αὐτοῖς ἀκολούθως ἄν τις εὕροι τοῖς ὑπὸ τῶν οὕτως οἰκοδεσποτησάντων ἀποτελουμένας . σέβουσί τε γὰρ τὸν μὲν τῆς Ἀφροδίτης Ἶσιν
ἀπ ' αὐτῆς τῆς τῶν ἀστέρων φύσεως κατὰ τὴν κυρίαν ἀποτελουμένας ἰδιοτροπίας ἑξῆς κατὰ τὸ κεφαλαιῶδες ἐπεξελευσόμεθα μέχρι τῆς καθ
5150683 ἀπογινομενων
τοὺς Ἀραβίους σοφίζεσθαι τάδε , βοῶν τε καὶ ὄνων τῶν ἀπογινομένων καὶ τῶν ἄλλων ὑποζυγίων τὰ μέλεα διαταμόντας ὡς μέγιστα
, ἐφ ' ὅσον βουλόμεθα : τὸ δὲ προσγινομένων καὶ ἀπογινομένων αὐτῶν μετὰ ἀρετῆς ἀποδέχεσθαι αὐτὰ καὶ ἀποτίθεσθαι , τοῦτο
5092055 ὑπεναντιων
προστάτης , προαισθόμενος τὸ μέλλον , τῶν ἐπιθησομένων τινὰς τῶν ὑπεναντίων ὄντων τῷ δήμῳ ἄνδρας δύο προσποιησάμενος φίλους εἶναι ἀπορρήτους
καταλύσει : ἄδηλον γὰρ ἢ τὴν ἰδίαν ἢ τὴν τῶν ὑπεναντίων : διὸ ἀπατηθεὶς ἐπεστράτευσε καὶ κατόπιν ἔπραξε . καὶ
5082854 ὑπερβασεως
ὁμοίαν λαμβανόντων [ ] ἢ γεγεννημένην [ ] κἂν ἐξ ὑπερβάσεως [ ] τῶν μεταξὺ [ ἑνότητα - ] [
πρακτοῖς . ἡ δὲ διάθεσις τῆς λέξεως ληφθεῖσα μεθ ' ὑπερβάσεως ἀσάφειαν ἀπετέλεσε καὶ δέον αὐτὴν ἐπὶ τὸ σαφέστερον ἀμειφθῆναι
5006448 ἀφισταμεθα
ἁπλῶς ἄλλου τινὸς τῆς ἐπιμελείας διὰ τὴν ἀπόγνωσιν τῶν ἄκρων ἀφιστάμεθα . Εἴ τις τῷ δόγματι τούτῳ συμπαθῆσαι κατ '
ὁδόν τινα εἶναι φέρουσαν ἐπ ' αὐτόν , ἀλλ ' ἀφιστάμεθα τῆς ὁδοῦ διὰ τὸν κρημνόν , οὕτω καὶ εἰ
4857249 νικηθεντα
. εἴρηται δὲ ἀπὸ τῶν παίδων τῶν σφαιριζόντων καὶ τὸν νικηθέντα ὡς ὄνον καθιζόντων . ἐμνήσθη δὲ ταύτης ἐνταῦθα Πλάτων
ἐκπέμπων τὸν κεραυνόν , καὶ οὐδαμῶς τις εἶδε τὸν Δία νικηθέντα πώποτε παρά τινος . ξυνοίσετον ] συνεισφέρουσιν . ξυνοίσετον
4830734 περιϲταϲιν
ἐκτὸϲ πολέμου ἑκουϲίωϲ τε καὶ ἀκουϲίωϲ καθ ' οἵαν δήποτε περίϲταϲιν ἐξ οἵαϲ δήποτ ' οὖν ὕληϲ γινομένων . τῆϲ
ἑαυτὸν ξίφει διεχειρίϲατο . ἐπεὶ δὲ καὶ χωρὶϲ ἐπιβουλῆϲ διὰ περίϲταϲιν ἔϲθ ' ὅτε ἐν ἐρήμοιϲ τόποιϲ βλαβεροῖϲ περιπίπτουϲιν ,
4807954 ἀποτελουμενης
τῆς τε κατὰ τὸν ἔκκεντρον καὶ τῆς κατὰ τὸν ἐπίκυκλον ἀποτελουμένης , ἀπὸ δὲ τῶν κατά τε τὰ περίγεια καὶ
ἐκ μὲν τῆς δριμυτέρας καὶ θερμοτέρας τοιαύτης καὶ τῆς λιγνύος ἀποτελουμένης , ἐκ δὲ τῆς γλυκυτέρας καὶ ἀδηκτοτέρας ὁμοίας κἀνταῦθα
4744421 ψευ
ἀληθὴς περὶ τούτων , καὶ οὐδὲν ἀμείνων ὁ ἀληθὴς τοῦ ψευ - δοῦς ; ὁ αὐτὸς γὰρ δήπου ἐστὶ καὶ
τῇ βουλῇ μηνυτὴν γίγνεσθαι περὶ τῶν εἰσαγγελιῶν ἁπασῶν , ὅτι ψευ - δεῖς εἶεν , καὶ Βάτραχος καὶ Αἰσχυλίδης οὐ
4740484 τεταγμενας
δέ γε μερικὰς καλοῦσιν ὑπεναντίας , ὡς ὑπὸ ταῖς ἐναντίαις τεταγμένας κἀκείναις ἀκολουθούσας : ὅταν γὰρ ἡ ἑτέρα τῶν καθόλου
οὐσίας διήκοντα λόγον καὶ διὰ παντὸς τοῦ αἰῶνος κατὰ περιόδους τεταγμένας οἰκονομοῦντα τὸ πᾶν . Ὅσον οὐδέπω σποδὸς ἢ σκελετὸς
4718413 ὀλιγωτερας
, εἶτα ἐπὶ τὰς εἰρημένας τροφὰς προσάξομεν , ὑδαρεστέρας καὶ ὀλιγωτέρας δίδοντες πόσεις , ὅπως ἀβαρὴς μένῃ ἡ κεφαλή :
ἢ τρεῖς πληγὰς διαλείπει : ἢ ἐκ τῶν ἐναντίων μετὰ ὀλιγωτέρας διαστολὰς ἐπανέρχεται ἐπὶ τὰς πλείονας : ἢ τὸ ἔντακτον
4713500 ἀνακυκλησεως
καθάπερ δι ' ὀργάνου ἡ φύσις ἐκ τῆς τῶν ἀστέρων ἀνακυκλήσεως τὰς τῶν ἀποτελεσμάτων δυνάμεις ἀνήπλωσε , ὁτὲ μὲν αἰφνιδίως
διὰ τὴν πρὸς τὸν ἥλιον ἐγγύτητα καὶ τὸ τάχος τῆς ἀνακυκλήσεως πνευμάτων ἀτάκτων καὶ ὀξέων καὶ εὐμεταβόλων μάλιστα κινητικὸς ὑπάρχει
4676517 ἐπινοιας
δέξασθαι μὴ γὰρ εἶναι φύσεως ποίημα τὴν ἡμίονον , ἀλλὰ ἐπινοίας ἀνθρωπίνης καὶ τόλμης ὡς ἂν εἴποις μοιχιδίου ἐπιτέχνημα τοῦτο
ἐκκλησιάσασιν Ἀθηναίων ἑλέσθαι . εὐξάμενος δὲ ταῦτα , τῆς ἀγαθῆς ἐπινοίας ἐλπίδ ' ἔχων παρὰ τῶν θεῶν , τάδ '
