| τῆς τούτων ἀξιοπιστίας , καθάπερ οἱ περὶ τὸν Ἐπίκουρον , ἠρνήσαντο ταύτην τὴν ἀντιποίησιν , λέγοντες τοὐναντίον αὐτὴν ἀσύμφορον εἶναι | ||
| γὰρ κακίαν καὶ ψευδοδοξίαν φέροντες καὶ τὴν εὐγένειαν τῶν λόγων ἠρνήσαντο , καί εἰσιν ἠλογημένης ψυχῆς καὶ πάθεσι συμπεφυρμένης φωναί |
| . Τρῶες δ ' αὖθ ' ἑτέρωθεν ἀνὰ πτόλιν ὁπλίζοντο παυρότεροι : μέμασαν δὲ καὶ ὧς ὑσμῖνι μάχεσθαι χρειοῖ ἀναγκαίῃ | ||
| ἀλλήλοισι μένοντες ἔς τ ' αὐτοσχεδίην καὶ προμάχους ἰέναι , παυρότεροι θνήσκουσι , σαοῦσι δὲ λαὸν ὀπίσσω : τρεσσάντων δ |
| κασιγνήτους ὀλέκουσιν . καὶ δὲ καὶ ὡρονομῶν Φαίνων , ὁπόσοι προγένοντο φωτὸς ἀδελφειοί , πάντας ζωῆς ἀπάμερσεν . Πολλὰ μὲν | ||
| ἔταμόν τε καὶ ἐξ ἱστῶν ἐρύσαντο . οἱ δὲ θοῶς προγένοντο Διωνύσου κατὰ φήμην . Μαίδων τ ' ἄγρια φῦλα |
| τὴν φύσιν καὶ ὑγιαίνουσι καὶ ἀσθενέουσι σὺν καιρῷ καὶ μετριότητι προσφέροιντο : καὶ ἀγαθὰ μὲν αὐτὰ ἐφ ' ἑωυτῶν , | ||
| οἱ περὶ ἐδωδὴν ἄπληστοι , κἂν εἰ μηδὲν τῶν ἀπαγορευομένων προσφέροιντο , καὶ οἱ φιλογύναιοι συνουσίαις ἐπιμεμηνότες καὶ λαγνίστερον ὁμιλοῦντες |
| “ Ἀντίνο ' , οὐ μὲν καλὸν ἀτέμβειν οὐδὲ δίκαιον ξείνους Τηλεμάχου , ὅς κεν τάδε δώμαθ ' ἵκηται . | ||
| τιν ' ἀνθρώπων προτιόσσεο μηδ ' ἐρέεινε . οὐ γὰρ ξείνους οἵ γε μάλ ' ἀνθρώπους ἀνέχονται οὐδ ' ἀγαπαζόμενοι |
| ἀντιμάχονται , μάχονται ἐξ ἐναντίας . Ὄλβῳ : πλούτῳ . ἀγλαΐῃ : ὡραιότητι . τάδ ' : ὁ πλοῦτος , | ||
| δαΐδων σέλας εἰλύφαζε χερσὶν ἐνὶ δμῳῶν : ταὶ δ ' ἀγλαΐῃ τεθαλυῖαι πρόσθ ' ἔκιον , τῇσιν δὲ χοροὶ παίζοντες |
| . μηδὲ κασιγνήτης ἐς ἀπότροπον ἐλθέμεν εὐνήν . μηδὲ κασιγνήτων ἀλόχων ἐπὶ δέμνια βαίνειν . μηδὲ γυνὴ φθείρηι βρέφος ἔμβρυον | ||
| Αἰνείας μὲν Τρωσὶ φιλοπτολέμοισι κελεύων μάρνασθ ' ἀμφὶ πόληος ἑῆς ἀλόχων τε καὶ αὐτῶν προφρονέως : υἱὸς δὲ μενεπτολέμου Ἀχιλῆος |
| : δὴ γάρ τε λιπὼν ἑὰ τέκνα ἐμμενέως φεύγει , θηρήτορας εὖτ ' ἂν ἴδηται : ἡ δ ' ἕπεται | ||
| τανύσαντο λινοπτερύγων ὅπλα νηῶν : ὧδε καὶ ἐν τραφερῇ κέλομαι θηρήτορας ἄνδρας παπταίνειν ἑκάτερθεν ἐπιπνείοντας ἀήτας , ὄφρα λινοστατέωσι βοηλατέωσί |
| καὶ τὰ κακὰ ἥττονα σημαίνουσιν . ἀεὶ δὲ οἱ μὲν κατηφεῖς καὶ λιτοὶ καὶ μικροὶ βλεπόμενοι σημαίνουσιν Ἥρωας πλησίον τῆς | ||
| ἀγορᾷ , ὡς διῆλθον αὐτά , παίοντες τὰ μέτωπα καὶ κατηφεῖς τὰς ὄψεις ποιήσαντες ἀνίστανται . πολλοῦ δὲ συνδραμόντος ὄχλου |
| εἷς ἕνα δῃώσωνται ἀνὰ κλόνον ἠὲ καὶ ἄμφω πότμον ἀναπλήσωσι πονεύμενοι ἀμφὶς ἄνακτι . Καὶ τὰ μὲν ἐννεσίῃσι φαεσφόρου Ἠριγενείης | ||
| αὐτοὺς , οὔτε περὶ τροφὰς αὐτῶν ἔχοντες καὶ ἐνεργοῦντες . πονεύμενοι : ποιοῦντες , ἐνεργοῦντες . ἀκωκή : ἀκμὴν , |
| ἠγανάκτει , χρηστόν , ὡς ἔφασαν οἱ ἰδόντες , γέροντα πενθοῦντες οὕτως ἀσεβῶς ἀπολωλότα . ὁ δὲ σοφὸς οὗτος Πρωτεὺς | ||
| ἔξυπνος γενόμενος ἦλθον πρὸς αὐτούς , καὶ πάντες συνηγμένοι ἐκάθηντο πενθοῦντες ἐν Ἐβελσατά , ἥτις ἐστὶν ἀνὰ μέσον τοῦ Λιβάνου |
| ἀγάμενος αὐτῶν τὴν προθυμίαν , Βούλεσθε , ἔφην , καθιζώμεθα ἰόντες ποι τῆς πόλεως ; τυχὸν γὰρ νῦν οὐ πάντες | ||
| καὶ προειπεῖν , ὅπως εἰδεῖεν ἐφ ' οἷς ἴασιν οἱ ἰόντες : ἐνόμιζε γὰρ οὕτω ῥᾷον φέρειν ἂν αὐτούς : |
