| εἰς τὴν εἰς ΟΣ κατάληξιν γενόμενα , ἢ παρὰ γενικῆς ἀναπεμφθέντα , ἢ παρὰ Συρακουσίοις παράγοιτο καθ ' ὁμοιωματικὴν σημασίαν | ||
| τὸν ῥοδίζοντα λωτόν , φάσκων αὐτὸν δεῖν καλεῖν Ἀντινόειον , ἀναπεμφθέντα ὑπὸ τῆς γῆς ὅτε τὸ αἷμα ἐδέξατο τοῦ Μαυρουσίου |
| εἰ δὲ καὶ ἀπὸ Μυοῦντός τινος Ἀττικοῦ , ὃν ἐν κυνηγίῳ διαφθαρῆναι Ἀπολλόδωρος λέγει , οὐ φθόνος ὑμῶν δεδοξάσθαι τὰ | ||
| . . : Σεπτίμιος Μάρκελλος γήμας Σιλουΐαν , τὰ πολλὰ κυνηγίῳ προσέκειτο : τὴν δὲ νεόνυμφον ἐν σχήματι ποιμένος Ἄρης |
| ὅτι Πτολεμαῖος ὁ τῆς Αἰγύπτου βασιλεὺς γράφει : εἰς Ἄσσον ἐπιδημήσαντί μοι οἱ Ἄσσιοι παρέστησαν χοῖρον ἔχοντα τὸ μὲν ὕψος | ||
| ἐν τῷ ἐνάτῳ τῶν ἀπομνημονευμάτων εἰς Ἄσσον , φησίν , ἐπιδημήσαντί μοι οἱ Ἄσσιοι παρέστησαν χοῖρον [ ὑιον ] ἔχοντα |
| ἡμῖν παραδιδόντες ἀναγράφουσιν : ὅπερ καὶ ἐν τῇ πρὸς Αἴγυπτον Φάρῳ τῇ νήσῳ συνέβη . ὁ γὰρ Ὅμηρος πελαγίαν αὐτὴν | ||
| γε μὴ τὸν Ῥοδίων κολοσσὸν ἐθεασάμην καὶ τὸν ἐπὶ τῇ Φάρῳ πύργον , εὖ ἴσθι , παντελῶς ἄν με ἡ |
| τοῖς τείχεσιν ἑλεπόλει , Τίμαιος δὲ ἐπὶ τῇ πυρᾷ τῇ κατασκευασθείσῃ Διονύσῳ τῷ Σικελίας τυράννῳ , Ἱερώνυμος δὲ ἐπὶ τῇ | ||
| πάσας ψυχὰς ἀνθρώπων ἐν τῇ κιβωτῷ διασεσῶσθαι , ἐν τῇ κατασκευασθείσῃ προστάγμασι θεοῦ , οὐχ ὑπὸ Δευκαλίωνος , ἀλλ ' |
| ἐν πρώτῳ Παντοδαπῆς ὕλης ἱστορικῆς . . . . . Ἀλεξάνδρειαι . . . τὸ ἐθνικὸν Ἀλεξανδρεύς . . . | ||
| τοῦτο βαρύνειν . ἀπὸ τοῦ Ἀλεοῦ λέγεται καὶ Ἀλεαῖος . Ἀλεξάνδρειαι πόλεις ὀκτωκαίδεκα . πρώτη ἡ Αἰγυπτία ἤτοι Λίβυσσα , |
| καὶ ὑδατῶδες περίττωμα . παράκεινται δ ' ἑκατέρωθεν τῇ κοίλῃ φλεβί , τῇ μικρῷ πρόσθεν εἰρημένῃ τῇ μεγίστῃ , μικρὸν | ||
| ἥπατος καὶ ἐπὶ τὰ κυρτὰ διαδοθέντος ἐπὶ τῇ κοίλῃ καλουμένῃ φλεβί , ἵν ' ὅπως δηλονότι καὶ τὸ αἷμα διαπορθμευεσθείη |
| ἐστιν ἐνταῦθά τε ἀνιὸν ἐν τῇ Ἀργολίδι καὶ ἐν τῇ Θεσπρωτίδι κατὰ τὸ Χειμέριον καλούμενον . θαύματος δὲ ἔτι πλέονός | ||
| τέλος ἐπηκολούθησε : Πύρρον δὲ τὸν Αἰακίδου βασιλεύσαντα ἐν τῇ Θεσπρωτίδι ἠπείρῳ καὶ ἔργα πολλὰ ἐργασάμενον καὶ ἄξια μνήμης , |
| ἀπαλλαγῆναι ἡμᾶς τῆς πολυύλου φαντασίας . Πρόσεχε δὲ ἐν τῇ εἰσβολῇ τῆς βίβλου τί εἶπεν : Ἥκω δὴ κἀγὼ ἐν | ||
| τῶν οὐσιῶν : καὶ διὰ τοῦτο ὑποκατιὼν ἔφη ἐν τῇ εἰσβολῇ τῆς ποιήσεως τοῦ χρυσοῦ : Λαβῶν ὑδράργυρον , πῆξον |
| ὀμφαλοὶ ἔσοδοί εἰσι τοῖσι παιδίοισι μοῦνον τοῦ σώματος : τῇ μήτρῃ προσέχεται διὰ τουτέων , καὶ κοινωνεῖ τῶν ἐσιόντων : | ||
| τῇ μελέτῃ προσέχειν ἐν τάχει , ἢν ἕλκεα ἐν τῇ μήτρῃ ἐνῇ : ἅτε γὰρ ἐόντα ἐν ἁπαλῷ αὔξεται , |
| ὁ Δίδυμος ἀμάρτυρον εἶναι : οὐ γὰρ ἱστορεῖται περὶ τὸν Ἵππαριν καὶ τὴν Καμάριναν τοῦτο γενόμενον : οὐ γὰρ πλημμύρᾳ | ||
| καὶ ὁ μὲν Ἀρίσταρχος βούλεται οὕτω , θαλάμων κατασκευὰς τὸν Ἵππαριν τῇ Καμαρίνῃ παρέχειν : φησὶ γὰρ ὅτι διὰ μέσης |
| τὸ κύριον ὄνομα ζητεῖν , ὡς ἔδειξεν Ὅμηρος ἐν τῇ μονομαχίᾳ Ἀλεξάνδρου καὶ Μενελάου . Τά γε μὴν ἐπιῤῥήματα ἀναφέρονται | ||
| μονομαχίαν τὴν συμφοράν : ἔτι δὲ καὶ τὰ ἐν τῇ μονομαχίᾳ γενόμενα πάθη ἐκφράζων πληγὰς , σχήματα , ὀργὰς , |
| Μέμφιν , ἕως Ἀλεξάνδρου τοῦ βασιλέως : τούτου γὰρ ἐπὶ θαλάττῃ τὴν ἐπώνυμον αὐτῷ πόλιν οἰκίσαντος οἱ κατὰ τὸ ἑξῆς | ||
