Καλλίου ἄρχοντος . ἦν δὲ Ἀριστοκλείδου μαθητής . ὁ δὲ Ἀριστοκλείδης κιθαρῳδὸς ἦν ἄριστος . καθὸ πρῶτος τὴν ἁρμονίαν ἔκλασεν | ||
Νεμεαίου ἀγῶνος ἔφορος ὁ Ζεὺς , καθ ' ὃν ὁ Ἀριστοκλείδης ἐνίκησεν . ἀνάκειται δὲ Διῒ καὶ ὁ Νεμεακὸς ἀγών |
. οὔτοι : Οὐδαμῶς . δοκεῖς : Φαίνει . . μεθέστηχ ' ὧν πρότερον : Πρώην γὰρ χρηστὸς ὢν , | ||
μὰ τὴν Δήμητρ ' ὑγιαίνειν μοι δοκεῖς . Ὡς πολὺ μεθέστηχ ' ὧν πρότερον εἶχεν τρόπων . Μελαγχολᾷς , ὦνθρωπε |
οὐχὶ Κερκώπη μὲν ἤδη γέγονεν ἔτη τρισχίλια , ἡ δὲ Διοπείθους ἀηδὴς Τελέσιλλα ἕτερα μύρια ; Θεολύτην δ ' οἶδεν | ||
ὁ δὲ Μένανδρος φίλος ἦν Δημοσθένους δι ' ὃν ὑπὲρ Διοπείθους βουλεύεται . κληρούχους ] γεωργούς , παροίκους . κληροῦχοι |
τὴν μὲν ἐμὴν εἰς αὐτὸν ὀργὴν οὐκ ἦν ἀγνοῆσαι , Κλημάτιος γὰρ οὐκ οἶδε σιγᾶν : ἀπολογεῖ - σθαι δὲ | ||
, ἐν οἷς ἀπὸ τῆς παρ ' ὑμῖν ἀρχῆς ἥκων Κλημάτιος ἐκεῖνος , ὃς ἐπὶ δικαίῳ βίῳ τελευτὴν οὐ δικαίαν |
, ἐπειδὴ περὶ τὴν δεκάτην ἡμέραν τὰ τῆϲ ῥινὸϲ ὀϲτέα κρατύνεται . ἔξωθεν δὲ τῷ λιχανῷ καὶ μεγάλῳ δακτύλῳ δεῖ | ||
καὶ θνητῶν ἔκ τε προέσεως καὶ ὑποδοχῆς καὶ τρίτον ἀνταποδόσεως κρατύνεται , σπερμαινόντων μὲν τρόπον τινὰ τῶν αἰθερίων , ὑποδεχομένων |
καὶ τιμωρίας , οὕτως καὶ τοῦ σύμπαντος ἔθνους συγγενὴς καὶ ἀγχιστεὺς κοινὸς ὁ ἀρχιερεύς ἐστι , πρυτανεύων μὲν τὰ δίκαια | ||
μέντοι κλῆρον οὐκ ἔχουσα πατρῷον θῆσσα καλεῖται , ἣν ὁ ἀγχιστεὺς ἐκδίδωσιν , ἂν ἑτέρᾳ συνοικῇ , ἢ πάντως γαμεῖ |
κατ ' ἀξίαν ἀγαθύνεται . Οὐκοῦν τὸ ἁπλῶς ἤδη καὶ εἰκαστικῶς ῥηθὲν ἐν οἷς προδιεληλύθαμεν νῦν λόγῳ ἀναγκαίως πεφώραται ; | ||
τῷ μὲν περὶ τοῦ μάντεως θανάτῳ πιστεύει : λέγει δὲ εἰκαστικῶς ὡς , ἐπειδὴ μάντις ἐστίν , οἶδε καὶ τὴν |
δημηγόρου ἡλικίαν ἔχων , προπόλιος , ὑποπόλιος ὡς Δημοσθένης , μεσαιπόλιος , μεσῆλιξ , πολιός : τὸ γὰρ πολιοκρόταφος οὐ | ||
Σύρας ἀγαπητῶς τὰ παιδία βουκολοῦσα . σὺ δὲ ἡμῖν αὐτόχρημα μεσαιπόλιος ἄνθρωπος μειράκιον ἀστικὸν ἀνεφάνης . ἀκούω γάρ σε τὰ |
τὸ δὲ μετὰ τὴν πόσιν προσφέρειν σιτία παραχρῆμα οὔτε τοῖς νήστεσι προπιοῦσιν ἁρμόδιον οὔτε τοῖς πρὸ πολλοῦ βεβρωκόσιν , ἔπειτα | ||
ὄξος διυλίσαντες καταγγίζομεν . δίδοται δὲ καθ ' ἡμέραν ῥοφεῖν νήστεσι , τὴν μὲν ἀρχὴν ὀλίγον , κατὰ βραχὺ δὲ |
νεανικὸν καὶ θερμόν . μέλλοντος δέ τι τούτοις προστιθέναι τοῦ Οὐλπιανοῦ ὁ Αἰμιλιανὸς ἔφη : ὥρα ἡμῖν , ἄνδρες φίλοι | ||
ἐκ τῆς κηδείας , ἀλλὰ καὶ ἐμὴν χάριν φιλεῖν . Οὐλπιανοῦ καὶ ὡς πολίτου καὶ ὡς ἑταίρου καὶ ὡς χρηστοῦ |
ἀπ ' Οἰνώνας ἔλασεν . στάσομαι : οὔ τοι ἅπασα κερδίων φαίνοισα πρόσωπον ἀλάθει ' ἀτˈρεκές : καὶ τὸ σιγᾶν | ||
ἀπὸ μακρᾶς ἀρχόμενον : ἔστιν δὲ συγκριτικὸν ἀπὸ τοῦ ὁ κερδίων , ὡς καὶ βελτίων : ὧν τὰ οὐδέτερα βελτίον |
τε ἤγουν τῆς Ἀφροδίτης ὁ ἄριστος ἐν ταῖς βουλαῖς οὐδὲ μεμπτὸς ἐν ταῖς μάχαις τοιούτους λείψει βʹ νέους λέοντας ἔξοχον | ||
Ὠαριωνείαν ἔλαχεν : τουτέστιν οὐχ ὑπερμεγέθης ἦν , ἀλλὰ τοὐναντίον μεμπτὸς μὲν καὶ εὐτελὴς κατὰ τὴν τοῦ σώματος ὄψιν , |
. Οὐ χρὴ δὲ ἀπορεῖν ἐνταῦθα , πῶς ἡ γῆ στιγμιαία οὖσα πρὸς τὸ μέγεθος τοῦ κόσμου ἀναπέμπει τροφὴν τῷ | ||
