. . . Ἀδέψητον : [ σημαίνει ὠμόν ] , ἀνέργαστον : δεψῶ δεψήσω δεδέψηκα : ἀπὸ τοῦ ἕψω δὲ | ||
τέ τινας βραχείας καὶ τύπους δεικνύουσιν , εἰκόνα τε ἡλίου ἀνέργαστον εἶναι θέλουσιν , οὕτω βλέπειν ἐθέλοντες . τούτῳ δὴ |
ὀφθαλμὸς ἀριθμεῖ τὰ στρατεύματα : ἤτοι μετρητὴν στρατοπέδου οἱονεὶ μυριάδας ἀριθμοῦντα ὅλας καὶ ἡγεμονείας καὶ κατὰ πεντάδα ἀνὰ μυρίους ἔχοντας | ||
, κυρίως δὲ τὸ κατὰ πεντάδα ἀριθμεῖν . οἱονεὶ μυριάδας ἀριθμοῦντα ὅλας καὶ ἡγεμονείας . οἱ Περσῶν γὰρ βασιλεῖς εἶχον |
. τοῦ δὲ πνεύματος βιαιότερον ἐπιπνέοντος , οἱ μὲν Καρχηδόνιοι κάμψαντες τὸν Πάχυνον εἰς ὑπεύδιον τόπον καθωρμίσθησαν , οἱ δὲ | ||
ἔστρωτο , κατασπάσαντες τὰς νέας ἔπλεον παρὰ τὴν ἤπειρον , κάμψαντες δὲ τὴν ἄκρην τῆς Μαγνησίης ἰθέαν ἔπλεον ἐς τὸν |
τοῖς κρημνοῖς ἐκβαλόντες διέφθειραν , αὐτοὶ δὲ ἀπεχώρησαν πρός τινας πορφυρεῖς ὑφορμοῦντας ἐπὶ τῇ πλησίον χηλῇ , κἀκείνοις συνεργάζεσθαι διενοοῦντο | ||
παντελῶς ὀλίγοι τινὲς ἐσώθημεν ἀπὸ πολλῶν . τοὺς μὲν οὖν πορφυρεῖς ἀνέλαβον : εἶχον γὰρ αὐτῶν τινες ἀργύριον ἐν φασκωλίοις |
τραχεῖα μὲν ἀκρόμαλλος δέ , ἀφ ' ἧς τοὺς δασεῖς σάγους ἐξυφαίνουσιν οὓς λαίνας καλοῦσιν : οἱ μέντοι Ῥωμαῖοι καὶ | ||
τούτοις : δοῦναι τῶν πόλεων ἑκατέραν Ῥωμαίοις ὁμήρους τριακοσίους , σάγους ἐνακισχιλίους , βύρσας τρισχιλίας , ἵππους πολεμιστὰς ὀκτακοσίους , |
παρεχομένων τῶν ὀρῶν πολλαῖς μυριάσι χορηγίας εἰς τροφὴν ἀνέκλει - πτον . ἐν ταύτῃ δὲ τῇ χώρᾳ συναγκείας δένδρων οὔσης | ||
πληθυντικῶν ἐνδεήσει τε συλλαβῇ τοῦ πρώτου καὶ λήξει εἰς τὴν πτον , ἥ τις ἦν παραλήγουσα τῆς τύπτοντος γενικῆς : |
πάγων καὶ ἀνέμων βλαβῶσιν . Ἡνίκα ὁ Ζεὺς ἐν τῷ ὑδροχόῳ γένηται τῷ οἴκῳ τοῦ Κρόνου , ἄνεμοι ἔσονται πολλοὶ | ||
ὅπερ ἐστὶ τῇ πρὸ ἑπτὰ εἰδῶν Φεβρουαρίων , ἡλίου ἐν ὑδροχόῳ ὄντος καὶ τριῶν ἢ πέντε μοιρῶν γενομένου , τουτέστι |
ἀπελέσθαι τὰς ἀρούρας , τοῖσι ἐπὶ τῶν προτέρων βασιλέων δεδόσθαι ἐξαιρέτους ἑκάστῳ δυώδεκα ἀρούρας . Μετὰ δὲ ἐπ ' Αἴγυπτον | ||
, εἰς ἁφήν : ἑκάστῃ μέντοι προσένειμεν ὁ ποιῶν καὶ ἐξαιρέτους ὕλας καὶ κριτήριον ἴδιον , ᾧ δικάσει τὰ ὑποπίπτοντα |
ναῦν σὺν Νηρηίσι Θέτις παρακληθεῖσα ὑπὸ Ἥρας . παραμειψάμενοι δὲ Θρινακίαν νῆσον Ἡλίου βόας ἔχουσαν εἰς τὴν Φαιάκων νῆσον Κέρκυραν | ||
κυανέας Πλακτάς : Θέτις δὲ αὐτοὺς διεβίβασεν Ἥρας παρακλήσει . Θρινακίαν δὲ παραπλεύσαντες ἔχουσαν βοῦς Ἡλίου εἰς Φαιακίαν ἦλθον πρὸς |
ἐσθίει , καὶ ὥσπερ οὖν οἱ πολύποδες ἐν ἀθηρίᾳ τῶν πλεκτανῶν τῶν ἰδίων παρατραγόντες ἑαυτοὺς καὶ ἐκεῖνοι βόσκουσι . χειμῶνος | ||
ὥσπερ ἱστίῳ χρῆσθαι , ἀντὶ πηδαλίων δὲ δύο παρακαθιέναι τῶν πλεκτανῶν . Τὰς δὲ μελίττας θυμιωμένας ὑπὸ τοῦ καπνοῦ καὶ |
ἑνὸς δὲ περὶ τὸν τῶν νύκτωρ συλλεγομένων σύλλογον , σωφρονιστήριον ἐπονομαζόμενον , ἑνὸς δὲ αὖ κατὰ μέσην τὴν χώραν , | ||
τὸν δὲ ὄντα ἡμῶν ἕκαστον ὄντως , ἀθάνατον εἶναι ψυχὴν ἐπονομαζόμενον , παρὰ θεοὺς ἄλλους ἀπιέναι δώσοντα λόγον , καθάπερ |
ὑπάτων δεινὴ θεὸς ἀντεβόλησεν ἱροῖς Αἰσονίδαο , πέριξ δέ μιν ἐστεφάνωντο σμερδαλέοι δρυΐνοισι μετὰ πτόρθοισι δράκοντες , στράπτε δ ' | ||
εἶτα ἐντεῦθεν εἰς ἀκρόπολιν ἀνελθόντες ὤμνυον ταὐτά . μυρρίνῃ δὲ ἐστεφάνωντο , καὶ κοινῇ μὲν ἔχουσιν ἐξουσίαν θανάτου , ἐάν |
