| ἀδόξου ὄντος τοι προσώπου οὐκ ἦν πιθανὴ ἡ δύναμις , ἀνέμιξεν αὐτῷ τὸ τῆς πόλεως ἀξίωμα εἰπών : οὐ γὰρ | ||
| τοὺς ἱππέας , ὅσους εἶχεν , ἐς διφαλαγγίαν ἐπιστήσας , ἀνέμιξεν ὄνους καὶ ἡμιόνους καὶ τῶν ἵππων ὅσοι διὰ γῆρας |
| Ἡρακλῆς ὑγιασθεὶς καὶ δουλεύων τῇ Ὀμφάλῃ τοὺς κατὰ τὴν χώραν λῃστεύοντας ἐκόλασε . τοὺς μὲν γὰρ ὀνομαζομένους Κέρκωπας , λῃστεύοντας | ||
| ἀλλὰ τῶν δυνατωτάτων ʃ ἀντιλέγει , ἐπειδὴ εἶπεν τοὺς ἐνδοξοτάτους λῃστεύοντας : λύει ὅτι [ τοῦτο ] ἐποίησαν ἕνεκεν τοῦ |
| ἕτερον τῶι ἑτέρωι . τούτων δὲ οὕτως ἐχόντων ἐν τῶι σύμπαντι χρὴ δοκεῖν ἐνεῖναι πάντα χρήματα . . . , | ||
| Τίς δὴ τρόπος τῆς χορηγίας τοῦ ζῆν ἔν τε τῷ σύμπαντι ἔν τε τοῖς ἑκάστοις , ὧδε λογιζέσθω . Σκοπείσθω |
| ἀργυράσπιδας καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς μετ ' Εὐμενοῦς Μακεδόνας , συνεξέπεμψε δὲ αὐτῷ καὶ ἄλλους τριάκοντα Μακεδόνας τῶν περιέργων καὶ | ||
| εἰς τὴν Ἀσίαν , δοὺς αὐτῷ τὴν ἁρμόζουσαν δύναμιν . συνεξέπεμψε δὲ καὶ τῶν ἀξιολόγων ἡγεμόνων τοὺς ἱκανούς , ὧν |
| ἡ κεφαλή : ἢ ἀπὸ τοῦ αὐχεῖν καὶ γαυριᾷν : γαυριῶντες γὰρ καὶ ἐπαιρόμενοι τὴν κεφαλὴν ὕψει ἐκτείνομεν . μεγαλαυχέϊ | ||
| . ἢ παρὰ τὸ αὐχεῖν καὶ γαυριᾶν γίνεται αὐχήν : γαυριῶντες γὰρ καὶ ἐπαιρόμενοι ἀνατείνομεν αὐτόν : οὕτως δὲ καὶ |
| μοιχικοὺς καὶ ἀκολάστους εἴρηται καλῶς . τὴν δὲ γα - μετὴν δεῖ μάλιστα τοῦ φωτὸς ἀρθέντος εἶναι μὴ τὴν αὐτὴν | ||
| μοιχικοὺς καὶ ἀκολάστους εἴρηται καλῶς . τὴν δὲ γα - μετὴν δεῖ μάλιστα τοῦ φωτὸς ἀρθέντος εἶναι μὴ τὴν αὐτὴν |
| : ἔσονται γὰρ δριμεῖς ἐν ταῖς πράξεσι καὶ δυνάσται πολλὰ ἀνύοντες καὶ ἐχθρῶν περιγινόμενοι . λειψίφωτος δὲ οὖσα ἔλλειψιν χρημάτων | ||
| καὶ τὰ πολέμια διδασκόμενοι καὶ θήρας δρόμους τε ἀνάντεις ἀνυπόδετοι ἀνύοντες καὶ τὴν ἐνόπλιον πυρρίχην ἐκπονοῦντες , ἥντινα πρῶτος εὗρε |
| πιστεύσωμεν , Φιλήμονι τῷ κωμικῷ λέγοντι : Οἱ γὰρ θεὸν σέβοντες ἐλπίδας καλὰς ἔχουσιν εἰς σωτηρίαν , ἢ οἷς προειρήκαμεν | ||
| ταῦτ ' , ἐπειδὴ τοὺς θεοὺς σέβουσιν . ἀπέλαυσαν ἄρα σέβοντες ὑμᾶς , ὡς σὺ φής . τί δὴ σύ |
| : ἅμα δὲ τοῦτό τε γνῶναι ὅτι οἱ ἐνταῦθα ἄνθρωποι ὁμοεθνεῖς εἶεν τοῖς Αἰθίοψιν ἐκείνοις , καὶ ὅτι ὁμοροῖεν τῇ | ||
| τῷ πρὸ τούτου δεδήλωκα λόγῳ , μεταθεμένην αὖθις ὡς τοὺς ὁμοεθνεῖς πολιορκίᾳ παραστησάμενος ὁ τῶν Ῥωμαίων βασιλεὺς ἔπεισε μηθὲν ἔτι |
| τὰς ἀρχὰς τῶν ἀποδείξεων πάσαις ταῖς ἐπιστήμαις ἡ ἑτέρα αὐτῶν χορηγεῖ , τίς ἂν ἄλλη εἴη πλὴν ἡ πρώτη φιλοσοφία | ||
| παρ ' ἐκείνου δέ . Εἰ οὖν ἐκεῖνο , ὃ χορηγεῖ μὲν ἅπασιν , ἐφ ' ἑαυτοῦ δὲ μένον δίδωσι |
| ἄλουτον δὲ εἶπε τὴν λίμνην , καθὸ ἀλουτοῦντες καὶ ῥυποφοροῦντες ἐφιλοσόφουν οἱ περὶ τὸν Σωκράτην . ἔνθα καὶ Πείσανδρος : | ||
| ὢν ἄνθρωπος εἰς τὸ δυνατὸν ᾑρούμην διαγενέσθαι . Καὶ γὰρ ἐφιλοσόφουν , ὅπως ἐμαυτοῦ τε ὡς οἷόν τε ἦν καὶ |
| ἐνίκησεν καὶ τὸ δεύτερον ἐν Συρακοσίοις λεγόμενα , καὶ μάλα ἀτόπῳ τε καὶ αἰσχρᾷ νίκῃ τοῖς τῆς νίκης αἰτίοις . | ||
| ἦν Ἀλέξανδρος ὢν τῶν τε ὅπλων τῇ λαμπρότητι καὶ τῷ ἀτόπῳ τῆς τόλμης , ἔγνω δὲ ὅτι αὐτοῦ μὲν μένων |
| τοσοῦτον αὐτῷ τῆς ἐκπλήξεως ἐμπέπτωκεν . ἀμαθής γε ὁ Ζέφυρος νεμεσήσας αὐτῷ καὶ τὸν δίσκον ἐς τὸ μειράκιον παρείς , | ||
