ἂν πεποιηκέναι τοῦ φίλου , τοιούτου διαδοθέντος λόγου , ἢ ἀγαλμάτιόν τι ἢ σηκὸν οἷα θεοῦ : καὶ γὰρ πλούσιον
ἂν πεποιηκέναι τοῦ φίλου , τοιούτου διαδοθέντος λόγου , ἢ ἀγαλμάτιόν τι ἢ σηκὸν οἷα θεοῦ : καὶ γὰρ πλούσιον
5184546 Ἀγχιαλης
Ἀγχιάλη , πόλις Κιλικίας . . . Ἔστι δὲ κτίσμα Ἀγχιάλης τῆς Ἰαπετοῦ θυγατρὸς , ὡς Ἀθηνόδωρος περὶ τῆς αὑτοῦ
ἕλληνι τύπῳ . Αὐλαί , ἐπίνειον Κιλίκων μεταξὺ Ταρσοῦ καὶ Ἀγχιάλης . οἱ οἰκοῦντες Αὐλεῶται πρὸς τῶν ἐπιχωρίων ὀνομάζονται .
5158284 μνημα
. Αἰεὶ παιδοφίληισιν ἐπὶ ζυγὸν αὐχένι κεῖται δύσμορον , ἀργαλέον μνῆμα φιλοξενίης . χρὴ γάρ τοι περὶ παῖδα πονούμενον εἰς
ἐπιθέσθαι τοῖς οἰκείοις ἐπιγράψαι αὐτοῦ τῷ μνήματι τάδε : Πυθέα μνῆμα τόδ ' ἔστ ' , ἀγαθοῦ καὶ σώφρονος ἀνδρὸς
5141598 Τρωαδι
τῶν Τρωϊκῶν χρησμὸν ἔλαβον παρὰ τοῦ Πυθίου εἰς τὴν ἐν Τρωάδι Θρᾴκην μετοικῆσαι : ἀφ ' ὧν ἡ Σαμοθρᾴκη προσηγορεύθη
ἐπήρκεσαν Ἕλλησι : Μαχάων γέ τοι ψυχὴν κατέθετο ἐν τῇ Τρωάδι , ὅτε , ὡς οἱ ταῦτα γράφοντες λέγουσιν ,
5077410 Νινῳ
ἄλλους τινὰς τοὺς Σύρους λέγουσιν ἀλλὰ τοὺς ἐν Βαβυλῶνι καὶ Νίνῳ κατεσκευασμένους τὸ βασίλειον : ὧν ὁ μὲν Νίνος ἦν
ἐξεφορήθη καὶ εὐπετέως ἔπειθον : ᾔδεα γὰρ λόγῳ καὶ ἐν Νίνῳ τῇ Ἀσσυρίων πόλι γενόμενον ἕτερον τοιοῦτο . Τὰ γὰρ
5076051 Ῥηνειαν
Καμβύσου ναυτικῷ ἰσχύων ἄλλας τε τῶν νήσων ὑπηκόους ἐποιήσατο καὶ Ῥήνειαν ἑλὼν ἀνέθηκε τῷ Ἀπόλλωνι τῷ Δηλίῳ . Φωκαῆς τε
ἀποκρινομένων αὐτοῖς ὅτι ἱερεῖα ἀγοράσαντες οἱ ἄνθρωποι διέβησαν εἰς τὴν Ῥήνειαν : διὰ τί οὖν , ἔφασαν οἱ Ῥηνεῖς ,
5026818 Βηρισαδην
, νῦν δὲ βοῦς λύρας . Στρατόνικος ὁ κιθαρῳδὸς ὡς Βηρισάδην ἔπλευσεν εἰς τὸν Πόντον ὄντα βασιλέα . πολλοῦ χρόνου
, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοῦτο , τὸ τελευτήσαντος Κότυος Βηρισάδην καὶ Ἀμάδοκον καὶ Κερσοβλέπτην τρεῖς ἀνθ ' ἑνὸς γενέσθαι
4924883 μνημειον
, ἢ βασκαίνειν , φθονεῖν . Τάφος , μνῆμα , μνημεῖον , μνημόσυνον , ἠρία , θῆκαι , σοροί ,
. θαυμαστὸν δέ ἐστι τὸ μὴ παραλλάττειν τὸ τοῦ Ὀλύνθου μνημεῖον . πρότερον μὲν οὖν φασι τοὺς κατὰ τὴν Ἀπολλωνίαν
4889195 Ἡροστρατος
, εἶτ ' ἄλλος ἐποίησε μείζω : ὡς δὲ τοῦτον Ἡρόστρατός τις ἐνέπρησεν , ἄλλον ἀμείνω κατεσκεύασαν , συνενέγκαντες τὸν
, εἶτ ' ἄλλος ἐποίησε μείζω : ὡς δὲ τοῦτον Ἡρόστρατός τις ἐνέπρησεν , ἄλλον ἀμείνω κατεσκεύασαν συνενέγκαντες τὸν τῶν
4845256 κρυπτην
Βυζάντιον πολιορκοῦντος [ καὶ ] διορύξαντος κατὰ τὴν πολιορκίαν εἴσοδον κρυπτήν , ὅθεν ἀφανῶς οἱ ὀρύττοντες ἤμελλον τοῦ ὀρύγματος ἀναδῦναι
Βυζάντιον πολιορκοῦντος [ καὶ ] διορύξαντος κατὰ τὴν πολιορκίαν εἴσοδον κρυπτήν , ὅθεν ἀφανῶς οἱ ὀρύττοντες ἤμελλον τοῦ ὀρύγματος ἀναδῦναι
4827871 ἀναθημα
ἐμάχοντο . ἀποπέμπει δὲ καὶ εἰς Ἀθήνας τριακοσίας πανοπλίας Περσικὰς ἀνάθημα εἶναι τῇ Ἀθηνᾷ ἐν πόλει : καὶ ἐπίγραμμα ἐπιγραφῆναι
ἐξήλαυνε [ τῶν ἐκ Σικελίας ] . τὸ δ ' ἀνάθημα τῆς πόλεως τίς ἀνέτρεψεν ; οὐ μὲν οὖν στρόβιλος
4823103 ἠφανισμενης
τε γαίας εἰς μελαμφαεῖς μυχούς , πόθῳ δὲ μητέρ ' ἠφανισμένης κόρης μαστῆρ ' ἐπελθεῖν πᾶσαν ἐν κύκλῳ χθόνα .
