| ἀρα πορρωτατω διεστηκεν : οὐκ ἀρα το ἑν ἑκαστῳ των φθαρτων ἀπηχημα του ἑνος ἐκεινου φθαρτον ἀν εἰη . Ἀλλα | ||
| εἰ μεν γαρ ὑποθωμεθα τας αὐτας εἰναι ἀρχας των τε φθαρτων και των ἀφθαρτων , τῳ ὀντι ἀπορος ὑπαρχει ὁ |
| οὐδε δυο ἑκτων : τριτον γαρ εὑρισκεται . τριων δε τεταρτων και τριων πεμπτων και τετταρων πεμπτων και τετταρων ἑκτων | ||
| εἰτα ἀπο δυο πεμπτων . οὐ γαρ δυνασαι εἰπειν δυο τεταρτων : παλιν γαρ ἡμισυ εὑρισκεται . οὐδε δυο ἑκτων |
| εἰδος προς το ἀπο της δευτερας το ὁμοιον και ὁμοιως ἀναγεγραμμενον . Και της ΓΔ ἀρα . , ] σχολιον | ||
| διαρρυπτει . Το δε δια των μεταλλικων Γαληνου προς νευροτρωτους ἀναγεγραμμενον ἐχει οὑτως : χαλκιτεως , μισυος , ἰου , |
| ἐθνων και των Κελτικων , των μεν ἐν τοις ὀρεσιν οἰκουντων των δ ' ἐν τοις πεδιοις , το δ | ||
| ὡς βελτιους γεγονασιν ; εἰεν . ἀλλα των μεν Σικελιαν οἰκουντων οὐδενι , των δ ' ἐν Ἰταλιᾳ βαρβαρων ἠ |
| Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
| πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
| ὑποθωμεθα τας αὐτας εἰναι ἀρχας των τε φθαρτων και των ἀφθαρτων , τῳ ὀντι ἀπορος ὑπαρχει ὁ λογος : δι | ||
| της δια σιτιων φθαρτων , ἡ δε της δι ' ἀφθαρτων ἀρετων . αἱ δε λαμπαδες του πυρος αἱ δᾳδουχουμεναι |
| ὑπεκριθησαν και ἐδιδαξεν ἑκαστος κατα τας ἐπιθυμιας των ἀνθρωπων των ἁμαρτανοντων . ἀλλα τισουσι δικην τινα : κειται δε αὐτοις | ||
| τουτων δε φησι των παρονομαζομενων τουτοις περι ἁ ἀμετρως σπουδαζουσιν ἁμαρτανοντων ἠ τῳ χαιρειν οἱς μη δει . οἱ γαρ |
| πορευεσθαι ἐπιχειροιεν οἱ Σπαρτιηται εἰτε και το παραπαν μη διανοευνται ἀπαλλασσεσθαι , ἐπειρεσθαι τε Παυσανιην το χρεον εἰη ποιεειν . | ||
| , οὐδ ' ὁτιουν αὐτῳ μελει : κἀν γαρ ἠδη ἀπαλλασσεσθαι δεῃ , οὑτως εὐλυτος ἀπεισιν , ὡς ἀν ἀλλο |
| ' ἐπακτων , ἀλλ ' αὐθιγενων και πλουσιων και πινεσθαι κρατιστων . . Αἰνειαν λεγουσι τον ἐξ Ἀγχισου και Ἀφροδιτης | ||
| γαρ αὐτον ὁ πατηρ ἠγε παιδευων , ζηλον ἐμποιων των κρατιστων . και ἐκδηλος ἠν ἁδρων ἁψομενος πραγματων δια το |
| τροπον λαμβανειν δικην . δειν δ ' ᾠετο μηδεν ' ἀποστερεισθαι του δικης τυχειν , ὡς ἑκαστος δυναται . πως | ||