| . καλεῖται δὲ καὶ ἐν τῇ Πιτάνῃ τις τόπος ἐπὶ θαλάττῃ Ἀταρνεὺς ὑπὸ τῇ Πιτάνῃ κατὰ τὴν καλουμένην νῆσον Ἐλαιοῦσσαν |
| Κόρινθον , ἀφεῖσθαι δὲ καὶ Ἄργος καὶ Ἡράκλειαν τὴν πρὸς Οἴτῃ καὶ Ὀρχο - μενίους Ἀρκάδας συνεδρίου τοῦ Ἀχαιῶν : | ||
| . Νὴ τὸν Ἡρακλέα , ὦ Ἑρμότιμε , τὸν ἐν Οἴτῃ ἀνδρεῖα καὶ εὐδαίμονα λέγεις περὶ αὐτῶν . πλὴν ἀλλὰ |
| νοῖς , τρεῖς δὲ τοῦ ζῆν , τρεῖς δὲ τοῦ φρουρεῖσθαι καὶ ἄτρεπτα μένειν , τρεῖς δὲ τοῦ ἐπιστρέφειν ἐπὶ | ||
| . εἰργμός εἰρκτή , δεσμωτήριον , οἴκημα , φρουρά φρούριον φρουρεῖσθαι . τῷ δεδέσθαι δ ' ἂν προσήκοι καὶ τὸ |
| , ἀλλὰ νέμεται μάλιστα ἀποσκιρτῶντα καὶ ἀποπηδῶντα ἀλλήλων πλατείᾳ τῇ νομῇ , καὶ κατακρήμνοις χαίρουσι χωρίοις . Ὅτι δὲ πλείονα | ||
| νεμητικὸν ἢ ἐπανορθωτικόν : ἐν γὰρ ἀγαθοῦ τινος ἢ ὠφελίμου νομῇ ἴσῃ κατ ' ἀναλογίαν τὸ νεμητικὸν δίκαιον καὶ ἐπανορθωτικόν |
| γραφομένου τὸ νῆϊς διὰ τοῦ ι γράφεται , ἐν τῇ ὀρθογραφίᾳ εἰ θεῷ φίλον μαθησόμεθα . Ὅτι γὰρ οὐ δύναται | ||
| τι χρὴ παραταιναρίζειν . „ Ὦρος δέ φησιν ἐν τῇ ὀρθογραφίᾳ ” Ταίναρον : πεδίον τῆς Λακωνικῆς , καὶ Ταιναρῖται |
| ἑξῆς διηγησάμην , τόν τε χειμῶνα καὶ τὰ ἐν τῇ νήσῳ καὶ τὸν ἐν τῷ ἀέρι πλοῦν καὶ τὸν πόλεμον | ||
| πόλιν περὶ τὸ Σκανδάριον , καὶ μετωνόμασαν Κῶν ὁμωνύμως τῇ νήσῳ . ἡ μὲν οὖν πόλις οὐ μεγάλη , κάλλιστα |
| ] διά καὶ σχοινίδι κύρτη : τῇ ἐκ σχοίνου πεποιημένῃ κύρτῃ πορεῖν ] δός , δίδου πλήρη ] μεστήν , | ||
| χείλεα τοῦ ποταμοῦ ἐληλαμένας , ἔλαβον ἄν σφεας ὡς ἐν κύρτῃ . Νῦν δὲ ἐξ ἀπροσδοκήτου σφι παρέστησαν οἱ Πέρσαι |
| ἐν φιλοσοφίᾳ ἐπιστήμας ἡμῖν μεγάλα συναίρεται . τῇ τε γὰρ θεολογίᾳ παρασκευὴν προευτρεπίζει καὶ ἐπιτηδειότητα , ὁμοιότητά τε πρὸς αὐτὴν | ||
| παραπίπτουσι ζητήμασι τὸν Ἰσίδωρον , ἄκραν ὡς εἰπεῖν ἐπιστήμην ἐν θεολογίᾳ προβεβλημένον . , . . δοκοῦντα πολλὰ λέγει παράδοξα |
| ὧν τὰ μὲν κύει τὰ δ ' ἔχει ἐν τῇ κοιλίᾳ , καθάπερ Ἀριστοτέλης ὁ φιλόσοφος λέγει ἐν τῇ περὶ | ||
| . ἑτέρως . πέψις ἐστὶ κατεργασία τροφῆς κατὰ μεταβολὴν ἐν κοιλίᾳ καὶ ἐν ἐντέροις . ἢ οὕτως . πέψις ἐστὶν |
| δὲ πρὸς ὄρεξιν καὶ κατάποσιν . παρατέταται δὲ τῇ τραχείᾳ ἀρτηρίᾳ καὶ διατείνει μέχρι διαφράγματος . κοινὴ δὲ πρὸς πέψιν | ||
| , ὥσπερ ἡ βήξ : ἀλλὰ τούτῳ τύπτει τὸν ἐν ἀρτηρίᾳ πρὸς αὐτήν : σημεῖον δὲ τούτου : οὐδεὶς γὰρ |
| διὰ τὴν ἐκείνου μέλλησιν : ἐβράδυναν δηλονότι . ἐν τῇ καθέδρᾳ : . α μέλλειν [ ] καὶ . [ | ||
| γαστέρα ἀνεσταλμένοι , τράχηλον περιφερεῖς , † ἐξ ἧς τῇ καθέδρᾳ τὰ νῶτα ἰσοτενεῖς . Οἱ δὲ Ἀρκάδες ἵπποι δεινὸν |
| δὲ ἀπὸ Λίγυος τοῦ Ἀλεβίωνος ἀδελφοῦ , ὃς Ἡρακλέα κωλύων ἀπερχόμενον ἐπὶ τὰς Γηρυόνου βοῦς ἀνῃρέθη . Εὐρώπης δὲ καὶ | ||
| καθήμενον ἢ κείμενον γυμνὸν ἀκίνητον ἕως ἑσπέρας , εἶτ ' ἀπερχόμενον εἰς τὴν πόλιν : χαλεπώτατον δ ' εἶναι τὸ |
| τῶν δικαίων ποιεῖν , ἦγον τὴν ἄνθρωπον ἑστηκυῖαν ἐπὶ τῇ θύρᾳ , τὴν μετελθοῦσαν αὐτόν . καὶ ὁ Θεόφημός με | ||
| ἐνταῦθα τῆς Ἀττήλα ἐνδιαιτωμένης γαμετῆς , διὰ τῶν πρὸς τῇ θύρᾳ βαρβάρων ἔτυχον εἰσόδου καὶ αὐτὴν ἐπὶ στρώματος μαλακοῦ κειμένην |
| καὶ διακόσια στάδια . τὴν δὲ Ἡροφίλην οἱ ἐν τῇ Ἀλεξανδρείᾳ ταύτῃ νεωκόρον τε τοῦ Ἀπόλλωνος γενέσθαι τοῦ Σμινθέως καὶ | ||