ἄνθρωπος ἦν ἄχρι λαγόνος κατιὼν ὁ κένταυρος εἰς ἵππου βάσιν τετρασκελῆ λήγων . τὸν γὰρ ἵππον καὶ τὸν ἄνθρωπον ἡ | ||
εἶναι , ἕτεροι δ ' οὔ φασι διὰ τὸ μὴ τετρασκελῆ αὐτὸν ὁρᾶσθαι , ἀλλ ' ἑστηκότα καὶ τοξεύοντα : |
γῆς ὑπὸ τοῦ ἡλίου τῷ ἔαρι ἀναπηδᾶν τὸ ὕδωρ καὶ ἐπαύξεσθαι τὸ ῥεῦμα . Θαλῆς δὲ ὁ Μιλήσιός φησιν ὑπὸ | ||
τῆς Σελήνης βιαιότερον τὰς ἀκτῖνας ἐπιφέρωσιν : συμβαίνει γὰρ οὕτως ἐπαύξεσθαι τὰ τῆς συμφορᾶς κατὰ δύο τρόπους συμπίπτοντα , ἔκ |
τὰ πρέμνα εἰς κορμοὺς μείζονας , ἐπιτιθέασι τῷ βόθρῳ τοὺς κορμοὺς ἔχοντας τὸν φλοιὸν ἄνω , καὶ προσχώσαντες τῇ γῇ | ||
θανοῦσαν ἐκ χερῶν φύλλοις ἔβαλλον , οἱ δὲ πληροῦσιν πυρὰν κορμοὺς φέροντες πευκίνους , ὁ δ ' οὐ φέρων πρὸς |
ῥίζα ὀσμὴν ἔχει δριμυτάτην μάλιστα πάντων καρδάμῳ ἐμφερῆ . ταύτην ὀρύξας θέρους μάλιστα πρόσφατον καὶ κόψας ἐπιμελῶς , ἀξουγγίῳ παλαιῷ | ||
, δόλῳ δὲ αἱρετοί , ποιέει τοιάδε . Νυκτὸς τάφρον ὀρύξας εὐρέαν ἐπέτεινε ξύλα ἀσθενέα ὑπὲρ αὐτῆς , κατύπερθε δὲ |
τί τοὐμόν ; κείσεται , ἡμεῖς τε πάντες ἐν κύκλω καθεδούμεθα , τηροῦντες ] ? ? ? αὐτὸν μὴ ? | ||
μηδὲν , ἀλλ ' οὕτως φυγῇ φευξούμεθα τὰ πράγματα καὶ καθεδούμεθα ὥσπερ ἐν μέσῳ τῷ ἀέρι , τῆς γῆς οὐδὲν |
ἄνδρες , ἱερέων γένη , πολιτευομένων συστήματα , δῆμος περιχαρῶς δεξιούμενοι , πάντες φιλοφρονούμενοι ταῖς εὐφημίαις , σωτῆρα καὶ τεῖχος | ||
εἰς Καρχηδόνα κατέπλευσε μετὰ πολλῶν λαφύρων , ἀπήντων αὐτῷ πάντες δεξιούμενοι καὶ τιμῶντες ὡς ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ μείζονα πράξαντα τῶν |
, φῶς ἀγαθόν , σκότος κακόν , τετράγωνον ἀγαθόν , ἑτερόμηκες ἐναντίον ὡς μὴ ἰσόπλευρον . δέκα οὖν ὑπετίθεντο , | ||
μὴ ταύτῃ μὲν κτλ . οὕτω γὰρ ἑτερόμηκες εἴη οἷον ἑτερόμηκες ἀναγραψώμεθα δὴ κτλ . τὸ ὅλον πόδες ιϚʹ τοῦδε |
οὖν ἡ γῆ σφαιροειδὴς ἐν κοιλότησί τε ταπεινουμένη καὶ ἐν ἀναστήμασιν ὑψουμένη . ἣν οὖν οἰκοῦμεν ἡμεῖς γῆν , μαστός | ||
ἔχει στερέμνιον καὶ συμπεπλεγμένην ἅμμῳ . ἐν τούτοις οὖν τοῖς ἀναστήμασιν ὑπονόμους ἀνδρομήκεις ὀρύττοντες , τὸν μὲν κατὰ κορυφὴν τόπον |
ἀεὶ φυλάττων τῆς θεοῦ . Ἀλλ ' ἐκδότω τις δεῦρο δᾷδας ἡμμένας , ἵν ' ἔχων προηγῇ τῷ θεῷ σύ | ||
καρτερεῖν . τοιοῦτο τῶν ξένων τι καταχεῖται σκότος . Ἀλλὰ δᾷδας ἡμμένας ἐμοὶ δότω τις ἔνδοθεν , καὶ κόρους πλεκτοὺς |
ἕπονται . καὶ νόμους μὲν ἴσμεν πολλοὺς ἀνῃρημένους ὑπὸ τῶν θέντων αὐτούς , ὡς πονηρούς : ἔθος δὲ οὐκ ἂν | ||
λαβόντα περιιδεῖν . Ἑρμίᾳ ἐμπορίου ἐπιμελητῇ περὶ τῶν κατηγορη - θέντων ἀπολογία : δέομαι ὑμῶν , ὦ ἄνδρες . ἀπ |
ὅτι Ζηνόδοτος γράφει μύρια . ἐπιφέρει δὲ ἐν δὲ ἑκάστῳ εἵατο πεντήκοντα σέλαι , ὥστε γίνεσθαι μυριάδας πεντήκοντα , ἐὰν | ||
εὔχετο : τοὶ δ ' ἄρα πάντες ἐπ ' αὐτόφιν εἵατο σιγῇ Ἀργεῖοι κατὰ μοῖραν ἀκούοντες βασιλῆος . εὐξάμενος δ |
γὰρ οἷον μαλάξαντες τὰς ῥάβδους ἵνα συμφύωσιν διὰ τὴν ἀφέλκωσιν συνδήσαντες ἐφύτευσαν , εἶτα γίνεται τὸ μὲν δένδρον ἓν τῇ | ||
διελόντες συνθῶσιν ἑκατέρου τὸ ἥμισυ πλὴν τοῦ κάτω μέρους καὶ συνδήσαντες καταπήξωσι : συμφύεται γὰρ ἀλλήλοις : σύμφυτον μὲν γὰρ |
Ἕλληνες ἀπὸ πρώτης τε αὐτῆς ἤρχοντο καὶ εἰς ἐσχάτην αὐτὴν κατέπαυον . στέμματα δ ' αὐτῇ λευκὰ περίκεινται τῷ στέφεσθαι | ||
