Ὀφιωδης , ἡ το μεν παλαιον ὑπηρχε πληρης παντοδαπων και φοβερων ἑρπετων , ἀφ ' ὡν και ταυτης ἐτυχε της
παταγου , ὁ συμβαινει ἀπο των ἀθροως ἐντυχοντων τινι των φοβερων . ἀποπαγεντων γαρ αὐτων , οἱον ἀκινητον μενει το
9999986 φοβερος
, ὡς ἐν τῳδε μονῳ το ἀσφαλες ἑξων , εἰ φοβερος αὐτοις εἰη και δι ' αὐτο και δυσεπιχειρητος .
γεγονασι μοι προς τον ἀνδρα και ἁττα εἰπε και εἰ φοβερος ἠν ἠ πρᾳος , βουλει ἀκουσαι μου : „
9999984 ἀνελομενοι
ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε :
τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και
9999984 ἀποδεδειγμενων
το ψηφισμα . Ἀξιοπιστον δε και το τα ζητουμενα των ἀποδεδειγμενων και ὁμολογουμενων προσποιεισθαι εἰναι περιφανεστερα , ὡς ἐν τῳ
τμηματων ἐστιν ρξζ λϚ , των ΕΗ , ΘΖ συναμφοτερων ἀποδεδειγμενων μοιρων ιβ κδ . Ἐαν τοινυν την ἐν Παρθενῳ
9999984 χρησασθαι
εἰσι πολλοι και μαλιστα των βαρβαρων , ἀναγκη τοτε κολλουριοις χρησασθαι και τουτων τοις ἀδηκτοις και ἀπαμβλυνειν δυναμενοις το δριμυ
καταλαμβανεται , ὡς το , ᾡ ἐστιν εὐ και κακως χρησασθαι , και τα ἑξης : δει ἐπαναφερειν ἀει τον
9999984 ἐπιτεταμενην
ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του
ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων
9999984 μεταλαγχανειν
Περσαις , τον ἐς ὀφθαλμους ἐλθοντα βασιλεως μη προτερον λογου μεταλαγχανειν πριν ἠ προσκυνησαι αὐτον . εἰ τοινυν αὐτος δι
περι Παρμαν χωριοις των ἐδωδιμων τοις στρατιωταις ἐς το ἀποχρων μεταλαγχανειν : μηδε γαρ παρειναι Ἀντιοχον ἐνταυθα τον ὑπαρχον ,
9999984 συνεστηκοτων
ἀποκρινομενος παρα βασιλει Μαρδονιος , εὐπορησουσι μεν ὡς ἐπι των συνεστηκοτων ἀκριβως και ἐνθυμηματων και παραδειγματων : μονος δε αὐτοις
ἑκαστον ἀσυστατων πως συνισταναι δυναται . Και ἀλλως ἡ των συνεστηκοτων ζητησις πολυειδης τις ἐστι και διαφορος , ἡ δε
9999983 βουλευομενων
το μεγεθος της δυναμεως . συνεδρευσαντων δε των βοιωταρχων και βουλευομενων , ποτερον χρη μενειν και προς πολλαπλασιονα δυναμιν διαγωνιζεσθαι
πολεμου ἐνισταμενου Σμυρναιοις προς Κολοφωνιους ὁμηρον δοθηναι , ἠ το βουλευομενων Σμυρναιων δαιμονιᾳ τινι ἐνεργειᾳ φθεγξασθαι και συμβουλευσαι ἐκκλησιαζουσι περι
9999983 ἐνεγκειν
και ἀναιδεις μαχεσθαι και των ἀλλων μαλλον ἀκαταπληκτους και οἱους ἐνεγκειν λεοντειον βρυχημα . Πεζοι δε ἑκατερωθεν ξυλων ἐκδειμαμενοι δικτυα
χρονου χωρουντος τῃ μεγαλοψυχιᾳ του βασιλεως εὑρεθη τοπος , ὁν ἐνεγκειν ἡμιν ὀνησιν συ κυριος . το μεν γαρ ἐνεχυρον
9999983 παραλαμβανομεν
το ἐναντιον αὐτων ἐνδεικνυται : και ὁπερ ἐνδεικνυται ταυτα , παραλαμβανομεν . διοπερ οὐ τα παθη , ἀλλα τα αἰτια
παραιτουμεθα , ἐν δε ταις ἀκμαις ἠ και παρακμαις τεθαρρηκοτως παραλαμβανομεν . δει δε και τους παρα τα ὠτα μυς
9999983 σκεπτεσθαι
: κακον γαρ τουτο πελει : δει γαρ και τουτο σκεπτεσθαι , ποταπον ἑξει τελος των πραττομενων ἑκαστος ἐν καταρχῃ
κατασχεσις λογου , σιγη δε στεξις λογου . σκηπτεσθαι και σκεπτεσθαι διαφερει . σκηπτεσθαι μεν γαρ ἐστι το προφασιζεσθαι ,
9999983 ἐνιστασθαι
τα του ὁλου σωματος ὑγρα . διο και προς ταυτην ἐνιστασθαι δει την δυσκρασιαν και οὑτω ποιεισθαι την πασαν θεραπειαν
κατα το ὁμοιον και μηδαμου ἐγκοπας εἰναι του λογου μηδε ἐνιστασθαι που προς την ἀκοην : ὁπου δε προϊοντος του
9999983 εἰργασμενοι
μεμνησθαι . και τοιαυτα και τοσαυτα το πληθος κακ ' εἰργασμενοι εἰς τουτ ' ἀναισθησιας και τολμης προεληλυθασιν , ὡσθ
