| ἀνδρείως ξυντεθέντα αὐτὰ ἠπιστάμην , ἐμαυτῷ δὲ μόνῳ μνημόσυνα καὶ ἀποθήκην ὧν ἠκηκόειν , ἵν ' , εἴποτε ἀποφύγοι τι | ||
| αὐτοῖς θῇς κεράμιον κενόν , καὶ πάλιν ἀποστιβάσαι θελήσῃς τὴν ἀποθήκην , τὸ κεράμιον ἐκεῖνο ὃ ἔθηκας κενόν , κενὸν |
| τὸ αὐτόθι δοκεῖν τὴν ἄρτεμιν γεγενῆσθαι , ἔνιοι δὲ ἱστορικώτερον ἀκούουσι . τὸν γὰρ ἀλφειόν φασιν ἔρωτι ἁλόντα τῆς ἀρτέμιδος | ||
| μὲν πράγματα ταῦτα πάντα ἀκριβῶς ἐπίστανται , καὶ τοῦ ὁρκωτοῦ ἀκούουσι , καὶ ἐμοὶ προσέχουσι τὸν νοῦν ἅττα ἐγὼ ἀποκρίνομαι |
| δύναμιν : καὶ συμβαλόντες οἱ δύο τοῖς ποιμέσι καὶ τοῖς μιαροῖς , ἐνίκησαν αὐτοὺς , καὶ πολλοὺς ἀποκτείναντες ἐδίωξαν αὐτοὺς | ||
| τὴν Αἰθιοπίαν τοιαῦτα . Οἱ δὲ Σολυμῖται κατελθόντες σὺν τοῖς μιαροῖς Αἰγυπτίων ἀνοσίως τοῖς ἀνθρώποις προσηνέχθησαν , ὥστε τὴν τῶν |
| καὶ καταντῶσιν εἰς Ζυγὸν τὴν πεντεκαιδεκάτην : ἔνθα γὰρ τέλος λάβωσιν αἱ τῆς Σελήνης ψῆφοι , τὸ δωδεκατημόριον ἐκεῖσε προσλογίζου | ||
| ὑμετέρων ἐπιθυμοῦσιν : ἅπερ κτήσονται , ὅταν ὑμᾶς ἐρήμους συμμάχων λάβωσιν . Εἶτα τοιούτων ἡμῖν ὑπαρχόντων ἐρωτῶσι τίς ἔσται σωτηρία |
| , ἀπὸ τοῦ κυριωτέρου μέρους τὴν διάθεσιν τῆς ἑκάστων ψυχῆς φανερωτάτην τοῖς ἐπιγινομένοις ἔσεσθαι νομίζων . ἐν ἐνίοις δὲ τόποις | ||
| ἔδωκαν ὑπὲρ τῆς [ τῶν ] Ἑλλήνων ἐλευθερίας , [ φανερωτάτην ] ἀπόδειξιν ταύτην ? [ ] ? ἡγούμενοι εἶναι |
| ὑπὸ τῆς μεγάλης νούσου οὐχ ἁλίσκονται : ἢν δ ' ἁλίσκωνται πρότερον , ἐπιγένηται δὲ τεταρταῖος , παύονται . Ἀνθ | ||
| ὧδε ποιέεσθαι : ὁκόταν μὲν ὑπὸ νουσήματος ἑνὸς πολλοὶ ἄνθρωποι ἁλίσκωνται κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον , τὴν αἰτίην χρὴ ἀνατιθέναι |
| ἄλλαις στάσεσιν οἱ νόμοι καὶ τὰ ῥητὰ πρὸς ἑτέρων ἀπόδειξιν παρελαμβάνοντο , οὕτω κἀνταῦθα , ἀλλ ' ἐκεῖ μέν , | ||
| καθόλου γάρ , ὥσπερ ὁ Πραξιφάνης φησίν , ἀντὶ μυγμῶν παρελαμβάνοντο οἱ τοιοῦτοι σύνδεσμοι καὶ στεναγμῶν , † ὥσπερ τὸ |
| ἀείδειν . τὰ προοίμια τῶν διθυραμβοποιῶν ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον ἀπᾴδοντά ἐστι καὶ οὐδὲν πρὸς τὸ πρᾶγμα δηλοῖ . τὸ | ||
| ἀνδρῶν . Γ τὰ προοίμια αὐτῶν ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον ἀπᾴδοντά ἐστι πρὸς τὸ πρᾶγμα : ὅπερ μετεώρων ἐστὶν ἀνδρῶν |
| ῥώμην τῶν νόμων παρεχομένων κρείττω ; καὶ πάντα ποιοῦσι τοῖς ἔμφροσιν ἄρχουσιν οὐκ ἔστιν ἁμάρτημα , μέχριπερ ἂν ἓν μέγα | ||
| γράμματα μήτε νεῖν ἐπίστωνται , καὶ τὰς ἀρχὰς δοτέον ὡς ἔμφροσιν . πῶς γὰρ ἄν , ὦ φίλοι , ἄνευ |
| κατὰ τὴν Ῥώμην πρωτεύειν δοκούντων , τοῖς τε τῆς συγκλήτου δοκιμωτάτοις ἐπιστέλλει , ὧν ἦσαν αὐτῷ πλεῖστοι φίλοι τε καὶ | ||
| περὶ ἑκάστου διεξιόντα μακρηγορεῖν ; ἤδη γὰρ τοῦτο παρὰ τοῖς δοκιμωτάτοις τῶν πάλαι λογίων ὡμολόγηται , οἳ τῶν μὲν ἀλόγων |
| καὶ Σαβίνων θυγατέρες διῄτησαν , αὐταὶ τῷ χάρακι τῶν γονέων προσελθοῦσαι χεῖράς τε προτείνουσαι καὶ βρέφη τὰ ἤδη σφιν ἐκ | ||
| ξηρανθῆναι τοῦτο ὑπὸ τῶι ἡλίωι , καὶ κείμενον αὐτὸν κύνες προσελθοῦσαι διέσπασαν . οἱ δὲ ἄμμωι χωσθέντα φασὶν ἀποθανεῖν . |
| ἐξέστη τῶν οἰκείων ὅρων , τουτέστι τῆς εὐκρασίας , καὶ δύσκρατον γέγονε , τότε οἷον ὡς ἐπὶ ἀψύχου τινὸς ἀπρονόητον | ||
| ' ἐπειδὴ ἐκ τῆς ψύξεως τῶν βοηθημάτων τούτων εἰκός ἐστι δύσκρατον τὸν τόπον γεγονότα πάλιν ἐπηρεάζεσθαι , διὰ τὴν ἐκ |
