| ἀλλὰ τᾶς κλεινᾶς Συρακοῦς . βάσσον τὸ χωρίον . τρὶς ἀπεδόθη ζόος . μόρων νέον τὸ φυτόν . ὅκκ ' | ||
| παραβληθῆναι : ἐτάφη δέ τις ἄλλος ἀντ ' αὐτοῦ καὶ ἀπεδόθη ταῖς βασιλικαῖς θήκαις . τῷ δὲ Βαγώᾳ οὐκ ἀπέχρησε |
| λόγους ταῦτα κατορθοῦν , ἃ κατορθοῦσθαι τοῖς ἔργοις πέφυκε . διῴκηται μὲν οὖν διὰ τούτου τοῦ μέρους τρία : ἕν | ||
| . . . Ἀθηναίων ] αὕτη ἐστὶν ἡ κατάστασις . διῴκηται δὲ σοφώτατα , ἵνα δι ' ὧν ὡς φρόνιμον |
| οἰνοχοῇ , ἄξιον κρινάντων αὐτὸν τῶν θεῶν , καὶ ὅτι τέτευχεν ἀθανασίαν τοῖς ἀνθρώποις ἄγνωστον οὖσαν : ἡ δὲ γινομένη | ||
| μεταπιπτόντων . οὔκουν ἐκεῖνος μεμπτέος , ὅτι τοῦ τέλους οὐ τέτευχεν , ἀλλ ' ἐπαινετὸς μέν , ὅτι καλῶς συνελογίσατο |
| ὁ βασιλεὺς πολλὰς ὑπέσχετο καὶ τιμὰς καὶ ἀξίας δοῦναι τῷ Ἐρασιστράτῳ , ἵνα ἰάσηται τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐκ τῆς νόσου | ||
| καθάπερ οὖν δοκεῖ , μηδὲν δ ' αὐτῶν ἀρέσκει τῷ Ἐρασιστράτῳ . τί ποτε βούλεται τοῖς Ἐρασιστρατείοις ἡ πρὸς τοὺς |
| δὲ ὕστερον οὐ πολλοῖς ἐτυράννησεν Ἀβαντίδας . Κλεινίᾳ μὲν οὖν συνεβεβήκει πρότερον ἔτι ἡ τελευτή : Ἄρατον δὲ Ἀβαντίδας φυγάδα | ||
| ἀριθμὸν πίπτειν . ὥστ ' εἴ τισιν ὁ αὐτὸς ἀριθμὸς συνεβεβήκει , ταὐτὰ ἂν ἦν ἀλλήλοις ἐκεῖνα τὸ αὐτὸ εἶδος |
| , προστεθήσεται ὁ πλοῦτος αὐτοῦ καὶ αἱ ὠφέλειαι καὶ γάμῳ συναφθήσεται καὶ ἐνηδυνθήσεται τῇ τῶν γυναικῶν ὁμιλίᾳ καὶ τῇ τούτων | ||
| αὐτῷ οἱ φίλοι αὐτοῦ καὶ λοιδορηθήσεται παρὰ πολλῶν καὶ γυναικὶ συναφθήσεται καὶ ὑπὸ κυνὸς δηχθήσεται ἢ ἑτέρου ζῴου καὶ καταλυθήσεται |
| . ὅθεν δὴ καὶ κατεσκευάσθη τῶν θεῶν τὰ πράγματα Ἔρωτος ἐγγενομένου , δῆλον ὅτι κάλλουςαἴσχει γὰρ οὐκ ἔπι ἔρωςπρὸ τοῦ | ||
| ἀκοῦσαι τί αὖ ὅδε ἐγκαλεῖ τῷ λόγῳ , ἵνα χρόνου ἐγγενομένου βουλευσώμεθα τί ἐροῦμεν , ἔπειτα [ δὲ ] ἀκούσαντας |
| , ἀλλὰ συγκεκαλυμμένη πεσοῦσα ἐπὶ τῆς γῆς ἔκειτο . σκέψις προύκειτο τῷ Αἰγυπτίῳ τί καὶ πράξειε : βίαν μὲν γὰρ | ||
| , λοιπὸς δὲ ὁ τῶν ΒΓ ἐπὶ ιαʹ . ἅπερ προύκειτο δεῖξαι . Αἱ μὲν οὖν περὶ τὰ γένη τῶν |
| ' Ἀντισθένους . καὶ κυνίζειν καὶ κυνισμὸς καὶ κυνικὸς καὶ κυνώδης καὶ κυνοῦχος , καὶ κυνήποδες ἵππων . χρῶμα δὲ | ||
| θέλειν λαμβάνειν τροφήν . Εἰ δὲ διὰ θερμότητα πολλὴν γίνοιτο κυνώδης ὄρεξις , οἶνον μὲν αὐτοῖς οὐ χρὴ διδόναι , |
| καὶ ἐπίθεσις τῇ βασιλείᾳ τῶν Σύρων , ἐντεῦθεν ὁρμηθέντος . ἐγεγένητο μὲν γὰρ ἐν Κασιανοῖς , φρουρίῳ τινὶ τῆς Ἀπαμέων | ||
| . καὶ τοῖς μὲν Ἀθηναίοις μελλήσασι διὰ τοῦτο ἡ μονὴ ἐγεγένητο . Οἱ δὲ Συρακόσιοι καὶ αὐτοὶ τοῦτο πυθόμενοι πολλῷ |
| ἕνα ἐπὶ παντὸς τοῦ προσώπου . ἐξεπίτηδες μέγαν ὀφθαλμὸν ἔχων κατεσκευάσθη ὁ πρεσβίς , ὃν ἰδὼν περιβλέποντα καὶ ἀξιωματικῶς ἰόντα | ||
| μέρη ἐχόντων αὐτοῖς . ὅπερ ἐστὶν ἀδύνατον . , ] κατεσκευάσθη γὰρ ὁ Η ὑπὸ τῶν Δ , Ε , |
| τὰς τῶν ἀτόπων ἐκείνων φόβων ἐπαγωγὰς , ὥστ ' οὐκ ἐδεήθη ψηφίσματος πρὸς ταῦτα ἔτι , ἀλλ ' ὥσπερ ἑνὸς | ||
| : εἰ δὲ καὶ μὴ ἦν , πολλῶν μὲν ὀνομάτων ἐδεήθη ἂν ἕκαστον , οὐ μέντοι τοῦ τε τὴν ἕξιν |
| τὸ δὲ ἐνδεικτικὸν σημεῖον ἐκ φύσεως ὑπαγορευτικὸν εἶναι δοκοῦν τοῦ σημειωτοῦ κατ ' ἀνάγκην ἑνὸς δεῖ πράγματος ἐνδεικτικὸν εἶναι , | ||
