| εὐεργετας ἡ πολις ἠξιωσεν ἀτελειας , ταυτης τουτους ἀπαγων , φορητον τι νομιζεις , δεον ἀπο σαυτου και τα τουτων | ||
| ἑλοιμην ἠ παιδας ἀνδρι δυναστῃ τεκειν , οὐδε τουτο γυναικι φορητον . τουτοις , ὠ μητερ , ἐφη , τοις |
| διπλη και ἑπτας μονοστροφικη περιοδων πεντακωλων ἰωνικων διμετρων , δυο καταληκτικων , τριων δε βραχυκαταληκτων . εἰτα ἐν ἐπεισθεσει του | ||
| συστημα κατα περικοπην ὁμοιον τῳ ῥηθεντι συστηματι στιχων ἰαμβικων τετραμετρων καταληκτικων εʹ . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . ἡ χρηστος |
| γε μην ἐν ἀξιωσει τε και δυναμει περισυλων και δημευων φορητος οὐδαμα οὐδαμη ἠν . Και κολασαι δε πικροτατα οὐκ | ||
| , σκηπτος ὁ ταυτα κωλυσας οὐτε λογῳ ῥητος οὐτε ἐργῳ φορητος : ἀρτι μεν γαρ συνιουσης της ναυμαχιας ὠδινεν ἡ |
| παλαιας χειρουργιας ἠ ἀλλως αἰσθητικωτερα τα περι την ἑδραν του θεραπευομενου ἐστι , διαχριεσθω ὁ δακτυλιος συνεχως μετα τας ἐκκρισεις | ||
| , ἐπει παντων μαλιστα . εὐλογως οὐν ἰσχυος της του θεραπευομενου δει , και ἁ μεν προ της ἀποκοπης , |
| θερμαινειν την ψυξιν : τον δε θωρακα και τον πνευμονα διακαθαιρειν και τα εἰς τον στομαχον περιεχομενα . δει δε | ||
| , οὐ μην αὐταρκες εἰς ἀκριβη διαγνωσιν . βελτιον οὐν διακαθαιρειν την περι αὐτου ἐννοιαν , ἀφαιρουντα την ἐπεισιουσαν του |
| δε το λεγειν , και ταυτα των νεων βοαις τουτο ἀπαιτουντων . ὁποτε γαρ δη προς αὐτο γιγνοιμην , ἀπεφερομην | ||
| ὠφεληϲεν . εἰπων δε περι των ὀξυτατων και των ἀνυπερθετωϲ ἀπαιτουντων την βοηθειαν ἑξηϲ και περι των ἀναβεβλημενων διδαϲκει καιρων |
| ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω , | ||
| γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα . |
| Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
| πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
| , μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας | ||
| δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα , |
| ' οὐδετερον , σημαινει το ἱματιον , ἐστι δε το ὁμωνυμον : ἀλλο φαρος το ἱματιον ἀπο του φερεσθαι , | ||
| μεν ἑκουσιον , το δε οὐχ ἑκουσιον , ὡν ἑκατερον ὁμωνυμον τῳ γενει , το μεν τῳ οὐχ ἑκουσιῳ , |
| φησιν “ αὐτος τε εἰσαγει δικας ” τας τε του ἀποστασιου και ἀπροστασιου και κληρων και ἐπικληρων “ τοις μετοικοις | ||
| . . , . , . Κατα Ἡδυλης ⌈ ⌉ ἀποστασιου : καταλιποντος ⌈ ἐμοι του ⌉ πατρος . . |
| μεντοι τι κατα το σωμα , ὑπομεινειεν ἀν ὡστε ἐθελειν ἀσπαζεσθαι . Μανθανω , ἠν δ ' ἐγω : ὁτι | ||
| νεικειν , ὁ δε κακος ἀνομοιος , ὁν οὐ δει ἀσπαζεσθαι . μηδε πολυξεινον μηδ ' ἀξεινον : εὐκαταφρονητον το |
| μιγνυντας . ἀλλα και ῥυπτικον ἐχουσι τι και συμπεπτικον και διαφορητικον . οὑτω γε τοι και λεπρους ὀνυχας ἐξαγουσι μιγνυμεναι | ||
| αἰγειαϲ κοπρου μονηϲ , πεπαινον το ϲυναγομενον και διαφορουν : διαφορητικον δε ἐϲτι καταπλαϲμα . καλλιϲτον και το δι ' |
| τροπον λαμβανειν δικην . δειν δ ' ᾠετο μηδεν ' ἀποστερεισθαι του δικης τυχειν , ὡς ἑκαστος δυναται . πως | ||
| μεγαλην νη Δι ' ὠφλε δικην και τοσαυτην ὡστ ' ἀποστερεισθαι των ὀντων . ἀλλα χιλιων ἡ δικη μονον ἠν |