| ὡς εἰς τὴν πρυτανείαν γράφεται . ἵδρυται δὲ ἐν τοῖς πρυτανείοις ἡ Ἑστία . οἵ σε γεραίροντες : οἵτινές σε | ||
| καὶ ἐν αὐτῷ καθωσίωτό τις , ὥσπερ ἐν τοῖς Ἑλληνικοῖς πρυτανείοις , ἑστία κοινὴ τῶν φρατριῶν . ὄνομα δὲ καὶ |
| ὅνπερ οὖν καὶ θεράποντα Ἀπόλλωνι ἔδοσαν ποιηταὶ καὶ λόγοι μέτρων ἀφειμένοι πολλοί , τὰ μὲν ἄλλα ὅπως μούσης τε καὶ | ||
| οἰκέται μὲν γὰρ οὐκέθ ' ὁμοίως ἂν εἶεν οἵ γε ἀφειμένοι , δοῦλοι δὲ καὶ μαστιγίαι πάντες , ὑπακούοντες οὐκ |
| τῶν τὰ δίκαια ἢ ἄδικα ποιούντων τινὲς μέν εἰσιν οἱ δικαιοπραγοῦντες ἢ ἀδικοῦντες κυρίως , τινὲς δὲ οὐ κυρίως ἀλλὰ | ||
| βασιλεῖς ; Ὁ δὲ ἔφη : Τοῖς νόμοις , ἵνα δικαιοπραγοῦντες ἀνακτῶνται τοὺς βίους τῶν ἀνθρώπων : καθὼς σὺ τοῦτο |
| γράψας τοῖς ὕστερον , οὔτε νῦν δυνάμενα καὶ τότε ἦν ἀδυνατώτερα πρὸς οὕτως ἄνδρα ὑπέρμεγαν φανέντα καὶ καταδόξαντα εἶναι τοῖς | ||
| γράψας τοῖς ὕστερον , οὔτε νῦν δυνάμενα καὶ τότε ἦν ἀδυνατώτερα πρὸς οὕτως ἄνδρα ὑπέρμεγαν φανέντα καὶ καταδόξαντα εἶναι τοῖς |
| ἐμοὶ κριτῇ τῶν ὑποδεξαμένων ἱκέται γραφέσθωσαν , μέτοικοι δὲ πρὸς ἱκέταις καὶ φίλοι , σπεύδοντες εἰς ἀστῶν ἰσοτιμίαν καὶ γειτνιῶντες | ||
| καὶ φύξιμον : καὶ ἱεροὺς ὅρους , ἐντὸς ὧν τοῖς ἱκέταις ἀσφάλεια . ἡ δ ' ἄνετος θεοῖς γῆ ἱερὰ |
| τῆς ὀδύνης καὶ τῆς ἐνδείας ἤδη τῷ χρόνῳ τῶν δυνάμεων καθῃρημένων , ἐκ διαστημάτων δέ τινων συμμέτρων ἐκάθηρα κατὰ βραχὺ | ||
| ἐκ τῆς πείρας λαβών ; Ἀλλὰ δύο τυράννων λαμπρῶς οὕτω καθῃρημένων εὕρηται τρίτος , ὡς ἔοικε , διαστρέφων τοὺς νόμους |
| εἶτα τῶν κρεῶν τὰ μὲν δοκοῦντά σφισιν ἐς ἐδωδὴν ἐπιτήδεια ἐξαιροῦσι , τὰ δὲ λοιπὰ τοῖς κυσὶν ἀποκρίνουσι , καὶ | ||
| ἐπὰν δὲ σαπῇ τὸ κέλυφος , ἐν τῷ ποταμῷ κλύζοντες ἐξαιροῦσι τὸν καρπόν , ξηράναντες δὲ καὶ πτίσαντες ἄρτους ποιοῦσι |
| ' ἐναντίων μηδὲν ὅλως δεδοικότες λόγῳ καὶ μὴ φόβῳ τούτων ἀπέχωνται . οὐδὲν γὰρ ἡ φύσις ἐκβέβληκεν ἐκ τοῦ κόσμου | ||
| ὡς θεοῖς ἀναγκαῖον , ἵνα τῷ πρὸς τὸ θεῖον δέει ἀπέχωνται τοῦ ἀδικεῖν . [ ἡμῖν δέ , καὶ μὴ |
| , οἳ πολλὰς καὶ καλὰς κἀγαθὰς καὶ ἀληθεῖς ὑμῖν μαντείας ἀνῃρήκασιν , ἡγεμόνας ποιησάμενοι καὶ παρακαλέ - σαντες , καὶ | ||
| Μέλισσον καὶ Ζήνωνα τὸν Ἐλεάτην καὶ Παρμενίδην γένεσιν καὶ φθορὰν ἀνῃρήκασιν ἀκίνητον εἶναι τὸ πᾶν ὑπολαβόντες . Ἐμπεδοκλῆς δὲ καὶ |
| δὲ οὐ παρὰ πᾶσι , παρὰ μόνοις δὲ τοῖς θεραπείας δεομένοις . ἦσαν δ ' οὗτοι οἱ τοὺς Περσῶν βασιλεῖς | ||
| ἐν ταῖς ἁμάξαις βαστάζειν καὶ καθ ' ἕνα διδόναι τοῖς δεομένοις , ὡς εἰσὶν ἐν τῇ παρατάξει αὐτῶν . Παραγγέλλει |
| συμβολαίων ἐς πίστιν , οὐ προικός , οὐδὲ μὴν δέδοικε κακώσεως δίκην ὁ αἰτναῖος , οὐδὲ αἰδεῖται Σόλωνα . ὦ | ||
| ὄντα , προσκαλεσάμενος τὸν Πολύευκτον ἀποφέρει γραφὴν κατ ' αὐτοῦ κακώσεως πρὸς τὸν ἄρχοντα καὶ δίδωσι τὴν λῆξιν Μνησαρχίδῃ τῷ |
| οὐκ ἔθυον θεοῖς , ἐῶ λέγειν , ὡς προχείρως καὶ βρέφεσιν εὔληπτα . . ΜΑΚΑΡΩΝ . Μάκαρες οἱ μὴ κηρὶ | ||
| διὰ μόνων τῶν ἁλῶν παρασκευὴ τοῖς γε κατὰ φύσιν ἔχουσι βρέφεσιν , ἔσθ ' ὅτε καὶ σὺν ἐλαίῳ ἐπὶ τῶν |
| μὴ πράξαντας ζῶντας κατακαυθῆναι : ἐὰν δὲ οἱ δήμαρχοι μὴ συμφωνῶσι πρὸς ἀλλήλους , κύριοι εἶναι τὸν ἀνὰ μέσον κείμενον | ||
| : λέγεται ὁπόταν καὶ οἱ ὑποχείριοι τοῖς ἄρχουσιν ἐπὶ κακῷ συμφωνῶσι . Τὰς ἐν ᾅδου τριακάδας : τιμᾶται ἡ τριακὰς |
| ἂν ἐπιστατοῦντες τέχνῃ , καθαίροντες εἴτε ἄλλως ἰσχναίνοντες εἴτε καὶ αὐξάνοντες , ἂν μόνον ἐπ ' ἀγαθῷ τῷ τῶν σωμάτων | ||