δὲ συνεχῶς κιθαρίζουσαι καὶ καλῶς κατεπᾴδουσαι τὸν Μάκαρα ἔθελγον καὶ κατέπαυον τῆς ὀργῆς . Οὗ δὴ χάριν ἡ Μεγακλὼ χαριστήριον |
κτήνη ἐν τῷ Πειραίῳ σῳζομένους , πᾶν δὲ τὸ Πείραιον σπείροντας καὶ καρπουμένους , μέγιστον δὲ ἡγησάμενος ὅτι Βοιωτοὶ ταύτῃ | ||
χρήματα τὰ μὲν ἀναλίσκειν , τὰ δὲ αὖ ξυναγείρεσθαι , σπείροντας καὶ φυτεύοντας καὶ στρατευομένους καὶ πλέοντας καὶ παραβαλλομένους σὺν |
στρέψαι τὸ ἔμβρυον ἐπὶ κεφαλήν : ὅταν δὲ στρέφειν ἢ κατατάμνειν μέλλῃς τὸ παιδίον , τὰς ἰδίας χεῖρας χρὴ ἀπονυχίσασθαι | ||
δὲ δὴ μηδ ' οὕτως ὑγιὴς γίνηται , τὴν κεφαλὴν κατατάμνειν ἔστ ' ἂν πρὸς τὸ ὀστέον ἴῃς , μὴ |
καὶ τῶν ἄλλων κατὰ δύναμιν ἑκάστων . ξύμπαν δὲ τὸ ὁπλιτικὸν τῶν Ἑλλήνων τρισχίλιοι μάλιστα , ἱππῆς δ ' οἱ | ||
ἱππικὸν [ τὸ ἐκείνων ] οὕτω μάχεται , τὸ δὲ ὁπλιτικὸν [ τό γε τῶν Ἑλλήνων ] , ὡς ἐγὼ |
Ἰλλυριοὺς ἐς τὸ ἄνω : ἔπειτα ἀλαλάξαντες μέγα οἵ τε ψιλοὶ καὶ ὁπλῖται καὶ λογχοφόροι ἐχώρουν δρόμῳ ἐπὶ τοὺς Ἰλλυριοὺς | ||
ἠκροβολίσαντο : οἱονεὶ πόρρωθεν ἔβαλλον αὐτούς ᾗ προσπίπτοιεν : οἱ ψιλοὶ δηλονότι . τῇ τε ὄψει : ἐθάρρησαν ὄψει , |
, ζυγόν , σκορπίον , τοξότην . αἰγοκέρωτα δὲ καὶ ὑδροχόον καὶ ἰχθύας , χειμερινούς . ἐν ἑκάστῳ οὖν οἴκῳ | ||
Διός , αἰγόκερων Κρόνου : ἀπὸ δ ' αἰγόκερω ἔμπαλιν ὑδροχόον Κρόνου , ἰχθύας Διός , Ἄρεος κριόν , ταῦρον |
πολυτελῶς καὶ ὁμοίως δειπνοῦντας , εἶπεν ὅτι ἄρα οἱ Ἀκραγαντῖνοι οἰκοδομοῦσι μὲν ὡς ἀεὶ βιωσόμενοι , δειπνοῦσι δὲ ὡς αὔριον | ||
οἰκοδομοῦντας πολυτελῶς καὶ ὁμοίως δειπνοῦντας εἶπεν ὅτι ἄρα οἱ Ἀκραγαντῖνοι οἰκοδομοῦσι μὲν ὡς ἀεὶ βιωσόμενοι , δειπνοῦσι δὲ ὡς αὔριον |
ἀντὶ τοῦ ἀσώτου λάβῃς , ἀσύστατον γίνεται : οἷον ἐὰν ὁρίσωμεν , πατήρ τινος ἀφανὴς γίνεται καὶ κρίνεται . Σημειωτέον | ||
ἐλέφαντας μὲν οὐκ ἔχειν , ναῦς δέ , ὅσας ἂν ὁρίσωμεν , δοῦναι δὲ καὶ εἴκοσιν ὅμηρα , ἃ ἂν |
' ὅρκῳ , καὶ ἀλαλκέμεναι μενέαινον : αἶψα δὲ κουρότεροι πεπονήατο δαῖτα γέροντι , λοίσθιον Ἁρπυίῃσιν ἑλώριον : ἐγγύθι δ | ||
παρὰ τῷ ποιητῇ δεξιτερὴν ἕλε χεῖρα ἀντὶ τοῦ δεξιάν . πεπονήατο : πρὸς τὴν τῶν νέων σπουδὴν καὶ ταχύτητα τὸ |
πρὸς τὰς τῆς δωροδοκίας εὐθύνας : ὥστε τοὺς διὰ φθόνον καθαιροῦντας τὴν ἑαυτοῦ δόξαν τοῖς ἰδίοις δόγμασι καθάπερ αὐτόχειρας κινδυνεύειν | ||
οἰκοδομήματος ὅθεν τις ὠφελία ἔσται ἐς τὸ ἔργον , ἀλλὰ καθαιροῦντας πάντα . καὶ ὁ μὲν ταῦτα διδάξας καὶ ὑπειπὼν |
παρελεύσεται ἡ χάλαζα . Κἄν ταύρους ἀναστήσῃς ἐπὶ τῶν δωμάτων ξυλίνους , ὠφελήσεις σφόδρα . Καὶ χελώνην δὲ τὴν ἐν | ||
προσαγαγόντες γὰρ ναῦν μυριοφόρον αὐτοῖς οἱ Ἀθηναῖοι , πύργους τε ξυλίνους ἔχουσαν καὶ παραφράγματα , ἔκ τε τῶν ἀκάτων ὤνευον |
τὴν πρώτην , μήποτε τὴν μὲν ἄλλην ψυχὴν ὁ λόγος περιλαμβάνῃ , τὴν θρεπτικὴν δὲ οὐκέτι : ἐπ ' ἐκείνης | ||
ἀριστερᾶς κεῖται πλευρᾶς καὶ καθεύδει , ὅταν αὐτὸν αἱρῇ καὶ περιλαμβάνῃ ὕπνος , ἀπὸ δὲ τῆς ἐαρινῆς ἰσημερίας τὸ ἔμπαλιν |
ἄφεσιν λίθου . Τοσοῦτο δὲ μόνον ἐδυνάμεθα πάντες , πέμπειν λίθους ἐξ ἀφανοῦς κατὰ τῶν ὑπερχομένων τὸ τεῖχος , ὡς | ||
καθαίρουσι πάθος ὅμοιον πεπονθέναι . Πῶς ; Γῆν που καὶ λίθους καὶ πόλλ ' ἄττα ἕτερα ἀποκρίνουσι καὶ ἐκεῖνοι πρῶτον |
