παραλαμβάνομεν ἐπὶ μὲν τῶν ἄλλων μερῶν ἤτοι τὸν ἐπικείμενον ῥύπον ἀπονίψαι ἢ ἰχῶρα ἢ αἷμα ἢ πύον ἢ αὐτὰ τὰ
λοιποῦ προσφέρειν ἔλαιον ἢ ὕδωρ . ἀλλ ' εἰ καὶ ἀπονίψαι δέοι ποτὲ τὸ τραῦμα , μελικράτῳ τε καὶ ὀξυκράτῳ
4971994 φλεβοτομειν
παχέος αἵματος εἶναι καὶ μελαγχολικοῦ πλεονεξία : τηνικαῦτα γὰρ χρὴ φλεβοτομεῖν : τῶν δ ' ὠμῶν χυμῶν ἐπικρατούντων , πρὶν
πολλοὺς σύνεσιν ἔχοντας ἐνίοτε τοῦ συμφέροντος κελεύοντάς τε τοῖς ἰατροῖς φλεβοτομεῖν ἤ τι ἄλλο ποιεῖν τῶν συμφερόντων αὐτοῖς : οὕτως
4855341 φλεβοτομιαϲ
μελαγχολικὸν ἔχῃ τὸ αἷμα , τὴν ἀρχὴν τῆϲ θεραπείαϲ ἀπὸ φλεβοτομίαϲ ποιεῖϲθαι προϲῆκον : ὅταν δὲ τὰ κατὰ μόνον τὸν
Ϛ Περὶ λουτρῶν τοῖϲ ὀφθαλμιῶϲιν ζ Περὶ οἰνοποϲίαϲ η Περὶ φλεβοτομίαϲ θ Περὶ καθάρϲεωϲ καὶ ἰδικῶν ϲημείων τοῦ ὀφθαλμοῦ ,
4626810 ἐσφηνωμενον
ἐπιρρέον , ἐπὶ δὲ τῶν κεχρονισμένων αὐτὸ μόνον ἐκκενῶσαι τὸ ἐσφηνωμένον ἐν τῷ πεπονθότι μορίῳ : κενωθήσεται δ ' ἄριστα
οἱ μὲν νεφριτικοὶ παρηγοροῦνται , χαλωμένων δηλονότι τῶν περὶ τὸν ἐσφηνωμένον λίθον σωμάτων , οἱ δὲ κωλικοὶ πρὸς ὀλίγον μὲν
4572501 ἐμειν
κυάθοιϲ Ϛ . τοὺϲ δὲ ἐπὶ δηλητηρίῳ περιπεϲόνταϲ ἐν εἰλεῷ ἐμεῖν ἀναγκαϲτέον δι ' ὕδατοϲ θερμοῦ πόϲεωϲ : εἶτα ποτιϲτέον
ἐμέτοιϲ τῷ κάμνοντι , καὶ διαϲτήϲαντα τὰϲ εἰρημέναϲ ὥραϲ προϲαναγκάζειν ἐμεῖν . ἐλλεβοριϲμοῦ δὲ τρόποϲ κυρίωϲ οὗτοϲ ἂν εἴη :
4445860 ἐρημουσθαι
καρποῦνται : ἔτι δὲ πρὸς τούτοισι τῶν τοιούτων ἀνθρώπων ἀνάγκη ἐρημοῦσθαι τὴν γῆν ὑπό τε πολεμίων καὶ ἀργίης : ὥστε
ἢ εἰρημένων ἢ πεπραγμένων . τί οὖν ἔδει καὶ γυναικῶν ἐρημοῦσθαι τὴν πόλιν , ὧν οὐκ ὀλίγας ἦν ὁρᾶν ἐγκύμονας
4416642 κενωσαντα
' ὅλον σῶμα πρὶν μὲν κενῶσαι μανοῦν οὐ χρή : κενώσαντα δ ' ἐγχωρεῖ μανοῦν φαρμάκῳ χλιαρὰν ἔχοντι τὴν θερμασίαν
κατὰ τὸ μῆκος σχάσαι τὴν ὑπερκειμένην τοῦ ἕλκους φλέβα καὶ κενώσαντα δαψιλῶς αὐτὴν ταύτην πρότερον ἰάσασθαι τὴν γενομένην διαίρεσιν τῆς
4375687 βοηθηματων
ἐπὶ τῶν προσφορῶν οἱ καιροί : ὃν δὲ ἐπὶ τῶν βοηθημάτων ἔχει τὰ ἀπαιτοῦντα αἴτια , τοῦτον ἐπὶ τῶν προσφορῶν
τῆϲ τοῦ παντὸϲ ϲώματοϲ κενώϲεωϲ ἢ καθάρϲεωϲ διὰ τῶν τοπικῶν βοηθημάτων βουληθείηϲ τὰϲ διαθέϲειϲ τῶν μορίων ἐκθεραπεῦϲαι , μεγάλοιϲ κακοῖϲ
4368384 ἀποκρουϲτικων
λεπτότερον . εἰ δὲ ἥ τε φορὰ παύϲαιτο διὰ τῶν ἀποκρουϲτικῶν βοηθημάτων , ἥ τ ' ἐκ τῆϲ ϲτύψεωϲ ἐγγεγενημένη
τῷ ναρδίνῳ παρὰ μὲν τὴν πρώτην ὑπάλειψιν ἐλάχιϲτόν τι τῶν ἀποκρουϲτικῶν , κατὰ δὲ τὴν δευτέραν ἔτι βραχύτερον . ἐφ
4317765 ἀφαιρειν
αἰτίαν οὐδὲ ψεκάδος γενομένης χρὴ κινεῖν τοὺς κλάδους , οὐδὲ ἀφαιρεῖν τὸν καρπόν , πρὶν ἢ τὴν ὑγρό - τητα
μαλακτικοῖς , καὶ οἴνου ἀπέχεσθαι , εἶτα φλεβοτομεῖν καὶ πλεῖον ἀφαιρεῖν . τὸ γὰρ ὑπὸ Ἱπποκράτους εἰρημένον ἐν τοῖς Ἀφορισμοῖς
4312184 κριϲεωϲ
, εἰ χρόνιά εἰϲι , λύεται μόνον κατὰ βραχὺ χωρὶϲ κρίϲεωϲ : ϲπανίωϲ δὲ εἰϲ ἀπόϲταϲιν ὁρμᾷ τὰ τοιαῦτα .