το Ἀμφιονος μνημα λιθους , οἱ κατωθεν ὑποβεβληνται μηδε ἀλλως εἰργασμενοι προς το ἀκριβεστατον , ἐκεινας εἰναι φασι τας πετρας
9999983 εὐμενει
εἰσι , και Ἡσιοδος ἐν Θεογονιᾳ λεγει . ἐπ ' εὐμενει τυχᾳ : ἐπ ' εὐδαιμονιᾳ και εὐμοιριᾳ . το
αὑτη γαρ ἡ γη ἐθρεψατο ὑμας κατοικους πολεμικους στρατιωτας ἐν εὐμενει και εὐτραφει πεδῳ νεους ὀντας ἑρποντας . κυριως δε
9999983 ἀναφερομενης
μη γε το ἐξωθεν μονον ἐνδηλον παρασκευαζουσαν . ἀνευ γαρ ἀναφερομενης τινος ἐκειθεν συμπαθειας οὐκ ἀν γενοιτο ἡ τοιαυτη ἐπαισθησις
παραπλησιως . ἐγκαταδυεται γαρ ὁ καπνος ἀναφερων πολυ γεωδες , ἀναφερομενης γαρ της τοιαυτης ἀναθυμιασεως ἑλκεται τῃ πνοῃ και εἰσδυεται
9999983 ἀποκρυπτεσθαι
ἀνδρος φθονερου τε και μη βουλομενου ἡμιν ἐνδεικνυσθαι ἀλλ ' ἀποκρυπτεσθαι ὁτι μαλιστα την αὑτου σοφιαν , ὑπερφυως δη το
ματαιοπονιαν δια τον ματαιον του ζῳου πονον . και τον ἀποκρυπτεσθαι βουλομενον σημαινει ὑφ ' ἑαυτου ἐλεγχθηναι : και γαρ
9999983 κατασκευαστικον
τους τε των φυσικων λογων ἐξῃρημενους . αὐτος δε ὡς κατασκευαστικον του παρα τοις ἀλλοις μοναδικους εἰναι τους ἀριθμους το
ὑπομιμνησκων ἀπο τινων τοιουτων : το σπερμα εἰναι θερμον , κατασκευαστικον δε τουτο του ζωιου : και ὁ τοπος δε
9999983 πεπλασθαι
και τα προτερα μεμοχθηκεναι : οὐδε γαρ εἰκος τοτε ἡμας πεπλασθαι την προς σε φιλιαν , ἡν φοβος μεν και
ἐτυμον ἀπο του ταις ναυσι προσπλεισθαι . ἀπο τουτου δε πεπλασθαι φασι τον Ναυπλιον και τους παιδας αὐτου παρα τοις
9999983 γραφομεν
των ϲτυφοντων ἱκανωϲ ἐϲτι μετα λεπτομερειαϲ . Μελαν , ᾡ γραφομεν ἱκανωϲ και τουτο ξηραινει , λυομενον δε ὀξυκρατῳ τα
και ἐθνη και γενη και φυλαι στεφανουμεν , ὑμνουμεν , γραφομεν , πληρεις εἰκονων αἱ πολεις , αἱ μεν πινακων
9999983 πληρουσθαι
ἐπι τρυτανης το ἑτερον βαρυνοντες μερος προϊζειν ἐποιουν , ὡστε πληρουσθαι τα ἐλλυχνια . εἰτα το ἑτερον παλιν βαρυνοντες μερος
και ὠμα κενωθεν το σωμα : τῳ γαρ κενῳ ἑτοιμοτατον πληρουσθαι . δια ταυτα ἐπι ταις κενωσεσι μετριαζειν συμφερει ,
9999982 βουλομενοι
] ? και ὀργιζομενοι [ κατ ] ' ἐμου και βουλομενοι [ ] ? δια του προσοντος [ αὐτοις ]
ἑστιων ἐκαλεσε των φιλων οἱ μαλιστ ' αὐτον αὐξειν τε βουλομενοι φανεροι ἠσαν και τιμωντες εὐνοϊκωτατα . συνεκαλεσε δε αὐτοις
9999982 δυσεντεριας
νοσωδεα . Ταυτα μεν τῃσι γυναιξιν . Τοισι δε λοιποισι δυσεντεριας , και ὀφθαλμιας ξηρας : και ἐνιοισι καταῤῥους ἀπο
ῥινηματα των ξυλων αὐτου προς τε ῥουν γυναικειον ἁρμοττει και δυσεντεριας και κοιλιακους . ἐναφεψεται δε ποτε μεν ὑδατι ,
9999982 καταληκτικων
διπλη και ἑπτας μονοστροφικη περιοδων πεντακωλων ἰωνικων διμετρων , δυο καταληκτικων , τριων δε βραχυκαταληκτων . εἰτα ἐν ἐπεισθεσει του
συστημα κατα περικοπην ὁμοιον τῳ ῥηθεντι συστηματι στιχων ἰαμβικων τετραμετρων καταληκτικων εʹ . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . ἡ χρηστος
9999982 ἀδεκαστος
ἀφανεστερα , οἰκεια γουν και γνησια : καθαπερ τε κριτης ἀδεκαστος των γεννησαντων και των εἰσποιησαμενων τους μεν εὐνοιᾳ και
ὠνουμενος παρα δικαστου . Δεκαζεται ὁ κρισιν πιπρασκων . ἐνθεν ἀδεκαστος ὁ μη πιπρασκων καλειται . Δεξαμενη φασι Πλατωνα ἐπι
9999982 λαμβανομενοι
και οἱ μετα το ἑψηθηναι και τεθηναι πησσομενοι , οἱτινες λαμβανομενοι κτεινουσι . βοηθουνται δ ' ἀπο ὑδρομελιτος ποσεως και
