ἐνδίδωσιν . Φορβὴν ἁρπαλέην : τροφὴν ἄσμενον . ἁρπαλέην : ἁρπακτικήν . ἄλλα κέλευθα : ἄλλαι ὁδοί . Κευθμῶνες : | ||
. λαιδρὴν δὲ τὴν εὐκίνητον καὶ ἀναιδῆ καὶ θρασεῖαν καὶ ἁρπακτικήν . πρόσπαιον δὲ πρόσφατον . ἀποσκύλαιο δέ , ἤγουν |
πυκνούντων καθίστασθαι . καὶ ἡμῶν λεγόντων διὰ τῆς τῶν λυπούντων ἀποκρούσεως τὴν ἀποκατάστασιν γίνεσθαι τῶν φαινομένων , ἀποβλέψαι μὴ δυνάμενοι | ||
ἀλλαγὰς τόπων ποιεῖ ἐπὶ συμφέροντι , τῆς δὲ Σελήνης ἐξ ἀποκρούσεως φερομένης ἄχρηστον ποιήσει καιρὸν καὶ ζημίας καὶ ἔχθρας εἰκαίας |
δυσὶ γονεῦσι τὴν μίαν , ὥστε θατέρου μὲν τῶν γειναμένων ὁποτερουοῦν καὶ δὴ προκρίνειν τὴν πατρίδα , προτιμᾶν δ ' | ||
σημαίνει . Σελήνη συνοδεύουσα Κρόνῳ καὶ ὑπὸ Διὸς τετραγωνιζομένη ἐξ ὁποτερουοῦν μέρους καὶ οὕτως ἐκ τῶν δεσμῶν λύει . Ἄρης |
καιροῖς , τοῦ Ἑρμοῦ καθυπερτεροῦντος αὐτὴν ἢ καὶ τῆς Ἀφροδίτης καθυπερτερούσης αὐτόν , ἐν ἐκείνῳ τῷ ἔτει ἀγαπηθήσεται παρὰ πολλῶν | ||
, μονογαμοῦντες . ἡ Σελήνη Ἑρμῆν τετραγωνίζουσα , τῆς Σελήνης καθυπερτερούσης , κοῦφοι ἔσονται , ἄστατοι , εὐμετάβλητοι , ἄπιστοι |
τοῖς ἔργοις . ὁ Ζεὺς Ἑρμῆν τετραγωνίζων , τοῦ Διὸς καθυπερτεροῦντος , γραμματικοὶ ἢ γεωμέτραι γίνονται , ἐνίοις δὲ ὁ | ||
πῆξιν καὶ κατὰ πάροδον , συσχηματιζομένου τούτου ἐκ τετραγώνου καὶ καθυπερτεροῦντος αὐτὸν τοῦ Διός , στηρίζεται ἡ βάσις αὐτοῦ καὶ |
ὡς ἔτυχε χρῆται ταῖς ὁρμαῖς : ὥστε δεῖ μήτε ἐξ ὑπογυίου τῶν ἁμαρτημάτων τὰς τιμωρίας μήτε παρὰ τῶν οἰκετῶν μήτε | ||
γὰρ τοιούτων πυρετῶν διαλειπόντων τότε τεκμαιρόμεθα τὴν λύσιν ἔσεσθαι ἐξ ὑπογυίου , ὁπόταν δηλονότι πέψεώς τινος ὀφθῇ σημεῖα . Πεπλεονέκτηκε |
, ὡς τῆς θαλάσσης οὔσης ἁλιτενοῦς καὶ μεγάλαις ναυσὶν οὐκ εὐχεροῦς , ὑπηρέται τέ τινες τῶν βασιλικῶν ἐνέβαινον ἐς τὸ | ||
ἔτευξεν . Πάλιν δὲ τὰ ἔπη ταύτην ἑρμηνεύοντα προσγράφομεν τοῦ εὐχεροῦς καὶ μνήμης χάριν . τὴν τριταίαν ἡμέραν τῆς γενέσεως |
. ιʹ . Περὶ συλλογῆς χόρτου . ιαʹ . Περὶ ἐναντίας ἐκβάσεως . ιβʹ . Περὶ αἰσίας ἐκβάσεως πολέμου . | ||
συνέβη τούτων διὰ τὴν ἀντιπερίστασιν τοῦ περιέχοντος κρατηθέντος ὑπὸ τῆς ἐναντίας κινήσεως . καὶ πολλὰ βουλευθέντα καλῶς τῶν πραχθῆναι δεόντων |
εἴ γε ἔχει τέκνα : εἰ δὲ κεκακωμένος ἐστί , λυπηθήσεται διὰ τέκνα καί τινας πρεσβείας καὶ δεξιώματα . Εἰ | ||
εἰς ἔριδας καὶ νόσους καὶ διαφθαρήσεται ὁ βίος αὐτοῦ καὶ λυπηθήσεται διὰ πλοῦτον καὶ καταδυναστεύσουσιν αὐτοῦ τινες καὶ φθονηθήσεται παρὰ |
ἐπιμερίσας σκυλμοὺς καὶ ἀπραξίας σημαίνει καὶ ἀπὸ μειζόνων ἢ πρεσβυτέρων ἔχθρας καὶ ἀτιμίας πρός τε τὰς ἐπιβολὰς ἐγκοπτικὸς γενήσεται ἢ | ||
ἢ ' κείνοις . πείθει δὲ καὶ τὰ ἀπὸ τῆς ἔχθρας τῆς ἐσομένης φέρειν . ὅτι μὲν γὰρ δυσμενὴς ἐπὶ |
τῷ ταμιευομένῳ ἐν ταῖς ὄψεσι συγγενεῖ αὐτοῦ καὶ φίλῳ ὑπαντιάσαν ἀσπάσηται : ἡ γὰρ τούτων ἐξ ἐναντίας εἰς ταὐτὸ σύνοδός | ||
οὓς ἐνόμιζε περισσούς , ὑπέμενε περιπατῶν , ἕως ἂν παραγινομένους ἀσπάσηται . Παρελθόντων δὲ σὺν τοῖς ἀπεσταλμένοις δώροις καὶ ταῖς |
” ἐν βραχεῖ διαστήματι δέχεσθαι ἢ ἐξωκεανίζειν , ὡς ἂν οὐρίων πνεόντων συνεχῶς . συνθεὶς δὲ τὸ διάστημα τὸ ἐκ | ||
πᾶσαν τύχην εὐάρμοστος , καὶ μέγας μέν , ὅταν ἐξ οὐρίων ἡ τύχη φέρεται , ὑψηλὸς δὲ οὐ μεῖον , |