| παραυτίκα καθωμολογήσατο . ἐπεὶ μέντοι ἐγκρατὴς τῆς πόλεως ἐγένετο , νεμεσήσας ἐπὶ τῷ δρασθέντι προὐτρέψατο τοὺς στρατιώτας καταλεῦσαι τὴν κόρην |
| τὴν ὑποψίαν φόβῳ εἰ μὴ λήσει τοὺς ὑπὲρ τῶν τοιούτων ἐφεστηκότας κολαστάς . . Οὐκ ἔστι τὸν λάθρᾳ τι ποιοῦντα | ||
| παρεχομένους , τῶν δ ' ἐλπίδων ὄντας τὸ κεφάλαιον , ἐφεστηκότας δὲ τῇ ῥοπῇ τῆς σωτηρίας , μόνους δὲ ἀγωνιστὰς |
| κάλλιστον τέλος εἰληφότι , τὴν ἐπινίκιον τιμὴν τοῦ θριάμβου τῷ περιόντι ὑπάτῳ προσθεῖναι βουλομένων , ἠρνήσατο τὴν χάριν αὐτῶν ὁ | ||
| ὄψιν ἀμβλυωπέστατος . ἀκοαῖς γε μὴν ἢ ὀσμαῖς πολλῷ τῷ περιόντι τὰ ἄλογα κεκράτηκεν , ὡς καὶ ὄνος μέν , |
| ἡ εὐθεῖα ὁ ἀμεμφίας ὡς ὁ κοχλίας . θ οὐκ ἀμεμφία ] + ἔστιν : ἀλλὰ μέμψις ἐκ φίλων ἔρχεται | ||
| σιδήρῳ . διαλλακτῆρι ] τῷ οὕτως αὐτοὺς διαλλάξαντι . οὐκ ἀμεμφία ] ἀλλὰ μέμψις . οὐκ ἀμεμφίᾳ ] ἀλλ ' |
| γλυκυτάτῳ μηδεμίαν ἔχοντι ϲτύψιν , ὁποῖόν ἐϲτι τὸ Ϲαβῖνον : ἐναντιώτατον γάρ ἐϲτι τούτοιϲ τὸ ὀμφάκινον . ἐν μὲν οὖν | ||
| πλῆθος σπωμένοις ἢ τρέμουσιν ὠφελιμώτατον , τοῖς δὲ διὰ κένωσιν ἐναντιώτατον : τοῖς δὲ . . . . . . |
| καιρῷ ἀνάγκης καιρῷ δυσκαίρῳ ληφθείς , Καὶ τοὺς τυχόντας ἄνδρας τοκέας λέγε . Ἐλεύθερον ἀδύνατον εἶναι τὸν πάθεσι δουλεύοντα . | ||
| ταύτην τοῖς ἐνθάδε κειμένοις ἀποδοῦναι χάριν , εἰ τοὺς μὲν τοκέας αὐτῶν ὁμοίως ὥσπερ ἐκεῖνοι περὶ πολλοῦ ποιοίμεθα , τοὺς |
| διαφοραὶ μείζους : τούς τε γεωργούς , ὅσοι τῆς γῆς ἀφῃροῦντο , ἱκέτας γιγνομένους τῶν δυνατῶν ἑκάστου μόνος ὑπεδέχετο καὶ | ||
| , εἰ τὴν πόλιν αὐτὴν διέβαλλον , ἢ τὴν πολιτείαν ἀφῃροῦντο , ὁπότ ' οὐδὲν ἔχων ἕτερον προφέρειν ἢ ὅτι |
| ἐρασταῖς , κακίᾳ τῶν θεμένων κεῖται , τῶν μὲν ἀρχόντων πλεονεξίᾳ , τῶν δὲ ἀρχομένων ἀνανδρίᾳ : οὗ δὲ καλὸν | ||
| πλεονεξίαν ὁρμᾶν δεῖ , οὐδὲ τὸ κράτος τὸ ἐπὶ τῇ πλεονεξίᾳ ἡγεῖσθαι ἀρετὴν εἶναι , τὸ δὲ τῶν νόμων ὑπακούειν |
| φίλος οὐδὲ ὁ δειλὸς τῷ θρασεῖ : οὔτε μὴν τῷ ἀνδρείῳ , ἐπειδὴ ἡ κακία ἀόριστός ἐστι καὶ ἄπειρος , | ||
| ἐμπρησμοί , ὥστε εἰ παντὶ ταῦτα φοβερά , καὶ τῷ ἀνδρείῳ , καθό ἐστιν ἄνθρωπος καὶ μὴ ἀναίσθητος . τὰ |
| δ ' αἴτιον , ὅτι τῶν πολιτῶν , ὅσοι περιουσίαν ἐκέκτηντο τῷ μακρῷ συγκλεισμῷ μὴ δαπανηθεῖσαν , τὴν ἔφοδον τῶν | ||
| Κολοφώνιοι περιττὴν τὴν νικῶσαν ἐτίθεντο : Σμυρναίους γὰρ ἐλθόντας συνοίκους ἐκέκτηντο , ὑπὲρ ὧν καὶ τὴν ψῆφον ἔθεντο : ὅθεν |
| ἐπαίδευον , ὥσπερ οἱ Στωϊκοί , ἐπειδὴ ἐν τῇ στοᾷ ἐπαίδευον τῇ ποικίλῃ , καὶ οἱ Λύκειοι καὶ οἱ Ἀκαδημαϊκοί | ||
| μελῳδίᾳ τε καὶ χορείᾳ ἤτοι θεωμένους ἢ καὶ αὐτοὺς ἐνεργοῦντας ἐπαίδευον τοὺς ἐνδοξοτέρους , τῇ δ ' ἡδείᾳ τοὺς ἀγελαίους |
| δυνάμενος τάχιστα πλουτήσειεν ἄν : ἀμφοτέροις γάρ , τῷ τε δεδιότι καὶ τῷ ἐλπίζοντι , ἑώρων τὴν πρόγνωσιν ἀναγκαιοτάτην τε | ||
| αὐτὴν ὂν τῷ ἀκροωμένῳ , περὶ τῆς ἐν αὑτῷ πολιτείας δεδιότι , καὶ νομιστέα ἅπερ εἰρήκαμεν περὶ ποιήσεως . Παντάπασιν |
| ὀρείνη μᾶλλον ἁρμόττει καὶ ἐν αὐταῖς ταύταις αἱ τοιαίδε ταῖς τοιαῖσδε : μικραὶ δὲ παραλλαγαὶ φαινόμεναι μεγάλας ποιοῦσι ῥοπὰς εἰς | ||
| Ἀπόλλων ἐξεβάκχευσεν φρένας , οὔ τἂν ἀμισθὶ τοὺς ἐμοὺς στρατηλάτας τοιαῖσδε φήμαις ἐξέπεμπες ἂν χθονός . ἀτὰρ τὰ σεμνὰ καὶ |
| ἱδρῶτα γίνεσθαι , εἶτα κόνιν ταῖς χερσὶν ἀναλαμβάνειν , ἢ ἀκονιτὶ , εὐχερῶς συντόμως : ὥστε μὴ κονιορτὸν ἐγείρεσθαι . | ||