| ἑξῆς . Μετὰ γὰρ τὸν τοῦ Κασσίου θάνατον οἱ μὲν αὐξάνοντες τὴν ἀριστοκρατίαν θρασύτεροί τε καὶ ὑπεροπτικώτεροι τῶν δημοτικῶν ἐγεγόνεσαν |
| ὄνομα οὔ φημι κεῖσθαι [ τοῦ κιτρίου ] παρὰ τοῖς παλαιοῖς τοῦτο , τὸ δὲ πρᾶγμα ὑπὸ τοῦ Ἐρεσίου Θεοφράστου | ||
| χρόνος . Εἰ μὲν περὶ χρόνου εἰρημένον μηδὲν ἦν τοῖς παλαιοῖς καὶ μακαρίοις ἀνδράσιν , ἐχρῆν τῷ αἰῶνι ἐξ ἀρχῆς |
| ἀλαζὼν ἡ τέχνη , καὶ ἐπεὶ μηδὲν χρηστὸν τοῦ εἶναι ἀπολαύουσι , θανάτου γλίχονται , καὶ οὐ περιμένουσιν αὐτοῦ τὸ | ||
| προσιούσῃ καὶ τὸ θύριον εὐμενῶς ἀνεπέτασαν , οὗτοι δὲ ἥκιστα ἀπολαύουσι τῆς φιλανθρωπίας . ἐξίστανται γὰρ ὑπ ' αὐτῆς καὶ |
| πρὸ πολλοῦ τῆς ἀληθείας τίθενται , ἡδόμενοι τῷ πράγματι καὶ ἐνδιατρίβοντες ἐπ ' οὐδεμιᾷ προφάσει ἀναγκαίᾳ . τούτους οὖν ἐθέλω | ||
| ποιούμενοι , ἀλλ ' ἐμβραδύνοντες , διὰ τὸν σῖτον φʃ ἐνδιατρίβοντες . τὴν γῆν : τῶν Ἀθηναίων . ὅπῃ παρείκοι |
| ἀνείληφε τρίβωνα , γυμνὸν δεικνύει τὸν ὦμον , μάχεται τοῖς ἀπαντῶσιν κἂν ἐν φαινόλῃ τινὰ ἴδῃ , μάχεται αὐτῷ . | ||
| ἐσωτέρου γινομένου ὑπεξερχόμενοι οἱ πλαγιοφύλακες ἑκατέρωθεν καὶ ἐπὶ λόχον περιποιοῦντες ἀπαντῶσιν ἀλλήλοις ὀξυτέρᾳ κινήσει καὶ ἐμπεριλαμβάνουσι τὸν λείποντα τόπον , |
| νικήσεις . Ἀκόλαστος : κυρίως ὁ ἀπαίδευτος , ὁ δίχα διαγωγῆς καὶ κολάσεως τετυχικώς τις ἐπιπαιδείαν . οὕτω Φίλων ἐν | ||
| νῦν ἐμνήσθην ἀγαθοῦ , βούλομαι βραχέα διελθεῖν περὶ τῆς Σκιπίωνος διαγωγῆς τοῦ Νομαντίαν ὕστερον κατασκάψαντος , ὅπως μὴ παράδοξός τισιν |
| ἐν τῷ καθεύδειν τὰ φάσματα καὶ αἱ ὑπόλοιποι κινήσεις αἱ συμβαίνουσαι ἀπὸ τῶν αἰσθήσεων ὁτὲ μὲν ὑπὸ μείζονος οὔσης τῆς | ||
| ἔστι δύναμις ἀλλ ' ἀδυναμία ἀγαθότητος , ὥσπερ καὶ αἱ συμβαίνουσαι ἀρρωστίαι ἐξ ἀδυναμίας τοῦ ὑγιαίνειν γίνονται . ἐπειδὴ δὲ |
| τεκούσῃ , ἢν μὴ νήπιον φθείρῃ τὸ παιδίον : καὶ κινδυνεύουσιν αἱ φθείρουσαι μᾶλλον : αἱ γὰρ φθοραὶ τῶν τόκων | ||
| ἐλάφοις τοσοῦτόν ἐστι κακόν , ὅσον καὶ ἀνθρώποις , καὶ κινδυνεύουσιν ἀπολέσθαι διὰ ταχέων . ἐὰν μέντοι κιττοῦ γεύσωνται , |
| καὶ τῶν ἄλλων τοῖς ἀχορηγήτοις ὠνίων : οἱ δ ' εἰρηνικαῖς οὕτω προκλήσεσιν ἀνὰ κράτος ἠναντιοῦντο πόλεμον ἀπειλοῦντες , εἰ | ||
| δεῖν τἀγαθὰ αἰτεῖσθαι . οὐ μόνον δ ' ἐν ταῖς εἰρηνικαῖς χρείαις , ἀλλὰ καὶ κατὰ τοὺς πολέμους τούτοις μάλιστα |
| , παρ ' ἐμοί τι τοιοῦτον , ὑφ ' οὗ μνησθήσονται παροιμίας τινός . ἥτις δὲ αὕτη , σὺ μὲν | ||
| αἵρεσιν , οἱ δὲ μέλλοντες ἐντυγχάνειν τῇδέ μου τῇ συντάξει μνησθήσονται κατ ' ἀρχὰς ὡς μηδεμιᾶς τινος ἐπεξειργασμένης ἀγωγῆς , |
| σωθέντων δὲ τῶν χρημάτων Ἀθήναζε , ἀποδώσουσιν οἱ δανεισάμενοι τοῖς δανείσασι τὸ γιγνόμενον ἀργύριον κατὰ τὴν συγγραφὴν ἡμερῶν εἴκοσιν , | ||
| ἐάν τι ἐλλείπῃ τοῦ ἀργυρίου , ὃ δεῖ γενέσθαι τοῖς δανείσασι κατὰ τὴν συγγραφήν , παρὰ Ἀρτέμωνος καὶ Ἀπολλοδώρου ἔστω |
| παρίσταται : ὅτε τοίνυν κατὰ ταύτην ἔθεντο τὴν ψῆφον , εὐσεβοῦσιν . πᾶς γὰρ ὁ μήτε δι ' ἔχθραν μήτε | ||
| τὰς καλὰς ἀναλίσκοντες λειτουργίας ὅμοιόν τι ποιοῦσι τοῖς ἀπὸ ἱεροσυλίας εὐσεβοῦσιν . Τῇ ἀμαθίᾳ ὥσπερ κακῇ νόσῳ , πολλὰ ἁμαρτήματα |
| ἔδοξεν ἤδη ἐνταῦθα κινητέος εἶναι ὁ φιλογυμναστής , ἵνα μοι βοηθήσῃ διὰ τὴν ἐμπειρίαν τῆς γυμναστικῆς : κἄπειτα ἠρόμην αὐτόν | ||
| Ἕλλησι βασιλεύς , ὑπέρθηται μὲν τὸ μνησικακῆσαι τὰ νῦν , βοηθήσῃ δὲ διὰ τὸ ἑαυτῷ χρήσιμον , τοῦ συμφέροντος ὀρεγόμενος |