| νυ τῶν περ μέμνηαι ὅσα δὴ πάθομεν κακὰ Ἴλιον ἀμφὶ μοῦνοι νῶϊ θεῶν , ὅτ ' ἀγήνορι Λαομέδοντι πὰρ Διὸς | ||
| φίλει με , ” ἐπὶ δὲ τοῦ ἀγαπᾶν “ ἢ μοῦνοι φιλέους ' ἀλόχους . ” φιλότης ἐπὶ μὲν φιλίας |
| πάντολμον ἄνδρα καὶ ἐγγὺς μανίας εἶναι : εἰ δὲ ἐν χαροποῖς εἴη , δειλίαν σημαίνει : πᾶν γὰρ χρῆμα οὗτοι | ||
| καὶ ἐπὶ τούτων . ὀφθαλμοὶ αἰόλοι μᾶλλον γίνονται ἐν τοῖς χαροποῖς ἢ ἐν τοῖς γλαυκοῖς . τέως δὲ περὶ τῶν |
| οἳ μοῦνοι πλεόνων μοιρηγέται ἠδὲ πάρεδροι Μητέρος Ἰδαίης κεκλήαται , ὅσσοι ἔασιν Δάκτυλοι Ἰδαῖοι Κρηταιέες , οὕς ποτε νύμφη Ἀγχιάλη | ||
| κίχε : τίς κεν ἐκείνους ἀνδρῶν μυθήσαιτο , κατὰ κλόνον ὅσσοι ὄλοντο χερσὶ Νεοπτολέμοιο ; Κάμεν δέ οἱ οὔ ποτε |
| ληίτιδες ἔν τε δόμοισιν ἔν τε χοροῖς ἀγορῇ τε καὶ εἰλαπίνῃσι μέλοντο , εἰσόκε τις θεὸς ἄμμιν ὑπέρβιον ἔμβαλε θάρσος | ||
| . Ἄροσιν : : ἔν τε χοροῖς ἀγορῇ τε καὶ εἰλαπίνῃσι μέλοντο , ψυχρά ἐστιν ἡ Θρᾴκη , διὸ τοὺς |
| καὶ δοῦπον ἀκόντων ἔρχεται , ἐν δ ' οἴκωι μοῖρα κίχεν θανάτου , ἀλλ ' ὁ μὲν οὐκ ἔμπης δήμωι | ||
| Νηλέος υἱὸς ἐπέκλυεν . Οὐδ ' ἀμέλησεν αἰνῶς τειρομένοιο : κίχεν δέ μιν ἄλλοτε μέν που ἐκχύμενον περὶ σῆμα πολύστονον |
| ] δὲ γένυν περιάγνυται [ αἷμα : ] [ ὣς κλισίαις Γερμανὸς ] ἐπέχραεν , οἳ δ ' ἐπέχυντο [ | ||
| θανοῦς ' ἔτ ' ἔσται , γενναιοτάταν δὲ πασᾶν ἐζεύξω κλισίαις ἄκοιτιν . μηδὲ νεκρῶν ὡς φθιμένων χῶμα νομιζέσθω τύμβος |
| καὶ μετόπισθεν ἔχει κότον , ὄφρα τελέσσῃ , ἐν στήθεσσιν ἑοῖσιν . καὶ τούτου μαρτύριον Ἰόβας ὁ Μαυρούσιος ὁ τοῦ | ||
| Ἑρμῆς κέντροισιν ἐπείη , τοῖσιν ἔλεξα , καὶ γάμου αὐτὸς ἑοῖσιν ἐνὶ ζώοισιν ἀνάσσων , κρυπταδίως δολεροῖσιν ὀπιπευθεῖσαι ἔπεσσιν καὶ |
| κάρτα δύνανται ἐπιβαίνειν τῷ σκέλεϊ , πάντες , καὶ οἱ νήπιοι , οὕτως ὁδοιπορέουσιν : ἔξω γὰρ βαίνουσι τῷ σιναρῷ | ||
| ἔλπετο θυμὸς αὐτώ τε κτενέειν ἐλάαν τ ' ἐριαύχενας ἵππους νήπιοι , οὐδ ' ἄρ ' ἔμελλον ἀναιμωτί γε νέεσθαι |
| καὶ ὕδωρ ἐν πρώτοισι ἔδοσαν ἂν βασιλέϊ , ὑπὸ δὲ ἀναγκαίης ἐχόμενοι ἐς Θερμοπύλας ἀπικοίατο καὶ ἀναίτιοι εἶεν τοῦ τρώματος | ||
| ὕδατος καὶ ἰχθύων : ἰχθυοφάγοι γὰρ καὶ οὗτοι ὑπ ' ἀναγκαίης ἦσαν , ὅτι πονηρὰν γῆν νέμονται . ἐνθένδε ὑδρευσάμενοι |
| Ἀθηναίων στρατηγὸν εἰς ἄκρον φησὶν ἐλθεῖν Κοσμῆσαι ἵππους τε καὶ ἀνέρας ἀσπιδιώτας . καὶ τό γε πλείονος ἄξιον καὶ καθαρὸν | ||
| ἶσον Ἀχιλλεῖ . Νὺξ δ ' ἐπόρουσε μέλαινα μετ ' ἀνέρας ὕπνον ἄγουσα : οἳ δ ' ἄρα δαῖτ ' |
| καὶ σιτία ἀποτακτὰ διδόντες καὶ ἱρήια καὶ περιέποντες ὡς κάλλιστα ζώοντας : ἀποθανόντας δὲ θάπτουσι ταριχεύσαντες ἐν ἱρῇσι θήκῃσι . | ||
| παρθένους ἀνδρῶν τῶν ἐπιχωρίων ζώοντας κατώρυσσον . Περσικὸν δὲ τὸ ζώοντας κατορύσσειν , ἐπεὶ καὶ Ἄμηστριν τὴν Ξέρξεω γυναῖκα πυνθάνομαι |
| παράνομον : ἀτάσθαλοι γὰρ οἱ εἰς θεὸν ἐξαμαρτάνοντες , καὶ ἀτάσθαλον ἔργον δηλονότι τὸ ἀθέμιτον καὶ παράνομον . Οὐδὲ θεοὺς | ||
| μιν ἐγώ γε μετὰ μνηστῆρας ἐῷμι ἔρχεσθαι , λίην γὰρ ἀτάσθαλον ὕβριν ἔχουσι : μή μιν κερτομέωσιν : ἐμοὶ δ |
| ἐτεκμαίρετο δὲ καὶ ἐκ τῶν ἄλλων ζῴων ὅτι οἵ τε ὑβρισταὶ ἵπποι ἐκτεμνόμενοι τοῦ μὲν δάκνειν καὶ ὑβρίζειν ἀποπαύονται , | ||
| , καὶ ὕβρεις , καθ ' ἃς κλέπται τε καὶ ὑβρισταὶ καὶ μοιχοὶ λέγονται . Νόσημα δ ' εἶναι δόξαν |