| ἐν δὲ τῇ θαλάττῃ δυνάμεως οὐχ ὑπαρχούσης ἀπώλλυτ ' ἂν ἀκονιτὶ πάντα τὰ πράγματα : εἰ δὲ αἱ μὲν νῆες |
| ἔχει : οἱ γὰρ μήτε πλέον μήτε ἔλαττον ἔχοντες ὁρισμοὶ ἐξισάζουσι τῷ ὁριζομένῳ , τὰ δὲ ἐξισάζοντα ἀντιστρέφει : οὐκοῦν | ||
| ἄλλῳ καὶ ἄλλῳ χρόνῳ : καὶ ὅτι ἐν μὲν τοῖς ἐξισάζουσι τοῖς ἀλλήλων χρῶνται λόγοις πρὸς μὲν ἀλλήλων ἀνατροπὴν , |
| κακὴ βουλὴ , ἡ κατ ' ἄλλου δηλονότι , τῷ βουλεύσαντί ἐστι κακίστη ἤγουν πάνυ μείζονος κακοῦ πρόξενος . ΠΑΝΤΑ | ||
| κακὴ βουλὴ , ἡ κατ ' ἄλλου δηλονότι , τῷ βουλεύσαντί ἐστι κακίστη ἤγουν πάνυ μείζονος κακοῦ πρόξενος . ΠΑΝΤΑ |
| γὰρ τῆς γῆς καὶ δεσπόσειν προσημαίνουσι . καὶ τοὺς νοσοῦντας ἀνιστᾶσι καὶ σώζουσι : καρπῶν γάρ εἰσιν ἀνθρώποις χρησίμων αἴτιαι | ||
| δυνάμενος δὲ ἐπικρατῆσαι ἱκέτης ἵζετο πρὸς τὸ ἄγαλμα . Τούτους ἀνιστᾶσι μὲν οἱ πρυτάνιες τῶν ναυκράρων , οἵ περ ἔνεμον |
| δὲ τοὺς πλείστους λέγουσιν . οὐκοῦν οὐδὲ καθό εἰσιν ἄνθρωποι ὑπάρξειεν ἂν αὐτοῖς ἡ περὶ τὸν βίον τέχνη . οὐδὲ | ||
| χρυσοῦς τέσσαρας , ἐξ ὧν αὖθις καινουργῆσαί μοι τὴν σαγήνην ὑπάρξειεν . καὶ δῆτα τοῦτο λόγου θᾶττον ἐγένετο . καὶ |
| τῆς νίκης : σεμνοὶ δ ' ἐν ἀρχαῖς : σεμνοπρεπεῖς τίμιοι : γράφεται οὐδένες : εἰ τόλμα προσγένοιτο : εἰ | ||
| κρείττους τῶν πρὸς ἄλλα χρησίμων : δι ' αὑτὰς δὲ τίμιοι αἱ θεωρίαι καὶ αἱρετὴ ἐν ταύταις τοῦ νοῦ ἡ |
| † πατρίδα ὑμῶν . . Ὦ Τιμόσθενες , ὑμᾶς δὲ ἐκλήρωσεν , ἤγουν ἔταξεν ἡ τύχη ἐν τῷ Ζηνὶ τῷ | ||
| θάσσουσι τρίποδος , ὦ ξένε , Δελφῶν ἀριστῆς , οὓς ἐκλήρωσεν πάλος . καλῶς : ἔχω δὴ πάνθ ' ὅσων |
| καὶ σχετικῶς πρός τε τὴν ὕλην | καὶ τὰ πράγματα διακείσεται : ὁ φιλόσοφος ἄρα πρὸς τὰ τῇδε συνίσχεται . | ||
| γάρ ; Ἀλλ ' ἀληθῆ γε , καὶ ὡς εἰδὼς διακείσεται περὶ ὧν ἔψευσται . Τί μήν ; Ἐπιστήμην ἄρα |
| τυγχάνοι . ἔστι δέ τι παράκομμα ταύτης , κυριώτατα φάναι κακοτεχνία , ἣν μηναγύρται καὶ βωμολόχοι μετίασι καὶ γυναίων καὶ | ||
| πάντως τὰ πολλὰ καὶ μεγάλα τέχνην ποιεῖ , ἐπεὶ καὶ κακοτεχνία ἐκ πολλῶν μὲν ἔστιν ὅτε καὶ μεγάλων συνέστηκεν : |
| καθ ' ἕκαστα , ὧν τῷ μὲν θεωρεῖν καὶ χρόνῳ προέχουσα , τῷ δὲ πράττειν ταῖς ἠθικαῖς καὶ πρακτικαῖς γινομένη | ||
| ἐπιστημῶν ἐκ περιττοῦ , κάλλει καὶ ἀκριβείᾳ τῶν πάντων ἐπιτηδευμάτων προέχουσα : ἔχει δὲ καὶ τὸ κατὰ λόγον οὕτως . |
| οὐ γὰρ τῆλε νεὸς κυανοπρῴροιο βοσκέσκονθ ' ἕλικες καλαὶ βόες εὐρυμέτωποι : τὰς δὲ περιστήσαντο καὶ εὐχετόωντο θεοῖσι , φύλλα | ||
| ἡ δὲ ῥὶς αὐτῶν μακρὰ καὶ οἱ μυκτῆρες ἀνεῳγμένοι , εὐρυμέτωποι : βριαροί , ψεῦσται δὲ καὶ ἐπιθέται καὶ τῇ |
| τὰς γινομένας ἐπὶ τῆς γῆς ἐξάλειψον . καὶ ἔσονται πάντες λατρεύοντες οἱ λαοὶ καὶ εὐλογοῦντες πάντες ἐμοὶ καὶ προσκυνοῦντες . | ||
| τοῖς ἀγροῖς ὥσπερ δοῦλοι διετρέφοντο τοῖς ἀποκτείνασι τοὺς πατέρας αὐτῶν λατρεύοντες . ἵνα δὲ μηδὲ τῶν ἄλλων πολιτῶν ἐν μηθενὶ |
| ῥᾳθυμίαν , ᾗ πλὴν ὀλίγων πάντες ἐγκαταβιοῦμεν , οὐκ ἄλλως πονοῦντες ἢ ἀναλαμβάνοντες εἰ μὴ ἐπαίνου καὶ ἡδονῆς ἕνεκα , | ||
| ἀγαπῶντες , διώκοντες ἀνταπόδομα , οὐκ ἐλεοῦντες πτωχόν , οὑ πονοῦντες ἐπὶ καταπονουμένῳ , οὑ γινώσκοντες τὸν ποιήσαντα αὐτούς , |
| τὴν ἰατρείαν , κατ ' ὀλίγον ὀλίγον τὰ προσόντα αὐτῇ ἔκλεπτεν . μετ ' οὐ πολὺ δὲ θεραπεύσας αὐτὴν ἐζήτει | ||