τὸ νόϲημα εἴτε μὴ καὶ πότε κγ Μελλούϲηϲ ἤδη γίνεϲθαι κρίϲεωϲ ϲημεῖα κδ Ὅπωϲ δεῖ προγιγνώϲκειν εἴτε ἀγαθὴ εἴτε φαύλη
4308974 ἁλισκωνται
ὑπὸ τῆς μεγάλης νούσου οὐχ ἁλίσκονται : ἢν δ ' ἁλίσκωνται πρότερον , ἐπιγένηται δὲ τεταρταῖος , παύονται . Ἀνθ
ὧδε ποιέεσθαι : ὁκόταν μὲν ὑπὸ νουσήματος ἑνὸς πολλοὶ ἄνθρωποι ἁλίσκωνται κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον , τὴν αἰτίην χρὴ ἀνατιθέναι
4292005 καμνων
εὖ μάλα καθεψηθείσης , ὁπότερον ἐκ τῶν εἰρημένων χυλῶν ὁ κάμνων προσφέροιτο . παραπλησίως καὶ οἱ τῶν ὠῶν λέκυθοι τούτοις
τοίνυν εὐκτέον ; Ὅμοιον ὡς εἰ καὶ ἰατρὸν ᾔτει ὁ κάμνων φάρμακον ἤ σιτίον : τοῦτο γὰρ εἰ μὲν ἀνύτει
4221777 πληγων
δὲ δεῖ πόσων μὲν τῶν μαθημάτων , πόσων δὲ τῶν πληγῶν , ἵνα ἢ μάθῃ ταῦτα εὖ καὶ καλῶς ἢ
συμβόλαιον γέγονεν : ὁ δὲ Παρμένων ἐδικάζετο τούτῳ τῶν τε πληγῶν ὧν ἔλαβεν ὑπὸ τούτου , ὅτε τῶν παίδων ἐξαγομένων
4214423 σιτιων
εἶναι τοὺς τελευταίους . τούτους ἐκέλευεν ἀποχωρήσαντας ἐς τὸ στρατόπεδον σιτίων μεταλαβεῖν καὶ ὕπνου καὶ αὖθις πρὸ ἑσπέρας ἥκειν τοῖς
περὶ τὸ νόσημα μάχης , οὔπω δύναται τὰ ἰσχυρότερα τῶν σιτίων κατεργάσασθαι . καὶ χρὴ αὐτὴν ἐκβιβάζειν εἰς τὸ ὑγιεινὸν
4202064 διαφορουντων
τοιοῦδε γίνεται λογισμοῦ . σπανίως ἂν εὕροι τις διάθεσιν ἤτοι διαφορούντων μόνον ἢ ἀποκρουομένων δεομένην : διὰ τοῦτο γοῦν ἀναγκαζόμεθα
διὰ τῶν στυφόντων συγκειμένη φαρμάκων , ἀλλ ' ἤτοι τῶν διαφορούντων ἀλύπως μόνων , ἢ καὶ βραχύ τι στύψεως ἐχόντων
4196817 ψυχοντων
κατ ' ἀρχὰϲ μὲν ἀποκρουϲτικῇ θεραπείᾳ χρηϲτέον ἐκ τῆϲ τῶν ψυχόντων καὶ ϲτυφόντων δυνάμεωϲ γιγνομένηϲ . μετὰ δὲ ταῦτα τῶν
μὲν τρίτης τάξεως τῶν ξηραινόντων , τῆς δευτέρας δὲ τῶν ψυχόντων , ἐπειδὰν πλυθῇ , τὸ δ ' ἄπλυτον τῆς
4193990 ἀσθενουντων
λέγει ἢ διότι οἱ ἰατροὶ ἐκ τοῦ σκοπεῖν τὰ τῶν ἀσθενούντων οὖρα καὶ σκύβαλα τοὺς μισθοὺς λαμβάνουσιν , ἢ ὅτι
γίνονται τὸ λοιπὸν αἱ ποιότητες : καὶ ἐπὶ μὲν τῶν ἀσθενούντων , καλῶς παραιτούμεθα τὰς τῶν δοκούντων ἐπ ' ὠφελείᾳ
4191071 διατεθεν
ὃ ψαύει τοῦ πλησιάζοντος ὑγιοῦς : ἀλλὰ τὸ μὲν οὕτως διατεθὲν μέλαν γίνεται , τὸ δ ' ἐν τῷ μεταξὺ
σώματος , ὅτι δεῖ αἷμα καὶ χολὴν ζέσαι καί πως διατεθὲν τὸ σῶμα τὴν ὄρεξιν κινῆσαι , οἷον ἐπὶ ἀφροδισίων
4178785 κενουϲθαι
καλῶϲ αὐτόματα διεξέρχοιτο . ϲυμβαίνει γὰρ ἐπὶ τῷ πινομένῳ μελικράτῳ κενοῦϲθαι καλῶϲ ἅπαϲαν τὴν περιουϲίαν τὴν ἐν ταῖϲ πρώταιϲ τῶν
γε τούτοιϲ , εἰ δι ' αἱμορροΐδοϲ ὁ κάμνων εἰώθει κενοῦϲθαι , καὶ ταύτηϲ ὁ τῆϲ περιόδου ϲυντρέχοι χρόνοϲ ,
4163043 νοσηματων
ποῖος ἔχει νικῆσαι . οὕτως ἔχει καὶ ἐπὶ τῶν χρονίων νοσημάτων : οἷον γὰρ ἰσοσθενὲς ἔχουσι τὴν προσβολὴν καὶ ἡ
ἐρυγῶν ἀναλύει , ἥπατος νυγματώδεις ὀδύνας παρηγορεῖ καὶ ἐπὶ ἰκτερικῶν νοσημάτων ποιεῖ . εἰς γὰρ τὴν προτέραν φύσιν ἕκαστον μόριον
4157249 θερμαινοντων
βδέλλας ἐκβάλλει ὡς μηδενὸς ἑτέρου δεῖσθαι . Σμύρνα τῶν ἱκανῶς θερμαινόντων τε καὶ ξηραινόντων ἐστίν : ἐπιπαττομένη γοῦν τὰ ἐν
ὁμοίως τὰ πάνυ θερμὰ παραιτεῖσθαι : οὐδὲν γὰρ τῶν πάνυ θερμαινόντων αὐτοὺς ὠφελεῖν δύναται : τήν τε γὰρ δίψαν αὐτῶν
4124494 τηλικουτων
. καὶ τί θαυμαστόν , εἰ τηλικοῦτο πρᾶγμα τοσούτων καὶ τηλικούτων ὠνῇ ; ὑπὲρ τῆς νομιζομένης ἐλευθερίας ταύτης οἱ μὲν
ἐπὶ τούτων , ὅτι μηδὲν μάτην ἡ φύσις ποιεῖ τῶν τηλικούτων , ἀλλὰ πάντα ἢ ἕνεκά του ἢ ὡς συμπτώματα
4112458 προσαξεσθαι
αὐτοῦ λόγος , καὶ δι ' αὐτοῦ τὸν Σωκράτη μάλιστα προσάξεσθαι ἤλπισεν . δικαιοσύνη τε καὶ σωφροσύνη . τῷ μὲν
Πασιφάη δὲ ἔξω περὶ τὰ βουκόλια περιαθρεῖ τὸν ταῦρον οἰομένη προσάξεσθαι αὐτὸν τῷ εἴδει καὶ τῇ στολῇ θεῖόν τε ἀπολαμπούσῃ
4108720 ἀναϲπαται
μὴ πρότερον γινομένη , καὶ τράχηλοϲ ϲυναλγεῖ , καὶ ὑποχόνδριον ἀναϲπᾶται , καὶ δύϲπνοιά τιϲ ἐξαιφνίδιοϲ καὶ ἕτερα χαλεπὰ ϲυμπτώματα
γίγνοιτο , ἥ τε ἀναπνοὴ ἀνώμαλόϲ ἐϲτι καὶ τὰ ὑποχόνδρια ἀναϲπᾶται καὶ θερμαϲίαν ἱκανὴν ἴϲχουϲιν , ὥϲπερ αὖ τοῖϲ διὰ
4102389 δηγμων
ἐκ διαϲτημάτων . τιϲὶ δὲ προϲτρέχουϲαι τῷ ϲτομάχῳ ναυτιῶν καὶ δηγμῶν αἴτιαι γίνονται , καὶ ἀνορεκτοῦϲιν οἱ κάμνοντεϲ , ἐκβιαϲθέντεϲ