| οὖν καὶ μενόντων ἐν θυίᾳ καταχέονται τὰ τηκτά . Ἐν Ἀλεξανδρείᾳ , φηϲίν , ἐπί τινοϲ γυναικὸϲ κινδυνευούϲηϲ ζητήϲαϲ λυχνίδα |
| φύσιν μήτε ψύχεσθαι : διδόναι δὲ , ὡς ἐν τῇ φαρμακίτιδι γέγραπται . Φλέγμα λευκὸν ὅταν ἔχῃ , τὸ σῶμα | ||
| καὶ τῶν φαρμάκων ἃ γέγραπται τῆς ὀδύνης παύοντα ἐν τῇ φαρμακίτιδι . Ἢν δὲ μεθιστῆται ἡ ὀδύνη ἄλλοτε ἄλλῃ τῆς |
| Περσεῖ : ζητῶν δὲ τὴν λαβὴν τοῦ ξίφους περιέτυχε τῇ πηγῇ τεκμήρατο ] κατεσκεύασε τεκμήρατο ] ἐτελείωσεν , ἐσημείωσεν ἐνθρύψειας | ||
| ἑσπέρας ἔλαμπεν . ὁ δὲ νοῦς παρὰ δὲ τῇ Κασταλίᾳ πηγῇ τῇ τῶν χορευτῶν χάριτι ἐπὶ τῇ νίκῃ μέχρις ἑσπέρας |
| , λεῖοί τε γίνονται ὅλοι , ὅτι ἡ ὁδὸς τῇ γονῇ οὐκ ἐπιγενομένη οὐκ ἀραιοῖ τὴν ἐπιδερμίδα ἐπὶ τῷ ξύμπαντι | ||
| ποιέει , τὸ δὲ θερμὸν παύει . Διὰ τοῦτο καὶ γονῇ ἀπὸ τοῦ θερμοῦ ἡδοναὶ καὶ προκλήσιες , ἀπὸ δὲ |
| ἔφιππον ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς τὸ χάσμα , καὶ τοὺς οἰκείους ἐξέσωσε τῶν κακῶν : ὡς Ἀριστείδης ἐν τεσσαρακοστῷ Ἰταλικῶν . | ||
| κατηδάφισε βαρβαρουμένην , ἃ δεσπότης δέδωκεν ἀντὶ φαρμάκων καὶ κόσμον ἐξέσωσε τῆς τυραννίδος . Ὦ ναυστολῆσαν πνεῦμα μυρία σκάφη καὶ |
| καὶ ἐνταῦθα καὶ ἐν τοῖς Ἐπικνημιδίοις ὀνομάζουσι καὶ ἐν τῇ Φθιώτιδι : οὗτοι μὲν οὖν ἄποικοι τῶν Ἐπικνημιδίων εἰσίν , | ||
| τῷ πέρατι κεῖται τῆς Ὄθρυος ὄρους πρὸς ἄρκτον κειμένου τῇ Φθιώτιδι , ὁμόρου δὲ τῷ Τυφρηστῷ καὶ τοῖς Δόλοψιν , |
| , φασὶ τοὺς θορυβώδεις πάντας καὶ προυνίκους ὑποστέλλειν αὐτοῦ τῇ παρόδῳ . καί ποτε καὶ Φρύνην τὴν ἑταίραν ἐθελῆσαι πειρᾶσαι | ||
| καὶ Οὐννικῷ ἐς Πίσαυρον τὴν πόλιν ξυνειλεγμένοι καὶ ἐφεδρεύοντες τῇ παρόδῳ , οὗτοι δὴ οὖν , ἐπειδὴ ἐκείνους τοὺς προπορευτὰς |
| τάξιν ὡς πόλεως ἀλλ ' οὐ στρατοπέδου καταπλαγεὶς ἔνθους γενόμενος ἀναφθέγγεται τάδε : ” φησὶν ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀληθινῶς ὁρῶν | ||
| κατὰ Πλάτωνα φῶς ; ὅτι μὲν προσεχέστερον ταῖς ἡμετέραις ἐννοίαις ἀναφθέγγεται ταῦτα ὁ Πλάτων περὶ αὐτοῦ , ἐδήλωσεν ἐν ἄλλοις |
| ἐπιλέξας καὶ παιδεύσας τὰ πολεμικὰ τῶν ἔργων ἀντίταγμα κατεσκεύασε τῇ Μακεδονικῇ φάλαγγι . νβʹ . Ὡς Ἅρπαλος διὰ τὴν τρυφὴν | ||
| τῶν πελταστῶν καὶ αὐτὸ μὲν ἔχει τὸν ὁπλισμὸν ἐμφερῆ τῇ Μακεδονικῇ διασκευῇ , κουφότερον δὲ ἐκείνης τὸν καθοπλισμόν : ἥ |
| ἀναδασμόν : ἑώρα γὰρ τὴν Ῥόδον ἀναβλαστῆσαι μέλλουσαν ἐν τῇ θαλάσσῃ καὶ πάσας ὑπερβαίνειν . διὸ τὴν Λάχεσιν τὴν μίαν | ||
| , Λευκανία , Ἀπουλία , καὶ ὅσαι νῆσοι τῇ ταύτῃ θαλάσσῃ παράκεινται ἀπὸ * Γενουσῶν μέχρι Σικελίας . Ἐν τῷ |
| Τὸν δὲ Μώυσον ταῦτα ὁρῶντα ἄλλα τε σημεῖα ποιῆσαι καὶ πατάξαντα τὴν γῆν τῇ ῥάβδῳ ζῷόν τι πτηνὸν ἀνεῖναι λυμαίνεσθαι | ||
| κλαίουσι τοὺς ἀδελφούς . ὦ ἀδελφέ μου , πατάξας τὸν πατάξαντα ἀδελφόν . παισθεὶς ἔπαισας ] παταχθεὶς ἐπάταξας . παισθεὶς |
| , ἔτυχε γὰρ πίνων , ὁπόσον ἔτι λοιπὸν ἐν τῇ κύλικι , περὶ ἥμισυ σχεδόν , κατεσκέδασεν αὐτοῖν . ἀπέλαυσε | ||
| τύχην ἀγαθὴν ἐκείνου ἔτι διατρίβων περὶ τὸν χῶρον ἐμπίπτει τῇ κύλικι , καὶ ἐκταράττει αὐτήν , καὶ ἐκχεῖ τὸ ποτόν |