| ταύταις πολλοὺς τῶν νέων λυμαίνεσθαι , ἀλλὰ καὶ ἐξ ὧν ἔκλεπτεν [ ἐλυμαίνετο ] . Τοὺς οὖν ἴσους τῇ ἐκείνου |
| , πυρετὸς ὡς ἐπιτοπολὺ καὶ χολῆς ἔμετος ἐπιγίνεται , καὶ ἀποπληξίη σώματος , καὶ ὀλέθριοι οἱ τοιοῦτοι . Τῶν ῥηγνυμένων | ||
| , πρόϲθεν μοι λέλεκται . ἢν δὲ νεηνίηϲ , ἀϲθενὴϲ ἀποπληξίη πέλει , ἰῆϲθαι μὲν οὐ ῥηΐδιον , πειρῆϲθαι δὲ |
| οντα λειμώνων τέκνα στεφάνους ἑτοιμάζουσιν , οὓς εὐφημίας κήρυκας εὐχαῖς προὐβάλοντο δαιμόνων πολλὴν ὀπώραν Κύπριδος εἰσορᾶν παρῆν ἄκραισι περκάζουσαν οἰνάνθαις | ||
| Χαιρήμονος Κένταυρον : στεφάνους ἑτοιμάζουσιν , οὓς εὐφημίας κήρυκας εὐχαῖς προὐβάλοντο δαιμόνων . καὶ ἐν τῷ Διονύσῳ δὲ ὁ αὐτὸς |
| τινὰς ἔκτεινε τοῦ Μιθριδάτου καὶ πρέσβεσιν αὐτοῦ , τὰς συνθήκας προτείνουσιν , οὐκ ἔφη συνθήκας ὁρᾶν : οὐ γὰρ συνεγέγραπτο | ||
| οὐρᾶς λαμβανόμενοι , νῦν δὲ ὥσπερ ὁδηγοὺς τὰς αὑτῶν οὐρὰς προτείνουσιν ἐπιδακεῖν τε καὶ συνδιεξελθεῖν αὐταῖς ἐπιτρέποντες τῷ θηραθέντι , |
| συνανασπᾶται καὶ τὸ σύμπαν ὀστοῦν . ἐν τούτῳ δὴ τῷ παθήματι συμβαίνει τὴν κεφαλὴν τοῦ ταπεινοτέρου κατὰ τὴν διάρθρωσιν ὀστοῦ | ||
| τε πάντα μετέβαλλε , ἀπομιμούμενα καὶ συνακολουθοῦντα τῷ τοῦ παντὸς παθήματι , καὶ δὴ καὶ τὸ τῆς κυήσεως καὶ γεννήσεως |
| εἰπεῖν ; τίς δὲ τῷ βασιλεῖ λέοντι τῷ βλοσυρῷ καὶ φοβερῷ τὸν ἀετὸν ἀπεικάσειεν ; τίς δ ' ἂν ταῖς | ||
| ἐπιφερόμενον ὑποφεύγων τρομώδης καθίσταται . καὶ δὴ καὶ προσιὼν δυνάστῃ φοβερῷ τρέμει παντὶ τῷ σώματι , καὶ εἰ φθέγξασθαι κελεύσειεν |
| ' ἀσθενείας καὶ ξυμφορῶν ἡ ὑμετέρα ἐπιστήμη κρείσσων ἐστὶν ἑτέρας εὐτυχούσης ῥώμης . τούς τε Ἀθηναίους ὑμῶν πάλιν αὖ καὶ | ||
| καὶ τοῦτ ' ἐπῆλθέ σοι ποιῆσαι , δι ' ἣν εὐτυχούσης μὲν τῆς πατρίδος λαγὼ βίον ἔζης δεδιὼς καὶ τρέμων |
| πέφυκεν , ἐπὶ τῷ τὸ συμφέρον ἑκάστῳ ζητεῖν τε καὶ ἐκπορίζειν ; Ἐπὶ τούτῳ , ἔφη . Ἆρ ' οὖν | ||
| καὶ ἡ μὲν ἑτέρα διακονική ἐστιν , ᾗ δυνατὸν εἶναι ἐκπορίζειν , ἐὰν μὲν πεινῇ τὰ σώματα ἡμῶν , σιτία |
| πάντες ὀλέθριοι ἀλλήλοισιν ἔρχονται : τὸ καὶ οὔποτ ' ἐσόψεαι ὑπνώοντας ἔλλοπας , ἀλλ ' ἄρα τοῖσι καὶ ὄμματα καὶ | ||
| ὄμματα θέλγει ὧν ἐθέλει , τοὺς δ ' αὖτε καὶ ὑπνώοντας ἐγείρει : τὴν μετὰ χερσὶν ἔχων πέτετο κρατὺς Ἀργειφόντης |
| ' αὐτὰ πρὸς ἡμᾶς κατῆλθε , καὶ τὴν παρουσίαν αὐτῶν δεδέγμεθα ἡδέως , ὡς τὴν τῶν ἄστρων οἱ πλέοντες . | ||
| ποιοῦντι λόγος οὐκ ἔσται . φιλίαν τε γὰρ ἐκ πατέρων δεδέγμεθα δίκαιά τε προσγεγένηται μείζω . τῷ μὲν γὰρ Ἀντιόχῳ |
| ἢ τῷ νέῳ χαρίζεσθαι , ὅπερ αὐτῷ δοκεῖ ἔνδοξον , πάγκακόν ἐστιν , ἅτε τῷ μὲν δυναμένῳ , τῷ δὲ | ||
| ἢ τῷ νέῳ χαρίζεσθαι , ὅπερ αὐτῷ δοκεῖ ἔνδοξον , πάγκακόν ἐστιν , ἅτε τῷ μὲν δυναμένῳ , τῷ δὲ |
| ἔπεσι κήρυξ δ ' ἐν χερσὶν κίθαριν περικαλλέ ' ἔθηκε Φημίῳ , ὃς δὴ πολλὸν ἐκαίνυτο πάντας ἀείδων . καὶ | ||
| ἐπὶ τῷ γεγονότι δείσας κατάγνωσιν , ἔδωκεν αὐτὴν πρὸς γάμον Φημίῳ Σμυρναίῳ , διδασκάλῳ γραμμάτων . φοιτῶσα δὲ αὐτὴ ἐπὶ |
| θ δορυσσόος πανοπλία ἡ ἐν τῷ δορὶ καὶ τῷ πολέμῳ σώους διατηροῦσα τοὺς ἔχοντας . θΞ δορυσσόοις ] πολεμικαῖς , | ||
| οὐκ ἀντέστη μέν , συνδραμὼν δὲ ἔφη ἀλλὰ συνέφερεν αὐτοὺς σώους εἶναι τῇ πόλει : οὐδὲ γὰρ Λακεδαιμονίους διὰ τὴν |