| μαλλον και ἰσχυροτερον γινεται και χρονιωτερον . της δε φλογος λευκοτατον ἀει και καθαρωτατον το μεσον , το δε κατω | ||
| ἐν θυειᾳ και λειου τῳ δοιδυκι ἐπι πολυ , ὡς λευκοτατον γενεσθαι , και χρω . ποιει παραδοξως ἀλειφομενον ἐπι |
| δε τους αὐτους καιρους Καρχηδονιων τριακοντα μυριασιν ἐπι την Σικελιαν στρατευσαντων , Γελων ὁ Συρακουσιων ἀφηγουμενος ἑνι στρατηγηματι και ἀκαρει | ||
| ] ἐχθες και πρῳην , Ἀθηναιων τηλικαυταις δυναμεσιν ἐπι Συρακουσας στρατευσαντων , οἱ πατερες ἡμων οὐδε τον ἀπαγγελουντα την συμφοραν |
| ' Αἰγυπτιους Θωθ αʹ της ἐν Ἀλεξανδρειᾳ μεσημβριας το μεν ἀπογειοτατον της ἐκκεντροτητος ἀπειχε της ἐαρινης ἰσημεριας ὡς εἰς τα | ||
| ἀποδειξιν ἐκ του την μεν προτεραν ἐκλειψιν γεγονεναι κατα το ἀπογειοτατον του ἐπικυκλου της σεληνης οὐσης , την δε δευτεραν |
| νεωτερον ἐς την γην ἐργασαιτο , μετα δε ἡμερας ὀλιγας ἀφικομενοι τινες ἐκ της Κυδωνιατιδος ἠγγειλαν , ὁτι κατα την | ||
| στρατηγουντι ἐξηγγελθη ὁτι οἱ ἐκ Μεγαρων [ οἱ ] ἐπιχειροιεν ἀφικομενοι πλοιοις ἐπιθεσθαι νυκτος ταις των Ἀθηναιων γυναιξιν θεσμοφορια ἀγουσαις |
| Ὀνοματα . Τουσδε Ἀνδρομαχος ἐμηνυσεν : Ἀλκιβιαδην , Νικιαδην , Μελητον , Ἀρχεβιαδην , Ἀρχιππον , Διογενη , Πολυστρατον , | ||
| : ἐντευθεν φασι τον Ἀριστοφανην χαριζομενον τοις περι Ἀνυτον και Μελητον γεγραφεναι το δραμα διαβαλλοντα εἰς ἀθεοτητα τον Σωκρατην . |
| τους Μεσσηνιους ἐν ὁπλοις , τους τε οὐκ εἰδοτας ἐπαναγκαζων διδασκεσθαι τα πολεμικα και τοις ἐπισταμενοις ἐπιμελεστεραν ἠ προτερον την | ||
| ταχυς πενης γενῃ . Μεγ ' ἐστι κερδος , ἠν διδασκεσθαι μαθῃς . Μισω πενητα πλουσιῳ δωρουμενον . Μηδεν ποτε |
| ἀδικηματων , δωροξενιας , ξενιας , ψευδεγγραφης ψευδοκλητειας , ἀποστασιου ἀπροστασιου , παρανομων , ἀπροσκλητον δικην εἰσελθειν , την μη | ||
| ἐλεγον , ὁποτε ἀπελευθερος κρινοιτο ὡς ἀποστας του δεσποτου : ἀπροστασιου δε , ὁποτε μετοικος ἐγκαλοιτο ὡς μη ἐχων προστατην |
| Ἰσσικῳ κολπῳ και τῳ Παμφυλιῳ κεισθαι συμβαινει την Κυπρον , συναπτουσαν τῳ Αἰγυπτιῳ πελαγει . ἐστι δ ' ἀπο Ῥοδου | ||
| , τα μεν νοερα ὀργανα ἀπολυουσαν των δεσμων και ἀποκαθαιρουσαν συναπτουσαν τε προς το ὀν , τῳ δε καλλει και |
| οἱον διαμπαξ ἀλληλων τας πλευρας τρωσαντες : ἑκατερος γαρ των μονομαχουντων το ἀριστερον πλευρον του ἀντιπαλου τιτρωσκειν βουλεται . οἱον | ||
| ἀποτυμπανισθηναι . Ἑρμιππος δ ' ἐν αʹ περι νομοθετων των μονομαχουντων εὑρετας ἀποφαινει Μαντινεις Δημωνακτος ἑνος των πολιτων συμβουλευσαντος , |
| μ ' ἐκδουναι θελεις ; Ὠ ταν , διδασκου μη θρασυνεσθαι κακοις . Ὀλεις με , γιγνωσκω σε , τοισδε | ||
| εὐ λεγει . και μην πεπωκως γ ' , ὡς θρασυνεσθαι πλεον , βροτειον αἱμα κωμος ἐν δομοις μενει , |
| και περι ὑδατος ἀλλοι μεν κρισιν ποιουσιν εἰς σταθμον ἀποβλεποντες ἐκλεγομενοι το κουφοτερον : και τινες και ὑδροστατας κατασκευαζουσι δι | ||
| στυρακων μηλα χρυσα ἐχοντες , χιλιοι τον ἀριθμον , ἀριστινδην ἐκλεγομενοι ἐκ των μυριων Περσων των Ἀθανατων καλουμενων . και |
| ὁ ἐλεγχος τοις λογοις αὐτου . ἐκ τοσουτων οὐν δει θηρασθαι τον ἑκαστου διαλογου σκοπον . Δεκατον κεφαλαιον ἐστω το | ||
| κατεσθιουσι γαρ τους ἰχθυας , ὡς τροφης ἐρωτι και ἀγκιστρῳ θηρασθαι παρα των ἁλιεων ἐσθ ' ὁτε . Τας φωκας |
