τῆς χώρας ἀρετὴν θρυλουμένην ὑπὸ πάντων οὐδὲν χείρω τῆς Ἰταλίας ἀποφαινομένων τί δεῖ λέγειν ; σίτῳ δὲ καὶ μέλιτι καὶ | ||
τοῦτο καὶ ἔστιν : οὔτε γὰρ πλήθει καὶ ὀλιγότητι τῶν ἀποφαινομένων ἔδει κρίνεσθαι τὰ πράγματα , οὔτε ἄλλη τις αὐτῶν |
Ἰταλιώτας ἐπιθυμεῖν τῆς Ῥωμαίων πολιτείας ὡς κοινωνοὺς τῆς ἡγεμονίας ἀντὶ ὑπηκόων ἐσομένους . εἰσηγούμενος δὲ τὴν γνώμην καὶ ἐπιμένων αὐτῇ | ||
οὖν ὤνησεν αὐτοὺς ἢ τοῦ πλούτου τὸ μέγεθος ἢ τῶν ὑπηκόων ἢ τῶν συμμάχων τὸ πλῆθος ἢ τῶν πεδίων ἢ |
] ἐπ ' ἄλλαις τιμαῖς αὐτῷ ψηφιζομέναις τῶν μὲν χαρίζεσθαι βουλομένων , ἐνίων δὲ μετὰ ἐνέδρας δεχομένων τὰς ὑπερβεβλημένας καὶ | ||
καὶ Πινδάρου παιᾶνα ἀνειληφότες ᾖδον , αὐτὸς δὲ μετὰ τῶν βουλομένων τοὺς αὐτοῦ Διονυσίου διεπεραίνετο καὶ τούτου σαφῆ τὸν ἔλεγχον |
Μιτυληναῖοι [ ἐπίσκοπον αὐτὸν ] καθίστασαν , ἐκείνων [ ] ἀξιούντων [ οὐκ ἤθελε μετὰ ] τῶν ἀμίσθων στρατευμάτων προστατεύειν | ||
τὴν ἀναβολὴν καὶ μὴ μεθεῖναι τὸν καιρὸν ἐκ τῶν χειρῶν ἀξιούντων . . . Ἀναβάντων δὲ τῶν σὺν τῷ Πύρρῳ |
ἐπὶ τούτῳ ὁ Ἵππων κωμῳδηθῆναι φθάσας : τὸ δὲ τῶν ἐγκλημάτων οὐδὲ τὸ σύνολον ἐπικοινωνεῖ φιλοσοφίᾳοὐ γὰρ τοῦτο ἐπαγγέλλονται οἱ | ||
: καταλυθέντος δὲ τοῦ βασιλέως ἔτισε δίκας τοῖς ἀδικηθεῖσιν : ἐγκλημάτων γὰρ ἐπενεχθέντων ἅμα πολλῶν , ἀπεκαρτέρησεν αἰσχρῶς οὐ φέρων |
. οὐκ ἔστι δὲ τὸ δὶς φθέγξασθαι ταὐτὸν ὄνομα τῶν ἀτόπων , ἀλλὰ τὸ πλεονάκις περί τινος τὸ αὐτὸ κατηγορῆσαι | ||
ταῦτα . . . πρῶται οὐσίαι . τὸ μὲν τῶν ἀτόπων ἕπεται , φησίν , ὅτι πᾶσαν ἀρχὴν στοιχεῖον ποιοῦσι |
Παρεσκευασμένῳ δὲ αὐτῷ οὕτως εἰς τὴν παιδείαν τῶν ὁμιλητῶν , προσιόντων τῶν νεωτέρων καὶ βουλομένων συνδιατρίβειν οὐκ εὐθὺς συνεχώρει , | ||
μηδενός . Δόρυ κηρυκείου μᾶλλον δάκνει : ἐπὶ τῶν αὐστηρότερον προσιόντων τοῖς μὴ διὰ πειθοῦς εἴκουσιν . Δρυὸς πεσούσης πᾶς |
κατακαίει μὲν τὸ μηχάνημα , ἀποτέμνει δὲ καὶ τὰς τῶν μηχανοποιῶν κεφαλάς : καὶ φρουρὰν τοῖς τείχεσι καταλιπὼν , μετὰ | ||
ἵνα καὶ αὐτῷ ἡ σκηνὴ ἦν . Ἤδη δὲ καὶ μηχανοποιῶν αὐτῷ πολλῶν ἔκ τε Κύπρου καὶ Φοινίκης ἁπάσης συλλελεγμένων |
ὁμονοοῦμεν ταῦτα , πέμψατε ἀπὸ λόχου ἕκαστος πέντε ἄνδρας τῶν σπουδαιοτάτων : οὗτοι δὲ περιιόντες , οὓς μὲν ἂν ὁρῶσι | ||
χρὴ τρόπον συλλεγομένους ἡμᾶς εἰς τὰς ἐκκλησίας βουλεύεσθαι περὶ τῶν σπουδαιοτάτων πραγμάτων . Καὶ πόθεν ἄρχεται ; νόμοι , φησί |
ἔρρωντο καὶ πᾶσιν ἐξέλαμπον , ἦν ἀνάγκη καλουμένους ὑπὸ τῶν ἡγουμένων εἰς κοινωνίαν στρατείας ἢ πειθομένους στρατεύεσθαι ἢ μὴ πειθομένους | ||
τρόπον διαιρεῖ . Πάλιν δὲ τῶν περὶ Ἀριστοτέλην ἀστεῖα πάθη ἡγουμένων τὴν νέμεσιν καὶ τὸν ἔλεον , ταῦτα καὶ Ὅμηρος |
. Τῶν δὲ φυγάδων ἐς τὸν Καίσαρα ἰόντων ἀθρόων καὶ παραινούντων φυλάσσεσθαι τὸν Πομπήιον ὡς τὸν νόμον τοῦ δεκασμοῦ μάλιστα | ||
Καρχηδονίους οὕτω θαυμαστῶς πολιτευομένους . διόπερ τὸν Ἀλέξανδρον ἀμελήσαντα τῶν παραινούντων , ὅσους οἷόν τ ' ἦν ἀποδέχεσθαι τῶν εὐδοκίμων |
ἐχθρῶν τάξις Ὄψις Πλαγιοφύλακες Μέρος Μέρος Μέρος Ὑπερκερασταί Τῶν Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ἰδιαζόντως τασσομένων καὶ γυμναζομένων εἶτα καὶ τῶν μερῶν δεῖ | ||
, τότε δὲ συστέλλειν αὐτά . ὥστε τὰ βάνδα τῶν ταγμάτων μικρότερα , τὰ δὲ τῶν μοιραρχῶν τελειότερα καὶ ἀλλοῖα |