| αὐτοὶ ποιεῖν ἠναγκάζοντο , καὶ χεῖρες αἱ μαθοῦσαι κατασκάπτειν ἀνορθοῦν ἐπαιδεύοντο . λεὼς δὲ τοῖς ἄστεσιν οὐκ ἐκ τῶν ἀγρῶν | ||
| γυμνασίαρχος ; τί δὲ καὶ παιδεύσει αὐτούς ; ἃ Λακεδαιμόνιοι ἐπαιδεύοντο ἢ Ἀθηναῖοι ; λάβε μοι νέον , ἄγαγε κατὰ |
| ὅτι καὶ ἐπιδέχεται καὶ οὔ : αὐτὴ γὰρ πρὸς ἑαυτὴν παραβαλλομένη οὐ λέγεται μᾶλλον καὶ ἧττον , ἡ μέντοι ἄτομος | ||
| βέβαιον καὶ ἰσχυράν , ἐπεβούλευσεν ὑπὲρ τῶν μεγίστων ὡς ὤιετο παραβαλλομένη . θεράπαιναν εἶχε πιστὴν καὶ δυναμένην παρ ' αὐτῆι |
| ἢ εἰσὶν σωμάτων θεραπευταί , ἔλεγές μοι πάνυ σπουδάζων , Θεαρίων ὁ ἀρτοκόπος καὶ Μίθαικος ὁ τὴν ὀψοποιίαν συγγεγραφὼς τὴν | ||
| μορφὴν κριβάνοις ἠλλαγμένους , μίμημα χειρὸς Ἀττικῆς , οὓς δημόταις Θεαρίων ἔδειξεν . ἐν χύτρᾳ δέ μοι ὅπως ὕδωρ ἕψοντα |
| καὶ τηροῦντες τὰς τελετὰς καὶ τὰς ἑορτὰς τῶν μακάρων ἐν εὐσεβεῖ γνώμᾳ , τουτέστιν εὐσεβεῖς ὄντες καὶ περὶ τὰς τῶν | ||
| Τυνδαριδᾶν , ὅτι πλείσταισι βˈροτῶν ξεινίαις αὐτοὺς ἐποίχονται τραπέζαις , εὐσεβεῖ γνώμᾳ φυλάσσοντες μακάρων τελετάς . εἰ δ ' ἀριστεύει |
| ὅπλων τὸ χρῆσθαι : εἰ δὲ καὶ τῆς κατασκευῆς αὐτῶν ἀμελεῖτε , μεμφθέντες ἂν εἰ καὶ ἔχοντες μὴ ἐχρῆσθε , | ||
| ταῖς ἑαυτῶν καὶ μερικαῖς ἐκπεπληγμένοι : παραφερόμενοι . ἀφίεσθε : ἀμελεῖτε . ʃ τὸ γὰρ ἑξῆς οὕτω συντάσσεται καὶ μὴ |
| καὶ χορηγὸν ἀξιόχρεων τὸν πλοῦτον ἔχοντες ταῖς πρὸς τὰς ἡδονὰς δαπάναις . Ὅτι ὁ Σκιπίων ὁρμήσας ἐπὶ τὴν ἐναντίαν ἀγωγὴν | ||
| ' γάθ ' ; ἀλλὰ τοῦτο τοῖσι βαρβάροις ὑφαίνεται πολλαῖς δαπάναις . αὕτη γέ τοι ἐρίων τάλαντον καταπέπωκε ῥᾳδίως . |
| τῶν μεγάλων μυστηρίων . ἱερῶν ] θυσιῶν , ἑορτῶν . μυστοδόκος ⌈ δῆμος [ δόμος ] ⌈ γρ . δόμος | ||
| ⌈ Δημήτερος [ Δήμητρος ] καὶ τῆς Κόρης ἐτελοῦντο . μυστοδόκος ⌈ δόμος [ δῆμος ] ] ὁ δεχόμενος τοὺς |
| τὰ αὐτὰ δὲ καὶ ἡ σύνεσις καὶ ἡ γνώμη τῷ φρονίμῳ εἰσὶ καὶ περὶ τούτων ποιοῦντι τὰς κρίσεις , διότι | ||
| μέμνηται . ὥστ ' ἔμφρονι δεῖξαι : ὥστε παραστῆσαι τῷ φρονίμῳ ᾗ ἐκέχρητο ἀνδρείᾳ ὁ Πάτροκλος . ὥστε γνῶναι τὸν |
| τῳ θυγάτηρ ἢ γυνὴ καλή , ὥστ ' εἰ μὴ θεσμῷ γάμων ἐζεύχθη παρὰ τῆς Ἥρας , ἐτελεύτα ἂν λόγῳ | ||
| ἀριστίνδην αἱρείσθων . καὶ οἱ πρότερον κτείναντες ἐν τῷδε τῷ θεσμῷ ἐνεχέσθων . Τοὺς δ ' ἀπογιγνομένους ἐν τοῖς δήμοις |
| ἀθρόα δ ' εἰ συνέλθοιεν , ῥώμην ἄμαχόν τινα καὶ ἀνανταγώνιστον ἐκ πολλοῦ τοῦ περιόντος ἐπιδείξονται , κρατοῦντες ἀναιμωτὶ τῶν | ||
| πολέμῳ νίκην ἀναιμωτὶ βεβαίως ἕξειν , ἀλλὰ καὶ κράτος ἀρχῆς ἀνανταγώνιστον ἐπ ' ὠφελείᾳ τῶν | ὑπηκόων , ἣ γένοιτ |
| καὶ ᾧ ἐπιθυμοῦμεν τῶν ἐπιθυμητῶν , καὶ τῶν ὀργιστῶν τῷ θυμοειδεῖ ; Οὐ γὰρ ἄλλο μὲν ἀπολαύσει , φήσει τις | ||
| : ἀντὶ τοῦ σωφρόνει καὶ τὸν εὖ λέγοντα μηδαμῶς τῷ θυμοειδεῖ μέρει τῆς ψυχῆς σου ποιοῦ δυσμενῆ : † ἄλλως |
| ἀνάγκαζε : ὡσαύτως καὶ τὰς δι ' ὀστράκων πίθου τῷ κακοπαθοῦντι πυρίας πρόσφερε : καὶ γάρ , ἢν λίαν ἀνιάτως | ||
| , ὡς μόλις ἂν εἶναι ἑνὶ ἀνδρὶ οὐ μεγάλῳ πολλὰ κακοπαθοῦντι παρελθεῖν . ἐν δὲ τῷ οἰκήματι πύελον χρυσῆν κεῖσθαι |
| πτηνῶν ζῴων τροφῆϲ . Τὸ γένοϲ ἁπάντων τῶν πτηνῶν ζῴων ὀλιγοτροφώτερόν ἐϲτιν , εἰ παραβάλλοιτο τῷ γένει τῶν πεζῶν , | ||
| , πιμελή , στέαρ . ἅπαν τὸ γένος τῶν ὀρνίθων ὀλιγοτροφώτερόν ἐστι παραβαλλόμενον τῷ γένει τῶν πεζῶν , καὶ ἡ |