αἱ οὖν ἄλογοι αὗται καὶ ἰνδαλματώδεις τῆς ψυχῆς κινήσεις εἰδωλομανεῖς ἀποτίκτουσι φαντασίας : ὅταν δὲ ἁπαλὴ καὶ εὐάγωγος ψυχή , | ||
οὐκ ἄλλαι αἶγες . αἱ δὲ Αἰγύπτιαι ἔστιν αἳ πέντε ἀποτίκτουσι , καὶ αἱ πλεῖσται δίδυμα . λέγεται δὲ αἴτιος |
, οἳ τὰ ξίφη δειπνοῦμεν ἠκονημένα , ὄψον δὲ δᾷδας ἡμμένας καταπίνομεν ; ἐντεῦθεν εὐθὺς ἐπιφέρει τραγήματα ἡμῖν ὁ παῖς | ||
τῶν Ἀπατουρίων ἑορτῇ Ἀθηναίων οἱ καλλίστας στολὰς ἐνδεδυκότες , λαβόντες ἡμμένας λαμπάδας ἀπὸ τῆς ἑστίας , ὑμνοῦσι τὸν Ἥφαιστον θύοντες |
ἐγγιζόντων ; Κʹ . Πῶς δεῖ πεζοὺς εἰς δασεῖς καὶ δυσβάτους τόπους καὶ στενοὺς πορεύεσθαι ; ΚΑʹ . Πῶς δεῖ | ||
φάραγγας βαθείας καὶ κρημνοὺς ἀποτόμους καὶ δυσχωρίας μεγίστας καὶ τόπους δυσβάτους καὶ ἀποκρότους καὶ πολλὰ τοιαῦτα προσάντη καὶ δυσχερῆ μόλις |
ὄλβου μέγας ἐκομπάσθη ποτὲ ἔχων τυραννίδ ' , ἧς μακραὶ λόγχαι πέρι πηδῶς ' ἔρωτι σώματ ' εἰς εὐδαίμονα , | ||
καταφθίνει γᾶ . [ μαλερὰ μέλαθρα πυρὶ κατάδρομα δαΐωι τε λόγχαι . ] ἰὼ γᾶ τρόφιμε τῶν ἐμῶν τέκνων . |
δὲ νέας τὰς ἄριστα πλεούσας ἐπιλεξάμενος Θεμιστοκλέης ἐπορεύετο περὶ τὰ πότιμα ὕδατα , ἐντάμνων ἐν τοῖσι λίθοισι γράμματα , τὰ | ||
τοῦτο τέταρτον , καὶ κηροῦ καὶ καστορίου τὸ ἀρκοῦν . πότιμα δὲ τοῖς οὕτω διακειμένοις ἁρμόζει διουρητικά , ἀφέψημα πετροσελίνου |
φωλεύσας ἐν μυχῷ καὶ σκότῳ . οὐκοῦν μαλκίουσαν ἐκ τῶν κρυμῶν τοῦ ζῴου τὴν ὄψιν ὑποθερμαῖνον τὸ μάραθον καθαίρει , | ||
τῆς πατρῴας γῆς , καὶ φυγάδας ἀπέφηναν δίκην αὐχμῶν ἢ κρυμῶν ἤ τινος ἀκαιρίας ὡρῶν ἑτέρας τὰ μὲν λήια κείροντες |
λαὸς οὗτός ἐστιν , ὃν αὐτὸς ἐφύτευσεν : οἱ δὲ χάρακες οἱ ἅγιοι ἄγγελοί εἰσι τοῦ κυρίου οἱ συγκρατοῦντες τὸν | ||
μεθίησι βλαστὸν . [ Οἷον κλήματα καὶ κράδαι καὶ ἐλάας χάρακες ] ἐνίοτε δὲ καὶ μὴ καταπαγέντα , ἀλλ ' |
οὐδοτιοῦν εἰς Πρόκλον ἀνηλωκότες χρόνου , πολὺν δέ γε ἕτεροι παρεστῶτες , παρακαθήμενοι , κολακεύοντες , αἰτοῦντες , λαμβάνοντες , | ||
εἰσὶ μετωνομασμένοι , τινὲς δ ' οἶμαι καὶ σφόδρα ἐγγὺς παρεστῶτες τοῖς θεοῖς . εἶθ ' ὅποι μηδὲ τοὺς κακὸν |
τελέει περ , γυιώσειν μὲν σφῶϊν ὑφ ' ἅρμασιν ὠκέας ἵππους , αὐτὰς δ ' ἐκ δίφρου βαλέειν κατά θ | ||
καὶ ἐπὶ χαλινοῦ δὲ εἴρηται , οἷον : χρυσάμπυκας ᾔτεεν ἵππους : παρὰ τὸ ἀμφέχειν ἄμφυξ καὶ ἄμπυξ . ἢ |
οὐδὲν δὲ τὸ διαφέρον , εἰ καὶ σὺν τῇ ἐντεριώνῃ τέμνοις καὶ εἰ χωρίς : οὐδὲν γὰρ ἡ ἐντεριώνη οὔτε | ||
τάχει θεάσῃ σαφῆ τὴν ὠφέλειαν : ἔμπαλιν δ ' εἰ τέμνοις , οὐδὲν ὄφελος . οὕτω τοι σπληνὸς πάσχοντος ἡ |
οὐκ εἰς τὰ φύλλα . τοῖς δὲ νοτίοις καὶ ταῖς εὐδίαις ἐκκαυλεῖ ταχύ . τοῦτο μὲν οὖν λόγου δεῖται τῆς | ||
' αἰσθήσεων κραθεὶς σωτηρία πλοίων ἔν γε χειμῶσιν καὶ ἐν εὐδίαις γίγνοιτ ' ἄν ; ἆρ ' οὐκ ἐν νηὶ |
τοῖσιν ἀνθρώποισιν ἐν τοῖσιν ἕλεσίν ἐστιν : τά τε οἰκήματα ξύλινα καὶ καλάμινα ἐν τοῖσιν ὕδασι μεμηχανημένα : ὀλίγῃ τε | ||
Ἀθηναίοις μαντευομένοις , πῶς τῶν Περσῶν περιγενήσονται , εἶπε τείχη ξύλινα κατασκευάσαι καὶ οὕτω περιγενέσθαι αὐτῶν . καὶ οἱ μὲν |
λόγους ἔχειν μὴ τοὺς αὐτούς . πολλὰς γὰρ καὶ τὸ ἁλουργὸν ἔχει διαφορὰς καὶ τὸ φοινικοῦν καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον | ||
καὶ πάλιν ὀκτὼ τὰ ἁπλούστατα χρώματα , λευκὸν ξανθὸν φοινικοῦν ἁλουργὸν πράσινον φαιὸν κυανὸν μέλαν , ἑπτὰ ἑκάτερα ποιεῖ , |