| οὐδε δυο ἑκτων : τριτον γαρ εὑρισκεται . τριων δε τεταρτων και τριων πεμπτων και τετταρων πεμπτων και τετταρων ἑκτων | ||
| εἰτα ἀπο δυο πεμπτων . οὐ γαρ δυνασαι εἰπειν δυο τεταρτων : παλιν γαρ ἡμισυ εὑρισκεται . οὐδε δυο ἑκτων |
| ἐπι της του ὀρους καταβασεως , μετα το σε ἐμοι διαλεχθηναι , πυθομενου τον της παλιγγενεσιας λογον μαθειν , ὁτι | ||
| μεν οὐν ἐμον ἐστιν ὑμας τε ἐπεγειραι και τοις ἀρχουσι διαλεχθηναι , παρ ' ὑμων δε πολυτροπος ἡ βοηθεια : |
| , ὡν ἀναγκαιον ἑνα τῃ συμφορᾳ περιπεσειν . Ἀξιον δε μεμψασθαι τον θεντα τον νομον , ὁς ἐναντια τῳ ὁρκῳ | ||
| δε ἡ ἀπο του καλου προς το χειρον ἀλλοιωσις . μεμψασθαι , ἐγκαλειν και ψεγειν διαφερει . μεμψις μεν ἐστιν |
| παντων ὀντες διεπολιτευοντο . του δε Περσου δη ἐπιοντος ἀλληλων λαβομενοι της πολεως ἐξω προελθοντες ἐς ταὐτον ἑκατερος την δεξιαν | ||
| μοσχον πεπλανημενον ἐλλοχησαντες εἰτα αὐτῳ προσπηδωσι , και του μυκτηρος λαβομενοι ἑλκουσιν : ὁ δε ἀντισπᾳ , και ἁμιλλα ὑπερ |
| φαντασια νους ἐννοια δημηγορος ῥητορεια δικαστης μνημη λογος λογος ἐνδιαθετος διαλεκτικος δοξα νομος συμβουλιον ἀνακηρυξις ἀσαφης κρισις ἐπιστημη ἀληθεια τρανωτατη | ||
| θετικης χρησεως των ὀνοματων κατα των σημαινομενων , ὁ δε διαλεκτικος οὐδαμως , οἱον ὡς ἐπι ταυτης της ἀμφιβολιας ἐν |
| την Ἀσιαν μεχρι του νυν διαμενει των ὑπ ' ἐκεινης κατασκευασθεντων και καλειται Σεμιραμιδος ἐργα . μετα δε ταυτα την | ||
| το ΑΒΓ τριγωνον τῳ ΔΕΖ τριγωνῳ . Των γαρ αὐτων κατασκευασθεντων ὁμοιως δειξομεν , ὁτι ἰση ἐστιν ἡ ΒΓ τῃ |
| ἐλευθεριαν ἐλευθεριᾳ παλιν ἠμειψατο . Μετα δε τουτο της νησου ἀπαρας , περιῃει την οἰκουμενην , τοις ἁπανταχου των φιλοσοφων | ||
| ' ἠ αὐτον ἑαυτῳ γεγενησθαι ἐλεγον . ὁ δε Ἀντωνινος ἀπαρας της Συριας ἐλθων τε ἐς την Νικομηδειαν ἐχειμαζε , |
| οὐχ ἑν ὀντα οὐδε μετεχοντα του ἑνος τοτε , ὁτε μεταλαμβανει αὐτου , μεταλαμβανει ; Δηλα δη . Οὐκουν πληθη | ||
| γαρ μη οὑτως ἐχοντα και το θ εἰς το ς μεταλαμβανει . του μεν οὐν προτερου οἰκοθεν οἰκοθι , ἐνδοθεν |
| δοξαζεσθαι και το εἰναι ἀνθρωπος , εἰ γε ἐν τῳ δοξαζεσθαι και το εἰναι ἐχει , το δοξαζον οὐκ ἐστιν | ||
| παντα τα τῳ ὀντι καλα και νομιμα και ἐπιτηδευματα και δοξαζεσθαι καλα εἰναι και φαινεσθαι ἀει πασιν , ἠ παν |
| τουτον παρα των οὑτως ἀρχειν δυναμενων ὀρθη γιγνοιτ ' ἀν πολιτεια , την της τεχνης ῥωμην των νομων παρεχομενων κρειττω | ||
| περι Κεφαλου ὁτι προ Δημοσθενους ἠν . ἡ γαρ ἐμη πολιτεια ] κατα κωλον ἐπαναφορα . τι γαρ νυν λεγεις |
| στολου , ἀταρ ἐν νοῳ ἐχοντες ὁσας ἀν πλειστας δυνωνται καταστρεφεσθαι των Ἑλληνιδων πολιων , τουτο μεν δη τῃσι νηυσι | ||
| την περ νυν ἐκτεαται . Ἁτε δη πειρωμενων των Θεσσαλων καταστρεφεσθαι σφεας , τουτο προεφυλαξαντο οἱ Φωκεες και το ὑδωρ |
| ὁς ἀν των Ἑλληνων ἀρχειν ἀει βουληται , μονην ἀν ἐναντιωθηναι και της παντων ἐλευθεριας προστηναι , οὐ μα Δι | ||
| βαλομενον , ἐαν μη πασι το αὐτο δοκῃ , μητε ἐναντιωθηναι τινα τοις πραττομενοις , ὁς ' ἀν αἱ πλειους |
| πληθους ποτε στρατευματων των ἐργων στερηθωσιν οἱ ἐν τῃ γεωργιᾳ ἀναστρεφομενοι και σφοδρως και ἀνδρικως παιδευομενοι , οὑτοι εὐ παρεσκευασμενοι | ||