, καὶ οὕτω στοχάζεσθαι τοῦ μέλλοντος συμπτώματος . Ἄρεως γὰρ μαρτυροῦντος μόνου κατὰ παρουσίαν ἢ διάμετρον ἢ τετράγωνον στάσιν , | ||
τοῦ Λέοντος , ποιεῖ ἐμμανεῖς , μηδενὸς δὲ τῶν ἀγαθοποιῶν μαρτυροῦντος καὶ ὑπὸ γονέων καὶ συγγενῶν οἱ τοιοῦτοι ἐκβάλλονται καὶ |
Τῶν ἐσχηματισμένως προαγομένων ζητημάτων , ἐν οἷς τὸ δι ' ὑπονοίας ἐστὶ καὶ ἐμφάσεως , ὅταν ἄλλο μέν τις διοικῆται | ||
αὐτῷ δεήσειν ὥσπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων . λύσις τῆς Ἀθηναίων ὑπονοίας ὡς οὐκ ἐξήνεγκε τὸν πρὸς Ὀλυνθίους πόλεμον , εἰ |
, ὕπτιοί εἰσιν οἱ ἄνθρωποι : τοῖς δὲ λοιποῖς ἀπραξίαν προαγορεύει : ὑπτίους γὰρ τοὺς ἀπράκτους λέγομεν . νοσοῦντας δὲ | ||
φίλον ἢ συγγενῆ ἢ ἄλλον τινὰ τῶν σπουδαίων , πένθος προαγορεύει : καὶ γὰρ οἱ πενθοῦντες λωβώμενοι ἑαυτοὺς τὰς ἑαυτῶν |
ὠφέλειαν δηλοῖ : δούλῳ οἰκονομίαν πιστευθῆναι , παρθένῳ νόσον , χήρᾳ ψόγον . Σιαγὼν ἀριστερὰ ἁλλομένη λύπην δηλοῖ ἐπὶ πράγματι | ||
χρεῶν , δούλοις καὶ κλέπταις μετάβασιν , παρθένῳ νωθρείαν , χήρᾳ κίνδυνον , στρατιώτῃ εὐφροσύνην μετὰ κέρδους , τοῖς δὲ |
καθόλου μέντοι γε ἐπὶ τῶν τόνων τῶν τὸ διὰ τεσσάρων ὑπερεχόντων ἀλλήλων , ἐάν τε τῶν πρὸ τῆς ὁμοίας διαζεύξεως | ||
πρώτως τὴν πρὸς τὰ ἔσχατα συναφὴν ἐπικοινωνεῖ πως καὶ τῶν ὑπερεχόντων : τὴν μέντοι συμπλήρωσιν καὶ ἀπὸ τούτων ἄν τις |
λεηλασίας ἀνυπόπτους ἐπιτήδειος , ἢ εἴ που καταπατῆσαί τι ἢ ἀφανίσαι ἐθέλοιμεν : ἐς δὲ τοὺς ἀγῶνας τὸ πολὺ ἀξύμφορος | ||
: “ ἥ τις ἀκουόντεσσι νεωτάτη ἀμφιπέληται . ” ἀμαλδῦναι ἀφανίσαι : “ τεῖχος ἀμαλδῦναι ποταμῶν μένος εἰσαγαγόντες . ” |
Ἄρην φόβους καὶ κινδύνους ὑποστήσεται , διὰ δὲ τὸν Δία ῥυσθήσεται τῶν κακῶν . ἐὰν οἱ κακοποιοὶ τὸ ὑπόγειον κέντρον | ||
Ἄρεα φόβους καὶ κινδύνους ὑποστήσεται , διὰ δὲ τὸν Δία ῥυσθήσεται ἐκ τῶν κακῶν . κἂν οἱ κακοποιοὶ τὸ ὑπόγειον |
ξενοκτονίας αἰτίας ἀναγκαῖον βραχέα διελθεῖν , ἄλλως τε καὶ τῆς παρεκβάσεως οἰκείας ἐσομένης ταῖς τῶν Ἀργοναυτῶν πράξεσι . φασὶ γὰρ | ||
' ὁμοίωσιν ἢ μίμησιν τῶν γεγονότων . περὶ δὲ τῆς παρεκβάσεως Ἀλέξανδρος ἀντιλέγει : γελοῖον γάρ ἐστι , φησί , |
ὄντα ἐκάλεσεν εἰς τὸ εἶναι τάξιν ἐξ ἀταξίας καὶ ἐξ ἀποίων ποιότητας καὶ ἐξ ἀνομοίων ὁμοιότητας καὶ ἐξ ἑτεροιοτήτων ταυτότητας | ||
οἱ δὲ τὰ ἄτομα , πάντα συλλήβδην ἄχροα , ἐξ ἀποίων δὲ τῶν λόγωι θεωρητῶν τὰς αἰσθητὰς ἀποφαίνονται γίνεσθαι ποιότητας |
, καὶ ἐπέδραμον αὐτοῖς αὐτοκέλευστοι πρό τινος ἐκ τῶν ἡγεμόνων ἐπιτάγματος καὶ ἔκτεινον οἷα πλαγίους ἀθρόως , οὓς καταλάβοιεν . | ||
. . . ἀθετεῖται : οὐ γὰρ πιθανὸν ὥσπερ ἐξ ἐπιτάγματος παρεῖναι τὸν Τεῦκρον : [ διὰ παντὸς γὰρ ὑπασπιστὴς |
Σόλωνι συνέβη τελευτῆσαι τὸν βίον , οὗτοι δὲ πάλιν ἐξ ὑπαρχῆς λαγχάνουσί μοι τὰς δίκας , καὶ ἐγὼ τούτῳ , | ||
ἐαρίζουσα γῆ ἐκ χειμῶνος ἐκδίδωσι τὰ ῥόδα . οἷον ἐξ ὑπαρχῆς ἀνθεῖ αὐτοῖς ὁ οἶκος . Χρύσιππος δέ : μετ |
Κρόνον , ἥττονα τὰ προειρημένα ποιεῖ . ὁ Κρόνος Σελήνην τετραγωνίζων , τοῦ Κρόνου καθυπερτεροῦντος , κακοθάνατος ἡ μήτηρ , | ||
πάροδον τῷ κατὰ πῆξιν Κρόνῳ ἤτοι συνὼν ἢ τριγωνίζων ἢ τετραγωνίζων ἢ διαμετρῶν τότε χείρω γίνεται τὰ κακά . ὅσα |
εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον μητρὸς εὔνοιαν παρέχεσθαι , τὴν δὲ τέκνωσιν γενέσθαι φασὶ τοιαύτην : τὴν Ἥραν ἀναβᾶσαν ἐπὶ κλίνην | ||