δόξαν αὐτῶν τοῦτο τὸ ὕψος , πρὸς ὃ ἡ γῆ στιγμιαία ἐστὶ πέντε καὶ εἴκοσι μυριάδων οὖσα , ἑκατὸν εἴκοσι |
καὶ οὗτος τῆς Λακώνων πολιτείας . . . . : Ὀλίγαις δὲ ὕστερον ἡμέραις περὶ τὴν Μαντίνειαν ἐμαχέσαντο , καὶ | ||
ἐάν τε ἀντικρὺ ἐάν τε κατόπιν ἐχθρὸς ὅμιλος ἐπίῃ . Ὀλίγαις δ ' ὕστερον ἡμέραις εἰς τὴν τῶν Ἀμορραίων χώραν |
ἀνατεθέντα συλᾶν τὸ μηδὲ τὴν ἀρχὴν τοῖς ἀνατιθέναι βουλομένοις ἐπιτρέπειν ἀσεβέστερον . Δέομαι δὲ ὑμῶν Δελφὸς καὶ αὐτὸς ὢν καὶ | ||
καὶ βάρβαρος εἶναί μοι δοκεῖ καὶ θηρίον καὶ πόρον ζητεῖν ἀσεβέστερον τῶν καταποντιστῶν . καὶ οἶδα τοῖς τοιούτοις καταρασάμενος πολλάκις |
ἐπὶ τῶν κατὰ διάκρισιν παραγόντων καὶ προϊόντων . Ὥσπερ δὲ ἔθεμεν ἀπ ' ἐκείνου τὴν πρόοδον τῶν ἀπ ' αὐτοῦ | ||
συμπάντων , καὶ οὐ δυσχεραντέον εἰ μεταξὺ νομοθετοῦντες τὰ μὲν ἔθεμεν , τῶν δ ' ἔτι διασκοποῦμεν πέρι : νομοθέται |
, εἰ μεμνήμεθα , ἐν τοῖς πρόσθεν λόγοις . Ἀλλὰ μεμνήμεθα , καὶ συγχωροῦμεν τότε λέγειν ἡμᾶς ὀρθῶς καὶ τὰ | ||
καὶ πάρεδρος ἡ Δίκη . ἡμεῖς μὲν οὖν σοῦ καὶ μεμνήμεθα καὶ συνευχόμεθα , σὺ δ ' ἡμῖν τοῦ προγόνου |
, τὸ δὲ σιγᾶν ἀσφαλές . πγʹ . Δηλίῳ . Ψεύδεσθαι ἀνελεύθερον , ἀλήθεια γενναῖον . πδʹ . τοῖς γνωρίμοις | ||
δίκην ἐπιμελεῖται , κακουργεῖ . . . = , . Ψεύδεσθαι προχειρότατον τοῖς πολλάκις ἁμαρτάνουσιν . . = , . |
ἡ εἰρησομένη καὶ τὰ τοιαῦτα ἅπαντα προσδιακρινεῖ , ἐπεὶ πόθεν ἐστοχάσατο Ζηνόδοτος τὸ ὦλλοι κατὰ συναλοιφὴν τοῦ ἄρθρου γράφειν , | ||
ἀεὶ τῷ λογισμῷ περιφέρων τὸν παῖδα κατηφῆ τὸν οἰκέτην ἰδὼν ἐστοχάσατο . ἔπειτα θέαν εἶδε χαλεπωτέραν ὧν εἴτε ἤκουσεν εἴτε |
, ὁ θεός , κατὰ τὴν χρηστότητα τῆς ἀγαθωσύνης σου ἐπηγγείλω μετανοίας ἄφεσιν τοῖς ἡμαρτηκόσιν , καὶ τῷ πλήθει τῶν | ||
: τὸ προστυχὸν ἀεὶ πρόφασιν ποιεῖται διαβολῆς . Ἀλλ ' ἐπηγγείλω , φησί , πλῆθος ἄγειν χρημάτων , ἥκεις δὲ |
τί γὰρ ἐκείνη γέγονεν αἰτία ; τί φήις ; οὐδὲν ἐνθυμεῖσθε ; τί βοᾶις ; ὅ τι βοῶ , κάθαρμα | ||
ἂν δήπου τὰς τοιαύτας διαθήκας ἀκύρους ποιήσαιτε . Ἔτι τοίνυν ἐνθυμεῖσθε ὅτι φάσκοντες καλεῖν τὴν ἀρχὴν Κλεώνυμον , ἵνα βεβαιώσῃ |
ᾧ προϲφέρειϲ , καὶ τὴν ἡλικίαν καὶ τὴν ὥραν τοῦ ἔτουϲ καὶ τὸ χωρίον . ἐν ἅπαϲι γὰρ τούτοιϲ ἐπὶ | ||
δὲ κἀκεῖνο ἐνθυμοῦ , ποταπὴ μὲν ἡ παροῦϲα ὥρα τοῦ ἔτουϲ , ποταπὸν δὲ τὸ ϲύμπαν ἔτοϲ : ἐντεῦθεν γὰρ |
δύ ' ἐξ ἑνὸς κακὼ συνάπτει , μωρίαν τ ' ὀφλισκάνει θνήισκει θ ' ὁμοίως : τὴν τύχην δ ' | ||
: μακρολογεῖν : καὶ εἰς τὴν ἐμὴν χάριν : ἀμαθίαν ὀφλισκάνει : οἷον : ἀμαθής ἐστι καὶ ἄνους ὁ Οἰδίπους |
λέγω , ἀναδιδάξειν οἴομαί ς ' ὡς πάντα ταῦθ ' ἁμαρτάνεις . ἐξαμαρτάνω δικάζων ; καταγελώμενος μὲν οὖν οὐκ ἐπαΐεις | ||
, ἣν εἰς ἔμ ' ἔς τε παῖδ ' ἐμὴν ἁμαρτάνεις . ὦ δόξα δόξα , μυρίοισι δὴ βροτῶν οὐδὲν |
τὸν αὐτὸν ὅρκον ὀμόσασιν . ἐὰν δὲ γένωμαι πολίτης τῷ Δρούσου νόμῳ , πατρίδα ἡγήσομαι τὴν Ῥώμην καὶ μέγιστον εὐεργέτην | ||
, ὃς ἦν μὲν [ θεῖος ] τοῦ Καλιγούλου , Δρούσου δὲ παῖς : οὗ μνημεῖόν ἐστιν ἐν Μογοντιακῷ . |
ἀσθμαίνοντος ἦν . ὥστε ἐπ ' ἀρχῇ τῆς τροφῆς εὐθὺς ἐπαυσάμην . διαφθορὰ μετὰ τοῦτο ἐκ νυκτὸς , καὶ προῆλθεν | ||