τε γαίας εἰς μελαμφαεῖς μυχούς : πόθῳ δὲ μητέρ ' ἠφανισμένης κόρης μαστῆρ ' ἐπελθεῖν πᾶσαν ἐν κύκλῳ χθόνα :
4797301 ἐπικλησιν
, καὶ ἀρύονται κατιόντες ἐς τὴν πηγήν . Δήμητρος δὲ ἐπίκλησιν Στιρίτιδος ἱερόν ἐστιν ἐν Στῖρι : πλίνθου μὲν τῆς
δὲ ἀπ ' αὐτῶν μάλιστά που σταδίους ἑπτὰ ἱερὸν Ἀρτέμιδος ἐπίκλησιν Λιμνάτιδος καὶ ἄγαλμά ἐστιν ἐβένου ξύλου : τρόπος δὲ
4751249 Ἀμαδοκον
τούτων τοὺς μὲν ἐξ Ὑπερβορέων λέγουσιν ἐλθεῖν , Ὑπέροχον καὶ Ἀμάδοκον , τὸν δὲ τρίτον Πύρρον εἶναι τὸν Ἀχιλλέως :
ἐν ταῖς περὶ Χερρονήσου συνθήκαις πρὸς Κερσοβλέπτην καὶ Βηρισάδην καὶ Ἀμάδοκον , διὸ καὶ στρατηγὸν αὐτοκράτορα τῶν τε νήσων καὶ
4734954 ταφος
ἱδρυσαμένου Πελασγοῦ τοῦ Τριόπα , καὶ οὐ πόρρω τοῦ ἱεροῦ τάφος Πελασγοῦ . πέραν δὲ τοῦ τάφου χαλκεῖόν ἐστιν οὐ
ταύτης τὰ φύλλα ἐσιναμώρει τῆς μυρσίνης . ἔστι δὲ καὶ τάφος Φαίδρας , ἀπέχει δὲ οὐ πολὺ τοῦ Ἱππολύτου μνήματος
4640883 Φιλοπατορος
καὶ Σάτυρος , ἱστορῶν τοὺς δήμους Ἀλεξανδρέων , ἀρξάμενος ἀπὸ Φιλοπάτορος τοῦ καὶ Πτολεμαίου προσαγορευθέντος , τούτου μηνύει Διόνυσον ἀρχηγέτην
κατασκευῆς εἰρήκαμεν , φέρ ' εἴπωμεν καὶ τὰ ὑπὸ τοῦ Φιλοπάτορος βασιλέως κατεσκευασμένα σκάφη . Περὶ ὧν ὁ αὐτὸς Καλλίξενος
4627118 Ἐρυκι
ἀρίστην ἐν Κύπρῳ καὶ Λήμνῳ , ἔτι δὲ Στρογγύλῃ καὶ Ἔρυκι καὶ Κυθήροις . ἡ δ ' ΙΡΙΣ , φησὶ
ἀπώλοντο αἱ τῶν Περσῶν τριήρεις περικάμπτουσαι τὸν Ἄθω . ἐν Ἔρυκι δὲ τῆς Σικελίας , ἔνθα ἐστὶν ὁ τῆς Ἀφροδίτης
4623072 Ἀθηναις
. Κλειτόδημος δέ φησιν , Ἀγαμέμνονος σὺν τῷ Παλλαδίῳ προσενεχθέντος Ἀθήναις , Δημοφῶντα ἁρπάσαι τὸ Παλλάδιον , καὶ πολλοὺς τῶν
' στιν ἔργον , εἰμὶ πανταχοῦ , ἐνταῦθ ' ἐν Ἀθήναις , ἐν Πάτραις , ἐν Σικελίᾳ , ἐν ταῖς
4612664 Ὑδρᾳ
οἰκίας . οἱ Σινώπῃ δ ' αὖ συνόντες οὐχ ' Ὕδρᾳ σύνεισι νῦν ; ἡ δὲ Νάννιον τί διαφέρειν Σκύλλης
τῆς οἰκίας . οἱ Σινώπῃ δ ' αὖ συνόντες οὐχ Ὕδρᾳ σύνεισι νῦν ; γραῦς μὲν αὐτή , παραπέφυκε δ
4611963 ἐμποριᾳ
πρὸς ταῖς εἴκοσιν Ὀλυμπιάδα ὁ Ἡρόστρατος , πολίτης ἡμέτερος , ἐμπορίᾳ χρώμενος καὶ χώραν πολλὴν περιπλέων , προσσχών ποτε καὶ
Σκίρῳ , ἐν δὲ τῷ παρόντι ἐφ ' ἑτέρᾳ ἀποδημῶν ἐμπορίᾳ . δεῖξαι δ ' αὐτὸν τῷ πατρὶ τῷ ἐμῷ
4611371 ἀρχαιολογιαν
ἄλλοι τε πολλοὶ καὶ Φανόδημος , ὁ τὴν Ἀττικὴν γράψας ἀρχαιολογίαν , ἐκ τῆς Ἀττικῆς μετοικῆσαί φασιν εἰς τὴν Ἀσίαν
τινὰ λαβεῖν αὐτῆς ὑποθέσεων , ἐπὶ τὴν οὐδὲν ἔχουσαν ἐπιφανὲς ἀρχαιολογίαν ἀπέκλινα . ἔτι γὰρ ἀγνοεῖται παρὰ τοῖς Ἕλλησιν ὀλίγου
4605426 ἀναθεσει
αὐτοῦ ἄρχοντος ἐνίκησα , καὶ ἀνήλωσα σὺν τῇ τοῦ τρίποδος ἀναθέσει πεντακισχιλίας δραχμάς , καὶ ἐπὶ Διοκλέους Παναθηναίοις τοῖς μικροῖς
καθιεροῦν , τοὺς δὲ ἄνδρας τοὺς ἐλλογίμους τῇ τῶν βιβλίων ἀναθέσει τιμᾶν , ἐπεὶ καὶ αὐτῶν , ἔφην , ἡμῶν
4601356 Φαιστιδος
εἰς τὸν Ἀριστοτέλην εἰρημένον ἐπίγραμμα τοῦτον ἔχον τὸν τρόπον : Φαιστίδος ἦν μητρὸς καὶ Νικομάχου γενετῆρος τῶν Ἀσκληπιαδῶν δῖος Ἀριστοτέλης
ἀποδεχθεὶς πρὸς Ἀθηναίων ὡς οὐδείς . : Ἀριστοτέλης Νικομάχου καὶ Φαιστίδος Σταγειρίτης . ὁ δὲ Νικόμαχος ἦν ἀπὸ Νικομάχου τοῦ
4589522 Μινως
καὶ πείσασα μίγνυται , καὶ ἐγέννησεν ἐξ αὐτοῦ παῖδα . Μίνως δ ' ἐπιλογισάμενος τὸν χρόνον τῆς ἀλγηδόνος τῶν αἰδοίων
δόξαν : οὐ γάρ ποτ ' αἰσχυνῶ γε : ὅτι Μίνως βασιλεὺς τῶν Κρητῶν ἐγένετο πατὴρ αὐτῆς . καὶ διὰ
4503580 χρησαντος
ποτε καὶ τὸν ἐκ Δελφῶν ἐπανελθόντα ἡμῶν ἑταῖρον οὐδὲν αὐτῷ χρήσαντος τοῦ θεοῦ ἄχρηστον . δεῖξιν δέ ποτε λόγων δημοσίᾳ