τοὺς ὀδόντας : τισὶ δὲ προστρέχουσαι τῷ στομάχῳ ναυτιῶν καὶ δηγμῶν αἰτίαι γίνονται . ἐν μὲν οὖν ἀρχῇ τῆς νόσου
4091580 ἀπεχομενων
ἡ μήτρα : κίνδυνος οὖν δι ' ὅλου τῆς συμπλοκῆς ἀπεχομένων αὐτῶν παραπολέσθαι τὴν τῆς ὑστέρας ἐνέργειαν . πρὸς δὲ
ἵππων νομίζω ἂν αὐτοῖς χρήματα ὑπάρξαι καὶ παρὰ τῶν σφόδρα ἀπεχομένων μὴ ἱππεύειν , ὅτι καὶ † οἷς καθίστησι †
4072898 φλεβοτομιας
καὶ τῶν μηνίγγων γειτνίασιν . διὸ πρὸ πάντων τὴν διὰ φλεβοτομίας παραληπτέον κένωσιν ἐπὶ τῶν τοιούτων τέμνοντας τὴν ἐπ '
: ὁ μέσος δ ' ἀμφοτέρων . ἁμαρτηθείσης δὲ τῆς φλεβοτομίας , κατὰ μὲν τὴν μέσην φλέβα νευρίον ὑποκείμενον διαιρεῖται
4063236 ἐμφανιζοντων
καὶ ὁλοσχερεστέρων συμπτωμάτων οὕτως ἐναργῶς τὴν ἀπὸ τοῦ περιέχοντος αἰτίαν ἐμφανιζόντων , μήτ ' οὖν ἀποκνοῖέν τινες φάσκοντες εἱμαρμένην μὲν
καὶ ὁλοσχερεστέρων συμπτωμάτων ἐναργῶς οὕτως τὴν ἀπὸ τοῦ περιέχοντος αἰτίαν ἐμφανιζόντων . ἐπεὶ δὲ πᾶν μὲν τὸ δυσέφικτον παρὰ τοῖς
4060236 κενωσαι
τεθνακοχαλκίδαν ἢ τὸν παλινεκχυμενίταν , τὸν κτεάνων ὄλεθρον , τοῦτον κενῶσαι τᾶς συοπλουτοσύνας , δόμεν δ ' ἐπιταδεοτρώκτᾳ κοινοκρατηροσκύφῳ τὰν
, ἀναπαύου μικρὸν περιχεάμενος : ἐὰν δὲ μὴ δυνηθῇς ἱκανῶς κενῶσαι σαυτόν , πλείονι χρῆσαι τῷ λουτρῷ καὶ εἰς τὴν
4045719 φαρμακων
ἢ πικρὰς ἢ νιτρώδεις ἢ ἁλμυρὰς ἢ αὐστηρὰς ἐχόντων δυνάμεις φαρμάκων : ὑπόλοιπον οὖν ἐστὶ γένος φαρμάκων θεραπεύειν δυνάμενον ἕλκη
ἀποβάλλομεν . ὅτι δὲ ῥᾳδίως ἀνέχεται τὰ παιδία τῶν δριμέων φαρμάκων , τὰ κολλύρια δῆλα ὧν ἡ χρῆσις πρόδηλος καὶ
4042881 ὀκνοι
βαρὺ καὶ δυσκίνητον καὶ ὑπνῶδες εἴη , καί τινες παράλογοι ὄκνοι τὴν γνώμην ἔχοιεν , μέχρι μὲν τὰ ἐν γαστρὶ
βαρὺ καὶ δυϲκίνητον καὶ ὑπνῶδεϲ εἴη , καί τινεϲ παράλογοι ὄκνοι τὴν γνώμην ἔχοιεν , ταῦτα ϲημαίνει καὶ τὰϲ φλέβαϲ
4032013 ἀνατρεποιτο
ἐμβρεκτέον . εἰ δὲ μετὰ τὴν ἔνεσιν ἐκκαίοιτο ἢ καὶ ἀνατρέποιτο ὁ στόμαχος , δοτέον τεθαρρηκότως αὐτῷ ψυχρὸν καὶ παραθετέον
' ὁ φόβος ὁ γινόμενος ἐκ τῶν κρίσεων τοῖς παρανομοῦσιν ἀνατρέποιτο χρήμασιν ἢ χάρισιν , ἐσομένην ἑώρων τοῦ κοινοῦ βίον
3980570 δυσχερων
' ἐμαυτὸν ἐνθυμηθεὶς , καὶ πάντων ἤδη λήθη ἦν τῶν δυσχερῶν . καὶ δὴ καὶ κλύσματι χρήσασθαι ἐπετάχθην . ὥσθ
ὁλοσχερῆ , καταστῆναι . καὶ ἀμέλει εἰσὶν οἳ μηκέτι τῶν δυσχερῶν σφόδρα ἀνιαρῶς ἐπειράθησαν , μάλιστα τῶν ἀπὸ τοῦ κώλου
3959292 ἐκαθαρθη
, ἐπειδὴ φονεύσας τὸν πενθερὸν αὐτοῦ ὑπὸ μόνου τοῦ Διὸς ἐκαθάρθη καὶ τιμῆς ἠξίωται , ὡς προϊόντες ἐροῦμεν τὴν ἱστορίαν
τότε μὲν παρελθὼν πρὸς Δηίφοβον τὸν Ἱππολύτου καὶ πείσας αὐτὸν ἐκαθάρθη , οὐ δυνάμενος δ ' ἀπολυθῆναι τῆς νόσου ἐπηρώτησε
3950373 παιδιων
? μὲν μηθενός , ἥκιστα δὲ περὶ ὧν εὐθὺς ἐκ παιδίων ἐνωμιλημένας ἔχομεν δόξας . τὸ γὰρ περὶ τούτων ἀλόγως
ἐπικειμένων : Θλάσμα δὲ κατ ' ἐνίους τὸ ἐπὶ τῶν παιδίων τοῦ ὀστέου κοίλωμα , παραπλησίως τοῦ ἐπὶ τῶν δερματίνων
3948152 ἐμετον
διὰ τῶν αὐτῶν ὑποστροφαὶ , περὶ κρίσιν ἐμετώδεες , μελάνων ἔμετον ποιέουσιν : γίνονται δὲ καὶ τρομώδεες . Τὰ ἐν
τὴν δύναμιν . εἰ δὲ διακαίοιντο τὴν γαστέρα μετὰ τὸν ἔμετον , ὑδροροδίνῳ ποτίσας αὖθις ἐμεῖν κέλευε . δίδου δὲ
3945467 κενωϲεωϲ
τινὰ ἔχειν πρὸϲ τὸ λουτρὸν ὁ οἶνοϲ . ὅταν οὖν κενώϲεωϲ ὑγρῶν καὶ μεταβολῆϲ γένηται χρεία , τὸ λουτρὸν παραληπτέον
φθάϲαντεϲ ἤδη πολλάκιϲ ῥευματιϲθῆναι βλάπτονται μᾶλλον ὑπὸ τῆϲ τοῦ αἵματοϲ κενώϲεωϲ ἤπερ ὠφελοῦνται , καὶ μᾶλλον , οἷϲ φύϲει ψυχρότερον
3940871 θιξεως
γαστὴρ καὶ ὁ στόμαχος ἐμπεπλησμένα οὐδὲν κακὸν οὔτε ὑπὸ τῆς θίξεως τοῦ ψυχροῦ οὔτε ὑπὸ τῆς δυνάμεως τοῦ οἴνου πείσεται
, τῆς τε πρὸς ἄλληλα τῆς αἰσθήσεως καὶ τοῦ αἰσθητοῦ θίξεως καὶ τῆς διὰ μέσων ἑτέρων ἀντιλήψεως , ὅσων μὲν
3936611 φλεβοτομιαν
γερόντων ἡ ἄλλη : ἀρκοῦσι γὰρ οὗτοι μόνοι σκοποὶ πρὸς φλεβοτομίαν : οὐδὲ γὰρ ὁπότε πλῆθος ὠμῶν χυμῶν ἤθροισται τοιοῦτον
τοῖϲ ἐντέροιϲ περιττωμάτων ὑποχώρηϲιν . εἰ δὲ ὑποπτεύοιτο μετὰ τὴν φλεβοτομίαν ἑτέρα τιϲ κένωϲιϲ αἵματοϲ γίγνεϲθαι , οἷον γυναικείων κάθαρϲιϲ
3934633 κεκρυμμενων
καὶ λογίοις καὶ ἀστείοις καὶ πολιτικοῖς καί τινα ἐπιγνώσεται τῶν κεκρυμμένων μυστηρίων καί ποτε λυπηθήσεται δι ' ἃ προείπομεν .