ἔτυψα καὶ τὸ ἔγραψα : ἀόριστον γάρ ἐστι , πότε ἐπαυσάμην τοῦ γράφειν καὶ τύπτειν : εἰ μὲν οὖν ἡ |
μὴ εἰδότων κατηγορεῖς ; εἰ μὲν γὰρ ᾔδεις , προειπεῖν ὤφειλες : εἰ δὲ οὐκ ᾔδεις , τί τῶν ἄλλων | ||
πρὸς τὴν σφαγὴν , οὐκ ἀνῄρηκας , οὐδὲ νῦν αὐτὸν ὤφειλες ἀνελεῖν , ὅτε καιρὸς , μᾶλλον δὲ σὺ τούτῳ |
λάβρως , καὶ κοιλίη καταῤῥήγνυται : τούτοισι γνῶμαι ταραχώδεες ὡς ἐπιτοπουλύ . Οἷσιν ἐφ ' αἱμοῤῥαγίῃ λαύρῳ πυκνῇ μελάνων συχνῶν | ||
, κατ ' ἴξιν τῶν ἐντασίων τῶν κατὰ κοιλίην ὡς ἐπιτοπουλύ : ἔχουσι δὲ οὗτοι οἱ πλεῖστοι καὶ ἐξέρυθρα , |
πλὴν ὅτι ἔσται ἡ γυνὴ μαχίμη τε καὶ λάλος . Παρατηρητέον δὲ τὴν Ἀφροδίτην μάλιστα ἐν ταῖς τοιαύταις σκέψεσι μή | ||
συμπαρὼν Ζεὺς ἐμέρισεν ἐνιαυτόν : ἐτελεύτα τῷ λδʹ ἔτει . Παρατηρητέον οὖν ἐπὶ πάσης γενέσεως τὰς προγεγραμμένας ἐν ἀρχῇ παραγγελίας |
οὐκ αὐτὴν τὴν οἰκίαν ἐμπρήσας Μέγαράδ ' ἐξῴκηκεν κἀκεῖ μετοίκιον τέθηκεν . ὥστε πολὺ ἂν δικαιότερον διὰ ταῦτα τὰ ἔργα | ||
μέντοι τῷ νόμῳ σκέψασθ ' ὡς ἐναντίος ἐστὶν ὃν οὗτος τέθηκεν . ὁ μέν γε κελεύει τὸν γεγραμμένον χρόνον ἢ |
πλείους ἴσως τοῦ δέοντος ἐπαινοῦσιν , αὐτὸς οὕτως ἀνομοίως αὐτοῖς προσενήνεκται . ἀτὰρ , ὦ ἄριστε Καπίτων , ἐνεθυμήθην καὶ | ||
καὶ τῶν ἐπὶ γῆς βασιλέων οὐ Ῥωμαίοις μόνον ὡς πατὴρ προσενήνεκται , ἀλλ ' ἤδη καὶ Σκύθαις , οὗτός ἐστιν |
λοιπῶν ἅπτεσθαι ὑπάρχῃ , προτρέψω πρὸς τὸ ἔργον ἐμαυτόν . Ἥσθην , ὅτι τοῦ πράγματος ἀξίως ἐπέστειλας εὐδαίμονα καὶ δὶς | ||
παρ ' ἡμᾶς εἰσῆλθε καὶ τῶν φίλων εἷς γεγένηται . Ἥσθην , ὅτι τῶν δικαίων τυχόντες οἱ περὶ τὸν Ἑρμείαν |
τοῦ κάμνοντος . προσπλεκέσθω τοίνυν ἅμα τοῖς χαλῶσι καὶ τῶν τονούντων τι , οἷον ἀψινθίου μικρὸν ἢ μαστίχης . δεῖ | ||
ταύτης τοῖς ἱκανῶς ἐκθερμαίνουσιν : μεμίχθω δ ' ἑκατέροις τῶν τονούντων τι , στυπτικὴν ἔχον δηλονότι ποιότητα . ὀνίνησι δὲ |
κεν ἐκεῖνα πάντα γε μυθήσαιτο καταθνητῶν ἀνθρώπων ; οὐ γὰρ πεντάετες οὐδ ' ἑξάετες οὐκ ἀρκεῖ . ἀλλ ' οὐκ | ||
ους ἔχουσι τὴν γενικήν , ἐδήλωσεν ὁ ποιητὴς εἰπὼν γ πεντάετες δ ' ἤνασσεν : ἀπὸ γὰρ τοῦ ὁ πενταέτης |
κρίμνα λεπτὰ βιβρώσκων . ἐμοὶ δ ' ὑπάρχει πολλὰ καὶ περισσεύει : τὸ κέρας κατοικῶ πρὸς σὲ τῆς Ἀμαλθείης . | ||
, ὁ δὲ φόβος , ὑποστολή : ὅθεν ὅπου μὲν περισσεύει , πυροῖ : ἔνθα δὲ ὑστερεῖ , ψύχει . |
. Ἔτι γὰρ μένεις ; Ἄπειμι : σὺ δὲ οὐ χαιρήσεις οὕτω σκαιὸς ἐκ χρηστοῦ γενόμενος . Τίς οὗτός ἐστιν | ||
ἐκκαυλίζων καταβροχθίζει , κἀμφοῖν χειροῖν μυστιλᾶται τῶν δημοσίων . Οὐ χαιρήσεις , ἀλλά σε κλέπτονθ ' αἱρήσω ' γὼ τρεῖς |
γὰρ δεῖ , ἐφ ' οἷς ἡ πόλις ἐπένθησε καὶ ἐκείρατο , ἐπὶ τούτοις ἐμὲ στεφανοῦσθαι . Ἀλλ ' οἶμαι | ||
βασίλεια . Ὁ δὲ βασιλεὺς Μιχαὴλ παραυτίκα τήν τε κόμην ἐκείρατο καὶ τὸ μοναδικὸν περιεβάλλετο σχῆμα , συνόντος αὐτῷ καὶ |
καὶ γὰρ ἄλλως ἑορταστικὴν ἄγομεν ἡμέραν Ἡράκλεια θύοντες : οὐκ ἀγνοεῖς δὲ δήπου τὸν θεὸν ὡς ὀξὺς ἦν πρὸς Ἀφροδίτην | ||
ἆρ ' οὐ δῆλον ἐκ τῶν ἔμπροσθεν ὅτι οὐ μόνον ἀγνοεῖς τὰ μέγιστα , ἀλλὰ καὶ οὐκ εἰδὼς οἴει αὐτὰ |
ὗν θύειν μέλλεις . πίνειν ἀεὶ καὶ μεθύειν πρὶν ἀγορὰν πεπληθέναι . ἐν χρῷ κουριῶντας πασσυδί σὺ δ ' οὐδὲ | ||