| , σικύου πέπονος τὸ περικείμενον τῇ σαρκὶ δέρμα ἢ στρύχνου κηπαίου τὸν χυλὸν μετὰ ῥοδίνου . Ῥευματιζομένου δὲ τοῦ βρέφους | ||
| , ϲικύου πέπονοϲ τὸ περικείμενον τῇ ϲαρκὶ δέρμα ἢ ϲτρύχνου κηπαίου τὸν χυλὸν μετὰ ῥοδίνου . Τοὺϲ νηπίουϲ καὶ ἀπὸ |
| εἴδους καὶ ὑπὸ τοῦ σώματος πανταχόθεν ἐπισκοτεῖται : ὅπερ εἴτε Ἀμέλητα ποταμὸν εἴτε Λήθης ὕδωρ εἴτε ἄγνοιαν καὶ παραφροσύνην εἴτε | ||
| νοίας ἐξηγούμενοι , καὶ τὸν παρὰ μὲν τῷ Πλάτωνι ποταμὸν Ἀμέλητα , παρὰ δὲ τῷ Ἡσιόδῳ καὶ τοῖς Ὀρφικοῖς τὴν |
| αἰθροβάτης δὲ τὸ Ἀβάριδος , ὅτι ἄρα ὀιστῷ τοῦ ἐν Ὑπερβορέοις Ἀπόλλωνος δωρηθέντι αὐτῷ ἐποχούμενος ποταμούς τε καὶ πελάγη καὶ | ||
| ' οἷς ποτε Περσεύς : παρ ' οἷς , τοῖς Ὑπερβορέοις , ὁ Περσεὺς εὐωχήθη εἰς τὰς οἰκίας αὐτῶν εἰσελθὼν |
| ὁ κόσμος . οἱ δὲ Ἐπικούρειοί φασι μένειν τὸν κόσμον ἀνακοπτόμενον ὑπὸ τοῦ ἀέρος τοῦ ἐν τοῖς μετακοσμίοις . μετακόσμια | ||
| . ὑπερβαλεῖται γὰρ τὸ ἀεὶ ὂν τὸ ποτὲ τοῦ εἶναι ἀνακοπτόμενον . εἰ οὖν κατὰ τὴν ὑποκειμένην ὕλην , ἤτοι |
| ποτε πτυρείης τὸν θάνατον . νῦν δὲ περιτρέπεις σεαυτόν , δειματούμενος στερήσεσθαι τῆς ψυχῆς , τῇ δὲ στερήσει περιτιθεῖς ψυχήν | ||
| ὃ καλεῖται Πάχυνος , ἔνθα κενοτάφιον Ὀδυσσεὺς ἱδρύσατο τῇ Ἑκάβῃ δειματούμενος ὑπ ' αὐτῆς ἐν ταῖς νυξὶ διὰ τὸ πρῶτον |
| ῥαγείη τὰ Τέμπη ὄρη ὀνομαζόμενα καὶ διότι διὰ τοῦ διαστήματος ὁρμῆσαν τὸ τῆς λίμνης ὕδωρ ἐμβάλλοι εἰς τὸ τοῦ Πηνειοῦ | ||
| δεσποίνῃ προσηνές , ὑπὸ τῆς ἄγαν λιχνείας ἐπὶ τὸ κρέας ὁρμῆσαν κεῖταί σοι τρίτην ταύτην ἡμέραν ἐκτάδην νεκρὸν ἤδη μυδῆσαν |
| τῷ Πόντῳγίνονται μὲν καὶ παρὰ τοὺς ποταμοὺς καὶ τὰ ἔνυδρα χωράφια . Συμβαίνει δ ' ἀναξηραινομένων τούτων ἐγκαταλειπομένους κατὰ μικρὸν | ||
| τοῦ Νείλου . μετὰ δὲ τὸ ἀρδεῦσαι τοῦτον τὰ ἐκεῖσε χωράφια , συνελθόντες οἱ ἐν τῇ Ἰνδίᾳ οἰκοῦντες φωνὰς εὐχαριστηρίους |
| : εἶτα Εἰλειθυίας πόλις καὶ ἱερόν : ἐν δὲ τῇ περαίᾳ Ἱεράκων πόλις τὸν ἱέρακα τιμῶσα : εἶτ ' Ἀπόλλωνος | ||
| τοὺς τέττιγας : οἱ μὲν γὰρ ἐν τῇ τῶν Λοκρῶν περαίᾳ φθέγγονται , τοῖς δ ' ἀφώνοις εἶναι συμβαίνει : |
| ' οὐ χηλήν . Θεόφραστος δὲ δαιμονιώτατα λέγει ἐν τῇ Βαβυλωνίᾳ γῇ τοὺς ἰχθῦς ἀνιόντας ἐκ τοῦ ποταμοῦ εἶτα μέντοι | ||
| ἄλλος αὐτῷ ἐναυπηγεῖτο στόλος τέμνοντι τὰς κυπαρίσσους τὰς ἐν τῇ Βαβυλωνίᾳ : τούτων γὰρ μόνων τῶν δένδρων εὐπορίαν εἶναι ἐν |
| μέλον ὡς τὴν κυνῶν ἐζηλωκότας ζωὴν καὶ τῇ τούτων ἐγκαλλωπίζεσθαι κλήσει . οὕκουν ἐπανορθῶν τὸν ἀνθρώπινον βίον εἵλετο βασιλεύειν , | ||
| πόλιν ἐπιμελουμένην καὶ πάντα συνυφαίνουσαν ὀρθότατα , τοῦ κοινοῦ τῇ κλήσει περιλαβόντες τὴν δύναμιν αὐτῆς , προσαγορεύοιμεν δικαιότατ ' ἄν |
| οὐρεῖται : καὶ τὸ μέν τι τοιοῦτον , τὸ δὲ ἱδρυμένον : ἄλλο τοιοῦτον ὀλίγον , ἐπὶ πλατὺ διεσκεδασμένον : | ||
| δὲ Κλέαρχος ἐν δευτέρῳ τῶν Παροιμιῶν , ὅτι Ἡρακλῆς ἰδὼν ἱδρυμένον τὸν Ἄδωνιν ἔφη : οὐδὲν ἱερόν : οὐ γὰρ |
| καὶ Πλάτωνος συναγαγών φησιν ὅτι μεταβάλλεται μέρος τοῦ ἀέρος τῇ εὐωδίᾳ : ἡ γὰρ εὐωδία μείνασα ἐν τῷ μήλῳ γεννᾷ | ||
| γὰρ ἡ τοῦ ἀρίστου κρᾶσίς ἐστι περὶ τὴν ἐν τῇ εὐωδίᾳ ἰδιότητα : εὑρίσκεται γὰρ μετὰ τοῦ ἀρίστου καὶ ἰδιάζοντος |
| Ἰαόνων . Ἀρέθουσαν ἐπὶ κράναν : ἡ Ἀρέθουσα κρήνη ἐν Ὀρτυγίᾳ τῇ Σικελιωτικῇ , ἣν δὴ ἀπόλλωνος οὖσαν ἱερὰν Ἀπόλλωνος | ||