τῆς Ἐριφύλης τῆς μητρὸς κολάσεως . τοῦ δ ' Ἀπόλλωνος χρήσαντος ἀμφότερα τὰ προειρημένα πρᾶξαι διὰ τὸ μὴ μόνον τὸν
4470325 βασιλευσασης
, ἀπὸ Ἀδραστείας θυγατρὸς Μελίσσου , τοῦ Ἴδης τῆς πρῶτον βασιλευσάσης ἐν Τροίᾳ , ὡς Χάραξ Ἑλληνικῶν δευτέρᾳ . τὸ
ἀπὸ Ἀδραστείας θυγατρὸς Μελίσσου , τοῦ Ἴδης , τῆς πρῶτον βασιλευσάσης ἐν Τροίᾳ , ὡς Χάραξ Ἑλληνικῶν δευτέρᾳ . :
4467481 ἐπωνυμον
ἀνάλογον ἡ πρῷρα ὑπερβέβηκεν ἐς τὸ πρόσω ἀπομηκυνομένη , τὴν ἐπώνυμον τῆς νεὼς θεὸν ἔχουσα τὴν Ἶσιν ἑκατέρωθεν . ὁ
ἀπηνέγκατο τήνδε παράληξιν . Τὸ γὰρ χοίρα ἐκτείνεται κατὰ τὸ ἐπώνυμον , ὥσπερ καὶ παρὰ Δεινίᾳ : Λέγεται δὲ τοὺς
4421425 Ζεφυριῳ
. ἔτη μὲν οὖν τρία ἢ τέτταρα ᾤκουν ἐπὶ τῷ Ζεφυρίῳ : καὶ ἔστιν ἐκεῖ κρήνη Λοκρία , ὅπου οἱ
Αἰολίδος . ἔγραψε δὲ καὶ Ποσείδιππος εἰς τὴν ἐν τῷ Ζεφυρίῳ τιμωμένην ταύτην Ἀφροδίτην τόδε τὸ ἐπίγραμμα : τοῦτο καὶ
4418062 Ἁρπαλον
βασιλεὺς Ἀλέξανδρος , φησίν : καὶ μὴν ἀκούω μυριάδας τὸν Ἅρπαλον αὐτοῖσι τῶν Ἀγῆνος οὐκ ἐλάττονας σίτου παραπέμψαι καὶ πολίτην
, ἂν οὕτω τύχῃ . τὴν Πυθιονίκην οἶσθα καὶ τὸν Ἅρπαλον . ὁλκεῖον εἶδον ἐπὶ τραπέζῃ κείμενον πυρῶν τι μεστόν
4411846 ἐρεισμ
Μελανώπου ἑκάστοτε ἀκούεις λέγοντος ὦ ταὶ λιπαραὶ καὶ ἀοίδιμοι Ἑλλάδος ἔρεισμ ' Ἀθᾶναι , καὶ ὅτι Πινδάρου τοῦ Θηβαίου τὸ
δὲ τετραορίας ἕνεκα νικαφόρου γεγωνητέον , ὄπῑ δίκαιον ξένων , ἔρεισμ ' Ἀκˈράγαντος , εὐωνύμων τε πατέρων ἄωτον ὀρθόπολιν :
4402838 Πανδροσῳ
ὄνομα : τῇ δὲ ἑτέρᾳ τῶν Ὡρῶν νέμουσιν ὁμοῦ τῇ Πανδρόσῳ τιμὰς οἱ Ἀθηναῖοι , Θαλλὼ τὴν θεὸν ὀνομάζοντες .
τις τῇ Ἀθηνᾷ θύῃ βοῦν , ἀναγκαῖόν ἐστι καὶ τῇ Πανδρόσῳ θύειν οἶν , καὶ ἐκαλεῖτο τὸ θῦμα ἐπίβοιον .
4384882 κυριευσαντα
καὶ τήν τε πατρώιαν ἀνακτήσεσθαι βασιλείαν καὶ πάσης τῆς οἰκουμένης κυριεύσαντα θεὸν νομισθήσεσθαι , ὑπολαβὼν ἀληθῆ γεγονέναι μάντιν τό τε
καὶ τήν τε πατρῴαν ἀνακτήσεσθαι βασιλείαν καὶ πάσης τῆς οἰκουμένης κυριεύσαντα θεὸν νομισθήσεσθαι , ὑπολαβὼν ἀληθῆ γεγονέναι μάντιν τό τε
4383470 Καλχηδονα
εἶναι καὶ Κλέαρχον τὸν Ῥαμφίου πρόξενον ὄντα Βυζαντίων πέμψαι εἰς Καλχηδόνα τε καὶ Βυζάντιον . δόξαντος δὲ τούτου , πληρωθεισῶν
ἐν τῇ Λαμψάκῳ κατεστήσατο , ἔπλει ἐπὶ τὸ Βυζάντιον καὶ Καλχηδόνα . οἱ δ ' αὐτὸν ὑπεδέχοντο , τοὺς τῶν
4383327 λογοποιος
δὲ καὶ λόγον αὐτὸν ὀνομάζουσιν , ἐπεὶ καὶ ὁ Αἴσωπος λογοποιὸς λέγεται : μύθων γὰρ πλάστης ὁ Αἴσωπος . Ὅσα
ὡς καὶ τὸν πυθόμενον , εἴτ ' Αἴσωπός ἐστιν ὁ λογοποιὸς εἴτε ἄλλος τις , πῶς ἂν πλουτήσαιμι Διὸς καὶ
4373893 ἁρμοσταις
πρῶτον μὲν ἡμᾶς Βυζαντίου ἀποκλείσει , ἔπειτα δὲ τοῖς ἄλλοις ἁρμοσταῖς παραγγελεῖ εἰς τὰς πόλεις μὴ δέχεσθαι ὡς ἀπιστοῦντας Λακεδαιμονίοις
γῆς καὶ θαλάττης ἀρχόντων καὶ τὰ κύκλῳ τῆς Ἀττικῆς κατεχόντων ἁρμοσταῖς καὶ φρουραῖς , Εὔβοιαν , Τάναγραν , τὴν Βοιωτίαν
4365898 ἡρῳον
Δρόμου τῇ ἀρχῇ Διόσκουροί τέ εἰσιν Ἀφετήριοι καὶ ὀλίγον προελθόντι ἡρῷον Ἄλκωνος : τὸν δὲ Ἄλκωνα λέγουσιν Ἱπποκόωντας παῖδα εἶναι
ἐν ” λειμῶνι , „ δεικνύντες Καϋστρίου καὶ Ἀσίου τινὸς ἡρῷον καὶ τὸν Κάυστρον πλησίον ἀπορρέοντα . Ἱστοροῦσι δὲ τρεῖς
4350300 στηλῃ
καίτοι εἴπερ ἀπέκτεινε Φρύνιχον , ἔδει αὐτὸν ἐν τῇ αὐτῇ στήλῃ , ἵνα περ Θρασύβουλον [ καὶ Ἀπολλόδωρον ] ,
. ἐκεῖνο δέ μοι παρ ' ὑμῶν ὑπαρξάτω ἐν τῇ στήλῃ , ὅτι παραλαβὼν τὴν πόλιν δουλεύουσαν τὴν ἑαυτοῦ ἠλευθέρωσε
4344930 Κολλυτῳ
: ἔπειτα ἀποστὰς τούτου τριταγωνιστὴς ἐγένετο τραγῳδιῶν , καὶ ἐν Κολλυτῷ ποτε Οἰνόμαον ὑποκρινόμενος κατέπεσε . Μετὰ ταῦτα δὲ προκόπτων
] , αὕτη , εἶπεν , ἡ Ἀθηνᾶ πρώην ἐν Κολλυτῷ μοιχεύουσα ἐλήφθη . . . . . , :