πράξεων τῶν κατ ' ἀγορὰν ἕωθεν ἢ καὶ πρὶν ἀγορὰν πεπληθέναι . Φερεκράτης ” κρατεῖν πίνειν ἀεὶ καὶ μεθύειν πρὶν |
πράττειν ἐπιμελῶς , ἅπερ εἴρηται , καὶ οὕτω μὲν οὐκ ἀποτεύξῃ τοῦ τὴν χολέραν θεραπεύειν : ὀξυτάτη γὰρ , εἰ | ||
τί πράξεις ἐν Ῥώμῃ , φησίν , πότερον κατορθώσεις ἢ ἀποτεύξῃ , θεώρημα πρὸς τοῦτο οὐκ ἔχω : εἰ δὲ |
. πάλαι σκοποῦμαι τὰς τύχας † τῶν βροτῶν ὡς εὖ μεταλλάσσουσιν : ὃς γὰρ ἂν σφαλῆι εἰς ὀρθὸν ἔστη χὠ | ||
* * τὰν γὰρ ἀνθρώπου ζοὰν ποικιλομήτιδες ἆται πημάτων πάσαις μεταλλάσσουσιν ὥραις ζώοι τις ἀνθρώπων τὸ κατ ' ἦμαρ ὅπως |
φύσιν . Ἕν τι τῶν εἰς φιλανθρωπίαν τεινόντων παράγγελμα κἀκεῖνο διατάττεται , μισθὸν πένητος αὐθημερὸν ἀποδιδόναι , οὐ μόνον ὅτι | ||
μηδὲν ἀντιπράττῃ , καθάπερ ἐν τῷ θʹ τῆς θεραπευτικῆς Γαληνὸς διατάττεται : ἔστιν δ ' ὅτε καὶ ψυχρὸν ὕδωρ μετὰ |
. ὑφ ' οὗ γ ' ἥκιστ ' ἐχρῆν . οἶσθας σὺ τοῦτον ; οἶδα : καὶ συν ! [ | ||
χρυσοῦν κάνθαρον . } ποῖον ; τὸ πλοῖον ; οὐδὲν οἶσθας , ἄθλιε . } τὴν ναῦν σεσῶσθαί μοι λέγεις |
ἔφη . καλοῦντός γε , ἔφην : ἄλλως δὲ οὐκ ἐνοχλήσειν . ὁ δὲ πείθεταί τε καὶ οὕτως ἐποίει . | ||
ἐκείνου ἀναπλάττοντα καὶ ἀναμαρυκώμενον τῇ μνήμῃ τὰ βεβρωμένα . Ὤιμην ἐνοχλήσειν καὶ ταῦτα διηγούμενος : ἐπεὶ δὲ σὺ προθυμῇ , |
βούλεσθαι εἰπεῖν , ἐπειδὴ καὶ ἐκείνοις παρὰ γνώμην τὴν αὑτῶν μακρότερος λόγος ἐδόθη τῆς πρὸς τὸ ἐρώτημα ἀποκρίσεως . ὡς | ||
ὑμᾶς ἔλεγεν . ἔστι δὲ τῶν ὑμετέρων σκωμμάτων ἀτοπώτερος καὶ μακρότερος . σκοπεῖτε οὖν , εἰ βούλεσθε ἀκοῦσαι , καὶ |
γράφει . μὲν ἄλλα παρείσθω , τόν γε συναρμόττοντα λόγον ἐξηγησάμεθα πρότερον διότι τοῦ καλοῦ χάριν προσέρχεσθαι δεῖ των ! | ||
ἀλλ ' ἐπεὶ τὸν τῆς προσῳδίας ὅρον ὡς οἷόν τε ἐξηγησάμεθα φέρε εἰς πόσα διαιρεῖται ἡ προσῳδία εἴπωμεν . Ποσαχῶς |
Ἐν δὲ τῷ χρόνῳ ὃν ἡ Ἀνθία ληφθεῖσα ἐκ τοῦ λῃστηρίου ἦλθεν εἰς τὴν Ταρσὸν πρεσβύτης Ἐφέσιος ἰατρὸς τὴν τέχνην | ||
χωρίῳ ] . Αἴγυπτον ἀκούσασα καὶ ἀναμνησθεῖσα Ἀγχιάλου καὶ τοῦ λῃστηρίου καὶ τῆς τάφρου ἀνῴμωξέ τε καὶ ἀνωδύρατο , ἀποβλέψασα |
ἐκεῖνό γε οὐ ψεῦδος , ὅτι τήν γε ἡμετέραν οἰκίαν ἀπολώλεκεν ἡ τελευτὴ τοῦ θείου . τέθνηκεν , ὦ θεοί | ||
ἀεὶ φαντάζεται τὴν ἱππικήν , τὸ τοὺς ἵππους φαντάζεσθαι . ἀπολώλεκεν : τὸ θέμα ὀλέω , ὀλῶ , ὁ παρατατικὸς |
καθάπερ τοῖς παιδίοις ὑμῖν , οἷς πολλάκις ἀντὶ τῶν μεγίστων προτείνεται τὰ μικρότατα : κἀκεῖνα διὰ τὴν ἄγνοιαν τῶν ὡς | ||
ῥήτωρ , οὔτε τίς ἡ ῥητορικὴ , ταύτην τὴν ἀπολογίαν προτείνεται , ἥτις καὶ ὑπὲρ Ἑρμογένους ἁρμόσει λέγεσθαι : φησὶ |
ἕβδομον καὶ δέκατον ἔτος τῷ πολέμῳ ἐτελεύτα τῷδε ὃν Θουκυδίδης ξυνέγραψεν . Ἅμα δὲ τῷ ἦρι εὐθὺς ἀρχομένῳ τοῦ ἐπιγιγνομένου | ||
τῶν ἱστοριῶν τῶν Φιλοχόρου καὶ ἐξ ὧν αὐτὸς περὶ αὐτοῦ ξυνέγραψεν ἐν τῷ λόγῳ τῷ κατὰ Προξένου , ὃς εἴρηται |
: ἡ διπλῆ περιεστιγμένη , ὅτι Ζηνόδοτος ἠθέτηκεν αὐτόν . ἀναγκαῖος δέ ἐστι : προδιασυνίστησι γὰρ , ὅτι ἥττων ἐστὶ | ||
. ἐπὶ δὲ τῶν καθ ' ἕκαστον οὐ πάνυ τι ἀναγκαῖος ὁ πολὺς περὶ τῆς πατρίδος λόγος : ἰτέον οὖν |
οὐχὶ τῷ τοιούτῳ φευκτὸς ὁ βίος ; εἰ δέ τις κρίνοιτο καθ ' ἑκάστην ἡμέραν περὶ ὅτου δήποτε , ἢ | ||