ἀντὶ σοῦ μοι πιστεύων ἔσεσθαι , σὲ δὲ εἴη τῶν παρόντων ἀπαλλαγέντα κακῶν ἐλθεῖν μὲν ὡς ἡμᾶς , εἰ βέλτιον | ||
καὶ ὑπό τινος νικηθῇ , μετριωτέραν αἰσχύνην ὑποστήσεται ἢ πολλῶν παρόντων . λέγων ] ἀντιλέγων . ἥττων ] ἄδικος , |
πρεμνίζειν : ἐν γοῦν τῷ Ἀττικῷ νόμῳ τῷ περὶ τῶν κοινωνικῶν γέγραπται μὴ ἀνθρακεύειν μηδὲ μολεύειν μηδὲ πρεμνίζειν . τὸ | ||
ἑταιρικὴν φιλίαν , ἤτοι χωρίσειεν ὡς ἐχούσας τι διαφέρον τῶν κοινωνικῶν . λαμβάνει δὲ κοινωνικὰς τὰς καθ ' ὁμολογίαν τινά |
ἄρχοντι δὲ οἰκειότατος ἔρανος , βουλὰς ἀγαθὰς εἰσηγεῖσθαι περὶ τῶν ὑποτεταγμένων καὶ πράττειν τὰ βουλευθέντα ὀρθῶς καὶ ἀταμίευτα προφέρειν τὰ | ||
παρανόμως καὶ τυραννικῶς . διὸ καὶ ταχέως ἀπιστηθεὶς ὑπὸ τῶν ὑποτεταγμένων διετέλεσεν ἐπιβουλευόμενος καὶ βίον ἔχων μισούμενον : ὅθεν ταχέως |
τοῦτο μηδὲ αὐτοὺς ἀγνοεῖν Σκύθας θαμινὰ παρὰ βασιλέα πρεσβευομένους : χρῆναι δὲ τῶν ἴσων κυρεῖν : μὴ γὰρ ἄλλως τὰ | ||
ἐν προβόλου καὶ ἐρύματος μοίρᾳ τετάχθαι τὰ ξὺν ἐκείνοις στρατεύματα χρῆναι ἡγεῖτο , ὅπως οἱ μὲν κώλυμα εἶεν τοῖς ἐναντίοις |
πολλὰ κομίζων , κἀν τούτῳ με ὁ ἄρχων δημοσίᾳ πάντων ἀκουόντων ἀπολύει . καὶ ἐλθόντες ἐπὶ θάλασσαν ναῦν ἐσκεψάμεθα καὶ | ||
, ὥστε προϊδεῖν ἀκριβῶς , τίνα τρόπον αἱ γνῶμαι τῶν ἀκουόντων πρὸς τὰ μήκη τῶν λεγομένων ἕξουσιν . ἐν δὲ |
ταῦτ ' ἀφειμένης τῆς βουλῆς , διαπραξάμενος μετὰ τῶν ὑμῖν ἐπιβουλευόντων καθέζεσθαι νομοθέτας διὰ ψηφίσματος ἐπὶ τῇ τῶν Παναθηναίων προφάσει | ||
ἐν Ἡρακλείᾳ τῇ ἐν τῷ Πόντῳ , οὔσης δημοκρατίας καὶ ἐπιβουλευόντων τῶν πλουσίων τῷ δήμῳ καὶ μελλόντων ἐπιτίθεσθαι , προγνόντες |
οὕτω δὲ καὶ τῶν ψυχόντων πρώτην μὲν τάξιν τῶν λόγου δεομένων εἰϲ ἀπόδειξιν τοῦ ψύχειν , δευτέραν δὲ τῶν αἰϲθητῶϲ | ||
οὐ παντάπασι μὲν ἡμῖν ἀγνώστων οὐσῶν ἐκ τῆς συνηθείας , δεομένων δὲ ὅμως τινὸς διαρθρώσεως καὶ διδασκαλίας . καὶ πρῶτον |
, ἀπὸ τῆς ἁρπαγῆς εὐθὺς ἄχρι τῶν ἐν τοῖς νόστοις γεγενημένων καὶ τῆς Αἰνείου πλάνης καὶ Διδοῦς ἔρωτος . Ὧν | ||
καὶ Μῆδοι καὶ πάντες Ἀσιανοὶ πολὺ μᾶλλον τῶν ἐκ χρυσίου γεγενημένων . Ἰσίδωρος δ ' ὁ Χαρακηνὸς ἐν τῷ τῆς |
ἢν δὲ ληίδα ἄγων , πρὸς λαφυροπώλας . οὕτω δὲ πραττομένων βασιλεῖ οὐδὲν ἄλλο ἔργον καταλείπεται ἐπὶ φρουρᾶς ἢ ἱερεῖ | ||
ἀντιπάλους ἡμῖν τυχόντας καὶ ἠθῶν ἀνομοίων καὶ ἐς τὰς γνώμας πραττομένων διεστάναι οὐκ ἀποπεποιηκὼς , καὶ ὑμᾶς μὲν ἀμαθίᾳ , |
καὶ γνώμης καὶ σώματος ἐπιλελῆσθαι , εἰ δὴ καὶ ἐν πρέσβεων ἀριθμῷ προσεδόκησας ὄψεσθαί με . ἐγὼ δὲ οὔτε τῶν | ||
. δώσει δέ σοι πρὸς τὰς δεήσεις ὁδὸν ἡ τῶν πρέσβεων παρουσία , καὶ συλλήψῃ διὰ μὲν τούτους ἡμῖν , |
δὲ φοιτώντων τε καὶ διὰ τῶν περὶ τοὺς θεοὺς ἐκεῖνον θεραπευόντων αὐτὸς ἦν οὗπερ ἀεί , καὶ οὔτε ἐκαλούμην τό | ||
ταύτην . τοσούτων δὲ ὄντων καὶ τῶν φίλων καὶ τῶν θεραπευόντων οὐδεὶς ἐτόλμα προσπορεύεσθαι Ἀλεξάνδρῳ : τοιοῦτον ἐγεγόνει τὸ περὶ |
, εἰ μὲν πείθοιτο ταῖς παραινέσεσιν , ὑπὸ τοῦ θεοῦ εὐεργεσιῶν ἀξιωθείη , εἰ δὲ ἀφηνιάζοι , ὑπὸ τοῦ κυρίου | ||
μόνον τῶν ἄλλων , ἀλλὰ καὶ τῶν παρὰ τῆς τύχης εὐεργεσιῶν τὴν πόλιν , καὶ τοσαύτῃ περιουσίᾳ χρήσασθαι πονηρίας ὥστε |
καὶ τῷ δεῖσθαι βιαζοίμην ὀμωμοκότας , θεοὺς ἂν διδάσκοιμι μὴ ἡγεῖσθαι ὑμᾶς εἶναι , καὶ ἀτεχνῶς ἀπολογούμενος κατηγοροίην ἂν ἐμαυτοῦ | ||