4342779 Ἀρτεμιδι
δεῖ ὡς πᾶσι μὲν παρεπομένῃ θεοῖς , μάλιστα δὲ τῇ Ἀρτέμιδι : δῆλον δὲ ἐκ τοῦ καὶ αὐτὴν Ἑκάτην ὀνομάζεσθαι
πέμμα γάρ ἐστι κέρατα ἔχον μεμιμημένα , προσφερόμενον Ἀπόλλωνι καὶ Ἀρτέμιδι καὶ Ἑκάτῃ καὶ Σελήνῃ . μελιτοῦττα μὲν Τροφωνίῳ ὡς
4337692 Καμβυσου
, οἷς νομίζεται θάνατον ἱερέως τιμᾶσθαι . Κύρῳ φασὶ τῷ Καμβύσου καθεύδοντι δόξαι τινὰ προσελθόντα σκευάζου , λέγειν , ὦ
. καὶ διὰ τοῦτο οἱ μὲν Χέροπος νόμοι καὶ οἱ Καμβύσου μόγις τοῖς θεμένοις αὐ - τοὺς συνδιήρκεσαν , ὁ
4332595 Ἀγχιαλη
ἢ κακῶς βεβιωμένων τιμῆς ἢ δίκης . . . : Ἀγχιάλη , πόλις Κιλικίας , παραθα - λασσία τῇ Τάρσῳ
γραμματικὸν συμφωνοῦντα Πτολεμαίῳ βασιλεῖ . Γίνεται δ ' Ἰαπετοῦ θυγάτηρ Ἀγχιάλη , καὶ κτίζει πόλιν Ἀγχιάλην [ πρὸς ] Ἀγχιαλέα
4328573 Κρεμμυων
τῶν τὴν Ἑλλάδα ἐλευθερωσάντων καὶ τὸ βασίλειον στράτευμα δουλωσάντων . Κρεμμυών : κώμη Κορίνθου . Εὔδοξος ἕκτῳ Γῆς Περιόδου .
καὶ Φαβωρῖνος . Βυζαντίων λιμὴν Βόσπορος καλεῖται . . . Κρεμμυών : κώμη Κορίνθου : . . . ἐν ᾗ
4324532 ἀπαιρων
σὴ τοῦτο ψῆφος εἴτε ἐκείνου . καὶ γὰρ ἐδάκρυσεν ἐνθένδε ἀπαίρων : εἰκὸς δέ , ὅτι καὶ παρὰ σοὶ μνημονεύσας
. ὁρκίζων δὲ φύσα ἀπὸ τῶν ἄκρων καὶ τῶν ποδῶν ἀπαίρων τὸ φύσημα ἕως τοῦ προσώπου καὶ ἐκκριθήσεται . φύλασσε
4321718 συνδικον
ἀέθλων πτεροῖσι χαίταν . Χρυσέα φόρμιγξ , Ἀπόλλωνος καὶ ἰοπˈλοκάμων σύνδικον Μοισᾶν κτέανον : τᾶς ἀκούει μὲν βάσις ἀγˈλαΐας ἀρχά
δὲ κιθάρα ἀντὶ τοῦ τιμία , ὡς χρυσῆ Ἀφροδίτη . σύνδικον Μοισᾶν κτέανον : συνῳδόν , οἱονεὶ οὐκ ἐναντίον .
4318297 Θρᾳκῃ
ὃ καλοῦσιν ὕδωρ Στυγός : τοῖον δ ' ἄλλο ἐν Θρᾴκῃ : καὶ ἡ λίμνη ἡ ἐν Σαυρομάταις , ἣν
δὲ δημότης Παλληνεύς . ὅτι δ ' ἐστὶ καὶ ἐν Θρᾴκῃ Παλλήνη , γνώριμον . . . . ὑποκυδεῖς γάρ
4317859 μονομαχιᾳ
τὸ κύριον ὄνομα ζητεῖν , ὡς ἔδειξεν Ὅμηρος ἐν τῇ μονομαχίᾳ Ἀλεξάνδρου καὶ Μενελάου . Τά γε μὴν ἐπιῤῥήματα ἀναφέρονται
μονομαχίαν τὴν συμφοράν : ἔτι δὲ καὶ τὰ ἐν τῇ μονομαχίᾳ γενόμενα πάθη ἐκφράζων πληγὰς , σχήματα , ὀργὰς ,
4317375 ἐκπλευσαντα
: Τελευτῆσαι δ ' Ἀριστείδην οἱ μὲν ἐν Πόντῳ φασὶν ἐκπλεύσαντα πράξεων ἕνεκα δημοσίων , οἱ δ ' Ἀθήνησι γήρᾳ
τὰς ἐλπίδας τῆς σωτηρίας εἴχετε ἐν τῷ τὸν στρατηγὸν ὑμῶν ἐκπλεύσαντα ταχέως τῶν ἐπικαίρων κρατῆσαι τόπων . ὁ δ '
4309260 Πολυκρατους
οὐδὲ δόντος τινός , ὥσπερ ὁ νῦν νεωστὶ εἰληφὼς τὰ Πολυκράτους χρήματα Ἰσμηνίας ὁ Θηβαῖος , ἀλλὰ τῇ αὑτοῦ σοφίᾳ
ὥρων ἐκ πολλῶν πόλεών φησι κοσμηθῆναι τὴν Σάμον ὑπὸ τοῦ Πολυκράτους , κύνας μὲν Μολοττικὰς καὶ Λακαίνας εἰσαγαγόντος , αἶγας
4296146 διαδοθεντος
γεγονυίας πέψεώς τε καὶ διακρίσεως καὶ τοῦ μὲν γεώδους ὁλοκλήρως διαδοθέντος χυμοῦ τῷ σπληνί , ὡς μὴ ῥᾳδίαν τούτου τὴν
: Παυσανίαν τε μνημεῖον ἂν πεποιηκέναι τοῦ φίλου , τοιούτου διαδοθέντος λόγου , ἢ ἀγαλμάτιόν τι ἢ σηκὸν οἷα θεοῦ
4295573 Χαλκιδικῃ
περὶ τὴν Τυρσηνίαν . φασὶ δὲ καὶ ἐν Κύμῃ τῇ Χαλκιδικῇ Ἄορνον λίμνην εἶναι , περιπεφυκότων πολλῶν δένδρων μηδὲν τῶν
κατὰ Μειδίου . ἔστι δὲ πόλις τῆς Εὐβοίας ἐν τῇ Χαλκιδικῇ κειμένη , ὡς Ἀριστοτέλης ὁ Χαλκιδεὺς ἐν τῷ περὶ
4295391 δουλευουσης
κατὰ τῆς πόλεως ἑστηκότος , τῆς δ ' Ἑλλάδος ἁπάσης δουλευούσης , καὶ τούτων ἁπάντων γεγενημένων σοῦ ἡγουμένου καὶ στρατηγοῦντος
ἐλευθερίαν ἀναγκαζόμενος ὀρχεῖσθαι , οὐ καλὸν ἔφη τῆς πατρίδος αὐτοῦ δουλευούσης αὐτὸν ἐλευθερίαν ὀρχεῖσθαι : καὶ διὰ τοῦτο ἐλευθερωθῆναι τὴν
4288943 Κισσιας