χεῖρας ἐλθόντας , ταῖς σπάθαις μάχονται . οἳ δὲ καὶ πελέκεις μικροὺς φέρουσι πάντοθεν ἐν κύκλῳ ἀκωκὰς ἔχοντας . ἑκάστης | ||
ὁ δὲ τοὺς εὐρώστους καὶ ἀκμάζοντας ἐπιλεξάμενος ἐξήγαγε δρέπανα καὶ πελέκεις καὶ ἀξίνας ἔχοντας ὡς τεμοῦντας ὕλην εἰς πυρκαϊὰν νεκρῶν |
ὅταν τῆς ἐνίων μοχθηρίας πειραθῶσιν , οὐκέτι αὐτῶν ταῖς ὑποκρίσεσιν ἐξαπατῶνται . ἐν οἰκίᾳ τινὶ πολλῶν μυῶν ὄντων αἴλουρος τοῦτο | ||
' ἂν αὐτοί τι ψευσάμενοι μάλισθ ' ὑπὸ τῶν τοιούτων ἐξαπατῶνται : οὐ μὴν ἀλλὰ δεῖ πρὸς τὸν βίον καὶ |
ἀπῄκασεν τὴν τῶν ἀνοήτων ὡς τετρημένην , ἅτε οὐ δυναμένην στέγειν δι ' ἀπιστίαν τε καὶ λήθην . ταῦτ ' | ||
ὁ κανθὸς παρέλθῃ , ἢ ἐκ χειρουργίας ἀρθῇ καὶ μηκέτι στέγειν τὸ δάκρυον οἷόν τε ᾖ , ἀλλὰ ῥευματίζεται . |
παντοδαπὰ εὑρημένα ταῖς πόλεσιν πρὸς φυλακὴν καὶ σωτηρίαν , οἷον χαρακώματα καὶ τείχη καὶ τάφροι καὶ τἄλλ ' ὅσα τοιαῦτα | ||
τῆς ἀγρίας ὕλης ἔστω μηδεμία φειδὼ τοῖς ἐθέλουσι τέμνειν εἰς χαρακώματα καὶ σταυροὺς καὶ σκόλοπας τάφροις καί , ὁπότε δέοι |
ἥλιον ἑῷοι δορυφορῶσιν ἄστερες , τὴν δὲ σελή - νην ἑσπέριοι , καλῶς καὶ αὐτοὶ διακείμενοι , καθ ' ὃν | ||
: ὁπόταν οἱ προειρημένοι τρεῖς τόποι καὶ οἱ τούτων οἰκοδεσπόται ἑσπέριοι καὶ ἐν τοῖς ἐφεξῆς ζῳδίοις ὦσιν ἢ ἐν τῷ |
ἐπὶ τὸν ἀγῶνα , κατὰ τὰς μαντείας ταύτας ὑπὲρ ὑμῶν ἐστεφανώμεθα , ὁμοίως ὅ τε μέλλων νικᾶν καὶ ὁ πάντων | ||
πρὸς ποδῶν δὲ σφενδόνας καὶ τόξα , καταπέλταις δ ' ἐστεφανώμεθα . καὶ ὁ Κολοφώνιος δὲ Φοῖνίξ φησιν : Νίνου |
ὑψηλοῖς σταυρώμασι , μόσυνας αὐτὰ καλοῦντες . Οἱ δὲ μετανάστας μυθολογοῦντες αὐτοὺς εἶναι Τυρρηνὸν ἀποφαίνουσιν ἡγεμόνα τῆς ἀποικίας γενόμενον ἀφ | ||
οἱ ἐν τῇ πόλει ἀδελφοί , ὡς φήσομεν πρὸς αὐτοὺς μυθολογοῦντες , ἀλλ ' ὁ θεὸς πλάττων , ὅσοι μὲν |
τε καὶ λεπτὰς περικεῖσθαι . καὶ γάρ τοι προσείκαζε καὶ ῥίνῃ τι , πάνυ ἀνδρικῶς ἑπόμενος τῇ εἰκόνι : τοῦτο | ||
τῷ πυλωρῷ ἐμβαλεῖν τὴν βάλανον , δεξάμενος ἐνέτεμεν λαθραίως ἀψοφητὶ ῥίνῃ ἢ σμίλῃ τὴν βάλανον , ὥστε ἐνέχεσθαι λίνον . |
, γαίης κρατεῖ , αὐτὸς ὑπάρχει . καὶ πρὸς τοὺς γενητοὺς λεγομένους ἔφη : Εἰ δὲ γενητὸν ὅλως καὶ φθείρεται | ||
δὲ καὶ ἄλλοι δαίμονες , οὓς καὶ καλοίη ἄν τις γενητοὺς θεούς , καθ ' ἕκαστον τῶν στοιχείων , οἱ |
πάνυ ἂν φιλοτιμηθεῖεν φίλῳ σοι χρῆσθαι . Καὶ ἐκ τούτων ἀνευρίσκουσιν Ἀρχέδημον , πάνυ μὲν ἱκανὸν εἰπεῖν τε καὶ πρᾶξαι | ||
ἄλλα τε ἐς τὰ δρώμενα λέγοντες καὶ ὡς βότρυν ἐνταῦθα ἀνευρίσκουσιν ὡραῖον . ἐν ἀριστερᾷ δὲ Γυθίου στάδια προελθόντι ὡς |
ἀδόλου , καὶ τοῦτο ἂν ἑλοίμην ὑπάρξαι μοι μᾶλλον ἢ Νισαῖον ἵππον καὶ κύνα Κελτὸν καὶ τὸ Δαρείου χρυσίον καὶ | ||
τόπον Νισαῖον . Ὁ δὲ Πολέμων κακῶς φησι λευκὸν ἵππον Νισαῖον . . . . Χλαμὺς χλαμὺς καὶ χλαῖνα : |
τὰ μὲν ἀθρόοι , τὰ δὲ καθ ' ἕνα ἕκαστον ἀποδεικνύμενοι . ἐκείνην μὲν οὖν τὴν νύκτα ἐν θαλείαις τε | ||
τάνδε κοσμεῖν : ἐπεί σφιν Αἰακίδαι ἔπορον ἔξοχον αἶσαν ἀρετὰς ἀποδεικνύμενοι μεγάλας , πέταται δ ' ἐπί τε χθόνα καὶ |
δὲ οὐδέτερον τὸ σκύφος , σὺν τῷ σ κλινοῦμεν σκύφος σκύφους , ὡς τεῖχος τείχους . οἱ δ ' Ἀττικοὶ | ||
ποιεῖν λέγει “ ὁ Διόνυσος εὑρὼν τὸν οἶνον , τρεῖς σκύφους κεράσας , τοῖς ἀνθρώποις ὑπέδειξεν πῶς δεῖ τῷ πότῳ |