, ἡ ὑπεροχὴ τοῦ βάρους . ὡσαύτως δ ' εἰ κρίνοιτο σχέσις ἢ θέσις : τὸ μὲν δι ' οὗ |
ῥοδομήλου . εἰ δὲ μὴ πλεονάζειν σοι φαίνεται μᾶλλον ὁ πικρόχολος χυμὸς , ἀλλ ' ἀνασπασθεὶς ὥσπερ ἐν σπογγιᾷ τινι | ||
πλεονάζοι χυμός , μέλανα ἐλλέβορον αὐτῇ μιγνύντας , εἰ δὲ πικρόχολος , σκαμμωνίαν , εἰ δὲ τὸ φλέγμα , μηδὲν |
τῶν προκειμένων ἐχώμεθα . ] Πρῶτον καὶ δεύτερον ὁ Μουράτης πεπραχώς , ὅπερ εἰρήκειμεν , καὶ γράμματα τοῖς βέλεσι πεπομφὼς | ||
' ἀνάγκη , ἔφη . Ἐὰν δὲ δὴ καὶ ἀγαθὰ πεπραχώς σοι δῆλος ὦ καὶ προθυμούμενος πρᾶξαι ὡς ἐγὼ πλεῖστα |
διδασκαλίας παρέλκει . Οὐδὲν δὲ ἧττον καὶ οὗτος διὰ τούτων ἀπορεῖται . ὁ γὰρ τρόπος τῆς διδασκαλίας ἤτοι ἐναργείᾳ γίνεται | ||
ἐθελούσιοι ἤν τινες παρῶσιν . ὥστε τῶν δεομένων γίγνεσθαι οὐδὲν ἀπορεῖται : οὐδὲν γὰρ ἀπρόσκεπτόν ἐστι . μάλα δὲ καὶ |
τρόπον ὃν αὑτοῖς ἀναπλάττουσιν . τὸ μὲν γὰρ κατὰ τὸν ἐκκλησιαστικὸν λόγον εἰπεῖν εἰς λύσιν ἁμαρτιῶν ἑαυτὸν ἐπιδεδωκέναι ἔχει πίστιν | ||
πρῶτον μὲν ἐλθὼν οἷος ἦν εἰς τὸν Ὀτρυνέων πίνακα τὸν ἐκκλησιαστικὸν ἐγγράφειν αὑτὸν Ἐλευσίνιος ὤν , καὶ τοῦτο διῳκεῖτο , |
τεσσαράκοντα οἱ Ἡρακλεῶται , καὶ τὸν πόλεμον παρεσκεύασαν μέχρις ἀπειλῶν προκόψαι . Συνέβη δὲ μετ ' οὐ πολὺ ἐξ ἀνθρώπων | ||
σε περισπάτωσαν οἱ ἕτεροι διαλογισμοί . οὐδεὶς γὰρ ἐπαμφοτερίζων δύναται προκόψαι , ἀλλ ' εἰ τοῦτο πάντων προκέκρικας , εἰ |
μάρτυς αὐτὸς γέγονας . ὅτε γὰρ τὰ μητρῷα πρὸς μέρος ἠξίους νέμεσθαι , ὄντων παίδων ἐκ τῆς γυναικὸς Φορμίωνι τουτῳί | ||
ἐκείνης ἀναμνήσθητι , ἐν ᾗ πονηρούς τε ἐκάλεις καὶ σώζειν ἠξίους . ἥμαρτον μέν , ἀλλὰ τρεφέσθων : ἐλύπησαν μέν |
οὐ τὸ νῦν ἀποβάν , ἀλλ ' ἐξ οὗ καλῶς τελευτήσεις , τοῦτο προτιμᾶν λέγων . ἔλεγε δὲ οὐ τὴν | ||
γ νικήσεις . ἀγωνίζου ἕως θανάτου δ κληρονομήσεις καὶ ταχὺ τελευτήσεις ε μισθώσῃ καὶ κερδανεῖς πολύ Ϛ οἰκονομήσεις καὶ κατηγορηθήσῃ |
τοῦ οἰκοδομητοῦ γίνεται . ὥστε αὕτη ἐστὶν ἡ ἐνέργεια τοῦ οἰκοδομητοῦ . ἀλλ ' αὕτη ἡ ἐνέργεια κίνησις . οὔτε | ||
γε ἅπαξ τὴν μορφήν , ἡ δὲ οἰκοδόμησις σῳζομένου τοῦ οἰκοδομητοῦ γίνεται . ὥστε αὕτη ἐστὶν ἡ ἐνέργεια τοῦ οἰκοδομητοῦ |
που καὶ αὐτός , ὦ ἑταῖρε , ὡς οὐ τῶν εὐμεταχειρίστων οὐδὲ ῥᾳθύμως συντεθῆναι δυναμένων τοῦτ ' ἐστίν , ἀλλ | ||
Ἄριστα δὲ ἀνθρώπων πλούτῳ ἐχρήσατο . τουτὶ δὲ μὴ τῶν εὐμεταχειρίστων ἡγώμεθα , ἀλλὰ τῶν παγχαλέπων τε καὶ δυσκόλων , |
τοῦ κακουργεῖν παύσεσθαι , γνόντες δέ , ὡς οὐκ ἐπιτρέψει Θεμίστιος , εἰ καὶ μὴ ἑκόντες , ἀλλ ' ἄκοντες | ||
τοῦτο ἐγεγόνει καὶ σὲ εἶχεν ὁ χορὸς ὃν νικῶν συνέστησε Θεμίστιος , ἀπῆν ἂν ἡμῖν εὐδαιμονίας οὐδέν . νῦν δὲ |
καὶ δυνάμενοι συντελεῖν . Φίλιππος μὲν οὖν ὁ Ἀμύντου , πραγματικὸς ἀνὴρ γενόμενος , οὐδέποτε ἐν ταῖς τοιαύταις περιστάσεσιν ἐφείσατο | ||
, ἁπάσαις τε συλλήβδην κεκοσμημένον ἀρεταῖς : καὶ ὁ μὲν πραγματικὸς τύπος αὐτῷ τοιοῦτος . ὁ δὲ λεκτικὸς πῇ μὲν |
δίφθογγα , τὰ δύο ό καὶ ί . . ΜΕΓΑΣ ΛΙΣ . Εἷς λέων νεκρὸς ἔκειτο , καὶ δύο κάπροι | ||
αὖλις , Αὐλίς δὲ ἡ πόλις ὀξύνεται . Τὰ εἰς ΛΙΣ ὑπερδισύλλαβα εἰς Α βραχὺ προπαραλήγοντα ἢ ὀξύνεται ἢ βαρύνεται |