| παραπλησίως , οὕτως οὐδὲ τὸ σημεῖον πρὸ τοῦ σημειωτοῦ ὡς σημειωτοῦ καταληφθῆναι δυνατὸν ἔσται . εἰ δ ' οὐ προκαταλαμβάνεται |
| ἕστηκε . διὸ οὐκ ἄνευ μὲν τοῦ ἐν τῷ αἰσθητηρίῳ παθήματος , οὐ μὴν τοῦτο ἡ αἴσθησις : ὅθεν καὶ | ||
| ἔχει . ὧδ ' οὖν κατὰ παντὸς αἰσθητοῦ καὶ ἀναισθήτου παθήματος τὰς αἰτίας λαμβάνωμεν , ἀναμιμνῃσκόμενοι τὸ τῆς εὐκινήτου τε |
| τὴν ΓΒ τοῦ ζῳδιακοῦ περιφέρειαν δῶμεν , τουτέστιν τὴν ὑπὸ ΘΔΛ γωνίαν , δοθήσεται μὲν διὰ τοῦτο καὶ ὁ τῆς | ||
| ΘΛ λόγον , δεδόσθαι δὲ διὰ τοῦτο καὶ τὴν ὑπὸ ΘΔΛ γωνίαν , τουτέστιν τὴν ΑΒ τοῦ ζῳδιακοῦ περιφέρειαν , |
| . οὔπω , φησί , τὰς συστατικὰς διαφορὰς τοῦ ὅρου ἀποδέδωκά σοι . ἐμπειρίαν . ὁ ἀμαθὴς σοφιστὴς πλημμελεῖ καὶ | ||
| . οὔπω , φησί , τὰς συστατικὰς διαφορὰς τοῦ ὅρου ἀποδέδωκά σοι . ἐμπειρίαν . ὁ ἀμαθὴς σοφιστὴς πλημμελεῖ καὶ |
| τὴν γραφήν , μετέθηκεν δὲ καὶ τὸν τόνον . . Παρέπεται καὶ ἀναφορὰ κατὰ τὸ τρίτον πρόσωπον , δι ' | ||
| σῶμα ἰσχναινόμενον , ἰδίως δὲ τὰ κατὰ τὴν ὀσφύν . Παρέπεται δὲ καὶ ἀτονία πολλὴ , οὐ διὰ τὸ πλῆθος |
| δὲ π μύσαντός τε τοῦ στόματος καὶ οὐδὲν τῆς γλώττης συνεργούσης τοῦ τε πνεύματος κατὰ τὴν ἄνοιξιν τῶν χειλῶν τὸν | ||
| ὁ υἱὸς Μεγαρέως τῆς Σχοινέως Ἀταλάντης τῆς δρομαίας ἐρασθεὶς Ἀφροδίτης συνεργούσης ἔδραμεν ἐπὶ τὸν ἀγῶνα . ἢ γὰρ ἔδει τὸν |
| χαλεπωτάτων δεσμῶν : καὶ τίσιν ἑκούσιον ἐν ἀλυπίαι κειμένην δοῦναι θελήσαντος ταύτην ἔχειν ἐπιτάξαι τὸν καθηγούμενον τῶν θεῶν : ὅθεν | ||
| ἡ γυνὴ τοῦ Ἀδμήτου ἐπέδωκεν ἑαυτήν , οὐδετέρου τῶν γονέων θελήσαντος ὑπὲρ τοῦ παιδὸς ἀποθανεῖν . μετ ' οὐ πολὺ |
| ἢ τῷ κοινῷ , οὗ μάλιστα προνοοῦνται , ἐκ τούτου περιεγένετο ; εἰ δὲ μὴ ἐβουλεύσαντο κατ ' ἰδίαν περὶ | ||
| [ ! ] ! ! ! ες ! ! ! περιεγένετο ? ? ? ? ? . “ ” τὰ |
| , τὰ κατὰ Φιλῖνον καὶ μὴ βούλει συνελθεῖν αὐτὸν τῷ Ἀράτῳ , ἐπὶ κνιδῶν κοιμηθείης . τὸν Πᾶνά φασι γεννηθῆναι | ||
| καὶ σπέρματα πάντα βαλέσθαι . τίνι οὖν πιστεύσωμεν , πότερον Ἀράτῳ ἢ Σοφοκλεῖ λέγοντι : Πρόνοια δ ' ἐστὶν οὐδενός |
| ἐρέει : ἤτοι ὅτι ὁ κέ περισσὸς ἢ τὸ ῥῆμα ἐνήλλακται , ἐρέει ἀντὶ τοῦ εἴποι ἄν . . . | ||
| ἐπὶ τοῦ ἀργὸς καὶ ἄργος : ὁ γὰρ τόνος ἐνταῦθα ἐνήλλακται , καὶ τὸ παροξυνόμενον σημαίνει πόλιν τινὰ ἐν Πελοποννήσῳ |
| ἀντιστατικὴ , οἷον ὅτι ἔσωσα τὴν ναῦν , τοῦ δὲ ἐναντιουμένου ἀντεγκληματικὴ , οἷον ὅτι ἀποκηρύκτῳ ὄντι σοι οὐ δίκαιον | ||
| μετίοι , μηδενὸς ἐπιτρέποντος μήτε νόμου κωλύοντος μήτ ' ἀνδρὸς ἐναντιουμένου χαρίζεσθαι . ταῦτα ὁρῶντες οἱ προεστηκότες τῆς ἀριστοκρατίας καὶ |
| γοῦν πέμψαντος πρὸς Μιλησίους ἐπὶ συμμαχίᾳ ἐκώλυσεν : ὅπερ Κύρου κρατήσαντος ἔσωσε τὴν πόλιν . καὶ αὐτὸς δέ φησιν , | ||
| υἱὸν τοῦ Ὀδυσσέως τίθησιν ἔμπροσθεν αὐτοῦ ἀροτριῶντος . αὐτοῦ δὲ κρατήσαντος τὸ ἅρμα , ἵνα μὴ ὁ παῖς αὐτοῦ φονευθῇ |
| ' αὐτὸ καὶ ὁ τῆς Ἀφροδίτης : πᾶς δὲ ἀστὴρ ἐπιπαρὼν τοῖς κατὰ γένεσιν ζῳδίοις οἰκείως ἐπί τε τοὺς Ἡλίου | ||
| πᾶσιν ἀποτελέσει ὅταν ὁ οἰκοδεσπότης τῆς συνόδου ἀνατολὰς ἔχῃ καὶ ἐπιπαρὼν ἢ ἰδιοτοπεῖ ἢ τριγωνίζεται πρὸς τὸν τόπον : ἐὰν |
| ἐκεῖνα ἔστω , Σωκράτης μὲν κωμῳδούμενος ἐγέλα , Πολίαγρος δὲ ἀπήγξατο . Ἀριστοτέλης ἀσωτευσάμενος τὰ ἐκ τοῦ πατρὸς χρήματα ὥρμησεν | ||