ὁ Βαβυλώνιός φησι : μυθεύουσιν ἐν Κρήτῃ τὴν Διὸς γενέσθαι τέκνωσιν ἐπὶ τῆς Δίκτης , ἐν ᾗ καὶ ἀπόρρητος γίνεται |
πρῶτον μὲν εἰ ἐπὶ τῶν κέντρων ἢ ἐπὶ τῆς τούτων ἐπαναφορᾶς εἴη χρηματίζουσα καὶ ἐν ἀγαθοποιοῦ ἀστέρος ζῳδίῳ ἢ μοίραις | ||
Διὸς λαβὼν τὴν χρονοκρατορίαν ἐπὶ ἡμερινῆς γενέσεως ἐπί τινος κέντρου ἐπαναφορᾶς τυχὼν χωρὶς τῆς πρὸς Ἄρην διαμετρήσεως ἢ τετραγώνου στάσεως |
τὰ ἀγαθὰ κατὰ τὴν τοῦ κέντρου φύσιν . εἰ δὲ κεκακωμένος ἐστὶν ἐν τοῖς κέντροις κατά τε πῆξιν καὶ κατὰ | ||
. εἰ δὴ ὁ τοῦ ἔτους κύριος κατὰ μὲν πῆξιν κεκακωμένος ᾖ , κατὰ δὲ τὴν ἐναλλαγὴν καλῶς διακείμενος , |
τῶν λαχόντων , εἰ μὴ ἐξίοιεν , χαλεπὰς καὶ ἀπαραιτήτους θεμένης ζημίας . οὗτός τε δὴ ὁ στόλος εἰς Οὐελίτρας | ||
τὸν τύπον οὔτε τὸ σχῆμα τῆς οἰχομένης ἐπιτρέπει πάρεργον ἀεὶ θεμένης τὸν βίον οὔτε τὸ γῆρας οὔτε τὸ πρὸ τέκνων |
ἐροῦμεν . Περὶ δὲ τῆς ὡς μέρος ἤδη λέγωμεν . ἅπαντος γυμνασίου καλῶς ἐπιτελουμένου τὸ τελευταῖον μέρος ἀποθεραπεία καλεῖται : | ||
ὅταν ἀπὸ μιᾶς γένηται : δῆλον γὰρ ὅτι οὐκ ἐξ ἅπαντος ἐγένετο , ἀλλὰ μέρος τοῦ αὐτοῦ ἔλαβέ τις τόπος |
τὰ μέτρα ὑπῆρχεν ἐκεῖθεν πορισάμενος , ὧν δὲ μὴ ἐξ ἑτοίμου λαβεῖν ἦν ἐκμετρήσας αὐτὸς μετὰ τῶν παρ ' ἑκάστοις | ||
μάτην δεδιότων . Ἀληλεσμένος βίος καὶ μεμαγμένος : ἐπὶ τοῦ ἑτοίμου καὶ προχείρου . Ἄσπαρτα καὶ ἀνήροτα : ἐπὶ τοῦ |
Σελήνη βραδεῖαν τὴν εὕρεσιν ὑποφαίνει . Σελήνη τῷ ἰδίῳ οἰκοδεσπότῃ συνοδεύουσα εὕρεσιν ὑποφαίνει , καὶ μάλιστα τοῦ Ἡλίου ἢ τοῦ | ||
Σελήνη , εὐθέως εὑρεθήσεται ὁ φυγὼν καὶ ῥᾳδίως . Σελήνη συνοδεύουσα ἢ καὶ διαμετροῦσα Ἡλίῳ τῷ πυρφλέγοντι τὴν φυγὴν ἐκτοπίζει |
εἴσομαι ] γνωρίσω . εἴσομαι ] εἰ κοῦφον τὸ τῆς αἰτήσεως τέλος . θ εἴσομαι ] γνώσομαι εἰ κοῦφον δῆλον | ||
εὐκολώτεροι γίνονται καὶ πολὺ μᾶλλον , ὅταν εὔλογα τὰ τῆς αἰτήσεως ᾖ ; τούτων οὐδὲν ἐλογίσω , μᾶλλον δέ , |
τοῖς δυσὶ καιροῖς ἀπὸ διαμέτρου καὶ ὑπάρχουσιν ἄμφω κεκακωμένοι , ὑποστήσεται τῷ ἔτει ἐκείνῳ λύπας διὰ δόξαν καὶ γυναῖκας καὶ | ||
εἰ δὲ τοῦ Ἄρεως ἐπιμερίζοντος συνεπιμερίζει τούτῳ ἡ Ἀφροδίτη , ὑποστήσεται βλάβας παρὰ συγγενῶν καὶ τέκνων ἢ τῇ προφάσει αὐτῶν |
μάλιστα ὕπαυγος , ποιεῖ ἀσθενείας καὶ κινδύνους καὶ διαβολὰς καὶ ἐπηρείας καὶ σκυλμοὺς εἰ μή πως αὐτὸν ἀγαθοποιὸς ἰδὼν τοὺς | ||
μάλιστα ὕπαυγος , ποιεῖ ἀσθενείας καὶ κινδύνους καὶ διαβολὰς καὶ ἐπηρείας καὶ σκυλμοὺς εἰ μή πως αὐτὸς ἀγαθοποιός τις ἰδὼν |
ἓν δὲ συνιστάμενον : ὁμολογούμενον ἐξ ὁμολογουμένου , ἀμφίβολον ἐξ ἀμφιβόλου , ὁμολογούμενον ἐξ ἀμφιβόλου , ἀμφίβολον ἐξ ὁμολογουμένου . | ||
, βίον καὶ τοῦτον ὁρῶ μεστὸν πλάνης , καὶ τύχης ἀμφιβόλου , καὶ στρατιᾶς κατηναγκασμένης , καὶ στρατηγίας ἀκουσίου , |
, πᾶσιν ἤδη φανερόν ἐστιν : ὅμως δὲ καὶ ἐξ ἐπιμέτρου παρέσται διδάσκειν , ὅτι κἂν μηδὲν ἄντικρυς πρὸς τὸ | ||
ἀνθρώποις κοινά : τοῖς δ ' οὐκ ὀρθῶς διαιτωμένοις ἐξ ἐπιμέτρου προσέρχεται τὸ κατὰ τὰς ὀπώρας , ὧν ἀφθόνως ἐμπιπλάμενοι |
αἰτῆσθε , ἀποδίδοτε τοῖς στρατηγοῖς . μηδὲ ἄχθεσθε τῆς ἐχθὲς ἁρπαγῆς μηδ ' ἐπ ' ὀλίγον : οὐ γὰρ ἐν | ||
ἐξέσται δέ σοι ἰδόντι ταῦτα ἐλθόντα ἔτι καὶ περὶ τῆς ἁρπαγῆς βουλεύσασθαι . πρῶτον δ ' , ἔφη , ἐπὶ |
δὴ παράκειται ἐν τῷ παραλλακτικῷ κανόνι ἡλίου μὲν παραλλάξεως ἐξ ἀναλόγου # # κγ , σελήνης δε γʹ σελιδίῳ πρώτου | ||