. Εὑρειν τρεις ἀριθμους ἰσους τετραγωνῳ , ὁπως συν δυο λαμβανομενοι του λοιπου ὑπερεχωσι τετραγωνῳ . Τεταχθωσαν οἱ τρεις ἰσοι
9999982 ἀποδεικνυειν
λυπουντα και γενναιως ἐγκαρτερησαι ταις περιστασεσι και ταυτας εἰς τοὐναντιον ἀποδεικνυειν : και ἐν ταις σπονδαις ἀσυμβατον , ὡστε μηδε
ἰσον εἰναι το πεπραγμενον , ὁ δε μη ἰσον εἰναι ἀποδεικνυειν : ὁ γαρ συλλογισμος , ὁπερ εἰρηκαμεν , τα
9999982 ἐξανθηματων
ἐν τοιϲ καθολικοιϲ βοηθημαϲιν ἐν τῳ θ λογῳ . Περι ἐξανθηματων παιδιων . Προειρηται ἠδη ὡϲ μοχθηρᾳ τροφῃ χρηϲαμενα τα
εἰ γε θερμη θερμοτερα προξενουσα παθη . πεμπτον ἀπο των ἐξανθηματων . τα γαρ ἐρυθρα και στρογγυλα αἱματωδη : τα
9999982 φερομενης
και του ὁμας . ἱπταμενης : ἐρχομενης , πεμπομενης , φερομενης . αἰγανεης : εἰδος ἀκοντιου , ἀκοντιου : αἰγανεα
πλην εἰ ταυτῃ σε τις κεκοινωνηκεναι φαιη , ὁτι ἁ φερομενης καλως ἐπεπρακτο ἀν σοι , ταυτα τῃ του καιρου
9999982 λαμβανομεν
ἀληθες λεγων το συμπερασμα , ἐλεγχοντες αὐτον το του συμπερασματος λαμβανομεν ἀντικειμενον , ὁπερ και τιθεται , το οὐ πας
Γ , ἀν τε προ του Α τον Δ ὁρον λαμβανομεν , ἐσται και προτασις προστιθεμενη ἡ Δ Α οὐδεμιᾳ
9999982 συνελαμβανον
στενωπους , των δε περι ταις ἁλισκομεναις οἰκιαις μαχομενων . συνελαμβανον δε του ἐργου τοις ἐνδον και γυναικες ἀπο των
. ἐπει δε αὐτους ἐπι των ἀγρων νυκτος ἐπελθοντες λῃσται συνελαμβανον , οἱ δε ἐκ των πυργων ἐβαλλον και πυρ
9999982 πεπεισμενοι
. τι γαρ και ὑπερμεγα κακον , εἰ ὀλιγοι ἀνθρωποι πεπεισμενοι ταυτα ἀπιασι ; πολλῳ γαρ οἱ τἀναντια γιγνωσκοντες πλειους
δε τριτῃ ἡμερᾳ ᾑ ἐξεφερετο ὁ παις , ταυτῃ δη πεπεισμενοι ἠσαν ὑπο των ἐχθρων των ἐμων , και παρεσκευαζοντο
9999982 ἐγγυασθαι
ἐπαρκειν , ἀλλα μαλλον τας καταβεβαιωσεις ἀπαγορευειν και το κατατεταμενως ἐγγυασθαι τε και διοριζεσθαι των ἀνθρωπινων , ὡς ποιησαι τους
οὑτως ἐπεμεληθητε ὡστ ' ἐασαι ὡς ἐξ ἑταιρας οὐσαν αὐτην ἐγγυασθαι , ἀλλως τε και ἐχουσαν τοὐνομα της ὑμετερας αὐτων
9999981 γενικωτατων
γενικωτατα μονως κατηγορειται . ἐπειδη τοινυν αἱ δεκα φωναι των γενικωτατων εἰσι και μονως κατηγορουνται μηδενι ὑποκειμεναι , δια τουτο
ἠν ἡ ἐλασσων του συλλογισμου προτασις , δεικνυσιν ἐκ των γενικωτατων γενων , ὡς ὑπαρχοντος ἐν πασι του ἀγαθου .
9999981 ἀκριβειας
ἡμερας , ἠτοι ὁταν την ἀληθη ἐπιστανται συνοδον και μετα ἀκριβειας γινομενην . ἀλλοι γαρ ἀλλοιως δοξαζουσιν , ἐπειδη και
, ἀλλα και των πορρω πολλα λεγει και δι ' ἀκριβειας Ὁμηρος και μαλλον γε των ὑστερον μυθολογειται , οὐ
9999981 φοβουμενοι
δοκουσιν ὑπολαμβανειν το ἀιδες προσειρησθαι τῳ ὀνοματι τουτῳ , και φοβουμενοι το ὀνομα ” Πλουτωνα “ καλουσιν αὐτον . Σοι
ἐταλαιπωρουν το καθ ' αὑτους : οἱ δ ' Ἀθηναιοι φοβουμενοι το πληθος και την περικυκλωσιν ἁθροαις μεν οὐ προσεπιπτον
9999981 βουλευομενοις
μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει
Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον
9999981 ῥευματισμον
= , , . ὑπτιασμου χρονιου γεναμενου Ὑπτιασμον καλει τον ῥευματισμον . ὡσπερ γαρ ὑπτιαζομενος ὁ στομαχος ῥευματιζεται και ἐμει
πασαν νευρικην συμπαθειαν και φλεγμονας ποδων και ἀρθρων και παντα ῥευματισμον . ἰαται δε και χοιραδας μεγαλας και μαστους και
9999981 ὁρισμον
ῥηματος . Παραδους ἡμιν δια των προειρημενων τον του ῥηματος ὁρισμον κοινοτερον τε και εἰδικωτερον , βουλεται δια τουτων εἰπειν
τουτο δηλοι ὁτι ἀδυνατον ὁλως ἐχειν ἑνος τινος του αὐτου ὁρισμον και ἀποδειξιν . Τα μεν εἰρημενα δυο συμπερασματα ὡς