ποταμοῦ ὁ σαλπικτὴς σημήνῃ τὸ πολεμικόν , ἀναστρέψαντας ἐπὶ δόρυ ἡγεῖσθαι μὲν τοὺς οὐραγούς , θεῖν δὲ πάντας καὶ διαβαίνειν |
: ἤδη δὲ καὶ ἐπὶ τῶν τὰ σώματα παρὰ φύσιν διακειμένων . Ἀλλοτριονομοῦντες . ἐναλλαγὴν ὀνομάτων ποιοῦντες , ἢ ὅλως | ||
περιπιπτόντων . Ἄφθονοι Μουσῶν θύραι : ἐπὶ τῶν ἥκιστα φθονερῶς διακειμένων ἐν λόγοις . Ἀφ ' ὑψηλοῦ μου καταγελᾷς : |
' ἐμαυτὸν ἐνθυμηθεὶς , καὶ πάντων ἤδη λήθη ἦν τῶν δυσχερῶν . καὶ δὴ καὶ κλύσματι χρήσασθαι ἐπετάχθην . ὥσθ | ||
ὁλοσχερῆ , καταστῆναι . καὶ ἀμέλει εἰσὶν οἳ μηκέτι τῶν δυσχερῶν σφόδρα ἀνιαρῶς ἐπειράθησαν , μάλιστα τῶν ἀπὸ τοῦ κώλου |
Μακεδόνων διὰ τὸ τοὺς πλείστους τῶν Μακεδόνων ἐνταῦθα οἰκῆσαι τῶν στρατευομένων , τὴν δὲ Πέλλαν ὥσπερ μητρόπολιν γεγονέναι τῶν Μακεδόνων | ||
μὴ κρίνοντος , ὥςπερ ἐν χρυσῷ τινα βάσανον κατὰ τῶν στρατευομένων ἐπιζητεῖς , καὶ γίγνῃ τοῦ δήμου τῷ πένητι μετὰ |
τὴν πόλιν . καὶ τοὺς μὲν ἄλλους Ἀθηναίων καὶ τῶν ξυμμάχων ὁπόσους ἔλαβον κατεβίβασαν ἐς τὰς λιθοτομίας , ἀσφαλεστάτην εἶναι | ||
ἧκον . Τὸ μὲν οὖν πλῆθος τῶν Ἀργείων καὶ τῶν ξυμμάχων οὐχ οὕτω δεινὸν τὸ παρὸν ἐνόμιζον , ἀλλ ' |
τῷ νόμῳ γεγραμμένη κυρία ἐστὶν ἡμέρα καὶ ἡ ὑπὸ τῶν ἀντιδίκων συγχωρηθεῖσα ; πολλάκις γὰρ ἔν τε τοῖς νόμοις γεγραμμένης | ||
γὰρ τὸ λέγειν ταῦτα , ἐν οἷς οὐδὲν πλέον τῶν ἀντιδίκων εἰσοίσομεν : οὐ μὴν καθάπαξ ἀναιρεῖ τὸ κεφάλαιον ὁ |
, ὥς φησιν : ἔπειτα μετὰ τοῦτο δῆλον ὅτι τῶν πρεσβυτέρων ἐπιμεληθεὶς πλείστων καὶ μεγίστων ἀγαθῶν αἴτιος τῇ πόλει γενήσεται | ||
ὄντες καὶ πρεσβῦται γενόμενοι , ἀλλὰ γίνεται τὰ μὲν τῶν πρεσβυτέρων ἤθη μαλακώτερα , τὰ δὲ τῶν νεωτέρων ἀκμαιότερα . |
διαβεβλῆσθαι τὸ ἔθνος . Ταὐτὸ δὲ λέγω καὶ περὶ τῶν πολιτευομένων , ὅτι τοὺς μὲν οἶσθα καὶ ἀποστρέφῃ , τοὺς | ||
γράφει τὸν λόγον τόνδε ὁ Λυσίας τῶν ἐπισήμων τινὶ καὶ πολιτευομένων . εἰ μὲν οὖν ἐρρήθη τότε , ἄδηλον : |
ἡδονῶν ἀλλ ' οὐδὲ μεμνημένοι ἔτι , καταγελῶντες δὲ τῶν οἰομένων ταῦτα εἶναι . Νὴ τὸν Ἡρακλέα , ὦ Ἑρμότιμε | ||
τῶν προϊσταμένων τῆς ἀριστοκρατίας ἐλέχθησαν , ἐπιεικέστεροι μὲν ὑπὸ τῶν οἰομένων ἀγνοίᾳ τοῦ συμφέροντος ἁμαρτάνειν τοὺς δημοτικούς , τραχύτεροι δ |
καὶ ἐπίσημοι γενήσονται καὶ ἐγγὺς βασιλέων ἢ ἱερῶν ἀναστρεφόμενοι καὶ δωρεῶν καὶ δόξης καταξιούμενοι . ἐὰν δὲ Ἀφροδίτη κυριεύσασα τοῦ | ||
Φιλόχορος . Εὔβουλος : Ὑπερείδου λόγος ἐστὶ περὶ τῶν Εὐβούλου δωρεῶν , μνημονεύει δ ' αὐτοῦ Δημοσθένης ἐν τῷ ὑπὲρ |
ὡς ἄκυρόν ἐστιν , ἢ περὶ τῶν νόμων καὶ τῶν ὅρκων τῶν γεγενημένων , εἴτε καὶ ἐξ ἀρχῆς ὑμᾶς διδάξω | ||
γενέσθαι λιμὸν ἐπὶ τῷ δράγματι . τὴν Ἡράκλειαν κειμένην ἀνιστάναι ὅρκων ἐρῶσιν οὐδὲν εὐχερέστερον . ἅπανθ ' ὁ τοῦ ζητοῦντος |
τοῦ πράγματος : τοὺς δὲ ὕστερον ἔκ τε τῶν πρότερον ἡμαρτημένων θεωροῦντας καὶ ἐκ τῶν μετὰ ταῦτα πειραζομένων ἐπιβλέποντας εἰς | ||
καθ ' ἑαυτήν , ἄνθρωπον δεῖ καὶ τὴν ὑπὲρ τῶν ἡμαρτημένων ὑποσχεῖν δίκην , οὐ ψυχὴν καθ ' ἑαυτήν : |
πενιχρᾶς ἀπαιδευσίας . ἕως μὲν γὰρ μηδὲν λυμαίνεται τῶν ἐξαπιναίως εἰωθότων ἀπροοράτως ἐπιφοιτᾶν , εὐοδεῖν δοκοῦσιν αἱ πρὸς ἀπόλαυσιν ἡδονῆς | ||
φιλοποτῶν ἤπερ ὑμῶν τῶν μόνον ἐν τῷ μετώπῳ νοῦν ἔχειν εἰωθότων . ἡ μὲν γὰρ ἐπὶ τοῦ συντετάχθαι διὰ τέλους |
ὁ Πρωτογένης τὸ ἔργον πάρεργον γεγονὸς ἐδεήθη τῶν τοῦ τεμένους προεστώτων ἐπιτρέψαι παρελθόντα ἐξαλεῖψαι τὸν ὄρνιν καὶ ἐποίησε . δημοκηδεῖς | ||