δεξιᾶς : οἴμοι , κακῶν ὡς ἐννοοῦμαι δή τι τῶν κεκρυμμένων . ἆρ ' , ὦ τέκν ' , οὕτω
3914514 κωλυσοι
δύο . Αἱ μεταπεπλασμέναι δοτικαὶ προπαροξύνονται , εἰ μὴ δισυλλαβία κωλύσοι , διχόμηνι πολυπάταγι μελίκρατι : τὸ γὰρ μελικρᾶτι ἀρσενικὸν
ὅτι βουληθεὶς δυνατὸς θεωρεῖν καὶ ἐνεργεῖν , ἂν μή τι κωλύσοι τῶν ἔξωθεν . τρίτος δὲ παρὰ τούτους ὁ καθ
3914150 πεπονθοτων
βλάβην παρέχεται πρὸ τοῦ τὸ ϲύμπαν ϲῶμα κενωθῆναι διὰ τῶν πεπονθότων μερῶν ἀφαιροῦϲα τοῦ αἵματοϲ , ἀλλὰ καὶ ϲικύα :
τὰς οὐσίας . Πολλοὺς δ ' ὑπερβὰς ἑνὸς τῶν δεινὰ πεπονθότων μνησθήσομαι . Κατιδὼν γὰρ οἰκίαν πλουσίαν καὶ οὐκ εὐνομουμένην
3892485 ἀποντων
τῶν κακοποιῶν ὡροσκοπῇ ἢ ἐπίδῃ τὴν πανσέληνον ἢ τὴν σύνοδον ἀπόντων τῶν ἀγαθοποιῶν : Ἑρμῆς γὰρ κοινωνὸς ὢν συνανακίρναται οἷς
ἅμα καὶ ἀπροφασίστως , ὥστε παρόντων μὲν ἀνεπιτηδεύτως ἅπτεσθαι , ἀπόντων δὲ μὴ δεῖσθαι : καὶ τὸ μηδὲ ἄν τινα
3883517 κρειττονων
σοφὸν εὕροι γενόμενον , ἀλλὰ κἂν μάχας λέγῃ καὶ συνουσίας κρειττόνων καὶ δεσμοὺς καὶ μοιχείας αὐτῶν καὶ δοράτων βολὰς ἐξ
- γυιος γίνεται , ὡς τῆς ἐλάττονος ἐρρωμένης , τῶν κρειττόνων καταβεβλημένων . ὡς δήπου κἀμοὶ ὦπται , τοῦ ἀρρώστου
3869958 θεραπευεσθαι
τὰ νοσήματα τοῦ σώματος , ὅταν ἔκδηλα ᾖ , ῥᾷον θεραπεύεσθαι ὑπὸ τῶν ἰατρῶν ἢ μέχρι ὑποστέλλεται : τοὺς μέντοι
, ἄτεχνος δὲ ἀνευρίσκῃ νόσον χαλεπὴν ψυχῆς ἀμαθίαν οὐκ ἐθέλουσα θεραπεύεσθαι . ὅτι δὲ ὁ φαῦλος εἰς τὸν σποράδα νοῦν
3868680 λυζοντων
γενναῖα τῶν βοηθημάτων παραιτεῖσθαι χρή , τῶν δὲ διὰ δῆξιν λυζόντων , πρῶτον μὲν ἔμετον αὔταρκες ἴαμα εὑρήσομεν : ἔπειτα
μὲν οὖν εὑρήσομεν αὔταρκες ἴαμα τῶν διὰ πλῆθος ἢ δῆξιν λυζόντων , θερμασίαν δὲ τῶν διὰ ψῦξιν . ὅταν δ
3861048 τηνικαυτα
τὸν μῆνα χειμεριώτερον , κατὰ τρίτον δὲ τοῦ μᾶλλον ῥεῖν τηνικαῦτα τὸν ποταμόν . Περὶ δὲ αἰτίου καὶ οὗ αἴτιον
φλεγμονὴν ἢ ὅτι ὑπόκειται προπεπονθὼς ὁ ὑπεζωκώς : καὶ τὸ τηνικαῦτα ἐπειδὴ πέπονθεν , ἀπεπτεῖται τὸ λόγῳ τροφῆς φερόμενον ἐν
3859124 μελλοντων
καλῶς τὸν νόμον , ὃς περὶ τῶν παρεληλυθότων καὶ τῶν μελλόντων ταὐτὰ λέγει . μηδέν ' εἶναί φησιν ἀτελῆ πλὴν
περὶ μέλλοντός ἐστιν ἡ εὐχή , καὶ τὸν εὐχόμενον περὶ μελλόντων χρὴ εὔχεσθαι , ἔδει καὶ τὸν Τεχνικὸν μέλλοντας ποιῆσαι
3855496 ἀκαθεκτον
ἐπὶ γυμνοῖς καὶ εὐαισθήτοις νεύροις . δηλοῖ δὲ τότε , ἀκάθεκτον τῶν πασχόντων , ἢν τὰ τῆς ὀδύνης ἐπιταθῇ ,
ἀνδρῶν μιμήσαιντο . μηδ ' ἐς ἔρωτα γυναικὸς ἅπας ῥεύσηις ἀκάθεκτον : οὐ γὰρ ἔρως θεός ἐστι , πάθος δ
3855493 ϲιραιου
νίτρου καὶ χολῆϲ γευόμενοϲ : εἰ δὲ τὴν γλυκύτητα , ϲιραίου καὶ μέλιτοϲ , ἔτι δὲ πρὸϲ τούτοιϲ εἴ τε
χρηϲιμώτερον καὶ ῥυπτικώτερον καὶ διαχωρητικώτερον γίγνεται : μίϲγειν δὲ καὶ ϲιραίου καὶ οἴνου γλυκέοϲ : εὐϲτομαχώτερον γὰρ τοῦτο : διαχωρητικώτερον
3855217 ϲιτιων
: ἀλλ ' ἐπὶ τῶν λειεντερικῶν ἥ τε διέξοδοϲ τῶν ϲιτίων ταχεῖα γίνεται , καὶ τὰ τῆϲ ἀπεψίαϲ ἐπιτεταμένα μᾶλλόν
λοιπὰ φλεγματώδη . πλήρηϲ δὲ ϲφυγμὸϲ ἢ χυμῶν πλῆθοϲ ἢ ϲιτίων ἢ οἴνου πόϲεωϲ δηλοῖ πλεονεξίαν , ὥϲπερ ὁ κενὸϲ