| Ἀπόλλων ἐν Δήλῳ , αὐτὴ δὲ δοκεῖ ἐν τῇ Ἀσιατικῇ Ὀρτυγίᾳ . . . Ἄμπνευμα : ἀνάπνευμα καὶ ἀναπνοή : |
| εἰ μὴ ἄπει τοῦ ἱεροῦ , ἀπολεῖ ἐν ἁπάσῃ τῇ γῇ οὐδ ' ἀντειπεῖν ἔχων τὸ μὴ οὐ δίκαια τοὺς | ||
| ἐκεῖ πότισμα . Βοιωτῶν ] τῶν Θηβαίων . χθονὶ ] γῇ . οὗ ] ὅπου . σφιν ] αὐτοῖς . |
| , ἐκβαλὼν τὴν θύραν ἥνπερ καὶ τῇ προτεραίᾳ ἐξέβαλον κακῶς ἐνεστηκυῖαν , ᾤχετό μου λαβὼν τὰ σκεύη : ᾧ οὔτε | ||
| , λάβοι τις ἂν ὅσα [ βούλεται ] πρὸς τὴν ἐνεστηκυῖαν [ ] ὑπόθεσιν , [ ἢ ] ? τὸ |
| , αὐτοὺς γιγνώσκειν τὸ ποιητέον , νομίζοντες , τὴν μὲν Ὠρωπίαν , ἐν ᾗ τοὺς νεκροὺς ἐν μεθορίοις τῆς μάχης | ||
| ἐστι τὸ ὄνομα τῷ δήμῳ . τὴν δὲ γῆν τὴν Ὠρωπίαν μεταξὺ τῆς Ἀττικῆς καὶ Ταναγρικῆς , Βοιωτίαν τὸ ἐξ |
| δέ τις καὶ Σαννυρίωνα τοιοῦτον γενέσθαι , ὃς ἐν τῇ ληκύθῳ τὴν κλίμακα ἐζήτει . καὶ Κόροιβον δὲ καὶ Μελιτίδην | ||
| ὄλπῃ : σκιόψυκτα δὲ ὄντα καὶ ξηρὰ θρύπτε αὐτὰ ἐν ληκύθῳ καὶ οὕτως ἀλείφου , ὅτε χρεία καλέσει . * |
| ἤλυθον Ἀρκαδίης . Ἀρίστων δὲ ὁ περιπατητικὸς φιλόσοφος ἐν τῇ Κίῳ πηγήν φησιν ὕδατος εἶναι , ἀφ ' ἧς τοὺς | ||
| Ἡρακλῆς πλέων μετὰ τῆς Ἀργοῦς εἰς Κόλχους σὺν Ἰάσονι ἐν Κίῳ τῇ νήσῳ ἐξελθὼν , καὶ πέμψας τὸν ἐρώμενον αὐτοῦ |
| μή . τῇ γὰρ ἐξ ἀρχῆς πρὸς αὐτὸν οἰκειότητι καὶ συντροφίᾳ ἐπιμένουσα ἡ ψυχὴ τὴν τάξιν διατηρεῖ . ὅταν δὲ | ||
| τῷ παιδὶ οἱ θρεψάμενοι ἔθεντο : καὶ ὁ παῖς τῇ συντροφίᾳ θαρρῶν , τοῦτο αὐτὸν ἐπί τινος προβλῆτος στὰς τόπου |
| δηλαδὴ πνέοντος , ἐκ τούτων λαβὼν τῶν ἰχθύων ἐπίθες τῇ πυρᾷ , τόν τε ἰχῶρα καὶ ἄρνεια κρέα λεπτὰ μίξας | ||
| καὶ σήπει καὶ πίμπρασθαι ποιεῖ , καὶ βοῶσιν ὥσπερ ἐν πυρᾷ κείμενοι . τὸ δὲ μάλιστα κατα - πονοῦν καὶ |
| λαβὼν τῶν Ὀδυσσέως ἑταίρων κατέφαγεν , εἶτα ὁμοίως καὶ τῇ ἐπαύριον βʹ φαγὼν καὶ τοὺς λοιποὺς κλείσας ἐξήλαυνε τὴν ἀγέλην | ||
| γυναικὶ καὶ συγκαθευδήσας αὐτῇ πάντα διηγήσατο κατὰ λεπτόν , τῇ ἐπαύριον δὲ πρωίᾳ ἔξεισι περὶ τὸν ἀγρόν . οἱ δὲ |
| . Ἴκρια ἐπὶ σταυρῶν ὑψηλῶν ἐζευγμένα ἐν μέσῃ ἕστηκε τῇ λίμνῃ , ἔσοδον ἐκ τῆς ἠπείρου στεινὴν ἔχοντα μιῇ γεφύρῃ | ||
| ὁδῷ μικρὸν ὕδωρ ἔχων . καὶ δὴ τοῦ ἐν τῇ λίμνῃ θατέρῳ παραινοῦντος πρὸς αὐτὸν μεταβῆναι , ὡς ἂν ἀσφαλεστέρας |
| περὶ Ἑλληνικῶν ] θεῶν καὶ Πολέμων καὶ Αἰσχύλος ἐν τῇ Αἴτνῃ παραδιδόασιν [ . ] . : Μετὰ δὲ Τρῶον | ||
| κεντουμένοις βαλλόμενοι τῇ ψυχρότητι . . Ἰστέον ὅτι ἐν τῇ Αἴτνῃ ἡμέρας μὲν φωτὸς δίχα καπνὸς καυστικὸς ἀναδίδοται , νυκτὸς |
| Αἴγυπτον τὸν σωματικὸν οἶκον οἰκεῖν οὐκ ἀνέχεσθαι οὐδ ' ἐνθάπτεσθαι σορῷ τὸ παράπαν , ἔξω δὲ παντὸς τοῦ θνητοῦ | | ||
| . Καὶ ἐτέθη τὸ λείψανον τοῦ αὐτοῦ Διονύσου ἐκεῖ ἐν σορῷ καὶ τὰ ὅπλα δὲ αὐτοῦ αὐτὸς ἐκεῖ τὸ ἱερὸν |
| . τὸ ἰαχήσαμεν ἀντὶ τοῦ ἰαχοῦμεν . . τὸν ἐν Νύσῃ χώρᾳ Αἰθιοπίας γεννηθέντα υἱὸν δηλονότι . Θ . 〚 | ||
| καὶ ταῖς βάκχαις τὴν ἐπίθεσιν ἐν τῇ κατὰ τὴν Ἀραβίαν Νύσῃ πεποιῆσθαι . τὸν δ ' οὖν Διόνυσόν φασι κολάσαντα |
| τε Ἄργος ἔρυμα ὑψηλὸν πρὸς τῷ Ταύρῳ , καὶ τὰ Νῶρα ὃ νῦν καλεῖται Νηροασσός , ἐν ᾧ Εὐμένης πολιορκούμενος | ||
| φιλίαν : καὶ γὰρ πρότερον σωθεὶς ὑπ ' αὐτοῦ περὶ Νῶρα τῆς Φρυγίας οὐδὲν ἧττον τοῖς βασιλεῦσι προθυμότατα συνηγωνίσατο . |