' ὧν ἔπαθέ τις καὶ ᾔσθετο συλλογισμὸς καὶ ὁμοίου καὶ ἀναλόγου ἢ μείζονος ἢ μικροτέρου παράθεσις . ἃ γὰρ αἱ |
μήτε ϲῆψιϲ χυμῶν . εἰ μέντοι μεγάλην ϲτοχάζοιο ἔϲεϲθαι τὴν βλάβην , ἐπιϲχεῖν τὴν δόϲιν , διὰ δὲ τῶν ἔξωθεν | ||
, ἀλλ ' οὐδὲ ἀδικίαν τὸ παράπαν θήσω τὴν τοιαύτην βλάβην , οὔτε ἂν μείζων οὔτε ἂν ἐλάττων τῳ γίγνηται |
τῶν φώτων ἐγκρατεῖς πρὸς οἰκοδεσποτείαν , δυστυχῆ , γοργοθάνατον τὸν ἐρωτοῦντα νόει . Ὡροσκοπεῖ δὲ κύριος τοῦ ἀγαθοῦ τοπίου , | ||
ἅμα τῷ Σελασφόρῳ καὶ τῇ Παφίᾳ σὺν Ἑρμῇ , τὸν ἐρωτοῦντα νόει εὐνοῦχον , ἀλλ ' ἀπόκοπον ὡς ἀπὸ τῆς |
προσλαβὸν τὴν ἡμίσειαν τῆς ὅλης πενταπλάσιον δύναται τοῦ ἀπὸ τῆς ἡμισείας τετραγώνου : ὅπερ ἔδει δεῖξαι . Ἐὰν εὐθεῖα γραμμὴ | ||
ἐνδεχομένου καὶ ἀναγκαίου , ὅτι πάντες ἀτελεῖς καὶ τὸ ἐξ ἡμισείας ἐνδεχόμενον συνάγουσι . Καὶ τελειοῦνται διὰ τῶν πρώτων σχημάτων |
, μηδεὶς δὲ ὑπερεῖχε μηδενὸς , πάντες δ ' ἐξ ἴσου συνετέλουν , οἱ δὲ ναύαρχοι παραπλησίως εἶχον τὰς φύσεις | ||
δὲ πέρατα σημεῖα . Εὐθεῖα γραμμή ἐστιν , ἥτις ἐξ ἴσου τοῖς ἐφ ' ἑαυτῆς σημείοις κεῖται . Ἐπιφάνεια δέ |
τοὐλαίου σφόδρ ' : ἐξ ἀγορᾶς δ ' ἐγώ ὠνήσομαι στίλβην τίν ' , ἥτις μὴ πότις . Ἐμοῦ γαμοῦντος | ||
τοὐλαίου σφόδρ ' : ἐξ ἀγορᾶς δ ' ἐγὼ ὠνήσομαι στίλβην τιν ' , ἥτις μὴ πότις . πρῶτον μὲν |
τῶν ἀνθρώπων ταῖς αἰωνίοις βλασφημίαις ἀποτρέπει τῆς ἐπὶ τὴν κακίαν ὁρ - μῆς . καθόλου δὲ διὰ τὴν ἐκ ταύτης | ||
ὃς τοσούτων ἀνδρῶν κρατερὸν σθένος ἔσχεν ; ἦ θεὸς αὐτὸν ὁρ - μᾷ δίκας ἀδίκοισιν ὄφρα μήσεται : οὐ γὰρ |
ἠβούλετο δὲ μόνον ἀξιωθῆναι ὁ δεόμενος τῆς τὸν ἄρχοντα προσκυνούσης ἐντεύξεως . , ; , ; , . . Σεβηριανός | ||
πρὸς Δημοσθένην αὐτῷ συγκειμένους ὑμῖν ἐρεῖν , περί τε τῆς ἐντεύξεως τῆς Φιλίππου καὶ τῆς ἰδέας αὐτοῦ καὶ τῆς ἐν |
Τίμαιος ἐν τῆι ια καὶ ιβ [ ] φησὶν ἐναντίαν ἐσχηκέναι γνώμην αὐτὸν ἔν τε τῆι πολιτείαι καὶ ἐν τῆι | ||
δὲ τὴν μονάδα ἐρριζῶσθαι , καὶ κίνησιν μὲν κατὰ δυάδα ἐσχηκέναι , φύσιν δὲ ζωότητος κατὰ πεντάδα , οὖσαν ἄλλως |
προαγορεύει θάνατον . Πόλεμος καὶ τὰ πολέμου ἔργα πᾶσι ταραχὰς σημαίνει καὶ δυσθυμίας πλὴν στρατιωτῶν καὶ τῶν ἐξ ὅπλων ἢ | ||
, οἷον μέλαινα θεράπαινα λέαινα δράκαινα . † μελαίνας : σημαίνει τρία : τὸ συνετόν : μένεος δὲ φρένες ἀμφιμέλαιναι |
γε αὐτοῖς οὐκ ἂν τολμήσειε : δειλὸς γὰρ οὐδεὶς ἂν ἐπισήμοις ὅπλοις χρήσαιτο , εἰδὼς ὅτι τὴν δειλίαν αὐτοῦ ἐκφαίνει | ||
γυμνὸν ἔδοξε περιεληλυθέναι , ξύλῳ μόνον ὡπλισμένον , ἀλλὰ τοῖς ἐπισήμοις τοῦ θεοῦ μετὰ τὸν ἀπαθανατισμὸν ὑπὲρ τῶν εὐεργετουμένων κεκοσμῆσθαι |
Σελήνη Ἰχθύσι μοίρᾳ ιθʹ : τὸ δωδεκατημόριον Ζυγῷ ἀρσενικῷ καὶ ἀνθρωποειδεῖ ζῳδίῳ , καὶ ἡ γένεσις ἀρσενική . ἡ κυρία | ||
ζῳδίου φύσιν ἐν ᾧ ἐστιν : εἰ μὲν γὰρ ἐν ἀνθρωποειδεῖ ἐστι ζῳδίῳ , παρὰ ἀνθρώπων ἔσται ἡ βλάβη : |
, ἔκρυπτέ τε τὴν ὠμότητα φιλανθρωπίας προσχήματι , καὶ ὅρκους ὑπέτεινεν , ἀγαθόν τε ἑαυτὸν τοῖς ὑπὸ χεῖρα παρασχέσθαι , | ||
. Τὸν καλούμενον θύμον ἀδένα μέγιστόν τε ἅμα καὶ μαλακώτατον ὑπέτεινεν ἡ φύσις τοῖς ἄνω μέρεσι τοῦ μέσου κατὰ τὸ |
, αὐτὸς δὲ σπουδάζειν τῷ ἀνδρί , καὶ διὰ τοῦτο λειφθέντα τὸν Χάρωνα χολᾶν τε καὶ διώκειν αὐτόν , ὁ | ||
μὲν αὐτὸν τὸν ἐλάττονα , ἔπειτα τὸν ἀπὸ τοῦ μέσου λειφθέντα καὶ τελευταῖον τὸν ἀπολειφθέντα τοῦ ἐσχάτου , ἡ διαλυθεῖσα |