| ἐμίγη οἱ ἀεκούσῃ : μετὰ δὲ λέγουσι ὡς ἡ παῖς ἀπήγξατο ὑπὸ ἄχεος , ὁ δέ μιν ἔθαψε ἐν τῇ |
| γὰρ διὰ τὸ κακὸν τὸ ἐξ αὐτῆς συμβαῖνον : ὥστε παρυφίσταται τὸ κακόν , ὥς φησι Πλάτων . Ἐπειδὴ ἑώρα | ||
| ' ἤτοι δεινὰ τελεῖ τὰ παρυφιστάμενα ἢ τὴν ἀρχὴν μηδοτιοῦν παρυφίσταται , σκιαυγῆ δ ' οἷον εἴη τὰ χρώματα , |
| τὴν ἀρετήν . χρόνωι δὲ ὕστερον Ἔφορός φησιν ἀντιλογίας τινὸς συμμαχικῆς ἐν Σπάρτηι γενομένης καὶ τὰ γράμματα διασκέψασθαι δεῆσαν , | ||
| ἡγούμενος ἐπὶ τὰς πόλεις τῶν Τυρρηνῶν ἐστράτευσε , τῆς δὲ συμμαχικῆς , ἐν ᾗ τὸ πλεῖστον μέρος ἦν τῶν Λατίνων |
| τότε φαίνεται τὰ ἄστρα , ὅ ἐστιν ὥρας Ϛ . Ἀπόδειξις : δύντος τοῦ ἡλίου , ἄφες ὕδωρ διὰ κλεψύδρας | ||
| καθόλου λόγον , ἐπειδὴ οὐκ ἔχουσι καθόλου ἀποφατικὴν ὑπάρχουσαν . Ἀπόδειξις δ ' ἡ αὐτή , ὅτι δύνανται ὁμοιοσχήμονες γενέσθαι |
| ἦν τὸ πλῆθος ὑπήκοον αὐτοῖς οὐδ ' ὥσπερ πρότερον ἑκούσιον ὑπήντα πρὸς τὴν καταγραφήν : ἀνάγκην δὲ προσφέρειν τοῖς μὴ | ||
| ἐχθρὸς ὢν Ἀντωνίῳ καὶ παρ ' αὐτὸ Καίσαρι φίλος , ὑπήντα τῷ Καίσαρι καὶ τὴν γνώμην ἐκμαθὼν ἀπήγγελλε τῷ δήμῳ |
| χαίρω μαρτυρούντων . ἀποδοθήτω παραυτὰ τὰ χρήματα : ἡ γὰρ προθεσμία παρῆλθεν τῆς ἀποδόσεως . “ ὁ δὲ βασιλεὺς Νεκταναβὼν | ||
| τὴν πατρικὴν ἀνατρέχειν , ἧς ἔξωρος ἤδη καὶ ἕωλος ἡ προθεσμία καὶ μόνῳ τούτῳ ἄκυρος καὶ προδεδαπανημένη . ὁρᾶτε γάρ |
| τούτῳ δεύτερον , ὅπωϲ ἰϲόρροποϲ καὶ μὴ ἑτεροκλινὴϲ ὁ ἐπιϲπαϲμὸϲ ἐπιτελοῖτο : εἶτα ἕλκειν ὁμαλῶϲ μὴ μόνον ἐπ ' εὐθείαϲ | ||
| παλαίστρῃ εἰθισμένων . καὶ οὗτος δὲ ὁ τρόπος οὕτως ἂν ἐπιτελοῖτο διαλλάσσων τῇ διὰ τῶν ὀνίσκων κατατάσει : δεῖ δὲ |
| Ἀφθονίῳ , ὁ μηκέτ ' εἶναι τοὺς νόμους ποιῶν . ὑπέχω καὶ τὸ ὑποβάλλω καὶ ὑποκάτω τίθημι , ὡς τό | ||
| δὲ προσήκοντα . νῦν γὰρ ἐν ὑμῖν εὐθύνας καὶ λόγον ὑπέχω τοῦ παροιχομένου βίου . δέομαι οὖν ὑμῶν , ἂν |
| εἰσῆλθον εἰς τὸν οἶκόν μου καὶ τὰς θύρας μου ἀσφαλισάμενος ἐνετειλάμην τοῖς προθύροις μου ὅτι Εἴ τις σήμερον ζητήσῃ με | ||
| ἐχθρότατος Ἕλληνες . εὔθυνα τρόπος κρίσεως ἀρξάντων ἢ πρεσβευσάντων . ἐνετειλάμην παρ ' οὐδενί , πλὴν ἀντὶ τοῦ ν τὸ |
| , ἐκπληκτικόν , φρικῶδες . καὶ ἀνὴρ φοβερός ἐπίφοβος , ἐπιδεής , ἐκπληκτικός , φρικώδης : θαρραλέος θαρσαλέος εὐθαρσής , | ||
| περὶ αὐτὴν ἡ χώρα ; πότερα πάμφορος ἢ καί τινων ἐπιδεής ; Σχεδὸν οὐδενὸς ἐπιδεής . Γείτων δὲ αὐτῆς πόλις |
| ἂν βουληθῇς , πρᾶττε , τῆς δὲ δυνάμεώς σου ταύτης ἀπολαυσάτω Παιάνιος , περὶ ὃν Ἀκάκιός τε ὁ σοφὸς καὶ | ||
| καὶ ἀπεκρούσθη τοῦ πράγματος . τοῦ χρηστοῦ τοίνυν ἀνέμου διαμαρτὼν ἀπολαυσάτω τοῦ δευτέρου πλοῦ . ἔστι δὲ οὗτος γενέσθαι χώραν |
| τις νοῦν ἔχων , φημὶ δὲ τὸ μηδὲ ἑαυτοῦ δύνασθαι ἐνδεικτικὸν εἶναι τὸ αἰσθητόν . τῶν γὰρ περὶ τούτου σκεψαμένων | ||
| καὶ διαφθορᾶς διαφόρων δέονται , τὸ δ ' αὐτὸ διαφόρων ἐνδεικτικὸν οὐ γίνεται , οὐχ ὑποδείκνυσιν ἡ στέγνωσις τὸ συμφέρον |
| ἰατρῷ μὲν σῶστρα καὶ σωτήρια καὶ ἰατρεῖα , τῷ δὲ παιδεύοντι διδασκαλεῖα , τῷ δὲ στρατιώτῃ ἀριστεῖα καὶ ἐπινίκια καὶ | ||
| , τῶν δὲ ἀπ ' ἄλλου του δυνατῶν Φιλουμενῷ τῷ παιδεύοντι παρ ' ἡμῖν , οὔπω τότε παρ ' ἡμῖν |