| λαὸν τὰ ῥήματα τοῦτα : καὶ ἀναστάντες ἦλθον ἐπὶ τὸν Ἰορδάνην τοῦ περᾶσαι . Καὶ λέγων αὐτοῖς τὰ ῥήματα ἃ | ||
| . ἡμεῖς μὲν οὖν καθὰ καὶ πρότερον συνταξάμενοι διαβησόμεθα τὸν Ἰορδάνην ἐν ταῖς παντευχίαις , οὐδενὶ τῶν ὁπλιτῶν πρόφασιν παρασχόντες |
| ἡ σκέψις γίνεται περὶ τοῦ ποίαν τινὰ λαβεῖν χρὴ τὸν αἰτοῦντα δωρεάν . Εἰσὶ δὲ καὶ περὶ τιμωρίας ἐν πραγματικῇ | ||
| ἀλᾶσθαι καὶ πτωχεύειν , ῥάκη ἀμπισχόμενον , καὶ μετὰ ταῦτα αἰτοῦντα ἀκόλους , παλαίοντα , λακτιζόμενον , παροινούμενον : ὧν |
| Σικελίας Ῥωμαίοις ἀπέστησαν . ὅπως δὲ ἀπέστησαν , ἐν τῇ Σικελικῇ γραφῇ δεδήλωται . μετὰ δὲ τοῦτο Ῥωμαίοις μὲν καὶ | ||
| πέλαγος παρεγενόμην ἐπὶ τὴν Ἀρέθουσαν τὴν ἐν τῇ Ὀρτυγίᾳ τῇ Σικελικῇ κρήνην , παρὰ τὸν Αἰτναῖον φίλον Ἱέρωνα , ὃς |
| οὖν Κάστωρ ἐλόχα τὸν Ἴδαν , φησίν , ἐν κοίλῃ δρυῒ κρυφθεὶς καὶ τὸν Λυγκέα : ὁ δὲ Λυγκεὺς ὀξυδερκὴς | ||
| τῆς ξυμβουλῆς ἀπεδέχετο τὴν γλαῦκα , τοὐναντίον δὲ ἔχαιρε τῇ δρυῒ φυομένῃ , ἐπειδή τε ἱκανὴ ἦν , καθίσαντα ἐπ |
| ἐξαπτομένων ἐξ αὐτοῦ παντοδαπῶν πτερῶν καὶ ὀρνέων ἀνακουφίζειν δυναμένων τῇ πτήσει τὸ ἅλμα , ὑποδέχεσθαι δὲ κάτω μικραῖς ἁλιάσι κύκλῳ | ||
| ἐπῄνουν καὶ μετ ' εὐφημίας καθ ' οὓς γενοίμην τῇ πτήσει παρέπεμπον . Δείξασα δέ μοι τὰ τοσαῦτα κἀμὲ τοῖς |
| . Ἡ Βαιτικὴ Ἱσπανία περιορίζεται ἀπὸ μὲν ἄρκτων καὶ δυσμῶν Λουσιτανίᾳ καὶ μέρει τῆς Ταρρακωνησίας ἐπαρχίας , ἀπὸ δὲ ἀνατολῶν | ||
| ιβʹʹ Λάμα ηʹ ∠ ʹʹ μʹ ιβʹʹ Νῆσος δὲ τῇ Λουσιτανίᾳ παράκειται Λονδοβρίς γʹ μαʹ Τῆς δὲ Ταρρακωνησίας ἡ μὲν |
| εὔγνωμον οὔτε ἀσφαλές : ἐνίοτε γὰρ οἱ δοκοῦντες ὑπερέχειν ἐν ῥοπῇ καιροῦ τῶν πρότερον ὑποπεπτωκότων ἀσθενέστεροι γίνονται . μαρτυρεῖ δ | ||
| αὐτοῖς ἦλθε συμφορὰ πάθους , ὡς τοῖσδε καὶ δὶς ἀντισηκῶσαι ῥοπῇ . καὶ τίς γένοιτ ' ἂν τῆσδ ' ἔτ |
| κόρδαχ ' εἵλκυσεν : οὐδὲ πρεσβύτης ὁ λέγων τἄπη τῇ βακτηρίᾳ τύπτει τὸν παρόντ ' , ἀφανίζων πονηρὰ σκώμματα : | ||
| ἀμέλει σε , ἢν μόνον ἡμέρα γένηται , συντρίβων τῇ βακτηρίᾳ : νῦν δέ μοι πράγματα παρέξεις μεταπηδῶν ἐν τῷ |
| κϚʹ . Ἀσχέτῳ γέλωτι μὴ ἔχεσθαι . κζʹ . Παρὰ θυσίᾳ μὴ ὀνυχίζου . κηʹ . Δεξιὰν μὴ παντὶ ῥᾳδίως | ||
| πολεμάρχῳ . τί δὲ καὶ θήσει πρὸς θεῶν ὄνομα τῇ θυσίᾳ , ἣν αὔριον θύσειν φῄς ; πότερον χαριστήρια , |
| τοῖς τε Γυμνοῖς οὔπω ἀφῖχθαι ἐς λόγον μάλα ἐσπουδακὼς σοφίᾳ Ἰνδικῇ ἀντικρῖναι Αἰγυπτίαν . ” οὐδὲ Νείλου ” ἔφη „ | ||
| διφθόγγου ὡς Ἡρακλειανός . ἔστι καὶ Βυζάντιον ἕτερον ἐν τῇ Ἰνδικῇ . Βύζηρες , ἔθνος ἐν τῷ Πόντῳ . ἔστι |
| εἰς ἐνιαυτὸν σημαίνει : χρὴ γὰρ τὸν ἔφηβον ἐν τῇ χλαμύδι τὴν δεξιὰν ἔχειν ἐνειλημένην διὰ τὸ ἀργὴν εἶναι εἰς | ||
| υ διὰ καθαροῦ τοῦ ος , ὀϊζύος Ἐρινύος . τῇ χλαμύδι , τὴν χλαμύδα , ὦ χλαμύ . Δυϊκά . |
| ὅτι οὐκ ἂν ἐπαύσω γελῶν , οὕτω ταπεινὸς ἔρριπτο ἐν παραβύστῳ που λανθάνων ἐν τῷ λοιπῷ δήμῳ τῶν νεκρῶν , | ||
| μηρὸν ἔνυξεν . ? * κρυφαίας δὲ χέρνιβας ὅτι ἐν παραβύστῳ τὰ μυστήρια ἐτελεῖτο τῷ Διονύσῳ . * ᾧ θυμάτων |
| . θερμὸν δὲ καὶ ξηρὸν καὶ τὰ ἕτερα οὐ τῇ θίξει κρίνομεν μᾶλλον ἢ τῇ δυνάμει . οὐ πάντοτε δὲ | ||