| , εὐπρεπεις , τιμης και δοξης καταξιουμενοι , μετα μειζονων ἀναστρεφομενοι και πιστεων και οἰκονομιων μεταλαμβανοντες , συγκοσμουμενοι τῳ βιῳ |
| ἀναγκη και την εὐζωϊαν αὐτου περι ταυτα και δια τουτων συνιστασθαι . Λεγωμεν οὐν περι των πρωτων εὐθυς ὁποιοι ἠσαν | ||
| δεκα νεων ἀπεστειλεν εἰς Ῥοδον , πυνθανομενος ἐπι νεωτερισμῳ τινας συνιστασθαι των Ῥοδιων : προσφατως γαρ τοις Λακεδαιμονιοις τινες των |
| : ἀλλα καθαπαξ ἀνελειν την κρισιν ἐξ ἀρχης πειρασεται : παρατηρητεον δε ὡς διπλη τις ἡ τοιαυτη στασις , τουτεστιν | ||
| ὀνομα του ἐπιτρεχοντος μοριου ἐν τοις εἰδεσι του πολλαπλασιεπιμοριου . παρατηρητεον δε ἐφ ' ἑκαστης πλασεως των τε ἐπιμερων σχεσεων |
| συνιστασθαι εἰς τα ἐπιτηδεια . συ δ ' εἰ καλον ὑπολαμβανεις , ὡσπερ και ἐστι καλον , το μη περιμενειν | ||
| γαρ εἰ , ἐφη , ὠ Σωκρατες , και ταυτῃ ὑπολαμβανεις ᾑ ἀν κακουργησαις μαλιστα τον λογον . Οὐδαμως , |
| ἑξης , ἀνα τον αὐτον λογον , μαλλον δε τον ἀντιστροφον ἀπο της ὑλης ἀχρι της λογικης οὐσιας , ταυτα | ||
| εἰσθεσις χορου προῳδικη στροφης λογον ἐχουσα . ἐχει γαρ και ἀντιστροφον την “ τι ταυτα στρεφεις ” , και ἐστιν |
| ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του | ||
| ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων |
| Λημνῳ ὑπο γυναικων τοτε οἰκουμενῃ , ἡς Ὑψιπυλη ἐβασιλευεν ἠδη κατελιπον τας γυναικας ὑπο ζηλοτυπιας , ὁτι ταις Θρῃσσαις ἐμιγνυντο | ||
| ποιουμενους . κληρουμενους ] κληρους βαλλοντας . θ ἐλιπον ] κατελιπον . ἐλειπον ] κατελειψα . ἐλειπον ] ἐλαβον οἱ |
| εὐποιϊαις . ἐπει τοι γε οὐδε πολλη χαρις τοις εὐγνωμοσι προσενεχθηναι μετριως : ἀλλ ' ἀνδρος ἐργον και πολλης ἀξιον | ||
| τον τε Ἀθω και Σαμοθρᾳκην , χειμωνι περιπεσειν , και προσενεχθηναι της Τρῳαδος προς Σιγειον . ἐνταυθα δ ' αὐτων |
| πορευεσθαι ἐπιχειροιεν οἱ Σπαρτιηται εἰτε και το παραπαν μη διανοευνται ἀπαλλασσεσθαι , ἐπειρεσθαι τε Παυσανιην το χρεον εἰη ποιεειν . | ||
| , οὐδ ' ὁτιουν αὐτῳ μελει : κἀν γαρ ἠδη ἀπαλλασσεσθαι δεῃ , οὑτως εὐλυτος ἀπεισιν , ὡς ἀν ἀλλο |
| ἐπαρκειν , ἀλλα μαλλον τας καταβεβαιωσεις ἀπαγορευειν και το κατατεταμενως ἐγγυασθαι τε και διοριζεσθαι των ἀνθρωπινων , ὡς ποιησαι τους | ||
| οὑτως ἐπεμεληθητε ὡστ ' ἐασαι ὡς ἐξ ἑταιρας οὐσαν αὐτην ἐγγυασθαι , ἀλλως τε και ἐχουσαν τοὐνομα της ὑμετερας αὐτων |
| και παραχρημα ταις Αἰγυπτιαις ναυσιν ἀρτι προσορμιζομεναις ἐμβαλλουσιν , ὡστε ὀξυτατον γενεσθαι της νικης το ταχος . Πτολεμαιος μεν παραχρημα | ||
| τηϲ ῥαχεωϲ ϲπονδυλοι το μεν τηϲ τελειαϲ ἐξαρθρηϲεωϲ ὑπομενοντεϲ παθοϲ ὀξυτατον ἐπιφερουϲιν τον θανατον : οὐδε γαρ την τυχουϲαν ὁ |
| ἱν ' ὁ παρακαταθεμενος μηδεν ἐχῃ της παρα σου φυλακης αἰτιασασθαι . παρακατεθετο δε σοι αὐτῳ ψυχην , λογον , | ||
| τεκνον , σφαλλουσιν ἀνθρωπους θεοι . το ῥαιστον εἰπας , αἰτιασασθαι θεους . δοκεις τα των θεων ξυνετα νικησειν ποτε |
| Και ἀλλο δε ὁμοιως οἱον ἐλλαμπον δυναμιν παρ ' αὐτου ἀπροαιρετον διδοναι . Και παντας δη ἑν τι οὑτως ἐσχηματισμενον | ||
| δεινα ἀποκληρονομον ἀπελειπεν [ ] . τι σοι δοκει ; ἀπροαιρετον , οὐ κακον . Καισαρ αὐτον κατεκρινεν . ἀπροαιρετον |