| τε ἐγίγνετο , ὅσα εἰκὸς ἐπ ' αἰφνιδίῳ καὶ τοιῷδε κηρύγματι : αἰφνίδιον γὰρ αὐτοῖς ἐφαίνετο διὰ τὰς ἔτι πρεσβείας | ||
| τῆς συμπλοκῆς , ἅμα μὲν ἔκαιεν , ἅμα δὲ καὶ κηρύγματι ἐδήλου , οὐχὶ διεκήρυττεν οὐδὲ ἐκέλευε κηρύττειν . Ἐξαρκεῖ |
| μόνον τὸ δικαστήριον οὐχὶ τύραννος , οὐκ ὀλιγαρχία , οὐ δημοκρατία τὰς φονικὰς δίκας ἀφελέσθαι τετόλμηκεν , ἀλλὰ πάντες ἀσθενέστερον | ||
| δ ' ἄνθρωπος εἷς ἢ ὀλιγαρχία τις , ἢ καὶ δημοκρατία ψυχὴν ἔχουσα ἡδονῶν καὶ ἐπιθυμιῶν ὀρεγομένην καὶ πληροῦσθαι τούτων |
| τὸ γὰρ λευκόν , εἰ τύχοι , χρῶμα τῷ μὲν ἰκτεριῶντι καὶ τῷ ὑφαίμους ἔχοντι τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ τῷ κατὰ | ||
| ἑκάστῳ , τοῦτο καὶ ἔστιν ἀληθές , καὶ τῷ μὲν ἰκτεριῶντι πικρὸν δοκεῖ , τῷ δὲ ὑγιαίνοντι γλυκύ , καὶ |
| Τρύφωνι , τὴν ἄλλην αὑτοῦ δύναμιν κατατρέχειν τὴν χώραν καὶ ἀνασείειν πρὸς ἀπόστασιν τοὺς οἰκέτας ἀπεσταλκώς . μετὰ δὲ ταῦτα | ||
| τῷ λάρκῳ ἄνθρακας διαλέγεται , λέγων ὅτι ἐμέλλετε μετὰ βοῆς ἀνασείειν , ὡς τῆς τοῦ λάρκου ῥήξεως μετὰ βοῆς μελλούσης |
| . Ι Ω , . κυκλικώτερον κατακέχρηται τῷ στίχῳ , κατακέχρηται τῷ στίχῳ . . η . . δ οὐ | ||
| προνοῶν ἐλάχιστα μὲν τοῖς ῥήμασι τὰ δὲ πλεῖστα τοῖς ὀνόμασι κατακέχρηται , οἷον ἔν τε τῇ δημηγορίᾳ τοῦ Κερκυραίου δίκαιον |
| φύσις . . Ἑορτὰς ἦγον οἱ Ῥωμαῖοι τὰς καλουμένας τῇ ἐπιχωρίῳ γλώττῃ στρωμνὰς ὑπὸ τῶν Σιβυλλείων κελευσθέντες χρησμῶν . νόσος | ||
| , ὅπερ πρῶτον προσέκειτο , προεκθέοντές τε καὶ ξυστρεφόμενοι ἐν ἐπιχωρίῳ τάξει τὴν φυλακὴν ἐποιοῦντο , καὶ ὀλίγοι αὐτῶν ἐν |
| ὕβριν , ἡδονὴν ἐπονομάζοντες , γυναικείαν τῷ ὄντι θεόν , προτιμῶσι καὶ θεραπεύουσι κυμβάλοις τισὶν ἢ ψόφοις καὶ αὐλοῖς ὑπὸ | ||
| ταῦτα . καὶ γὰρ οἰκείων καὶ τοῦ καλοῦ καὶ νόμων προτιμῶσι τὰς οἰκείας ἡδονάς . εἶπε δὲ τὸν ἀκόλαστον ὅτι |
| . ποῦ γὰρ ἔχει καιρὸν ἀψευδοῦς εὐφροσύνης κακοβουλότατος ὢν καὶ συζῶν ἀφροσύνῃ καὶ περὶ πάντα ἀκαιρευόμενος , γλῶτταν , γαστέρα | ||
| , ἀλλ ' ὅμως ἡσύχαζε καὶ συνεύχετο τῷ λαβόντι καὶ συζῶν ἀδόλως καὶ φιλῶν διετέλει . γήμας δὲ ὑπάρχου θυγατέρα |
| Μασσαλιητῶν θησαυρῷ , μέχρι τὸν μὲν χρυσὸν Ὀνόμαρχος ἐν τῷ Φωκικῷ πολέμῳ κατεχώνευσε , κεῖται δ ' ἡ βάσις . | ||
| τοὺς Παραποταμίους ἢ τὴν Παραποταμίαν περιμάχητα ὑπῆρξεν ἐν τῷ [ Φωκικῷ πολέμῳ ] , μίαν ἐχόντων ταύτην ἐμβολὴν [ εἰς |
| τε καὶ χλευάζουσι τοὺς πλησίον , ἐπεὶ μὴ τῆς αὐτῆς κεκοινωνήκασι πράξεως , ὅπερ ἐστὶν ἀδύνατον καὶ ἀσύμφορον πάντας τὰ | ||
| καὶ ἔτι οἱ μὲν ἐπὶ τῶν ποδῶν ἀστέρες τῆς ὁμοίας κεκοινωνήκασι ποιότητος τῷ τοῦ Ἑρμοῦ καὶ ἠρέμα τῷ τῆς Ἀφροδίτης |
| τὴν φλεγμονὴν ϲχάϲαι φλέβα , μάλιϲτα μὲν τὴν ἐπὶ τῷ ϲφυρῷ : ἢν δὲ μὴ εὔροον εἴη , τὴν ἐπ | ||
| δὲ τὰ τῆϲ δυϲουρίαϲ ἐπικρατεῖ , καὶ τὴν ἐν τῷ ϲφυρῷ τέμωμεν καὶ τοῖϲ εἰρημένοιϲ χρηϲώμεθα βοηθήμαϲιν πλὴν τῶν δριμέων |
| καὶ τῶν πεδίων ἀφωρισμένον ἔχουσιν ἑαυτοῖς . ἄλση γὰρ καὶ παραδείσους καὶ πεδία λιπαρόγεα οἱ πολῖται ἐκτέμνοντες τῶν ἰδίων κτημάτων | ||
| οἰκοδομῶν καὶ ἀγορὰς πανταχοῦ ταύτης καὶ καταγωγάς , ἔτι τε παραδείσους φυτεύων καὶ ὑδάτων ἀφθονίαν εἰσάγων καί , ὅσα ἄλλα |
| γράφειν καὶ Διονύσιος ὁ τύραννος ἱκανὸς ἦν , ἀλλ ' ἐνέπλησε δραμάτων Σικελίαν μᾶλλον ἢ τὴν σκηνήν . ὃν δὲ | ||