| μεγαλην νη Δι ' ὠφλε δικην και τοσαυτην ὡστ ' ἀποστερεισθαι των ὀντων . ἀλλα χιλιων ἡ δικη μονον ἠν |
| Μακεδονας καμνοντας τῃ μαχῃ προσεταξε τους ἐπι της ἐφεδριας τεταγμενους διαδεξασθαι τον ἀγωνα . οἱ μεν οὐν Μακεδονες ἀφνω προσπεσοντες | ||
| ἐτη βιωσαντα δυο προς τοις ἑβδομηκοντα . την τε σχολην διαδεξασθαι Ἑρμαρχον Ἀγεμορτου Μυτιληναιον . τελευτησαι δ ' αὐτον λιθῳ |
| και παντων ὁσα γλισχρα και βραδυπορα και των ψυχοντων και ὑγραινοντων ἐδεσματων ἁπαντων : οἰνῳ δε χρησθαι λεπτῳ και λευκῳ | ||
| ψυχρον , θερμαινοντων , ὡσπερ γε και εἰ ξηρον , ὑγραινοντων , και εἰ ὑγρον , ξηραινοντων . ἀλλ ' |
| τοις τρισι δεικνυται σχημασι , το δε ἀποφατικον ὑπο του καταφατικου , ὁ ἐν δυσιν ἐστι σχημασι , τῳ τε | ||
| μονῳ λαβειν ἀποδειξιν ἐνδεχεται ὁρισμου , εἰπερ ἐνδεχεται , ὡς καταφατικου και καθολου ὀφειλοντος ἐξ ἀναγκης συναγεσθαι , δεδεικται ἱκανως |
| τα του ὁλου σωματος ὑγρα . διο και προς ταυτην ἐνιστασθαι δει την δυσκρασιαν και οὑτω ποιεισθαι την πασαν θεραπειαν | ||
| κατα το ὁμοιον και μηδαμου ἐγκοπας εἰναι του λογου μηδε ἐνιστασθαι που προς την ἀκοην : ὁπου δε προϊοντος του |
| . ἐτι την ὑλην τῃ δυαδι προσαρμοττουσιν οἱ Πυθαγορικοι : ἑτεροτητος γαρ ἐκεινη μεν ἐν φυσει , δυας δε ἐν | ||
| ὡς τουτῳ μονῳ συνθεωρουμενην τῳ της ζωης ἰδιωματι μετα τινος ἑτεροτητος πεφηνε , το δε ὡς ἀληθως ἡνωμενον οὐτε ζωη |
| και : Νους παρεξηυλημενος . Βοιωτιον οὐς : ἐπι των ἀναισθητων και ἀπαιδευτων : εἰς τουτο γαρ ἐσκωπτοντο οἱ Βοιωτοι | ||
| , οὑσπερ κατεσκευαζον εἰς σωτηριαν , ὡς ἀν μαθωσιν ἐξ ἀναισθητων τοπων την πιστιν αὐτων ἀξιαν ὑβρισματων . τις ἀν |
| τον ὀροβον τῳ περιπλεκεσθαι και καταλαμβανειν και το λειμοδωρον το βου - κερας εὐθυς τῃ ῥιζῃ παραφυομενον και ἀλλα δ | ||
| του βου του σημαινοντος το μεγα , ὡς ἐν τῳ βου - γαϊος βουλιμος , γινεται βουβων , ὁ μεγαλως |
| ἀπογραψασθαι πλεον ἠ ἑξακισχιλιους , ὡστε φοβον αὐ οὑτοι παρειχον συντεταγμενοι και λιαν ἐδοκουν πολλοι εἰναι : ἐπει μεντοι ἐμενον | ||
| γυμνοι παντες . οἱ Λακωνες ἀφνω προσπεσοντες ὡπλισμενοι γυμνοις , συντεταγμενοι ἀσυντακτοις ἐνικησαν : αἱρουσιν αἰχμαλωτους και τας τριηρεις ἁπασας |