καὶ ἀπὸ θεραπείας τοῦ τε κοινοῦ αὐτῶν καὶ τῶν αἰεὶ προεστώτων περιεγιγνόμεθα . οὐ μέντοι ἐπὶ πολύ γ ' ἂν |
τῷ σκύφει καὶ τῷ κισσυβίῳ τῶν μὲν ἐν ἄστει καὶ μετρίων οὐδεὶς ἐχρῆτο , συβῶται δὲ καὶ νομεῖς καὶ οἱ | ||
καὶ ἐπὶ δεῖπνον ἐκάλουν , ἐγὼ δὲ παρὰ μὲν τῶν μετρίων ἐλάμβανον τὰ πρὸς τὴν φύσιν ἀποχρῶντα , παρὰ δὲ |
ὀστάγρᾳ ἢ ῥιζάγρᾳ ἑλκύσαντας , τότε καταπείρειν τὸν ἐμβρυουλκὸν καὶ ἐξαίρειν τὸ βρέφος . Προβιβασθείσης δὲ τῆς κεφαλῆς , ἐὰν | ||
, ὑπογραμμὴν τοῖς παιδευομένοις τιθέντα , τοῦ μὴ τὰ οἰκεῖα ἐξαίρειν , ἀλλὰ καὶ τὰ παρ ' ἑτέροις χρηστὰ προτιμότερα |
ἀνοίξαντες ἐπεξῆλθον : μάχης τε καρτερᾶς γενομένης καὶ φυγῆς τῶν δημοτῶν ἐπὶ πολὺ τῆς πόλεως διώκοντες οἱ στρατιῶται προύβησαν . | ||
στεφανοῦνται ὑπὸ τῶν φυλετῶν , ἕτεροι δ ' ὑπὸ τῶν δημοτῶν : ἄλλοι δέ τινες ὑποκηρυξάμενοι τοὺς αὑτῶν οἰκέτας ἀφίεσαν |
ἡ συμβουλὴ τέλος μὴ ἔχουσα : ἐνταῦθα δὲ ἑκάτερος τῶν συμβούλων εἰς ἐναντίον τῷ σκοπῷ πέρας τελευτήσει : εἰ μὲν | ||
ἀλλ ' οἷον ἐν πολλῷ θορύβῳ ἐκκλησίας ὁ ἄριστος τῶν συμβούλων εἰπὼν οὐ κρατεῖ , ἀλλ ' οἱ χείρονες τῶν |
Ἐτεοκλῆς αὐτῷ γίνεται , Κηφισοῦ δὲ τοῦ ποταμοῦ κατὰ τῶν πολιτῶν τὴν φήμην , ὥστε καὶ τῶν ποιησάντων τινὲς Κηφισιάδην | ||
τιμωρίας ἄξιοι τυχεῖν ὑπάρχομεν . Ἐπὶ τοσοῦτον γάρ τινες τῶν πολιτῶν προεληλύθασι πλεονεξίας ὥστε βούλεσθαι τοὺς ἰδίους οἴκους λαμπροὺς κατασκευάζειν |
διτάλαντον δ ' εἶχες ἔρανον [ δωρεὰν ] παρὰ τῶν ἡγεμόνων τῶν συμμοριῶν ἐφ ' οἷς ἐλυμήνω τὸν τριηραρχικὸν νόμον | ||
ἀρχὴν ἀναγκάσας ἀνέστρεψεν εἰς τὴν Ῥώμην καὶ κατήγαγε λαμπρότατον ἁπάντων ἡγεμόνων θρίαμβον , ἐν ἡμέραις ἑκκαίδεκα ταῖς πάσαις , ἀφ |
' εἰδώς , ὅτι ἂν μὲν μὴ ' θελήσητε τῶν ἀντιλεγόντων ἀκοῦσαι , ἐξηπατῆσθαι φήσουσιν ὑμᾶς , ἂν δ ' | ||
μηδέν , τῶν δ ' αὖ δεδανεικότων ἀπ ' ἐναντίας ἀντιλεγόντων τὰ μέγιστα δεδανεικέναι , εἰ καὶ μὴ ἁπλῶς μέγιστα |
στρατηγῶν ἀγνοούντων . Ἀμίλκας Καρχηδόνιος , ἄριστος τῶν ἐν Λιβύῃ στρατηγῶν , πολλοὺς πολέμους κατορθώσας , φθονηθεὶς ὑπὸ τῶν διαπολιτευομένων | ||
ναῦς εἴκοσιν , ἃς ἔχων Χαρμῖνος εἷς τῶν ἐκ Σάμου στρατηγῶν ἐφύλασσε ταύτας τὰς ἑπτὰ καὶ εἴκοσι ναῦς ἐκ τῆς |
συνέδριον , ἀλλὰ πολιτεύματα καιρῶν ἐνιαύσιον ἔχοντα ἰσχύν . ταύτας προβαλλομένων τῶν ὑπάτων τὰς αἰτίας ἀδύνατος ὢν ὁ Γενύκιος αὐτοὺς | ||
Ἡ τῶν τῆς ἀληθείας δογμάτων ἢ τῶν ὁπωσοῦν εἰς ἐξέτασιν προβαλλομένων ἀπόδειξις τὴν ἀπλανῆ τοῖς λεγομένοις ἐπιφέρουσα πίστιν οὐκ ἔξωθέν |
ἔνια δὲ εὐθὺς καὶ πρὸ τῆς εἰσόδου ζητεῖται παρὰ τῶν ἀκροατῶν , πρὸς ἃ δεῖ τὸν ῥήτορα τὴν ἀπάντησιν εὐθὺς | ||
τοῦτο τῇ ἐρωτήσει σοφιστικωτέρᾳ κέχρηται ὡς ἂν ἑτοίμων ὄντων τῶν ἀκροατῶν ποιεῖν τὰ δέοντα . καίτοι γε οὐκ ἄλλο τι |
τὸν περὶ τῶν διαδόχων , ἵν ' εἰδῆτε ἡλίκων τῶν ἐπιτιμίων ὄντων , ἐάν τις μὴ διαδέξηται τὴν ναῦν ἐν | ||
μὲν τῆς συγγραφῆς , ὦ ἄνδρες δικασταί , καὶ τῶν ἐπιτιμίων , ἃ συνεγράψαντο αὐτοὶ οὗτοι καθ ' αὑτῶν , |
οὐκ οἰομένη δὲ δεῖν οὐδεμίαν ὑπολογίζεσθαι τῶν περὶ αὑτῆς ἐσομένων βλασφημιῶν , εἴ τις μέλλει τῇ πατρίδι αὐτῆς αἰτία μοχθηρὰ | ||
τῶν λοιδορουμένων ἡμᾶς , ἢ χαρίζεσθαι δοκοῦντας , ὅτι τῶν βλασφημιῶν οὐκ ἀκροᾶσθε , μείζω τὴν ὑποψίαν τῶν δυναμένων λέγεσθαι |