| ἐθνων και των Κελτικων , των μεν ἐν τοις ὀρεσιν οἰκουντων των δ ' ἐν τοις πεδιοις , το δ | ||
| ὡς βελτιους γεγονασιν ; εἰεν . ἀλλα των μεν Σικελιαν οἰκουντων οὐδενι , των δ ' ἐν Ἰταλιᾳ βαρβαρων ἠ |
| Ἐπειδη ᾐδει ὁ Πλατων παρα τοις ἀνθρωποις τον μεν δημιουργον γιγνωσκομενον μονον , τον μεντοι πρωτον νουν , ὁστις καλειται | ||
| ὀμμα τῳ ἐκεινου φωτι : τοιαυτη γαρ ἡ προς το γιγνωσκομενον συναφη του γιγνωσκοντος οὐκ ἐκεινο γενεσθαι , οὐδε ἐκεινου |
| λογον , ὁς ἐκεινον ᾡ προσεπολεμει , και προσθεν ἐπαινουμενον θαυμαστοτερον ἀπεφηνεν . ἡττημενος δη τουτο οὐδ ' ἀν θεου | ||
| ἐπιτετακται συνοιδα : ἀλλα πρωτον μεν κατ ' αὐτο τουτο θαυμαστοτερον το του θεου , ἐπι πολλων και συνεχως την |
| . ἰσθμος μεν ἐστιν γης στενης διοδος ἑκατερωθεν ὑπο θαλασσης περιεχομενη : πορθμος δε τις ἐστιν στενος θαλασσης πορος ἑκατερωθεν | ||
| γωνιας περιεχεται , μοιρων Ϙ , ἡ δε ὁμαλη , περιεχομενη δε ὑπο της ὑπο ΕΑΖ γωνιας , μοιρων παλιν |
| Γ οἱ κατηγορουντες γονεων κακωσεως ἐπι την ἀρχην του πολεμαρχου κατεφευγον και ἐδικαζοντο . πολεμαρχος : ἀρχων . . . | ||
| , ἐν οἱς ἐπλεονεκτουν αὐτοι των πολεμιων , εἰς ταυτα κατεφευγον , Ῥωμαιοι μεν εἰς την ἐκ χειρος και σταδιαιαν |
| κρασεως της ἀνω γαρ , ἀλλα βραδυ το τελος της καταρχης ἀποτελει , πλην δ ' εὐχρηστον και τουτον . | ||
| κυριως κεντρα λεγονται και δυναμεις ἀστερων . Και ἀλλως προγνωσομεθα καταρχης πεπηγμενης , ὁταν κρατῃς ἀστρολαβον και λαβῃς ὡροσκοπον , |
| . ἐτι την ὑλην τῃ δυαδι προσαρμοττουσιν οἱ Πυθαγορικοι : ἑτεροτητος γαρ ἐκεινη μεν ἐν φυσει , δυας δε ἐν | ||
| ὡς τουτῳ μονῳ συνθεωρουμενην τῳ της ζωης ἰδιωματι μετα τινος ἑτεροτητος πεφηνε , το δε ὡς ἀληθως ἡνωμενον οὐτε ζωη |
| τουτους δε τους λογους λεγοντος του Ἐπαινετου και την γραφην γεγραμμενου , γνους Στεφανος οὑτοσι ὁτι ἐξελεγχθησεται πορνοβοσκων και συκοφαντων | ||
| . δυοιν γαρ τουτοιν ὑπαρχοντων περι την γνωσιν τουτου του γεγραμμενου τριγωνου , ὁτι τε τριγωνον και ὁτι δυσιν ὀρθαις |
| γε ἑνεκα , ὡς οὐ φαυλον με ὑποκριτην ἑξων της ἀπολογιας , πειρωμενος δια βραχεων εἰπειν , ὡς ἀν μαλλον | ||
| οὐν και παρα το ὡς ὡσδεἈλλα . τουτο μεν δυναται ἀπολογιας ἐχεσθαι , τῃ μεν ἀπο Δωρικου δυναμενον ἐσχηματισθαι του |
| εἰσι πολλοι και μαλιστα των βαρβαρων , ἀναγκη τοτε κολλουριοις χρησασθαι και τουτων τοις ἀδηκτοις και ἀπαμβλυνειν δυναμενοις το δριμυ | ||
| καταλαμβανεται , ὡς το , ᾡ ἐστιν εὐ και κακως χρησασθαι , και τα ἑξης : δει ἐπαναφερειν ἀει τον |
| ἠ πηγης τινος ἀνατελλουσης ἐν ὡρᾳ θερειῳ χρηστα και διψος ἀκεσασθαι λυσιτελη : παρεχει γαρ ἀμυστι πιειν των ἁδρων κυλικων | ||
| ποτε μητρος Ἀβαρβαρεης ἐπακουσας , ἀνδρων εὐ μαλα νουσον ἐπισταμενης ἀκεσασθαι , Βουκολιδης Εὐφορβος ἀγαυου φασκεν ὀφιτου φαρμακα μη μουνων |
| λαμπροτητι , εὐπρεπειᾳ . κομοωντες : θαλλοντες , ἐπαιρομενοι , βαρυνομενοι . Ὠκυαλῳ : ταχειᾳ , ἐν ἁλι , τῃ | ||
| προτερων ἀπεβαλον . οἱ γαρ ὑπο καματου τε και τραυματων βαρυνομενοι σχολῃ προβαινοντες ἐγκαταλιποντων αὐτους των μελων ἐπιπτον , μαλιστα |
