| τῶν βαρβάρων , τῆς φύσεως κατισχυούσης τὴν εὐλάβειαν , ἐσαρκοφάγουν ἀναλεγόμενοι τὰ σώματα τῶν ἀποθνησκόντων . ταχὺ δὲ τῆς πόλεως | ||
| καταγεγραμμένον : οἱ δὲ ταῖς διαδοχαῖς τῶν ἐν Σπάρτηι βεβασιλευκότων ἀναλεγόμενοι τὸν χρόνον . ὥσπερ Ἐρατοσθένης καὶ Ἀπολλόδωρος , οὐκ |
| ἐπιπέδῳ τούτου , τοῦτ ' ἔστιν εἰς τὸ ἅπλωμα τὸ καταγεγραμμένον , ὅπερ καλεῖται τύμπανον , ἔχειν δύο εὐθείας : | ||
| τὸν Ὀλυμπίασι δίσκον , ἐν ᾧ τοὔνομα τοῦ Λυκούργου διασώζεται καταγεγραμμένον : οἱ δὲ ταῖς διαδοχαῖς τῶν ἐν Σπάρτῃ βεβασιλευκότων |
| κατὰ δήμους Διονύσια Θεοίνια ἐλέγετο , ἐν οἷς οἱ γεννῆται ἐπέθυον : τὸν γὰρ Διόνυσον Θέοινον ἔλεγον , ὡς δηλοῖ | ||
| τὰ ὅπλα οἷς εἰώθει χρῆσθαι καὶ κειμένης ἐσχάρας ἐχούσης πῦρ ἐπέθυον ἐκ κιβωτίου χρυσοῦ πάντες οἱ ἡγεμόνες τόν τε λιβανωτὸν |
| μεταβῆναι . Ἀφίκετο οὖν καὶ πάντες ἀσμένως αὐτὸν ὑπεδέχοντο οἱ ἐγχώριοι : ἦν γὰρ ὁ ἀνὴρ χαριέστατος καὶ ἐλευ - | ||
| κιρνᾶσι . ὅτι παρὰ Ναυκρατίταις ἔν τινι πανηγύρει λευκὰς οἱ ἐγχώριοι ἐνδεδυμένοι στολάς , ἃς καλοῦσι πρυτανικάς , εὐτελῶς καὶ |
| κυκλωσάμενος τοὺς χιλίους τοὺς πρώτους ἐνετείλατο Δαρείῳ τάξαι , τούτους κατεφόνευσε . Μαθόντες δέ μιν οἱ Βαβυλώνιοι τοῖσι ἔπεσι τὰ | ||
| θύειν ἐπεχείρουν τῷ Διΐ , ὁ δὲ πολλὰς μυριάδας αὐτῶν κατεφόνευσε : καὶ παρὰ Ἐφόρῳ ἐν τῇ πρώτῃ τὸ περὶ |
| μέσου τῆς πόλεως καὶ τοῦ ποταμοῦ μηνὶ Ἀρτεμισίῳ τῷ καὶ Μαΐῳ κβʹ , ὥρᾳ ἡμερινῇ αʹ , τοῦ ἡλίου ἀνατέλλοντος | ||
| ἔτι διετέλουν Ῥωμαῖοι δρῶντες μικρὸν ὕστερον ἐαρινῆς ἰσημερίας ἐν μηνὶ Μαΐῳ ταῖς καλουμέναις εἰδοῖς , διχομηνίδα βουλόμενοι ταύτην εἶναι τὴν |
| ὑπὸ λύπης τελευτῆσαι . , : Εὐάνθης δὲ καὶ Δηΐλοχος ἱστοροῦσιν ὅτι ἀπήγξατο ἡ Κλείτη , καὶ ὅτι ἡ ἐκ | ||
| γεννῆσαι Μῆδον τὸν ὕστερον Μηδίας βασιλεύσαντα , τινὲς δ ' ἱστοροῦσιν ὑφ ' Ἱππότου τοῦ Κρέοντος ἐξαιτουμένην τυχεῖν κρίσεως καὶ |
| , καὶ ἐνδυόμενον κροκωτὸν καὶ ὑποδούμενον Σικυώνια διατελεῖν ὀρχούμενον . Ἀγαθαρχίδης δέ φησιν ὅτι οἱ ἑστιῶντες Ἀλέξανδρον τὸν Φιλίππου τῶν | ||
| πολέμων συνέχειαν καὶ τὴν τῶν βίων πολυτέλειαν κατάχρεοι ἐγένοντο . Ἀγαθαρχίδης δ ' ἐν δωδεκάτηι Ἱστοριῶν Αἰτωλοί φησί τοσούτωι τῶν |
| τῆς ἐννοίας τὸ ἦθος καταλείπῃ , οἷον εἰ ἔλεγες σὺ ἐνσημαινόμενος , ἔδοσαν δὲ οἱ θεοὶ καὶ ἐτίμησαν Χείρωνα , | ||
| μὲν προσώπῳ σοβαρῷ καὶ σκυθρωπῷ , τῇ φωνῇ δ ' ἐνσημαινόμενος ἕκαστα καὶ ἐφιστάμενος , οἷς μάλιστα αὐτὸν ἐν τῷ |
| ἔργοις λέγω καὶ ἐπιτηδεύμασι καὶ τέχναις οἱ μὲν ὡς ἄρξαντες ἐτιμήθησαν , οἱ δὲ ὡς ὑπερβαλλόμενοι : Ὅμηρον δ ' | ||
| : μὴ λέγοντα ἀπέκτεινεν : οἱ ἐννέα ἐτυραννοκτόνησαν , καὶ ἐτιμήθησαν : ὁ πατὴρ τοῦ ἀναιρεθέντος προςαγγέλλει ἑαυτόν . Σκοπός |
| γέγραφε καὶ Γέλλιος καὶ ἄλλοι συχνοὶ τῶν Ῥωμαίων συγγραφέων οὐθὲν ἐξητακότες τῶν περὶ τοὺς χρόνους ἀκριβῶς , ὡς αὐτὸ δηλοῖ | ||
| ἱερεῦσι τοῖς κατ ' Αἴγυπτον ἐν ταῖς ἀναγραφαῖς γεγραμμένα φιλοτίμως ἐξητακότες ἐκθησόμεθα . Πρῶτον μὲν τοίνυν οἱ βασιλεῖς αὐτῶν βίον |
| στεφάνοις μὲν αὐτοὶ σφᾶς αὐτοὺς ὑπὲρ τῆς εὐερμίας ἀγλαΐζουσι , στεφανοῦσι δὲ καὶ τὰς ἁλιάδας , καταίρουσί τε κρότῳ καὶ | ||
| : τοὺς γὰρ τὰ Ἴσθμια νικῶντας οἱ Κορίνθιοι τῶν σελίνων στεφανοῦσι . ταῦτα εἰπὼν αὐτός τε τῶν σελίνων ἀνεστέψατο καὶ |