οἱ τῶν σφηκῶν βασιλεῖς ; Λέγονται δὲ οἱ τῶν σφηκῶν κεκεντρωμένοι καὶ ἐκεῖνο δρᾶν . ὅταν θεάσωνται νεκρὰν ἔχιδναν , | ||
τῆς ἀπὸ θεῶν ἐπικουρίας , ἐπὶ δὲ τῶν ἀπηλιωτικῶν αὐτοὶ κεκεντρωμένοι τῶν ἀγαθοποιῶν δυνόντων ἀνίατά τε ἅμα καὶ πολυθρύλλητα καὶ |
προὔκειτο μόνον ἢ κἀμέ : καὶ τίνας ἔχεις κοινωνοὺς τῆς ἐπιβουλῆς ἢ συνίστορας ; ἀποκρύψῃ δὲ μηδὲν τῶν ἀληθῶν , | ||
μὲν ἡ στάσις : κρίνουσι δὲ οἱ παυσάμενοι τοὺς ἐπιστάντας ἐπιβουλῆς . Ἡ κατάστασις ἔχει τὴν πρὸ τούτου τῆς πόλεως |
τῶν τοιούτων ἔθος ἐστὶ λαμβάνειν : ὑπὸ δὲ νεωτέρου καὶ ἀπόρου περαίνεσθαι πονηρόν : τοῖς γὰρ τοιούτοις ἔθος ἐστὶ προσδιδόναι | ||
τῶν ἐντεροκοιλιακῶν : σκαμμωνίας # β ζιντζιβέρεως λιβάνου ἀκακίας θείου ἀπόρου μαστίχης ἀνὰ # α ὄξει φυράσας καὶ ποιήσας γλοιῶδες |
πρὸς τίνας φέρεται ; παρετηρήθη καὶ ὁ Καρκίνος οὐκ ἀγαθὸς ὡροσκοπῶν ἐν τῇ εἰσόδῳ τῆς πόλεως : οἱ γὰρ συντυγχάνοντες | ||
καὶ δυστυχὴν τὴν καταρχὴν σημαίνει , ὁ δ ' Ἥλιος ὡροσκοπῶν ἄνευ κακῶν σχημάτων πρὸς προκοπὴν τὴν καταρχὴν μεγίστην προμηνύει |
γὰρ κοίτης ἢ στρωμάτων τοιούτῳ χρῶνται σχήματι ἄνθρωποι . διὸ θλίψεις καὶ στενοχωρίας σημαίνει . καὶ εἰς γόνατα κειμένῃ τῇ | ||
: δεύτερον , ὅτι στραγγῶς τινὲς καθαιρόμεναι καὶ ὑστερικὰς ὑπομένουσαι θλίψεις συλλήψεσι χρησάμεναι τῶν ὀχληρῶν ἀπηλλάγησαν . πρὸς ταῦτα δὲ |
γράφω ὅτι οὗτος ὁ Χρυσόγονος ὀρφανὸς καταλειφθεὶς μείζονι συμφορᾷ τῆς ὀρφανίας ἐχρήσατο πονηροῖς ἐπιτρόποις , οἳ δεσπότας αὑτοὺς τῶν τούτου | ||
πατέρα καλούντων , κοινῇ δὲ ἁπάντων φύλακα . Ὢ τῆς ὀρφανίας , ἣ κατείληφε τὴν γῆν , ἣν κάμνουσαν ἀνορθώσας |
ὕπαυγος , δηλοῖ τῷ ἔτει ἐκείνῳ διαμάχας καὶ φόβους ἀπὸ ἐξουσιαστοῦ καὶ νόσον ἐν κρυφίῳ τόπῳ καὶ βλάβην ἀπὸ πατρῶν | ||
ἐναλλαγὴν ἔχων εὐφρανθήσεται διὰ διαφόρους αἰτίας καὶ χαρὰν ἕξει ἀπὸ ἐξουσιαστοῦ καὶ ἀρχόντων καὶ προστεθήσεται ἡ δόξα αὐτοῦ καὶ ὁ |
εἰπεῖν : τίς ἄν μοι ἐπιβάλοι καὶ ἐπιθήσει σκέπασμα ἐξ ἀρνακίδων , ὡς ἂν γνώμην εὕροιμι ἀποστερητικήν ; ὁ δὲ | ||
, ὅτι γέρων ἦν καὶ βραδύς , ζητεῖ γνώμην ὡς ἀρνακίδων ἤτοι νέον νοῦν καὶ δεκτικὸν τῶν μαθημάτων , ἢ |
καὶ μείωσιν ὑποίσει . Κρόνος δὲ [ ἔτι ] ἐπιτόπως σχηματισθεὶς θεμελίων κτημάτων κυρίους καθίστησιν , ἀτόπως δὲ ἢ παρ | ||
: τῆς μὲν γὰρ οἰκείας αἱρέσεως ἕκαστος τυχὼν καὶ καλῶς σχηματισθεὶς κατὰ τὴν ὑπόστασιν τῆς γενέσεως τὰς τῶν ἀποτελεσμάτων δυνάμεις |
δὲ καὶ τὴν παρακομίζουσαν ναῦν τοὺς θεωροὺς ἀπὸ τῶν ἀγώνων ἀναχθεῖσαν εἰς τὴν Σικελίαν ἐκπεσεῖν τῆς Ἰταλίας εἰς Τάραντα διά | ||
τοῦ βίου πάλιν ἐπὶ τὰ πρόσθεν ἀπενεχθῆναι , καθάπερ ναῦν ἀναχθεῖσαν μὲν ἐξ ἀλιμένων χωρίων , αὖθις δὲ ἐναντίῳ πνεύματι |
ἡλίῳ : ἔστιν οὗτος καὶ πρὸς τὰς τῶν ὑπερεχόντων αἰτήσεις ἐπιτευκτικός : ἐπίχαρίς τε καὶ ἔνδοξος ὁ λίθος : ἐπὶ | ||
σώματός ἐστιν . Ἀθηναῖοι δὲ τούτῳ χρῶνται τῷ λίθῳ ὅτι ἐπιτευκτικός ἐστιν . Λαμβάνουσι δὲ αὐτὸν μηνὶ ξανθικῷ ἡλίου ὄντος |
ῥινὸς ἐὰν ἅλληται , ζημίαν δηλοῖ : δούλῳ κακοπάθειαν , παρθένῳ ψόγον , χήρᾳ διαβολήν . Μυκτὴρ δεξιὸς ἐὰν ἅλληται | ||
ἀηδίας σημαίνει ἢ ὁδὸν πορευθῆναι μακράν , δούλῳ ὕβριν , παρθένῳ ἄνδρα , χήρᾳ λύπην . ἐν ἄλλοις : ἔκφευξιν |
τῷ διορθωτικῷ δικαίῳ ἐξετάζεται ἐν τῇ ἐξετάσει τοῦ μέρους τῆς ζημίας : ἐπὶ δὲ τοῦ ἀντιπεπονθότος οὐδὲν τοιοῦτον ἐξετάζεται . | ||