δὲ Κισσέως . ἔνιοι δὲ γράφουσιν Ἑκάβης παῖς γεγὼς τῆς Κισσίας , καὶ στοχάζονται ἀπὸ γένους τινὸς τῆς Φρυγίας ἢ
ἐκ ματρός ἐστι θυμός . ἔκοψα κομμὸν Ἄριον ἔν τε Κισσίας νόμοις ἰηλεμιστρίας , ἀπρικτόπληκτα πολυπάλακτα δ ' ἦν ἰδεῖν
4283142 Λυδοις
τῆς Σεμέλης ὠδῖνα , γέλωτα καὶ θέαν Κροίσῳ παρέχοντα καὶ Λυδοῖς . καὶ ἦν τότε Ἀλκμέων οὐδεμιᾶς ἄξιος δραχμῆς ,
τὸν Σίπυλον εἶναι Λυδίας , Φρυγῶν δὲ οὐχ ὅτι ὁμοτέρμονες Λυδοῖς , ἀλλ ' ὅτι καὶ αὐτῶν ἦρχεν ὁ Τάνταλος
4267459 φησας
Κομνηνὸς Ἀλέξιος καὶ γνώμην εἰσενεγκεῖν ἀπαιτούμενος βουλὴν ἀρίστην εἰσήνεγκε , φήσας ὡς χρὴ ταχέως στρατιώτας ἐκπέμπειν καὶ τοῦ σκέμματος ἄρχοντας
τὴν ἡμίσειαν τῆς ἑαυτοῦ μοίρας , τὸν μὲν πλειόνων δεῖσθαι φήσας , ἑαυτὸν δὲ ὀλίγων , ἐφιστὰς δὲ αὐτὸν καὶ
4263210 μεθυσκομενον
κεφαλὴ † κατὰ καρδίας σχῆμα τῶν περιεχομένων † εἴλῳ † μεθυσκόμενον : ὅθεν τὸν νομὸν Ἀθριβὴν προσηγόρευσαν , ὅπερ ,
εἴσεται . ποιεῖ γὰρ αὐτὸν ἀσυμφώνως ποτὲ μὲν σκοτοδινιῶντα καὶ μεθυσκόμενον τῷ τοῦ παιδὸς ἔρωτι καὶ γινόμενον ἔξεδρον καὶ καθάπερ
4261420 τεμενος
πυρπνεῖν τοὺς ταύρους μυθολογηθέντος : παραπλησίως δὲ τοῦ τηροῦντος τὸ τέμενος Δράκοντος ὀνομαζομένου , μετενηνοχέναι τοὺς ποιητὰς ἐπὶ τὸ τερατῶδες
ἐπαφροδίτως ἅψασθαι . Ὑπὸ τούτῳ ἡγεμόνι παρελθεῖν φασιν ἐς τὸ τέμενος τοῦ Μέμνονος . περὶ δὲ τοῦ Μέμνονος τάδε ἀναγράφει
4255753 Φρυγιᾳ
τοῦ παρακολουθοῦντος εὔχεται Ἀγαμέμνων Ἕκτορα ἀνελεῖν . Σαγγάριος ποταμὸς ἐν Φρυγίᾳ . Σάμος πόλις ἐν Κρήτῃ . σάκος ἀσπίς :
. Λιτυέρσας δὲ υἱὸς Μίδου νόθος , Κελαινῶν τῶν ἐν Φρυγίᾳ βασιλεύς , ἄγριος ἰδέσθαι καὶ ἀνήμερος ἄνθρωπος , ἀδηφάγος
4253586 Χαλκιδι
ἐν τῇ Εὐβοίᾳ δὲ κατὰ τὴν Ἱστιαιώτιδα τὴν συνορίζουσαν τῇ Χαλκίδι δύο ποταμοί , Κέρων καὶ Νηλεύς , ὧν αἱ
Ἡγήσανδρος , πότερον ἐν ἄστει γίνεται βελτίω δεῖπνα ἢ ἐν Χαλκίδι , Τὸ προοίμιον , εἶπε , τῶν ἐν Χαλκίδι
4248015 ἀκροπολει
ἐν αὐτῇ καὶ ξόανον οὐδέν τι διάφορον ἢ τὸ ἐν ἀκροπόλει τῇ Λαρίσῃ . ἔστι δὲ ὄρος ὑπὲρ τῆς Λήσσης
εἶναι . καὶ τί δεῖ μακρολογεῖν τῆς ἐκείνου γονῆς ἐν ἀκροπόλει τότε παρούσης ; πῶς οὖν ὀλιγώρως εἶχε τὰ τῶν
4235324 σηκον
ἔχοντα τὴν ῥίζαν καὶ τὴν ἀρχὴν τοῦ σπέρματος προ - σῆκόν ἐστιν ἀξιωθῆναι ἐγκωμίων καὶ λυρικῶν μελῶν . Αὐτὸς μὲν
ἔχοντα τὴν ῥίζαν καὶ τὴν ἀρχὴν τοῦ σπέρματος προ - σῆκόν ἐστιν ἀξιωθῆναι ἐγκωμίων καὶ λυρικῶν μελῶν . Αὐτὸς μὲν
4229010 Καλλιξενος
ἤ τι τοιούτων οὐκ ἀλλότριον ἐπικεῖσθαι ἐπιτήδειον εἶναι , ὡς Καλλίξενός τε ἐν δ ' Περὶ Ἀλεξανδρείας ὑποσημαίνει , καὶ
τοιούτων οὐκ ἀλλότριον ἐπικεῖσθαι ἐπιτήδειον [ εἶναι ] , ὡς Καλλίξενός τε ἐν δʹ περὶ Ἀλεξανδρείας ὑποσημαίνει καὶ Δαΐμαχος ὁ
4220612 προσκτησαμενος
ἔχων ἀπέπλεε ὀπίσω , οὔτε χρήματα Ἀθηναίοισι ἄγων οὔτε Πάρον προσκτησάμενος , ἀλλὰ πολιορκήσας τε ἓξ καὶ εἴκοσι ἡμέρας καὶ
: Πανδίων γὰρ διαδεξά - μενος τὴν Κέκροπος βασιλείαν , προσκτησάμενος δὲ καὶ τὴν Μεγαρίδα , ἔνειμε τὴν χώραν τοῖς
4212840 συνεβουλευσε
γὰρ οὐδεμιᾶς οὔσης συμφορᾶς ἐξαίφνης αὑτὰς ἀπεβρόχιζον . Μιλησία γυνὴ συνεβούλευσε τὰς ἀπαγχομένας [ γυμνὰς ] διὰ τῆς ἀγορᾶς ἐκκομίζεσθαι
ἀμυνομένων καταλαβέσθαι . διόπερ Διοκλῆς ὁ τῶν ἐν Ἱμέρᾳ στρατηγὸς συνεβούλευσε τοῖς ναυάρχοις τὴν ταχίστην ἐκπλεῖν εἰς Συρακούσας , ἵνα
4210507 Φησι
. καὶ τὰ μὲν περὶ τὸν θάνατον αὐτοῦ τοσαῦτα . Φησὶ δ ' Ἀριστόξενος ὁ μουσικὸς καὶ τραγῳδίας αὐτὸν ποιεῖν
[ ] διατριβήν ? [ - ] [ ] . Φησὶ δ ' ὅτι [ τοσούτοις - ] [ δὴ
4210345 Πολιορκητην