9999981 πλασματων
ἀληθειας και ἀτυφιας ὡς ἀναγκαιοτατων και εὐδαιμονιας αἰτιων περιεχεσθαι μυθικων πλασματων κατεξανασταντας , ἁπερ ἐκ πρωτης ἡλικιας ἁπαλαις ἐτι ψυχαις
παρα Δημοσθενει . ταυτα μεν οὐν χωρις ἑκαστῳ των τριων πλασματων παρακολουθειν ἐφην και ἐκ τουτων ἠξιουν την Δημοσθενους δυναμιν
9999981 ἀρωματικου
κτενος . Ξιρις δια του ι . ἐστι δε εἰδος ἀρωματικου φυτου . Ἰστεον δε ὁτι τινες μεν των λεξιγραφων
καχρυος , ἀλκυονιου , θειου ἀπυρου , σανδαρακης , καλαμου ἀρωματικου , ἀδαρκης ἰσα λεια σησας ἐν ὀξει λειου και
9999981 ἀπικομενοι
, ἐπειτε ὁρμηθεντες ἐκ των Θηβεων ἐπορευοντο ἐχοντες ἀγωγους , ἀπικομενοι μεν φανεροι εἰσι ἐς Ὀασιν πολιν , την ἐχουσι
τριταιοι ἐκ Σπαρτης ἐγενοντο ἐν τῃ Ἀττικῃ . Ὑστεροι δε ἀπικομενοι της συμβολης , ἱμειροντο ὁμως θεησασθαι τους Μηδους :
9999981 διουρητικον
Ἐλεατην ἐν τοις ἀμπελωσι φυεσθαι και ποιειν τον οἰνον οὑτω διουρητικον ὡστε λαγαρους εἰναι πανυ τους πινοντας . Ἀριστος δε
ἐπ ' ὀλιγον και ἀλεσθεντες και μιχθεντες , μονιμον και διουρητικον ποιουσι τον οἰνον . ἑψητος μιγνυμενος οἰνῳ μονιμον αὐτον
9999981 λαβομενοι
παντων ὀντες διεπολιτευοντο . του δε Περσου δη ἐπιοντος ἀλληλων λαβομενοι της πολεως ἐξω προελθοντες ἐς ταὐτον ἑκατερος την δεξιαν
μοσχον πεπλανημενον ἐλλοχησαντες εἰτα αὐτῳ προσπηδωσι , και του μυκτηρος λαβομενοι ἑλκουσιν : ὁ δε ἀντισπᾳ , και ἁμιλλα ὑπερ
9999981 διδασκομενων
, και μαλλον διδασκει , ἐπειδη τας ἀρχας ἐχει των διδασκομενων , και ἐκεινος δια τουτων δυναται διδασκειν : οὑτοι
ποριζοντων δε τουτο και ἐλεγχομενων ὑπο του ὁρου και των διδασκομενων . ἐγραψαν δε ἀπο συμβεβηκοτος οὑτως : πορισμα ἐστιν
9999981 ἀποθεμενοι
. Ἡ δε διαιτα τοιαυτη ἐστω : μετα τους ὑπνους ἀποθεμενοι την ἐκ του κοιμασθαι νωχελειαν ἀποδιδοντες τα κατα κοιλιαν
ἀριθμος των δικαστων κατα λογον του ἐγκληματος . ὁποσοι δε ἀποθεμενοι γραφην πριν εἰσελθειν ἀπεθανον , και τουτους ὁ Αἰακος
9999981 συνειδος
δ ' ὁρων πασχοντας † τους ἀναξιους . } Το συνειδος ἡμων ἐνδον ἐγκεκρυμμενον ἐπι τῳ μετωπῳ την ἀληθειαν φερει
και δικαστην ἐπεστησε τον δικαιοτατον ἁμα και οἰκειοτατον , το συνειδος αὐτο και τον ὀρθον λογον και αὐτον ἑαυτῳ ,
9999981 τυγχανουσιν
αὐτοι ἠ ἡμετεροι φιλοι , ἠ αὐτους ἠ ὡν κηδομενοι τυγχανουσιν , ἠ παλιν τους κρινοντας αὐτους ἠ ὡν κηδομενοι
ἰσως κωλυοιτ ' ἀν δια το χαλεπον εἰτε πλειους αἰτιαι τυγχανουσιν εἰτε μια : περι δε των ἐν τοις καθ
9999981 πεινα
ποριζεται . Ἡ μεν οὐν της μυζησεως αἰσθησις ἐστιν ἡ πεινα και καλειται τουτο ὀρεξις , φυσικον ἐργον ὑπαρχον οὐ
των ξηρων , δηλον ποιουσιν αἱ της τροφης ἐπιθυμιαι , πεινα και διψα και οἱ λογοι αὐτων : πεινα μεν
9999981 παραλογισμον
του παρα την διαιρεσιν , ἀλλ ' ἐνταυθα τον αὐτον παραλογισμον ὀνομαζει . το γαρ αὐτο διαιρουμενον ἀπο τουδε συντιθεται
ὑπαρχουσιν αἱ ἀρχαι ἠ ἐνεργειᾳ ; και βουλομενος κρυψαι τον παραλογισμον ἐσιωπησε το ἐνεργειᾳ , και ἐντευθεν ἐλεγχει ὁ και
9999981 μυθολογουμενων
θεων γενεσεως , δια το μη πολυ διαλλαττειν αὐτα των μυθολογουμενων παρ ' Ἑλλησιν . οἱ τοινυν Ἀτλαντιοι τους παρα
, ἀλλ ' ὡς αὐτος ὡμολογησεν , ἐκ των ἀδεσποτως μυθολογουμενων προστεθεικεν ὑστερον ἐξελεγξω κατα μερος , ἀποδεικνυς την ἀπιθανον
9999981 κατασκευασαμενοι
ᾠκουν οἱ καλουμενοι Κωρυκαιοι ἀνατεινουσῃ εἰς πελαγος , συμμεικτοι τινες κατασκευασαμενοι πολισματιον , γειτονες Μυοννησῳ . τοις οὐν ὁρμουσιν ἐμποροις