| . την δε διαφοραν ἐξεστι λαμβανειν τουτων ἀπο του βλεπεσθαι προσιουσαν ἠ ἀπιουσαν ἠ πασχουσαν τι ἠ δρωσαν ἡδυ ἠ | ||
| , ἐλαττους ἐν μειζοσι , γραφουσα σφαιρικον ἐτορνευε του την προσιουσαν φωνην μη χεομενην ἐξω σκεδαννυσθαι , εἰσω δ ' |
| μεσα του Ταυρου της δωδεκαωρου . τῳ δε γʹ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ἐμπροσθια του Κενταυρου βασταζοντος λαγωον και τα ἐμπροσθια | ||
| ἡμισυ του Κροκοδειλου της δωδεκαωρου . τῳ δε τριτῳ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ὀπισθια της Ἐλαφου και το ἀλλο ἡμισυ του |
| ἀποκρινομενος παρα βασιλει Μαρδονιος , εὐπορησουσι μεν ὡς ἐπι των συνεστηκοτων ἀκριβως και ἐνθυμηματων και παραδειγματων : μονος δε αὐτοις | ||
| ἑκαστον ἀσυστατων πως συνισταναι δυναται . Και ἀλλως ἡ των συνεστηκοτων ζητησις πολυειδης τις ἐστι και διαφορος , ἡ δε |
| ' ἐπακτων , ἀλλ ' αὐθιγενων και πλουσιων και πινεσθαι κρατιστων . . Αἰνειαν λεγουσι τον ἐξ Ἀγχισου και Ἀφροδιτης | ||
| γαρ αὐτον ὁ πατηρ ἠγε παιδευων , ζηλον ἐμποιων των κρατιστων . και ἐκδηλος ἠν ἁδρων ἁψομενος πραγματων δια το |
| Αἰγυπτιων γην κρατεοντα . Σεμιραμιν δε την Ἀσσυριην ἐπιχειρεειν μεν στελλεσθαι εἰς Ἰνδους , ἀποθανειν δε πριν τελος ἐπιθειναι τοις | ||
| ἐνιαυτον Ὀρεστης ἐνδιατριψας , ὡς Εὐριπιδης φησι , χρησμον ἐλαβε στελλεσθαι εἰς ἀποικιαν : ὁ δε συνταξας ἐκ διαφορων ἐθνων |
| ἑτερον τι , ἐξ ὡν φησιν , ἠ το παρασιτειν εὐδαιμον νομιζων . και μην οὐδε τῳ τυχοντι ἀνδρι περιτεθεικε | ||
| βασιλεως , ὁσοι τε κολακες τραπεζης [ και ] το εὐδαιμον γαστρι και τοις αἰσχιστοις μετρουσιν , ὑπεμιμνησκον αὐτον της |
| ὁθεν ἀρχεται , τας δε ψυχας των ἀνθρωπων θελγων και διεγειρων αἰτιος δοξης και πραξεως και πασης προκοπης τυγχανει , | ||
| σε ποιων κατα τους οἰκους : θοαζων : ἐπιδιωκων ταχυνων διεγειρων ἐκμαινων . κητος θοαζον Ἀνδρομεδᾳ [ . ] : |
| τουθ ' , ὁταν οὑτος ὠν ἀνηρ δικαιος ἀδικοις περιπεσῃ συμπτωμασιν . πολλους δι ' ἀναγκην γαρ πονηρους οἰδ ' | ||
| και μη βαρεως φερειν : αὐτος δε τοις αὐτοις περιπεσων συμπτωμασιν , οὑτως οἰει δειν δυσφορειν . ἀλλ ' οὐ |
| Μουσας ἐν τῳ οὐρανῳ , παρ ' ὑμιν δε ξενιζονται διπλασιους , και μετεληλυθεν ὁ Ἑλικων εἰς τον Βοσπορον . | ||
| χρη δια την φυσιν , τῳ δε ἐκ προαιρεσεως στερξαντι διπλασιους δει ἀποδιδοναι χαριτας . την καθημερινην τροφην χρησιμην λαμβανε |
| ἀργουντων ἁπαντων των κατ ' αὐτην μυων , και ἡσυχιαν ἐνεργουντων πανυ πολλων : λεγεσθω δε προτερον ὑπερ της κινησεως | ||
| ' ἀρετη προαγηται και πλατυνηται , και κατ ' αὐτην ἐνεργουντων των πολιτων , ἐχωσιν αἱ πολεις το ἀριστον τελειον |
| , , : ἐπει δε Δεινων μεν ἐν τωι πολεμωι συντελεσθηναι την ἐπιβουλην εἰρηκε , Κτησιας δ ' ὑστερον , | ||
| . . , ; , : αὐτοβοει : το παραχρημα συντελεσθηναι ἐν πολεμικοις ἐργοις , οἱον ταχεως και ἁμα τωι |
| τα του ὁλου σωματος ὑγρα . διο και προς ταυτην ἐνιστασθαι δει την δυσκρασιαν και οὑτω ποιεισθαι την πασαν θεραπειαν | ||
| κατα το ὁμοιον και μηδαμου ἐγκοπας εἰναι του λογου μηδε ἐνιστασθαι που προς την ἀκοην : ὁπου δε προϊοντος του |
| σωμα καλεσας , και το πτισσε , πτισσε τον Ἀναξαρχου θυλακον , αὐτον γαρ Ἀναξαρχον οὐ μη πτισῃς ποτε . | ||