3854268 καταγνυναι
διατέμνειν κατ ' ἄρθρα ᾗ πέφυκεν , καὶ μὴ ἐπιχειρεῖν καταγνύναι μέρος μηδέν , κακοῦ μαγείρου τρόπῳ χρώμενον : ἀλλ
καὶ περὶ τοῦ νῦν λεχθέντος , διὰ τί οὐ δεῖ καταγνύναι τὸν ἄρτον . οἱ μὲν γάρ φασιν , ὅτι
3853744 κομιδη
γέννησιν . κομέει : ἐπιμελεῖται , ἀφ ' οὗ καὶ κομιδὴ ἡ ἐπιμέλεια . Τῇ : καὶ γὰρ τῇ φώκῃ
θύρας . κομιδῆ μὲν περισπωμένως ἐπίῤῥημα σημαῖνον τὸ παντελῶς : κομιδὴ δ ' ὀξυτόνως ὄνομά ἐστι καὶ σημαίνει τὴν ἐπιμέλειαν
3833624 κενωσιν
δ ' ἡ δύναμις , ἐπὶ τούτων προσήκει ταμιεύεσθαι τὴν κένωσιν καὶ τὴν πρώτην ἀφαίρεσιν ἐλλιπεστέραν ποιησάμενον ἐπαφαιρεῖν αὖθις :
ποιῆσαι τὸ πρόσωπον . μνημονεύσας δὲ τὴν κένωσιν , πᾶσαν κένωσιν ἀμέτρως γινομένην ἐδήλωσεν εἴτε δι ' ἐμέτων εἴτε δι
3832890 διακαρτερειν
γαστρὸς γνωμολογῶν , ὃν ἐχρῆν , εἰ καὶ ἐλίμωττε , διακαρτερεῖν ἢ μετριάζειν τὰ περὶ τὴν τροφήν . καὶ ἐν
Ἀγαθοκλέους τἀδελφῷ σύνεδρος , τὴν ἐναντίαν δοὺς γνώμην ἔπεισεν ἅπαντας διακαρτερεῖν μέχρι ἂν πύθωνται τἀληθές . Ἀμίλκας δὲ μαθὼν τὰ
3830812 ὑδρωπικοι
ἀντὶ τοῦ ὥστε ἐν πίθῳ που γενέσθαι , ὥσπερ οἱ ὑδρωπικοί πίθου ] τοῦ ἀγγείου φλογιῇ ] πυρί θάλψας ]
, ἐν πίθῳ διαπύρῳ εἰσελθόντα ξηροπυρίαν λαμβάνειν , ὥσπερ οἱ ὑδρωπικοί ἠὲ πίθου : πίθον φησὶ θάλψαντα ξηρᾷ χρῆσθαι πυρίᾳ
3820902 ἀβουλητων
: φιλεῖ γὰρ ἐν ταῖς ἀναπαύλαις τῶν σωμάτων ἐναργεστέρας τῶν ἀβουλήτων ἡ διάνοια λαμβάνουσα φαντασίας χαλεπῶς ἄγαν θλίβεσθαι καὶ πιέζεσθαι
, οὐθενὶ δεδωκότων ἐξουσίαν ἀναγκάζειν τοὺς δημάρχους ὑπομένειν τι τῶν ἀβουλήτων ὥσπερ τοὺς ἄλλους πολίτας , ἐκεῖνοι κατασχόντες αὐτοὺς ἐκώλυσαν
3815521 χρεηται
τε καὶ κόπρον κατά γε δίκην , μηδὲ ἐπιτηδείῃ διαίτῃ χρέηται ἡ ἄνθρωπος . Ἢν δὲ ὑδρωποειδὴς ᾖ , ἔρχεται
καὶ ἐκ τούτου νοῦσοι γίνονται , ἢν μή που προμηθείῃ χρέηται . Ξυμφέρει δὲ καὶ τούτοισιν ὡς καὶ τῷ προτέρῳ
3805159 προσφερειν
ποιέειν , οὔτε ἀκμαζόντων τῶν νουσημάτων καὶ ἐν φλεγμασίῃ ἐόντων προσφέρειν , οὔτε ἐξαπίνης οἷόν τε ὅλῳ τῷ πρήγματι μεταβάλλειν
τὸ ἰσχίον ἔωσιν ἀπεστραμμέναι . Ὅταν ὧδε ἔχῃ , μηδὲν προσφέρειν δεινόν : ἢν γὰρ ἐξελκώσῃς τὸ στόμα , ἐπὴν
3804249 ἀποθυμιον
εἰ δέ σέ γ ' ἄρχῃ ἤ τι ἔπος εἰπὼν ἀποθύμιον ἠὲ καὶ ἔρξας , δὶς τόσα τείνυσθαι μεμνημένος :
, τὰ μὴ καταθύμια : ἀπὸ τοῦ θύω θυμός καὶ ἀποθύμιον . . . . ἀποδιοπομπεῖσθαι : πρώτης συζυγίας ,
3793874 κενουν
: ἀλλ ' οὐ χρὴ τεταγμένως οὐδὲ πάντως αὐτοὺς ἀεὶ κενοῦν , ὅπως ἂν μὴ δι ' ἀνάγκην τινὰ παραλειφθέντες
κατ ' ἀρχὰς μὲν μήτε ἰσχυροῦ δόσει φαρμάκου συγκινεῖν μήτε κενοῦν σφοδρῶς , διαιτᾶν δὲ τοῖς ἀφύσοις καὶ τὴν γαστέρα
3792623 παροντων
ἀντὶ σοῦ μοι πιστεύων ἔσεσθαι , σὲ δὲ εἴη τῶν παρόντων ἀπαλλαγέντα κακῶν ἐλθεῖν μὲν ὡς ἡμᾶς , εἰ βέλτιον
καὶ ὑπό τινος νικηθῇ , μετριωτέραν αἰσχύνην ὑποστήσεται ἢ πολλῶν παρόντων . λέγων ] ἀντιλέγων . ἥττων ] ἄδικος ,
3789478 φειδομενον
Πείσεσθαι . . πρὸς τὴν διαφορὰν τῶν ὀνομάτων . . φειδόμενον : Ἀκριβολογούμενον . . . προσέχοντα : Προσκείμενον .