ἱστοριῶν διηγούμενος περὶ ἧς ἐποιοῦντο οἱ Ἀθηναῖοι κολακείας πρὸς τὸν Πολιορκητὴν Δημήτριον καὶ ὅτι τοῦτ ' οὐκ ἦν ἐκείνῳ βουλομένῳ
διαγράφων τὸ Λαμίας τῆς αὐλητρίδος δεῖπνον , ὅτε Δημήτριον τὸν Πολιορκητὴν ὑπεδέχετο καὶ τὸ Ἀντιγόνου δὲ καὶ Πτολεμαίου τῶν βασιλέων
4202145 κτισμα
φαγὼν κεφαλαλγὴς γίνεται . : Μετὰ ταύτην Ἄβδηρα , Φοινίκων κτίσμα καὶ αὐτή . Ὑπὲρ δὲ τῶν τόπων ἐν τῇ
ὑπέρκειται δὲ αὕτη τοῦ μυχοῦ μικρόν , Γόργου τοῦ Κυψέλου κτίσμα : παραρρεῖ δ ' αὐτὴν ὁ Ἄρατθος ποταμὸς ἀνάπλουν
4198257 ἀναζητησιν
, ἥ τις ἀπὸ Μεμβλιάρου τοῦ σὺν Κάδμῳ πλεύσαντος εἰς ἀναζήτησιν Εὐρώπης Μεμβλίαρος ἐκαλεῖτο . τοῖς δ ' Ἀργοναύταις ὑπὸ
ὑπὸ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ἀρέτα . Ἐξώρμησε γὰρ Ἀρέτας εἰς ἀναζήτησιν τοῦ χρησμοῦ : ὁ δὲ χρησμὸς ἦν , Αὔαρα
4196655 ἐπικτησηται
τὴν πολλὴν καὶ ὅ τι περ ἂν πρὸς τούτοις δόριον ἐπικτήσηται πρὸς δυομένου ἡλίου Πτολεμαίου εἶναι : Λαομέδοντι δὲ τῶι
τὴν πολλὴν καὶ ὅ τι περ ἂν πρὸς τούτοις δορὶ ἐπικτήσηται πρὸς δυομένου ἡλίου , Πτολε - μαίου εἶναι :
4196016 ναον
, παρέξεισιν ἐν ἀριστερᾷ μὲν τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Ὀγκαιάτου τὸν ναόν , τὰ δὲ ἐν δεξιᾷ παρὰ Ἀσκληπιοῦ Παιδὸς ἱερόν
ὦ . . αὐτὸς ἑαυτὸν καλέσας ἐπὶ τῷ μιᾶναι τὸν ναόν . ἔξω τῶν . τιμῶν . . ἡμᾶς δηλονότι
4194897 Κορινθῳ
αὐτὸν ἐξ ἅπαντός σοι συνοικεῖν , μὴ θέλε μένειν ἐν Κορίνθῳ καὶ ἁπλῶς μηδὲν ἄλλο θέλε ἢ ἃ ὁ θεὸς
ʃ τουτέστιν πολιτείᾳ , ἵνα κἀκεῖ ἔχῃ πάντα ὡς ἐν Κορίνθῳ εἰ δέ τις τὸ παραυτίκα κτἑ . : τουτέστιν
4192743 Θηβαις
οἱ δὲ καυθέντες τῶν στρατηγῶν τέσσαρες ἦσαν . τὸ δὲ Θήβαις πρὸς τὸ τελεσθέντων συναπτέον . * * γάρ .
Πλάτων ἐν Μενέλεῳ μέμνηται . Φασὶ δὲ , ὅτι ἐν Θήβαις οἱ ἑαυτοὺς ἀναιροῦντες οὐδεμιᾶς τιμῆς μετεῖχον . Καὶ Ἀριστοτέλης
4192001 Ῥωμῃ
ἔσται τοῖς Ἕλλησιν , ὅσον ἦν τὸ μισοπόνηρον ἐν τῇ Ῥώμῃ τότε καὶ τὸ πρὸς τοὺς παραβαίνοντας τὰ κοινὰ νόμιμα
, καθ ' ἣν ἐνίκα στάδιον Πολύμναστος Κυρηναῖος , ἐν Ῥώμῃ δ ' ὑπῆρχον ὕπατοι Σερούιος Σουλπίκιος καὶ Πούπλιος Οὐολούμνιος
4176106 προεσημαινεν
, Θηβαίοις ἐπῆλθεν ἐξελεῖν τὴν φρουράν : ποιήσασι δὲ ταῦτα προεσήμαινεν αὐτίκα ὁ θεὸς τὸν ἐπιόντα ὄλεθρον , καί σφισιν
τούτων αἴτιος , ἀλλὰ θεῶν κού τις , ὅς μοι προεσήμαινεν ἐν τῷ ὀνείρῳ . Τὸ τραγικῶς λέγειν Ὅμηρος μὲν
4172613 ἐκαυσεν
οὐμὴν ἀλλὰ καὶ τῷ Ἴσχυϊ . Ἀΐστωσεν ] Ἔφθειρεν , ἔκαυσεν . Σέλας δ ' ἀμφέδραμε ] Ἤγουν ἡ φλὸξ
αὖθις ἐδάκνετο , ἵνα μὴ πολλάκις ἀργοίη , τὸν χιτωνίσκον ἔκαυσεν . κἀγὼ τοῖς δὶς ἡττημένοις παραινῶ τρίτου πυρὸς μὴ
4170242 Ἀρσινοῃ
δὲ χρόνον τὸν μεταξὺ Ἀντώνιος Κλεοπάτρᾳ καὶ τῇ ἀδελφῇ αὐτῆς Ἀρσινόῃ παρέδωκε , καταλυθέντος δὲ ἐκείνου συγκατελύθησαν καὶ αἱ διατάξεις
δὲ καὶ τῶν γονέων ἀμφοτέρων παμμεγέθη ναὸν καὶ ταῖς ἀδελφαῖς Ἀρσινόῃ καὶ Φιλωτέρᾳ . . . . ἐν δ '
4166409 Βαβυλωνι
ὁ δ ' Ἀθηναῖος Ἀρχέδημος εἰς τὴν Πάρθων μεταστὰς ἐν Βαβυλῶνι Στωϊκὴν διαδοχὴν ἀπέλιπε . . . , . οὐδ
, οἱ δὲ βασιλέα τε ξὺν πάσῃ τῇ δυνάμει πρὸς Βαβυλῶνι αὐτῇ ἐτρέψαντο καὶ ἔθνη ὅσα κατιόντων ἐς τὸν Εὔξεινον
4166059 ἀγωνοθετουντος
Εὐβοίας , φασὶν αὐτοὺς ἀγωνίσασθαι , καὶ νενικηκέναι Ἡσίοδον , ἀγωνοθετοῦντος καὶ κρίνοντος τὰ μέτρα Πανίδου τοῦ βασιλέως , τοῦ
βασιλέως Εὐβοίας φασὶν αὐτοὺς ἀγωνίσασθαι , καὶ νενικηκότα Ἡσίοδον , ἀγωνοθετοῦντος καὶ κρίνοντος Πανίδου τοῦ βασιλέως , τοῦ ἀδελφοῦ Ἀμφιδάμαντος
4163492 Κιττιευς
ἄρα πολλὰ τὰ ὄντα . . . , Ζήνων ὁ Κιττιεύς , οὐχ ὁ Ἐλεάτης ὁ καὶ Παρμενίδειος . .