| ὁ Ξέρξης ἔτι παρὰ τῶν Ἀθηναίων καὶ τῶν λοιπῶν Λακεδαιμονίων κακούμενον προσέτι δὲ ἀκούων * ὅτι * καὶ τὴν γέφυραν | ||
| ὁ Ξέρξης ἔτι παρὰ τῶν Ἀθηναίων καὶ τῶν λοιπῶν Λακεδαιμονίων κακούμενον , προσέτι δὲ ἀκούων ὅτι τὴν γέφυραν λύειν μέλλουσιν |
| καθάπερ οὖν πάμπολλός ἐστιν ἡ εὐχρηστία τῆς κατὰ τὸν Ἑλληνισμὸν παραδόσεως , κατορθοῦσα μὲν τὴν τῶν ποιημάτων ἀνάγνωσιν τήν τε | ||
| ἂν διαφέρωσιν , ἐκθέσθαι : δυνατὸν γὰρ ἀπὸ τῆς τοιαύτης παραδόσεως εἰδέναι , ἐπὶ τίνων ἁρμόσειαν οἱ εὐθύτρητοι . Σκυβάλων |
| ' ἡμᾶς ὑφηγήσεως προχείρου πρὸς τὴν καταγραφήν . Περὶ τῆς ἀσυμμετρίας τοῦ κατὰ τὸν Μαρῖνον γεωγραφικοῦ πίνακος . Τίνα δεῖ | ||
| ὑπὸ ἐξουσίας καὶ τρυφῆς καὶ ὕβρεως καὶ ἀκρατίας τῶν πράξεων ἀσυμμετρίας τε καὶ αἰσχρότητος γέμουσαν τὴν ψυχὴν εἶδεν : ἰδὼν |
| ταπεινὴν τὴν φύσιν ἔχουσιν οὐδ ' ὅταν μὴ καλῶς τι πράξωσιν ἐπιπλήττομεν , τοῖς δ ' ὥσπερ σὺ περιβλέπτοις γεγενημένοις | ||
| ταῦτα εἴθικεν . ἐπίσταται δὲ καὶ ὅταν ἐπιπονήσαντες ἀγαθόν τι πράξωσιν οἱ στρατιῶται , ἐκπλῆσαι τὰς γνώμας αὐτῶν : ὥστε |
| τοῖς ἤδη ῥηθεῖσι δέδεικται λόγοις , ὅτι τῆς αὐτῆς ἐστιν εὐτολμίας τυράννου τε παῖδα καὶ τὸν ἔχοντα τὴν ἀρχὴν ἀποκτεῖναι | ||
| τοὺς ἑαλωκότας θῆρας προτιθέτω κυσὶν εὐωχίαν , μισθὸν ἢ γέρας εὐτολμίας καὶ ἀνυπαιτίου συμμαχίας , αὐτὸς δὲ μὴ ψαυέτω προδιδασκόμενος |
| αἰχμαλώτων , ὑπὸ τοῖς ὑπάτοις γενομένων , ἀφορμὴ θριάμβου τοῖς νενικηκόσιν ἐγένοντο . Λουκίου δὲ Μανιλίου Βούλσωνος καὶ Μάρκου Ἀτιλίου | ||
| τῆς ἐν Σικελίᾳ συμφορᾶς : τότε Συρακοσίοις παρόντες οὗτοι Λακεδαιμόνιοι νενικηκόσιν οὐ παρὰ μικρὸν , ἀλλ ' ὡς καὶ τὰς |
| εἶεν πλουσιώτατοι ὄντες τῶν Ἑλλήνων , ἐπικουρίᾳ δ ' ὅμως σῳζόμενοι ἀξιοῦσι καὶ τοῖς σώμασι καὶ τοῖς χρήμασιν ἄλλους ὑπὲρ | ||
| ἐπιπολάζουσι τοῖς πράγμασιν , οἱ πρόσθεν ἀγαπητῶς μετὰ τῶν φόρων σῳζόμενοι ; παρωσάμενοι δὲ τῆς ἀρχῆς τὴν ἡμετέραν πόλιν , |
| αὐτῶν ἐν ἐκείνῃ τῇ προαιρέσει μεῖναι , ἣν ἐξ ἀρχῆς ἐνεστησάμην . καὶ τὸ ἀπ ' ἐκείνου φυλάττων μὲν ἐμαυτὸν | ||
| τὴν πόλιν εἰς ταῦτα βλαπτομένην ὑπὸ τούτου τὸν παρόντα τοῦτον ἐνεστησάμην ἀγῶνα , νομίζων οὔτε τὴν τῶν ἀντιδίκων δεινότητα καὶ |
| λογισμὸν ἀπαιδευσίᾳ καὶ ἀμελετησίᾳ χαλεπῶς ᾐκίσαντο καὶ δυνάμενοι ὀξὺ καθορᾶν ἐπηρώθησαν . οὕτως φησὶ ” τὴν γυναῖκα Λὼτ στραφεῖσαν εἰς | ||
| ἤδη δέ τινες καὶ κλάοντες ἀστακτὶ καὶ ἀμέτροις τοῖς δακρύοις ἐπηρώθησαν τὴν ὄψιν . ἐσάγονται δὲ ἐς τὰς ναῦς διὰ |
| συνεύξομαι ; „ ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι οἱ τοῖς ἀνομοίοις πράγμασιν ἐπιχειροῦντες εἰκότως περὶ ἑκάτερα πταίουσιν . ] ἔχων | ||
| φρονεῖν εἶναι τοῖς ὁμοίοις , τὸ δ ' ἀγνοεῖν τοῖς ἀνομοίοις , ὡς ἢ ταὐτὸν ἢ παραπλήσιον ὂν τῇ αἰσθήσει |
| μάθοις δ ' ἂν προσέχων ταῖς τε δίκαις καὶ τοῖς ἀγῶσιν τοῖς δημοσίοις καὶ τοῖς ἰδιωτικοῖς : ἔνθα οὔτε ὁ | ||
| . φονεύσατε ἢ καταδικάσατε . . . . ἐν τοῖς ἀγῶσιν ] οἷον ὅταν πολλάκις αὐτοῦ τινες κατηγορήσωσιν . . |
| τινὰς ἄνδρας φέροντας χρυσίον , οἳ συνιόντες εἰς λόγους τοῖς ἀπόροις καὶ θρασυτάτοις , καὶ τὰ μὲν ἤδη διδόντες αὐτοῖς | ||
| τοῖς ἰδίοις ἐκεῖνοι μέτριοι καὶ δημοτικοὶ τὰς οἰκίας ὁμοίως τοῖς ἀπόροις κατεσκευασμένοι , ὅπως δὲ οἱ νῦν μεγαλοπρεπεῖς καὶ ὑπερβαλλούσας |