| Θησεως Εὐριπιδου . θυλακιον : ὡς αὐτου βασταζοντος ⌈ ἐλεγε θυλακον . ἀγαλμα ] ἀγαλμα λεγεται , ἐφ ' ᾡ |
| παλιν δυο εὐθειαι εἰσιν αἱ ΚΛ ΛΘ ἐξωθεν της ΛΜ λαμβανομενης , ὁ ἀρα της ΚΛ προς ΛΘ λογος συγκειται | ||
| ὡς ἡ ΘΝ προς ΝΞ , της ΖΝ κοινου ὑψους λαμβανομενης οὑτως το ὑπο των ΘΝΖ προς το ὑπο των |
| και παρ ' αὐτον λεβης τις ἱστατο . οἱ οὐν μαντευομενοι ἠρχοντο παρα τον τοπον τουτον και ηὐχοντο . ὁτε | ||
| της σχισεως , εἰ μεν εὐθεια γενηται , καλα ἐσεσθαι μαντευομενοι , εἰ δε λοξη , ἀποτροπαια . * † |
| εἰδεναι βουλεσθαι ποσοι εἰεν και ποσης φυλακης προσδεησοιντο , ἐκελευον ἀπογραφεσθαι παντας : τον δε ἀπογραψαμενον ἀει δια της πυλιδος | ||
| προς οὑς οἰσθησεται προτερον . Ὁπλα οἱς ἐστιν ἑνος πλειω ἀπογραφεσθαι , και ἐξαγειν μηδενα μηδεν ὁπλον , μηδε ἐνεχυρον |
| Ἀντιπατρῳ δουναι περι της πολεως . ὁ δε φιλανθρωπως αὐτοις προσενεχθεις συνεχωρησεν ἐχειν την τε πολιν και τας κτησεις και | ||
| ποιει και ὁ της μορεας ὀπος , ἐριῳ καθαπερ πεσσος προσενεχθεις μαλιστα ἐπι των δυσαισθητον ἐχοντων την ἑξιν . πολλοις |
| φρονιμωτεροι γαρ οἱ κλεπτοντες ἑαυτων γινονται , ὁταν κλεπτωσιν , ἀναγκαζομενοι παντι τροπῳ συγκαλυπτειν ὁπερ ἐδρασαν . ὡς και ἡ | ||
| ἠ ἡδεος ποιουμεν : και γαρ και ἁ λυπηρα ποιουμεν ἀναγκαζομενοι , της ἡδονης ἑνεκα ποιουμεν : ποιουμεν γαρ , |
| ἀλλοτριον σπουδαιου το μεθυειν , τριτος δ ' ἐστιν ἀπο διαφερουσης της προς την ἐτυμολογιαν πιθανοτητος ἠρτημενος : την γαρ | ||
| Ἑλληνας σοφους ἀστροθεαμονας ὀφειλει σκοπειν τῃ κ Ἰουλιου μηνος , διαφερουσης ἡμερας , ἐν ποιῳ ζῳδιῳ εὑρεθη ἡ Σεληνη ] |
| α , . . , . * . Ἀλκυονην : φερωνυμον της Μαρπησσης γυναι - κος του Μελεαγρου , οἱον | ||
| ἀλλην βοτανην , ἀλλο εἰδος , οἱονει ἀλλο ἀλκιβιον . φερωνυμον δε αὐτο εἰπε , διοτι ἀλκει , ἠγουν βοηθει |
| τους τε των φυσικων λογων ἐξῃρημενους . αὐτος δε ὡς κατασκευαστικον του παρα τοις ἀλλοις μοναδικους εἰναι τους ἀριθμους το | ||
| ὑπομιμνησκων ἀπο τινων τοιουτων : το σπερμα εἰναι θερμον , κατασκευαστικον δε τουτο του ζωιου : και ὁ τοπος δε |
| δαϲυ και το ὁλον μελαγχολικον ἠ φυϲει ἠ και ἐξ ἐπικτητου δια τιναϲ φροντιδαϲ ἠ ἀγρυπνιαϲ ἠ μοχθηρων ϲιτιων προϲφοραϲ | ||
| ἡ γαρ πρωτη προσβολη τῳ σωματι την αἰσθησιν ἀπο της ἐπικτητου διαθεσεως , οὐκ ἀπο της οἰκειας του προσαχθεντος ἐργασεται |
| ἡ ] ἐντευθεν και το περιεχον ἐν τῳ καιρῳ τῳδε ὑγροτατον , και οἱ ὀμβροι τηνικαυτα , ὡς ἐπιπαν , | ||
| προς τα εἰσω . Ἠν δε λαβῃ πυρος τε το ὑγροτατον και ὑδατος το πυκνοτατον ξυγκρησιν ἐν τῳ σωματι , |
| λεγουσιν οὐκ ἀν τις ῥᾳδιως συγκαταθοιτο . Ταφας δε των τελευτησαντων ἰδιως οἱ κατα την Αἰθιοπιαν ποιουνται : ταριχευσαντες γαρ | ||
| , το δε σωμα ἰνδαλλομενον ἡμων ἑκαστοις ἑπεσθαι , και τελευτησαντων λεγεσθαι καλως εἰδωλα εἰναι τα των νεκρων σωματα , |
| ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε : | ||
| τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και |
| ὁ κωμικος Ἀριστοφανης ἐμπεπαιχε . ἀλλα το ψυχρα λεγειν και κατασκευαζειν παρεντες , την τε ἱστοριαν την περι της διωξεως | ||
| φυτευειν : και ἐπι του συνηθους . και ἐπι του κατασκευαζειν . χαλεπον : δεινον . ἠ ἀδυνατον . Χαρις |