ἀνήκεϲτα . ἐλλεβόρῳ ὦν χρέεϲθαι ἐϲ ἴηϲιν τοῦ κακοῦ : ἐπίπροϲθεν δὲ τοῦ ἐλλεβόρου χρὴ τόν τε ϲτόμαχον μελετῆϲαι ἐξεμέειν | ||
, δυνατωτέρη δὲ ἡ διὰ τῶν κανθαρίδων : χρὴ δὲ ἐπίπροϲθεν τῆϲ χρήϲιοϲ τριῶν ἡμερῶν πίνειν γάλα ἐϲ τὴν τῆϲ |
' ἀφαιρῶν , ἐκείνων ἔχομαι , πῶς οὖν οὐ διπλάσιον κοινωνῶ τῆς γνώμης ὑμῖν ἢ καθ ' ὅσον διέστηκα ; | ||
? ? ? ? ? ? ? ? ιε εἰ κοινωνῶ τῷ πράγματι ιϚ εἰ προκόπτω ? ? ? ? |
καπυρὸς ἐξεχύθη γέλως , ἐγὼ δὲ ὧν ἔπαθον μισθὸν οὐκ ἀπηνεγκάμην ἄξιον , ἀλλά μοι γέγονε τῶν ὕβρεων ἀμοιβὴ τὸ | ||
. νικόβουλος ἐγενόμην : ἐγώ , φησί , τὴν νίκην ἀπηνεγκάμην . ἀστείως δὲ κέχρηται τῷ συνθέτῳ καὶ τὰ ὀνόματα |
ἀνάλγητος καὶ ἀναλγὴς διαφέρει . ἀνάλγητος μὲν γάρ ἐστιν ὁ ἀνεπίστρεπτος τοῦ καθήκοντος , ἀναλγὴς δὲ ὁ μὴ ἀλγῶν . | ||
ἄνεσις . . ἀναλγὴς ὁ μὴ ἀλγῶν , ἀνάλγητος ὁ ἀνεπίστρεπτος τοῦ καθήκοντος . . ἀνάμνησις μέν , ὅταν τις |
τουτὶ τὸ μνῆμα ἀναπαυσόμενος . ἐκ τούτου δὲ τοῦ ὀνείρατος εὔελπίς εἰμι καλοῦ θανάτου τυχεῖν : νομίζω γὰρ μηδὲν κίβδηλον | ||
ἔχε . . ἀμέλει . ὡς ] ὅτι . . εὔελπίς εἰμι ] λίαν ἐλπίζω . τῶν ] ἀπὸ τούτων |
ὁμοίως . Οὗτος οὕτω θεραπευόμενος ἐν τάχει τῆς νούσου ἀπαλλαγήσεται τρίμηνος ἢ ἑξάμηνος : ἢν δὲ ἀμελείη τις ἐγγένηται καὶ | ||
στενωπός : πυθμένος ἀπύθμενος , λιμένος ἀλίμενος , μηνός δίμηνος τρίμηνος , πατρός Ἀντίπατρος , χάριτος ἀχάριτος , θέμιτος ἀθέμιτος |
κἀν τούτῳ δηλονότι ὀλίγον ὕϲτερον φθεγξαμένη , ἠρέμα καὶ αὖθιϲ ἐπέδωκα πλέον τοῦ πόματοϲ μετὰ ἐμμελοῦϲ οἴνου ἀντὶ τοῦ κνιδίου | ||
οὐδενὸς ὧν ὑπεύθυνος ἦν , ἀλλ ' ἐφ ' οἷς ἐπέδωκα , ὦ συκοφάντα . ἀλλὰ καὶ τειχοποιὸς ἦσθα . |
ἐβόων προχειρίσασθαί με στρατηγόν . μεσούσης δὲ τῆς χειροτονίας ὁ παμπόνηρος ἀλεκτρυὼν ἀνεβόησε καὶ τὸ φάσμα ἠφανίσθη . ὅμως δ | ||
πεποιηκὼς εἴη : οὐ μέντοι ἔφη νομίζειν οὐδ ' εἰ παμπόνηρος ἦν Δέξιππος βίᾳ χρῆναι πάσχειν αὐτόν , ἀλλὰ κριθέντα |
καταβεβληκότι τὴν ἀρχὴν Ἡρακλεῖ , οὐδὲν δὲ ἧττον καὶ τρίτον σεμνύνεται Θήρωνι νενικηκότι . . τεθρίππου ἅρματος . δίκαιον ξένον | ||
μορφὴν ἀναλαμβάνει καὶ δι ' οἰνοχοΐαν τοῦ Γανυμήδους τὴν παιδεραστίαν σεμνύνεται ; τί μοι σέβειν θεοὺς δωρολήπτας καὶ ὀργιζομένους ἂν |
μή , θνῄσκω . ” ὁ δ ' “ οὐ προάξεις ; ” εἶπε , “ μή μ ' ἐνοχλήσῃς | ||
ἡ δὲ κατάστασις πολλὴν ἔχει τὴν μεταχείρισιν . ἐσχηματισμένως γὰρ προάξεις τὸν λόγον , πῆ μὲν δοκῶν ὑπὲρ τοῦ πένητος |
αὐτῷ , δικαίως ἀποκτεινύς , ἄθλιος δοκεῖ σοι εἶναι καὶ ἐλεινός ; Οὐκ ἔμοιγε , οὐδὲ μέντοι ζηλωτός . Οὐκ | ||
δὲ δικαίως ἀζήλωτον . Ἦ που ὅ γε ἀποθνῄσκων ἀδίκως ἐλεινός τε καὶ ἄθλιός ἐστιν . Ἧττον ἢ ὁ ἀποκτεινύς |
καὶ κριθεὶς περὶ θανάτου τῆς μὲν θανατικῆς ζημίας ἀπελύθη , ἐζημιώθη δὲ ὑπὸ τοῦ δήμου ταλάντοις πέντε . ἐγένετο δὲ | ||
ὑπέμειναν : καὶ ὁ μὲν ἐξωστρακίσθη , Σωκράτης δὲ θανάτῳ ἐζημιώθη : εἰ δὲ μὴ ἦν κατὰ τούτων κατηγορία , |
ἡ τοιαύτη διάθεσις ἀνάλογός ἐστι πυρετῷ , καὶ ψύχειν τούτους ἀγωνιστικώτερον οὐκ ἀκίνδυνον . Οὐ πᾶν κοιλίας ῥεῦμα κοιλιακὴ διάθεσις | ||
ἀτόπου , εἰπὼν ἄτοπον εἶναι μνησικακεῖν , εἶτα ἐκ περιτροπῆς ἀγωνιστικώτερον , ὅτι εἰ τότε ὑμᾶς κακῶς ἐποίουν , νῦν |