| πόλιν ἤδη καθαρῶς προεστήσαντο οἱ Ἕλληνες : πάντες γὰρ οἱ σύλλογοι καὶ αἱ σύνοδοι πρὸς Ἀθηναίους καὶ παρ ' Ἀθηναίων | ||
| : καὶ οὔτε λουτρὰ ἀποκλείεται οὔτ ' εἰλαπίναι κωλύονται οὔτε σύλλογοι εἰωθότες : ἔστι δὲ ὅτε καὶ γέλως ἐπισκιρτᾷ ἄνω |
| τοῖς ἀριστοκρατουμένοις οἱ ἄριστοι , ὁ τύραννος δὲ ἐν τοῖς τυραννουμένοις , οὕτω καὶ κυρίως ἄνθρωπός ἐστι τὸ πεφυκὸς ἐν | ||
| . οἵ τε ἄνδρες ἡγεμονικοὶ κατέστησαν , καὶ συνέβη Συρακουσσίοις τυραννουμένοις τε δεσπόζειν τῶν ἄλλων καὶ ἐλευθερωθεῖσιν ἐλευθεροῦν τοὺς ὑπὸ |
| δέκα καὶ τεσσάρων ὁρίσαντας στάσεων : διὰ γάρτοι τῆς τούτων ἐπιγνώσεως τοῖς τε προσήκουσι κεφαλαίοις ἐν ἑκάστῃ στάσει χρησόμεθα καὶ | ||
| , βίον ἁπλοῦν καὶ ἀπέριττον καὶ φιλάλληλον εἶχον δίχα πυρὸς ἐπιγνώσεως , οὐ βασιλεῖς , οὐκ ἄρχοντας , οὐ δεσπότας |
| τὸ στρατόπεδον ἔφυγεν . λόγου δὲ ψευδοῦς ἐμπεσόντος , ὅτι Νομαντίνοις ἔρχονται βοηθοῦντες Κάνταβροί τε καὶ Οὐακκαῖοι , δείσας ἄπυρον | ||
| ' ἐργασάμενος ἀνέζευξεν ἐς Ῥώμην . ὁ δὲ Μαγκῖνος τοῖς Νομαντίνοις συμβαλὼν ἡττᾶτό τε πολλάκις καὶ τέλος ἀναιρουμένων πολλῶν ἐς |
| τῷ δήμῳ πρέσβεις ἑλέσθαι πρὸς Φίλιππον περὶ τῆς τῶν πλοίων ἀνακομιδῆς καὶ ἐντολὰς δοῦναι κατὰ τὰ ἐκ τῆς ἐκκλησίας ψηφίσματα | ||
| ἀξίως τιμήσας ἐπηγγείλατο πολλὴν πρόνοιαν ποιήσασθαι τῆς ἐπ ' οἶκον ἀνακομιδῆς . οἱ δὲ συνελθόντες καὶ βουλευσάμενοι προέκριναν τὴν αὐτόθι |
| στολάς : καὶ τότε πρῶτον Πέρσαι Μηδικὴν στολὴν ἐνέδυσαν : διαδιδούς τε ἅμα τάδε ἔλεγεν αὐτοῖς ὅτι ἐλάσαι βούλοιτο εἰς | ||
| ἐσθῆτας , τοῖς δὲ χρήματα , τοῖς δὲ ἄλλο τι διαδιδούς , τοὺς δ ' ἀπὸ τῆς ἰδίας αὐλῆς , |
| παθῶν , εἶθ ' οὕτως περὶ τῆς κατ ' αὐτὰ θεραπευτικῆς μεθόδου διεξιέναι . οὕτω γὰρ ἂν καθ ' εἱρμὸν | ||
| ἄτοπον τὰ μὲν σώματα καὶ τὰς φύσεις ὑπὸ τῆς σφῶν θεραπευτικῆς ὠφελεῖσθαι ὅπως ἂν ἔχωσι , τὰς δὲ ψυχὰς λόγον |
| . . . . . . . . . α Ἔφοροι . . . . . . . . . | ||
| κριταί . Ἐφίππιον , ἀγώνισμα ἐφ ' ἵππων τρεχόντων . Ἔφοροι . πέντε μείζους καὶ πέντε ἐλάττους . Ἐχέγγυον . |
| ψυχὴ παρακαλοῦσα ἐπισκοπεῖν εἴτε ἓν εἴτε δύο ἐστὶν ἕκαστα τῶν εἰσαγγελλομένων . Πῶς δ ' οὔ ; Οὐκοῦν ἐὰν δύο | ||
| παραχρῆμα νῦν διαβουλεύσασθαι . Οἱ μέν γε σχολῇ περὶ τῶν εἰσαγγελλομένων σκοποῦνται , ὑπάρχει τε αὐτοῖς , ἐάν τι ἐξαμαρτάνωσιν |
| γενέσθαι γράμματα αὐτῷ βασιλέως ἰσχυρότερα νόμων . Ἔστιν ἐν τοῖς στρατευομένοις ἀδελφὸς Ἡσυχίου , τὸν δὲ Ἡσύχιον τουτονὶ φίλον ἡμῖν | ||
| ἐπιγράφουσι ; καὶ τάδε πράσσοντες οὐδ ' ὣς ἀνεπλήρωσαν τοῖς στρατευομένοις σφίσι τὰς δωρεάς . ἡμεῖς δέ , οἷς ἀσεβὲς |
| τοῖς μωροῖς ἀνεπιτήδειός εἰμι διὰ τὸ μὴ εἰδέναι αὐτοὺς τί ἀκούουσιν : ἐν δὲ τοῖς σοφοῖς λέξω καὶ νικήσω : | ||
| ἀμφότερα ἀλλήλων δυσκρίτως καὶ τοῦ δέοντος ἀσκέπτως , πλὴν τοῖς ἀκούουσιν ἤρκεσεν , ὁμοῦ τῇ ἀκροάσει εὐπρόσωπον ὄντα θεωμένοις : |
| ὑποσχεῖν τῆς ἀποστάσεως δίκην , ὥσπερ ἔτι κύριοι , τῆς βοηθείας γε αὐτοὶ δεόμενοι τῆς πολιτικῆς οἱ ἐπὶ τοὺς ὀθνείους | ||
| ναυσίν . ὁ δ ' ἐκπλεύσας τῆς μὲν εἰς Ῥόδον βοηθείας ἐπέσχε , νομίζων οὔτ ' ἂν αὐτὸς ῥᾳδίως τιμωρήσασθαι |
| . ἐν δὲ ταῖς δίκαις συνηγόρους σημαίνει . Διόσκοροι τοῖς πλοϊζομένοις χειμῶνός εἰσι σημαντικοί , τοῖς δὲ ἐν γῇ οὖσι | ||
| ἔχειν τὸν Ἀχιλλέα , ὅσον οἱ μὲν Διόσκουροι τοῖς πανταχοῦ πλοϊζομένοις ἐναργεῖς φαίνονται καὶ φανέντες σωτῆρες γίνονται , ὃ δὲ |