, ζῆν ἐστιν μηδὲν ἔχοντα : τοῦ δὲ πένητος ζῆν φειδόμενον καὶ τοῖς ἔργοις προσέχοντα , περιγίγνεσθαι δ ' αὐτῷ
3786975 προσιοντων
Παρεσκευασμένῳ δὲ αὐτῷ οὕτως εἰς τὴν παιδείαν τῶν ὁμιλητῶν , προσιόντων τῶν νεωτέρων καὶ βουλομένων συνδιατρίβειν οὐκ εὐθὺς συνεχώρει ,
μηδενός . Δόρυ κηρυκείου μᾶλλον δάκνει : ἐπὶ τῶν αὐστηρότερον προσιόντων τοῖς μὴ διὰ πειθοῦς εἴκουσιν . Δρυὸς πεσούσης πᾶς
3777544 αἱμορραγια
τῇ τοῦ ἀνευρύσματος διαιρέσει , δυσεπίσχετος καὶ λαβροτάτη γίνεται ἡ αἱμορραγία , συνεκκρινομένου καὶ πλήθους ζωτικοῦ πνεύματος , ὡς ἐκ
τὸν κορυφωθέντα τόπον καθ ' ὑπόρρυσιν μᾶλλον . εἰ δὲ αἱμορραγία ὑποπτεύεται , καυστήριον τῷ ἀποκορυφωθέντι τόπῳ προσάγειν ἀντὶ τοῦ
3763343 λυπηρων
τῆς περὶ τὴν ἀγέλην φροντίδος , κοινωνεῖ δὲ διαίτης καὶ λυπηρῶν καὶ τερπνῶν καὶ ὅλως τοῦ βίου , καὶ οὔτε
τοῖς παρ ' ἑαυτοῦ δάκρυσιν , ἐν οἷς ἦν τῶν λυπηρῶν ἡ λύσις . Πολλὰ μὲν οὖν σὲ τὰ περιφανῆ
3758148 χυμων
πᾶν ϲῶμα καὶ μέντοι καὶ ἀντιϲπάϲαντα κάτω τὴν ῥοπὴν τῶν χυμῶν ἑξῆϲ αὐτοῖϲ τοῖϲ τοπικοῖϲ τοῖϲ διαφοροῦϲι θεραπεύειν . πυριατέον
λυγμὸϲ γίνεται ἢ διὰ πλήρωϲιν ἢ διὰ κένωϲιν ἢ δριμέων χυμῶν δακνόντων τὸν ϲτόμαχον , ὧν ἐμεθέντων παύεται : πολλοὶ
3757569 μηδαμως
καὶ τῶν ἄλλων τροφῶν οἵου τε ὄντος ἤδη προσφέρεσθαι , μηδαμῶς ταῖς προθυμίαις ἐμποδὼν γίνεσθαι , φυσικῶς ὁρμῶντος ἐπὶ τὰ
μανθάνειν ἢ τὸ σχάσασθαι τὴν ἱππικήν , περιγένωμαι τούτων , μηδαμῶς γενοίμην , οὐδαμῶς βούλομαι . μὰ τὸν Διόνυσον ]
3757272 ἐπιρρευσαν
γεῶδες καὶ μελαγχολικόν . ἐὰν δὲ καὶ πολὺ ὑπάρχῃ τὸ ἐπιρρεῦσαν καὶ κακόχυμον , συμβαίνει τηνικαῦτα κατὰ ἀμφότερα λυπεῖσθαι τὸ
δριμὺ φαίνοιτο , ἔτι καὶ μᾶλλον αἱματικὸν εἶναι νόμιζε τὸ ἐπιρρεῦσαν αἴτιον καὶ ποιῆσαν τὴν φλεγμονήν . Εἰ μὲν οὖν
3753738 ἀπουσαν
ἀναπτεροῖ μή μοί τι μήτηρ , ἣν μεταστείχω ποδὶ χρονίαν ἀποῦσαν ἐκ δόμων , ἔχηι νέον . ἔα : τί
Φοῖβε , κἀκεῖ κἀνθάδ ' οὐ δίκαιος εἶ ἐς τὴν ἀποῦσαν , ἧς πάρεισιν οἱ λόγοι : ὅς γ '
3747498 ὑγραινοντων
προσφορὰ βλάψαι τι μέγα δυνήσεται καὶ προσέτι μᾶλλον ὑπὸ τῶν ὑγραινόντων εὔλυτος γενηθήσεται , δυσκίνητος ὢν φύσει καὶ ξηρότερος ,
ἐμέτους καὶ τὰ ἐνέματα πυριᾷν τὸ πάσχον μόριον διὰ τῶν ὑγραινόντων καὶ χαλώντων ἔστ ' ἂν ὁ λίθος ἐν τῷ
3744711 ἀπαγορευοντες
τοῦ πολλὰ ἀκούειν μεταξὺ λεγόμενα καὶ τὴν ἐλπίδα αὑτῶν ἀπολύουσιν ἀπαγορεύοντες . Αἰανὸς δὲ κόρος λέγεται οὐχ ὅτι αὐτὸς σκοτεινός
χώρας ἐκπεσόντες , πρὸς τοὺς φόνους καὶ πρὸς τὴν λείαν ἀπαγορεύοντες . [ . ἀπαγορεύει . ] Οὔτε ἄλλως τὸ
3739726 καθαρσιον
σιλφίου . πολλάκις δὲ ἡ θηλάζουσα οὐ δύναται λαβεῖν τὸ καθάρσιον ἢ διά τι πάθος ἢ ὅτι οὐκ εἴθισται ,
ἀμοιβή , ἑπόμενον δὲ τούτῳ καὶ δεύτερον τὸ τῆς ψυχῆς καθάρσιον καὶ ἐμμελὲς καὶ ἐναρμόνιον σύστημα . Ταῦτ ' εἰπὼν
3733835 ἀθροως
βέλτιστος ἐξ Ἀλεξανδρείας Ἱέραξ , οὕτω πάντα ἀνερευνησάμενος καὶ συναρπάσας ἀθρόως ἐπὶ τῷ Φραβίθου φόνῳ . καὶ παραλαβὼν ὑπὸ μάλης
συλλογῇ τριχώματος ] καλῶς ἐχρήσατο τῷ συλλογῇ : οὐ γὰρ ἀθρόως φύεται , ἀλλὰ συλλέγεται κατ ' ὀλίγον . .