4662058 ἐφαρμογης
μὴ εἶναι φίλον : ἀπῆλθεν , ἀπέσπεσεν [ ] τῆς ἐφαρμογῆς , θλίβεται , ζητεῖ τὰ μηδὲν πρὸς τὸ προκείμενον
γὰρ ὁρμώμενοι τούτων ἐπὶ τὸ ἀμφισβητούμενον προάγουσιν ὑπὸ τῆς ἀκαταλλήλου ἐφαρμογῆς . ὡς εἴ γε καὶ τοῦτο ἔτι πρὸς ἐκείνοις
4649561 οἱας
χιόνος ἦσαν . ἦν δὲ καὶ τὰ σφυρὰ ἀγαθὴ καὶ οἵας Ὅμηρος λέγει τὰς ὡραιοτάτας γυναῖκας κατὰ τὴν ἑαυτοῦ φωνήν
τοιούςδε ὄντας . εἶτα τῇ διανοίᾳ χρήσῃ : μεθ ' οἵας διανοίας ἐτείχισα τὴν πόλιν : οἷον , εἰ μὲν
4624116 βεβαιουσθαι
τῇ ὕλῃ γυμνάζεσθαι καὶ τοὺς περὶ τῶν εἰδῶν λόγους μελέτῃ βεβαιοῦσθαι καὶ τῇ κινήσει διαδείκνυσθαι , ὥστε τῇ ποικιλίᾳ τῶν
καὶ μηδέποτε συμφωνούσας ἑαυταῖς . Τὰ βουλήματα τῶν ἀγαθῶν δεῖ βεβαιοῦσθαι τελευτησάντων οὐδὲν ἧττον ἢ ζώντων . Ἐν νυκτὶ βουλή
4607302 διεπεμψαν
οὐδαμοῦ τῇ δυνάμει ἀντετάξαντο , κατὰ δὲ τὴν χώραν φρουρὰς διέπεμψαν , ὁπλιτῶν πλῆθος , ὡς ἑκασταχόσε ἔδει , καὶ
. Τέκνα μέν νυν καὶ γυναῖκας πέρην ἐς τὴν Ἀχαιίην διέπεμψαν , αὐτῶν δὲ οἱ μὲν πλεῖστοι ἀνέβησαν ἐς τοῦ
4527619 ποιησαμενῃ
εἰσὶν αἱ τριήρεις : εἰ μὲν γὰρ διδόναι καὶ μὴ ποιησαμένῃ τὰς ναῦς ἔξεστι , τί τοῦτο δεῖ λέγειν ,
εἰσὶν αἱ τριήρεις . εἰ μὲν γὰρ διδόναι καὶ μὴ ποιησαμένῃ προσήκει , τί τοῦτο δεῖ λέγειν , δι '
4519191 ἱστης
πένητα . καὶ κόρον τῶν ἡμετέρων λαβὼν συμφορῶν μέχρι τούτου ἵστης μοι τὰς συμφορὰς , καὶ τὰ τοιαῦτα : οὐδείς
μι προσλαβὸν τὸ ι τὸ τρίτον ποιεῖ τίθης τίθησι , ἵστης ἵστησι , δίδως δίδωσι , ζεύγνυς ζεύγνυσι : ἡ
4461815 ἐμπεριεχομενων
μὲν οὖν διαγνώσεως καὶ θεραπείας τῶν τε κατὰ ψιλὴν δυσκρασίαν ἐμπεριεχομένων ἐν τῇ γαστρὶ χυμῶν ἢ ἐπιρρεόντων ἱκανὰ ταῦτα .
κἀκ τούτων δεῖ σκοπεῖν καὶ περὶ τῶν μὴ ῥηθέντων , ἐμπεριεχομένων μέντοι , καθὼς ἐν τοῖς περὶ διαφορᾶς χρωμάτων προλαβόντες
4447861 ἀναπεμπεσθαι
: ὅς γέ φησι καὶ ἅλα Ἀμμωνιακὸν ἀπ ' Αἰγύπτου ἀναπέμπεσθαι βασιλεῖ , καὶ ὕδωρ ἐκ τοῦ Νείλου . .
, ἀλλ ' ὡς ἀπὸ εἰκόνων εἰς ἐκείνας διὰ τούτων ἀναπέμπεσθαι βούλονται . Ἀποτείνεται μὲν νῦν πρὸς τὸν ἑαυτοῦ διδάσκαλον
4436464 μνημονευομενον
ἀποβαίνει , μόνον δὲ εἰς κατάληψιν ἔρχεται τὸ ἐξ ὁλοκλήρου μνημονευόμενον . ὥσπερ οὖν οἱ θύται τὰ ἀμφίβολα τῶν σημείων
βούλεται . Πᾶν ἐφήμερον , καὶ τὸ μνημονεῦον καὶ τὸ μνημονευόμενον . Θεώρει διηνεκῶς πάντα κατὰ μεταβολὴν γινόμενα καὶ ἐθίζου
4433131 οἱανδητινα
ἢ ὑπερβολὴν ἢ καὶ τῆς ἐμφύτου ἀτονίαν θερμότητος δι ' οἱανδήτινα ἐπικρατήσασαν δυσκρασίαν . Ἐπεὶ τοίνυν , εἰ συνελόντα με
τὴν καρδίαν ἑτοιμότερον ἀλλοιοῦται καὶ τὰ οὖρα μεταβάλλει καθ ' οἱανδήτινα διατεθεὶς δυσκρασίαν , περὶ τούτου πρῶτον εἰπόντες καὶ περὶ
4424275 ἰσχιαδας
μέχρις ὀστέου . λύει δὲ αὕτη ἡ καῦσις τὰς ἄκρας ἰσχιάδας καὶ πρὸς μηδὲν ἄλλο βοήθημα εἰκούσας : μετὰ δὲ
καὶ σπληνὸς ὑδερώδεις διαθέσεις ἰωμένη : οὖρα πολλὰ κινεῖ καὶ ἰσχιάδας λύει κεχρονισμένας καὶ ἔχει οὕτως . Κηροῦ , πιτυΐνης
4405298 ἐπισκεπτομενος
τήν τε χώραν ὁποία τίς ἐστιν ἡ ἐν τῷ παράπλῳ ἐπισκεπτόμενος καὶ φρέατα ὀρύσσεσθαι κελεύων , ὅπως ἔχοιεν ὑδρεύεσθαι οἱ
καὶ περὶ τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῖς , κατὰ τὴν ἑαυτῶν ἰδιότητα ἐπισκεπτόμενος αὐτά , εἰ τὰ τῷ αὐτῷ ἴσα καὶ ἀλλήλοις
4392561 ὑποδιαιρεσεως
τὰς δὲ γραφὰς διαφόρους γενέσθαι καὶ πλῆθος λαβεῖν συμβέβηκεν , ὑποδιαιρέσεως γενομένης , ἕνεκα τῆς τε πρὸς ἀλλήλας θέσεως τῶν
εὑρισκόμενα τὸν τρόπον ἁπανταχῇ . Ἑξῆς λεκτέον περὶ τῶν ἐξ ὑποδιαιρέσεως προοιμίων πάνυ παγκάλην καὶ ποικίλην ἐχόντων τὴν τέχνην .