| . καὶ ἀναχθεὶς πρὸς τὸ ναυμαχῆσαι , ἐπειδὴ ἐπὶ πολὺ παρετάθη ὁ καιρὸς καὶ οὐ συνέβαλον , σημεῖον ἄρας τοῦ | ||
| , ὅτι ἔγραφον , ἀλλ ' ὅτι ἔγραψα : ἐπειδὴ παρετάθη μοι ἡ γραφὴ καὶ ἀπλήρωτος ἔμεινα διὰ τοῦτο παρατατικὸς |
| τινα ] ἀντὶ τοῦ ἀριθμόν . . Φαλαίκου ] οὗτος Ὀνομάρχου υἱός , Φωκέων τύραννος , διαδεξάμενος τὴν ἀρχὴν παρὰ | ||
| . Φιλομήλου τοῦ Φωκέως ἧττα καὶ θάνατος . ιϚʹ . Ὀνομάρχου παράληψις τῆς ἀρχῆς καὶ παρασκευὴ πρὸς πόλεμον . ιζʹ |
| ἀφήσοντα : ἀφιέναι δὲ οὐ χρή , μὴ τύχῃ τοῦ πεπτωκότος . ὅταν δὲ ἴδῃ τοῦτο , καταλιπὼν ὃν ἂν | ||
| ἀγωνισάμενος ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἀλκιβιάδην ἀνῃρέθη . τούτου δὲ πεπτωκότος οἵ τε Πελοποννήσιοι καὶ πάντες οἱ σύμμαχοι συνέδραμον καὶ |
| ἔγνων ὅτι δὴ διασπάσονταί με οὗτοι λαβόντες , καὶ ὀλίγον ἐκπεριελθὼν ἔκρινα τοῦτο δὴ τὸ τοῦ λόγου , “ παλινδρομῆσαι | ||
| σὺν πάσῃ τῇ δυνάμει ἐπελθὼν οὐ προσδοκῶντος τοῦ στρατοῦ , ἐκπεριελθὼν καὶ ὥσπερ σαγηνεύσας , πανταχόθεν τε τοξεύων , διέφθειρε |
| ἐξ ἀρχῆς ἀφ ' ἧς ἔτεκεν ἡ γυνή , ἐπειδὴ προϋπῆρχε τὸ αἴτιον : οὐδὲ γὰρ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἠθροίσθη | ||
| Τῷ Φιλίδος ὁμοίως ἀπέβη , ἐκ πτώματος καὶ τούτῳ : προϋπῆρχε δὲ ὀδύνη τις ἀνωτέρω . Μετ ' ἰσημερίας φθινοπωρινὰς |
| τουτὶ κακόν . Τί δαὶ σὺ δράσων ; Τίς ἰδέα βουλεύματος ; Τίς ἡπίνοιατίς ὁ κόθορνοςτῆς ὁδοῦ ; Γεωμετρῆσαι βούλομαι | ||
| Τήμενον ἀνελεῖν . Ἀγαῖος δὲ ὁ νεώτατος οὐ μετεῖχε τοῦ βουλεύματος . Καὶ οἱ μὲν τὸν ἄνθρωπον λουόμενον παρὰ τὸν |
| καὶ τοῦ δι ' ἐναντίας καὶ τῶν δικαστῶν τὴν ψῆφον ἐνεγκόντων τῷ ὑπὸ τοῦ Βίαντος βοηθουμένῳ , λυθέντος τοῦ δικαστηρίου | ||
| ἀνδρὸς , καὶ τῆς ψήφου τῶν δικαστῶν . οἷον ἅπαξ ἐνεγκόντων περὶ αὐτῶν ψῆφον τῶν δικαστῶν , ἔδει πάλιν κατηγορεῖν |
| ἔπεσε τοῖς πολέμοις , τὸ δ ' ὑπόλοιπον ἐπικρατήσαντι Σύλλᾳ προσεχώρησε . καὶ οὕτω τέλεον τῇ ἐμφυλίῳ συναπέσβη στάσει μέγιστος | ||
| Λίνδου καὶ Ἰηλυσοῦ , Ῥοδίους ἔπεισαν ἀποστῆναι Ἀθηναίων : καὶ προσεχώρησε Ῥόδος Πελοποννησίοις . οἱ δὲ Ἀθηναῖοι κατὰ τὸν καιρὸν |
| πρὸς τὴν γῆν ἡ νομή : μικρόν μοί σου μέρος καταλέλειπται ἐν ὄψει τοῦ μείζονος : αὕτη δὲ ἐν ὀλίγῳ | ||
| ὀρθαῖν τούτων ἑκάτερον . ἀφῃρημένης οὖν τῆς ὑπὸ ΓΑΔ ὀρθὴ καταλέλειπται ἡ ὑπὸ ΓΑΒ , ἡμίσεια τῶν δύο ὑπάρχουσα , |
| καλὴν λεγομένην εἶναι λαμβάνει . ἡ δὲ Μιλησία ἡ νεωτέρα ληφθεῖσα ὑπὸ τῶν ἀμφὶ βασιλέα ἐκφεύγει γυμνὴ πρὸς τῶν Ἑλλήνων | ||
| πᾶσαν , πολὺ δ ' ἐστὶ κρατίστη Ῥηγίου ἀντιπέραν πορθμοῦ ληφθεῖσα θαλάσσης : οὐ μὴν ἀλλὰ κλέος γ ' ἀρετῆς |
| πόλεμος ἐπὶ Ὁμήρου ὑπ ' ἐκείνου ἄρχοντος ἢ συμβουλεύοντος εὖ πολεμηθεὶς μνημονεύεται ; Οὐδείς . ἀλλ ' οἷα δὴ εἰς | ||
| δὲ Ἀχιλέα Πελασγικὸν ἐκάλεσεν ὡς Φαρσάλιον . Τυφὼν δαίμων ἑκατογκέφαλος πολεμηθεὶς καὶ κεραυνωθεὶς τῷ Διί , ὥς φασι μυθικῶς . |
| ἀπηνῶς . δαίμων ] τις . ἐνέβη ] ἐνέσκηψεν , ἐπέπεσεν . τλήμων ] ὁ ἄθλιος . λέλυται ] παραλέλυται | ||
| . Καὶ εἶπεν : Εὐλογητὸς κύριος , ὅτι μεγάλη ἔκστασις ἐπέπεσεν ἐπ ' ἐμὲ σήμερον . Οὐκ ἔστιν αὕτη ἡ |
| ὅτε καὶ ἀπὸ μέρους . Τοῦτο δὲ συμβαίνει , ὁπόταν διαμετροῦσα τὸν ἥλιον ἐφάπτηται τοῦ διὰ μέσου , μὴ μέντοι | ||