' οὐδὲν τοὺς πολεμίους δυνάμενοι . ἤδη δ ' αὐτῶν καταπονουμένων ἀνελπίστως ἐπιφανέντες οἱ παρ ' Εὐμενοῦς ἐξήρπασαν αὐτοὺς ἐκ | ||
οὐ πολλοῦ διελθόντος καὶ αὐτὸς ἐτελεύτησε . τῶν δὲ Λυδῶν καταπονουμένων ὑπὸ τῶν Αἰολέων καὶ κρινάντων καταλιπεῖν τὴν Σμύρναν , |
τοὺς πλεῖστον ἀπέχοντας τῆς πόλεως ἀγρούς : καὶ οὐδὲ τῶν πατρικίων πολλοὶ τὰς κατ ' ἄστυ ποιοῦνται διατριβὰς ὡς πρότερον | ||
ἀδικεῖ τὸν δῆμον , [ ἢ ] καὶ ἄλλος τῶν πατρικίων ὁστισοῦν καὶ δίκαιός ἐστιν ἀποθανεῖν ἢ τῆς πόλεως ἐκπεσεῖν |
ὁ βουλόμενος τοῖς γεωργοῖς , οἱ δὲ εἰς τὸ δικαστήριον ἀγόντων . ἢν δέ τις ὄφλῃ τὴν τοιαύτην δίκην , | ||
ἐπ ' ἐκτομῇ . Προσσχόντων δὲ ἐς τὴν Σάμον τῶν ἀγόντων τοὺς παῖδας Κορινθίων , πυθόμενοι οἱ Σάμιοι τὸν λόγον |
ὅπως καὶ αὐτὸν καὶ τὴν στρατιὰν αὐτοῦ τῇ πόλει δέξησθε συμβουλεύειν . ἐγὼ δὲ ὡς μὲν οὐδὲν ὀνήσει Δολοβέλλαν , | ||
εἰς τὸ πλῆθος τὸ ὑμέτερον ἔλεγχον ἔδοσαν , ἀναβάντας ἐνταυθοῖ συμβουλεύειν ὑμῖν ἃ γιγνώσκουσι περὶ ἐμοῦ . Δεῦρο Ἄνυτε , |
, ἐμὲ δὲ ὡς προῄρημαι καὶ βεβούλημαι τὴν κατηγορίαν ἐᾶσαι ποιήσασθαι . οὐχὶ δὲ ταὐτὰ παρίσταταί μοι γιγνώσκειν ὅταν τε | ||
δι ' οὗ μυθολογοῦσι τὸν Πλούτωνα μεθ ' ἅρματος ἐπελθόντα ποιήσασθαι τὴν ἁρπαγὴν τῆς Κόρης . τὰ δὲ ἴα καὶ |
οἰκεῖον στρατὸν ἀγείρας γράμματα στέλλει παρὰ τὸν βασιλέα τῶν τε φυγάδων καὶ τῶν φόρων πέρι , ὅσοι προφάσει τοῦδε τοῦ | ||
? διεφθαρμένος ˈ ὑπ ' Ἀμίλκου καὶ τῶν ? ˈ φυγάδων καὶ παˈρεσκευασμένος ἂν ˈ δύνηται μεταστῆˈσαι τὴν πόλιν ἐκκληˈσιαζόντων |
ἀλλ ' ἐν τῇ σιγῇ τῶν δεδρακότων ἡ κατηγορία τῶν πεπραγμένων ἐστίν . ὥστε σὺ μὲν ἐκείνῃ πάντως ἂν συνέγνως | ||
τὸ στράτευμα . παραγενομένου δὲ Ἕκτορος ἵνα αὐτὸς πυνθάνηται τῶν πεπραγμένων , τετρωμένος ὁ τοῦ Ῥήσου ἐπιμελητὴς δι ' αὐτοῦ |
κολάσητε τῶν ἀδικημάτων ἀξίως . τοὺς μὲν γὰρ τυχόντας τῶν κρινομένων , ὅταν ἁλῶσιν , οὐδεὶς οἶδεν οὐδὲ ζητεῖ πυθέσθαι | ||
ἐτῶν ιηʹ εἶεν . ἴσως δ ' ἂν περὶ τῶν κρινομένων παίδων εἰς τοὺς γυμνικοὺς ἀγῶνας ⌈ λέγει , Γ |
ὡς τῶν ἀποδωσομένων τὰ ὑμέτερα , οὐδ ' ὡς τῶν πεπιστευκότων τῷ Φιλίππῳ , ἀλλ ' ὡς τῶν φυλαξόντων τοὺς | ||
Πατροκλέους πίστις ἐκ πολλῶν μαρτυριῶν σύγκειται , τῶν βασιλέων τῶν πεπιστευκότων αὐτῷ τηλικαύτην ἀρχήν , τῶν ἐπακολουθησάντων αὐτῷ , τῶν |
κρινομένου ποιεῖσθαι , καὶ μὴ ταύτης περιφρονήσαντας ἐπὶ τοὺς κοινοὺς κατατρέχειν τόπους , ὅπερ πάσχουσιν οἱ τῆς τεχνικῆς ἐργασίας τῶν | ||
τυγχάνοντας κατηγορίας , μηδ ' ὅτι καὶ τῶν ἄλλων αὐτοὺς κατατρέχειν , ὃ συμβέβηκε περὶ Τίμαιον . ὅτι κατὰ τοῦ |
μὲν περὶ τὸ πρᾶγμα διαβολὰς ἐκ τῶν τοιούτων ἀπὸ τῶν συμβουλευόντων ἀπάξομεν : ὁ δὲ λόγος ἐν ταῖς δημηγορίαις διαβάλλεται | ||
δέ : οἱ ἐπίλογοι ὑπὸ τῶν τοιῶνδε πολιτῶν : τῶν συμβουλευόντων τὸ ἄπραγμον . παράγεσθε : ἀπατᾶσθε . ἐλπίδος κρεῖσσον |
αὐτῶν τότε οὐ μεταλαβόντες τῆς ὠφελίας νῦν μεταδώσετε καὶ τῶν ἁμαρτημάτων ἀπογενόμενοι τῆς ἀφ ' ἡμῶν αἰτίας τὸ ἴσον ἕξετε | ||
ἄτοπος : μέγιστον μὲν οὖν καὶ καθόλου μάλιστα ἄτοπον τῶν ἁμαρτημάτων ἐστὶ τὸ εἰς ὄργανον ἀνάγειν τὴν τοῦ ἡρμοσμένου φύσιν |
τε τῆς χρείας ὑποδείκνυνται διάφοροι καὶ πρὸς πολλὰ τέλη τῶν συμφερόντων ἡμῖν συμβαλλόμενοι . Ὅτι τῷ τὸν κατὰ νοῦν ἑλομένῳ | ||
καὶ παρήγγειλε μηκέτι παρακρύπτειν , ἀλλὰ φανερῶς πράττειν τι τῶν συμφερόντων . ὁ δὲ διαδοὺς τοῖς μισθοφόροις τὰς συντάξεις καὶ |