| δ ' αὖ τὴν μύραιναν , τουτέστιν ἄλλος ἄλλον φαγὼν ἐνέπλησε τὴν ἑαυτοῦ γαστέρα . ἀλλήλοισιν : ἀλλήλοις οὖσιν . |
| πυλάων καὶ δύ ' ἐόντε χάσσασθαι πρίν γ ' ἠὲ κατακτάμεν ἠὲ ἁλῶναι . Ὣς ἔφατ ' , οὐδὲ Διὸς | ||
| μνηστῆρες φράζονται , ὃ μὴ τελέσειε Κρονίων : Τηλέμαχον μεμάασι κατακτάμεν ὀξέϊ χαλκῷ οἴκαδε νισόμενον : ὁ δ ' ἔβη |
| τὰ χρήματα νεῦρα τῶν πραγμάτων Δημοσθένης φησίν : ὡς τὸ ἐκνενευρισμένοι καὶ περιῃρημένοι χρήματα καὶ συμμάχους . Θεόπομπος δ ' | ||
| πάλαι τῆς Ἑλλάδος ἡγεμόνες νῦν δοῦλοι τῶν ῥητόρων γεγένησθε . ἐκνενευρισμένοι ] ἐκνενευρισμένοι , τῶν νεύρων ἀφῃρημένοι : νεῦρα δὲ |
| : ἡμεῖς γὰρ πάντες ζῶμεν ἐλευθερίᾳ : ὑμεῖς δὲ κύνες δουλεύετε ἀνθρώποις , κλοιὰ φοροῦντες εἰς τοὺς ὑμῶν τραχήλους , | ||
| , εἰ τούτων ἕνεκεν , ὧν νῦν ἐγὼ ὑπομένω , δουλεύετε τῶι τυράννωι , καὶ τέλος ἀποτραγόντα τὴν γλῶτταν προσπτύσαι |
| : τοῦ θείου γὰρ κάλλους ἅπασαν ὥραν νικῶντος ἡ μείζων εὐπρέπεια τῶν ἀγαλμάτων ἐγγυτέρω γίνεται τῆς ἀληθείας καὶ πλείονα φέρει | ||
| καὶ κρᾶσις ἀέρων μεριζομένων ἐξ ἴσου τὸ ἔτος , οἰκοδομημάτων εὐπρέπεια , τρόπος οἰκητόρων ἐπιεικής . ταῦτα δὴ σοῦ τῆς |
| δὲ τέχνης ἐθέλεις δεδαηκότας ἐντύνασθαι ἢ σοφίης υἱῆας ἢ ὀτρηροὺς θεράποντας , χρυσοφαὴς εἴη τοι ἐπ ' Ἀρνειοῖο Σελήνη , | ||
| ἢ τὸ μὲν οἴκους νοήσεις διὰ τοὺς ἐν τῶι οἴκωι θεράποντας καὶ θεραπαινίδας : εἰκὸς γὰρ ἦν θρηνεῖν κἀκείνους τὴν |
| ἔδρασας ἔνδικα πατρὶ ἐπιτιμωρῶν ἑαυτοῦ : δίκαια γὰρ ἔπραξα πατρὶ τιμωρῶν ἑαυτοῦ : μολόντι δ ' ἐλπίς ἐστι σωθῆναι : | ||
| ᾠά , καὶ οἱ νεοττοὶ ἐκπίπτουσιν ἀτελεῖς : ὃ δὲ τιμωρῶν τοῖς τέκνοις ἐπιπηδᾷ τῶν ὄνων τοῖς ἕλκεσι , καὶ |
| συμβάντι ὁ αὐτός φησι τὸν λέοντα καὶ οἱονεὶ μισῆσαι τὸ ἄσπονδον τῆς ἄρκτου καὶ ἄφιλον καὶ τὸν κύνα οἷα ἑταῖρον | ||
| ἐμποδίζοντα , ὡς πρὸς ἐχθρὰν τὴν σάρκα διάκειται , καὶ ἄσπονδον ἐγείρει πρὸς αὐτὴν στάσιν , παντοίαν θλῖψιν ἐπιτηδεύων , |
| ἄνδρα πιστὸν μετὰ χρυσίου καθάπερ αὐτόμολον εἰς τὸ Σκιπίωνος στρατόπεδον κατέπεμψεν , ὃς πιθανὸς ὢν ἐντυχεῖν ἑκάστῳ διέφθειρε πολλοὺς ἡμέραν | ||
| ἱερουργίαν , ἀλλ ' ἀπὸ τῆς πρώτης καθόδου ἐπὶ τούτῳ κατέπεμψεν ὁ θεὸς τὰς ψυχάς , ἵνα πάλιν εἰς αὐτὸν |
| καὶ τὸ ἐριδμαίνωσιν τῷ κερτομέοντες , καὶ τὸ ἀεί τῷ ἔθοντες , ἐξ ἔθους συνεχῶς ἐπιφοιτῶντες . ἠθέτει καὶ Ἀριστοφάνης | ||
| η . . . Χ . εἰνοδίοις οὓς παῖδες ἐριδμαίνωσιν ἔθοντες , αἰεὶ κερτομέοντες ὁδῷ ἔπι οἰκί ' ἔχοντας . |
| παθόντας τῷ τε παραλόγῳ καὶ ἀήθει τοῦ γεγονότος καὶ τῷ ὑπερβάλλοντι καὶ ξενίζοντι τοῦ δεινοῦ . ἑάλω Τροία , ἀλλ | ||
| οἴηται ἱκανὸς εἶναι δρᾶσαί τι ὧν ἤκουσεν : τῷ δὲ ὑπερβάλλοντι αὐτῶν φθονοῦντες ἤδη καὶ ἀπιστοῦσιν . ἐπειδὴ δὲ τοῖς |
| πρὸς τοὺς Συρακοσίους τοιούτοις χρησάμενος λόγοις κατέπαυσε τὴν δημηγορίαν , συμπαθεῖς ποιήσας τοὺς ἀκούοντας . Γύλιππος δ ' ὁ Λάκων | ||
| ᾖ ἐν τοῖς ἀκούουσι ζῳδίοις ἤτοι ἐν τοῖς βλέπουσιν , συμπαθεῖς ἔσονται αἱ γενέσεις . ἀκούει δὲ ἀλλήλων τὰ ἴσον |
| καθεστῶτες καὶ πάντα τῇ συγκλήτῳ πειθαρχοῦντες , ἔτι δὲ τοὺς παραβάλλοντας Ῥωμαίων εἰς τὴν βασιλίδα ὑποδεχόμενοι φιλανθρωπότατα , μεγίστης ἀποδοχῆς | ||
| τούς γε φιλόπαιδας καὶ σφόδρα οἶμαι μακαρίζειν αὑτοὺς τοῖς φιλοδόξοις παραβάλλοντας , ὅταν αὐτοὶ μὲν ὄρτυγας ζητῶσιν ἢ ἀλεκτρυόνα ἢ |