ὡς οὐκ ἔπραξεν ἢ πράξας οὐκ ἠδίκησεν ἢ ἀδικήσας ἐλάττονος ζημίας ἄξιός ἐστι τυχεῖν . ἔπειτα νόμιμον ἦν τὸν κατήγορον |
τι δέ που τούτων λέλειπται , διημαρτῆσθαι καὶ τὴν πέψιν δηλοῖ , ὥστε ἐντεῦθεν διδόναι οἴεσθαι , ἤτοι κακοηθευθῆναι τὸ | ||
' ὑποκρίσεως τελοῦντες περιγίνονται . Ἑρμῆς Σελήνῃ πρακτικὸν τὸ ἔτος δηλοῖ , μάλιστα δὲ ἐὰν καὶ καλῶς σχηματιζομένη καὶ ἀνατολικὴ |
ποιήσαντος ἡ Γῆ τὸ μὲν πρῶτον ἐκώλυεν . ὡς δὲ Ἑρμῆς ἠνάγκαζε λέγων τὸν Δία προστεταχέναι , ἔφη : „ | ||
: καὶ ἄλλος μέν , φησίν , ἄλλο προσέφερεν , Ἑρμῆς δὲ τὴν ῥητορικὴν ἐχαρίσατο , καὶ ἵνα τὰ μὲν |
, θυγατριδοῦς τοῦ πρώτου : τέταρτος ὁ ἐκ τῆς νεωτέρας Ἀκαδημείας . Τοῦ δὴ Κυρηναϊκοῦ φιλοσόφου φέρεται βιβλία τρία μὲν | ||
Διὸς ἐγκέφαλος . ἔπειτ ' ἀναστὰς εὔστοχος νεανίας τῶν ἐξ Ἀκαδημείας τις ὑπὸ Πλάτωνα καὶ Βρυσωνοθρασυμαχειοληψικερμάτων πληγεὶς ἀνάγκῃ , ληψιλογομίσθῳ |
ζʹ ζῴδιον ἀπὸ τῆς ὥρας κακωθῇ ὑπὸ κακοποιοῦ ἢ καὶ ὑπαύγου τάδε ποιεῖ : Κρόνος μὲν τὸν γάμον διαφέρει ἕνεκα | ||
ζʹ ζῴδιον ἀπὸ τῆς ὥρας κακωθῇ ὑπὸ κακοποιοῦ ἢ καὶ ὑπαύγου τάδε ποιεῖ : Κρόνος μὲν τὸν γάμον διαφέρει ἕνεκα |
εἴθε , ὦ Μοῖραι , μὴ ἴδοιτέ με ποτὲ ὑπάρχουσαν εὐνάτειραν , καὶ σύγκοιτον , τοῦ Διός : μηδὲ πλασθείην | ||
θεῶν , ὅπερ οὐκ ἐκφεύξομαι καίπερ μηχανησαμένη πολλά . . εὐνάτειραν ] ἔγκοιτον . πέλουσαν ] ὑπάρχουσαν . . πλασθείην |
: εἰς φυγὴν ἔβαλεν . ἐπιδρομῆ : ἀντὶ τοῦ ἐξ ἐπιδρομῆς ʃ δι ' αἰφνιδίας ἐφόδου . ἐς Ἐπίδαυρον : | ||
χειροῦται δὲ καὶ φρούρια οὐκ ὀλίγα , τὰ μὲν ἐξ ἐπιδρομῆς βίᾳ , τὰ δὲ καὶ πολιορκίᾳ ἑλών . δράσας |
, τῆς Σελήνης καθυπερτερούσης , κοῦφοι ἔσονται , ἄστατοι , εὐμετάβλητοι , ἄπιστοι , ὑπὸ μηδενὸς ἀκουόμενοι . τοῦ δὲ | ||
τοῦ εὐμετάβλητοί εἰσιν οἱ ἐξ ἐπιθυμίας ἀλόγου τινὶ συμβαλόντες : εὐμετάβλητοι γὰρ αἱ τῶν τοιούτων ἀνδρῶν γνῶμαι . γνωμικόν . |
ὡς εἰρηνικοὺς τὰς φύσεις καὶ τὰ νόμιμα ὡς ἀλείφοντα πρὸς εὐστάθειαν . Ὁ δὲ Γάιος ἑαυτὸν ἐξετύφωσεν , οὐ λέγων | ||
ἐν ἄλλοις ὠφέλειαν δηλοῖ . Πλευρὰ δὲ εὐώνυμος ἁλλομένη μοχθήσαντι εὐστάθειαν δηλοῖ ἐν παντὶ βίῳ . Σπλὴν ἁλλόμενος ἀρρωστίαν δηλοῖ |
τροχαϊκῆς καταληκτικῆς . τὸ εʹ ἀντισπαστικὸν δίμετρον καταληκτικὸν Φερεκράτειον ἐξ ἀντισπάστου καὶ κρητικοῦ . τὸ Ϛʹ ὅμοιον τῷ γʹ ἰαμβικόν | ||
ἰωνικοῦ καὶ διιάμβου . τὸ καʹ ἀντισπαστικὸν δίμετρον ὑπερκατάληκτον ἐξ ἀντισπάστου ἢ ἐπιτρίτου τετάρτου , διιάμβου καὶ συλλαβῆς . τὸ |
, καὶ τοῦ κινδύνου τοῖς ὁρῶσι δεινὴν ἔκπληξιν καὶ φόβον παριστάντος , οὐδεὶς ἔτι μένειν ἐπὶ τῆς τάξεως ἐτόλμα . | ||
οὐκ ἂν εἴη ἀπόδειξις , παρόσον αὐτὴ χρείαν ἕξει τοῦ παριστάντος ἄδηλος οὖσα , καὶ οὐχ ἑτέρου τινὸς γενήσεται παραστατική |
' : ὑπερβολὴν σπουδῆς ἐνέφηνε τὸ ἐλέγχουσα : τὴν γὰρ ἐπίμονον ἐρώτησιν ἔλεγχον ὠνόμασεν : ἐρωτῶσα ἐρευνῶσα ἀνακρίνουσα , ὅπερ | ||
νοσήματα , ἢ διά τι περιστατικόν , τυχὸν διὰ λύπην ἐπίμονον καὶ συνεχῆ καὶ φροντίδα ὁμοίως ἐπίμονον , χρόνια γίνονται |
χρόνον ἀποτελῶσι , μετὰ τὸν κύκλον ἡ τοῦ συνδέσμου λύσις ἐπιτάραχος καὶ ἐπιζήμιος γενήσεται . Κρόνος δὲ ἀπὸ Αἰγόκερω καὶ | ||
καὶ ἐν ὀχλήσει γινομένους . Ζεὺς Ἄρει , βλαβερὸς καὶ ἐπιτάραχος ὁ ἐνιαυτὸς καὶ πρὸς ὑπερέχοντας ἔχθρας καὶ διαβολὰς καταγνώσεις |