δή που κωλύουσιν . οὐ γὰρ ἔστιν οὐκ ὄντων τῶν ἀδικουμένων τοὺς ἀδικοῦντας εἶναι , μηδενὸς ὄντος ἐφ ' ὃν | ||
τι κακὸν τὸν λελυπηκότ ' ἐργάσασθαι , τῶν δ ' ἀδικουμένων , ὅταν ποθ ' ὑφ ' αὑτοῖς λάβωσι τὸν |
δύναται λέγειν , ὅτι οὐκ ἔστι δημόσιον ἀδίκημα ἡ τῶν συμμάχων ἀπόστασις : δεῖ δὲ ὅτε ἐμπίπτει καὶ παραδείγματι χρῆσθαι | ||
μὴν ἀλλ ' ἕως ἐλπὶς ἦν ἀφέξεσθαι τὸν Φίλιππον τῶν συμμάχων ἐπεῖχον , ἐπεὶ δὲ τὸ πρᾶγμα ἔτι μᾶλλον αὔξεται |
ἐστὶ βαρβαρική : τὴν γὰρ πάτριον ἀποβεβληκυῖα πολιτείαν τοῖς τῶν κρατούντων χρῆται νομίμοις . φαίνεται δὲ καὶ νῦν οὐ μάλα | ||
ἐν δεσμοῖς δὲ καὶ κακοῖς αὐτὸν περιβάλλουσιν . τῶν δὲ κρατούντων ἀστέρων παραφυλάσσειν χρὴ τὰ δωδεκατημόρια : ἐπὰν γὰρ συνεκπέσῃ |
ἢ τὴν ἐκ τοῦ νόμου κατὰ τῶν περὶ τὴν ἑορτὴν ἀδικούντων οὖσαν ; ταῦτ ' εὖ οἶδ ' ὅτι πάντ | ||
τῶν βασιλέων οὓς ἂν βούληται καὶ δίκας λαβεῖν παρὰ τῶν ἀδικούντων . μετὰ δὲ τὴν εὐωχίαν Εὐμενὴς βουλόμενος καταπλήξασθαι τοὺς |
τὸ πλῆθος τῶν γραμμάτων : νῦν δέ , τῶν γὰρ ἐπαινούντων εἶ καὶ αὐτὸς τὸν Ἀχιλλέα , πιστεύω δόξειν εἶναι | ||
ῥᾳδίως κρατήσειν ἐπείσθη ὑπὸ καταράτων ἀνθρώπων οὓς εἶχε περὶ αὑτὸν ἐπαινούντων καὶ βοώντων ὁπότε καὶ τὸ σμικρότατον ἐκεῖνος ἀνακρούσαιτο . |
τὸ σὲ μὲν ἀδικίᾳ πολεμεῖν , αὐτοὶ δὲ εἶναι τῶν ἠδικημένων . τίνες μὲν οὖν οἱ κακῶς ποιοῦντες καὶ τί | ||
θεοὺς ἄξιον τιμωρήσασθαι δυοῖν ἕνεκα , ἵνα οὗτοί τε τῶν ἠδικημένων δίκην δῶσιν , οἵ τ ' ἄλλοι πρόνοιαν ποιῶνται |
κεδνῆς ἀρωγῆς καὶ ἐπικουρίας στρατοῦ οὐδὲν ἄλλο ἐστὶν ἢ τῶν φρονιμωτάτων καὶ πολεμικωτάτων ἀνδρῶν : ὅτι δέ ἐστι τοῦτο , | ||
πάθους : ἑαυτοὺς δ ' ἐζηλωκότας βίον τὸν ὑπὸ τῶν φρονιμωτάτων ἀνδρῶν προκεκριμένον ἐλαχίστοις περιπίπτειν ἀγνοήμασι . τοιαύτηι δὲ χρωμένων |
τῶν ἐν τῇ κώμῃ ὁμολογούντων μὲν Κόρινθον εἶναι εὐδαίμονα , αἱρουμένων δὲ ἥττονα κώμην ἔχειν , οὕτως εἴρηται . Ἐν | ||
καλῶς ἐξενεχθείη , διὰ δὲ τῶν σωφρόνως καὶ καθαρῶς ζῆν αἱρουμένων οὐδὲ τὰ μετρίως ἐσκεμμένα διαμαρτάνεσθαι πέφυκεν . τὰς μὲν |
ἢ ὄντων μὲν ἀεί , οὐ τὴν αὐτὴν δὲ ἐνέργειαν ποιουμένων ἀεὶ κατ ' αἰτίας ἅπαντα λεκτέον γίνεσθαι , τὸ | ||
δηλονότι ἕνεκα μάλιστα προθυμίας μελέτην καὶ τόδε καὶ γυμνασίαν ποιὰν ποιουμένων . ἀλλ ' ἐπὶ μὲν εἰρήνης οὑτωσί πως ἀπεριεργότερον |
γυναῖκας ὑπεροχῆς τε καὶ δυνάμεως : ἥ τε τῶν νῦν μελλουσῶν ἱστορεῖσθαι ἀνδρεία παράδοξον ἔχει τὴν ὑπεροχὴν πρὸς τὰς καθ | ||
βεβουλευμένους δι ' ὧν πανταχῶς συνοίσει τῇ πόλει καὶ μὴ μελλουσῶν ἕνεκ ' ἐλπίδων τῆς παρούσης εὐδαιμονίας χεῖρόν τι ποιήσετε |
καὶ Σαμοθρᾴκην ἐκάλεσαν . Μαγνήτων : οὗτοι δι ' ὑπερβολὴν ἀτυχημάτων πολλὰ ἐκακώθησαν . καί που καὶ Ἀρχίλοχός φησι : | ||
, καὶ διὰ τοῦτο τῶν ἡρώων ὁ πολυπειρότατος μετὰ μεγάλων ἀτυχημάτων πολλῶν ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόον ἔγνω : ἡ |
οἱ πρόγονοι τὴν πόλιν ὡς μηδενὶ τῶν ἐπιγιγνομένων μηδεμίαν ὑπερβολὴν λελεῖφθαι . καὶ ἐν τῷ κατὰ Τιμοκράτους : μέγα ; | ||
διὰ πολλῶν καὶ ἀεὶ ἀργοτέρων τὸν μὲν λόγον περιῃρῆσθαι , λελεῖφθαι δὲ αὐτὰ τὰ προβλήματα . οἱ δὲ περὶ τὰ |
τις ἐρῴη τῶν πάνυ καλῶν , παρεκάλει τε αὐτὸν μὴ περιορᾶν αὐτὴν περαιτέρω καταξαινομένην . ὁ δὲ τὸ μὲν πρῶτον | ||