| πλοῦτον , ἔτι δὲ καὶ παρ ' ἑτέρων προσώπων : εὐεργετήσει δὲ καὶ τοὺς ἐν τῇ οἰκίᾳ αὐτοῦ καὶ πάντας | ||
| καὶ διαβήσεται ἡ πρόσταξις αὐτοῦ εἰς τὴν οἰκείαν πατρίδα καὶ εὐεργετήσει τοὺς συμπολίτας αὐτοῦ καὶ ἔσται ἐν ἀγαθοῖς καὶ ἐπικτήσεται |
| , οἳ τῇ πατρίδι ὡς ἀσθενεστάτῃ μάλιστα οὔσῃ τοὺς ἐναγεῖς περισῴζειν ἀξιοῦτε ; ” Καὶ τὰ μὲν πορρωτέρω τοῖς τε | ||
| μὲν ἔργον ὡς ἄγος ἀπεστρέφοντο , αἰδοῖ δὲ μεγάλων οἴκων περισῴζειν αὐτοὺς οὐκ ἐκώλυον , ἠγανάκτουν δέ , εἰ καὶ |
| , ἐξαιρόντων τὸν οἶνον εἰϲ κρατῆρα ϲυνεξέπεϲεν ἔχιδνα μικρά . χαρίζονται τοίνυν δῆθεν ὑπὸ φιλανθρωπίαϲ τὸν οἶνον ὅλον τῷ τὸν | ||
| Αἰγυπτίων ἐνίοισιν ἰχθύας οὐ σιτέονται , καὶ τάδε οὐ Δερκετοῖ χαρίζονται . Ἔστιν δὲ καὶ ἄλλος λόγος ἱρός , τὸν |
| ἄρα βλέπουσι χωρὶς καὶ δοκοῦσιν αἱ κόραι . Πολλοὺς γὰρ ἐνίοθ ' ἡ πενία βιάζεται ἀνάξι ' αὑτῶν ἔργα παρὰ | ||
| τοῖς μένουσιν ἔνδον ἐν ταῖς οἰκίαις . χοἰ μὲν πλέοντες ἐνίοθ ' ἡμέραν μίαν ἢ νύκτα χειμασθέντες εἶτ ' ἐκ |
| τῆς τούτων ἀξιοπιστίας , καθάπερ οἱ περὶ τὸν Ἐπίκουρον , ἠρνήσαντο ταύτην τὴν ἀντιποίησιν , λέγοντες τοὐναντίον αὐτὴν ἀσύμφορον εἶναι | ||
| γὰρ κακίαν καὶ ψευδοδοξίαν φέροντες καὶ τὴν εὐγένειαν τῶν λόγων ἠρνήσαντο , καί εἰσιν ἠλογημένης ψυχῆς καὶ πάθεσι συμπεφυρμένης φωναί |
| βόες Ἠπειρωτικαὶ πλεῖστον ὅσον ἀμέλγεσθαι καὶ αἶγες αἱ Σκύριαι γάλα ἀφθονώτατον παρέχειν , ὅσον οὐκ ἄλλαι αἶγες . αἱ δὲ | ||
| ἴχνη καὶ ἀσθενῆ : καὶ τὸ κοινότατον καὶ ἀταμίευτον καὶ ἀφθονώτατον , διὰ τὴν τῶν χρωμένων σπάνιν , εἴ που |
| διὰ πασῶν παρεχομένη συνᾴδοντας τούς τε ἀσθενεστάτους ταὐτὸν καὶ τοὺς ἰσχυροτάτους καὶ τοὺς μέσους , εἰ μὲν βούλει , φρονήσει | ||
| τεκμήριά μοι δοκεῖ παρασχέσθαι ὑφιστάμενος μὲν ἀεὶ πολεμεῖν πρὸς τοὺς ἰσχυροτάτους τῶν ἐχθρῶν τῇ τε πόλει καὶ τῇ Ἑλλάδι , |
| καὶ Μήδων καὶ Σύρων βασιλεῖς , οἷς οὐδὲν γένος ἡδονῆς ἀζήτητον γέγονεν , ἀλλὰ καὶ δῶρα παρὰ τοῖς Πέρσαις προὔκειτο | ||
| βουλόμενον . τάχα δὲ τοῦτο μὲν οἷον ὑπερβατόν τι καὶ ἀζήτητον : ἀξιοῖ γὰρ ὁ τοῦτο λέγων ἅπανθ ' ὅμοια |
| ' ἐκείνου διαδεξαμένους τό τε καυτήριον φυλάξαι καὶ τοὔνομα τῷ γένει τῶν ἵππων , ἔθος δὲ ποιῆσαι θήλειαν μὴ ἐξαλλοτριοῦν | ||
| ἀμείλικτος κατὰ ἀνδραποδιστῶν , οἳ δουλείαν ἕνεκα κέρδους ἀδικωτάτου τοῖς γένει μὲν ἐλευθέροις φύσεως δὲ μετέχουσι τῆς αὐτῆς ἐπάγειν τολμῶσιν |
| γὰρ ἀκολούθως καλεῖ ἐν Ἀθήναις οὖσα . Παύσωνα : τὸν σύντροφον καὶ διαιτητήν . Παύσων δὲ ἐπὶ πενίᾳ κωμῳδεῖται , | ||
| αὑτὸν ἀνεπίπλαστον , ὅσον τε πλούτου ἀνέραστον καὶ ὀρθῆι δικαιοσύνηι σύντροφον : κράτιστος δὲ ἄρα οὗτος ὅτου τὰ τῆς ἀρετῆς |
| τὴν τῆς πόλεως σωτηρίαν δάνειον ὀνομάζων , τῷ δὲ χρέος ὀφείλοντι καὶ καταβαλεῖν ἀξιοῦντι τὸν δῆμον , ἀποδόσει δὲ τοῦ | ||
| ἐνθυμοῦ δὲ ὅτι τοῦ δίκην λαβεῖν τὸ τῷ τὴν δίκην ὀφείλοντι βοηθεῖν ἐθελῆσαι σεμνότερον : τὸ μὲν γὰρ καὶ θηρίων |
| χρείων χρησμολογῶν . χρησόμενος χρησμῳδηθησόμενος . χρηΐζοντα χρείαν ἔχοντα , ἐνδεόμενον . χρόνιον μετὰ πολὺν χρόνον . χυτλώσαιτο ἀλείψαιτο μετὰ | ||
| ἐστιν ὁ τοῦ μισθοῦ καλὸς ἀνταποδότης . Οὐκ ἀποστραφήσῃ τὸν ἐνδεόμενον , συγκοινωνήσεις δὲ πάντα τῷ ἀδελφῷ σου καὶ οὐκ |