| οὐδὲ τῆς καθαρωτάτης διανοίας τοσοῦτον ὕψος προσαναβῆναι δυναμένης , ὡς θίξει μόνον ἐπιψαῦσαι . [ Καὶ ἐκάλυψεν αὐτὸν ἡ νεφέλη |
| καὶ τελείως ἀποφράξαντα . Καὶ αἷμα δὲ θρομβωθὲν ἐν τῇ κύστει αἴτιον τῆς ἰσχουρίας γίνεται , καὶ πύον παχὺ ἐκκρινόμενον | ||
| τελείων τοῖς πλεονάζουσιν ἐν τυρῶν ἐδωδῇ καὶ ὁμοίων λίθους ἐν κύστει καὶ νεφροῖς γενομένους ἔγνωμεν . ἔστιν οὖν πάθημα τῆς |
| , ὧν δεῖται τὰς ἐργασίας ποιεῖσθαι , καὶ ἡμέρας σελήνης ἐπιδεικνύει , τίνες τε αὐτῶν ἀποφράδες , καὶ τίνες ἀνύσιμοι | ||
| . ἐπεὶ καὶ τὰ πρόβατα οὐ χόρτον φέροντα τοῖς ποιμέσιν ἐπιδεικνύει πόσον , ἔφαγεν , ἀλλὰ τὴν νομὴν ἔσω πέψαντα |
| περὶ δὲ τὸν χοᾶ τὸν ἑαυτοῦ ἕκαστον περιθεῖναι καὶ τῇ ἱερείᾳ ἀποφέρειν τοὺς στεφάνους πρὸς τὸ ἐν Λίμναις τέμενος , | ||
| πλακοῦντα μέγαν καθ ' ὑπερβολὴν ἤνεγκεν τῇ θεῷ καὶ τῇ ἱερείᾳ εἶπεν ὅτι τὸ παρὸν ἀπορούμενος ἀξιοῖ τὴν Ἀφροδίτην συγγνώμην |
| β κα . ἐπεῖχεν δὲ καὶ ἐν τῇ τῆς νεομηνίας μεσημβρίᾳ τοῦ Θὼθ μέσως ὁ μὲν ἥλιος Ἰχθύων μοίρας # | ||
| ὑφαιρουμένης τῆς ἡλίου παραλλάξεως , # η . τῇ γὰρ μεσημβρίᾳ παράκειται ἐν τῷ κανονίῳ τῶν γωνιῶν ἡ αὐτὴ περιφέρεια |
| καθὼς προείρηται , τὰ τοιαῦτα δένδρα : ἐν δὲ τῇ λεπτογείῳ ἀπὸ ποδῶν ηʹ ἐκκόπτειν , ἵνα μὴ πᾶσα ἡ | ||
| ἐπεὶ τὰ μὲν ἔνυδρα , τὰ δὲ ξηρά . καὶ λεπτογείῳ μὲν ἄμεινον τὸ ἔαρ : οἰκεῖον γὰρ οὕτως διὰ |
| συμφωνίας τῶν μελῶν πάρεσις πρότερον πονηθέντων ἁλμυροῦ καὶ πάνυ πικροῦ φορᾷ ῥεύματος εἴσω παραδυομένου καί , ὁπότε στενοῖς ἐγκατακλεισθείη πόροις | ||
| κἀπὶ τῶν ψυχῶν τῶν περιεχουσῶν τὰς σφαίρας καὶ ἀναγουσῶν εὐτάκτῳ φορᾷ ἰδία τις * κατὰ τὴν τούτων ἐπαύξησιν , τοῦ |
| μήτε κινεῖν μήτε προσάπτεσθαι τῆς ἐναντίας ἑαυτῇ φύσεως ἐθέλειν , γλυκύτητι δὲ τῇ κατ ' ἐκεῖνο συμφύτῳ πρὸς αὐτὸ χρωμένη | ||
| τὸν Ἑλλήσποντον ὑπὸ Ξέρξου πραχθεῖσιν ὑπερεβάλετο τῇ ἡδονῇ καὶ τῇ γλυκύτητι , οἷον ἐνετέλλετο δὲ λέγειν ῥαπίζοντας τάδε βάρβαρά τε |
| . Τράγιλος , πόλις μία τῶν ἐπὶ Θρᾴκης πρὸς τῇ χερρονήσῳ καὶ Μακεδονίᾳ . ἐκ ταύτης ἦν Ἀσκληπιάδης ὁ τὰ | ||
| ἀνάθημα Μιλτιάδου τοῦ Κίμωνος , ὃς τὴν ἀρχὴν ἔσχεν ἐν χερρονήσῳ τῇ Θρᾳκίᾳ πρῶτος τῆς οἰκίας ταύτης : καὶ ἐπίγραμμα |
| * * τῶν θεῶν . προστάξεσι καὶ γνώμαις . . Ἰῷ μελισσᾶν ] ἰῷ τῷ ὡς ἀπὸ μελισσῶν : μετετρέπετο | ||
| * * τῶν θεῶν . προστάξεσι καὶ γνώμαις . . Ἰῷ μελισσᾶν ] ἰῷ τῷ ὡς ἀπὸ μελισσῶν : μετετρέπετο |
| τῶν κυμάτων ὑπὲρ τῶν τοίχων τῆς νεὼς αἰρομένων , ἐν πρῴρᾳ οὖσα ἡ βῶλος συνεφελκύσθη πρὸς θάλατταν . Ὅθεν τοῦτο | ||
| θεῷ τὴν κρίσιν : καὶ λυσαμένη τὴν ζώνην ἐπαφῆκε τῇ πρῴρᾳ τῆς νεὼς προσευξαμένη , εἰ παρθένος εἴη καὶ ἁγνή |
| ταύτης ἀντίγραφός ἐστι νῦν Ἀθήνησι πρὸς αὐτὴν ἐκείνην ἀκριβεῖ τῇ στάθμῃ μετενηνεγμένη . τὸ ἀρχέτυπον δὲ αὐτὸ Σύλλας ὁ Ῥωμαίων | ||
| . κανόνι γὰρ οἶμαι καὶ τόρνῳ χρῆται καὶ διαβήτῃ καὶ στάθμῃ καί τινι προσαγωγίῳ κεκομψευμένῳ . Καὶ πάνυ γε , |
| Τειρεσίαν ἄγειν , καὶεἴχετο γὰρ δίψῃκαθ ' ὁδόν φασιν αὐτὸν πιόντα ἀπὸ τῆς Τιλφούσης ἀφεῖναι τὴν ψυχήν : καὶ ἔστι | ||
| , οἶμαι , κεκρατηκυίας ἀσθενῆ συνήγορον εἶναι τὸν μὴ ἐκεῖθεν πιόντα . καίτοι πολλὰ μὲν τῇ δόξῃ παραδείγματα μάχεται , |