4371360 προπηλακισμους
τὸν Ἄππιον καὶ τοὺς ἐν τῇ πόλει κατὰ τῶν ὑπομεινάντων προπηλακισμοὺς φεύγοντες . παραλαβὼν δ ' ὁ Σερουίλιος τὸ στράτευμα
ἔτι νηπίων οὐκ ἐπὶ τοιαύταις ἐλπίσιν ἀνατραφέντων οἰκτεῖραι λώβας καὶ προπηλακισμοὺς ἀνηλεεῖς : ὅταν δὲ τὸν παρόντα κίνδυνον ἅπαντες ὁμοίαις
4366251 ἡπλωμενην
κατακλείσας ἐν αὐτοῖς λίθον ἴασπιν ἔχοντα γλυφὴν σαύραν ἐπὶ κοιλίαν ἡπλωμένην καὶ ὑποκάτωθεν τὸ ὄνομα τοῦτο : ” χουθεσουλε “
, μεγάλην μεγίστην ὑπερμεγέθη παμ - μεγέθη , ὑπέρογκον , ἡπλωμένην , ἐκτεταμένην , ἀνακεχυμένην . καὶ τὴν μὲν ἐν
4353976 τυραννικας
δὲ μηκέτι ποιεῖν ἐφ ' ἑνὶ δυνάστῃ τὰ κοινὰ τὰς τυραννικὰς διεξιοῦσι παρανομίας , αἷς ἄλλοι τε πολλοὶ κατὰ τῶν
οἱ διὰ γλωσσαλγίαν μυρίαις κεχρημένοι συμφοραῖς . Πολλάκις ἐπὶ τὰς τυραννικὰς ἐφθείρετο θύρας , ἐν ἐλευθέρῳ δὲ σώματι δουλικὴν τύχην
4352690 ὑπαρχης
Σόλωνι συνέβη τελευτῆσαι τὸν βίον , οὗτοι δὲ πάλιν ἐξ ὑπαρχῆς λαγχάνουσί μοι τὰς δίκας , καὶ ἐγὼ τούτῳ ,
ἐαρίζουσα γῆ ἐκ χειμῶνος ἐκδίδωσι τὰ ῥόδα . οἷον ἐξ ὑπαρχῆς ἀνθεῖ αὐτοῖς ὁ οἶκος . Χρύσιππος δέ : μετ
4328244 ἐπιστημονικῃ
κατὰ τὴν πρὸς τὰς αἰσθήσεις συναφήν , τῇ δ ' ἐπιστημονικῇ κατὰ τὴν ἐφ ' αὑτῆς τῶν πραγμάτων ἀναπόλησιν .
αὐτὴν πρώτας ἐνιείσης πολιτικὰς ἀρχάς , δι ' αὐτῶν δὲ ἐπιστημονικῇ ? μεθόδῳ τὰ δεύτερα ? καὶ τρίτα τά τε
4326980 ὑπουργουντων
χαλεπῶς , τὸν δὲ πολὺν ῥᾳδίως πολλῶν ὄντων ἤδη τῶν ὑπουργούντων ” . μελέτη : φροντίς . ἐπιθήκη : προσθήκη
: μίαν μὲν διὰ τῆς δυνάμεως καὶ τῆς βοηθείας τῶν ὑπουργούντων : δεύτερον δὲ διὰ τοῦ πλούτου , παραπείθων καὶ
4310293 ἐπιβροχων
σπασμῶν καὶ συνολκῶν κατὰ τὰς γαστροκνημίας μάλιστα : ἐπιμέλεια δὲ ἐπιβροχῶν μὲν θερμῶν κατὰ τῶν συνελκομένων : καὶ λουτροῦ μετὰ
κοιλότητα , ἐφηπλώϲθω δὲ αὐτῇ δέρμα μαλθακὸν ἐκδοχῆϲ ἕνεκα τῶν ἐπιβροχῶν . εἶτα κατὰ μῆκοϲ ἐφαρμοζέϲθω τῇ ϲωληνοειδεῖ ταύτῃ κοιλότητι
4308202 ὀχλειται
ἄνθρωπος ἐν μὲν τῷ ἐπείγεσθαι πρὸς τὸ ἀγαθὸν ἐξ ἀνάγκης ὀχλεῖται , τυχὼν δὲ οὗ ἐπόθει καὶ τῆς ὀχλήσεως ἀπαλλάττεται
πενίαν πήρωσιν ἀλγηδόνα νόσον , κοινῶς ἀφροσύνην , οὐ μόνοις ὀχλεῖται τούτοις , ἀλλὰ καὶ παμπληθέσιν ἄλλοις τοῖς δι '
4286309 δοκιμασαι
τε καὶ διορίσασθαι τὰ τοιαῦτα , ἱκανὸς δὲ καὶ ἄλλως δοκιμάσαι τε καὶ ἁμαρτάνοντα ἐλέγξαι καὶ προτρέψασθαι ἐπ ' ἀρετὴν
, συλλογή , ἀθροισμός , ἀγερμός : ἐξετάσαι στράτευμα καὶ δοκιμάσαι , συλλέξαι , ἀθροῖσαι , συναγεῖραι . στρατιῶται ἐπίλεκτοι
4265073 κοινωνικας
κατασκευήν σου ἐστὶ καὶ κατὰ τὴν ἀνθρωπικὴν φύσιν τὸ πράξεις κοινωνικὰς ἀποδιδόναι , τὸ δὲ καθεύδειν κοινὸν καὶ τῶν ἀλόγων
ἐν τῷ ζῆν μονήν : τοῖς γὰρ ἐκτελεῖν δυναμένοις τὰς κοινωνικὰς καὶ πολιτικὰς πράξεις καὶ θεωρητικὰς καὶ τῶν σπουδαίων καὶ
4265014 περιοδικας
με . Τὰς μὲν οὖν τοῦ μήκους καὶ τῆς ἀνωμαλίας περιοδικὰς κινήσεις καὶ ἔτι τὰς ἐποχὰς αὐτῶν διὰ τῶν τοιούτων
κατὰ τὸ μέσον ἀπόστημα τὴν θέσιν ἔχων , ὥστε τὰς περιοδικὰς κινήσεις μήκους τε καὶ ἀνωμαλίας τὰς αὐτὰς ἔγγιστα γίνεσθαι
4245217 ἐξηρτημενας
αὐτὴν ὑπ ' ἄλλου κινεῖσθαι , ὡς τῆς ἔνδοθεν φύσεως ἐξηρτημένας . τίνες οὖν αὗται , διδασκέτωσαν ἡμᾶς σαφῶς :
ἐκπετάσας τὰ ἱστία καὶ διὰ τούτων ἀποκρυπτόμενος τὰς ἄλλας κάλοις ἐξηρτημένας ἐπέπλευσεν . οἱ δὲ Καρχηδόνιοι νομίσαντες ἴσας εἶναι τὰς
4234773 ἀνατρεφεσθαι
ὑποχωρῆσαι , ὁ δὲ Πηλεὺς τῷ Χείρωνι τὸν παῖδα δέδωκεν ἀνατρέφεσθαι . καὶ ταῦτα μέν φησιν Ἀπολλόδωρος Ἀγαμήστωρ δὲ ὁ