, ὡς ἐπ ' εὐτυχιᾳ σπεισαντες και παιανισαντες και φυλακας κατασκευασαμενοι , κατεδαρθον . οἱ δε Κορινθιοι , ἀφικομενου της
9999981 βουλευεσθαι
, και λεγειν αὐτον ὁτι γενοιτο τους Ἀθηναιους ἀει κακως βουλευεσθαι , ἀκουουσαν δε την Ἀθηναν προσθειναι ὁτι κακως βουλευεσθαι
πραγμασιν : τα δε περι των προδοτων ἐν ἐκκλησιᾳ ἑτερᾳ βουλευεσθαι : των γαρ ἐνεστωτων καιρων ἀλλοτριον εἰναι : και
9999981 μνημονευεται
ἐλεγεν ὁτι ἀθανατον τε ἐστι και εἰς ὁλον τον βιον μνημονευεται . δει με οὐν μη του παροντος , ἀλλα
. Ταυτα και παραπλησια τουτοις μυρια της Πλατωνος περι διαδοχης μνημονευεται . Παραδοξα δε πραγματα τοις ἀνθρωποις ἐμφαινεσθαι ποτε και
9999981 βαρυνομενοι
λαμπροτητι , εὐπρεπειᾳ . κομοωντες : θαλλοντες , ἐπαιρομενοι , βαρυνομενοι . Ὠκυαλῳ : ταχειᾳ , ἐν ἁλι , τῃ
προτερων ἀπεβαλον . οἱ γαρ ὑπο καματου τε και τραυματων βαρυνομενοι σχολῃ προβαινοντες ἐγκαταλιποντων αὐτους των μελων ἐπιπτον , μαλιστα
9999981 τετασθαι
, ὁδου μεν παρεργον και κοχλιδιον ἀναλεξῃ και βολβαριον , τετασθαι δε δει την διανοιαν ἐπι το πλοιον και συνεχως
. διαφορα δε ἐστι των τασεων το μαλλον ἠ ἡττον τετασθαι . Συστημα δε ἐστι συνταξις πλειονων φθογγων ἐν τῳ
9999981 διενεγκειν
οὐδε με τουτο λεληθεν ὡς ἐργωδης ὁ λογος και χαλεπος διενεγκειν και τας ἐκδρομας ὁποσας ἐχει : ἁς και συνιδειν
και τας Ἀμαζονας , περι ὡν προειρηκαμεν ὁτι δοκουσιν ἀλκηι διενεγκειν : και πρωτον μεν στρατειαν ὑπεροριον στειλασθαι , πολλην
9999981 λαμβανομενης
παλιν δυο εὐθειαι εἰσιν αἱ ΚΛ ΛΘ ἐξωθεν της ΛΜ λαμβανομενης , ὁ ἀρα της ΚΛ προς ΛΘ λογος συγκειται
ὡς ἡ ΘΝ προς ΝΞ , της ΖΝ κοινου ὑψους λαμβανομενης οὑτως το ὑπο των ΘΝΖ προς το ὑπο των
9999981 ὁρισαντες
ἀντι του κεφαλαιωσαντες προς παντας τους συμμαχους , προθεντες και ὁρισαντες κρισεις και δηλωσεις ποιησησθε φ τον τε ἀλλον χρονον
ὁ συγγραφευς προσεχωρησαν ὁμολογιᾳ : τοις Ἀθηναιοις . ταξαμενοι : ὁρισαντες . κατα χρονους : οὐδε γαρ εὐπορουν ἀθροον ἐκτισαι
9999981 αἰτιασασθαι
ἱν ' ὁ παρακαταθεμενος μηδεν ἐχῃ της παρα σου φυλακης αἰτιασασθαι . παρακατεθετο δε σοι αὐτῳ ψυχην , λογον ,
τεκνον , σφαλλουσιν ἀνθρωπους θεοι . το ῥαιστον εἰπας , αἰτιασασθαι θεους . δοκεις τα των θεων ξυνετα νικησειν ποτε
9999981 συγκρινομεν
τα ὁμογενη δει συγκρινειν , οὐδε γαρ γραμμην προς ἐπιφανειαν συγκρινομεν , ἀλλα δει τα ὑπο το αὐτο προσεχες γενος
, ἀλλ ' ἡττον ἰσχυει τα πραγματα : εἰ μεν συγκρινομεν τουτο δεχομενοι προς τα ἀφ ' ὡν αὐτος ἐποιησε
9999981 μυριας
κορρης τις ἐκεινον : και παταχθεις , ὡσπερ βασανους παθων μυριας , καταλεγει μηδενος ἐρωτωντος αὐτον : Ἐγω την κορην
περι τας Συρακουσιας τραπεζας ἠ οἱ φιληκοοι και φιλοθεαμονες εἰς μυριας ἀκουσματων και θεαματων ἡδονας ἐμπεσοντες : οὐκ ἐχουσιν ἐφ
9999981 φονιον
. : ὁν ἐπι χερνιβας μολων Καδμος ὀλεσε μαρμαρωι κρατα φονιον ὀλεσιθηρος ὠλενας δικων βολαις ] ὁ μεν οὐν Ἑλλανικος
, καλλιστα δ ' ἐν πενιαι . το δε λυγρον φονιον τε γηρας μισω : κατα κυματων δ ' ἐρροι
9999981 παρασκευασαμενοι
ὑπ ' ἐρωτος κρατουμενος , ὁπως εἰς ἐκεινην την νυκτα παρασκευασαμενοι ἡκωσιν : σημειον δε αὐτοις ἀνασχησειν αὐτος ἐφη λαμπτηρα
παρεκρουσαντο τον Εὐμενη : ἀναλαβοντες γαρ ἑαυτους και τας τροφας παρασκευασαμενοι νυκτος ἀπηλλαγησαν και λαθραιως ἀπεχωρουν προς τον Ἀντιπατρον .