| ' ἙΚΑΤΟΝ ΜΕΝ ΠΑΙΣ ΕΤΕΑ . Οἱ μὲν πρότεροι διόλου συνέζων ἀλλήλοις : οἱ δὲ τοῦ δευτέρου γένους προμηθέστεροι γεγονότες | ||
| ἄριστα ποιεῖται λόγον . διὸ δὴ καὶ αὐτὸς ἐκεῖ τε συνέζων αὐτῷ καθάπερ συμπεφυκὼς καὶ τῇδε ταὐτὸν ἐποίησα . συνὼν |
| σῶμα γλυκύτατον . δύναται δὲ πείνης ἀπαλλάττειν μιγνυμένη μέλιτι ʃ εἶδοις βοτάνης τὸ λεγόμενον ? ? ? ? ? λίνου | ||
| σῶμα γλυκύτατον . δύναται δὲ πείνης ἀπαλλάττειν μιγνυμένη μέλιτι ʃ εἶδοις βοτάνης τὸ λεγόμενον ? ? ? ? ? λίνου |
| παθῶν οὐσίας . Διὸ τὴν μὲν αἰδῶ , θεῖον φόβον ὑμνοῦσι : τὴν δὲ νέμεσιν , δίκης ἄγγελον . Καλῶς | ||
| ἐν δόμοις μένει , δύσπεμπτος ἔξω , συγγόνων Ἐρινύων . ὑμνοῦσι δ ' ὕμνον δώμασιν προσήμεναι πρώταρχον ἄτης : ἐν |
| ' οὗ οἱ βόες Ἆπις ἐν Μέμφει καὶ Μνεῦις ἐν Ἡλιουπόλει καὶ ὁ Μενδήσιος τράγος ἐνομίσθησαν εἶναι θεοί . γʹ | ||
| σύμπτωμα τοῦτο προσηγόρευσαν ἱερὰν βῶλον : τῷ δ ' ἐν Ἡλιουπόλει θεῷ τὰς χάριτας ἀπονέμων τῆς εὐεργεσίας κατὰ τὸν χρησμὸν |
| οὕτως Εὐριπίδης καὶ Θουκυδίδης : καὶ πού τινες καὶ ἀλλήλων ἐγεύσαντο ἀντὶ τοῦ ἑαυτῶν . ἄλλος οὗτος Ἡρακλῆς : παροιμιῶδες | ||
| τῷ ὄντι ἐπληρώθησαν , οὐδὲ βεβαίου τε καὶ καθαρᾶς ἡδονῆς ἐγεύσαντο , ἀλλὰ βοσκημάτων δίκην κάτω ἀεὶ βλέποντες καὶ κεκυφότες |
| ἐν δευτέρῳ Δηλιάδος Ἐν τῇ τῆς Ἑκάτης νήσῳ τῇ Ἴριδι θύουσι Δήλιοι τοὺς βασυνίας καλουμένους . Ἔστι δὲ ἑφθὸν πύρινον | ||
| καθ ' ἣν καὶ τὸ πήδημα πηδῶσι τῷ θεῷ , θύουσι βοῦν ταῖς μυίαις , αἳ δὲ ἐμπλησθεῖσαι τοῦ αἵματος |
| μυριάδες σταδίων πεντακόσιαι κατά γε τὴν ἔφοδον ταύτην πρὸς τὸ σεληνιακὸν ὕψος . Πάλιν κατὰ λόγον ἁπλούστερον ὑποτιθεμένης τῆς προαιρετικῆς | ||
| ὡροσκοπικὸς γνώμων , ὃν σημειοῦμαι . εἶτα ἔρχομαι ἐπὶ τὸ σεληνιακὸν ζῴδιον τὸν Αἰγόκερω καὶ κατὰ τὰς κζʹ μοίρας εὑρίσκω |
| Εὐσέβιος καὶ Ἰώσηππος καὶ ἄλλοι περὶ τῆς τῶν Χαλδαίων βασιλείας ἱστορικοὶ φαίνονται λέγοντες ὅτι πρὸ τοῦ κατακλυσμοῦ ἐβασίλευον ἑπόμενοι Ἀλεξάνδρῳ | ||
| τοῖς βωμοῖς τοῦ Διός . τὸν δὲ Ἕρκειον Δία ἄλλοι ἱστορικοὶ ἀναγράφουσιν ἰδίαν τινὰ σχέσιν περὶ αὐτοῦ ἱστοροῦντες . τρισὶ |
| καταμιγέντες Ἰαλυσίοις διετέλεσαν συμπολιτευόμενοι τούτοις : ἐξ ὧν φασι τοὺς ἱερεῖς κατὰ γένος διαδέχεσθαι τὰς ἱερωσύνας . ὁ δ ' | ||
| : καλοῦσι δ ' αὐτὴν Ἄγδιστιν . οἱ δ ' ἱερεῖς τὸ παλαιὸν μὲν δυνάσται τινὲς ἦσαν , ἱερωσύνην καρπούμενοι |
| δεδίττονται τοπρῶτον , ἂν δ ' ἐπιμένῃ , καθιεροῦσι καὶ σφάττουσιν , ὡς δή τινα κολασμὸν ὄντα τοῦ δαίμονος τοῦτον | ||
| τοῖς εἰδώλοις ὁρῷτο , ἀγαθὰς ἤδη ἄγουσι τὰς ὥρας καὶ σφάττουσιν αὐτοῖς τότε οἱ νομεῖς ὁ μὲν ἄρνα , ὁ |
| κουφότερά τινα ἐπερωτῶντες καὶ τότε συντιθεμένων αὐτοῖς τῶν ἐχθρῶν καιριώτερα προτιθέασιν . Ἐναντιοῦται δὲ αὐτοῖς ἔνδεια βοσκῆς διὰ τὸ πλῆθος | ||
| ' Ἀττικοῖς ἐγκρυφίας : ὃν καὶ Ἀλεξανδρεῖς τῷ Κρόνῳ ἀφιεροῦντες προτιθέασιν ἐσθίειν τῷ βουλομένῳ ἐν τῷ τοῦ Κρόνου ἱερῷ . |
| γενέσθαι τοῦ πολίσματος Χαίρωνα . τοῦτον δὲ μυθολογοῦσιν Ἀπόλλωνος καὶ Θηροῦς , ὡς Ἑλλάνικος ἐν β Ἱερειῶν Ἥρας * * | ||
| γενέσθαι τοῦ πολίσματος Χαίρωνα . Τοῦτον δὲ μυθολογοῦσιν Ἀπόλλωνος καὶ Θηροῦς , ὡς Ἑλλάνικος ἐν δευτέρῳ Ἱερέων Ἥρας . * |
| Χαλδαῖον , καὶ Βαβυλῶνος ἔκαμψε τὴν σκληροτραχηλίαν , καὶ Μηδικῆς ὑπόφορον ἐποίησεν ἰσχύος . κἀντεῦθεν ἐκυρίευσαν οἱ Μῆδοι τῆς Ἀσίας | ||