ἠξίου τῇ διὰ τῆς χώρας πάνθ ' ὑπισχνούμενος πράξειν τὰ ἔνσπονδα , μὴ τεμεῖν χωρίον , μὴ θρέμματα , μὴ | ||
τὴν πρὸς ἀλλήλους φιλίαν μάλιστα ἰχθύων , καὶ ἔστιν ἀεὶ ἔνσπονδα αὐτοῖς , ἤτοι τῆς θεοῦ τὴν ὁμόνοιαν καταπνεούσης , |
καὶ μνήμας ὧν εἷλε πόλεων , ἤραντο τὴν κλίνην οἱ λαμπρότατοι τῶν νέων ἐν τοῖς κατὰ πολέμους ἔργοις : καὶ | ||
ποιεῖσθαι περὶ τὴν κεφαλὴν τῆς Μικρᾶς Ἄρκτου . οἱ γὰρ λαμπρότατοι καὶ ἡγούμενοι τῶν ἐν τῷ πλινθίῳ ταύτης ἀστέρων , |
τὸ ἐλελεῦ . οἱ προσιόντες γὰρ εἰς πόλεμον τὸ ἐλελεῦ ἐφώνουν μετά τινος ἐμμελοῦς κινήσεως . καθὸ καὶ Ἀχαιὸς Ἐρετριεὺς | ||
: ἰδοὺ νεφέλαι ἐν τῇ ὁράσει ἐκάλουν καὶ ὁμίχλαι με ἐφώνουν , καὶ διαδρομαὶ τῶν ἀστέρων καὶ διαστραπαί με κατεσπούδαζον |
καὶ ὑψηλὴν καὶ ζευγνυμένῳ ἡμιόνους ἄλλοτε ἄλλας , μᾶλλον δὲ ὁρμαθοὺς ἡμιόνων ζυγίων τε καὶ παρασείρων , διὰ Θρᾳκῶν τε | ||
ἦγε τὰ σκευοφόρα , ὅπου μὲν πεδινὸν εἴη , πολλοὺς ὁρμαθοὺς ποιούμενος τῶν ἁμαξῶν καὶ τῶν σκευοφόρων : ὄπισθεν δὲ |
ἀνῷγεν : ἔνθ ' ἥ γ ' εἰσελθοῦσα θύρας ἐπέθηκε φαεινάς . ἀμβροσίῃ μὲν πρῶτον ἀπὸ χροὸς ἱμερόεντος λύματα πάντα | ||
. . ἔνθ ' ἥ γ ' εἰσελθοῦσα θύρας ἐπέθηκε φαεινάς . ἀμβροσίῃ μὲν πρῶτον ἀπὸ χροὸς ἱμερόεντος λύματα πάντα |
οἶστρόν φασιν ὅμοιον εἶναι μυίᾳ μεγίστῃ καὶ εἶναι στερεὸν καὶ εὐπαγῆ καὶ ἔχειν κέντρον ἰσχυρὸν ἠρτημένον τοῦ σώματος , προΐεσθαι | ||
: ἀπὸ τῆς στάσεως ἐσχημάτισται . τινὲς δὲ στάδιον τὸν εὐπαγῆ , ὃν καὶ ὁ Καλλίμαχος λέγει : στάδιον δ |
ὀλίγους καὶ διεσκεδασμένως , ἐλᾶν τε τοὺς ἵππους καὶ τοῖς τοξεύμασι χρῆσθαι καὶ πέμπειν βέλη συχνὰ κατ ' ἐκείνων . | ||
τῶν χιλίων . τῶν δ ' ἐν ταῖς ναυσὶν ἀνειργόντων τοξεύμασι τοὺς διώκοντας , οἱ λοιποὶ μετ ' ἀσφαλείας διεσώθησαν |
γυναικῶν καὶ τέκνων ὑπεμίμνησκεν . οἱ δ ' ἅμα πάντες ἀναβοήσαντες καὶ τοῖς κοντοῖς τὰς ἀσπίδας πατάξαντες ἔφασαν , ἕως | ||
γυναικῶν καὶ τέκνων ὑπεμίμνησκεν . οἱ δ ' ἅμα πάντες ἀναβοήσαντες καὶ τοῖς κοντοῖς τὰς ἀσπίδας πατάξαντες ἔφασαν , ἕως |
καὶ κατάρδει τὴν γῆν . Ὅτε δὲ ὁ ἥλιος τὸν αἰγόκερών τε καὶ ὑδροχόον καὶ ἰχθύας ἐπιπορεύεται , ἀνάπαλιν ὁ | ||
καὶ κατάρδει τὴν γῆν . Ὅτε δὲ ὁ ἥλιος τὸν αἰγόκερών τε καὶ ὑδροχόον καὶ ἰχθύας ἐπιπορεύεται , ἀνάπαλιν ὁ |
τῶν μὲν ὀπισθοφυλάκων ἐν τῷ δέοντι χώρῳ μενόντων , ἐς πλαίσιον δὲ τῆς φάλαγγος ταττομένης καὶ τὴν λείαν ἐς μέσον | ||
γάρ τινες οἳ ἔμενον διαλύσαντες μὲν τὴν φάλαγγα , ἐς πλαίσιον δὲ συναγαγόντες αὑτούςἐπὶ τούτους ἐγὼ σπασάμενος τὴν σπάθην ἅπαντι |
καὶ δίκαιον νομίζων εἶναι ὅπερ ἂν βούληται πράττειν . : ῥαισθῇ : Ὅταν οὕτω τυφθῇ ὑπὸ τοῦ ἀναγκαίου ὥσπερ ὑπὸ | ||
τυπωθῇ , ἑδραιωθῇ . . μαλακογνώμων ] ταπεινός . . ῥαισθῇ ] οὕτως ὡς ἔφην δαμασθῇ . . ἀτέραμνον ] |
, ὀλίγοι παντελῶς ὄντες , ἐκ δὲ τῶν ἐγγὺς οἰκιῶν ἐνέγκαντες φρύγανα καὶ ξύλα τὴν φλόγα κατεσκεύαζον μείζονα , μέχρι | ||
λαθραίως ἐπιθέμενοι τοῦτον μὲν ἀναιροῦσι , τὴν κεφαλὴν δ ' ἐνέγκαντες ἐπέρριψαν Ἀννίβᾳ . ὁ δὲ θρηνήσας , ὡς ἐχρῆν |
ἱμείροντος : ἐπιθυμοῦντος . Οὐ μέν μιν λείπουσιν : οὐ καταλιμπάνουσι τὸν ἁλόντα . ἐν ἄλγεσιν : ἐν πόνοις ὄντα | ||
γὰρ τὸ λεπτὸν μόνον , τὸ δὲ παχὺ καὶ γεῶδες καταλιμπάνουσι καὶ μένειν καὶ προσπεπλάσθαι τοῖς ἄρθροις ἀναγκάζουσιν αὐτό . |