δ ' ἐκλήθη οὐχ ὅτι διαλεκτικὸς ἦν , ὡς ὁ Κιττιεύς , καὶ τὰ αὐτὰ ἀνεσκεύαζε καὶ κατεσκεύαζεν , ἀλλ
4160305 Ταφιου
γεννηθῆναι ἑπταμηνιαῖον ὄντα . Ἠλεκτρύονος δὲ βασιλεύοντος Μυκηνῶν , μετὰ Ταφίου οἱ Πτερελάου παῖδες ἐλθόντες τὴν Μήστορος ἀρχὴν τοῦ μητροπάτορος
τῆς χώρας τῆς αὐτῶν τὸ ὕδωρ ὄζει καὶ μάλιστα τοῦ Ταφίου καλουμένου ὄρους : καὶ ῥεῖν αὐτόθεν εἰς θάλασσαν ὥσπερ
4159140 ζηλοτυπως
ἐτράπετο . ἀλλὰ τί φησί ; γνοὺς οὖν αὐτὸν ἐγὼ ζηλοτύπως ἔχοντα πρὸς Θεμιστοκλέα . ἔπειτ ' ἐστὶν ὁ τοῦ
τὴν διάλυσιν τοῦ ἔρωτος γενησομένην . ταύτην οὖν ἀποκλείουσιν καὶ ζηλοτύπως φυλάττουσιν : τὰ δὲ ἄλλα ἐπ ' ἐλπίδος ἀεὶ
4155960 ἀνασυραμενος
καύματος ὄντος , ὁ Ξάνθος ἐν τῷ περιπατεῖν τὸν χιτῶνα ἀνασυράμενος οὔρει . ὅπερ ἰδὼν Αἴσωπος καὶ τῶν ἱματίων ἐκείνου
, ὁ δὲ βδελυρὸς τοιοῦτος , οἷος ἀπαντήσας γυναιξὶν ἐλευθέραις ἀνασυράμενος δεῖξαι τὸ αἰδοῖον . καὶ ἐν θεάτρῳ κροτεῖν ,
4155375 Ἀκραγαντινου
κρατις [ ! ] α : / [ Θήρωνος ] Ἀκραγαντίνου τεθρι : / [ Ἱέρωνος ] Συρακοσίου κέλης .
Γοργίαν . ὅτι Γοργίας ὁ Λεοντῖνος ἀκροατὴς γέγονεν Ἐμπεδοκλέους τοῦ Ἀκραγαντίνου . ὥσπερ οἱ γεωμέτραι . περὶ τῆς τοῦ τριγώνου
4153018 δημοσιῃ
τροπὴν ποιήσας τῶν πολεμίων ἀπέθανε κάλλιστα , καί μιν Ἀθηναῖοι δημοσίῃ τε ἔθαψαν αὐτοῦ τῇ περ ἔπεσε καὶ ἐτίμησαν μεγάλως
ἔννεφ ' , ὅπως ψηφῖδι κακὸς κακὸν οἶτον ὀλεῖται βουλῇ δημοσίῃ παρὰ θῖν ' ἁλὸς ἀτρυγέτοιο . κέχρηται δὲ καὶ
4152790 λημην
πρὶν ἀποθῶμαι πᾶν τὸ γεῶδες καὶ ἔνυλον καὶ πᾶσαν τὴν λήμην τῆς ψυχῆς καὶ καθαρὸς καὶ ἀυλότερος γένωμαι : ὁρῶμεν
καὶ Δημάδης δὲ ὁ ῥήτωρ ἔλεγε τὴν μὲν Αἴγιναν εἶναι λήμην τοῦ Πειραιῶς , τὴν δὲ Σάμον ἀπορρῶγα τῆς πόλεως
4152406 ξοανον
θέας ἄξιος : ἐνταῦθα ἀναθήματα κεῖται καὶ ἄλλα καὶ Ζεὺς ξόανον , δύο μὲν ᾗ πεφύκαμεν ἔχον ὀφθαλμούς , τρίτον
, τὴν ἐν Λακεδαίμονι Ὀρθίαν τὸ ἐκ τῶν βαρβάρων εἶναι ξόανον : τοῦτο μὲν γὰρ Ἀστράβακος καὶ Ἀλώπεκος οἱ Ἴρβου
4147687 ἐξεφωνησε
Αἰθίοπι : ἀγανακτῶν οὖν ὁ ἀνὴρ ἐπὶ τῷ γενομένῳ , ἐξεφώνησε τὸ προκείμενον , καὶ παρήχθη εἰς παροιμίαν . Ἕκτη
πρὸς Ἀν - τίοχον τὸν πραιπόσιτον , διαβληθέντα εἰς καθοσίωσιν ἐξεφώνησε διάταξιν , εὐνοῦχον ἐν τοῖς πατρικίοις μὴ τελεῖν ,
4144109 Ἁδριανου
τὴν ἐφεξῆς ἀκολουθίαν ποιησόμεθα . Ἐτηρήσαμεν γὰρ τῷ κʹ ἔτει Ἁδριανοῦ κατ ' Αἰγυπτίους Ἀθὺρ ιγʹ μετὰ ε ∠ ʹ
. ἡ δὲ τρίτη τῶν ἐκλείψεων γέγονεν τῷ κʹ ἔτει Ἁδριανοῦ κατ ' Αἰγυπτίους Φαρμουθὶ ιθʹ εἰς τὴν κʹ ,
4140919 θυγατηρ
' ἕτερον ὄνομα , τιμωρῶν πατρί . ἡ σὴ δὲ θυγάτηρ ἰδίοισιν ὑμεναίοισι κοὐχὶ σώφροσιν ἐς ἀνδρὸς ἤιει λέκτρ '
* τμηθῇ , ἣν αὐτῷ ἐχαρίσατο . τούτου τοῦ Πτερελάου θυγάτηρ ὑπῆρχε Κομαιθὼ καὶ ἄρρενες παῖδες Χρόμιος , Τύραννος ,
4138822 Νισαιον
ἀδόλου , καὶ τοῦτο ἂν ἑλοίμην ὑπάρξαι μοι μᾶλλον ἢ Νισαῖον ἵππον καὶ κύνα Κελτὸν καὶ τὸ Δαρείου χρυσίον καὶ
τόπον Νισαῖον . Ὁ δὲ Πολέμων κακῶς φησι λευκὸν ἵππον Νισαῖον . . . . Χλαμὺς χλαμὺς καὶ χλαῖνα :
4135275 οἰκιστης
ἴση , τῶν δ ' ἄλλων περίεστι . καὶ γέγονας οἰκιστὴς διὰ τῆς σωτηρίας οὐ λίθους ἐπὶ λίθοις διὰ τεκτόνων