| καὶ εἰς ἣν ἂν καταλήξῃ μοῖραν ἐκείνη σύνεγγυς ἔσται ἡ διαμετροῦσα τὴν τῆς προγενομένης πανσελήνου μοῖραν . ἐγνωσμένης δὲ τῆς |
| μ ' Ἀντισθένης ἠλευθέρωσεν , οὐκέτι ἐδούλευσα , ” πῶς ἠλευθέρωσεν ; ἄκουε τί λέγει : “ Ἐδίδαξέν με τὰ | ||
| Δύμην δὲ καὶ Ναύπακτον καὶ Καλυδῶνα φρουρουμένην ὑπ ' Ἀχαιῶν ἠλευθέρωσεν . ἐστράτευσαν δὲ καὶ εἰς Θετταλίαν Βοιωτοί , καὶ |
| ἀρσενικῶς αὐτοὺς ὀνομάσαι . τέσσαρες γάρ εἰσι , Χρόνος Αἶθοψ Ἀστραπὴ Βροντή . ἔθος δὲ τοῖς ποιηταῖς θηλυκῶς λέγειν τοὺς | ||
| Ἄστροις σημαίνεσθαι : ἐπὶ τῶν ἐκ μακροῦ τι ὑπονοούντων . Ἀστραπὴ ἐκ πυελίου : ἐπὶ τῶν ἀδυνάτων καὶ εὐτελῶν : |
| τῶν Ἑλλήνων στρατοῦ καὶ προσταγαῖς τοῦ μάντεως τῷ διελθεῖν ἐκεῖνον ἀναιρεῖται . ἡ δὲ Ἰφιγένεια σωθεῖσα φεύγει περὶ Σκύθας καὶ | ||
| ψυχῆς ἔχει καὶ τῆς σωματικῆς ἁρμονίας : ἀναιρεθείσης γὰρ ταύτης ἀναιρεῖται καὶ ἡ ψυχή , μᾶλλον δὲ ἡ εἰς τὸ |
| περὶ πολλῶν καὶ διαφερόντων λαμβάνομεν | ἐννοίας , τῆς ψυχῆς ἀεικινήτου ὑπαρχούσης καὶ μυρίας τροπὰς ἐνδεχομένης . ἦν οὖν ἱκανὰ | ||
| ἐπιγίνονται , καὶ ὧδε μὲν ὡς κατ ' αὐτὸν νοσήσαντος ἀεικινήτου μέρους , βραχεῖαι πάνυ τῆς σωτηρίας ἐλπίδες φαίνονται . |
| [ ] . παραυτὰ δὲ [ ἰδών με ] Παττίκιος παρέστη ? [ καὶ ] κατεφίλησεν [ καὶ περιεπτύξατο - | ||
| Ἀγαμέμνονα . ἔθιγε ] ἡ δὲ Διὸς θυγάτηρ ἡ Δίκη παρέστη ἐν τῆι πρὸς Αἴγισθον μάχηι καὶ ἐφήψατο τοῦ ξίφους |
| καὶ τῶν σκευαρίων ἡψάμην . . Ἄλλως . ἀντὶ τοῦ ἀπώλεια . μεταφέρεται δὲ ἀπὸ τοῦ σίτου . ὅταν γὰρ | ||
| ἀνανήψῃ , ἀπαγορεύϲαντα χρὴ μακρὰν ἀποφεύγειν . Ἡ τῆϲ μνήμηϲ ἀπώλεια πῆ μὲν καθ ' ἑαυτὴν ϲυμβαίνει , πῆ δὲ |
| δὲ ” εἴη ἂν ἤ τε εἰρημένη νῦν λύσις “ νοηθείη καὶ οὕτως , ὅτι τοῦ παρὰ τὴν ὕλην ἡμαρτημένου | ||
| μήδεα δ ' ὡς τὸ πρῶτον . οὐκ ἄλλως ἂν νοηθείη τοῦτο ἢ οὕτως , ὥσπερ ἐξ ἀρχῆς εἰσεκομίσθη ὁ |
| καὶ διορίσαι τό τε τοῦ ἐπαινοῦντος ἔργον καὶ τὴν τοῦ κόλακος ὑπερβολήν . Ὁ μὲν οὖν κόλαξ ἅτε τῆς χρείας | ||
| τοῖς συνοῦσι παρ ' ἑκατέρου . καὶ ἡ μὲν τοῦ κόλακος διαβάλλεται , ἐπαινεῖται δὲ ἡ τοῦ φίλου . ἔτι |
| αὐτὴν ἐν κυνηγεσίῳ ἐνεβριμήσατο - καὶ οὕτως ἐκεῖνος ἐπαύθη τοῦ ἐγχειρήματος τινὲς δὲ γράφουσιν ὀβρίμους παρὰ τὸ ὄβριμον καὶ βαρύ | ||
| εἰς αὐτὸν ἐβούλετο , γνοὺς ὁ Πηλεὺς ἀπεῖρξεν ἐκείνην τοῦ ἐγχειρήματος . ἡ δὲ ὀργισθεῖσα τὴν μετὰ τοῦ Πηλέως συμβίωσιν |
| αὐτοῦ . πολλὴν γάρ φαμεν τὴν ὁδόν , ἐὰν ἡ πορεία πολλή , καὶ πολλὴν τὴν πορείαν , ἐὰν ἡ | ||
| κατηγορούμενον ὁμώνυμον , ὡς τὸ κύων πορεύεται : ἡ γὰρ πορεία καὶ ἐπὶ ἕρψεως καὶ βαδίσεως καὶ νεύσεως λέγεται . |
| , ἀλλ ' ὅτι τῆς πρώτης πείρας ἁμαρτὼν ὁ Φιδήλιος προὔβαινεν ἂν ἐπιβουλεύων , ἕως ἔργου τύχοι . ὑπῆρξε δέ | ||
| ὁ Ἀράβιος , ὅτι κατὰ δαίμονα ἀγαθὸν τὰ πράγματα αὐτῷ προὔβαινεν , ἀπεχρήσατο τῇ φορᾷ τοῦ βασιλέως , καθάπερ τῶν |
| ξυναντῶντος ἀεὶ φαινομένου ξυμφέροντος καὶ ἀναγκαίου τοῖς ἀκροωμένοις , οὐ μελετηθέντα πρὸς ὕδωρ καὶ δικανικὴν ἀνάγκην , ὥσπερ οὖν ἔφη | ||
| ἄν τις περὶ Δημοσθένους λέγειν δύναιτο ; τὰ γὰρ ἐνιαυτῷ μελετηθέντα ἐκείνῳ μία γυνὴ μιᾷ νυκτὶ συνέχεεν . ἀναλαβεῖν γοῦν |