χώραν ἐμβεβληκέναι πολεμίους , εἶναι δὲ ἀνάγκην ἐπεξιέναι καὶ μὴ περιορᾶν ἔξω δῃουμένην τὴν γῆν , τὸν στρατηγὸν δὲ παραγγέλλειν |
τῶν κακοποιῶν ὡροσκοπῇ ἢ ἐπίδῃ τὴν πανσέληνον ἢ τὴν σύνοδον ἀπόντων τῶν ἀγαθοποιῶν : Ἑρμῆς γὰρ κοινωνὸς ὢν συνανακίρναται οἷς | ||
ἅμα καὶ ἀπροφασίστως , ὥστε παρόντων μὲν ἀνεπιτηδεύτως ἅπτεσθαι , ἀπόντων δὲ μὴ δεῖσθαι : καὶ τὸ μηδὲ ἄν τινα |
δείσαντες δ ' ὁ Γλαυκίας καὶ ὁ Ἀπουλήιος , μὴ δημαρχῶν αὐτοὺς ἀμύναιτο , ὄχλον ἀνδρῶν εὐθὺς ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας | ||
ἀπὸ τῶν ἐν ἀρχαῖς ἔτι ὄντων , καὶ πρῶτος ἀνῃρέθη δημαρχῶν Σάλουιος . ἱερὰ δέ ἐστιν ἡ ἀρχὴ καὶ ἄσυλος |
πεντεκαίδεκα ἡμερῶν ἐσομένην ὁδόν , ἐν ᾗ οὐδὲν εὑρήσομεν τῶν ἐπιτηδείων : ἀνεσκεύασται γὰρ τὰ μὲν ὑφ ' ἡμῶν , | ||
ἐπαρχίαν . τῆς δὲ χώρας ταύτης πολλὴν ἀφθονίαν ἐχούσης τῶν ἐπιτηδείων πάντων ἐν ταύτῃ πλείους ἡμέρας ἔμεινεν , ἅμα μὲν |
γινόμενον πλημμελές . οὓς δεῖ νομίσαντα πολεμίους εἶναι μετὰ τῶν βελτίστων ἀγωνίζεσθαι ὡς αὐτὸν ὄντα ἕνα τούτων . δοκεῖ γάρ | ||
ἤδη νόμον εἰσάγεις ἀπατᾶν ἡμᾶς ἐπιχειρῶν , ὡς ἄρα τῶν βελτίστων ταῦτ ' ἐστὶ τῇ πόλει , τοσοῦτον ἀπέχεις ὃ |
παρὰ τῶν πόλεων καὶ παρὰ δυναστῶν τινων καὶ βασιλέων καὶ ἰδιωτῶν , ὡς ἕκαστος ἔχοι δυνάμεως . ἔλεγον δὲ πολλοὺς | ||
δήμου τοῦ Ἀθηναίων , ὑπὸ δέ τινων ἀρχόντων καὶ ἑτέρων ἰδιωτῶν μὲν νῦν ὄντων , ἐκ παντὸς δὲ τρόπου βουλομένων |
μὴν ἀλλὰ πρὸς τοὺς ζῶντας ἄμεινον οἰόμεθα πράξειν μεμνημένοι τῶν ἀρίστων , καὶ τιμῶμεν ἀποθανόντας , ἡγούμεθα γὰρ οὕτως ἂν | ||
Θεμιστοκλέα , ὁ μὲν βασιλεὺς ἀπεκρίνατο δικαστήριον καταστήσειν ἐκ τῶν ἀρίστων Περσῶν , καὶ τὸ κριθὲν τεύξεσθαι συντελείας : πάντων |
[ ὑπὲρ τῆς ἐμαυτοῦ ] εὐγενείας καὶ τῶν [ ἐμοὶ προσηκόντων - ] ἀπαγγέλλω [ . αὐτοκράτωρ : ] νῦν | ||
μὲν ἐκήδοντο τὸ ἀπείχοντο , τῷ δὲ οἰκείων τὸ μηδὲν προσηκόντων . καὶ οὔπω ταῦθ ' ἱκανά , ἀλλ ' |
οὖν αὐτὸ ποιεῖ ; κοινῷ τῷ λόγῳ χρῆται περί τε σπουδαίων ἀνδρῶν καὶ φαύλων λέγων καὶ διακρίνων ἤθη ἀγαθῶν καὶ | ||
τὸ γέρας ἄοπλον . εἶθ ' ὁπότε μὲν βουληθεῖεν τῶν σπουδαίων λαμπρῦναί τινας , ἐδίδοσαν τὴν τιμήν , ὁπότε δὲ |
τῷ θεῷ δοκεῖ , χωρείτω : τῶν δ ' ἡμῖν πεποιημένων τὰ μὲν ἔχεις , τὰ δὲ οὐκ ἔχων ζητεῖς | ||
τὴν Σικελίαν εἰρηνικὴν εἶχε κατάστασιν , Καρ - χηδονίων μὲν πεποιημένων συνθήκας πρὸς Γέλωνα , αὐτῶν δὲ τῶν κατὰ τὴν |
, οὕτως ὁ φεύγων τὸ δυσειδὲς τῶν ὑπὸ τῆς κακίας τετολμημένων ἐπιπλάστῳ καλύπτει χρώματι καθαρόν τε καὶ ἀκηλίδωτον τὸ ἀκάθαρτον | ||
καὶ εὐπατρίδην αὐτὸν εἶναι . τὸ γάρ τοι κλέος τῶν τετολμημένων διερρύη πολύ . εἶτα μέντοι ἐνετολμήσατο τηλικοῦτον τόλμημα . |
οὐδὲν δὲ ἧττον σοφὸς νομισθήσεται παρὰ τοῖς σοφοῖς . κακῶς κρινάντων . πνῖγος , τὸ καὶ μακρόν . Γ καινόν | ||
οὗτος πρὸς τὸν Δία κάλλει ὑπερενέγκας ἵνα οἰνοχοῇ , ἄξιον κρινάντων αὐτὸν τῶν θεῶν , καὶ ὅτι τέτευχεν ἀθανασίαν τοῖς |
δισμύριοι γὰρ ἀθρόως ἐφάνησαν οἱ τὰ τρία τρέφοντες μόνοι . ἐνισταμένων δὲ τῇ γνώμῃ πολλῶν , ὑποκρινάμενος δυσχεραίνειν , ὡς | ||
ἐς ἀεὶ κυρίους νομιεῖν καὶ τὴν βουλὴν ἐκέλευεν ὀμνύναι . ἐνισταμένων δὲ πολλῶν καὶ Κάτωνος , εἰσηγεῖτο μὲν ὁ Καῖσαρ |
ἡ χρῆσίς ἐστιν , ἀλλ ' ὁ πλοῦτος δὲ τῶν χρησίμων , ὡς ἂν εἰ ἔλεγεν , ὁ πλοῦτος δέ | ||