| τὸ αὐτὸ ὄνομα , οἷον ἡμεῖς τοι πατέρων μέγ ' ἀμείνονες εὐχόμεθ ' εἶναι , ἡμεῖς καὶ Θήβης ἕδος εἵλομεν | ||
| γὰρ ἔοικεν ἀριστέας ἔμμεναι ἄνδρας καὶ δορί : θαρσαλέοι γὰρ ἀμείνονες ἐν δαῒ φῶτες . Ὣς φάμενον προσέειπε μένος Λαερτιάδαο |
| τεύξω . καί οἱ καὶ βασιλεῦσι διοτρεφέεσσιν ὀπάσσω ῥεῖα καὶ ἀλλοδαποῖσι μετ ' ἀνθρώποισι τίεσθαι . τὸν δὲ καὶ ἠΐθεοι | ||
| ἔντυε ναυτιλίης πολυκηδέος , ὄφρ ' ἐνὶ πόντῳ ἠὲ καὶ ἀλλοδαποῖσι μετ ' ἀνδράσι νόστον ὀλέσσῃ . Νῆα μὲν οὖν |
| ἐν τῷ ἱερῷ τῶν Μουσῶν . οἱ δὲ οὐδὲ οὕτως ἠλέησαν αὐτόν , ἀλλ ' ἄκων καὶ συρόμενος εἶπεν ” | ||
| , οὐ γὰρ ἐπίχαρις αὐτοῖς ἔδοξεν , ἀλλὰ καὶ οὗτοι ἠλέησαν , τοσοῦτόν ἐστι τὸ κατ ' αὐτοὺς δρᾶμα . |
| νεῖσθαι ἐπέχραεν ἐκ βασιλῆος . ” Ὧς φάτ ' , ἀμηχανίῃ βεβολημένος : αὐτὰρ ὁ τόνγε σμερδαλέοις ἐπέεσσι προσέννεπεν ἀσχαλόωντα | ||
| βαθὺν μελέεσσιν ἑλεῖν πέπλον , ἀλλ ' ἐπιόντας δυσμενέας τρομέουσαι ἀμηχανίῃ πεπέδηντο παλλόμεναι κραδίην , μοῦνον δ ' ἄρα χερσὶ |
| ὑποπίπτουσι , δειλιῶσιν , ὑποδειλιῶσιν , ὑποκρύπτονται , ὑποστέλλονται . ἀνάλκιδες : ἀδύνατοι , ὄντες . Εἱλόμενοι : κρυπτόμενοι , | ||
| ἐξέλιπον , ἢ θεοῖς ἔχθραν θέντες ἢ κακοί τε καὶ ἀνάλκιδες ὄντες , ἐπὶ δὲ τὴν ὑμετέραν ἔρχονται ἐξ ἀλλοτρίας |
| . . . ὅσοι πάρος ἦσαν ἄριστοι ἐν νηυσὶν κέαται βεβλημένοι οὐτάμενοί τε : ἡ διπλῆ πρὸς τὴν σύλληψιν : | ||
| ” βεβολημένος ὥσπερ ἐκ βολῆς τὴν ψυχὴν πεπληγμένος . βεβλήατο βεβλημένοι εἰσίν : “ χθαμαλαὶ βεβλημέναι εὐναί . ” βεβρυκώς |
| αὐτοὺς δρᾶμα . θ διαλλακτῆρι ] τῷ σιδήρῳ . Ξ διαλλακτῆρι ] τῷ φιλίας καταλλάξαντι . διαλλακτῆρι ] τῷ διαλλάξαντι | ||
| χαρισαμένῳ , ἀλλ ' ἀνελόντι καὶ τοὺς δύο . . διαλλακτῆρι ] ἐμέρισαν δὲ ἐν διαλλακτῆρι καὶ τῆς μάχης παυστῆρι |
| τοῦτο συνεχῶς καὶ πολλάκιςπροσμειδιῶσί τε ὑμᾶς καὶ περισαίνουσι καὶ περιχυθέντες ἀσπάζονται τὸν κορυφαῖον τῶν θεατῶν , οἱ δὲ τὰ μὲν | ||
| ' ἐγώ , φιλήκοοι καὶ φιλοθεάμονες τάς τε καλὰς φωνὰς ἀσπάζονται καὶ χρόας καὶ σχήματα καὶ πάντα τὰ ἐκ τῶν |
| προγενέστεροι ἦσαν , ἀλλ ' ἔπεσίν τε κακοῖσιν ἐνίσσομεν ἠδὲ βολῇσιν . αὐτὰρ ὁ τεῖος ἐτόλμα ἐνὶ μεγάροισιν ἑοῖσι βαλλόμενος | ||
| πρὶν ἀμαλδύνῃ θερμὸν στίβον ἠδὲ καὶ ὀδμήν θηρείην λευκῇσιν ἐνισκίμψασα βολῇσιν τῆμος ἄρ ' Αἰσονίδης κούρη τ ' ἀπὸ νηὸς |
| υἱέϊ : δὸς δέ οἱ ἵππους , οἵ τοι ἐλαφρότατοι θείειν καὶ κάρτος ἄριστοι . ” ὣς ἄρα φωνήσας ' | ||
| δὴ καλλίστους ἵππους ἴδον ἠδὲ μεγίστους : λευκότεροι χιόνος , θείειν δ ' ἀνέμοισιν ὁμοῖοι : ἅρμα δέ οἱ χρυσῷ |
| βελτίους ὦ βελτίους , καὶ οἱ ἀρείους τοὺς ἀρείους ὦ ἀρείους . Ὦ βόες καὶ ὦ βοῦς , ὁμοφώνως τῇ | ||
| τοῦτο Ἀττικὸν οἱ πλέονες κακίους , παῦροι δέ τε πατρὸς ἀρείους , ὃ λέγομεν κακίονες καὶ ἀρείονες . καὶ τὸ |
| ' οἴνου ; τέτταρας . ἔρρ ' ἐς κόρακας . βατράχοισιν οἰνοχοεῖν σε δεῖ . Ἄνδρες πρόσσχετε τὸν νοῦν ἐξευρήματι | ||
| Οὐλύμπου βατράχους ἐλέησε Κρονίων , ὅς ῥα τότ ' ἐν βατράχοισιν ἀρωγοὺς εὐθὺς ἔπεμψεν . Ἦλθον δ ' ἐξαίφνης νωτάκμονες |
| ἐπὶ προτέροισι κάθιζον , βάντες ὑπὲρ θώκοιο , καὶ εἰρεσίης μνώοντο . Ἀπροφάτως δ ' ἀπὸ γῆς λεπτοὶ λύοντο κάλωες | ||