, ὁ μεσουρανῶν Αἰγόκερως καὶ ἐν αὐτῷ ὁ Κρόνος : καθυπερτερεῖ οὖν ὁ Κρόνος τὸν Δία . ἐπαναφέρεσθαι δὲ λέγεται | ||
ἔχων ἐναντιότητας καὶ ἐξόδους ἀφορήτους . εἰ δὲ ὁ Ἄρης καθυπερτερεῖ αὐτοῦ καὶ ὦσιν οἱωσδήποτε , βλαβήσεται ὁ τὴν ἐναλλαγὴν |
ἔσται τὸν ἥλιον ἡ σελήνη ταῖς ἐξ ἀμφοτέρων τῶν ἀνωμαλιῶν συναγομέναις μοίραις ιδ μ . ὧν διὰ τὰ αὐτὰ τὸ | ||
τὸ τέλος τῆς μέσης πενταμήνου ταῖς ἐξ ἀμφοτέρων τῶν ἀνωμαλιῶν συναγομέναις μοίραις ιγ ιη : ἐπείπερ καὶ ὅλη ἡ διάστασις |
ἀγχινοίας τὰ ψευδῆ τῶν πραγμάτων ὡς ἀληθῆ βου - λόμενος παριστᾶν ἅ φησι λέγει . διὰ ταῦτα μὲν οὖν οὐδὲ | ||
γνῶσιν καὶ προβαλλομένη καὶ ταύτην , ὅτε δέει διὰ συλλογισμοῦ παριστᾶν τὰ γνωστά . Δείκνυσι τὸ ῥηθέν , ὅτι ἑτέρα |
. , Ἀ . τοὺς καλουμένους διάιττοντας ἀπὸ τοῦ αἰθέρος σπινθήρων δίκην καταφέρεσθαι : διὸ καὶ παραυτίκα σβέννυσθαι . . | ||
τοὺς κομήτας . Ἀναξαγόρας τοὺς καλουμένους διᾴττοντας ἀπὸ τοῦ αἰθέρος σπινθήρων δίκην καταφέρεσθαι , διὸ καὶ παραυτίκα σβέννυσθαι . Μητρόδωρος |
βλαπτικὸς ὁ χρόνος ἔσται : ἔχθρας γὰρ καὶ ζημίας καὶ ἀπραγίας καὶ θορύβους ποιήσει . Ζεὺς Ἡλίῳ ἐπιμερίζων μῆνας καὶ | ||
καὶ τῷ σώματι πυρετόν , τισὶ δὲ καὶ ῥίγους ἕνεκεν ἀπραγίας ἐκ δημοσίων , καὶ ὁ χρόνος μετέωρος καὶ κινδυνώδης |
πᾶσαν ἀνάγκη προσλαμβάνειν ὡς οὐ πάντα ἔστι καὶ γίνεται ἐξ ἀνάγκης , ἀλλ ' ἔστι τινὰ καὶ ἐφ ' ἡμῖν | ||
ὁ Ἀριστοτέλης ἐν τούτοις ποιεῖται τὴν σκέψιν , ἃ ἐξ ἀνάγκης ἐν παντὶ ἀποφαντικῷ λόγῳ παραλαμβάνεται καὶ ἀρκεῖ πρὸς τὴν |
, αἱ δὲ συναφαὶ τὸν μέλλοντα δηλοῦσιν , ὁρῶμεν τὸν Ἄρην τῆς Ἡλίου ἀπορροίας κρατοῦντα καὶ λέγομεν πρὸ τῆς γενέσεως | ||
ὄντες ] τοῦ θεοῦ ] τοῦ Πλούτου δόξεις μ ' Ἄρην ] ὡς ἄλλον Ἄρεα ὠστιζόμεσθ ' ] διωκόμεθα , |
διά τινος ἐπιπλάστου [ καὶ ] ἀγαθοῦ ἤθους καὶ ὑποκρίσει ἐπιεικείας πιστευθέντα οὕτω κλέψαι , ἐὰν δὲ Ἄρης δυνάμει καὶ | ||
ἐκ τῶν πρεσβυτέρων τε καὶ τῶν πεῖραν ἤδη δεδωκότων τῆς ἐπιεικείας τοὺς προνοησομένους τοῦ κοινῇ συμφέροντος ὀνομάζων ἠξίου ποιεῖν ὑπάτους |
δὲ πύλας τοῦ τείχους ἀπῳκοδόμησεν . Ἀριββαῖος τὴν παρασκευὴν τῆς ἀπονοίας αὐτῶν φοβηθεὶς καὶ ὅτι μέχρι θανάτου μαχοῦνται , τὴν | ||
ἐμπρῆσαι τὸ βουλευτήριον , ἐπεχείρουν τοῖς Ῥωμαίοις αὐτοὶ μετ ' ἀπονοίας . οἷα δ ' ὑψηλοτέροις ἐπιχειροῦντες ἐκ ταπεινοῦ , |
τριάκοντα ποιοῦσι : τὰ δὲ τέσσαρα συντιθέμενα , τὰ τεσσαράκοντα ἀποτελοῦσι . καὶ διὰ τοῦτο τὸ μὲν θῆλυ ἐν τεσσαράκοντα | ||
Ὅτι ἡ ὀξεῖα καὶ ἡ βαρεῖα συνερχόμεναι εἰς συναίρεσιν περισπωμένην ἀποτελοῦσι , χωρὶς εἰ μὴ τονικὸν κωλύσῃ παράγγελμα , ὡς |
τινες καὶ ἄλλαι κινήσεις τοῦ ἀλόγου τῆς ψυχῆς μετ ' οἰκειώσεως τῆς πρός τινας καὶ ἀλλοτριώσεως βραχείας : τὰς οὖν | ||
διικνουμένας εἰς τοὺς ἀπελθόντας ἐκ τῆς τῶν ζώντων πρὸς ἐκείνους οἰκειώσεως . ἀλλ ' ἐπεὶ τὸ εἶναι τῇ εὐδαιμονίᾳ οὐ |
κατασκευαζούσης τὴν θέσιν , ἢ ἀπὸ παροιμίας ἢ χρείας ἢ ἀποφθέγματος χρησίμου ἢ ἱστορίας , ἢ ἀπὸ ἐγκωμίου ἢ ψόγου | ||
Ἀρετὴ τριὰς , σύνεσις καὶ κράτος καὶ τύχη : ἐξ ἀποφθέγματος Ἀπολλωνίδου τοῦ Νικαέως . ἄλλοι δέ φασι Δημητρίου τοῦ |
ταῦτα κατὰ λεωφόρους ὁδοὺς ἀνέγραφον ὑπὲρ τοῦ πλείονας ἐντυγχάνοντας τῆς ὠφελείας μεταλαμβάνειν : οὕτω καὶ τὰ τῶν σοφῶν ἀποφθέγματα γνωθῆναί | ||