3730761 περιττωματων
τροφῆς , ἀλλὰ τὸ κατέχειν , φύλακας τῆς ἀκαίρου τῶν περιττωμάτων ἐξόδου τῆς φύσεως αὐτοὺς καταστησάσης , ὥστε οὐχ ὅπως
ὄπισθεν , καὶ μετὰ ταῦτα παῦλαν δεξάμενον τῆς πληθύος τῶν περιττωμάτων , δευτέρων τροφῶν ἐμφορεῖται . καὶ οὕτως ἀνθρώποις ἐγνωρίσθη
3718871 ἰδιειν
ἐν τῷ περὶ Ἰάδος διαλέκτου . τινὲς δὲ παρὰ τὸ ἰδίειν τὸν ὀῤῥόν : ὅ ἐστιν ἱδροῦν ἐν τῷ φόβῳ
] [ πεποίηται ] : τοὔνομα γὰρ περὶ τὸν ὄρρον ἰδίειν , ὡς ἴδεδροι . Ὅμηρος : Ἴδιον ὡς ἐνόησα
3711032 αὐτεους
ὥς μοι δοκέει γίγνεσθαι , φράσω : ὑπὸ τῆς ἱππασίης αὐτέους κέδματα λαμβάνει , ἅτε αἰεὶ κρεμαμένων ἀπὸ τῶν ἵππων
ἐόντας καὶ φρονέοντας ὥσπερ καὶ πρότερον , ἐόντας τ ' αὐτέους ὠχρούς τε καὶ ἀσθενέας , καὶ ταῦτα οὐχ ἅπαξ
3704416 ἐσομενων
αἰτίων καὶ τὰ αἰτιατὰ γίνεσθαι , γεγονότων τε γεγονέναι καὶ ἐσομένων ἔσεσθαι καὶ ὄντων εἶναι : καὶ οὕτως ἔσται ἀλλήλοις
Ἀντώνιον ὁμονοίας πέρι καὶ προνοίας τῆς ἐλευθερίας καὶ φειδοῦς τῶν ἐσομένων τῇ πατρίδι κακῶν , εἰ μὴ συμφρονοῖεν . καὶ
3703642 ἐνδεεϲτερον
, κἂν ἀπέριττον ᾖ τὸ ϲύμπαν ϲῶμα . χρὴ τοίνυν ἐνδεέϲτερον αὐτὸ ποιεῖν τηνικαῦτα κενοῦντα κένωϲιν , ἥτιϲ ἁρμόττειν φαίνεται
τῶν περὶ ἐμπνευματώϲεωϲ ὑϲτέραϲ ληπτέον : θεραπεύειν δὲ πρῶτον μὲν ἐνδεέϲτερον αὐτὴν διαιτῶντα , προϲφέροντα δὲ κύμινόν τε καὶ ἄνηθον
3699595 ἑαυτουϲ
καὶ τῶν ἄλλων πυριῶν ἐκ τῶν Ἀντύλλου . Ἡλίῳ παρέχουϲιν ἑαυτοὺϲ οἱ μὲν ἀνήλειπτοι οἱ δὲ ἀληλιμμένοι καὶ οἱ μὲν
δὲ τὰϲ ἀκμὰϲ ὄγκου περιλειφθέντοϲ καταπλαϲτέον τοῖϲ βολβοῖϲ καθ ' ἑαυτοὺϲ ἢ ϲὺν ἀλφίτου πάλῃ ἕωϲ ἀμύξεωϲ : οὕτω γὰρ
3699008 προχωρησῃ
δὲ ἀπεχέσθω τοῦτον τὸν χρόνον . Μετὰ δὲ , ἢν προχωρήσῃ κατὰ τὸν στόμαχον καὶ φαίνῃ τινὰ κάθαρσιν ἔξω ,
δι ' ἀντιλογιῶν πειρώμεθα καταλλαγῆναι καί , ἢν ἄρα μὴ προχωρήσῃ ἴσον ἑκάστῳ ἔχοντι ἀπελθεῖν , πάλιν πολεμήσομεν . Καίτοι
3694613 γυμνασιων
ἐμποιοῦσα τοῖς σώμασι κινοῦσά τε αὐτὰ οὐδὲν ἧσσον τῶν μεγάλων γυμνασίων . δύναται δ ' αἰώρα πᾶσα ἐπεγείρειν τὸ ἔμφυτον
ἐκ τῶν φανερῶν παρέχεσθαι πίστιν . Αὐτίκα γὰρ ὑπὸ τῶν γυμνασίων , πλειόνων τε γενομένων ἢ ἐλαττόνων , φθείρεσθαι τὴν
3687849 ἁφαι
ἢ ὧν ὁ ἐξ ἀρχῆς ἐφήπτετο , ἔτι δὲ αἱ ἁφαὶ ὦσιν ἐπὶ τοῦ ἐξ ἀρχῆς μεγίστου κύκλου , ἀπὸ
ἢ ὧν ὁ ἐξ ἀρχῆς ἐφήπτετο , ἔτι δὲ αἱ ἁφαὶ ὦσιν ἐπὶ τοῦ ἐξ ἀρχῆς μεγίστου κύκλου , ἀπὸ
3684502 πυρετου
αὐτῶν ἀποθεραπείαν , ἔπειτα περὶ τῆϲ καθ ' ἕκαϲτον εἶδοϲ πυρετοῦ γενέϲεώϲ τε καὶ θεραπείαϲ , καὶ τρίτον περὶ τῶν
τε καὶ ἀσαφῆ τοῖς γέρουσι πέφυκε , κἀν καὶ διὰ πυρετοῦ μέγεθος τοιαῦτα τοῖς γέρουσι φαίνεται , ἡλίκον ὅσον μεταλαμβάνεται
3683732 ἀδυνατων
ἐν στιγμῇ περὶ τῶν καταθυμίων καὶ μὴ συγκεκραμένων ἀκούειν καὶ ἀδυνάτων πραγμάτων ἐπιτυγχάνειν διά τινος μυστικῆς κακουργίας , ἀκούοντες μὲν
ἀδυνάτων γενέσθαι τὴν παροιμίαν ἔλεγον , παροιμία ἐστὶν ἐπὶ τῶν ἀδυνάτων γενέσθαι τὸ ” λίθον ἕψεις “ , ὡς καὶ
3679404 γευστων
αὐτήν . Καὶ τἆλλα , οἷον ὀσμῶν πέρι καὶ τῶν γευστῶν ; Ἀλλ ' ἤ , ὅσα ὀσφραντὰ κατὰ τὰς
τῆς ὀσμῆς μήτε τὴν φύσιν αὐτῶν καταλαμβάνομεν , ἐκ τῶν γευστῶν μεταφέρομεν τὰς ἐπικλήσεις καὶ ταῖς τῶν χυμῶν προσηγορίαις ἀνάλογον
3673210 εἰ
καὶ κρᾶσιν καὶ συμμετρίαν ἐνδέχεται πανταχοῦ καὶ πᾶσιν ὑπάρχειν , εἰ δὲ μή , τοῦτο αὐτὸ λεκτέον . ἔτι δὲ
γεγραμματευκόσι καὶ κεχορευκόσι καὶ τετελωνηκόσι καὶ τὴν ὥραν πεπωληκόσι : εἰ δὲ ἐκέλευσε ? ? ? ? ? ? μὴ
3670737 νεοβδαλτον
τε διαφθαρῆναι καὶ τὸ προσαρθέν . ἄμεινον οὖν ἕωθεν πίνειν νεόβδαλτον καὶ ἀσιτεῖν ἐπ ' αὐτῷ καὶ τῶν πόνων τῶν