⌈ τὸν Δία κατέθετο ἐν τῇ Κρήτῃ ὑπό τι σπήλαιον ἀνατρέφεσθαι , λίθον ⌈ δὲ [ γὰρ ] σπαργανώσασα παρέθετο
4227782 μεμενηκεναι
τούτους τοὺς ὑπ ' αὐτῶν κομισθέντας λόγους εἶναι σθεναρούς , μεμενηκέναι δὲ καὶ τοὺς τῶν σκεπτικῶν ἀναντιρρήτους : τί ἀπολείπεται
λέγεται δὲ ἐκ τοῦ γένους τῶν τοῦ γηρυόνου βοῶν αὐτόθι μεμενηκέναι τινάς : Δάμαρτος ἱππολύτης . πρὸς τὴν πόρθησιν τῆς
4224096 οἰκειωϲ
αὐτοὺϲ τόνδε τὸν τρόπον : μετὰ τὸ ϲχηματίϲαι τὸν πάϲχοντα οἰκείωϲ , ἐπιϲπαϲάμενοι τὴν πόϲθην εἰϲ τοὔμπροϲθεν καθήϲομεν ἄγκιϲτρα γ
φύϲιν ἐγχωρεῖ γενέϲθαι τὴν ἀρτηρίαν : καὶ μᾶλλον ἄν τιϲ οἰκείωϲ ἰϲχνὸν προϲαγορεύϲειε τὸν τοιοῦτον ϲφυγμόν , ὥϲπερ τὸν ἐναντίον
4222295 προειρημενηι
: μυθολογοῦσιν οἱ λογιώτατοι τῶν ἐγχωρίων τὴν Ἀφροδίτην προσκόψασαν τῆι προειρημένηι θεᾶι δεινὸν ἐμβαλεῖν ἔρωτα νεανίσκου τινὸς τῶν θυόντων οὐκ
' ὠκεανοῦ : χειμασθέντες δὲ ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας προσηνέχθησαν τῆι προειρημένηι νήσωι , καὶ τὴν εὐδαιμονίαν αὐτῆς καὶ φύσιν κατοπτεύσαντες
4216747 αὐξησαντος
τῷ μεταξὺ εἰπών , πῶς ηὔξησεν , ἐπαναμνήσω πάλιν : αὐξήσαντος οὖν τούτου τὰ πράγματα τόδε γέγονε . Περίφρασίς ἐστιν
Φιλοπάτορα Ἱστορίαις βασιλέων ἐρωμένας ἀναγράφων φησίν : Φιλίππου τοῦ Μακεδόνας αὐξήσαντος Φίλινναν τὴν ὀρχηστρίδα , ἐξ ἧς καὶ γεννῆσαι Ἀρριδαῖον
4210817 Τεμεσαν
κατὰ τὴν παροιμίαν κριὸς περὶ τὰ τροφεῖα διδοὺς Τάμασαν τὴν Τέμεσαν ἐκά - λεσε . * βοάγριον ἀσπίδα ἐκ δέρματος
κατὰ τὴν παροιμίαν κριὸς περὶ τὰ τροφεῖα διδοὺς Τάμασαν τὴν Τέμεσαν ἐκά - λεσε . * βοάγριον ἀσπίδα ἐκ δέρματος
4208029 ἀναιτιον
προσεφώνεεν ἐγγὺς ἐόντα : “ ἴσχεο , μηδέ τι τοῦτον ἀναίτιον οὔταε χαλκῷ . καὶ κήρυκα Μέδοντα σαώσομεν , ὅς
ἀξιοῦτε τὴν ἀπόφευξιν εἶναι , ἀλλ ' ἐξαρκείτω μοι ἐμαυτὸν ἀναίτιον ἀποδεῖξαι τοῦ πράγματος . Ἐν τούτῳ οὖν ἀναίτιός εἰμι
4202083 ὑπισχνουμενη
Ἀλεξανδρείᾳ δι ' αὐτὸν διέτριψα , δεομένη , λιπαροῦσα , ὑπισχνουμένη , τί γὰρ οὐ λέγουσα , τί δὲ οὐ
ἔσπευδε τοῦτο ἀκοῦσαι , καὶ τῶν εὐαγγελίων ἀμείψασθαι τὸν εὐνοῦχον ὑπισχνουμένη . πάλιν δὲ ἐκεῖνος ἀναλαβὼν ἀπὸ προοιμίων ἤρξατο “
4185667 παραλαμβανον
φαίνεται τὸ λουτρὸν ἐπὶ τῶν τριταίων , καὶ πρὸ πέψεως παραλαμβάνον . καὶ ἄξιον τῆς ζητήσεως , πῶς οὐκ ἐπιτείνει
εἰρημένας χρήσεις τοῦ κατ ' ἀρχὴν ποδὸς ἐν πάσῃ χώρᾳ παραλαμβάνον τὴν κατάληξιν εὐπρεπείας ἕνεκεν εἰς ἰαμβικὴν καθαρὰν ποιεῖται :
4185615 ἐπαλληλους
που διὰ τὰς ἐν ὕδασι καὶ πυρὶ γενομένας συνεχεῖς καὶ ἐπαλλήλους φθορὰς οὐ δυνηθέντων παρὰ τῶν πρότερον διαδέξασθαι μνήμην τῶν
ἁλῶναι , πυρὸς μέντοι τὸν τρόπον ἰσχῦσαι ῥύμῃ μιᾷ τὰς ἐπαλλήλους καὶ συνεχεῖς φορὰς διακλάσαι . διὰ μὲν δὴ τούτων
4176891 τοιαυτας
καὶ τῶι λόγωι χαλεπὸν εἶναι ] φράσαι . τὸν δὴ τοιαύτας καρτερίας ] ἀόκνως ὑπομεῖναι τοὺς πολίτας προτρεψάμενον Λεωσθένη ,
εἰκὸς προστρέχοντας ἐκ τῶν ἰδίων προσδέχεσθαι . Χρὴ δὲ τὰς τοιαύτας ἐφόδους , τὰς κατὰ καβαλλαρίων μάλιστα , ἀσφαλῶς καὶ
4176030 ἠνεγκας
καὶ γὰρ σὺ πάλιν ὑπ ' ἄλλου παθὼν ῥᾳδίως ἂν ἤνεγκας τόδε ἐπὶ σαυτὸν δικαιῶν . μὴ δόκει οὖν μήτε
ἐκ τῶν κλάδων αὐτοῦ ᾀδομένην : Ἅγιος ὅτι τὴν πρόφασιν ἤνεγκας περὶ ὧν ἀπεστάλης : καὶ ἤκουσεν Ἁβραὰμ τῆς φωνῆς
4174264 γενησομενας
. ὅπερ δὲ ἡ Μαραθῶνι νίκη ἐδυνάμωσε πρὸς τὰς αὖθις γενησομένας ἁπάσας κατὰ τῶν βαρβάρων , τοῦτο καὶ Κυναιγείρῳ τὰ