9999981 ζητουμενης
δε των περι γην , αἰτιαν εἰναι φησι της νυνι ζητουμενης διαστασεως . Ἡ τε γαρ καταταξις , οἱον του
Σεληνης ἐν τῳ ὡροσκοπῳ οὐσης ἀλλης οἰκιας και οὐ της ζητουμενης ἐσται ὁ φυγων πλην ἀναχθησεται , ἐαν δε ἀστηρ
9999981 γυναικειαν
ἐτευξε κοιλης λαγονος εὐρυνας βαθος ; ἠ που κατειδως την γυναικειαν φυσιν , ὡς οὐχι μικροις ἡδεται ποτηριοις ; Ἀλεξις
τετελευτηκοσιν ἀμυναι , κατεσφαξαν την βασιλισσαν , οὐδεμιαν ἀγεννη και γυναικειαν προεμενην ἀξιωσιν . Ὀλυμπιας μεν οὐν , μεγιστον των
9999981 φονευεσθαι
αὐτος κειται και περι των δουλων και των ἐλευθερων μη φονευεσθαι τινα παροσον και ὁ δουλον φονευσας τῳ αὐτῳ ἀγει
ὑπετεινε δε και εἰς το αὐτο ἠν τῳ ὑμας λεγοντι φονευεσθαι : τῳ λεγοντι τους δυο φονευθηναι . το δε
9999981 ὑποσχομενοι
ἐλπιδος μειζον αὐτῳ , υἱου γνησιου γενεσιν εἰς νεωτα βεβαιωθησομενην ὑποσχομενοι δι ' ἑνος του των τριων ἀριστουλεγειν γαρ ἐν
και ὁ ἐχις νικησας ᾐτιατο αὐτους , εἰγε συμμαχησειν αὐτῳ ὑποσχομενοι παρα την μαχην οὐ μονον οὐκ ἐβοηθουν , ἀλλα
9999981 σατραπειας
Μακεδοσι διωκειν . Και ἐν τουτῳ Ἀλεξανδρος Ἀρταβαζον μεν της σατραπειας της Βακτριων ἀπαλλαττει δεηθεντα δια γηρας , Ἀμυνταν δε
προσεοικεν ἀστραπῃ λαμπρᾳ : ἡς γε και διαλυθεισης ἐς πολλας σατραπειας ἐπι πλειστον ἐξελαμπε τα μερη . και τοις ἐμοις
9999981 βλαπτεσθαι
της ἀκρας , ὡστε των ἀτενιζοντων τας ὀψεις ἐπι πλεον βλαπτεσθαι . Ἐφεξης δε λιμην μεγας ἐκδεχεται , ὁς προτερον
εἰ δ ' ἠν δημοτης , οὐ δικαιος δια τουτο βλαπτεσθαι ἐστιν ὁ πατηρ , εἰ μη και ὑμεις ἀδικειτε
9999981 ἀφικομενοι
νεωτερον ἐς την γην ἐργασαιτο , μετα δε ἡμερας ὀλιγας ἀφικομενοι τινες ἐκ της Κυδωνιατιδος ἠγγειλαν , ὁτι κατα την
στρατηγουντι ἐξηγγελθη ὁτι οἱ ἐκ Μεγαρων [ οἱ ] ἐπιχειροιεν ἀφικομενοι πλοιοις ἐπιθεσθαι νυκτος ταις των Ἀθηναιων γυναιξιν θεσμοφορια ἀγουσαις
9999981 παραδειγμασιν
τουτου , ἀλλα το της κατανοησεως ἐν ὑπογραφῃ ποιεισθαι και παραδειγμασιν , εἰκοτως ἐδεησε της των ὑπαρχοντων κατανοησεως , των
οἱας δε συ λεγεις , πολλακις . τοις μεν οὐν παραδειγμασιν οὑτω χρηστεον . ὁταν γε μην τα παρα λογον
9999981 ἐκθεμενοι
μοιρας συμβεβηκοτα τοις κατα συζυγιαν ζῳδιοις περι ὁλα τα ζῳδια ἐκθεμενοι : πολλῳ γαρ μαλλον ἐδει τα ὁλοις τοις δωδεκατημοριοις
τουθ ' οὑτως ἐχει , δειξομεν παλιν ἀπο πλειονων τηρησεων ἐκθεμενοι δυο τας μαλιστα το προκειμενον ἐμφανισαι δυναμενας , τουτεστιν
9999981 μεμψασθαι
, ὡν ἀναγκαιον ἑνα τῃ συμφορᾳ περιπεσειν . Ἀξιον δε μεμψασθαι τον θεντα τον νομον , ὁς ἐναντια τῳ ὁρκῳ
δε ἡ ἀπο του καλου προς το χειρον ἀλλοιωσις . μεμψασθαι , ἐγκαλειν και ψεγειν διαφερει . μεμψις μεν ἐστιν
9999980 παρεσκευασμενων
κατα σκηνην . και ταυτα δους οὐκ ἐφασκεν ἀναλωσαι των παρεσκευασμενων ἐς την πολιορκιαν οὐδε την δεκατην μοιραν . ἐνθεν
, ὁποτε μη ἀφικοιμην συν λογῳ , δουλος ἐγενομην των παρεσκευασμενων , ἀγομενος ὑπο δεσποτων ἀτιθασων , θεαματων και ἀκουσματων
9999980 ἀκουσματα
τοις φρονουσιν ὀρθως ὁτι ἐκ Πανος ἠν τα φαντασματα και ἀκουσματα μηνιοντος τι τοις ναυταις : οὐκ εἰχον δε την
και τα λαμπρα και σεμνα και περιμαχητα ταυτης θεαματα και ἀκουσματα τα μεν ἐς ἑσπεραν μετεκομισθη , τα δ '