οὐ πάνυ ἢ ἧττον . εἰ γὰρ ἡ προσδοκία τῶν χρησίμων ἀνάπαλιν ἔχει καὶ ἡδίων ἐστὶ τῆς μνήμης παρεληλυθότων ἀγαθῶν |
αἰτίων καὶ τὰ αἰτιατὰ γίνεσθαι , γεγονότων τε γεγονέναι καὶ ἐσομένων ἔσεσθαι καὶ ὄντων εἶναι : καὶ οὕτως ἔσται ἀλλήλοις | ||
Ἀντώνιον ὁμονοίας πέρι καὶ προνοίας τῆς ἐλευθερίας καὶ φειδοῦς τῶν ἐσομένων τῇ πατρίδι κακῶν , εἰ μὴ συμφρονοῖεν . καὶ |
τὰ τοιαῦτα ῥοπὴν καὶ τὸ σφόδρα γε ἀπαραίτητόν τε καὶ ἀδιάλλακτον . οὐδὲ γὰρ ἀνεκτὸν ἔλεγον ἔσεσθαι τοῖς ἀδικουμένοις σιγῇ | ||
κινδυνεύουσαν , τὸ θυγατέρα μὴ συνάψαι δυνάστῃ φθόνον καὶ μῖσος ἀδιάλλακτον ἔχοντι πρὸς πᾶσαν μὲν πολιτείαν ἔννομον , μάλιστα δὲ |
φύσει . φυλαξάμενος οὖν γυμνοῖς ὀνόμασι καλέσαι γονεῖς ἐπὶ παίδων τετελευτηκότων κληρονομίαν , ὑπὲρ τοῦ μὴ δοκεῖν ἀπευκτὴν ὠφέλειαν προσνέμων | ||
καὶ χαλεποῖς . Ὁ δ ' Εὐμενὴς ἀπὸ τῆς τῶν τετελευτηκότων ταφῆς γενόμενος ἀνέζευξεν ἐκ τῶν Παραιτάκων εἰς τὴν Γαβηνήν |
καὶ τὰς σπουδὰς ἐπὶ θάτερον μετέβαλον . πολλῶν γέ τοι δημοτικῶν παραγγελλόντων τὴν χιλιαρχίαν καὶ κατεσπουδασμένας ποιουμένων τὰς δεήσεις , | ||
τεκμήριον , οὔτε ἡ τῆς βυκάνης φωνὴ τῆς ἀγνωσίας τῶν δημοτικῶν σύμβολον , ἀλλ ' ἐκείνη μὲν τιμῆς , αὕτη |
δὲ ὁ Ποντικὸς οἴεται καὶ ἐν Αἰγύπτῳ πυραμίδα , Ἡροδότου ἐλέγχοντος τὴν δόξαν . ἦν δὲ Θρᾷσσα τὸ γένος , | ||
δὲ ὁ Ποντικὸς οἴεται καὶ ἐν Αἰγύπτῳ πυραμίδα , Ἡροδότου ἐλέγχοντος τὴν δόξαν . Ἦν δὲ Θρᾷσσα τὸ γένος : |
τῆς τριλοφίας , ἢ ἀπὸ τοῦ τριχίνους εἶναι τοὺς λόφους ἐφαμίλλους . . . Π : [ Σελλοὶ ἀνιπτόποδες ] | ||
τὸν κορυφαῖον τῶν φιλοσόφων Πλάτωνα . οὗτος οὖν ταῖς ὕλαις ἐφαμίλλους πλέκει τοὺς λόγους , καὶ τῇ τῶν ἐνθυμημάτων πυκνότητι |
ὑπὸ τῆς βουλῆς γραφέντος , ᾗ περὶ πάντων ἀποδέδοται τῶν κοινῶν προβουλεύειν : ἔπειτα μεσοβασιλέων αἱρεθέντων , οἷς ἐπιτρέπει τὸ | ||
ἐλθοῦσαν , ταύτην δὲ τὴν ἁρμονίαν διὰ πάντων μὲν τῶν κοινῶν , διὰ πάντων δὲ τῶν ἰδίων τετάσθαι καὶ ψυχῶν |
πλεῖστά τε καὶ κάλλιστα ἀπολαύετε , περὶ ὧν μαχεῖσθε νυνὶ ὑμετέρων ὄντων περιττῶν ἀνδράσιν , οἷς τοῦτα σπάνια . παρακελευσάμενοι | ||
χρήματα , ἢ ἀδίκως ἀπολωλότα ἐκεῖνον καὶ οὐδὲν ὑφῃρημένον τῶν ὑμετέρων οὐδὲ δεδωροδοκηκότα : εἰ δὲ τούτων μηδέτερον ποιήσει , |
λέγειν αὐτόν φησιν οὕτως ἀξιοπίστως , ὥστε δοκεῖν ἕνα τῶν ἐστρατηγηκότων ὑπάρχειν καὶ τοὺς Πέρσας ἐν ταῖς Κιλικίαις πύλαις ἄρτι | ||
ὁ δημότης Φαληρεύς . Φανίας : ὄνομα κύριον , τῶν ἐστρατηγηκότων τις . Φανοστράτη : Δημοσθένης κατ ' Ἀνδροτίωνος . |
τὴν ἡλικίαν γνώμῃ σφαλέντων , τελευτῶν ἔφη τὸ πιστὸν τούτου παρέξεσθαι τὴν μεταβολήν . συγχωρεῖν γοῦν αὐτοῖς ὡς ἄμεινον φρονοῦσιν | ||
μόνον οὐκ ἐλάττω τῆς ἱκανῆς , ἀλλὰ καὶ θαυμαστὴν πλήθει παρέξεσθαι ; ταύτην ἐγὼ μόνην αἰτίαν ἐπινοῶ δι ' ἣν |
πρὸς χρήματα πόλεμον πολεμῶν ἄσπονδον . διέφερε γοῦν τῶν εὐτελῶν στρατιωτῶν ὅσον γε ἐς πλοῦτον οὐδέν : καὶ διὰ τοῦτο | ||
τοῦ πάθους δηλονότι . τῶν δὲ στρατιωτῶν : τῶν Ἀθηναίων στρατιωτῶν κατιδών : ὁ Δημοσθένης αὐτοῦ : τὸ αὐτοῦ τοπικὸν |
διέθεόν τε ἐνθουσιῶσιν ἐοικότες κίνησίς τε ἄλογος κατεῖχε τὸν δῆμον ζητούντων τοὺς δράσαντας , μήτε δὲ εὑρεῖν μήτε ἀμύνασθαι δυναμένων | ||
διώκων . ἀμέλει καὶ τῶν κεφαλαίων ἐναλλάττουσι τὴν διαίρεσιν : ζητούντων γὰρ αὐτῶν εἰ μεμύηται ὁ τεθεαμένος τὸ ὄναρ ὁ |