| Μήδοις εἰς ἕκαστον ἔτος , καὶ τὴν Ῥωμαίων πολιτείαν Πέρσαις ὑπόφορον ἐς ἀεὶ καταστήσασθαι . . Τοῦ χρόνου τοίνυν ἐς |
| τὸ χωρίον καὶ πρὸς τοὺς καιροὺς ἐπολιτεύετο ὁρῶν ἐπιτηδείους πρὸς νεωτερισμόν : ὅ τε γὰρ Λυσίμαχος κακοῖς οἰκείοις περιπεσὼν ἠναγκάσθη | ||
| τῷ τύπῳ τῆς ἑρμηνείας καὶ τοῖς διανοήμασι πολὺν ἐμφαίνοντα τὸν νεωτερισμόν ἀπαλλαξείοντες : ἐπιθυμοῦντές τινες ἀπαλλάξαι ἑαυτοὺς τῆς εἰωθυίας πενίας |
| ἐδαίσατό νιν . . . : οἶδα δὲ καὶ πολλαχοῦ ὕσαντα τὸν θεὸν ἰχθύσι : Φαινίας γοῦν ἐν δευτέρωι Πρυτάνεων | ||
| . οἶδα δέ , φησὶν οὗτος , πολλαχοῦ τὸν θεὸν ὕσαντα ἰχθύσιν . Φαινίας γοῦν ἐν Χερρονήσῳ φησὶν ἐπὶ τρεῖς |
| ποιεῖν . Πολυπραγμονεῖν ἀλλότρια μὴ βούλου κακά . Πολλοὶ σχολὴν ἄγουσιν εἰς τὰ χείρονα . Πολιὰ χρόνου μήνυσις , οὐ | ||
| ὁ νότος πνέῃ , τότε τοὺς κριοὺς ἐπὶ τὰς ὄϊς ἄγουσιν , ἵνα ἡ ἐπιγονὴ θηλυγόνος ᾖ αὐτοῖς μᾶλλον . |
| , ἡ μέντοι τῶν ἐντὸς ποικίλη καὶ ἀνατολαῖς τε καὶ δύσεσιν ἀλλοία , διὸ καὶ πλανῆτις καλεῖται : φέρεται δὲ | ||
| ταῦτα , καθάπερ καὶ τὰ ἐπὶ τῶν ἄστρων ἀνατολαῖς καὶ δύσεσιν , ἐπισκεπτέον , τοῦτ ' ἂν εἴη . Καὶ |
| ἱερὸν τοῦ Κρόνου νομίζοντες Ἠλεῖοι θυσίαις καὶ ἄλλαις τιμαῖς συνιόντες γεραίρουσιν ἐν ὡρισμένοις χρόνοις . Εὔξενος δὲ ποιητὴς ἀρχαῖος καὶ | ||
| αὐτὸν ὡς τῶν ἐπιχωρίων τινὰ Ῥωμαῖοι δαιμόνων θυσίαις καὶ ᾠδαῖς γεραίρουσιν . οὗτος ὁ ἀνὴρ δεξάμενος κατὰ πολλὴν φιλότητα τοὺς |
| Κτησικλῆς ἐν τρίτῳ Χρόνων . : Οὐ γὰρ οἶδας ἱστοροῦντα Μενεκλέα , τὸν Βαρκαῖον συγγραφέα , ἔτι τε Ἄνδρωνα ἐν | ||
| , ἀπὸ τοῦ αἰολίζω . : Οὐ γὰρ οἶδας ἱστοροῦντα Μενεκλέα τὸν Βαρκαῖον συγγραφέα , ἔτι τε Ἀνδρῶνα ἐν τοῖς |
| καὶ χώραν ἱεράν , ἣν ὁ ἱερώμενος ἀεὶ καρποῦται . ἐτίμησαν δ ' οἱ βασιλεῖς τὸ ἱερὸν τοῦτο οὕτως εἰς | ||
| ἀποθέμεναι . οὐ μέντοι θανάτου γ ' αὐτὸν οἱ καταδικασάμενοι ἐτίμησαν , ἀλλ ' ἐκτίσματος , ὃ πρὸς μὲν τοὺς |
| καλεῖ Πλάτων , ἐθέωσας τὸν ἄνδρα τοῦτον ; Ἢ ὅτι Ὀλυμπίασι πληγῇ μιᾷ πατάξας τὸν ἀνταγωνιστὴν ἀνέῳξε τὴν πλευρὰν αὐτοῦ | ||
| δηλοῦσι δὲ αἱ νῖκαι ἃς ἐνίκησε καὶ [ ἐν ] Ὀλυμπίασι καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ἀγῶσιν . αὐτὸς δὲ ἔφυ |
| καὶ τἀκριβὲς διὰ τὸ σκότος οὐ συνιδόντες τὸν μὲν φόνον ἐπετέλεσαν , τῆς δὲ προκεχειρισμένης πράξεως διήμαρτον . μετὰ δὲ | ||
| ἐπίσκιος . ἔνθα βωμὸν ἱδρυσάμενοι τῷ θεῷ τὴν πάτριον θυσίαν ἐπετέλεσαν , ἣν μέχρι τοῦ καθ ' ἡμᾶς χρόνου Ῥωμαῖοι |
| ἐν τῇ Εὐβοίᾳ δὲ κατὰ τὴν Ἱστιαιώτιδα τὴν συνορίζουσαν τῇ Χαλκίδι δύο ποταμοί , Κέρων καὶ Νηλεύς , ὧν αἱ | ||
| Ἡγήσανδρος , πότερον ἐν ἄστει γίνεται βελτίω δεῖπνα ἢ ἐν Χαλκίδι , Τὸ προοίμιον , εἶπε , τῶν ἐν Χαλκίδι |
| τὴν ὀγδοηκοστὴν Ὀλυμπιάδα : ἀλλ ' οὐκ ἔγραψεν εἰς τὴν Ὀλυμπιακὴν αὐτοῦ νίκην , καίτοι μετὰ τὴν Πυθικὴν γενομένην , | ||
| ἐκ δὲ τούτου , νικῶντα . ἠσπάζοντο δὲ κατὰ τὴν Ὀλυμπιακὴν αὐτῶν γῆν , ἥντινα καλοῦσιν Ὀλυμπίου Διὸς ἄλσος , |
| ἐν οἴνῳ καλῷ ἀκράτῳ κυάθῳ ἑνὶ καὶ οὕτως προσφερέσθω . ἱστοροῦσι δέ τινες καὶ ῥίνημα ἐλέφαντος ἁρμόζειν πρὸς τὴν διάθεσιν | ||
| αἴτιον . Ἐξ οὗ ποτὲ καὶ περὶ Θετταλίαν πλῆθος ὄφεων ἱστοροῦσι γενέσθαι . Ὅτι καὶ αἱ μύες ἐν ταῖς ἀρούραις |
| ποιεῖσθαι , καὶ ἡμέρας σελήνης ὑποδεικνύει , τίνες τε αὐτῶν ἀποφράδες , καὶ τίνες ἀνύσιμοι . Μετὰ γὰρ τὴν τελευτὴν | ||