| ὀργιζομένη τὸν ἄνδρα , ἀναιδής , μήτε λόγῳ μήτε ἔργῳ πειθομένη τῷ ἀνδρί , ἀλλὰ λοιδοροῦσα καὶ ὀνειδίζουσα αὐτόν , | ||
| γυναικὸς κρατεῖν . σωφρονοῦσα μὲν οὖν καὶ πάντα τῷ γεγαμηκότι πειθομένη γυνὴ κυρία τοῦ οἴκου τὸν αὐτὸν τρόπον ἦν , |
| γάλακτος . ὑπὲρ κεφαλᾶς δὲ ἀντὶ τοῦ : ἕως κεφαλῆς γεμίζει τὸν ἀμολγέα . ἥτις γεμίζει πάντα μέχρι καὶ τῆς | ||
| ἀντὶ τοῦ : ἕως κεφαλῆς γεμίζει τὸν ἀμολγέα . ἥτις γεμίζει πάντα μέχρι καὶ τῆς στεφάνης . ὡς μὲν ὁ |
| εἰρήνῃ συμπίπτειν ἀνάγκη , ἐν διαφόροις ἡλικίαις ἑκάστῳ τῆς τελευτῆς συμπεσούσης : ὄνομά γε μὴν ἀμφοῖν ἓν καὶ τὸ αὐτό | ||
| τὴν αὐτοῦ Κασσίου γενέθλιον ἡμέραν , ὧδε τῆς μάχης γενέσθαι συμπεσούσης , καὶ Τιτίνιος ὡς βραδύνας ἑαυτὸν ἔκτεινε : Βροῦτος |
| ἡ μὲν ἄρτεμις ἐν ὀρτυγίᾳ , ὁ δὲ ἀπόλλων ἐν δήλῳ , ἀδελφοὶ δὲ οἱ θεοί , διὰ τοῦτο καὶ | ||
| , ὥσπερ οὐδὲ ἄδηλον ἀδήλῳ , ἀλλ ' ἄδηλον τῷ δήλῳ : εἰ μὲν οὖν καὶ ἐνταῦθα ἀμφότερα δῆλα , |
| “ καὶ τοσούτοις δούλοις ἀρτοδοτοῦντος [ καὶ ] ὁ γούργαθος ἡμίκενος ἐγένετο . μετὰ δὲ τὸ ἀναλαβεῖν πάλιν ὡδοιπόρουν . | ||
| ὁ ἀμφορεὺς οὐχ ὡσαύτως ῥυήσεται πλήρης καθεστώς , ὡσαύτως δὲ ἡμίκενος ἢ πρὸς τῷ κενοῦσθαι τυγχάνων , ἀλλ ' ὁτὲ |
| θερμὸν καὶ ἔνικμον τῆς δυνάμεως ποιητικός : προσλαβὸν δὲ μίξιν ἀπηλιώτου διὰ τὸ τὸν τοῦ Κρόνου οἶκον ἐν αὐτῷ τυγχάνειν | ||
| , ἰσημερία δὲ ἐαρινή . ἰὼν δὲ ἀπὸ ] τοῦ ἀπηλιώτου ὡς εἰς τὸν βορρᾶν ] ἐν ἡμέραις Ϙʹ , |
| ἠγόρασα . “ ἡ δὲ γυνὴ τοῦ Ξάνθου : ” εὐχαριστῶ σοι , κυρία Ἀφροδίτη . μεγάλη ἦς : ἀληθινά | ||
| , ἀφ ' ὑμῶν εἰς ὑμᾶς χωρεῖ ἡ εὐλογία . εὐχαριστῶ σοι , πάτερ , ἐνέργεια τῶν δυνάμεων . εὐχαριστῶ |
| μὲν φαντασία τῶν ὄντων ἐστὶν ἀναπόλησις , ἡ δὲ ψιλὴ ἐπίνοια τῶν μὴ ὄντων ἐστὶ διατύπωσις , ὡς ὅταν τις | ||
| , καὶ μηδενὸς ὄντος ἀριστεροῦ συμπεριγράφεται καὶ ἡ τοῦ δεξιοῦ ἐπίνοια . ἀλλὰ δὴ τὰ πρός τι συγκαταλαμβάνεται ἀλλήλοις : |
| λόγων . καὶ ἔστιν αὐτῷ ἢ στρατιώτης τις ἢ παῖς Ἀστείου τοῦ αὐλητοῦ ἢ Λύκων ὁ ἐργολάβος παραγεγονὼς ἐξ αὐτῆς | ||
| καὶ οὗτοι οἱ χρόνοι ἦσαν περὶ θαργηλιῶνα μῆνα ἐπ ' Ἀστείου ἄρχοντος . τῷ δ ' ὑστέρῳ ἔτει ἀφικομένου τοῦ |
| , παντὶ δῆλόν ἐστιν , ὡς τοῦ παντὸς τῶν εἰδῶν ἀθροίσματος πολλαπλάσιόν ἐστι καθ ' ὑπερβολὴν τὸ τῶν ἀτόμων ἄθροισμα | ||
| εἰς ΤΟΣ διβράχεα μονογενῆ βαρύνεται , ὁπότε μὴ ἐπ ' ἀθροίσματος ἢ κύριά εἰσιν ἀπὸ ἐπιθετικῶν : βάτος λάτος βρότος |
| πιστεύσαντας γενόμενος , ἀδίκων δὲ πειραθεὶς οἷς διεγένετο συμπονῶν , ἐξηπατημένος δὴ παρ ' ἀνδρῶν πολλὰ μὲν ὑποσχομένων , πάντα | ||
| δὲ ἦν καὶ ὅσον αὐτῷ συνύβριζε πρότερον , ὅ τε ἐξηπατημένος αὑτὸν ἀπῄτει δίκας διὰ τῶν ἐν τῇ κεφαλῇ τριχῶν |
| αὑτοῦ δωροδοκίας καὶ προδοσίας καὶ ἐς πάντα ἀπιστίας τὴν ἀξίαν ἀπέτισε δίκην . διαλαμβάνει δὲ καὶ ὡς Θίβρων ὁ Λακεδαιμόνιος | ||
| τῶν ἐν Κρότωνι Πυθαγορείων , ὑπὲρ τοῦ μὴ ὀμόσαι χρήματα ἀπέτισε , καίτοι εὐορκήσειν μέλλων . ἀναφέρεταί γε μὴν εἰς |
| , ἀλλὰ ἀναχωρεῖν μᾶλλον . καὶ ἐν τούτῳ διαφερομένων αὐτῶν ἠγγέλθη ὅτι οἱ Ἰλλυριοὶ μετ ' Ἀρραβαίου προδόντες Περδίκκαν γεγένηνται | ||
| κενὰς Χαρίδημον καὶ πέντε τάλαντ ' ἀργυρίου . ὡς γὰρ ἠγγέλθη Φίλιππος ἀσθενῶν ἢ τεθνεώς , οὐκέτι καιρὸν οὐδένα τοῦ |