| τῆς χώρας . Βελών , πόλις καὶ ποταμὸς ἐν τῇ Βαιτίκῃ τῆς Ἱσπανίας . ὁ πολίτης Βελώνιος . Βέμβινα , | ||
| τῆς χώρας . Βελών , πόλις καὶ ποταμὸς ἐν τῇ Βαιτίκῃ τῆς Ἱσπανίας . ὁ πολίτης Βελώνιος . Βέμβινα , |
| ἐπὶ τῷ κατηγορεῖν , Βούσιριν δὲ ἐπὶ τῷ ξενοκτονεῖν καὶ Ἡρακλέα πάλιν ἐπὶ τῷ ἀθλεῖν , παραιτητέον . . . | ||
| , ἀπὸ τοῦ Ἀλκαίου : ὕστερον δὲ ἡ Πυθία αὐτὸν Ἡρακλέα ἐκάλεσεν , παρ ' ὅσον ἐξ ὅσον Ἥρας ἔμελλεν |
| καὶ τὴν εὐσέβειαν τῶν φερόντων ἀγάμενος ἀνατίθησιν ἐν τῇ καθιερωμένῃ σκηνῇ τῆς εὐχαριστίας τῶν ἀνδρῶν ὑπόμνημα . παγκάλη δὲ ἡ | ||
| , τὰ δ ' ἐν τῷ βίῳ τοῖς ἐν τῇ σκηνῇ . εἰ δὴ ταῦτα οὕτως ἔχει , συλλογιστέον καὶ |
| δὲ αὐτοὶ μετὰ τὴν χειρουργίαν ἔλουον εὐθὺϲ τοὺϲ κάμνονταϲ ἐν πυέλῳ μακρᾷ ξυλίνῃ θερμὸν ὕδωρ ἐχούϲῃ μέχρι τῆϲ ἑβδόμηϲ ἡμέραϲ | ||
| καὶ βαλανεὺς τωὐτὸν ἔχους ' ἐμπεδέως ἔθος : ἐν ταὐτᾷ πυέλῳ τόν τ ' ἀγαθὸν τόν τε κακὸν λόει . |
| ἐδόκει , μέχρι καὶ τοῦδε ἥσσων ἐγένετο : ἐν δὲ Λιβύῃ Σέξστιος , ὕπαρχος Ἀντωνίου , παρεδεδώκει μὲν ἄρτι τὸν | ||
| πονηρῶς πολιτευομένων . Μνασέας γὰρ γράφει εἶναι δούλων πόλιν ἐν Λιβύῃ . Ἔσχατος Μυσῶν πλεῖν : ἐπὶ τῶν ποῤῥωτάτω που |
| ὑπὸ τῇ σαρκὶ , καὶ τὸ κατώτατον τὸ πρὸς τῇ μήνιγγι , ᾗ ἡ ὁμοχροίη τοῦ ὀστέου ἡ κάτω : | ||
| αἱμορραγίας δὲ μὴ γενομένης , ἠρέμα δεῖ τὸ ἐπικείμενον τῇ μήνιγγι αἷμα ἐρίῳ περὶ μηλωτρίδα ὀξυκράτῳ βεβρεγμένῳ ἀποκαθαίρειν καὶ τότε |
| Μερόην , εἴπερ μέλλει τὰ ἄκρα τῆς Ἰνδικῆς ἀνταίρειν τῇ Μερόῃ : πιθανώτερον δ ' ἐστὶ καὶ πλείους τῶν τρισχιλίων | ||
| καταφεύγειν τε εἰς τὰ ἕλη . οἱ δ ' ἐν Μερόῃ καὶ Ἡρακλέα καὶ Πᾶνα καὶ Ἶσιν σέβονται πρὸς ἄλλῳ |
| , Τῖτος Λάρκιος , ὃς δὶς ἀποδειχθεὶς ὕπατος δυναστείᾳ τῇ καλουμένῃ δικτατορίᾳ κράτιστα πάντων ἀνθρώπων χρησάμενος ἱερὰν καὶ σεβασμοῦ μεστὴν | ||
| οὖν σοφώτατος Δίδυμος εἶπεν ἐν τῇ ὀκτατόμῳ αὐτοῦ βίβλῳ οὕτω καλουμένῃ . Κάρφος ἢ λιθάριον ἢ κόπριον ἐκ τῆς γῆς |
| | νε ! ! [ , τῇ μὲν ] μετοπωρινῇ ἰσημερίᾳ | ἕωθεν ἀνατελλοντ | ! ! [ τροπῇ δὲ | ||
| ‖ ἑβδόμῳ [ μετὰ ταύτην ] μηνί , τῇ μετοπωρινῇ ἰσημερίᾳ , ἑβδόμῃ καὶ εἰκάδι τοῦ μηνός . ‖ [ |
| πλησίον ἥδετο , καὶ κνυζωμένου παρέβλεπε , καὶ καθεύδοντος τῇ προβοσκίδι τὰς μυίας ἀπεσόβει καλάμου κλαδὶ τοῦ παραβαλλομένου ἐς τροφήν | ||
| δὲ εἶδον καὶ γράμματα γράφοντα ἐπὶ πίνακος Ῥωμαῖα ἀστραβῶς τῇ προβοσκίδι καὶ ἀτρέπτως : πλὴν ἐπέκειτο ἡ χεὶρ τοῦ διδάξαντος |
| αὐτῶν ἐστιν , ἀλλ ' ἀεὶ ὁμοίως αὐτοῖς ὑπεξίσταται καὶ ὑποφεύγει . κςʹ Ὅταν δὲ δὴ πρὸς δαῖτα καὶ θοίνην | ||
| τῆς αἰσθήσεως γένοιτο εἴτε ὂν ἐγγὺς κρύπτοιτο , τὴν αἰσθητικὴν ὑποφεύγει κατάληψιν , τόνδε τὸν Κορίσκον , ὃν μουσικὸν γινώσκομεν |
| βασιλείοις , ἀλλ ' ἡσυχῆ καὶ λανθάνουσα ὑπέστενε καὶ τῇ ἑορτῇ κατηρᾶτο : Διονύσιος δ ' ἑαυτῷ , διότι Μίλητον | ||
| , ἐφίημι δὲ παίζειν τὰ εἰκότα καὶ τὰ συνήθη τῇ ἑορτῇ ; οἶδα γὰρ ὡς οὐκ ἄν τι ὑπὸ σκώμματος |
| τὸν Πτολεμαῖον τὸν δεύτερον ἐρασθῆναι δελφῖνα ἔρωτα παραπλήσιον καὶ ἐν Δικαιαρχίᾳ τῆς Ἰταλίας . ἅπερ οὖν εἰ Ἡρόδοτος ἔγνω , | ||
| : διάφοροι δὲ ποικίλαι καὶ στρογγύλαι , ὡς αἱ ἐν Δικαιαρχίᾳ ἐν τῷ Λουκρίνῳ λάκκῳ καὶ ἐν τῷ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ |