲψ ἢ ἡ ἀπ ' αὐτῆς ἀποσχιζομένη κατ
4665363 ῥιζουται
τοιαῦτα λέγουσιν ὅτι τὰ φυτὰ θερμῆς οὔσης ἔτι τῆς γῆς ῥιζοῦται κάλλιον : δεῖν δ ' ἀεὶ τὴν ἀρχὴν ἰσχυροτέραν
αἱ ῥίζαι ἐς τὸ κάτω ἀφίενται : τὸ δὲ δένδρον ῥιζοῦται πρῶτον , ἔπειτα φυλλοῦται : διὰ τόδε , ὅτι
4654929 ἰλυος
γῆ καὶ λόφοι ἦσαν , ἐμοὶ δοκεῖν , ἐκ τῆς ἰλύος ἣν κατέπινε συνιζάνουσα . ὕλη γοῦν ἐπ ' αὐτῆς
ὁμοίως ἡμῖν τὴν ἀκατέργαστον . χέραδος σωρὸς λίθων μετ ' ἰλύος . χερνῆτις ἡ ἀπὸ τῶν χειρῶν ζῶσα . χεῦαι
4654182 ἰνιου
ῥάχιν , εἶτα τῷ μεγάλῳ δακτύλῳ κάτωθεν ἀπὸ μεσοπυγίου ἕως ἰνίου κατ ' ἀπότασιν θλίβουσα ἐπικοιλαινέτω καὶ πάλιν ἀπὸ τραχήλου
οἱ κινοῦντες ἑκατέραν τῶν ὠμοπλατῶν , δύο μὲν ἀπ ' ἰνίου καταφερόμενοι , περὶ ὧν ἔμπροσθεν εἶπον , ἕτερος δὲ
4651009 αἱματωδεσι
. . . . . . ἐν γλαυκοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ αἱματώδεσι θερμὸν ἐν ἑκάστῳ πράγματι καὶ πάντολμον τὸν ἄνδρα δηλοῦσιν
καὶ μυξώδεσι , λειεντερίαν , ὅτε δὲ ὑπίοι χολώδεα τοῖς αἱματώδεσι καὶ μυξώδεσι μεμιγμένα , τεινεσμὸν προσηγόρευον τὸ πάθος .
4646445 ὑποπιπτοντες
τοιαύτη τῆς διανοίας κατασκευή , καθ ' ἣν οὐχ ἁπλῶς ὑποπίπτοντες τοῖς αἰσθητοῖς τυπούμεθα ὑπ ' αὐτῶν , ἀλλὰ καὶ
ἄκρου ἱπποδρόμου ἐλαῖαι ἦσαν , καθ ' ἃς ἐξεφέροντο οἱ ὑποπίπτοντες κατὰ τὸν δρόμον . θέλει δὲ εἰπεῖν , ἐκτὸς
4644468 ἐπιχρισῃς
μυίαις ἀντιπάσχει ἄκρως : ἐαν γὰρ [ γάλακτι καὶ μέλιτι ἐπιχρίσῃς ] , μυῖα τὸν φοροῦντα τοῦτον , οὐ καθιστήσεται
ποιήσας πάχος μέλιτος , μετὰ τὴν κλάδευσιν εὐθέως τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐπιχρίσῃς δαψιλῶς : δι ' ἡμερῶν γὰρ ὀκτὼ βλαστήσει .
4643747 τμηθεισα
ποιεῖν , ὅταν ἄρχηται τὸ μετόπωρον : τῆμος ἀδηκτοτάτη πέλεται τμηθεῖσα σιδήρῳ , μετρίως ξηρῶν ὄντων τῶν ξύλων ὑγρότητός τέ
' οὗ φαντάζεσθαι τοὺς πλέοντας τὴν ἀπόκλεισιν τῶν πετρῶν : τμηθεῖσα πεύκη : συνεκδοχὴ , ἀπὸ μέρους τὸ πᾶν .