| ἃς περιείληφε τὰς Ἀγαθοκλέους πράξεις , οὐκ ἄν τις δικαίως ἀποδέξαιτο . . . . , : , , , | ||
| εἶναι τὸν εὐδαίμονα . Καὶ πῶς ἄν τις τοῦ φιλοσόφου ἀποδέξαιτο , ἄλλό τι τὴν ἀρετὴν λέγοντος εἶναι , καὶ |
| : ἐπεὶ δὲ ἑκάτερος βοῦν αὐτῶν ἐν ἴσῳ τῷ καιρῷ κατέσφαξε καὶ εὐτρέπισεν ἐς τὸ δεῖπνον , καὶ ἦν ὥσπερ | ||
| κατέφυγε , Πελίας δὲ ἐπ ' αὐτῶν τῶν βωμῶν αὐτὴν κατέσφαξε , καὶ καθόλου διετέλει τὴν Ἥραν ἀτιμάζων . ἐστασίασαν |
| χυλοῦ ῥυπτικὴν ἔχοντος δύναμιν , τῆς δ ' οὐσίας αὐτῆς στασίμου τυγχανούσης ἐδέσματος . μελαγχολικὸν δὲ τὸ πλέον ἥδε γεννᾷ | ||
| πρός τι , ὡς πρὸς κλιμάκιον κλίμακος , ἢ διάπηγμα στασίμου ὀργάνου ἢ ἄλλου τινὸς τῶν ὁμοίων . ἡ ἀρχὴ |
| οὖν ἐπὶ τοῦ καθαρτικοῦ πόσει κελεύει τῆς πτισάνης ἐπιρροφεῖν : ἀρξαμένης δὲ γίνεσθαι τῆς καθάρσεως , οὐκέτι βούλεται δίδοσθαι πτισάνης | ||
| εὐθυμίη . Ἡ δὲ Κόνωνος θεράπαινα , ἐκ κεφαλῆς ὀδύνης ἀρξαμένης , ἔκτοσθεν ἐγένετο : βοὴ , κλαυθμοὶ πουλλοὶ , |
| τυφλῇ . καὶ οὔτε ἡ γλῶττα τοῦ τοσοῦτον ἀσέβημα φθεγξαμένου παρείθη οὔτε τὰ τοῦ μέλλοντος ἀκούειν ὦτα ἐπεφράχθη ; εἰ | ||
| πλησίον μέλλουσά ἐστι σφάζεσθαι Πολυξένη . Ὁμήρῳ δὲ εὖ μὲν παρείθη τόδε τὸ ὠμὸν οὕτως ἔργον : εὖ δέ μοι |
| ἱππεῦσι τῶν Ἀρείων ἔφυγε : πρὸς γὰρ τῶν πολλῶν στρατιωτῶν κατελείφθη ἐν τῇ φυγῇ , ὡς κἀκεῖνοι ἔμαθον προσάγοντα Ἀλέξανδρον | ||
| ' ἀποστῆναι τῶν ὄντων , ἀλλ ' ὅς ' αὐτοῖς κατελείφθη χρέα καὶ σκεύη καὶ ὅλως χρήματα , ταῦθ ' |
| . τούτου δὲ τὰς αἰτίας ἀναγκαῖόν ἐστι προεκθέσθαι χάριν τοῦ σαφεστέρας γενέσθαι τὰς ἐν αὐτῷ συντελεσθείσας πράξεις . Ἀλέξανδρος γὰρ | ||
| ἐπὶ τὴν ἀγωγὴν τῆς εἱμαρμένης . Εἰ δέ σοι καὶ σαφεστέρας εἰκόνος δεῖ , νόει μοι στρατηγὸν μὲν τὸν θεόν |
| οὐκ ἀνέχεται , κἂν τοῖς τῆς προεδρίας ἀγῶσιν ἐνησχόληται . Οἶδας γὰρ ὡς λόγος ἐστὶ τὸ διδασκαλίας ὄργανον , ὅπερ | ||
| Τοῦ δὲ συγκαταθεμένου τῶν ὑπὲρ αὐτοῦ λόγων αὖθις ἤρχετο : Οἶδας , ὦ βασιλεῦ , λέγων , ὡς εὔνους τῷ |
| βασιλικῇ τῷ ὄντι χρώμενος ὁδῷ τῇ τοῦ μόνου βασιλέως καὶ παντοκράτορος , ἐπὶ μηδέτερα ἀποκλίνων καὶ ἐκτρεπόμενος . οἱ δὲ | ||
| μὴν ἀλλὰ καὶ τέρψεως καὶ φύσεως , εὗρεν παρὰ θεοῦ παντοκράτορος τοῦ παντοδυνάμου διὰ τῆς αὐτοῦ σοφίας βοτανῶν καὶ λίθων |
| οὐ δεῖ λέγειν . οὐ γὰρ τὴν αἰτίαν τοῦ πραττομένου ἐζήτησεν , ἀλλ ' ἄρδην ἀνεῖλε τὸ πραττόμενον : τὸ | ||
| τὸ δὲ πρὸς γένεσιν οὐδ ' ὅλως ἀνέβη οὐδ ' ἐζήτησεν ἀναβῆναι , φωλεῦον δὲ ἐν μυχοῖς Ἅιδου τῷ ἀβιώτῳ |
| τοῦ κιρσοῦ ὑπὸ τῶν τυφλαγκίστρων διὰ τῆς διαιρέσεως εὖ μάλα ἀνατεινομένου : ἄλλως γὰρ οὐκ ἂν ἡ ὑποβολὴ γενέσθαι δύναιτο | ||
| τοῦ πλήθους πρὸς τὸ ἓν καὶ ὡς πρὸς ἐφετὸν οἰκεῖον ἀνατεινομένου , καθὰ καὶ αὐτὸς ἐν τῷ Λ παραδέδωκεν . |
| τὴν μήτραν τὰ περὶ τὴν σύλληψιν ἴδοι . ἀλλὰ ἡ ἀσχολία τῶν πραγμάτων ἐνεπόδισε καὶ ἐτέχθη ὁ ἔριφος . ἐντεῦθεν | ||
| . . . . ἀγνῶσιν . γρ . ἀγνώμωσι . ἀσχολία . μέριμνα , φροντίς . Φαρσαλίοις . Φάρσαλα πόλις |
| οὐδεμίαν ἀπολογίαν εὑρίσκω . Ἔτι δὲ σεμνὴ λέξις ἥ τε ὀνοματικὴ καὶ αὐτὰ τὰ ὀνόματα . ὀνοματικὴν δὲ λέγω τήν | ||