| ποιεῖσθαι , καὶ ἡμέρας σελήνης ἐπιδεικνύει , τίνες τε αὐτῶν ἀποφράδες , καὶ τίνες ἀνύσιμοι . Μετὰ γὰρ τὴν τελευτὴν |
| θυσίαι τε χαριστήριοι θεοῖς ἐπετελοῦντο δημοσίᾳ , καὶ ἀγῶνες ἐπιφανεῖς λαμπραῖς πάνυ χορηγούμενοι δαπάναις , ἐν εὐπαθείαις τε καὶ θαλίαις | ||
| : ὅθεν οἶμαι καὶ φύσει πάντες , ἐπειδὰν κάμνωμεν ἐν λαμπραῖς αὐγαῖς , αὐτίκα τὰ βλέφαρα κλείομεν , ἐπὶ τὸ |
| εἰς τὸ Δικταῖον ὄρος , ἐν ᾧ τραφῆναι τὸν Δία μυθολογοῦσιν οἱ Κρῆτες ὑπὸ τῶν Κουρήτων νεογνὸν ὄντα , κατέβαινεν | ||
| Ὀλυμπίων θεῶν . οἱ μὲν οὖν Λίβυες περὶ Διονύσου τοιαῦτα μυθολογοῦσιν : ἡμεῖς δὲ τὴν ἐν ἀρχῇ πρόθεσιν τετελεκότες αὐτοῦ |
| τῶν κατὰ μέρος ἀνθρώπων ἐπὶ τὸν καθόλου ἄνθρωπον : οὐ προτίθενται γὰρ οἱ φιλόσοφοι πόσοι εἰσὶν ἐν τῷ κόσμῳ ἄνθρωποι | ||
| . ὦ πιστὰ πιστῶν ] εἴσθεσις διπλῆς καθόλου , ἧς προτίθενται στίχοι ἰαμβικοὶ ιγʹ . ἑξῆς δὲ τούτων κῶλα τοῦ |
| ὅμοιον ἔμοιγε ἐφαίνετο ἔχειν τοῖς παρ ' ἡμῖν καὶ ἐν Αἰγύπτῳ ἱέραξιν , ἀλλὰ καὶ τῷ μεγέθει μεῖζον ἦν καὶ | ||
| ἅτε ἐγκεκριμένον ἤδη δόκιμον . τὸν γοῦν ὑπὸ Ἰωσὴφ ἐν Αἰγύπτῳ συναχθέντα σῖτόν φησιν ὁ νόμος μὴ δυνηθῆναι ἀριθμηθῆναι , |
| σὴ τοῦτο ψῆφος εἴτε ἐκείνου . καὶ γὰρ ἐδάκρυσεν ἐνθένδε ἀπαίρων : εἰκὸς δέ , ὅτι καὶ παρὰ σοὶ μνημονεύσας | ||
| . ὁρκίζων δὲ φύσα ἀπὸ τῶν ἄκρων καὶ τῶν ποδῶν ἀπαίρων τὸ φύσημα ἕως τοῦ προσώπου καὶ ἐκκριθήσεται . φύλασσε |
| τισι μυθικαῖς καὶ παλαιαῖς ἀποδείξεσι χρώμενοι , τὴν θέσιν τῆς Ὀλυμπικῆς πανηγύρεως αὑτοῖς προσήκειν ἀπεφαίνοντο . κρίνοντες δὲ τὸν παρόντα | ||
| Λέοντι , καὶ ὡς χρημάτων καταδικάσαιτο ὁ Λέων ἐπὶ τῆς Ὀλυμπικῆς βουλῆς ἑκατέρου τῶν Ἑλλανοδικῶν οἳ νικᾶν τὸν Εὐπόλεμον ἔγνωσαν |
| εἶτ ' ἀπολούμεθον . ὁ δ ' αὐτὸς οὗτος σοφιστὴς Φεβρουαρίῳ μηνί , ὡς Ῥωμαῖοι λέγουσι , ἐν ᾧ τοῦ | ||
| μέχρι τοῦ καθ ' ἡμᾶς χρόνου Ῥωμαῖοι θύουσιν ἐν μηνὶ Φεβρουαρίῳ μετὰ τὰς χειμερίους τροπάς , οὐδὲν τῶν τότε γενομένων |
| ψύχους . ἡ πλείστη δὲ πεδιὰς οὖσα καὶ ἄξυλος πολλαῖς κώμαις διείληπται . αὗται δὲ τὰς τῶν οἰκιῶν στέγας ἔχουσιν | ||
| πρεσβύτεροι : οἱ δὲ νεώτεροι ἐν ταῖς ὑπὸ τὸ ὄρος κώμαις ηὐλίζοντο . καὶ ὁ Σεύθης καταμαθὼν ἐκέλευσε τὸν Ξενοφῶντα |
| συγγραφὴν εἰς τρισκαίδεκα , ἐνταῦθα τὸ τέλος τῆς τρίτης ἱστορίας ὥρισαν καὶ ἀρχὴν τῆς τετάρτης Σπάρτωλον : ὅτι ἡ Σπάρτωλος | ||
| , ἃ θεσπέσιοι καὶ μείζους ἄνδρες ἢ καθ ' ἡμᾶς ὥρισαν . μὴ γὰρ ὅτι ἡ ἑβδόμη δυνάμεως μὲν τῆς |
| καταστὰς δὲ χορηγὸς τραγῳδοῖς ἀνήλωσα τριάκοντα μνᾶς καὶ τρίτῳ μηνὶ Θαργηλίοις νικήσας ἀνδρικῷ χορῷ δισχιλίας δραχμάς , ἐπὶ δὲ Γλαυκίππου | ||
| ἄνδρας Ἀθήνησιν ἐξῆγον , καθάρσια ἐσομένους τῆς πόλεως ἐν τοῖς Θαργηλίοις , ἕνα μὲν ὑπὲρ τῶν ἀνδρῶν , ἕνα δὲ |
| Κυλλήνης : Ἀρκὰς γὰρ ἦν πρὸς μητρὸς ὁ Ἀγησίας : θυσίαις λιτανευτικαῖς πολλάκις πολλαῖς ἐδώρησαν , ἀντὶ τοῦ ἐδωρήσαντο , | ||
| τὸν Ἴακχον βοῶντα . μυστικὸς ὁ λόγος . τελεταῖς ] θυσίαις . ἀναδείκνυται ] κατὰ τὸν καιρὸν τῶν ἁγίων τελετῶν |
| μαλακίας ἆθλα κεῖσθαι : τοὺς γοῦν ἀνδρογύνους ἔστιν ἰδεῖν διὰ πληθυούσης ἀγορᾶς ἀεὶ σοβοῦντας κἀν ταῖς ἑορταῖς προπομπεύοντας καὶ τὰ | ||
| ἀκροάσεις λόγων , ἔφη , παρεκεκλήμην , ἠπιστάμην ἥκειν ἀγορᾶς πληθυούσης : εἰ δὲ λουσάμενοι λογάρια δειπνοῦμεν , μικρὰς τίθημι |