9999980 ἀποκαταστησαι
και την μεταβολην του πολιτευματος εἰς τον ἐξ ἀρχης κοσμον ἀποκαταστησαι προθυμουμενος αὐτος τ ' ἀναφανδον , ὡσπερ και προτερον
Δεομεθα σου , μακροθυμησον ἐφ ' ἡμας : ἰδωμεν πως ἀποκαταστησαι σοι δυναμεθα . κἀγω ἀνυπερθετως προεφερον αὐτοις το χειρογραφον
9999980 δοξαζεσθαι
δοξαζεσθαι και το εἰναι ἀνθρωπος , εἰ γε ἐν τῳ δοξαζεσθαι και το εἰναι ἐχει , το δοξαζον οὐκ ἐστιν
παντα τα τῳ ὀντι καλα και νομιμα και ἐπιτηδευματα και δοξαζεσθαι καλα εἰναι και φαινεσθαι ἀει πασιν , ἠ παν
9999980 μικροτερων
των στοιχειων ὁμοιομερη . , Ἐ . και Ξενοκρατης ἐκ μικροτερων ὀγκων τα στοιχεια συγκρινει , ἁπερ ἐστιν ἐλαχιστα και
δυναται τε και του ἰου συναποκλυζειν , δια δε των μικροτερων οὐδαμως : και ἐκ μεν των μειζονων τας ἀφισταμενας
9999980 τεταγμεναις
, εἰτ ' ἀνατολας και δυσεις και χορειας ἐμμελεις και τεταγμεναις χρονων περιοδοις συνοδους , ἐκλειψεις , ἐπιλαμψεις , εἰτ
τῳ παροντι ταμιευομενος ὑπερ του και τας εὐχαριστιας ἡρμοσθαι χρονων τεταγμεναις περιοδοις . Τοσαυτας ἐχουσα προνομιας , ὁποσας ἐδειξεν ὁ
9999980 προσκτησασθαι
γαρ ἀπολωλεκεναι τριηρεις το μη ἀπολεσαι ἀντικειται , το δε προσκτησασθαι ἐναντιον ἐστιν . ἀπο του μαχομενου : θαυμαζω δε
κατ ' ἐργασιαν ἐκπλειν , ἡνικα οὐδ ' ἀν εἱς προσκτησασθαι οὐδεν ἀν ἐζητησεν , ἀλλα τα ὑπαρχοντα μονον διαφυ
9999980 κρινας
ἠ γαστρος χαριν , ἀλλα ἀναπτει τῳ Πολιει Διι , κρινας ἀναθημα ἐπαξιον τῳ θεῳ τον ὀρνιν τον προειρημενον .
ὁθεν ἐπιτελεσθεντος του ἐργου μετα μεγιστου κινδυνου ἀξιον ὁ Ζευς κρινας τον ἀθλον μνημης ἐν τοις ἀστροις ἐθηκε το εἰδωλον
9999980 συνιστασθαι
ἀναγκη και την εὐζωϊαν αὐτου περι ταυτα και δια τουτων συνιστασθαι . Λεγωμεν οὐν περι των πρωτων εὐθυς ὁποιοι ἠσαν
δεκα νεων ἀπεστειλεν εἰς Ῥοδον , πυνθανομενος ἐπι νεωτερισμῳ τινας συνιστασθαι των Ῥοδιων : προσφατως γαρ τοις Λακεδαιμονιοις τινες των
9999980 προγεγραμμενων
αὐστηρῳ . Ἐπι δε των ἀγαν δυσωδων μετα την των προγεγραμμενων χρησιν , ποιει τετραφαρμακος ἠ κατ ' ἰδιαν ἠ
ἐπιτηδευουσιν , τας δε καθαρσεις ποιουσιν του χρυσου δια των προγεγραμμενων , και δια μυριων ἑτερων ἐπι πασωντος λειουμενοι ,
9999980 ἀναιδεις
ποιει δοκειν αἰδεισθαι τους ὁρωντας : ἐπειτ ' εὐθυς ἀπελθοντες ἀναιδεις εἰσιν . Ὡς ἐμοιγε και ὁ παιδοτριβης ἐδοκει και
θεοις νεος . εἰ δε οὑτω τραχεις και σκληρους και ἀναιδεις λογους και τεθηγμενους , ἠγουν δυναμενους λυπησαι , ῥιψεις
9999980 καταστρεφεσθαι
στολου , ἀταρ ἐν νοῳ ἐχοντες ὁσας ἀν πλειστας δυνωνται καταστρεφεσθαι των Ἑλληνιδων πολιων , τουτο μεν δη τῃσι νηυσι
την περ νυν ἐκτεαται . Ἁτε δη πειρωμενων των Θεσσαλων καταστρεφεσθαι σφεας , τουτο προεφυλαξαντο οἱ Φωκεες και το ὑδωρ
9999980 θελομεν
ὠτων ἐπιδεσιν , ἱνα ἁρμοσῃ ἐφ ' ὡν κατασχειν κεφαλην θελομεν χειριζομενων . λαγωος συν ὠτοις . Θεντες την ἀρχην
ὁ μεσος Μο η μοριου ΔΥ α ʂ α . θελομεν δε τουτον μειζονα μεν εἰναι ʂ α , ἐλασσονα
9999980 ἀρνητικον
οὐν οὐ τῳ ὑποκειμενῳ τῳ ἐν τῃ καταφασει συνταχθεν το ἀρνητικον μοριον ἐξεργαζεται την ἀποφασιν , φανερον , εἰπερ μηδε