4643189 φλογωδους
τῷ Ἑρμιονικῷ κόλπῳ ὄρος ἑπταστάδιον τὸ ὕψος ἀνεβλήθη γενηθέντος ἀναφυσήματος φλογώδους , μεθ ' ἡμέραν μὲν ἀπρόσιτον ὑπὸ τοῦ θερμοῦ
θανατώδη : δηλοῦσι γὰρ σηπεδόνα καὶ ἔκτηξιν τῆς πιμελῆς ὑπὸ φλογώδους θερμότητος γινομένην . Αὗταί εἰσιν αἱ συζυγίαι τῶν οὔρων
4641748 σχιζονται
, ἐν μέρει δὲ ἄλλου ἄλλοθεν δημαγωγοῦντος τὸν πόθον , σχίζονται τὴν θέαν τῷ θαύματι : οὕτω καὶ αἱ σαὶ
ἄμφω καὶ ἐπὶ τὸν Ῥῆνον καὶ ἐπὶ τὸν ὠκεανὸν δίοδοι σχίζονται . Ἔτι φησὶ Πολύβιος ἐφ ' ἑαυτοῦ κατ '
4640092 ἀκνηστιν
) καταχρηστικῶς φησιν ὁ Ἀρίσταρχος ἐπὶ τῶν θηρίων εἶναι τὴν ἄκνηστιν . οὐ γὰρ αὐτὴν μόνην ἀδυνατοῦσι κνήσασθαι , ἀλλὰ
καὶ τὸ ἄξυλος ὕλη καὶ ἡ πολύξυλος . τὴν δὲ ἄκνηστιν οἱ μὲν τὴν κνίδην ἢ ἀκαλήφην , οἱ δὲ
4639190 ἑκατερη
συμμίσγουσαι ἀλλήλῃσι , ἀλλ ' ἄχρι τῆς ἐσόδου τοῦ ἱροῦ ἑκατέρη ἐσέχει , ἡ μὲν τῇ περιρρέουσα , ἡ δὲ
τότε ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ἄγει καὶ ἐν τοῖς κροτάφοισι σχίζεται ἑκατέρη . Ἔστι δὲ καὶ ἀριθμῷ εἰπεῖν τὰς φλέβας τὰς
4636392 ἀρχηται
κιττώδους καὶ βραχύτεροι καὶ παχύτεροι . καὶ ὁ κιττὸς ὅταν ἄρχηται σπερμοῦσθαι μετέωρον ἔχει καὶ ὀρθὸν τὸν βλαστόν . Πολύρριζος
νοσήσωσιν . Ἰῶνται δὲ σφᾶς αὐτέους τρόπῳ τοιῷδε : ὁκόταν ἄρχηται ἡ νοῦσος , ὄπισθεν τοῦ ὠτὸς ἑκατέρην φλέβα τάμνουσιν
4635292 κογχης
' ἢν ἡ μαργαρῖτις γενομένη αὔξεται διὰ τοῦ στερεοῦ τῆς κόγχης καὶ τρέφεται ὅσον ἂν ᾖ προσπεφυκυῖα χρόνον . ἐπειδὰν
αἰγιαλοῦ κύκλον εὐμεγέθη : γίνεσθαι δὲ τὸν προειρημένον λίθον ἐκ κόγχης στρόμβῳ ἐμφεροῦς μεγάλῳ , νήχεσθαί τε κατὰ ἀγέλας τοὺς
4635242 προερχηται
. ὅταν ὁ ᾄδων ἀπὸ μετρίας φωνῆς ἀρξάμενος εἰς ὀξυτέραν προέρχηται , τότε λέγεται ” ἄνεισι πρὸς εὐθεῖαν “ ,
καὶ σώματος ποιοῦ τῷ τοιούτῳ . ἐπεί τοι ἂν φθισικὸς προέρχηται , λεπτὸς καὶ ὠχρός , οὐκέτι ὁμοίαν ἔμφασιν ἡ
4634800 ποροις
; οὔτε γὰρ τοῖς τοῦ πυρὸς οὔτε τοῖς τοῦ ὕδατος πόροις οὔτ ' ἄλλοις ποιεῖ κοινοῖς ἐξ ἀμφοῖν : ὁρῶμεν
τόπων , τὴν ἐκβολὴν πέντε στόμασι ποιούμενος : δυσὶ δὲ πόροις σχιζόμενος καὶ εἰς τὸν Ἀδρίαν ῥεῖ . Ἀμέλει δὲ
4633196 πορευωνται
ἄγονός ἐστίν . Ἢν γυναικὶ ἐν γαστρὶ ἐχούσῃ αἱ καθάρσιες πορεύωνται , ἀδύνατον τὸ ἔμβρυον ὑγιαίνειν . Ἢν γυναικὶ αἱ
μάλιστα παιδεύει . πρῶτον μὲν γὰρ τὰ ὅπλα ὅταν ἔχοντες πορεύωνται ὁδοὺς χαλεπάς , οὐκ ἀπεροῦσιν : ἀνέξονται γὰρ τοὺς
4631077 ἀπαλλαχθεντας
τηνδὶ λαβοῦσα καὶ τοδί τὸ πουλυπόδειον . Ἡμᾶς δ ' ἀπαλλαχθέντας ἐπ ' ἀγαθαῖς τύχαις ὀβελισκολυχνίου καὶ ξιφομαχαίρας πικρᾶς .