| διέπεις : Μίθραν σε Πέρσαι λέγουσιν , Ὧρον Αἰγύπτιοι , Διόνυσον Θηβαῖοι , Δελφοὶ δὲ διπλῇ προσηγορίᾳ τιμῶσιν , Ἀπόλλωνα | ||
| τόνδε ἢ τούσδε . οἱ γὰρ Τιτᾶνες λέγονται διασπαράξαι τὸν Διόνυσον . Ταῦτα δὲ τὰ ὀνόματα ἅτινα λέγει ὧδε , |
| : υἱωνοὶ γὰρ πατέρων ἀποθανόντων ἐν υἱῶν τάξει παρὰ πάπποις καταριθμοῦνται . λέγεται δὲ ὅτι καὶ κελευσθεὶς αὐτοχειρίᾳ κτείνειν ἑαυτόν | ||
| , τὰ δὲ ἀσώματα , τῶν δὲ ἀσωμάτων τέσσαρα εἴδη καταριθμοῦνται ὡς λεκτὸν καὶ κενὸν καὶ τόπον καὶ χρόνον . |
| τὰ νοούμενα : ἐκ τούτων ἀποστραφεὶς ὁ αὐτοκράτωρ ἐς τὸν Φιλίσκον ἐπεστόμιζεν αὐτὸν καὶ παρὰ πάντα τὸν λόγον διείρων ἐς | ||
| οὗτοι νέμονται , λῃστρικῶς γὰρ περὶ Μέμφιν ἔρρωτο : τούτου Φιλίσκον , ὃν οὗτος ἀπέκτεινεν , ὁρῶ ἔκγονον τρίτον ἀπὸ |
| οὐ γὰρ ἐδόκει ταῦτα καιρὸν ἔχειν οὐδ ' εἶναι ταῖς κατεχούσαις τὸ κοινὸν τύχαις πρόσφορα : ἀλλὰ διαλύσοντες ἁπάσῃ προθυμίᾳ | ||
| ἢ καὶ Ἡσιόδῳ μὲν ἔπρεπε μὴ φλυαρεῖν , ἀλλὰ ταῖς κατεχούσαις δόξαις ἀκολουθεῖν , Ὁμήρῳ δὲ πᾶν ὅ τι ἂν |
| κεφαλὴ † κατὰ καρδίας σχῆμα τῶν περιεχομένων † εἴλῳ † μεθυσκόμενον : ὅθεν τὸν νομὸν Ἀθριβὴν προσηγόρευσαν , ὅπερ , | ||
| εἴσεται . ποιεῖ γὰρ αὐτὸν ἀσυμφώνως ποτὲ μὲν σκοτοδινιῶντα καὶ μεθυσκόμενον τῷ τοῦ παιδὸς ἔρωτι καὶ γινόμενον ἔξεδρον καὶ καθάπερ |
| τῷ δήμῳ τῶν Ἀναγυρασίων . Ἀναγυράσιος δαίμων , ἐπεὶ τὸν παροικοῦντα πρεσβύτην καὶ ἐκτέμνοντα τὸ ἄλσος ἐτιμωρήσατο Ἀνάγυρος ἥρως . | ||
| ἔθνη διῃρημένους , τὰ μεταξὺ τοῦ Ῥήνου καὶ τοῦ Λίγηρος παροικοῦντα τὸν ὠκεανόν , ὥστε μόνους ἀντέχειν πρὸς τὴν τῶν |
| τῆς Κυπρίων ἀρχῆς ἐπέβη , Ἀβδύμονα κατασχὼν τὸν Κιτιέα ταύτης ἐπάρχοντα : τίνα τε τρόπον Ἕλληνες οἱ σὺν Ἀγαμέμνονι τὴν | ||
| ' οὐχ ὡς ἐξῃρημένα κατὰ φύσιν ἡμῶν τῆς ὅλης συστάσεως ἐπάρχοντα . Μνημονεύεις τοίνυν μετὰ τοῦτο καὶ ἄλλης πραγματείας περὶ |
| ἂν πεποιηκέναι τοῦ φίλου , τοιούτου διαδοθέντος λόγου , ἢ ἀγαλμάτιόν τι ἢ σηκὸν οἷα θεοῦ : καὶ γὰρ πλούσιον | ||
| ἂν πεποιηκέναι τοῦ φίλου , τοιούτου διαδοθέντος λόγου , ἢ ἀγαλμάτιόν τι ἢ σηκὸν οἷα θεοῦ : καὶ γὰρ πλούσιον |
| Παλλάντιον ἐπὶ τῆς ἐν Ἀρκαδίᾳ σφῶν μητροπόλεως : νῦν μέντοι Παλάτιον ὑπὸ Ῥωμαίων λέγεται συγχέαντος τοῦ χρόνου τὴν ἀκρίβειαν καὶ | ||
| παρὰ ταῖς καλουμέναις Μουγωνίσι πύλαις , αἳ φέρουσιν εἰς τὸ Παλάτιον ἐκ τῆς ἱερᾶς ὁδοῦ , ὅτι τὴν στρατιὰν αὐτοῦ |
| Ἐ . ὁ Φαίστιος , ὃν ἕβδομον ἐν τοῖς σοφοῖς καταριθμοῦσιν ἔνιοι τῶν οὐ προσιεμένων τὸν Περίανδρον . ἐδόκει δέ | ||
| καὶ τῶν ἄλλων , οὓς Ἕλληνες ἐν τοῖς δώδεκα θεοῖς καταριθμοῦσιν , ἀλλὰ καὶ τῶν προγενεστέρων , ἐξ ὧν οἱ |
| ἐτετίμητο . δηλοῦσι δὲ μάλιστα τοῦτο οἱ τὰς Ἀλεξάνδρου πράξεις ἀναγράψαντες , προστιθέντες μὲν πολὺ καὶ τὸ τῆς κολακείας εἶδος | ||
| δὲ ἀποδίδωμι τῆι πραγματείαι οὔθ ' ὁποῖον οἱ τοὺς πολέμους ἀναγράψαντες ἀποδεδώκασι ταῖς ἱστορίαις οὔθ ' ὁποῖον οἱ τὰς πολιτείας |
| δυσωπούμενον θεηλάτῳ καταφλεγεῖσι πυρί , ὅτι τοιαῦτα οἷα οὗτος νενομοθέτηκε διεπράττοντο , ὡς καὶ τὴν γῆν καταφλεγῆναι αὐτὴν καὶ εἰς | ||
| . ἐπειδὴ γὰρ οἱ Πέρσαι πάντα τῇ βουλῇ τῶν μάγων διεπράττοντο , ὁ Καμβύσης ἤδη πρὸς ἐκστρατείαν ἀπαίρων τοὺς αὑτοῦ |
| ἐν πρώτῳ Βαβυλωνιακῶν τῷ Λώῳ φησὶ μηνὶ ἑκκαιδεκάτῃ ἄγεσθαι ἑορτὴν Σάκαια προσαγορευομένην ἐν Βαβυλῶνι ἐπὶ ἡμέρας πέντε , ἐν αἷς | ||