τὰς ἡμετέρας τόλμας τε καὶ ἐμπειρίας ἀντέχειν ἀπεστερήκασι τῆς μόνης ὠφελείας ἑαυτοὺς ἀπαναλώσαντες τὸ πλεῖον τῆς δυνάμεως μέρος εἰς τὰς |
χαριζόμεθα , καὶ οὐδὲν ὑμᾶς ἀφαιρεῖσθαι δεῖ πρὸς βίαν ὥσπερ ἀλλοτρίων ἢ πονηρῶν : ἐπεί τοι καὶ πολῖται τῆς πόλεώς | ||
μεγαληγορίαν μᾶλλον ἁρμόττειν , τοῖς δὲ δικανικοῖς , ἔνθα τῶν ἀλλοτρίων ἀκουστὴς γίνεται κακῶν ὁ δικαστής , ψυχῆς τε καὶ |
κἀγαθὸν μέχρι τέλους αὐτὸν γεγονέναι , ταύτην αὐτῷ τὴν ἀμοιβὴν ἀντίδος , τὸ πράως καὶ μετρίως τὴν ἐπ ' αὐτῷ | ||
ἄνδρα ἀμείβου , μᾶλλον δὲ μικρὰ ἀντὶ μεγάλων ὑπὲρ ἡμῶν ἀντίδος . οὗτός γε εἰς τὴν ὑμετέραν μετέστη βουλὴν ἀπὸ |
τοῦτο καὶ Ἕκτωρ τιμώμενος οἷς εἰκὸς στρατηγόν τε ἄνδρα καὶ ἐπίδοξον μετὰ τὸν πατέρα βασιλεύσειν , τῶν τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ | ||
τῷ Κλεάνδρῳ τις καὶ τῇ τούτου ἡλικίᾳ λύσιν καὶ ἀμοιβὴν ἐπίδοξον τῶν καμάτων ἐγειρέτω τὸν ὕμνον παρὰ τὰ πρόθυρα τοῦ |
. οὐκ ἔστι δὲ τοῦτο αὔταρκες , ἀλλὰ χρὴ τὸν κατασκευάζοντα παρεῖναι τῇ κεραμείᾳ , καὶ ὅπως ὁ πηλὸς καλῶς | ||
ἢ σύστασιν ἢ διαβολὴν ἔχοντα τοῦ πράγματος ἢ ἄλλο τι κατασκευάζοντα , ὧν ἐν προοιμίοις εἰώθασιν οἱ ῥήτορες ποιεῖν . |
καταδιδόντα Γ ] τὸ ἔθος Ἐριχθόνιον συνίστησιν . μνημονεύει τοῦ ἔθους Κρατῖνος μὲν ἐν Δηλιάσιν , Φερεκράτης δὲ ἐν Ἐπιλήσμονι | ||
τῶν Ἱστοριῶν Δημοκλέα φησὶ τὸν Διονυσίου τοῦ νεωτέρου κόλακα , ἔθους ὄντος κατὰ Σικελίαν θυσίας ποιεῖσθαι κατὰ τὰς οἰκίας ταῖς |
ἄρα χρόνους ἰσημερινοὺς ὁ ἑπόμενος τόπος ἐπὶ τὸν τοῦ προηγουμένου μεταβήσεται . πάλιν ὑποτίθησι μεσουρανεῖν μὲν τὸν ἀφέτην , τὸν | ||
, πρῶτον μὲν ταύτην βασανιεῖ τὴν ὑπόλημψιν - , εἶτα μεταβήσεται ? ἐπὶ δόξαν ὀρθήν - , μετὰ ταύτην ἐπὶ |
καὶ ἐναντιότητος καὶ ὁμοίου καὶ ἀνομοίου καὶ περὶ προτέρου καὶ ὑστέρου καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων τῆς πρώτης φιλοσοφίας ἢ | ||
ἑτέρα μαρτυρία , ἡ πρώτη διακρατήσει : ἢ κἂν ἐξ ὑστέρου οἱ αὐτοὶ ἀστέρες παραλάβωσι τὸν χρόνον , τὴν αὐτὴν |
τάχους πράττειν θέλοντας , περιέργους , ἀποκρύφων μύστας καὶ ἀπορρήτων συνίστορας πραγμάτων , κακωτάς , βιαίους , ἀνυποτάκτους , ἀλλοτρίων | ||
, ἀνδρείους , τῶν ἀλλοτρίων ἅρπαγας , ἀνοσίους , κακῶν συνίστορας , μιαιφόνους . προσήκει μέντοι τὰς μαρτυρίας τῶν ἀστέρων |
, ὅταν οἱ δύο ἢ καὶ οἱ τρεῖς τόποι δίσωμα περιέχωσι ζῴδια , καὶ μάλιστα , ὅταν καὶ οἱ οἰκοδεσποτίζοντες | ||
οὖν οὕτως ἔχοντες οἱ κακοποιοὶ ὡς εἴρηται ἐξ ἀρχῆς μέσην περιέχωσι τὴν Σελήνην ἐν μὲν Διδύμοις ὄντες χειράγραν ἐπιφέρουσιν , |
ἔφη εὐθὺς ἐπιόντα τὴν μεγίστην τυραννίδα ἑλέσθαι , καὶ ὑπὸ ἀφροσύνης τε καὶ λαιμαργίας οὐ πάντα ἱκανῶς ἀνασκεψάμενον ἑλέσθαι , | ||
. Ἔμοιγε δοκεῖ . Τί δέ ; περὶ φρονήσεως καὶ ἀφροσύνης ἆρά γε τὴν αὐτὴν ἔχεις σὺ γνώμην ; Πῶς |
ἄνευ τοῦ κοινοῦ ταῦτα βουλεῦσαι σφῶν τὸν βασιλέασυνειδότας ὡς ἄρξαιεν ἀδικίας , τοῦ φόνου σφᾶς τοῦ Τηλέκλου δίκας οὐκ ἀπαιτῆσαι | ||
πρός γε τὴν τοῦ ὀχυρώματος τούτου καθαίρεσιν ὁ πειρατὴς τῆς ἀδικίας καὶ φονῶν αἰεὶ κατ ' αὐτῆς εὐτρέπισται , ὃν |
ὡς ἐπιπλέοντες κατὰ τῶν Κορινθίων . πρύμναν ἐκρούοντο : πρύμναν κρούεσθαί ἐστι τὸ κατ ' ὀλίγον ἀναχωρεῖν μὴ στρέψαντας τὸ | ||
γουνὸς ἀμείβων . τοῦτο δ ' ἐν ταῖς ναυμαχίαις πρύμναν κρούεσθαί φασιν οἱ συγγραφεῖς : κατὰ μέσον τὸν ἄκοντα τοῦ |