ὑπὸ Θεοπόμπου τοῦ κωμικοῦ ἐν Εἰρήνῃ : ἡμᾶς δ ' ἀπαλλαχθέντας ἐπ ' ἀγαθαῖς τύχαις ὀβελισκολυχνίου καὶ ξιφομαχαίρας πικρᾶς .
4627704 ἀροτου
πλῆθος οὐκ εὐπόριστα . οὕτως οὖν καὶ περὶ βοῶν τοῦ ἀρότου ἕνεκα καὶ περὶ πάντων οἰήσεται νοῦν τις οὐκ ἔχων
Πλειάδων δυνουσῶντοῦτο δὲ δεῖ προσεκδέξασθαι τὸ ἕωθεν δεῖ ἄρχεσθαι τοῦ ἀρότου , καὶ θερίζειν ἀνατελλουσῶν τοῦτο δὲ δεῖ πάλιν προσεκδέξασθαι
4626998 ἐπαναγουσιν
ἐς τὸ νοτερόν , καὶ ἀπογεύουσι τῆς θαλάττης , εἶτα ἐπανάγουσιν ἐς τὸν τῆς ὠδῖνος τόπον τὸν ἐξ ἀρχῆς ,
τἀκόλουθον ἐκ διαστήματος , ἀλλὰ καθάπερ ἐν ποιήματι χρησάμενοι πάλιν ἐπανάγουσιν ἐπὶ τὰς ἐξ ἀρχῆς ὑποθέσεις . . : παραιτητέον
4626902 ὀπωρη
πᾶν κεφαλαλγέϲ , πλὴν φοίνικεϲ πάϲηϲ ἰδέηϲ . ϲύκων δὲ ὀπώρη καὶ ϲταφυλὴ προϲηνὲϲ καὶ ὅ τι ἂν ἐπὶ τῆϲ
χεῖμα , τοῖς δ ' ἔαρ ἢ φθινύθουσα τόκον προὔφηνεν ὀπώρη . καὶ τοὶ μὲν λυκάβαντι μίαν μογέουσι γενέθλην οἱ
4626352 σιδιοις
λείῳ ἢ γύψῳ ἢ λιθαργύρῳ , μυρρίνῃ ξηρᾷ λείᾳ , σιδίοις , ῥῷ Συριακῷ , οὔοις ξηροῖς λείοις , ἀλφίτοις
φαρμάκῳ . καταπλαττέσθω δὲ τὸ ἐπιγάστριον φοίνιξιν , ἀλφίτοις , σιδίοις , φακῷ μετ ' ὀξυμέλιτος . καὶ διὰ τρίτης
4622010 ῥιγεσι
πλείονα χρόνον ἔσεσθαι σημαίνουσι τὴν κρίσιν . καὶ τῶν ἐπὶ ῥίγεσι σφοδροῖς πυρεττόντων οὐχ οἷόν τε λύσιν γενέσθαι πρὸ τοῦ
, τὰ μὲν ἀλγήματα μειοῦται , καὶ οἱ σὺν τοῖς ῥίγεσι πυρετοὶ παύονται , καὶ ἡ πύρωσις κατασβέννυται , τὰ

Back