' ὧν δὲ πύρωσις ἢ δριμύτης πολλὴ ὑπόκειται , γάλα νεόβδαλτον πήξας διὰ πιτύας , χωρίσας τὸν ὀρόν , τὸ
3669910 παχυμερων
, τῶν ταύρων αἱ χολαί , τῶν μύρων ἁπάντων τῶν παχυμερῶν τε ἅμα καὶ θερμῶν ὑποστάσεις , οἷόνπερ τὸ ἴρινόν
γλυκέων , ἁλυκῶν , πικρῶν , δριμέων , ἀποίων , παχυμερῶν τε καὶ λεπτομερῶν , τήν τε ἐνέργειαν τῶν ἐκφρακτικῶν
3666730 λεπτυνθηναι
λεπτομέρειαν τῆς ἐργαζομένης αὐτὸν ὕλης , ἑτοιμότατα δυναμένης πεφθῆναι καὶ λεπτυνθῆναι : ὅτι δὲ ὀξύτατος , καὶ ἐπιεικέστατός ἐστιν :
εἰς ἅπαντα καὶ καταστοχαζόμενος τὸ συμφέρον . Μετὰ δὲ τὸ λεπτυνθῆναι τὴν ὕλην καὶ διαχυθῆναι παρέχων αὐτῷ ὀξύμελι καὶ τῶν
3663623 συνηθων
ἀρχῆς τῷ βασιλεῖ . καταλαβὼν δὲ τὴν Κωνσταντίνου τῶν τε συνήθων φροντίδων εἴχετο καὶ τῆς κατ ' αὐτὴν ἐπιμελείας ὅλος
πάντα βλάπτει . Ὁκόσα δὲ δοκέει ὁ ἄνθρωπος θεωρέειν τῶν συνήθων , ψυχῆς ἐπιθυμίην σημαίνει . Ὁκόσα δὲ φεύγει πεφοβημένος
3662735 οἱῳδητινι
ἀλλὰ μᾶλλον οὖσαι πέρατα τῶν χυμάτων . Τῶν γὰρ χυμάτων οἱῳδήτινι κεχρωμένων χρώματι , αὗται περιθέουσιν ἑτέρου πεφυκυῖαι χρώματος ἤτοι
τὰς εὐθύνας , κελεύοντες δὲ ἁπλῶς στεφανοῦν τοῦτον , κἂν οἱῳδήτινι νόμῳ ὑπεύθυνος τύχοι ὤν . . προσγράφουσι ] τὸ
3656977 κενωσις
φθόριον . Μελλούσης δὲ γίνεσθαι τοῦ ἐμβρύου φθορᾶς , προηγεῖται κένωσις ὑδατώδης εἶτα ἰχωρώδης ἢ ὕφαιμον ὑγρὸν καὶ οἷον ἀπόπλυμα
αὐτοῦ ἐν γενέσει καὶ φθορᾷ συνεχεῖ καθέστηκε καὶ πλήρωσις καὶ κένωσις αὐτὸ τιθηνοῦσι , νῦν μὲν τροφῆς τὸ ἀπορρέον ἀναπληρούσης
3655055 χαλωμενων
, ὡς αἰτίας θανά - του φοβεῖσθαι : ἢ γὰρ χαλωμένων τῶν σωμάτων καὶ διαφορουμένου τοῦ θερμοῦ ἀπόλλυνται , ἢ
σεισμὸς πάντα αὐτοῦ τὰ μέρη καὶ τὰ μέλη συνεκύκα , χαλωμένων τε καὶ ἀνιεμένων τῶν σωματικῶν τόνων περὶ ἑαυτῷ κατέρρει
3654068 ἐπισπαστικων
παχυμερῶν τε καὶ λεπτομερῶν , τήν τε ἐνέργειαν τῶν ἐκφρακτικῶν ἐπισπαστικῶν , ἐμπλαστικῶν καὶ τῶν λοιπῶν κατὰ μέρος . ἐπεὶ
καταλλήλους χρήσεις καὶ τῶν προγραφέντων διαφορητικῶν καὶ τῶν μελλόντων γραφήσεσθαι ἐπισπαστικῶν τε καὶ διαφορητικῶν . Τοῦτο κἂν ἤδη μεταβεβληκὸς εἴη
3647059 πυρετων
εἰ τῇ ὀλιγοϲιτίᾳ χρήϲεται . γιγνομένων δὲ τῶν κατὰ ταῦτα πυρετῶν ἐγκαυϲτικῶν ἐπιτηδείωϲ ἔχουϲι πρὸϲ τὰϲ ἐν ταῖϲ ἀκμαῖϲ τῶν
ὀξέα γίγνεται πάθεα , ὁκοῖον ἡ φρενῖτιϲ , ἢ ἄνευθε πυρετῶν , ὁκοῖον ἀποπληξίη , ἀμφὶ τῶνδε μούνων τὰ ἄκεα
3644548 ἰατρων
διὰ τοῦτο περιτραπεὶς εἰς ὕδερον κατῆλθεν εἰς ἄστυ καὶ τῶν ἰατρῶν αἰνιγματωδῶς ἐπυνθάνετο εἰ δύναιντο ἐξ ἐπομβρίας αὐχμὸν ποιῆσαι :
καὶ τοὺς φαυλοτάτους ἐπαισθανομένης τῶν ἠχῶν : καὶ τούτους μὲν ἰατρῶν παῖδες παύουσιν , οὐκ ἄλλως οἵους τε ὄντας λῆξαι
3641153 Λουκρητια
γενήσεσθαι βασίλισσαν , ἰδιωτικῆς ἑστίας ἐξηλλαγμένην ἡγεμονίαν . ἡ δὲ Λουκρητία διὰ τὸ παράδοξον ἐκπλαγὴς γενομένη , καὶ φοβηθεῖσα μήποτε
διομνύμενος ἀληθεύειν τῶν λεγομένων ἑκάτερον , εἰς ἀνάγκην ἦλθεν ἡ Λουκρητία φοβηθεῖσα τὴν περὶ τὸν θάνατον ἀσχημοσύνην εἶξαί τε καὶ
3640078 κλυστεον
δακτύλων καὶ τῷ σχηματισμῷ ἐκκρίνειν ἅπαν τὸ συνειλεγμένον , εἶτα κλυστέον τὴν διαίρεσιν μελικράτῳ , ταῖς δὲ ἑξῆς θεραπευτέον δὶς
τρίτον πεπονθότες καὶ βλάπτονται ὑπὸ τῆς φλεβοτομίας : διὸ μᾶλλον κλυστέον αὐτούς , εἶτα καταπλάσμασι χρηστέον στύφουσί τε καὶ ψύχουσιν
3640027 λιμου
ἦν εἰπεῖν , μετανοεῖτε , μᾶλλον ἤ , Λοιμοῦ καὶ λιμοῦ τέλος ἔσσεται , ἤνπερ ἑαυτῶν σώματ ' ἀπὸ κλήρου
Φρύξον τε καὶ Ἕλλην θῦσαι προστάττειν Ἀπόλλῳ εἰς ἀπαλλαγὴν τοῦ λιμοῦ . Ἀθάμαντος οὖν μεταπεμπομένου αὐτοὺς ἐκ τῶν ποιμνίων καὶ

Back