καὶ πεπονημένους , ὁ Καρκίνος δὲ ἐνύδρους καὶ χερσαίους καὶ ὑψηλούς , Λέων δὲ προσάντεις καὶ τραχεῖς καὶ ἐρήμους , | ||
σωφρονέστερον γὰρ αὐτῷ χρήσῃ . μὴ τέμνε τῶν ἀσταχύων τοὺς ὑψηλούς τε καὶ ὑπεραίροντας , ἄδικος γὰρ ὁ τοῦ Ἀριστοτέλους |
ὁπόταν γοῦν ὁρμήσωσιν οἱ τῶν Ῥωμαίων στρατηγοὶ καὶ προσπεσόντες τοῖς ἐρύμασι πολὺ πλῆθος ἕλωσι , τῶν ἀνδραπόδων ὁρᾶν ἔστιν ἐν | ||
ταῦτ ' οἵ τε δόξαν παρασχόντες φυγῆς , ἐπειδὴ τοῖς ἐρύμασι τοῦ χάρακος ἐπλησίασαν , ὑποστραφέντες ἔστησαν , καὶ οἱ |
ἀρχαιρεσιῶν χρόνοις τοσούτοις οὖσιν , ἐὰν ἐπὶ τὴν πόλιν ἡμῶν ἔλθωσιν οἱ πολέμιοι καὶ προσαγάγωσι τοῖς τείχεσι , τί ποιήσομεν | ||
, ὑγιὴς γίνεται . Ἢν αἱ μῆτραι πρὸς τὸ ἧπαρ ἔλθωσιν , ἄφωνος ἐξαπίνης γίνεται , καὶ τοὺς ὀδόντας ξυνερείδει |
ἵνα πλείους γενόμενοι τότε ἀποσφάξωσι τοὺς ἐν ταῖς φυλακαῖς καὶ καταλάβωνται τὸ ἔρυμα , ἀνθρώπων μὲν οὐδεὶς ἔμαθεν , ἱεροὶ | ||
ἐν ἀπορρήτοις , ἵν ' ἐάν ποτε καιρὸν λάβωσι , καταλάβωνται τὴν Καδμείαν . τοιαύτης δὲ γενομένης παραγγελίας , Φοιβίδας |
δὲ τὸ δρᾶμα διασκευὴ τοῦ Αἱρησιτείχους : ἔσθ ' ὑποχέασθαι πλείονας : πιεῖν δ ' ἔτι ἁδρότερον ἢ τῶν Ῥοδιακῶν | ||
δὲ πλειόνων πραγμάτων ὁποτεροσοῦν τῶν ὅρων σημαντικὸς ὢν τυγχάνῃ , πλείονας εἶναί φαμεν ταύτας τὰς προτάσεις , καὶ τοσαύτας , |
αὐτὸς ὁ Πλάτων ὅτι θεῶν μὲν οὖν ἵπποι τε καὶ ἡνίοχοι πάντες αὐτοί τε ἀγαθοὶ καὶ ἐξ ἀγαθῶν , περὶ | ||
σκεψώμεθα . „ Οὐκοῦν οἵ γε ἀγαθοὶ „ φησὶν ” ἡνίοχοι κατ ' ἀρχὰς μὲν οὐκ ἐκπίπτουσι τῶν ζευγῶν , |
τε καὶ μορφὰς μιμησαμένη , στεφάνους τε καὶ σκῆπτρα καὶ τιάρας καὶ θρόνους ὑψηλούς : καθάπερ οἱ περιττοὶ τεχνῖται κλίνας | ||
Πέρσαι μὲν ὧδε ἐσκευασμένοι : περὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι εἶχον τιάρας καλεομένους πίλους ἀπαγέας , περὶ δὲ τὸ σῶμα κιθῶνας |
ἔφησαν δεινὴν γλαῦκα τὸ μέλλον προμαντεύεσθαι . καὶ νῦν ὅταν ἴδωσι περίπετον , εἰ καὶ ἀπὸ ἀπέχει , συμβουλεύειν . | ||
πρὸς τὸν τόπον καὶ ἀποφαίνου . καὶ ἐὰν μὲν ἀγαθοποιοὶ ἴδωσι τὸν τόπον ἀγαθὰ σημαίνουσιν , εἰ δὲ κακοποιοὶ κακά |
ἐπὶ γῆς βεβηκότες πολὺ μὲν ἰσχυρότερον παίσομεν , ἤν τις προσίῃ , πολὺ δὲ μᾶλλον ὅτου ἂν βουλώμεθα τευξόμεθα . | ||
εἰς θεραπείαν σομβάλλεται . ἐὰν γάρ τις μὴ διαγνοὺς ἀκριβῶς προσίῃ , κίνδυνος πρόπτωσιν ἐπακολουθῆσαι ἀνακαθαιρομένων τῶν ἑλκῶν καὶ μάλιστα |
Θεμισκυρίοις ἐπικαθήμενοι πύργους ἐπῆγον αὐτοῖς καὶ χώματα ἐχώννυον καὶ ὑπονόμους ὤρυττον οὕτω δή τι μεγάλους , ὡς ἐν αὐτοῖς ὑπὸ | ||
προεκινδύνευον , αἱ δὲ γυναῖκες αὐτῶν χάρακας περιέβαλλον , τάφρους ὤρυττον , βέλη προσέφερον , λίθους προσεκόμιζον , τοὺς τραυματίας |
, . . , . . Ἀκραής : : ἀκραεῖ ζεφύρῳ : παρὰ τὸ ἄκρως ἀέντι καὶ πνέοντι , . | ||
τὴν Κύπρον τὴν ἑσπερίαν ἐπ ' ἀνατολὰς τοῦ ἡλίου οὐριώτατα ζεφύρῳ στάδιοι ͵βωʹ . Ἐκ Ῥόδου εἰς Πάταρα στάδιοι ψʹ |
τοὺς πολεμίους . ὧν Εὐμενὴς ὁρῶν τὴν προθυμίαν ἦρεν τὸ σύσσημον , δι ' ὧν παρεστήσατο τοὺς μὲν σαλπιγκτὰς τὸ | ||
καὶ ” γῦρος ” καὶ „ λήθαργος „ καὶ ” σύσσημον ” καὶ „ πορνοκόπος „ καὶ ” ὀψωνιασμός ” |
μονὰς αἰτία , οὐ μόνον , ἐπειδὴ ὡς γνώμονι αὐτῇ περιτιθέμενοι οἱ ἑξῆς ἀριθμοὶ περιττοί , εἰδοποιήματα αὐτῆς ὄντες , | ||