| ἐν πρώτωι Βαβυλωνιακῶν τῶι Λώωι φησὶ μηνὶ ἑκκαιδεκάτηι ἄγεσθαι ἑορτὴν Σάκαια προσαγορευομένην ἐν Βαβυλῶνι ἐπὶ ἡμέρας πέντε , ἐν αἷς |
| Μιθριδάτης ἐξ ἐπιβουλῆς παρ ' ὀλίγον ἐκινδύνευσεν ὑποχείριος γενέσθαι τοῖς Κυζικηνοῖς . συναγωνιζόμενος γάρ τις ἐν ταῖς μεταλλείαις Ῥωμαῖος ἑκατοντάρχης | ||
| τρισχιλίους . τούτους δὲ ἀναλαβὼν ἐν τάχει προῆγε βοηθήσων τοῖς Κυζικηνοῖς . βραχὺ δὲ τῶν καιρῶν ὑστερήσας φανερὰν μὲν ἔσχε |
| ' ἡμῶν ἔν τινι ῥητῷ χρόνῳ . πραχθέντων δὲ τούτων ἐλαφηβολιῶνος μηνὸς ἐπὶ Θεοφίλου ἄρχοντος , ἐγὼ μὲν ἐκπλέων εἰς | ||
| τὴν γραφὴν αὐτὴν λαβών . [ Ἐπὶ Χαιρώνδου ἄρχοντος , ἐλαφηβολιῶνος ἕκτῃ ἱσταμένου , Αἰσχίνης Ἀτρομήτου Κοθωκίδης ἀπήνεγκε πρὸς τὸν |
| δὲ γένηται ἐκτραφείς , ἐνταῦθά τοι ὑπανισχούσης σελήνης νέας ἀπαντῶσι γραμματεῖς ἱεροὶ καὶ προφῆται , καὶ μέντοι καὶ ναῦν ἀνὰ | ||
| διάγοντες , ἀλλοτρίων χειρισταί , πιστικοί , ἀγαθοὶ οἰκονόμοι , γραμματεῖς ἀπὸ λόγων ἢ ψήφων ἀναγόμενοι , ὑποκριτικοί , περίεργοι |
| , Ἀφροδίτης πβʹ , Ἑρμοῦ οϚʹ : ὁμοῦ τξʹ . Διεῖλον δέ τινες καὶ εἰς ἔτι τούτων λεπτομερέστερα τμήματα τὰς | ||
| ' αὐτῷ ἡ Ἐρυθρὰ θάλασσα ἕως τῶν Ὠκεανοῖο ῥοῶν . Διεῖλον δὲ τὰ ὅρια οἱ παλαιοὶ Αἰγύπτιοι μέν , Δωρόθεος |
| Σωκράτης ὁ γενναῖος ᾐτιᾶτο τῶν πατέρων ἐκείνους , ὅσοι μὴ παιδεύσαντες αὑτῶν τοὺς υἱεῖς εἶτα ἀπορούμενοι ἦγον ἐπὶ τὰς ἀρχὰς | ||
| χρεία ᾖ τούτων , ἄνδρας δὲ ἀδίκους διὰ τί οὐ παιδεύσαντες χρῆσθε τούτοις , ὁπόταν ᾖ χρεία δικαίων ; ἐπεὶ |
| πεφιλιππιδῶσθαί φασιν ἔλεγον . μάρτυς Ἄλεξις . Οἰνοπίδης ὁ Χῖος ἀστρολόγος ἀνέθηκεν ἐν Ὀλυμπίοις τὸ χαλκοῦν γραμματεῖον , ἐγγράψας ἐν | ||
| ὁ Θεόδωρος ; Οὐδὲ γεωμέτρης , ἔφη . Ἀλλὰ μὴ ἀστρολόγος , ἔφη , βούλει γενέσθαι ; ὡς δὲ καὶ |
| ὁ δ ' Ἀθηναῖος Ἀρχέδημος εἰς τὴν Πάρθων μεταστὰς ἐν Βαβυλῶνι Στωϊκὴν διαδοχὴν ἀπέλιπε . . . , . οὐδ | ||
| , οἱ δὲ βασιλέα τε ξὺν πάσῃ τῇ δυνάμει πρὸς Βαβυλῶνι αὐτῇ ἐτρέψαντο καὶ ἔθνη ὅσα κατιόντων ἐς τὸν Εὔξεινον |
| βούλοιτό τις τῶι ταῦτα ποιήσαντι . Μασσαγέται δὲ τὼς γονέας κατακόψαντες κατέσθοντι , καὶ τάφος κάλλιστος δοκεῖ ἦμεν ἐν τοῖς | ||
| Σμυρναῖοι τὸ παλαιὸν Αἰολεῖς ὄντες θύουσι Βουβρώστει ταῦρον μέλανα καὶ κατακόψαντες αὐτόδορον ὁλοκαυτοῦσιν . . . . . . Μίλωνος |
| ξένων ἐπίδημόν ἐστι , καὶ τούτῳ δὴ τὴν μεγίστην ἑορτὴν ἄγουσι μιᾶς ἡμέρας τοῦ ἔτους σεμνήν τε καὶ μεγαλοπρεπῆ . | ||
| μὲν ἐκείνῃ τὸν ἄνδρα , δεικνύουσι δὲ τοὺς γονεῖς , ἄγουσι δὲ παρὰ χορὸν εὐσεβῆ τῶν ἵνα ῥύσωνται τὰς ψυχὰς |
| ταῖς Ἀστρολογίαις , ὅτι Οἰνοπίδης εὗρε πρῶτος τὴν τοῦ ζῳδιακοῦ διάζωσιν καὶ τὴν τοῦ μεγάλου ἐνιαυτοῦ περίστασιν : Θαλῆς δὲ | ||
| αἱ ζωστῆρες μαιμώοντο , ὅπερ ἐστὶ προεθυμοῦντο , ἤγουν εἰς διάζωσιν δρακόντων ἠλλάσσοντο τότε , ὅτε ταῖς ἀφροσύναις αὐτῶν τοῦ |
| βορειότερον αὐτῶν . Τέταρτος δέ , ἐν ᾧ αἱ χειμεριναὶ τροπαὶ γίνονται : ἔστι δ ' ἐν τούτῳ τὰ μέσα | ||
| : Δεύτερος δέ ἐστι κύκλος , ἐν ᾧ αἱ θεριναὶ τροπαὶ γίνονται : ἔστι δ ' ἐν τούτῳ τὰ μέσα |
| μηδὲν ἄξιον πράττουσαν ἐν τούτοις ἑαυτῆς ; οἱ γὰρ ἄνθρωποι θύοντες μέν εἰσι μέτριοι καὶ βαδίζοντες καθ ' αὑτοὺς καὶ | ||
| ἡ ταραχὴ καὶ ἄλλοι ἄλλα νομίζουσι , Σκύθαι μὲν ἀκινάκῃ θύοντες καὶ Θρᾷκες Ζαμόλξιδι , δραπέτῃ ἀνθρώπῳ ἐκ Σάμου ὡς |