| . . Δέδεικται μὲν καὶ ἐν τοῖς εἰς τὸ πέμπτον σχολίοις ὡς δεῖ τὰς πρὸς ὀρθὰς τῷ λοξῷ τῆς σελήνης | ||
| τὰς ἐκλείψεις παραλλάξεων ὡς ἐδείξαμεν ἐν τοῖς εἰς τὸ εʹ σχολίοις . Ὥστε ὅταν μὲν ἀπ ' ἄρκτων ᾖ ἡ |
| ἐν τῇ βουλῇ ἱδρυμένην . Βουλεία : τὸ ἐκ τῆς βουλῆς ὄντα πράττειν ἃ τοῖς βουλευταῖς προσήκει : Δείναρχος καὶ | ||
| καὶ ἤρετο τὸν δῆμον εἰ οὐκ αἰσχύνοιντο γελῶντες παρούσης τῆς βουλῆς τῆς ἐξ Ἀρείου πάγου . Ὑμεῖς δ ' ἐξεβάλλετε |
| τῷ κοινῷ συνοίσειν , πείθεσθαι δὲ τοῖς ὑπὸ τῶν πλειόνων κριθεῖσιν . ἐκεῖνο μέντοι παραινεῖν ὑμῖν ὡς ἐν χαλεποῖς καὶ | ||
| μὴ μετατίθεσο , ἀλλ ' ἔμμενε καὶ λέγε ὅτι τοῖς κριθεῖσιν ἐμμένειν δεῖ . [ τί ποιεῖς , ἄνθρωπε ; |
| τὰ δ ' ἔξω τῆς αἰσθήσεως καὶ οὗτος καὶ ἄλλοι τερατολογίας μυθικῆς πεπληρώκασιν . οὐκοῦν ἐχρῆν οὕτως εἰπεῖν , ὅτι | ||
| καὶ Γαβίνιος δὲ ὁ τῶν Ῥωμαίων συγγραφεὺς οὐκ ἀπέχεται τῆς τερατολογίας τῆς περὶ τὴν Μαυρουσίαν : πρὸς γὰρ τῇ Λυγγὶ |
| , εἰ μὴ τὸ σὸν κωλύει . ὅσῳ δὲ ἡμεῖς ἐπιεικέστεροι Ἡσιόδου μάθε , ἐπειδή γε ἀναγκάζεις . ὁ μὲν | ||
| ὡς σημείῳ τῆς εὐπαθείας χαίρουσι τῇ τιμῇ : οἱ δὲ ἐπιεικέστεροι καὶ ὑπὸ τῶν ἐπιεικῶν ὀρεγόμενοι τιμᾶσθαι διὰ τοῦτο διώκουσι |
| ἀποδείξεις , ὡς ἐμοὶ δοκεῖ : τὸ δὲ προκείμενον μὴ ἐπιλαθώμεθα δι ' αὐτὰ ἰδεῖν , ὅτι δή ποτε καὶ | ||
| ἡ διάνοια : καὶ νῦν τῆς μὲν πρὸς ἀλλήλους διαφορᾶς ἐπιλαθώμεθα δι ' ἀμφότερα , διά τε δηλαδὴ τὸ ἄδηλον |
| γάρ τινι τῶν πέντε τοῦτο γινώσκομεν , οὔτε μὴν ἐνδέχεται κεχωρισμένοις κρίνειν ὅτι ἕτερον τὸ γλυκὺ τοῦ λευκοῦ , ἀλλὰ | ||
| καὶ αὐτῷ τούτῳ γνωμονικωτέροις , καθάπερ ἐν χαλκοῖς γραμματείοις σηπεδόνος κεχωρισμένοις καὶ διὰ χρόνον γιγνομένης ἐπηρείας , εἰς τὴν σωτηρίαν |
| ἔσεσθαι ἢ τοῖς μετὰ ταῦτα ἐσομένοις : ἢ καὶ τοῖς ἐπιδημοῦσι τῶν ξένων , ἵν ' ἐπιδεικνύῃ τὸν Κλέωνα κἀν | ||
| μὲν τὰ ἐκ τῶν γυναικῶν τῶν ἀποκειραμένων μηχανήματα ἐδείκνυτε τοῖς ἐπιδημοῦσι καὶ θαυμαστὸν ἦν , νῦν δὲ αὐτὴν τὴν πόλιν |
| ὁ ῥᾳθυμότατος ἦν , εἰ τὸ κάλλιστον τῶν Ἀλκαμένους πλασμάτων παρεῖδον . Ἐκεῖνο μέν γε , ὦ Πολύστρατε , οὐκ | ||
| καὶ πατραλοίαν με ὡς ἀληθῶς , ὅτι τυπτόμενον τὸν πατέρα παρεῖδον , καὶ ὅσα τοιαῦτα . νῦν δέ με κἂν |
| καὶ τοὺς τῶν εὐσεβῶν λειμῶνας καὶ τὰς παρὰ τοῖς πολλοῖς εἰδωλοποιίας ἀναπεπλασμένας παρεισαγαγεῖν μιμησάμενον τὰ γινόμενα περὶ τὰς ταφὰς τὰς | ||
| φύσεως ἐνίοτε προκαταμαντευόμεναι τὰ μέλλοντα , καὶ κατά τινας φυσικὰς εἰδωλοποιίας προορῶνται τὸ συμβησόμενον . ὅπερ ταῖς τῶν Πιννητῶν γυναιξὶ |
| Φιλώτου Παρμενίωνα ἐδολοφόνησε , τεταγμένον μὲν τῆς Μηδείας ἄρχοντα , πεπιστευμένον δὲ τοὺς βασιλικοὺς θησαυροὺς ἐν Ἐκβατάνοις , ἔχοντας ταλάντων | ||
| δ ' ὁ χρηστὸς οὗτος ὠργισμένους ᾔσθετο τοὺς ἀνθρώπους καὶ πεπιστευμένον αὑτὸν ὡς οὐ παντάπασιν ἀνόσιον ὄντα , προσκαλεσάμενος τὸν |
| Ἀλητίδαι οἱ Κορίνθιοι . τοῖς [ οὖν ] τὰ Ἴσθμια ἀγωνιζομένοις σέλινον ξηρὸν ὁ στέφανος , ὑγρὸν δὲ τοῖς τὰ | ||
| ὂν τὸ ζῷον εἰς τοὺς πλησίον ἵππους ἐντινάσσον τραύματα τοῖς ἀγωνιζομένοις παρέχηται . Τῶν δὲ ἐν τοῖς ῥομβοειδέσι σχήμασι τὴν |
| πολιτικῶν ἐκπεσών , Καρίᾳ δὲ ἐνομιλήσας καὶ Ῥόδῳ , καὶ μετεχειρίζοντο τὰς ὑποθέσεις οἱ μὲν [ ἀπὸ Αἰσχίνου ] κατὰ | ||
| τε ἐγένοντο οἷοί τε ἐγίγνοντο καὶ ὁ μὲν καὶ οἵας μετεχειρίζοντο πράξεις , μὴ κατὰ νοῦν τοῖς σώφροσιν λέγεσθαι μηδὲ |
| ἐξαπατηθέντες . ἐροῦς ' ὅτι ταῦθ ' ἱερῶν ἐστιν ἅπαντα τἀναλώματα [ αἱ χορηγίαι καὶ αἱ γυμνασιαρχίαι ] : δεινὸν | ||
| μοι ἀκριβῶς ἐγέγραπτο , ὥστ ' οὐ μόνον αὐτά μοι τἀναλώματα ἐγέγραπτο , ἀλλὰ καὶ ὅποι ἀνηλώθη καὶ ὅ τι |
| συνέγραψα . Καταμαθὼν δὲ καὶ Μένιππον μετρίαν μέν τινα τοῖς ἐντυγχάνουσιν ἐκ τῶν οἰκείων βιβλίων παρεχόμενον εἴδησιν , μὴ πᾶσι | ||
| καὶ Ἰλλυρίδος παράλου . ἀλλ ' ἐκεῖνοι μὲν γνώριμοι τοῖς ἐντυγχάνουσιν ἐτύγχανον ἔκ τε τῶν διερρωγότων ἐνδυμάτων καὶ τοῦ αὐχμοῦ |
| σκευῶν ταμιεῖα ἐνεπίμπλατε . τί δὲ αἱ ἐν τοῖς τείχεσιν ὑποδοχαὶ στρατοπέδων τε καὶ ἵππων καὶ ἐλεφάντων ; τί δὲ | ||
| ὡσαύτως κοινῶς ἐπὶ πάντα διατείνουσαν ὑποθετέον . εἴ τέ τινες ὑποδοχαὶ νοοῦνται τῶν μαθηματικῶν εἰδῶν , κοινὰς ταύτας ἀπολιπεῖν ἄξιον |
| στόματος τῆς κοιλίας καὶ τοῦ ἥπατος δέονται τῆς τῶν στυφόντων παραπλοκῆς : ἐὰν γὰρ διὰ τῆς χαλαστικῆς μόνης ἀγωγῆς θεραπεύῃ | ||
| στόματος τῆς κοιλίας καὶ τοῦ ἥπατος δέονται τῆς τῶν στυφόντων παραπλοκῆς : ἐὰν γὰρ διὰ τῆς χαλαστικῆς ἀγωγῆς μόνης θεραπεύῃ |
| δὲ τῷ Σκορπίῳ τῆς Σελήνης γενομένης τοὐναντίονἄδικα καὶ βίαια τοῖς ἐγχειροῦσι συνοίσει , ἀσύμφορον δὲ γάμον συντελεῖν . Καλῶς δὲ | ||
| δὲ τῷ Σκορπίῳ τῆς Σελήνης γενομένης τοὐναντίονἄδικα καὶ βίαια τοῖς ἐγχειροῦσι συνοίσει , ἀσύμφορον δὲ εἰς γάμον συντελεῖν . Καλῶς |
| δηλοῖ τῷ ἔτει ἐκείνῳ βλάβην καὶ διαφθορὰν καὶ λύπας καὶ ἀκηδίας καὶ ἐπιμελείας καὶ φροντίδας ἕνεκε τῶν δούλων καὶ τῶν | ||
| τῆς ἡδονῆς καὶ τῆς εὐφροσύνης σκύφον , παραχώρει τὸν τῆς ἀκηδίας τοῖς νέοις . ἔχεις γὰρ ἀκροατήρια ἐν οἷς ἔδωκας |
| εἰ βάρβαροι παρ ' ἐλπίδας κατορθώσαντες ὑπὲρ ἄνθρωπον ἐχρήσαντο τοῖς εὐτυχήμασιν . Ὅτι ὁ Εὐμένης ξενολογήσας τά τε ὀψώνια ἅπασιν | ||
| ποιοῦντας εἰδότος οὔτε τὸ πᾶσι γνώριμον ἐννοῶν , ὡς ἐν εὐτυχήμασιν ἄνθρωποι φιλόδωροί τε καὶ πρὸς αἴτησιν εὐκολώτεροι γίνονται καὶ |
| ὅτι φρόντιδος ἄξιος . . τὸ δὲ μενόντων ἀντὶ τοῦ μενέτωσαν . . . Β . δρατὰ σώματα : ἡ | ||
| . πλὴν εἰ δοκεῖ , οἱ μὲν ἔξω ἡμῖν φιλοσοφίας μενέτωσαν οἱ τυφλοί , ἐπείπερ μηδὲ ὁρῶσικαίτοι ἀναγκαῖον ἦν τοῖς |
| πατὴρ πρὸς τῷ τέλει τοῦ βίου νόσῳ βαρούμενος τέκνοις ἐντολὰς συντόμους καταλείπει , πρὶν φθάσαι τὴν φίμωσιν , καὶ αὐτὸς | ||
| συμ - φοράν : γνωστέον δὲ ὅτι ἐν ταῖς προςαγγελίαις συντόμους δεῖ μᾶλλον τὰς καταστάσεις ἐργάζεσθαι . ΠΡώτη μετὰ τὴν |
| ἐσφετέρισαν σφόδρα , ὥστε ἀρχῆς μηδ ' ὁτιοῦν μεταδιδόναι τοῖς ἡττηθεῖσιν , μήτε αὐτοῖς μήτε ἐκγόνοις , παραφυλάττοντες δὲ ἀλλήλους | ||
| πάλιν αὐτοὶ τὴν ἧτταν ἀνεκαλοῦντο τάχεως καὶ τοῖς νενικηκόσιν , ἡττηθεῖσιν ἐκ δευτέρου , πλέον τῆς προτέρας νίκης οὐδὲν ἦν |
| πράγματα , πολλὰ δὲ δεχομένῳ γράμματα : τοῖς γάρ τοι βαρυνομένοις τῶν πλοίων οὐ δεῖ προστιθέναι φορτία : ἐπεὶ δὲ | ||
| , ἀποδίδοσθαι δὲ τοῖς μισοῦσι , κατάγεσθαι δὲ παρὰ τοῖς βαρυνομένοις , ὑποδέχεσθαι δὲ τοὺς λοιδοροῦντας , συνεστιᾶσθαι δὲ ἐνίοτε |
| τι χρῆμα : ἀδέσποτον , ἄνεσιν ἔχον , μετ ' ἐξουσίας φθεγγόμενον . τὸ γὰρ βιάζεσθαι τὸν νόμον ἔχει μεθ | ||
| ' ἐμπόρων κομισθήσεσθαι , μιᾶς δὲ γῆς οὔσης καὶ μιᾶς ἐξουσίας κοινὴν καὶ ἀκώλυτον ἀμφοτέροις τὴν ἀπόλαυσιν ἔσεσθαι . τοιούτοις |
| δὴ παρὰ ποσσὶν ἐπήβολός ἐστ ' ἀλεωρή , εἴ κεν ἐπιτρέψητε δόμους καὶ ληίδα πᾶσαν ὑμετέρην ξείνοισι καὶ ἀγλαὸν ἄστυ | ||
| ἐν δὲ τῷ Ἁγνίου οὐδεπώποτ ' ἐγένοντο : μηδ ' ἐπιτρέψητε τούτοις ἔχειν τὰ μὴ προσήκοντα , ἀλλ ' ἀποδοῦναι |
| ἀρχὴ τῆς φλυαρίας ὑμῖν γεγόνασιν οἱ γραμματικοί , καὶ οἱ μερίζοντες τὴν σοφίαν τῆς κατὰ ἀλήθειαν σοφίας ἀπετμήθητε , τὰ | ||
| τοῦ κατὰ κορυφὴν σημείου γραφομένου κύκλου παράλλαξιν καὶ τὰ γινόμενα μερίζοντες εἰς τὸν ρκ χωρὶς τὰ ἐκ τοῦ μερισμοῦ συναγόμενα |
| βιέοντος τοῦ βιοῦντος , τὸ εὐκτικὸν βιέοιμι βιοῖμι , βιέοις βιοῖς , βιέοι βιοῖ , πλεονασμῷ τοῦ η καὶ ἐκτάσει | ||
| , . , . * . . Ἀβίων : ἤτοι βιοῖς μὴ χρωμένων , ὅ ἐστι τόξοις . ἢ βίοις |
| τοῖς μὲν γὰρ φλεγματώδεσιν ὀξυρεγμιώδεις γίνονται , τοῖς δὲ χολώδεσι κνισώδεις καὶ βορβορώδεις ἤ τινες ἀλλόκοτοι ποιότητες . κοινὰ δὲ | ||
| τὴν εἰθισμένην ὥραν : αἱ διαφθοραὶ δὲ γί - γνονται κνισώδεις μὲν ἐπὶ τοῖς θερμοτέροις καὶ χολωδεστέροις ἐδέσμασιν , ὀξώδεις |
| : Λέγεται δὲ καὶ τάδε , μνημήια ὅτι Ἰνδοὶ τοῖς τελευτήσασιν οὐ ποιέουσιν , ἀλλὰ τὰς ἀρετὰς γὰρ τῶν ἀνδρῶν | ||
| φησίν , κατασκευάσας Ἅρπαλος , ὃ μηδὲ τοῖς ἐν Κιλικίᾳ τελευτήσασιν ὑπὲρ τῆς τῶν Ἑλλήνων ἐλευθερίας γέγονεν . ὅτι φιλεῖ |
| καὶ πειρῶνται λέγειν οὐ μόνον τὰ θεραπεύματα ἀλλὰ καὶ ὡς ἰάθησαν οἱ τούτοις χρησάμενοι καὶ ὅπως προσήκει τῶν νοσημάτων ἕκαστον | ||
| ἔτι θερμὸν λαμβάνων ἐπίχριε τοὺς λειχῆνας . πολλοὶ τούτῳ μόνῳ ἰάθησαν . ἢ μαλάχης ἀγρίας τὸν καρπὸν ἁπαλὸν συλλέγων καὶ |
| ἡμῖν μάλιστα χαριοῦνται , ἀλλ ' εἴ τις ἔστι τοῖς τετελευτηκόσιν αἴσθησις τῶν ζώντων , οὕτως ἀχάριστοι εἶεν ἂν μάλιστα | ||
| τῷ ὑπὲρ τοῦ Ἱππέως κλ . . Τριακάϲ : τοῖς τετελευτηκόσιν ἤγετο ἡ τριακοστὴ ἡμέρα ἀπὸ θανάτου , καὶ ἐλέγετο |
| μοι Δαίδαλος καλῶς εἰργάσθαι ἐν Κρήτῃ τὸν Λαβύρινθον , οὗ εἰσερχόμενοι ἀπώλλυντο οἱ πολῖται αὐτοῦ καὶ αἱ πολίτιδες : οὐ | ||
| δὲ θέλει δεκαὲξ ποιῆσαι , πάλιν παραγγέλλει : ! Καὶ εἰσερχόμενοι εἰς τοὺς ἰδίους τόπους εἷς παρ ' ἕνα διπλοῦνται |
| φύσει κακοποιεῖ τὸ σχῆμά τε τρίγωνον πρὸς τοῖς ζῴδιοις τοῖς πολυσπέρμοις καὶ ἀγαθοῖς , πρὸς μαρτυρίαν ὁρῶντες τέκνωσιν οὕτως κείμενοι | ||
| καὶ ἐν θηλυκοῖς ζῳδίοις , ὁμοίως δὲ καὶ ἐν τοῖς πολυσπέρμοις , οἷον Ἰχθύσι καὶ Καρκίνῳ καὶ Σκορπίῳ , δισσὰ |
| δὲ ἡγεμόνων τοῖς ἀριστεύσασιν αἱ μείζους ἡγεμονίαι : αὗται γὰρ ἀμοιβαί τε μεγαλόψυχοι τοῖς ἤδη τὸ γενναῖον εἰργασμένοις προτροπαί τε | ||
| μὲν ἐντεῦθεν , ὡς εἰκός , ἡδονή , σοὶ δὲ ἀμοιβαί . Πείθομαι μὴ πολλὰ εἶναί σοι τὰ πράγματα , |
| οὐ δεῖται βουλεύεσθαι ἐν ὥρᾳ βίας . προβουλεύοντες δὲ εἰρηκὼς προβουλευόμενοι ἐδήλωσε : διὰ τοῦ ἐνεργητικοῦ τὸ παθητικόν . , | ||
| δεικνύμενος , δι ' οἰκονομίας ἡρωϊκῆς . Ἄρχοντες αὐτουργοί , προβουλευόμενοι : ἀριστεῖς ἀγαθοί , προπολεμοῦντες : γυνὴ σώφρων , |
| ἄξιος τῶν ἐπαίνων εἰσῄει , τὴν πόλιν καὶ αὖθις τοῖς οἰκήτορσιν ἀποδεδωκέναι καὶ πλήρη , καθάπερ καὶ τὸ πρίν , | ||
| . αἴτιον δὲ τῆς περὶ τὸ ἀκολασταίνειν ἀμετρίας ἐγένετο τοῖς οἰκήτορσιν ἡ τῶν χορηγιῶν ἐπάλληλος ἀφθονία : βαθύγειος γὰρ καὶ |
| ἐν τοῖς ἐγχειριδίοις καὶ γεγονέναι λίαν εἴσω βαρεῖαι κατὰ τὴν ζύγωσιν εὐήρεις ἦσαν ἐπὶ τῆς χρείας . δίπρῳρος δ ' | ||
| ἐν τοῖς ἐγχειριδίοις καὶ γεγονέναι λίαν εἴσω βαρεῖαι κατὰ τὴν ζύγωσιν εὐήρεις ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς χρείας . δίπρῳρος δ ' |