γνώμονες κυρίως λέγονται οἱ περιττοὶ ἀριθμοί , διότι τετραγώνοις ἀριθμοῖς περιτιθέμενοι τετράγωνον πάλιν ἀποτελοῦσιν : οἷον πρῶτος ἀριθμός ἐστι τετράγωνος |
ἐν ] τῶι εἰς ἑαυτὸν [ ] τὴν αἰτίαν [ ἀνάπτειν ] [ τοῦ κατὰ τρόπον - ] [ λελογίσθαι | ||
ἀγγειλάντων ὑφορμεῖν αὐτὸν νήσῳ τινὶ τῶν ἐρήμων , προστάξας πυρσὸν ἀνάπτειν φίλιον νύκτωρ ἐπιπλεύσας ἐκράτησε τῶν δέκα πληρωμάτων ἑνὸς ἐκφυγόντος |
ἡγήσασθαι τοῦ στρατοῦ . τὸν οὖν Κάρνον οἱ Ἡρακλεῖδαι ἀπέκτειναν κατερχόμενοι εἰς Πελοπόννησον ὑπολαβόντες κατάσκοπον εἶναι τοῦ στρατεύματος : ὃν | ||
βλέψον τὸ παράδοξον , ἀνύμνησον τὸν κτίστην : οὗτοι μὲν κατερχόμενοι πρὸς στάμνους τε καὶ πίθους ἔχοντας ἔσω μὲν ὑγρὸν |
Περσέων ἐθελοντὴς ἀντετάσσετο Ὀνήσιλος . Ἤλαυνε δὲ ἵππον ὁ Ἀρτύβιος δεδιδαγμένον πρὸς ὁπλίτην ἵστασθαι ὀρθόν . Πυθόμενος ὦν ταῦτα ὁ | ||
ἱρούς . Ἐκ πάντων δὲ ἕνα ἑκάτεροι τρέφουσι κροκόδειλον , δεδιδαγμένον εἶναι χειροήθεα , ἀρτήματά τε λίθινα χυτὰ καὶ χρύσεα |
” ἀδέψητον ἀμάλακτον , οἷον ἀνέργαστον : “ κἂν μὲν ἀδέψητον βοέην στόρες ' , αὐτὰρ ὕπερθε πόλλ ' ὀΐων | ||
“ ἣν οὔπω τις ὑπὸ ζυγὸν ἤγαγεν ἀνήρ . ” ἀδέψητον ἀμάλακτον , οἷον ἀνέργαστον : “ κἂν μὲν ἀδέψητον |
μὲν , οὐ πάντων δὲ κατακρατήσας : οἱ μὲν γὰρ νομεῖς καὶ ὅσοι ἐν τοῖς ὄρεσι τὰς διατριβὰς ἔχουσιν ἢ | ||
ταῖς βουσίν , ὡς δὴ μακρὰν ἦσαν οὐχ ὁρῶντες τοὺς νομεῖς , ὑπέστρεψαν ἐπὶ τὸν τόπον καταλιπόντες τὴν ἀγέλην . |
, ἐπιπάσσων τε ἁλῶν τετριμμένων χοίνικα μίαν εἰς τὰς θʹ χοίνικας , [ καὶ ] κίνει ταῖς χερσὶ πράως , | ||
, παρεκλάπην , ἐζημιώθην . . διχοινίκῳ ] κατὰ δύο χοίνικας , διὰ διχοινίκου , ἐν , εἰκοστοτετάρτῳ μεδίμνου , |
. , Ἀ . μύδρους ἔφησεν εἶναι τοὺς ἀστέρας , διαπύρους δέ . , Ἀ . ταὐτὸ λέγει παρατιθεὶς τὸ | ||
, βάλλειν εἰς ἄλλο ἀγγεῖον . Ἄλλοι πλίνθους παλαιὰς ὀπτηθείσας διαπύρους ἐμβάλλουσιν . ἄλλοι ἄρτους κριθίνους ξηροὺς συνθραύσαντες , καὶ |
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ διὰ τὸ ἀπνευστὶ λέγεσθαι ἐδόκει εἶναι μακρότερον . Ταῦτα μὲν οὖν ἐστιν ἀπολελυμένα . ἕτερα δέ | ||
ποτε . Ἐν δὲ ταῖς συνθέτοις περιόδοις τὸ τελευταῖον κῶλον μακρότερον χρὴ εἶναι καὶ ὥσπερ περιέχον καὶ περιειληφὸς τἄλλα . |
” ὣς ἔφαθ ' , οἱ δ ' ἄρ ' ἀνήϊξαν μεγάλῳ ἀλαλητῷ ἡμίσεων πλείους : τοὶ δ ' ἁθρόοι | ||
ἔπι λιθέῳ : τοὶ δ ' ὡς ἴδον ὀφθαλμοῖσι πάντες ἀνήϊξαν , κάλεόν τέ μιν εἰς ἓ ἕκαστος : ἣ |
δὲ λέβητας εἶναι μείζους λάκκων δωδεκακλίνων : αὐτὸν δὲ Κόττυν περιεζῶσθαι ζωμόν τε φέρειν ἐν χοὶ χρυσῇ καὶ γευόμενον τῶν | ||
λέβητας χαλκοῦς εἶναι μείζους λάκκων δωδεκακλίνων : αὐτὸν δὲ Κότυν περιεζῶσθαι ζωμόν τε φέρειν ἐν χοῒ χρυσῇ , καὶ γευόμενον |
τὴν κοιλίαν καὶ τῷ κέρατι τὸ κύκλωμα τῆς σαρκὸς ἀναρρήξας ἔξαιμον εὐθὺς ποιεῖ : καὶ πλείστους ἐστὶν ἐλέφαντας ἰδεῖν οὕτω | ||
ἐνάπτοντες ἀρχὰς στυππίνας ἀφιᾶσι , μέχρι ἂν ὅτου παραλυθῆι γενόμενον ἔξαιμον . τὴν μὲν οὖν σάρκα σκληρὰν ἔχει καὶ δύσπεπτον |
θηραταὶ κατὰ χιλίους τε καὶ δὶς τοσούτους ὡπλισμένοι , καὶ ἄμας κομίζουσι σάκκους τε , καὶ ὀρύττουσιν ἀσέληνον ἐπιτηροῦντες νύκτα | ||
καταληκτικῶν . ἐπὶ πᾶσι παράγραφος . τὰ σκεύη : τὰς ἄμας , τὰ σχοινία . γυμνὸν γὰρ ποιοῦσι τὸν χορὸν |