| λοιπὸν δὲ , φησὶν , αἱ Μοῦσαι , αἱ τοὺς παλαιγενεῖς ἄνδρας τοὺς σοφοὺς παρορμήσασαι διασῦραι τὸ γυναικεῖον ἔθνος , | ||
| Σελήνη ἐν τῇ ἐκτέξει ἐπὶ τοῦ ὡροσκόπου εἶναί φασιν οἱ παλαιγενεῖς Αἰγύπτιοι τὸ βρέφος τῆς μέσης ἀποκυήσεως , τουτέστιν ἡμερῶν |
| γε ἐν Ταρτησσῷ πρὸς Ἰβήρων τιμώμενον Ἡρακλέα , ἵνα καὶ στῆλαί τινες Ἡρακλέους ὠνομασμέναι εἰσι , δοκῶ ἐγὼ τὸν Τύριον | ||
| Κυλλήνης ἐν ὄρεσσι θεῶν κήρυκ ' ἔτεχ ' Ἑρμῆν . στῆλαί τ ' Αἰγαίωνος ἁλὸς μεδέοντι Γίγαντος βρυαζούσης λεαίνης ὀλόμενε |
| . προθύμως δ ' αὐτῷ συνεστρατεύοντο Τεγεᾶται : ἔτι γὰρ ἔζων οἱ περὶ Στάσιππον , λακωνίζοντες καὶ οὐκ ἐλάχιστον δυνάμενοι | ||
| μέλλω τὸ φροντίζω λεγόμενον : ποιμενικὸν γὰρ καὶ γεωργικὸν βίον ἔζων οἱ παλαιοί . δεύτερον δὲ ὁ Ἀλέξανδρος αὐτῇ ἐντυχὼν |
| , τοῖς θεοῖς εὐχόμενοι σώιζειν τὴν Ἀρκαδίαν , τοῦτ ' ἀνέθεσαν τὸ γράμμα . καὶ τοῦτ ' εἰκότως ἐποίουν : | ||
| Ἀπόλλωνι ἔστησαν τρεψάμενοι τὴν Ἀττικὴν ἵππον . τὸν δὲ φοίνικα ἀνέθεσαν Ἀθηναῖοι τὸν χαλκοῦν , καὶ αὐτὸν καὶ Ἀθηνᾶς ἄγαλμα |
| καὶ μία μὲν ἐξάρχει , αἱ δ ' ἄλλαι ἀθρόως ᾄδουσι . Τὸ δὲ δεῖπνον , φησὶ , τοῦ βασιλέως | ||
| ἐξ ἐπιβουλῆς καὶ δέα ποικίλα ἐπαγόντων . καὶ γὰρ σάλπιγγες ᾄδουσι , καὶ δοῦπόν τε καὶ κτύπον ἐργάζονται καὶ πρὸς |
| ὁριστικόν εἰ δέ : μεταστατικόν ἄνδρες ὑμῶν : οἱ περὶ Ναυκλείδην ἐπεκαλέσαντο : προσήγαγον , ἐφειλκύσαντο . οἱ γὰρ ἄγοντες | ||
| οὖσαν Ἀθηναίων συμμαχίδα : ἀνοῖξαι δ ' αὐτοῖς τὰς πύλας Ναυκλείδην τε καὶ τοὺς μετ ' αὐτοῦ μηδεμιᾶς φυλακῆς προκαθεστηκυίας |
| εὐλόγως συνήγαγεν : ἰστέον ὅτι πάντα τὰ ὁδαῖα καὶ τὰ ἕρμαια καὶ τὰ κατὰ τύχην συμβεβηκότα τοῖς βροτοῖς τῷ Ἑρμῇ | ||
| ἀνατιθέασιν οἱ Ἕλληνες , ὅθεν καὶ τὰ ἐν ὁδῷ εὑρηθέντα ἕρμαια ἐκάλουν , ὅτι συμμερίτην αὐτῶν ἐποίουν Ἑρμῆν . ἐπεὶ |
| μετ ' ἐκεῖνον Ἐρατοσθένης ὃν Βῆτα ἐκάλεσαν οἱ τοῦ Μουσείου προστάντες , πρὸς δὲ τούτοις Πυθέας τε ὁ Μασσαλιώτης καὶ | ||
| ἐκ τούτων μόνον οἵ τ ' Ἀθηναῖοι κοινῇ καὶ οἱ προστάντες αὐτῶν ἐγιγνώσκοντο , καλῶς εἶχε ταῦτ ' ὀνειδίζειν : |
| Ἀσωπὸν καὶ ἐς κορυφὴν ὄρους ἥξασιν , ἐνταῦθα λέγουσιν οἱ ἐπιχώριοι Τιτᾶνα οἰκῆσαι πρῶτον : εἶναι δὲ αὐτὸν ἀδελφὸν Ἡλίου | ||
| κατεσκευασμέναις πορθμίσιν ὁμοιοπαθεῖς . ταύτας κατ ' ἐκεῖνο καιροῦ οἱ ἐπιχώριοι τέχνῃ καὶ σπουδῇ καὶ μερίμναις εἰς τὴν χέρσον ἐκβαλόντες |
| Ἐν Σπάρτῃ μόνῃ λυσιτελεῖ γηράσκειν : παρόσον οἱ Λακεδαιμόνιοι μεγάλως ἐτίμων τοὺς γέροντας . Ἐν Σάμῳ κομήτης : ἐπὶ τῶν | ||
| γνησίοις καὶ πολλὰ τὴν πόλιν εὐηργετηκόσιν , οἱ δὲ μᾶλλον ἐτίμων τοὺς ξένους καὶ φαύλους . εἰώθαμεν γὰρ τῶν οἰκετῶν |
| Ἀθηνῶν γυναῖκες ἐπὶ τῶν ἀμαξῶν ὀχούμεναι ἐς τὰ μεγάλα Ἐλευσίνια ἀπήρχοντο . ὡς ἐπὶ ἀμαξῶν οὖν ὀχουμένων αὐτῶν , ἐπὰν | ||
| ἵνα μὴ κοιμηθῶσιν . Οἱ γοῦν δικάζοντες καὶ ἐν πολέμῳ ἀπήρχοντο βίας καλούσης . Ἱππεῖς ἐν Θετταλίᾳ καὶ Θρᾴκῃ : |
| δυσκόλως εὑρεθήσεσθαι μηνύει , βορρᾶν δὲ ἀνερχομένη ἐν τοῖς ἀρκτικοῖς τόποις καὶ δυσκόλως εὑρεθήσεσθαι . Καὶ ἐκ τῆς τῶν ζῳδίων | ||
| τοῦτο πέπραχεν , παραδείγμασι , προσώπου ποιότητι , τοῖς ἐγκωμιαστικοῖς τόποις , γένει , φύσει , ἀγωγῇ , ἐπιτηδεύμασιν , |
| δὲ θυγατρὸς καὶ Μέλητος τοῦ ποταμοῦ Ὅμηρον . τινὲς δὲ συνακμάσαι φασὶν αὐτοὺς ὥστε καὶ ἀγωνίσασθαι ὁμόσε ἐν Αὐλίδι τῆς | ||