σώματα . ταῦτα οὖν ὁ γινώσκων οὐ προγνώσεται μόνον τὰς γενησομένας νόσους ἐν ἑκάστῃ τῶν καταστάσεων , ἀλλὰ καὶ κωλύσει
4163792 αἰτιας
πάντων ποιήσομαι τὴν ἀπολογίαν , πρῶτον μὲν περὶ αὐτῆς τῆς αἰτίας ὅθεν περ ἡ ἔνδειξις ἐγένετο , διόπερ εἰς τὸν
καταλῦσαι . τὸ γὰρ ἴσον τοῦτο οὐκ ἴσον οὐκ οὔσης αἰτίας σοὶ τῆς οὔσης τούτῳ τότε . μὴ οὖν ὡς
4159264 λογικας
οὖν τὸν λόγον αὐτὸν καθαρὸν ἐπισκοποῦμεν . καὶ ὅταν τὰς λογικὰς μεθόδους ἀποδεικνύῃ ὡς τρία σχήματα τοῦ κατηγορικοῦ συλλογισμοῦ καὶ
καὶ γεωμέτραι , καὶ οἱ λοιποὶ πάντες , ὅσοι τὰς λογικὰς ἐπιστήμας μετέρχονται , καὶ ἑτέραν προσέθηκεν διαφορὰν εἰπών :
4141350 πυρεττοντων
ἔνιοι δὲ καὶ τὸ διὰ τῆς ἀπλύτου πολλοῖς τῶν οὕτως πυρεττόντων διδόντες , εἶτα μηδὲν σαφὲς βλάψαντες , ἐπ '
ἀλλ ' ὁ μὲν ῥηγμάτων ἐπαίειν , ὁ δὲ ξυνιέναι πυρεττόντων , ὁ δὲ ὀφθαλμιώντων , ὁ δὲ φθισικῶν ὑγιῶς
4141110 ἐπιγινομενας
ἀπ ' αὐτῆς ταύτης τῆς δυνάμεως ὁρμηθέντα πεπεῖσθαι γράφειν τὰς ἐπιγινομένας πράξεις καλῶς , ὃ πέπεισται Τίμαιος , τελέως εὔηθες
καὶ ψιλοὺς νωτοφύλακας διὰ τὰς ἐκ τοῦ νώτου ὡς εἰκὸς ἐπιγινομένας ἀδοκήτως ἐφόδους . Τοὺς δὲ ψιλοὺς , τοὺς μὲν
4133624 ἁπασας
ἥδιστον . λέγουσι δὲ οἱ περὶ τὸν Ἑλικῶνα οἰκοῦντες καὶ ἁπάσας ἐν τῷ ὄρει τὰς πόας καὶ τὰς ῥίζας ἥκιστα
δὲ μεταπεμψάμενος παρὰ τῶν Ἰώνων καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων τὰς ἁπάσας εἶχε τριακοσίας . πλεύσας οὖν μετὰ παντὸς τοῦ στόλου
4133555 ὑστερουντων
πάντως , τινῶν μὲν αὐτοῦ μερῶν προκαταταχούντων , τινῶν δὲ ὑστερούντων . οὔτε δὲ διασπᾶται οὔτε κάμπτεται : τοίνυν ἄπορός
τὰν τοιαύταν δέησιν ἀλλάλων , καθ ' ἃν συνευπορεῦντες τῶν ὑστερούντων , ἀναπλαροῦντι κοινὰν τὰν βοάθειαν : τέλειοι γὰρ κατ
4129499 ὀδυνατ
πάντων , ἐπιτάττει , μάχετ ' ἀεί , ἀπὸ πλειόνων ὀδυνᾶτ ' , ἐγὼ δ ' ἀπ ' οὐδενός .
πάντων , ἐπιτάττει , μάχετ ' ἀεί : ἀπὸ πλειόνων ὀδυνᾶτ ' , ἐγὼ δ ' ἀπ ' οὐδενός .
4116215 κατοπτευσαι
, τουτέστι μὴ μάτην ἀπελθεῖν , ἀλλὰ μαθεῖν ἅπαντα καὶ κατοπτεῦσαι τὸν στρατὸν τῶν Ἑλλήνων . καὶ ἀπὸ τούτων μαθὼν
, τουτέστι μὴ μάτην ἀπελθεῖν , ἀλλὰ μαθεῖν ἅπαντα καὶ κατοπτεῦσαι τὸν στρατὸν τῶν Ἑλλήνων , καὶ ἀπὸ τούτων μαθὼν
4112133 ἀφθονων
πυρῶν , τῆς τιμῆς τοῦ σίτου καταβεβηκυίας ἢ κατεληλυθυίας , ἀφθόνων ὄντων τῶν ἀναγκαίων , τῶν ἀγαθῶν χύδην κειμένων ,
: ἐλεήσας γὰρ ἡμῶν τὸ γένος καὶ κατιδὼν ὅτι ἐξ ἀφθόνων καὶ πλουσίων κακῶν συνέστηκεν , ἐπίκουρον καὶ ἀρωγὸν τῶν
4106640 ἀναδησασθαι
' ἢ περισωθεῖσαν τοσαύτην πόλιν ἐκ τοσούτου κινδύνου γέρας ἀμίμητον ἀναδήσασθαι , ἢ παθοῦσάν τι τῶν ἀπειλουμένων ἀπαρηγόρητον ὀδύνην ἐνέγκασθαι
τῶν ἐρώτων ὅσον ἐξῆπται τὸ πλῆθος , ὡς πάντας μὲν ἀναδήσασθαι τῷ ἡδεῖ , φλέγεσθαί τε ἅπαντας ἐπ ' αὐτῇ
4100796 διαπορθμευειν
παραγγελλομένων ὀξέως τε ἀκούειν αὐτὸν καὶ ἐς τοὺς ἄλλους ταῦτα διαπορθμεύειν ὁμοίως , καὶ ὅτε σιγῶντας ἐπιέναι δέοι , σιγᾶν
νεύρου πεπονθότος , ὡς μηκέτ ' ἰσχύος ἔχειν , ἀκραιφνῶς διαπορθμεύειν τὴν ἀπ ' ἐγκεφάλου εἰς ταῦτα ἰοῦσαν δύναμιν .
4096604 παρακμην
νόϲημα , καὶ δῆλον , ὅτι πολλῷ μᾶλλον οὐδὲ τὴν παρακμὴν ἐλπίζειν χρή . Δυϲφορία προηγεῖται κρίϲεωϲ ἁπάϲηϲ καί ,
καὶ σικύας προσάγειν τοῖς τόποις μετὰ κατασχασμοῦ : μετὰ δὲ παρακμὴν ἀξιόλογον ἐπὶ τὰς ἐμπλάστρους καὶ τὰ μαλάγματα παραγίνεσθαι .
4095387 ἀθικτους
σάρον φαιδρός ἐκ ζαθέων πιθακνῶν ἀφύσαντες ὄλπαις οἶνον ὑπερφίαλον κελαρύζετε ἀθίκτους κόρας ἰήιος κυδρός ψαλάσσων ἴθι μοι δόμον , οἰκέτα
τὴν ἡμετέραν ἡλικίαν διαμένειν συμβαίνει τούτους , ἱεροὺς ὄντας καὶ ἀθίκτους ἀνθρώποις : ἐξ ὧν πολλάκις τινῶν κατὰ τὰς πολεμικὰς
4091669 εἰδησεως
καταμανθάνει . τὸ δὲ θαυμασιώτατον ἐκεῖνο διδάσκεται ἀπὸ τῆς τοιαύτης εἰδήσεως , κατὰ τί διέρχεται εὐλύτως καὶ ἀκωλύτως ἕκαστα τῶν
πειστικῆς δυνάμεως οὐκ ἐξ ἱστορίας , ἀλλ ' ἀπὸ τῆς εἰδήσεως τῶν πραγμάτων παραγίνεσθαί φησιν , ὥσθ ' ὁμοίως αὑτῶι
4090965 εὐσταλη
τήν τε ᾠδὴν ἀεὶ πρόχειρον καὶ τὰ ἐς φαιδρὰν κίνησιν εὐσταλῆ , εἴτ ' οὖν ἡ τοῦ πράγματος χάρις δελεάζει
καὶ τὴν θύραν ἀνεῳγμένην , εἰσέρχομαι ἐνθάδε σιωπῇ καὶ ποιήσας εὐσταλῆ ἐμαυτόν , ὥστε μὴ ἐνοχλεῖν τὸν συμπότην , πάντων
4085373 ἀσελγων
τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑγραίνων καὶ τί γὰρ οὐχ ἑλίττων τῶν οὕτως ἀσελγῶν τε καὶ ἐπιρρήτων ; ὁ δὲ ταυρηδὸν ὑποβλέψας αὐτὸν
Ἀφροδίτης καὶ τῇ Σελήνῃ συμπαρῇ ἢ ἐπιμαρτυρήσῃ , αἰσχρῶν καὶ ἀσελγῶν ἔργων ἐρῶσι ἐπί τε ἀρρενικῶν καὶ θηλυκῶν ψογίζονται καὶ
4075632 πραχθεντος
ὡς ἀδίκημα προβαλλομένην ὑπὸ τοῦ κατηγόρου , τῷ ἀνευθύνῳ τοῦ πραχθέντος διϊσχυρίζεται καὶ τὴν ἐξουσίαν προβάλλεται : ἐν δὲ τῇ
μᾶλλον ἢ τὰ τῶν Ἑλλήνων πολεμεῖν . ἐκ γὰρ τοῦ πραχθέντος ὑπὸ τοῦ Ἀγησιλάου , ἔμελλε δὲ τὸ διαβῆναι αὐτὸν
4074074 ἀνομου
ἐκεῖ : ὥσπερ ἐκ βαρβάρων εἰς Ἕλληνας , καὶ ἐξ ἀνόμου καὶ τυραννουμένης καὶ στασιωτικῆς πόλεως εἰς εὐνομουμένην καὶ βασιλευομένην
καὶ ἀποβαῖνον , ὡς παρ ' Εὐριπίδῃ : Ἀχαλίνων στομάτων ἀνόμου τ ' ἀφροσύνας τὸ τέλος δυστυχία . Τέλη δὲ
4072738 βεβιωκοτων
ζώντων φροντίς , οὐ τῶν κατ ' ἀρετὴν ἢ κακίαν βεβιωκότων [ ἡ ] κρίσις , ἐπεισκυκληθήσεται δὲ πάλιν τὰ
τοιοῦτον : ἐπειδάν τις ἢ βουλῇ ἢ δήμῳ τῶν μὴ βεβιωκότων ὀρθῶς ἐπιχειρῇ γνώμην εἰσηγεῖσθαι , κωλύεται μὲν αὐτὸς δι
4070887 ἐριστικον
καὶ περὶ τῶν ἄλλων ὅλως ἀμφισβητοῦν , ἆρ ' οὐκ ἐριστικὸν αὖ λέγειν εἰθίσμεθα ; Πῶς γὰρ οὔ ; Τοῦ
κριῶδες οὖν καὶ ὁρμητικὸν καὶ ἄκριτον ἐν ἡμῖν ἐστι τὸ ἐριστικὸν εἶδος : ἔρις δὲ μήτηρ ἐστὶ θυμοῦ : παρὸ
4070480 διαφυλαττεσθαι
] ὅσον ὑπάρχει ἔν τε τοῖς κατὰ μέρος ποιητικοῖς [ διαφυλάττεσθαι ] [ ? ? ] τοσουοδιωητατε [ ! !
διαίρεσίν τινα τοιάνδε ὑπὸ τῶν ἀνδρῶν ἐν τοῖς πάνυ ἀπορρήτοις διαφυλάττεσθαι : τοῦ λογικοῦ ζώιου τὸ μέν ἐστι θεός ,
4068191 ἐδεχομην
καὶ ἐπιστολὰς τὰς μὲν δεῦρ ' ἰούσας οὐκ ἄνευ δακρύων ἐδεχόμην , πέμπειν δὲ οὐ μάλα οἷός τε ἦν .
, ἐξ οὗ στρατηγεῖν μοι διδόντων ὑμῶν ὑπὸ σημείοις οὐκ ἐδεχόμην : ἓν δὲ μόνον ὁρῶ νῦν ἀμφοτέροις σωτήριον ,
4063695 ἰσοχρονιον
διαμέτρους ἐπὶ τῶν ε πλανωμένων καὶ τὸ τὴν μετάβασιν ταύτην ἰσοχρόνιον εἶναι τῇ τῆς τῶν ἀπλανῶν σφαίρας , ἐπειδήπερ ἐκείνης
τὴν ὑπὸ ΑΒΗ γωνίαν ἴσην οὖσαν ἀεὶ δηλονότι διὰ τὸ ἰσοχρόνιον τῶν κινήσεων τῇ ὑπὸ ΑΓΖ , καὶ γραφέντος περὶ
4062893 ἀλαλαγμου
. Μελάμπους δὲ παραλαβὼν τοὺς δυνατωτάτους τῶν νεανιῶν μετ ' ἀλαλαγμοῦ καί τινος ἐνθέου χορείας ἐκ τῶν ὀρῶν αὐτὰς εἰς
κατὰ δὲ τὴν γῆν προσέταξεν ἅμα πανταχόθεν προσβάλλειν μετ ' ἀλαλαγμοῦ καὶ σάλπιγγος , ὅπως εἰς ἀγωνίαν καὶ φόβον ἀγάγῃ
4058627 σφοδροτερως
μὴ ἀναπεπταμένη ἡ φορὰ , τὸ δὲ διὰ στενοῦ καὶ σφοδροτέρως φερόμενον ψυχρότερον , τὸ δ ' εἰς τὸ πόρρω
μέχρι τρίτου : εἶτ ' ἄνω ἐπὶ βραχίονα φέρειν πιέζοντα σφοδροτέρως τῷ σφοδρῷ τοῦ δεσμοῦ τὴν ἐπιρροὴν κωλύοντα : εἶτ
4058389 γενησομενην
δι ' ἐλπίδα τέκνων , ἣν ἴσασιν ἐξ ἀνάγκης ἀτελῆ γενησομένην , ἀλλὰ δι ' ὑπερβάλλοντα οἶστρον καὶ ἀκρασίαν ἀνίατον
ναυτιώδη τὸν στόμαχον εἶναι καὶ ἀνόρεκτον . τὴν δὲ πρῶτον γενησομένην κάθαρσιν καὶ ἐκ τούτων μέν , μάλιστα δὲ ἐκ
4057362 εὐεργεσιᾳ
ἀπ ' οὐρανοῦ δέ , τεράστιον ἔργον , ἐπ ' εὐεργεσίᾳ τῶν χρησομένων παρασχόμενον ἄξιον λέγειν λιμοῦ καὶ κακώσεως ἢ
καὶ ἀπ ' οὐρανοῦ περάτων μέχρι γῆς ἐσχάτων ἐπ ' εὐεργεσίᾳ τοῦ γένους ἡμῶν κατελθόντι ποδαπὸν οἶκον ἄρα χρὴ κατασκευάζεσθαι
4046447 ἀναφερομενην
πελειάσιν αἰθέρι κεῖσθε . καὶ ὁ τὴν εἰς Ἡσίοδον δὲ ἀναφερομένην ποιήσας Ἀστρονομίαν αἰεὶ Πελειάδας αὐτὰς λέγει : τὰς δὲ
πυρὶ μετὰ τὸν κόρον τῆς δημητριακῆς τροφῆς , καὶ τὴν ἀναφερομένην ἀναθυμίασιν δεχόμενοι ταῖς ἀναπνοιαῖς καροῦνται καὶ εἰς βαθὺν ὕπνον
4044755 κἀκεινας
ταῖς διαιρέσεσι τῶν παραλληλογράμμων τεττάρων ὄντων ὑποδεικνύονται διαφοραὶ θεωριῶν . κἀκείνας ἄξιον μὴ παρελθεῖν , ὅτι τῶν αὐτῶν θεωρημάτων τὰ
ἓν ἀπὸ πολλῶν γραμμάτων συστελλομένας ἐκπίπτειν τῆς βραχύτητος , ἀλλὰ κἀκείνας ἐν διπλασίῳ λόγῳ θεωρεῖσθαι τῶν βραχειῶν καὶ ταύτας ἐν
4043634 ἐπιτεχνησεως
καὶ δικαίας συνταχθῶσιν ὑποθέσεις , ὕποπτοι δοκοῦσιν εἶναι τῆς πολλῆς ἐπιτεχνήσεως ἕνεκα , οἱ δὲ Ἰσοκράτους καὶ Λυσίου παντὸς μάλιστα
ἄριστα , πρὸς πολλὰ δὲ ἀναγκαζομένοις ἰέναι πολλῆς καὶ τῆς ἐπιτεχνήσεως δεῖ . δι ' ὅπερ καὶ τὰ τῶν Ἀθηναίων
4041095 προχωρησιν
. ὁ δ ' ἀριθμὸς αὐτὸς τὴν ἐπ ' ἄπειρον προχώρησιν εἰδοποιούμενος εὑρίσκεται δι ' ἑξάδος κατὰ τελείας συνθέσεις :
ἀγεληδόν , κεχωρισμένως , ἰδίᾳ , ἐκ μέρους , κατὰ προχώρησιν ἠρέμα , ἐκ τοῦ πρὸς ὀλίγον , κατὰ λεπτόν
4040877 παραλιμπανων
, ἀπὸ γὰρ τῶν μερικῶν ἐπὶ τὰ καθόλου ἀνατρέχει , παραλιμπάνων τὸ συμπέρασμα διὰ τὸ πρόδηλον , καὶ οὕτω μὲν
ὅσον ἐπὶ τῇ φερομένῃ γραφῇ καὶ ἀδολεσχῶν ὁ Ἀριστοτέλης καὶ παραλιμπάνων , τὸ μὲν δὶς λέγων , τὸ δὲ μηδὲ
4037371 ἀσθενουντων
λέγει ἢ διότι οἱ ἰατροὶ ἐκ τοῦ σκοπεῖν τὰ τῶν ἀσθενούντων οὖρα καὶ σκύβαλα τοὺς μισθοὺς λαμβάνουσιν , ἢ ὅτι
γίνονται τὸ λοιπὸν αἱ ποιότητες : καὶ ἐπὶ μὲν τῶν ἀσθενούντων , καλῶς παραιτούμεθα τὰς τῶν δοκούντων ἐπ ' ὠφελείᾳ
4035306 ὑπερβατων
ἀναπλοκῆς , καταπλοκῆς , σύρματος καὶ ὅλως τῆς διὰ τῶν ὑπερβατῶν φθόγγων συμπλοκῆςδιὰ τὸ τὴν κρούουσαν χεῖρα μίαν οὖσαν μήτε
τὰ τῆς συντάξεως ἀπεδείχθη , ἵνα καὶ τὰ λεληθότα τῶν ὑπερβατῶν , ὄντα καὶ κατὰ τὸ σύνηθες , ἔχηται τοῦ
4028266 ἐγερσιν
γινόμεθα , καὶ ἐν μὲν ὕπνοις ληθαῖοι , κατὰ δὲ ἔγερσιν πάλιν ἔμφρονες : ἐν γὰρ τοῖς ὕπνοις μυσάντων τῶν
! ! ! ! ! ! ἀδύνατον ἡγούμενος τὴν τοιαύτην ἔγερσιν | ! ! ! ! ! ! ! !
4024799 ἁπασων
ἄγει γὰρ οὔρων πλῆθος παχέων , ἔκ τε τῶν φλεβῶν ἁπασῶν ἑλκομένων , ἔκ τε τῶν λιθιώντων μορίων . Σκόλυμος
αἰσθήσεις καὶ ἀπείρους περὶ ἑνὸς ἀλγήματος γίγνεσθαι , καὶ τούτων ἁπασῶν ὕστερον τὸ ἡγεμονοῦν αἴσθεσθαι καὶ τῆς ἑαυτοῦ παρὰ ταύτας
4020796 προτροπας
τυχεῖν οὗπερ αὐτὸς βούλεται . μετὰ τὰς πίστεις καὶ τὰς προτροπάς , ὅπερ ἐστὶ Δημοσθένους τε καὶ Θουκυδίδου . καὶ
ταῖς τοιαύταις παρακλήσεσι τὰς πρὸς τὸν πολιτικὸν καὶ πρακτικὸν βίον προτροπάς . ὧδε οὖν λέγωμεν : τὰ ὑποκείμενα πρὸς τὸν
4019049 ὑπονοιας
Τῶν ἐσχηματισμένως προαγομένων ζητημάτων , ἐν οἷς τὸ δι ' ὑπονοίας ἐστὶ καὶ ἐμφάσεως , ὅταν ἄλλο μέν τις διοικῆται
αὐτῷ δεήσειν ὥσπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων . λύσις τῆς Ἀθηναίων ὑπονοίας ὡς οὐκ ἐξήνεγκε τὸν πρὸς Ὀλυνθίους πόλεμον , εἰ
4014566 Πιθανον
μὴ λέγε ἐκ παραλλήλου , ὥσπερ τινές . Κραταιὸν ] Πιθανόν . Δόλιον ] Πονηρόν . Φίλον εἴη φιλεῖν ]
Οὐκοῦν καὶ τοῖς λέγουσιν αὐτὰ ὁμοίως πιστευτέον λέγουσιν αὐτά ; Πιθανόν , εἶπεν . Ταῦτ ' οὖν λεγόντων αὐτῶν ἠπόρουν
4012752 ἐπερχομενης
? ? ξυμφορᾶς ? ? ? ? ? ? ? ἐπερχομένης ? ? , τῇ στρατοῦ παρουσίᾳ παραμυθία ? τε
δύνοι δ ' ἀνέφελος μαλακῇ ὑποδείελος αἴγλῃ , καί κεν ἐπερχομένης ἠοῦς ἔθ ' ὑπεύδιος εἴη . Ἀλλ ' οὐχ
4010488 ἁρμονικως
, οἷον περὶ τῶν τεττάρων στοιχείων γεωμετρικῶς ἢ ἀριθμητικῶς ἢ ἁρμονικῶς , καὶ περὶ τῶν ἄλλων ὡσαύτως . ἐπεὶ γὰρ
ὑποφεύγοντα δὲ μὴ ἀνιέναι . καὶ τὴν τοιάνδε ἰδέαν πᾶσαν ἁρμονικῶς γυμνάζοντες καὶ τὰς τετράδας ταύτας ὧδε ἀνακυκλοῦντες ἀφαιροῦνται τὴν
3994421 ἀμηχανιας
ᾐσθανόμην οἷον ψυχρῶν τε καὶ ἐκκρεμαμένων , καὶ τὸ τῆς ἀμηχανίας τῆς περὶ τὴν ἀναπνοὴν ἐπετάθη . καὶ τί χρὴ
τὸν δὲ προκεῖσθαι πεμπταῖον , τὴν δὲ ἀποροῦσαν ὑπ ' ἀμηχανίας τὸν πατέρα αὐτῆς ἐν τῇ κεφαλῇ κατορύξαι : ἔοικεν
3991396 ἐπαινουμενας
τε καὶ βαρβάροις ὑπαρχούσας , τρεῖς δ ' ἐξ ἁπασῶν ἐπαινουμένας μάλιστα ὑπὸ τῶν χρωμένων ἀκούειν , καὶ τούτων οὐδεμίαν
πολλὰ ὄντα μὴ καθ ' ἡδονὰς γένηται , οὐδὲν ἧττον ἐπαινουμένας ὑπὸ πάντων ἀκούω καὶ ζηλουμένας καὶ τῆς ἀγαθῆς νομιζομένας
3989220 ὀχετων
ὑπάρχουσιν οἰνῶνες ἐγγὺς τῆς θαλάσσης , εἰς οὓς δι ' ὀχετῶν τῶν οἴνων ἐκ τῶν ἀγρῶν ἀφειμένων , τὸν μὲν
ἦσαν οἰνῶνες ἐγγὺς τῆς θαλάσσης , εἰς οὓς δι ' ὀχετῶν τῶν οἴνων ἐκ τῶν ἀγρῶν ἀφειμένων , τὸν μὲν
3988957 πρηξιας
ἐπάγειν πρὸς τὴν διαίτην ἡσυχῇ , καὶ μὴ ἄσιτον τὰς πρήξιας μηδὲ τοῦτον ποιέεσθαι : ἐκ ταύτης τῆς ἐπιμελείης ἡ
γὰρ ἀεὶ καὶ μείλιχοι ἐξεγένοντο , ἔργα τε ῥηιδίως καὶ πρήξιας ἐξετέλεσσαν . εἰ δέ τ ' ἐν ἀρσενικοῖς ἄμφω
3986133 ἀρτιας
: σὺ δ ' Ἀρταφρένης γράφων , ἔσῃ τὰς φρένας ἀρτίας ἔχων . οἷς τόδ ' ἦν χρέος : τὸ
μὲν γὰρ οὗτοι καλοῦνται περιττοί , ἐπεὶ ὑπὸ τῆς δυάδος ἀρτίας οὔσης μετροῦνται καὶ περισσοῦ τινος , ὁ μὲν δύο
3985277 φλεβοτομουνταϲ
ὑδρωπικῶν παθῶν καχεξίαν καλεῖν εἰθίϲμεθα : θεραπεύειν δὲ αὐτὴν χρὴ φλεβοτομοῦνταϲ , εἰ μή τι κωλύοι , μεμεριϲμένωϲ ἄχρι τρίτηϲ
ῥίζαϲ τῶν ὀφθαλμῶν . τοὺϲ μὲν οὖν ἀθρόωϲ ἀμαυρουμένουϲ θεραπευτέον φλεβοτομοῦνταϲ ἀπ ' ἀγκῶνοϲ , εἰ πληθωρικὸϲ εἴη ὁ νοϲῶν
3980034 βελτιστῃ
ἀλλ ' ὁ μὲν μοχθηρᾷ συμποδίζων προαιρέσει , ὁ δὲ βελτίστῃ ὠφελῶν , ὡς ὁ Εὐκλείδης διὰ τῶν ψευδαρίων πειρᾶται
ἀλλ ' ὄντως τρεῖς Μοῖραι κατέχουσαι φυλάττουσι τέλεον εἶναι τὸ βελτίστῃ βουλῇ βεβουλευμένον ἑκάστοις θεῶν . τοῖς δὲ ἀνθρώποις ἐχρῆν
3974722 ἐργαϲαϲθαι
κοινὸν ἁπάντων γυμναϲίων ἐϲτὶ θερμότητοϲ αὔξηϲιν ἐξ ἑαυτῶν τοῖϲ ζῴοιϲ ἐργάϲαϲθαι : τὸ δὲ διὰ τῶν καθ ' ἕκαϲτα τὸ
ἀναγκαίων διελεῖν : αἰϲχρὸν γὰρ βελουλκοῦνταϲ ἡμᾶϲ τοῦ βέλουϲ χεῖρον ἐργάϲαϲθαι κακόν . καὶ εἰ μὲν οὐραχὸν ἔχοι τὸ βέλοϲ
3965575 ποστῃ
τυγχάνῃ ἡ γένεσις , πότε [ δὲ ] γέγονε καὶ πόστῃ ὥρᾳ καὶ πόστῃ μοίρᾳ τοῦ ζῳδίου , καὶ οὕτως
, πότε [ δὲ ] γέγονε καὶ πόστῃ ὥρᾳ καὶ πόστῃ μοίρᾳ τοῦ ζῳδίου , καὶ οὕτως λαβὼν ἀπ '

Back