διαφερει ἐκεινων των ἐχοντων τους προσδιορισμους , ὡστε οὐδε το ἀρνητικον μοριον ἀδιαφορως τιθεμενον ταὐτο ποιησει . Τα οὐν ἀλλα
9999980 ἀμειβεσθαι
, Ἑτεοκλεους δηλαδη , εἰς παντας τους πολιτας ἠν το ἀμειβεσθαι ἐν κακοις και οὐκ ἐν ἐκεινῳ μονῳ . ὑπο
και πηδαν και ᾀδειν και χορευειν και οἱς ἀν ἠν ἀμειβεσθαι τας πολλας τε και μεγαλας και λαμπρας εὐεργεσιας ,
9999980 συμπερασματων
αἰσθητικον , πεζον , λογικον , ἀνθρωπος . Ὁτι ὡν συμπερασματων πλειω ἐστι τα μεσα , το ἐγγυτατον ἑκαστῳ αἰτιον
εὑρειν . ὡς γαρ ἐνταυθα ἐκ των κατ ' εἰδος συμπερασματων , ἁ τῳ συλλογισμῳ και τῃ ἀποδειξει συναγεται ,
9999980 κατασκευασθεντων
την Ἀσιαν μεχρι του νυν διαμενει των ὑπ ' ἐκεινης κατασκευασθεντων και καλειται Σεμιραμιδος ἐργα . μετα δε ταυτα την
το ΑΒΓ τριγωνον τῳ ΔΕΖ τριγωνῳ . Των γαρ αὐτων κατασκευασθεντων ὁμοιως δειξομεν , ὁτι ἰση ἐστιν ἡ ΒΓ τῃ
9999980 μειδιων
ἀσθενως ἐχοντα θεραπευσαι . Και ὁ Ἀστυαγης καλεσας Κυρον και μειδιων διδωσιν αὐτῳ εʹ μηνας ὁρισας , τῳ δε ἑκτῳ
χαριν ἑτοιμος μεν δουναι , λαβων δε ἀποδουναι , μαλλον μειδιων ἠ σκυθρωπαζων , ἁπλως μεμψεως μεν οὐδενι δους ἐπ
9999980 ἐχομενα
θυρασι : Θηβησι . Τα εἰς οι ληγοντα ἐπιῤῥηματα τοπικης ἐχομενα σχεσεως δια της οι διφθογγου γραφεται , και περισπαται
ληθαργον , και καυσον , και τἀλλα νουσηματα ὁκοσα τουτεων ἐχομενα ἐστιν , ὡν οἱ πυρετοι το ἐπιπαν ξυνεχεες .
9999980 κατειλεγμενων
ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου
ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον
9999980 ἀναστρεφομενοι
πληθους ποτε στρατευματων των ἐργων στερηθωσιν οἱ ἐν τῃ γεωργιᾳ ἀναστρεφομενοι και σφοδρως και ἀνδρικως παιδευομενοι , οὑτοι εὐ παρεσκευασμενοι
, εὐπρεπεις , τιμης και δοξης καταξιουμενοι , μετα μειζονων ἀναστρεφομενοι και πιστεων και οἰκονομιων μεταλαμβανοντες , συγκοσμουμενοι τῳ βιῳ
9999980 ὑγραινοντων
και παντων ὁσα γλισχρα και βραδυπορα και των ψυχοντων και ὑγραινοντων ἐδεσματων ἁπαντων : οἰνῳ δε χρησθαι λεπτῳ και λευκῳ
ψυχρον , θερμαινοντων , ὡσπερ γε και εἰ ξηρον , ὑγραινοντων , και εἰ ὑγρον , ξηραινοντων . ἀλλ '
9999980 ἑλκων
Ἁλμη ταριχηρων ἰχθυων ὁμοιωϲ τῳ γαρῳ προϲ τα ϲηπεδονωδη των ἑλκων ἁρμοζει και ἰϲχιαδαϲ και δυϲεντεριαϲ ἐνιεμενη : τῃ γαρ
τιθεις εἰς πλαστιγγας , αἰρων τον ζυγον και το πυρ ἑλκων εἰς ἀνομοιον ἀερα βιαζομενος δηλον ὡς τοὐλαττον που του
9999980 μαχομενας
τα ἐπι του αὐτου συντρεχειν ἁμα δυναμενα , τας δε μαχομενας προς αὐτας ἀντιφατικως συντρεχειν ποτε ἀλληλαις , δια του
τας αἰτιας ἐπιφερωμεν , ὁπως μη ἀλλοκοτους μηδ ' ἀλληλαις μαχομενας εἰσαγωμεν , ἀλλ ' ὁτ ' ἀν τουτο ποιωμεν
9999980 βουλευτων
ὀλιγοι δε τινες περι του πλη - θους των προσκαταγραφεντων βουλευτων διαφερονται . οὐ γαρ ἑκατον ἀλλα πεντηκοντα τους ἐπεισελθοντας
βουλευμα και ἡ σκεψις . βουλη και το ἀθροισμα των βουλευτων . ἀπο τουτου και ὁ τοπος , ἐν ᾡ
9999980 κατελαμβανον
Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος ,
πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω
9999980 κατασκευαζοντων
, μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας
δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα ,

Back