| τοῖς προοιμίοις τῶν ἱστοριῶν ἐποίησαν . . . . : συνακμάσαι δὲ λέγει αὐτὸς ἑαυτὸν Ἰσοκράτει τε τῶι Ἀθηναίωι καὶ |
| ὀλίγον παραλλάττοντες τοῖς χρόνοις , ὡς δὲ τὸ ὅλον εἰπεῖν ἰσόδρομοι ἡλίῳ εἰσίν , ἀεὶ περὶ τοῦτον ὁρώμενοι : διὸ | ||
| , ἰσηγορία , ἰσοκρατία ἰσοπαλεῖς , ἰσοκρατεῖς , ἰσόψηφοι , ἰσόδρομοι , ἰσόζυγες . Ἄρχιππος δ ' ὁ κωμικὸς καὶ |
| , ὀλίγοι παντελῶς ὄντες , ἐκ δὲ τῶν ἐγγὺς οἰκιῶν ἐνέγκαντες φρύγανα καὶ ξύλα τὴν φλόγα κατεσκεύαζον μείζονα , μέχρι | ||
| λαθραίως ἐπιθέμενοι τοῦτον μὲν ἀναιροῦσι , τὴν κεφαλὴν δ ' ἐνέγκαντες ἐπέρριψαν Ἀννίβᾳ . ὁ δὲ θρηνήσας , ὡς ἐχρῆν |
| βῆ φεύγων ἐπὶ πόντον : ἀπείλησαν γάρ οἱ ἄλλοι υἱέες υἱωνοί τε βίης Ἡρακληείης . αὐτὰρ ὅ γ ' ἐς | ||
| αἰών : Αἶά γε μὴν ἔτι νῦν μένει ἔμπεδον , υἱωνοί τε τῶνδ ' ἀνδρῶν οὓς † ὅγε καθίσσατο ναιέμεν |
| χειροτονίαις ἐπικρατοῖεν , ἀλλὰ δεκατεύοντες ἀπέφηναν ἑτέρας , ἐν αἷς ἐχειροτόνουν ἔσχατοι . καὶ πολλάκις αὐτῶν ἡ ψῆφος ἀχρεῖος ἦν | ||
| μὴ συνθοῖτο Ἀντωνίῳ , στρατηγὸν αὖθις ἐπὶ Ἀντωνίῳ μάλα ἀπρεπῶς ἐχειροτόνουν ἅμα Δέκμῳ . Ὁ δὲ Καῖσαρ ἤδη τὸν στρατὸν |
| . ] Φερεκύδην δὲ πολλῶι ἀρχαιότερον γενόμενον Ἡρακλείτου μυθοποιεῖν στρατείαν στρατείαι παραταττομένην καὶ τῆς μὲν ἡγεμόνα Κρόνον ἀποδιδόναι , τῆς | ||
| τῶν ? [ ἄλλων ἀγαθῶν ] ? τῶν ἐν τῆι στρατείαι [ ? ταύτηι ] συμβάντων ? [ τοῖς ? |
| ! κρειοντ : γέγραπται ἡ ἐλεγεία εἰς ! ! ! Σωσιβίου τοῦ Διοσκουρίδου ηνικ ? γεγονοτ ? ? ? ? | ||
| . ἔστι δὲ καὶ Κορίνθου τόπος ὡς καὶ Καλλίμαχος ἐν Σωσιβίου νίκῃ τῇ μὲν Κρωμνίτην . Δρύμας δὲ ὁ Ἀπόλλων |
| ἀνδρὶ ἐκείνῳ συνέβη . οὐ γὰρ μόνον Οὐολοῦσκοι τὸν θάνατον ἐπένθησαν αὐτοῦ καὶ ὡς τῶν ἀρίστων γενόμενον ἐν τιμῇ ἔχουσιν | ||
| καὶ τὸν ἄλλον ἅπαντα κόσμον μέλασιν ἀμφιασμοῖς χρώμεναι τὸν ἐνιαύσιον ἐπένθησαν χρόνον . ἐτῶν δὲ μετὰ τὸ πάθος ὁμοῦ τι |
| ὡς τὰ Ληναῖα , ὡς Ἐλευσίνια . . . καὶ Νέμεα καὶ Ἴσθμια : ἐν δὲ πενταετηρικῇ ἢ τετραετηρικῇ ἢ | ||
| δὶς ἐνίκησεν , οὐκ ἐκ διαλείμματος μέντοι , ἀλλὰ πρώτην Νέμεα νικήσας , καὶ τὴν ἑξῆς ἀγωνισάμενος ἐστέφθη . καὶ |
| Ἀρμένιοι καὶ Μάρδοι καὶ Χαλδαῖοι μισθοφόροι . ἐλέγοντο δὲ οἱ Χαλδαῖοι ἐλεύθεροί τε καὶ ἄλκιμοι εἶναι : ὅπλα δ ' | ||
| δ ' οὗτοι Ὀρόντα καὶ Ἀρτούχα Ἀρμένιοι καὶ Μάρδοι καὶ Χαλδαῖοι μισθοφόροι . ἐλέγοντο δὲ οἱ Χαλδαῖοι ἐλεύθεροί τε καὶ |
| ἐγένετο καί με φεύγοντα ἐκ τῆς πατρίδος τά τε ἄλλα ἐτίμησε καὶ μυρίους ἔδωκε δαρεικούς : οὓς ἐγὼ λαβὼν οὐκ | ||
| ὁ δὲ ἡσθεὶς τῷ σοφίσματι τὸν μὲν ἄνθρωπον δώροις λαμπροῖς ἐτίμησε , πρὸς δὲ τοὺς σωματοφύλακας καὶ τοὺς στρατιώτας ἀπήγγειλεν |
| τοῦ ἀδάμαστον εἶναι ταῖς ἀγελαίαις βουσὶν ὁμοίως , ἃς μάλιστα θύουσιν αὐτῇ . τοὺς δὲ αὐλοὺς εὑρεῖν μὲν λέγεται καθάπερ | ||
| . Καὶ εἴη ἂν ὁ μὴν οὗτος , ἐν ᾧ θύουσιν Αἰγινῆται Ἀπόλλωνι οἰκιστῇ καὶ δωματίτῃ , καθά φησι Πυθαίνετος |
| . Διοκλῆς δὲ καὶ τὸν δεσπότην αὐτοῦ Ποντικὸν εἶναι καὶ Βάτωνα καλεῖσθαι . ἀτηρότερον δ ' αἰτῶν ὑπὸ φιλαργυρίας ἴσχυσε | ||
| Φιλτίδα . φησὶ δ ' αὐτὸν Ἐρατοσθένης ἐν τοῖς Πρὸς Βάτωνα καὶ Κυνῶν διαλόγους συνθεῖναι : οἱ δέ , γεγραφέναι |
| . . ἵνα οὖν αὐτὸν ? [ ] | καὶ Ἀλεξανδρεῖς καὶ Λίβυες | ἀκούσωσιν διστεφέα ? ? Κίνυψ ποταμὸς | ||
| εὗρον ἐν Ὑπομνήματι , καὶ ἐρέκτας τοὺς ἐπὶ τοῦτο ἐργάτας Ἀλεξανδρεῖς . Εἶλαρ . φύλαγμα , φράγμα . παρὰ τὸ |