| . . . . οἳ δ ' ἄρα φύζης λευγαλέης μνώοντο καὶ ἐξ ὀλοοῦ πολέμοιο φεῦγον , ὅσοις ἀδάικτον ἔτι |
| ἀνθρώποισι φόνον φέρει ἠλιθίοισιν : ὣς οἱ κεκλήγοντες ἐπ ' ἀλλήλοισιν ἔπιπτον . ὡς δ ' ἄνεμος ἄχνας φορέει ἱερὰς | ||
| διῆκε , θερμαίνων φλογί : πῖπτον δ ' ἐπ ' ἀλλήλοισιν : εὐτυχὴς δέ τοι ὅστις τάχιστα πνεῦμ ' ἀπέρρηξεν |
| ἢ ὁ τῶν ἀμαθῶν πλοῦτος . , Δου . ὁμοφροσύνη φιλίην ποιεῖ . . , Δημοκρίτου . ἀνθρώποις ἁρμόδιον ψυχῆς | ||
| Διὸς λιτόμεσθα , πρὸς αὐτῆς Ἰοχεαίρης , λύσεο μητέρα μοι φιλίην , τὰ δ ' ἄποινα δέδεξο , ὅσσα φέρειν |
| ὦ πέλαγος ” εἶπεν “ εἴθε μήποτ ' ἐπλεύσθης , ἀνηλεὲς στοιχεῖον ἐχθρὸν ἀνθρώποις . ” ἤκουσε δ ' ἡ | ||
| ἀσυμβάτου δυσμενείας περιπεποιημένον ; ἐχθροῖς οὖν φησι δεσπόταις εἰς τὸ ἀνηλεὲς χρήσεσθαι τοὺς ἀλογοῦντας νόμων ἱερῶν , οὐ μόνον ἐξ |
| τὴν πόλιν ἔπεισε τὸν Μελέαγρον ἡ γυνὴ Κλεοπάτρα τοῖς Καλυδωνίοις ἀμῦναι , ὁ δὲ ἀναστὰς ἐπὶ τὸν στρατὸν τῶν Κουρήτων | ||
| πόνοι ταύτην ποιοῦσι τὴν προσηγορίαν . καὶ μάλιστα μὲν ἐγγύθεν ἀμῦναι ὑπὸ τῷ θειοτάτῳ βασιλεῖ καθήμενος : εἰ δ ' |
| ἀμελεῖσθαι δοκῶν ὑπὸ θεῶν , κακίω μὲν γιγνόμενον πρὸς τὰς κακίους ψυχάς , ἀμείνω δὲ πρὸς τὰς ἀμείνους πορευόμενον , | ||
| πρόσθεν ἐχρῆτο τοῖς ξένοις , ἕπεσθαι καὶ ἡμᾶς καὶ μὴ κακίους εἶναι τῶν πρόσθεν τούτῳ συναναβάντων : ἐὰν δὲ μείζων |
| ' ὀφθαλμώ , αἵ ῥά τε καὶ μετόπισθ ' ἄτης ἀλέγουσι κιοῦσαι . ἣ δ ' ἄτη σθεναρή τε καὶ | ||
| φῶτες ἀποτμήγουσιν ἀρούρας , κείρουσιν δέ τε πάντα καὶ οὐκ ἀλέγουσι θέμιστας , οὕνεκεν οὔ τι τέτυκται ὀιζυρώτερον ἄλλο χήρης |
| κρατερὸς Λυκόεργος : ἀπόδειξιν δὲ τὸ παράδειγμα οὕτως ἔχει , σχέτλιοι ἐστὲ θεοὶ ζηλήμονες ἔξοχον ἄλλων οἵ τε θεαῖς ἀγάασθε | ||
| Ἦ ῥ ' ἅλιον Δαναοὶ στρατὸν ἐνθάδε πουλὺν ἄγειραν , σχέτλιοι , οὐδ ' ἐτέλεσσαν ὅσα φρεσὶ μηχανόωντο , ἀλλ |
| καὶ σέλας Ἠελίου Μήνην τε καὶ ὥρην ὁππότ ' ἂν ἐσθλοδόται μὲν ἀποστρεφθέντες ἴωσιν , οἱ δ ' ὀλοοὶ λεύσσωσι | ||
| ἢν συναφὴν Μήνης Φαίνων τε καὶ Ἄρης δέρκωντ ' , ἐσθλοδόται δέ τ ' ἀπόστροφοι ἰνδάλλωνται , ποιμένας ἀγρονόμους τε |
| . Ἡμέραν ἡσύχιμον τὴν τοῦ θανάτου , ἐπεὶ ἐν ταύτῃ θανόντες ἡσυχάζομεν . . Ἡμέραν ἡσυχίας τὸν θάνατον λέγει , | ||
| φησι καὶ Θεόκριτος : Ἐλπίδες ἐν ζωοῖσιν , ἀνέλπιστοι δὲ θανόντες . . ΑΡΡΗΚΤΟΙΣΙ ΔΟΜΟΙΣΙ . Μεταφορικῶς εἶπεν , ἀντὶ |
| : καὶ εὐθὺς τροχάζων ἡγεῖτο . ἐπεὶ δὲ κατενόησε τὴν ἀγυιὰν τὴν πρὸς τὸ βασίλειον φέρουσαν στενοτέραν οὖσαν ἢ ὡς | ||
| καὶ πανταχοῦ χεῖρα ἐκτείναντι λαβεῖν ὑπάρχειν . οὐ γὰρ ἔστιν ἀγυιὰν οὕτως εὑρεῖν ὠλιγωρημένην οὐδ ' ἐν ὑστάτοις , ἣ |
| δὲ φέρων φορέοντα διώκει , ἐκ θέρεος ποτὶ χεῖμα βορὴν σφετέρην ἐπάγοντες ἄτρυτοι : φῦλον δ ' ὀλίγον τελέθει πολύμοχθον | ||
| Τέκμησσα , Αἴαντος παράκοιτις ἀμύμονος , ἥν περ ἐοῦσαν ληιδίην σφετέρην ἄλοχον θέτο , καί μιν ἁπάντων τεῦξεν ἄνασσαν ἔμεν |
| ' ἕπεται σκύμνοισιν ἀνιάζουσά τε θυμόν , χάρμα μέγ ' ἀγρευτῆρσι , πρὸς ἄρκυας ἰθὺς ἱκάνει . Κάπρος ἐνυαλίοις δὲ | ||
| θῆρες ἐπ ' ἀλλήλῃσι χυθεῖσαι νόσφι πόνου κρατεροῖσιν ὑπ ' ἀγρευτῆρσι γένοντο . Ἄρκτοισιν δὲ πονεῦσι κλυτὴν περιώσιον ἄγρην Τίγριν |