| τοὺς δέοντας λόγους ἄρθρου ἐστὶ προσδεκτικά , ἐπεὶ ἅπαξ παρυφίσταται ὀνοματικὴ κατηγορία τοῦ πράγματος . κἀκεῖνο δέ ἐστιν ἀληθές , |
| , διαβεβαιούμενος ἐν ταύτῃ τῇ θερίᾳ ἀναπλευσεῖσθαι ναυσὶ πεντακοσίαις . Ὄντος δ ' αὐτοῦ περὶ ταῦτα παρῆν Ἀγησίλαος ὁ πεμφθεὶς | ||
| ψεῦδος ἐν διανοίᾳ τε καὶ λόγοις γιγνόμενον . Οὕτως . Ὄντος δέ γε ψεύδους ἔστιν ἀπάτη . Ναί . Καὶ |
| ' ἤνασσε καὶ εὐπύργοιο Τανάγρης . Λαοδόκος , Ταλαὸς καὶ Ἀρήϊος , υἱοὶ ἄμωμοι ἦλθον Ἀβαντιάδαι περιώνυμοι οὓς τέκε Πηρώ | ||
| : ὃς ἔναιεν ἐϋκτιμένῃ ἐν Ἀρίσβῃ . . . . Ἀρήϊος : ὄνομα ἀρσενικὸν εἴδους τῶν παραγώγων παρωνύμου κτητικοῦ . |
| τοῦ ἐμπειρικοῦ δι ' ἑνὸς πολυστίχου πάνυ καὶ κατὰ στοιχεῖον πεποιημένου ταὐτὸ ἐπιτηδεύσαντος πρός τε τούτοις Λυσιμάχου τοῦ Κῴου κʹ | ||
| τοῦ Κράτους , φησὶ πρὸς αὐτὸ Ἥφαιστος , ὡς εὐτραπέλου πεποιημένου τοῦ προσώπου αὐτοῦ καὶ ἀναιδοῦς , ὅτι ἁρμόζει τῇ |
| τὸ ὅτι καὶ τὸ διότι γνωρίζεται ἢ τοῦ εἰ ἔστι γινωσκομένου , καὶ τὸ τί ἦν εἶναι καταλαμβάνεται , ἐπειδὴ | ||
| τυγχάνει , μὴ οἷόν τέ τινα συνειδότος κρίνεσθαι , μὴ γινωσκομένου τοῦ πράξαντος : καὶ τὰ τοιαῦτα παραδείγματα . εἶτα |
| οὖσα ἀληθευτικὴ νοῦς , ὡς δὲ τὰ ἐκ τῶν ἀρχῶν ἀποδεικνύουσα ἐξ αὐτῶν τῶν ἀρχῶν ἐπιστήμη . ὑπεραίρων δὲ αὐτὴν | ||
| ἐπαναβέβηκεν ἡ πρώτη φιλοσοφία , ἅτε δὴ τὰς ἀρχὰς αὐτῶν ἀποδεικνύουσα . ἐντεῦθεν κατὰ μέρος προερχόμενος ἦλθεν εἰς ἔννοιαν τῆς |
| ἔργων τῶν Θεαγένους ἐς τὸν ἀγῶνα ἥκει τὸν Ὀλυμπικόν , προεδήλωσεν ὁ λόγος ἤδη μοι τὰ δοκιμώτατα ἐξ αὐτῶν , | ||
| καὶ θηριώδης : Λυκάονος δὲ εἶναι Θυραῖόν τε καὶ Ὑψοῦντα προεδήλωσεν ἡμῖν ὁ λόγος . Τρικολώνων δέ ἐστιν ἐν δεξιᾷ |
| δι ' εὐλαβείας αὐτοὺς ἔχοντας ὁρῶν Οὐεργίνιος ἐδίδασκεν , ὅτι λέλυκεν αὐτῶν τὸν ὅρκον ὁ νόμος , ἐπειδὴ νόμῳ μὲν | ||
| οὐδὲν ἠδικήσαμεν , ὥστε πῶς ἂν ἡμῖν πολεμήσαιεν ; ταύτην λέλυκεν ἐπαγαγὼν εἰ γὰρ Ἀργεῖοι καὶ Μεσσήνιοι καὶ ἑξῆς , |
| τῶν ἐγκλημάτων ἀπέλυσεν . Ὅτι Ἀντίοχος προσφάτως παρειληφὼς τὴν βασιλείαν ἐνεστήσατο βίον παράλογον καὶ ἀσυνήθη τοῖς ἄλλοις βασιλεῦσι . πρῶτον | ||
| , καὶ τῇ πόλει δὲ τὸν ἱππόδρομον ᾠκοδόμησε θεάτρων τε ἐνεστήσατο τέρψιν , Ῥωμάνην καλέσας τὴν θέαν , ἥτις ἐξ |
| θυσίας Θεοῦ ἐμποδίζει , καὶ εὐλογίας οὐ μέμνηται , καὶ προφήτῃ λαλοῦντι οὐχ ὑπακούει , καὶ λόγῳ εὐσεβείας προσωχθίζει . | ||
| ἁπανταχόθεν ἐγίγνετο καὶ θυσίαι καὶ ἀναθήματα , καὶ διπλάσια τῷ προφήτῃ καὶ μαθητῇ τοῦ θεοῦ . καὶ γὰρ αὖ καὶ |
| στέφανον εἶχεν ἐλαίας χρυσοῦν . καὶ Πρίαπος δ ' αὐτοῖς συμπαρῆν ἔχων στέφανον κίσσινον ἐκ χρυσοῦ . Κόρινθος δ ' | ||
| πρὸς ταῖς ὀγδοήκοντα , βοηθήσων τοῖς μετὰ τοῦ Δωριέως : συμπαρῆν δὲ καὶ τὸ πεζὸν στράτευμα τοῦ Φαρναβάζου , βοηθοῦν |
| ἐκείνων μὲν πταιστὸν τὸ καθόλου καὶ ποτὲ ἄλλως ἔχον ἤπερ κατείληπται , ἐπὶ δὲ τούτων ἀεὶ τὸ αὐτό . ὥστε | ||
| ἧκε δ ' ἀγγέλλων τις ὡς τοὺς πρυτάνεις ὡς Ἐλάτεια κατείληπται . καὶ τοῖς φιλοσόφοις δὲ ἐπιμελὲς ἦν συνάγουσι τοὺς |
| ἀγέλη . τὸ δὲ φριμάσσω ἀπὸ τοῦ ἤχου τῶν αἰγῶν ὠνοματοπεποίηται . τὸ δὲ φριμάσσω λέγεται ἐπὶ τῶν ἵππων : | ||
| ἀπὸ τοῦ ἤχου τῶν ὑδάτων : ὅθεν καὶ Ὅμηρος † ὠνοματοπεποίηται : ἀμφὶ δέ οἱ βράχε . οὕτως Ἐπαφρόδιτος . |