| ὀδοντας κινηθησεται , ὡστε και , ὁταν το Β ξʹ ἀποκαταστασεις ποιησηται , ὁσον ἐστιν το πληθος των ὀδοντων του | ||
| κατανταν εἰς την νησον , ἐν οἱς αἱ των ἀστρων ἀποκαταστασεις ἐπι τελος ἀγονται : και δια τουτο τον ἐννεακαιδεκαετη |
| της ἀπο των θηριων τωι περισωζεσθαι αὐτην , εἰτα χωρησαντες καταλαμβανουσι ? ? ? ? ? ? το θηριον και | ||
| γαρ μονης ταυτης των ὑφ ' ἡλιῳ πολεων ἠρισαν και καταλαμβανουσι την ἀκροπολιν ὡσπερ ἐπι μοναρχιᾳ σχεδον ὡς εἰπειν οἱ |
| το ἐναντιον αὐτων ἐνδεικνυται : και ὁπερ ἐνδεικνυται ταυτα , παραλαμβανομεν . διοπερ οὐ τα παθη , ἀλλα τα αἰτια | ||
| παραιτουμεθα , ἐν δε ταις ἀκμαις ἠ και παρακμαις τεθαρρηκοτως παραλαμβανομεν . δει δε και τους παρα τα ὠτα μυς |
| Ὁτι Κοιντος Σκαιουολας μεγιστην εἰσηνεγκατο σπουδην δια της ἰδιας ἀρετης διορθωσασθαι την φαυλοτητα του ζηλου . ἐκπεμφθεις γαρ εἰς την | ||
| ταυτ ' ἐνι δη που του λοιπου και φυλαξασθαι και διορθωσασθαι . ἐνθυμηθωμεν δε ὡς πολλ ' ἀττα των ἐκει |
| ἀνταποδιδοντες ἀλληλοις [ εὐλαβηθητι ] , και μη βουλου με ἀναγκασαι λεγειν ἐκεινο το ” εἰ ἐγω , ὠ Σωκρατες | ||
| Κρεοντα δεσποζοντ ' ἐμου οὐδε σθενοντα μειζον , ὡστ ' ἀναγκασαι δραν τας Ἀθηνας ταυτ ' : ἀνω γαρ ἀν |
| πικρως κατηγορησε των Ἀλβινου φιλων , ὡν μεν ἐπιστολας προκομιζων ἀπορρητους , ἁς ἐν τοις ἐκεινου ἀποθετοις εὑρε γραμμασιν , | ||
| της μεν οὐν διαλεκτικης ξυνουσιας ἀμφω μετειχον , τας δε ἀπορρητους σπουδας , αἱς ἀστρικην [ ἠ ] μαντειαν κατενοουν |
| , πασαν θειαν μαντικην , τα δε καλλιω μεγαλοφροσυνην μεγαλοψυχιαν μεγαλοπρεπειαν εὐσταθειαν εὐφημιαν γνωσιν θεων , οὐ δοξαν , εἰδησιν | ||
| μεν εὐπαιδευσιαν καλουντες , ἀναρχιαν δε ἐλευθεριαν , ἀσωτιαν δε μεγαλοπρεπειαν , ἀναιδειαν δε ἀνδρειαν . ἀρ ' οὐχ οὑτω |
| ' ἑν ἑστηκε και νενοηται και μιᾳ ἰδιοτητι τῃ σχετικῃ ἀφοριζεται , ἑνικως ἐπιγραφεται . ἐπει δε καθαπαξ τα προς | ||
| περιεχοντος , ἐπειδηπερ ὑφ ' ἑνος των του ἰσημερινου ἡμικυκλιων ἀφοριζεται . των δε κατα μερος ὀφειλοντων θεωρηθηναι μαλιστ ' |
| ἐπι τρυτανης το ἑτερον βαρυνοντες μερος προϊζειν ἐποιουν , ὡστε πληρουσθαι τα ἐλλυχνια . εἰτα το ἑτερον παλιν βαρυνοντες μερος | ||
| και ὠμα κενωθεν το σωμα : τῳ γαρ κενῳ ἑτοιμοτατον πληρουσθαι . δια ταυτα ἐπι ταις κενωσεσι μετριαζειν συμφερει , |
| ἀνοικειοις γε , ἀλλα παλιν τινα φυσικην εὐταξιαν και συγγενειαν διπλασιου λογου προς ἡμιολιον και ἡμιολιου προς ἐπιτριτον και ἐπιτριτου | ||
| και ἐπιτριτου και πας ἡμιολιος και ἐπιτριτος συντεθεντες ἀποδοτικοι ἑνος διπλασιου παντως ἐσονται : οἱον ἐπει ὁ γ ἡμιολιος του |
| δ ' ἀπογονον ὑπαρξαντα Ὀξυλον φιλον τοις περι Τημενον Ἡρακλειδαις ἡγησασθαι τε την ὁδον κατιουσιν εἰς την Πελοποννησον και μερισαι | ||
| συμβαλειν τοις Περσαις ἐν νηϊαις συμβολαις . . ὡστε ἀξιον ἡγησασθαι , τολμησαι . . ἐμβολαις ] συγκρουσεσι . . |
| ἐλαττον κρειττον ἐσται σοι πολυ . ἀνοια θνητοις δυστυχημ ' αὐθαιρετον : τι σαυτον ἀδικων την Τυχην καταιτιᾳ ; χαλεπον | ||
| . ἐπισμυγερως ἐπιπονως : “ ἐπισμυγερως ναυτιλλεαι . ” ἐπισπαστον αὐθαιρετον : “ ἠ ταχα Ἰρος ἀειρος ἐπισπαστον κακον ἀξει |