, ἀλλὰ ποιεῖ τὸ πολύμυθον ἀναλαμβάνειν πάλιν ἀναπληροῦντας εἴ τι παρελίπομεν . Μετὰ δὲ τοὺς Τελχῖνας οἱ Ἡλιάδαι μυθεύονται κατασχεῖν | ||
κεφαλαίων τινὰ ἐκεῖ τε παραλέλειπται κατὰ φύσιν καὶ ἡμεῖς πολλάκις παρελίπομεν οὐκ ἐν πραγματικῇ μόνον ἀλλὰ καὶ πανταχοῦ . τὴν |
φέροντας ἐπιγινώσκουσα καὶ τοπάζουσα πολλὰ ἀτοπώτερα , σὺν δέει καὶ ἀγανακτήσει τοῦ μηδὲν αὑτοῖς ἐπηγγέλθαι , τὸν χάρακα σφῶν ἐπιδραμόντες | ||
' ἑτέρων γυναικῶν πλοῦτον : βλάψει δὲ καί τινας καὶ ἀγανακτήσει ἐπί τινι τῶν φίλων αὐτοῦ καί τινα τῶν χρημάτων |
: εἰ δὲ προϲωτέρω τοῦ δέοντοϲ χρόνου ἑκταίῳ ἐόντι ἢ ἑβδομαίῳ ἔην , πολλὸν πρὸ τῶν κριϲίων ἐν τοῖϲι ὀξέϲι | ||
πολλῷ συμμεμιγμένον τὸ ξανθὸν , ἐν ἀρχῇ μὲν σωτήριον , ἑβδομαίῳ δ ' ἢ παλαιοτέρῳ ἧσσον ἀσφαλές : αἱματῶδες δὲ |
ὄρνεον δεξιὰ πρὸς ἔρωτας φαίνεται . ἐγὼ μὲν , ὦ Λεύκιππε , δεξιὴ σίττη . πολλοὺς δὲ καλοὺς : Ἀντὶ | ||
. καὶ κυνὸς φωνὴν ἵεις ; ἐγὼ μέν , ὦ Λεύκιππε , δεξιῆι σίττηι πλέα γάρ τρυγὸς γλυκείης , ἣν |
ἡ κατὰ βάθος κίνησις τῶν ἀστέρων τοῖς ἐν ἁρμονίᾳ γένεσι παραβάλλεται . Ὅτι καὶ ταῖς κατὰ πλάτος παρόδοις τῶν ἀστέρων | ||
τὸν μονάδι ἐλάσσονα , ἐπειδὴ αὐτό τι πρὸς αὑτὸ οὐδὲν παραβάλλεται , ἀλλὰ ἄλλο πρὸς ἄλλο . πρὸς ἀλλήλους δὲ |
ἥδεσθαι ; ἴδε εἰ ἀνέχεται ἡ ἔννοια . Ἡ φύσις ἐστόχασται ἑκάστου οὐδέν τι ἔλασσον τῆς ἀπολήξεως ἢ τῆς ἀρχῆς | ||
, ὅσα περὶ τοῦ πράττειν ἢ μὴ πράττειν διορίζουσιν , ἐστόχασται πρὸς τὸ θεῖον , καὶ ἀρχὴ αὕτη ἐστί , |
ὑμᾶς ἡ βουλή . καὶ σὺ πάντων ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων διειλεγμένος Νικάνορι καὶ κεχρηματικὼς περὶ ὧν ἐβουλήθης , ἐλεεινὸν νῦν | ||
οὗτος πρὸς τοὔνομα ἔσται ἢ πρὸς τὴν διάνοιαν τοῦ ἐρωτωμένου διειλεγμένος . . διαλόγους τοίνυν φασὶ πρῶτον γράψαι Ζήνωνα τὸν |
καὶ ἄνευ τινὸς ὑποτιμήσεως ἐθελοκακούσης καὶ σκήψεως , ἐς ἣν ὑποικουρεῖ τὸ ῥᾴθυμον , ὡς κἀν ταῖς πανσελήνοις μηδὲ νύκτωρ | ||
τὸν στρατιωτικὸν ἄγειν κατάλογον , ἀλλ ' οἷς οὐδὲν προενεληλυθὸς ὑποικουρεῖ πάθος , ὅπως ἐλευθέροις καὶ ἀφέτοις ὁρμαῖς ἀπροφασίστως τοῖς |
Ἀλεξίου καθῄρητο ἔτι κομιδῇ νέου ὄντος καὶ στρατοπεδάρχου τῆς ἕω ἀποδειχθέντος , ὁ πρὸ τοῦδε λόγος δηλοῖ . Νυνὶ δὲ | ||
δὲ Οὐαλερίου τοῦ προσαγορευθέντος Ποπλικόλα τὸ τρίτον ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἀποδειχθέντος ἀρχὴν καὶ σὺν αὐτῷ Μάρκου Ὁρατίου Πολβίλλου τὸ δεύτερον |
Περικλῆς , τίνων μὲν ἀπόγονος ὢν τυγχάνει , τίνα δὲ πεπολίτευται : καὶ ὅπως Εὔβοιαν εἷλε καὶ Σάμον : λύσεις | ||
Δερματικόν : Λυκοῦργος ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ ” ἀπολογισμὸς ὧν “ πεπολίτευται . ” δερματικὸν ἂν εἴη λέγων ὁ ῥήτωρ τὸ |
εἶχα , ὁ μέσος εἶκα , τὸ τρίτον τῶν πληθυντικῶν εἴκασι , πλεονασμῷ τοῦ σ καὶ κράσει τοῦ κ καὶ | ||
εἰ μή τίς σου ἐραστὴς ἐντυγχάνει . „ Εἴξασι καὶ εἴκασι λέγεται ἀντὶ τοῦ ἐοίκασιν . Εἰσαγγελίαι . καθ ' |
ἤδη τῷ πᾶσαν εἶναι καὶ μηδὲν ἀναλίσκειν αὐτῆς τῷ μὴ παρεληλυθέναι μηδ ' αὖ μέλλεινἤδη γὰρ οὐκ ἂν εἴη πᾶσαἐγγὺς | ||