| οἱ πάντες ἕξ , ὑμεῖς καὶ ὁ Κλεινίας καὶ δύο θεράποντες αὐτοῦ . ἐπελαύνομεν οὖν τὴν ἐπὶ Σιδῶνα καὶ περὶ | ||
| , ὡς μὲν Κλείταρχος ἐν γλώσσαις φησίν , ἄζοι , θεράποντες , ἀκόλουθοι , ὑπηρέται , πάλμονες , λάτρις . |
| γαῖαν ἔχοντες ἐργατίναι , τοὶ δ ' ἀμφὶ σιδήρεα ἔργα μέλονται . ἄγχι δὲ ναιετάουσι πολύρρηνες Τιβαρηνοί Ζηνὸς Ἐυξείνοιο Γενηταίην | ||
| ἐς πόνον ὁπλίζωνται , βρώμῃ τ ' ἠδὲ ποτοῖσιν ἀφαυροτέροισι μέλονται , ὕπνῳ τ ' οὐχ ἁλιεῦσιν ἐοικότι μαλθάσσονται . |
| βασιλήων δελφίνων φώκης τε βοώπιδος αὐτίκα παῖδες ἐκ γενετῆς ἀνέχουσιν ἐοικότες οἷσι τοκεῦσιν . Οἱ δ ' ἦ τοι πάντες | ||
| πολλοὶ δ ' ἀλλήλοισι διασταδὸν εἵνεκεν εὐνῆς μάρνανται , μνηστῆρσιν ἐοικότες , οἳ περὶ νύμφην πολλοὶ ἀγειρόμενοι καὶ ὁμοίϊοι ἀντιφέρονται |
| ὡς ἀκίνδυνον βίον ζῶμεν κατ ' οἴκους , οἱ δὲ μάρνανται δορί , κακῶς φρονοῦντες : ὡς τρὶς ἂν παρ | ||
| στέρνοισι βαλοῦσαι ἀνδράσιν ἡμετέροισιν ὁμοίιον , οἳ περὶ πάτρης δυσμενέσιν μάρνανται ὑπὲρ τεκέων τε καὶ ἡμέων , οὔ ποτ ' |
| ' ἱπποδάμων καὶ Ἀχαιῶν χαλκοχιτώνων , οἳ πρὶν ἐπ ' ἀλλήλοισι φέρον πολύδακρυν Ἄρηα ἐν πεδίῳ ὀλοοῖο λιλαιόμενοι πολέμοιο : | ||
| αἰτίης : νῦν δὲ αἰεὶ ἐπείτε ἔκτισαν τὴν νῆσον εἰσὶ ἀλλήλοισι διάφοροι ἐόντες ὅμαιμοι . Τούτων ὦν εἵνεκεν ἀπεμνησικάκεον τοῖσι |
| προσεκύνησε τὸν οὐδὸν καὶ τοὺς καθημένους ἐπιφθεγξάμενος , Χαίρετε θεοὶ σωτῆρες , ὑπερβολὴν οὐδεμίαν ἀπολιπὼν κολακείας ἀνάνδρου καὶ γυναικισμοῦ . | ||
| σώιζοντες - ] [ αὑτοὺς ] καὶ τῶν ἄλλων [ σωτῆρες ] γίνονται [ ] [ ] [ ] τροις |
| : οὐδ ' ἄρα μούνοις ἀνθρώποις , οἳ πάντα νοήμασι μητίσαντο , ἀλλὰ καὶ ἑρπηστῆρσι καὶ ἰχθύσιν ἠδὲ καὶ αὐτοῖς | ||
| οὐδ ' ὅσσα φερεπτερύγων ἐπ ' ὀϊστῶν Πέρσαι φαρμακτῆρες ὀλέθρια μητίσαντο : τρυγόνι γὰρ ζωῇ τε βέλος ῥίγιστον ὀπηδεῖ ζαφλεγές |
| ' οὐ μὰν δείσουσι λιλαιόμενοι μέγα χάρμης . Εἰσὶν γὰρ κρατεροί τε καὶ ὄβριμοι ἀνέρες ἄλλοι , Τυδείδης Αἴας τε | ||
| καλὸν σῶμα περισταδόν , ἠΰτε θηρός , τοῦδε δάσαντο κύνες κρατεροί : † πέλας αρκενα πρώτη . . . μετὰ |
| ἐπὶ τραφερὴν χθόν ' ἀκυμάντοισι πόδεσσι . Τὸν καὶ ληϊστῆρες ἀνάρσιοι οἶον ἐόντα φεύξονται , καὶ δμῶες ὀϊόμενοι πατέρ ' | ||
| ἐπὶ τραφερὴν χθόν ' ἀκυμάντοισι πόδεσσι . τὸν καὶ ληϊστῆρες ἀνάρσιοι οἶον ἐόντα φεύξονται : καὶ δμῶες ὀϊόμενοι πατέρ ' |
| ὕδωρ Ψιχάρπαγα ὅν περ ἔπεφνεν ὑμέτερος βασιλεὺς Φυσίγναθος . ἀλλὰ μάχεσθε οἵ τινες ἐν βατράχοισιν ἀριστῆες γεγάατε . Ὣς εἰπὼν | ||
| ὅσον ἀποδέοντας αὐτῶν . ὥστε ἐν ᾧ περὶ τοῦ πρωτείου μάχεσθε ὑμεῖς , κινδυνεύει τὸ πρωτεῖον παρ ' ἐκείνοις εἶναι |
| δίκαις καὶ κρίσεσι διεφθαρμέναις ἀλλήλους τρίβουσι , τουτέστι καταπονοῦσι θεῶν ὄπιν οὐκ ἀλέγοντες : καὶ τούτοις ἑπόμενος ἐπάγει τρισμυρίους εἶναι | ||
| καὶ ἱστορίαν σοφοὶ περὶ μὲν Ἡρακλέους σχέτλιος , οὐδὲ θεῶν ὄπιν ᾐδέσατ ' οὐδὲ τράπεζαν τὴν ἥν οἱ παρέθηκεν : |
| δέκ ' ἔτη νωλεμέως , αἰεὶ ταλασίφρονα θυμὸν ἔχοντες , αἰχμηταὶ πατέρων ἡμετέρων πατέρες . δῆλα οὖν ἐστιν ὡς ὕστερον | ||
| τεῖχος ῥηξάμενοι θέσθαι παρὰ νηυσὶ κέλευθον , οὔτέ ποτ ' αἰχμηταὶ Δαναοὶ Λυκίους ἐδύναντο τείχεος ἂψ ὤσασθαι , ἐπεὶ τὰ |