δῆμος προσεγένετο Ἀφείδαντες : τῆς δὲ ἐφ ' ἡμῶν πόλεως οἰκιστὴς ἐγένετο Ἄλεος . Τεγεάταις δὲ παρὲξ ἢ τὰ Ἀρκάδων
4132073 Ὀρτυγιᾳ
Ἰαόνων . Ἀρέθουσαν ἐπὶ κράναν : ἡ Ἀρέθουσα κρήνη ἐν Ὀρτυγίᾳ τῇ Σικελιωτικῇ , ἣν δὴ ἀπόλλωνος οὖσαν ἱερὰν Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων ἐν Δήλῳ , αὐτὴ δὲ δοκεῖ ἐν τῇ Ἀσιατικῇ Ὀρτυγίᾳ . . . Ἄμπνευμα : ἀνάπνευμα καὶ ἀναπνοή :
4130984 ναιουσα
μὴ πεφευγότα , δίκης ἐάσει τάρροθος Τελφουσία Λάδωνος ἀμφὶ ῥεῖθρα ναίουσα σκύλαξ . ὅθεν πεφευγὼς ἑρπετῶν δεινὴν μάχην δρακοντομόρφων εἰς
φύλακας . ἡ δ ' ἀγχοῦ Τάρπεια παραὶ Καπιτώλιον αἶπος ναίουσα Ῥώμης ἔπλετο τειχολέτις , Κελτῶν ἣ στέρξασα γαμήλια λέκτρα
4121072 Ἀφροδισιον
. . . . . . λϚ λβ ∠ ʹγ Ἀφροδίσιον . . . . . . . . .
ἕνεκεν , ἀφοσιώσασθαι εἶπεν Ἰσαῖος ἐν τῷ πρὸς Ἕρμωνα . Ἀφροδίσιον : ἰδίως τὸ τῆς Ἀφροδίτης ἕδος . Ἀφύας :
4117716 Ἀγχιαλῳ
δὲ ἀνασταυρῶσαι : ὁ δὲ Ἱππόθοος ἠνιᾶτο μὲν ἐπὶ τῷ Ἀγχιάλῳ , ἐβουλεύετο δὲ κατὰ Ἀνθίας μείζονα κόλασιν : καὶ
πεποίηται ὡς ἂν ἀποληκοῦν τοῖς δακτύλοις . ταὐτὸ καὶ ἐν Ἀγχιάλῳ τῇ πρὸς Ταρσῷ ἐπιγέγραπται , ἥτις νῦν καλεῖται Ζεφύριον
4110334 Ἐφεσῳ
πονηρῶν καὶ κακοήθων . Κέρκωπες γάρ τινες ἀπατεῶνες ἐγένοντο ἐν Ἐφέσῳ , οἵτινες καὶ τὸν Δία ἐξαπατῆσαι πεπείρανται . Ὁμοία
τοῖς συντρόφοις ἦσαν , διέγνω δὲ καὶ ὁ Ἱππόθοος ἐν Ἐφέσῳ τὸν λοιπὸν καταβιῶναι χρόνον . Καὶ ἤδη Ὑπεράνθῃ τάφον
4110330 Ἀτταλικων
ὄντων , ὕστερον δ ' ἐκλιπόντων ἐκείνων , καθάπερ τῶν Ἀτταλικῶν βασιλέων καὶ Σύρων καὶ Παφλαγόνων καὶ Καππαδόκων καὶ Αἰγυπτίων
τὸ δὲ ἐμπόριον συμμένει : κατεσκεύασται δ ' ὑπὸ τῶν Ἀτταλικῶν βασιλέων ἱεροπρεπῶς τὸ τέμενος ναῷ τε καὶ στοαῖς λευκολίθοις
4110327 κατεσπασε
καὶ τὸ ἐπὶ τῷ Θεοῦ προσώπῳ φρούριον ἐπιτεθέν , ἃ κατέσπασε Πομπήιος , ἀφ ' ὧν τήν τε Βύβλον κατέτρεχον
μὴ λογίζοιτο , ὡς νύκτωρ ἐς τὸ ἱερὸν παρῆλθε καὶ κατέσπασε τὰ ἀναθήματα καὶ τοῦ ξοάνου ἥψατο , κατηγοροίη δὲ
4108190 Σεκουνδου
, ἐκέλευσεν αὐτοῦ τὰς βίβλους ἐν τῇ ἱερατικῇ βιβλιοθήκῃ ἐντεθῆναι Σεκούνδου τοῦ φιλοσόφου : Τῷ δακτύλοις γράψαντι , τῷ κεκτημένῳ
αὐτὸν μισθόν . καὶ ἄλογα δὲ ζῷα ἀνθρώπων ἠράσθη : Σεκούνδου μέν τινος βασιλικοῦ οἰνοχόου ἀλεκτρυών : ἐκαλεῖτο δὲ ὁ
4105058 Αἰτωλικοις
Ῥιανὸς ἐν τῶι ιδ Ἡρακλείας : Νίκανδρος δὲ ἐν τοῖς Αἰτωλικοῖς ὅτι ἐν αὐτοῖς τῆς Σελήνης τῶι Ἐνδυμίωνι συγκαθευδούσης ,
λέγοιτ ' ἄν , κοινῇ δ ' ὅσα καὶ τοῖς Αἰτωλικοῖς ἐπιπλέκεται νῦν ἐροῦμεν , τὰ Αἰτωλικὰ λέγοντες ἐφεξῆς ὅσα
4104840 ἀγαλμα
φασὶν εἶναι . ὑπὸ μὲν δὴ τῷ πρώτῳ τρίποδι Ἀφροδίτης ἄγαλμα ἑστήκει , Ἄρτεμις δὲ ὑπὸ τῷ δευτέρῳ , Γιτιάδα
Φιλόχορος ἐπὶ Πυθοδώρου ἄρχοντος ταῦτά φησι : “ καὶ τὸ ἄγαλμα τὸ χρυσοῦν τῆς Ἀθηνᾶς ἐστάθη εἰς τὸν νεὼν τὸν
4095549 νησῳ
ἑξῆς διηγησάμην , τόν τε χειμῶνα καὶ τὰ ἐν τῇ νήσῳ καὶ τὸν ἐν τῷ ἀέρι πλοῦν καὶ τὸν πόλεμον
πόλιν περὶ τὸ Σκανδάριον , καὶ μετωνόμασαν Κῶν ὁμωνύμως τῇ νήσῳ . ἡ μὲν οὖν πόλις οὐ μεγάλη , κάλλιστα

Back