προεμένους εἰς τὰς ἄλλας τέχνας ὅμως ἐξ ὀλίγου χρόνου θέοντας παρεληλυθέναι ταῖς ἀκριβείαις , σημεῖόν μοι δοκεῖ τῆς περὶ τὴν |
ἐκ τούτων εἰκότως , ποῖόν τί ἐστι τὸ μέχρι τούτου Λασθένης φίλος ὠνομάζετο Φιλίππου καὶ τὰ ἑξῆς , καὶ τὸ | ||
μηδὲν παθεῖν αὐτός . Μετέλλου δὲ Κνωσσὸν περικαθημένου , ὁ Λασθένης τὴν οἰκίαν χρημάτων πλήσας κατέφλεξε καὶ διέφυγεν ἀπὸ τῆς |
ἔκδοσιν ὀκτάκωλός ἐστιν ἡ στροφή , καὶ τὸ ᾆσμά ἐστι μονοστροφικόν . δύναται δὲ καὶ ἑτέρως διαιρεῖσθαι εἴς τε τριάδα | ||
νικήσαντι τὴν οϚʹ Ὀλυμπιάδα . . . Τὸ τεσσαρεσκαιδέκατον εἶδος μονοστροφικόν ἐστιν ἐκ ιηʹ κώλων καὶ ιζʹ . τὸ αʹ |
' εἰς νόσους πεσὸν δαπάναισι σῶσαι , μεταγράφων οὕτω : πόρναις τε δοῦναι σῶμά τ ' εἰς νόσους πεσὸν δαπάναις | ||
θνητῶν καὶ ἐπιγείων πάντων ” . ἐν Πειραιεῖ παρὰ ταῖς πόρναις : πόρνειον γὰρ ἦν ἐκεῖσε : ἐμπόριον γάρ ἐστι |
τοῦτο δὲ ἐνταῦθα μὲν ἀντιληπτικόν ἐστι : δύναται δὲ καὶ ὁρικῶς καὶ ἀντεγκληματικῶς καὶ μεταστατικῶς σχηματισθῆναι : ὁρικῶς μὲν οὕτως | ||
: διὸ καί φησιν τὰ ἀπ ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους ὁρικῶς ἐξετάζεσθαι ὡς ἤδη τῶν ση - μείων ἀδικημάτων ὄντων |
οὗ μάλιστα παρίσταται τὸ εἶναι πρόνοιαν . εἰ δὲ μηδέπω πέπεισαι , τὸν ἔθ ' ὑποικουροῦντα ἐνδοιασμὸν εἰπὲ θαρρῶν : | ||
καὶ πείσειεν ἄν : νῦν δ ' οὖν , εἴτε πέπεισαι εἴτε ὁπωσδὴ ἔχεις , σύμφῃς γοῦν ἡμῖν πάντα τὰ |
νομίσματος . ἀντὶ δὲ τοῦ εἰπεῖν φαύλου συστήματος , πονηροῦ κόμματος εἶπεν , ἐπειδὴ περὶ πλούτου ὁ λόγος . ἀντὶ | ||
ἀπολωλεκὼς ] ἀποβεβληκώς σχεδὸν ] τάχα τοῦ πονηροῦ ] λείψανον κόμματος ] ἀπὸ ποιῶν ] τὰ ἄδικα . πάσχων ὁ |
πρακτικαὶ εἴς τινα πρᾶξιν τὴν ἀναφορὰν ἔχουσαι , οἷον εἰ γαμητέον , φανερὸν ὅτι αἱ μὲν πρακτικαὶ καὶ πολιτικώτεραί εἰσι | ||
δίκαια προμνῶνται , μόνης φιλοσοφίας ἔργον ἡγοῦμαι . διὸ δὴ γαμητέον μὲν ἅπασιν , παιδεραστεῖν δὲ ἐφείσθω μόνοις τοῖς σοφοῖς |
, εἰ οἷόν τε , γενέσθαι . καὶ ὁ θεράπων εἰσαγγείλας ἐκελεύσθη ὑπὸ τοῦ Σόλωνος εἰπεῖν αὐτῷ , ὅτιπερ ἐν | ||
ἀναισθησίας . , ἕνεκεν παραφροσύνης , ἀφροσύνης . εἰσαγαγὼν ] εἰσαγγείλας εἰς τὸ δικαστήριον , εἰσάξας . ἕλκω ] κινήσω |
, τὰς παρειὰς φιλέονται . Ἢν δὲ πολλῷ ᾖ οὕτερος ἀγεννέστερος , προσπίπτων προσκυνέει τὸν ἕτερον . Τιμῶσι δὲ ἐκ | ||
μακρᾶς ἄρχηται , τροχαῖος , καὶ ἔστι μαλακώτερος θατέρου καὶ ἀγεννέστερος : παράδειγμα δὲ τοῦ μὲν προτέρου τοιόνδε ἐπὶ σχολῇ |
ἕτερον δοξάζῃ ; Μὰ Δί ' οὐκ ἔγωγε . Εἶτα ἀμνημονεῖς ἐν τῇ τῶν γραμμάτων μαθήσει κατ ' ἀρχὰς σαυτόν | ||
φῂς ἐπιλελῆσθαι , τοῦτο δέ , εἰ μεμνημένος ὧν οὐκ ἀμνημονεῖς ἀμελεῖς : τὸ μὲν γὰρ οὐ φιλοῦντος , τὸ |
: ἀλλ ' οὐ τοῦτον , ἀλλὰ τὸν τεχνίτην αὐτοῦ προσκυνητέον . οὐδὲ γὰρ οἱ πρὸς ὑμᾶς ἀφικνούμενοι ὑπήκοοι παραλιπόντες | ||
. βʹ . Ὁδοῦ πάρεργον οὔτε εἰσιτέον εἰς ἱερὸν οὔτε προσκυνητέον τοπαράπαν , οὐδ ' εἰ πρὸς ταῖς θύραις αὐταῖς |
βραχυκατάληκτον , ἐξ ἐπιτρίτων πρώτων δύο καὶ ἰάμβου . τὸ βτερον προσοδιακὸν δίμετρον ἀκατάληκτον , ἐκ παίωνος βτέρου ἀντὶ ἰωνικοῦ | ||
βτέρα αὕτη στροφὴ κώλων ἐστὶ ιβʹ . τὸ αʹ τὸ βτερον καὶ τὸ γʹ ἰαμβικὰ δίμετρα ἀκατάληκτα , ἃ καλεῖται |