| κύνας οὐδὲ πρόβατα δούλους , οὐδὲ ὄνους οὐδὲ ἵππους οὐδὲ ὀρεῖς , ἀνθρώπους ἐποίησε ; καὶ ὅτι κρείττονας ἐκάκωσε δουλεία | ||
| . κρηπιδουργὸς ὡς Δείναρχος , κρηπῖδες . ὀρεοκόμος ὀρεοκομεῖν , ὀρεῖς , ὀρικὸν ζεῦγος . ἡνίοχος , ἡνία , ἡνιοχεῖν |
| ἀνάγκαι Σαρδόνιον κατὰ κῦμα φίλων μόρον ἀγγέλλοντας τέκνοις ἠδ ' ἀλόχοισιν , ἀριθμητοὺς ἀπὸ πολλῶν . ἄστεα δὲ προτέροισι πάλιν | ||
| δ ' ἐπὶ γαίῃ κείατο , γύπεσσιν πολὺ φίλτεροι ἢ ἀλόχοισιν . Κέρδος αἰσχρὸν βαρὺ κειμήλιον : . Περιάνδρου τἀπόφθεγμα |
| , ὡς ἐν τούτῳ : ἦ δὴ παισὶν ἐοικότες ἀγοράασθε νηπιάχοις , οἷς οὔ τι μέλει πολεμήια ἔργα . Ἀτρεΐδη | ||
| γε Νέστωρ ὢ πόποι , ἦ δὴ παισὶν ἐοικότες ἀγοράασθε νηπιάχοις , οἷς οὔ τι μέλει πολεμήια ἔργα . πάλιν |
| κρυπτοῖς ὑποκάθηνται λοχῶντες : ἡμέρας μὲν οὖν οὐ προσίασιν οἱ ἄγριοι : νύκτωρ δ ' ἐφ ' ἕνα ποιοῦνται τὴν | ||
| στερεοὶ τὰ κέρατα , πλατεῖς τὰ μέτωπα , τὸν θυμὸν ἄγριοι , φοβεροὶ τὸ μύκημα , καταπληκτικοὶ καὶ ζηλότυποι , |
| , ῥητῆρας μύθων ἀγαθοὺς σοφίῃ τε μάλ ' αἰεὶ εὐπρεπέας τελέουσι καὶ ἡγητῆρας ἀρίστους παιδείης : τῶν δ ' αὖτε | ||
| ἕτερος πόρος , ἧχι γυναῖκες ἀνδρῶν ἀντιπέρηθεν ἀγαυῶν Ἀμνιτάων ὀρνύμεναι τελέουσι κατὰ νόμον ἱερὰ Βάκχῳ , στεψάμεναι κισσοῖο μελαμφύλλοιο κορύμβοις |
| Τιτῆνος μέτα δερκομένη πατέρων ὀλοῇσιν παλλακίσιν συνέμιξ ' ἢ μητρυιῇσιν ἑῇσιν . εἰ δέ κ ' Ἄρης τούτοισιν ὁμοῦ πέλῃ | ||
| ἀτροφίης ἀλεγεινῆς , ὅσσα τ ' ἐπειγόμενοι Μοίρης ὕπο χερσὶν ἑῇσιν αὐτοὶ ἐπ ' οὐλόμενον πότμον ῥίψαντο γονῆες , ἀμφὶ |
| πόρον : ἔχουσι , πέλαγος . Ἐπέδραμον : ἐπιτρέχουσιν . αἰγιαλοῖσι : αἰγιαλὸς παρὰ τὸ αἶα ἡ γῆ καὶ τὸ | ||
| ἐν Μοσύνοισι πέδον περιναιετάουσι : λαιὰ δ ' ἐπιπλώσαντες ἐκέλσαμεν αἰγιαλοῖσι ἧχι τε Μάκροι ἔσαν Μαριανδύνοισιν ὅμουροι . Νέρθε δέ |
| . σκηπτοῦχε : ὦ βασιλεῦ . Σοί : σοῦ . ἀπήμονες : ἀβλαβεῖς . ἰθύνοιντο : πορεύοιντο . Πεμπόμεναι : | ||
| κακῶν καὶ ἄτερ χαλεποῖο πόνοιο νούσων τ ' ἀργαλέων καὶ ἀπήμονες , οὐδὲ μέλεσσι γῆρας ἐπῆν , αἰεὶ δὲ πόδας |
| ἄνακτι . Καὶ τὰ μὲν ἐννεσίῃσι φαεσφόρου Ἠριγενείης οἰωνοὶ τελέουσι θοοί . Τότε δ ' ἄμβροτος Ἠὼς οὐρανὸν εἰσανόρουσεν ὁμῶς | ||
| κραδίην δειλοὶ καὶ γυῖα πέλους ' ἀμενηνοί , ἀλλὰ πόδεσσι θοοί : τοῖσιν δὲ θεὸς πόρε πάντα , βουλὴν κερδαλέην |
| . ἐπιπλομένῃ δ ' ἐνὶ νυκτί ὧλλοι μέν ῥα πάρος δεδμημένοι εὐνάζοντο ὕπνῳ ἀριστῆες πύματον λάχος , αὐτὰρ Ἄκαστος Μόψος | ||
| θαλίῃσι κακῶν ἔκτοσθεν ἐόντες : θνῆσκον δ ' ὡς ὕπνῳ δεδμημένοι . ἄλλα τε πολλὰ τοῖσιν ἔην : καρπὸν δ |
| πίλναται , ἀλλ ' ἄρα ἥ γε κατ ' ἀνδρῶν κράατα βαίνει . καλῷ οὖν δοκεῖ μοι τεκμηρίῳ τὴν ἁπαλότητα | ||
| , μὴ πρὶν ἐς ἀλκήν δυσμενέων ἀίδηλος ἐπιβρίσειεν ὅμιλος , κράατα δ ' εὐφύλλοις ἐστεμμένοι ἀκρεμόνεσσιν , ἐμμελέως Ὀρφῆος ὑπαὶ |
| . οὐ γὰρ αἱ ἄμπελοι μὲν αὐτῷ καὶ ὁ κῆπος ἥμεροί τε καὶ ἔγκαρποι ἦσαν , τυφλὴ δὲ ἡ διάνοια | ||
| δαίμονας , οἷον νῦν ἡμεῖς δρῶμεν τοῖς ποιμνίοις καὶ ὅσων ἥμεροί εἰσιν ἀγέλαι : οὐ βοῦς βοῶν οὐδὲ αἶγας αἰγῶν |
| ἀλλοδαπῆς , διὰ τὸ μὴ ἐκ τῆς γυναικὸς ἀναιρεῖσθαι : λελειμμένοι : οἱ ἐν τῇ πόλει καταλειφθέντες , οἱ μὴ | ||
| ἡιρημένων δὲ δωμάτων ἡιρήμεθα , ὡς αἵδε , πατρὸς ὀρφανοὶ λελειμμένοι . τοιαῦτα μέντοι σὸς πατὴρ βουλεύματα ἐς οὓς ἐχρῆν |
| σύμπασαν ἐπιμύουσι μένοντες χειμερίην ὥρην , δέμας ὕπνοισιν μεθύοντες : δύσμοροι , οὔτε βορὴν ἑλέειν , οὐ φέγγος ἰδέσθαι : | ||
| ἐόντα , ὃν φεύγοντες ἐῶσιν ὅσοι θνητῶν κακοί εἰσιν , δύσμοροι , οἵ τ ' ἀγαθῶν μὲν ἀεὶ κτῆσιν ποθέοντες |
| συνουσίας . οἷοι οὖν Διὸς καὶ Αἰγίνης περιεπόλησαν τὸ λέκτρον ἔρωτες : ὁ γὰρ Ζεὺς οὐ μόνον δι ' ἐπιθυμίαν | ||
| βάλλει . λευκᾶς καθύπερθε γαλάνας εὐπρόσωποι σφᾶς † παριῆσαν † ἔρωτες ναΐας κληΐδος χαραξιπόντου δαιμονίαν ἐς ὕβριν . εὐθὺς ἀνέπλησεν |
| δὲ αὐτῆς Στάφυλος ὁ Ναυκρατίτης . Πολλοί τοι ναρθηκοφόροι , παῦροι δέ τε Βάκχοι : παροιμία ἐπὶ τῶν ψευδῆ δόξαν | ||
| Ἕλ . π . ] † ἤγουν τὸν Ἑλλήσποντον . παῦροι ] † ὀλίγοι περάσουσιν ἀπὸ πολλῶν . πιστεῦσαι ] |
| δὲ θάνοι ἕτερον παῖδ ' ἐγκαταλείπων . ῥεῖα δέ κεν πλεόνεσσι πόροι Ζεὺς ἄσπετον ὄλβον : πλείων μὲν πλεόνων μελέτη | ||
| μὴ μονογενεῖ παιδὶ δυναμένῳ εὐπορίαν περιποιῆσαι . ῥεῖα δέ κεν πλεόνεσσι : τῷ δὲ θεῷ εὐχερές ἐστι καὶ τοὺς πλείονας |
| κλέος ἔστ ' ἀνὰ ἄστυ ; ἤ ῥ ' ἤδη μνηστῆρες ἀγήνορες ἔνδον ἔασιν ἐκ λόχου , ἦ ἔτι μ | ||
| τε δμώεσσι παρέστι χοίρε ' , ἀτὰρ σιάλους γε σύας μνηστῆρες ἔδουσιν ” . ἐν γοῦν τοῖς ἑξῆς φησι “ |
| μου , δώσω τιμήν σοι ” , οὐ τὸν λεγόμενον ὦνον παρὰ ποιηταῖς , ἀργύριον ἢ χρυσίον ἢ ἄλλα ὅσα | ||
| ' ἀνδρὸς πρὸς δώμαθ ' : ὁ δ ' ἄξιον ὦνον ἔδωκε . τὴν δ ' αὖτε προσέειπεν ἀνήρ , |
| ' ἱστοὶ καὶ ἐρετμὰ νεῶν καὶ νῆες ἐῖσαι , ᾗσιν ἀγαλλόμενοι πολιὴν περόωσι θάλασσαν . τῶν ἀλεείνω φῆμιν ἀδευκέα , | ||
| [ ! ! ! ! ! ! ] νίκηι γὰρ ἀγαλλόμενοι ποθέεσκον καίπερ [ ] κεκμηῶτες [ ] ἀνὰ κνέφας |
| , ἦ καὶ πατρώϊός ἐσσι ξεῖνος , ἐπεὶ πολλοὶ ἴσαν ἀνέρες ἡμέτερον δῶ ἄλλοι , ἐπεὶ καὶ κεῖνος ἐπίστροφος ἦν | ||
| ὑπ ' ἄκοντι τετυμμένος , ὅν τ ' ἐν ὄρεσσι ἀνέρες ἀμφιπένονται : ὁ δ ' ἰλλόμενός περ ὁμίλῳ τῶν |
| δὲ φράσσαντο βοὴν ἀγαθὸν καὶ ἑταίρους , ἠμὲν ὅσοι μετόπισθεν ἀφέστασαν οὐδὲ μάχοντο , ἠδ ' ὅσσοι παρὰ νηυσὶ μάχην | ||
| ἀπεχόντων . καὶ οἱ αὐτόνομοι : δημοκρατούμενοι . ὅσοι μὴ ἀφέστασαν : τῶν Συρακουσίων δηλονότι . νεοδαμώδεις : νεοδαμώδης ὁ |
| καὶ περιδυόντων αὐτὰ τῶν στρατιωτῶν καὶ ὅσοι μετ ' αὐτῶν κακοῦργοι τὰ εὐσχήμονα μάλιστα ὡς οἰκεῖα ἔφερον . ἀλλὰ ταῦτα | ||
| πάθεσιν . οὐ γὰρ μόνον , ὡς οἱ δόξαντες ὑμῖν κακοῦργοι πιέζονται , τραχήλου τε καὶ χειρῶν καὶ ποδῶν , |
| ὥστε πόληες ἐν ἰχθύσιν , οἵδε θ ' ὅμιλοι κεκριμένοι γεγάασιν ἁλιπλάγκτοιο γενέθλης . τῶν δ ' οἱ μὲν πλάζονται | ||
| ῥίψαντες [ ] αρ ? [ ] [ γὰρ ] γεγάασιν [ ] ἑλώριον αλλαθεον ? ? [ ! ! |
| ' αὐτὸν μετ ' ἐμοῦ παρὰ τὴν θύραν παριόντα : γείτονες γὰρ ἀλλήλων τυγχάνουσιν ὄντες : τὸ μὲν πρῶτον συνδειπνεῖν | ||
| μεσόγειοι πόλεις ἀκινδύνως βιοῦσιν . ὧν ἧς ἂν ἐθέλητε , γείτονες ἔσεσθε , ἵνα τὴν ἐρεθίζουσαν ὑμᾶς ὄψιν τε καὶ |
| ἐπερρώοντ ' ἐλάτῃσιν . οἷοι δὲ πλαδόωσαν ἐπισχίζοντες ἄρουραν ἐργατίναι μογέουσι βόες , πέρι δ ' ἄσπετος ἱδρώς εἴβεται ἐκ | ||
| φθινύθουσα τόκον προὔφηνεν ὀπώρη . καὶ τοὶ μὲν λυκάβαντι μίαν μογέουσι γενέθλην οἱ πλεῖστοι , λάβραξ δὲ δὶς ἄχθεται Εἰλειθυίαις |
| θεῶν : ληροῦσι γὰρ , ὅτι οἱ θεοὶ θνηταῖς γυναιξὶ μιγνύμενοι , καὶ ἀνδράσι θεαὶ , ἐποίουν τὸ τῶν ἡρώων | ||
| Κρόνος ὁρᾷ : πολύψογοι γὰρ τότε ἔσονται πρεσβυτέραις ἢ ἀδοξοτέραις μιγνύμενοι . τὰ αὐτὰ δὲ καὶ ἐπὶ θηλυκῶν γενέσεων . |
| Χρόνου δὲ γενομένου καὶ αἰεὶ φοιτώντων τῶν Σκυθέων ἐπ ' ἄγρην καὶ αἰεί τι φερόντων , καί κοτε συνήνεικε ἑλεῖν | ||
| κοίλῃσι περιπτύσσουσι σαγήναις ἀσπασίως , πολλὴν δὲ ποτὶ ῥηγμῖνας ἄγουσιν ἄγρην νόσφι πόνοιο καὶ ἄγγεα πάντ ' ἀφύῃσιν ἔν τ |
| καὶ χίμαροι λασίῃσιν ἐφιππεύουσι χιμαίραις : καὶ δ ' αὐτοῖς μερόπεσσιν ἐν εἴαρι μᾶλλον ἔρωτες : εἴαρι γὰρ πάνδημος ἐπιβρίθει | ||
| ἔμπαλιν , ὁππόθι λήγει . οὐ μὲν δὴ πάντεσσιν ὁμῶς μερόπεσσιν ἔοικεν οἴης ἐκ χώρης ἐτέων λάζυσθαι ἀριθμόν : ἄλλη |
| ἐπὶ τοῦ Πυθικοῦ ἀγῶνος : ἐκ περάτων γὰρ τῆς γῆς συνίασι : δι ' οὗ δὲ τόπου συνέρχονται , ὡς | ||
| . . . . ξβ γʹ κθ γʹ : καὶ συνίασι μὲν οἱ τὴν νῆσον ποιοῦντες ποταμοὶ κατὰ θέσιν . |
| γὰρ Ζηνὸς ἐριβρεμέταο ἄνακτος υἷες ὁμῶς ἀπόλοντο κακῇ περὶ Κηρὶ δαμέντες . Κάτθανε δ ' υἱὸς ἐμεῖο καὶ αὐτῆς ἀθανάτοιο | ||
| , πάντες κ ' αὐτόθ ' ὄλοντο ἐμῷ ὑπὸ δουρὶ δαμέντες . Ταῦτα μὲν ἱκανῶς : ὅτι δὲ μὴ φίλος |
| , ὅν ῥα καὶ αὐτὸν φάντο μέγ ' ἀσχαλάαν παρὰ νήεσιν ἠδὲ καὶ αὐτοὺς Ἀτρείδας ἅμα τοῖσι : κακῶν δέ | ||
| πολέμοιο χαζομένοισιν ἕποντο κατ ' ἴχνιον , ἠύτ ' ἀῆται νήεσιν ἐσσυμένῃς ὑπὸ λαίφεσιν εἰς ἁλὸς οἶδμα ὄβριμον , ἢ |
| τε λάροι στονόεντά τε φῦλα ἁλκυόνων κρατεροί θ ' ἁλιαίετοι ἁρπακτῆρες ἄλλα θ ' ὅς ' ἰχθυάᾳ διερῆς τ ' | ||
| ἀναλίσκουσι τὰ μὴ νενομισμένα : ἀρνῶν ἠδ ' ἐρίφων ἐπιδήμιοι ἁρπακτῆρες . Φιλόχορος δὲ ἱστορεῖ καὶ κεκωλῦσθαι Ἀθήνησιν ἀπέκτου ἀρνὸς |
| δὲ Σελήνη τῆς μητρός . . . . καὶ γενέτην ὀλέκουσι παροίτερον ἠὲ τεκοῦσαν . ταῦτα μὲν ὁ Δωρόθεος : | ||
| , ἔνθα μάλιστα ἱππῆες πεζοί τε κακὴν ἔριδα προβαλόντες ἀλλήλους ὀλέκουσι , βοὴ δ ' ἄσβεστος ὄρωρεν . Ὣς ἄρα |
| καὶ στέφεσιν κύδηναν , ἀγακληεῖς τ ' ἐνὶ λαοῖς ἐξαίτοις γεράεσσιν ἀέθλων εἵνεκ ' ἔθηκαν . εἰ δ ' ἔτι | ||
| ναέτας στενάχουσα πεσόντας , μηναμένους ὑπὲρ αἶσαν ἐπ ' Ἀλφειοῦ γεράεσσιν . Σαυνῖται δ ' ἐπὶ τοῖσι μέσην χθόνα ναιετάουσι |
| οἱ δὲ μὴ ἀντευεργετοῦντες τοὺς τοιούτους διὰ μὲν τὴν ἀχαριστίαν μισοῦνται ὑπ ' αὐτῶν , διὰ δὲ τὸ μάλιστα λυσιτελεῖν | ||
| ἂν ἦσαν μεταιτοῦντες : ἠλεοῦντο γοῦν ἄν : νῦν δὲ μισοῦνται καὶ βλάπτοντες καὶ ψευδόμενοι . εὐτελέστεραι αἱ ἄλλαι τέχναι |
| ἐὰν δὲ κατὰ τὸ δαιμόνιον εἶδος τῆς ζωῆς ἱστῶνται , δαιμόνιοι καὶ αὐτοὶ γίνονται , ἐὰν δὲ κατὰ τὸ ἡρῷον | ||
| , ὁμοσπλάγχνων τε πλευρωμάτων . . . . . αἰαῖ δαιμόνιοι , αἰαῖ δ ' ἀντιφόνων ἐκ θανάτων ἀραί . |
| κακόλεκτρος ἀμήτορα μητέρα δειλήν , ὕψι μάλ ' ἠέρθησαν , ἀμείλιχα φυσιόωντες , δεσμά τ ' ἀπορρήξαντες ἴτην μεγάλα χρεμέθοντες | ||
| οἱ βιότοιο λυγρὸν περιτέλλεται ἦμαρ : ὣς ὅ γ ' ἀμείλιχα θῦνε . Μέλαν δέ οἱ ἔζεεν ἦτορ , εὖτε |
| . αὖλιν : ἀνάπαυσιν , κατασκήνωσιν , καὶ διατρίβον . ἔκυρσαν : εὗρον , ἔτυχον , ἔσχον . Τλησιπόνοις : | ||
| δόμον ὦρτο Αἰσονίδης : οἱ δ ' ἄλλοι ὅπῃ καὶ ἔκυρσαν ἕκαστος , Ἡρακλῆος ἄνευθεν , ὁ γὰρ παρὰ νηὶ |