| : ἡμεις δε ἐπεξευρομεν και εἰς τον περι ἐμπρακτων και ἀπρακτων χρονων τοπον . Ἐστω δε ἐπι ὑποδειγματος Ἡλιος Σεληνη | ||
| , προεσθαι δ ' ἀν αὑτον μετα των ἐπιστολων . ἀπρακτων δε των πολλων συμβουλων ἀπελθοντων δαιμων αὐτον ἁ μηδεις |
| τῃ ἀκοῃ μηδαμωϲ , ὡϲ οἱον τε , ψαυοντα των φλεγμαινοντων μοριων . ἐγχρονιζουϲηϲ δε τηϲ ὀδυνηϲ και μελλουϲηϲ εἰϲ | ||
| και μηλωτιδος προστεθεισα . Οὐχ ὡς ἐπι των ἀλλων μοριων φλεγμαινοντων χρωμεθα τοις ἀποκρουστικοις , οὑτω και ἐπι των παρωτιδων |
| δια δυο σημειων κυκλον γραψαι . ἀπορον δε ἐστι το ἀντικειμενως ἐχον , ὡς ὁ του κυκλου τετραγωνισμος : οὐπω | ||
| συμφθεγγεσθαι , τοις δε σοφιστικωτεροις ἐνιστασθαι : ἀναγκη γαρ των ἀντικειμενως παρ ' αὐτῳ κατασκευαζομενων τα μεν προς τἀληθες τα |
| ποιειν . ἐπειδη δε ἐπεδικασαντο , εὐθυς εἰς Πειραια ἐλθοντες παρελαμβανον παντα ὁσα ἡμων εἰχεν ἑκατερος νειμαμενος ἐν τῃ μεριδι | ||
| φρουρας αὐτων δεχεσθαι . οἱ Καρχηδονιοι πανυ ἀσμενως τα χωρια παρελαμβανον ἀνευ μαχης και πολλους των στρατιωτων φρουρους και φυλακας |
| στενωπους , των δε περι ταις ἁλισκομεναις οἰκιαις μαχομενων . συνελαμβανον δε του ἐργου τοις ἐνδον και γυναικες ἀπο των | ||
| . ἐπει δε αὐτους ἐπι των ἀγρων νυκτος ἐπελθοντες λῃσται συνελαμβανον , οἱ δε ἐκ των πυργων ἐβαλλον και πυρ |
| , ὡστε το μεν ἡδυ ἐνδιδοναι τῃ αἰσθησει το δε πικρον και δυσχυμον τῃ γευσει μη ἐμφαινειν ἀλλα συμβαινειν τῳ | ||
| ἐνεοντα και λυμαινομενα τον ἀνθρωπον . Ἐνι γαρ ἀνθρωπῳ και πικρον και ἁλμυρον , και γλυκυ και ὀξυ , και |
| διπλη και ἑπτας μονοστροφικη περιοδων πεντακωλων ἰωνικων διμετρων , δυο καταληκτικων , τριων δε βραχυκαταληκτων . εἰτα ἐν ἐπεισθεσει του | ||
| συστημα κατα περικοπην ὁμοιον τῳ ῥηθεντι συστηματι στιχων ἰαμβικων τετραμετρων καταληκτικων εʹ . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . ἡ χρηστος |
| Ἐπειδη ᾐδει ὁ Πλατων παρα τοις ἀνθρωποις τον μεν δημιουργον γιγνωσκομενον μονον , τον μεντοι πρωτον νουν , ὁστις καλειται | ||
| ὀμμα τῳ ἐκεινου φωτι : τοιαυτη γαρ ἡ προς το γιγνωσκομενον συναφη του γιγνωσκοντος οὐκ ἐκεινο γενεσθαι , οὐδε ἐκεινου |
| ὠκνει ὡς δη μανθανων και ἀκουων των περι φιλοσοφιαν λογων οἰκειουσθαι και ἐμοι συγγιγνεσθαι , φοβουμενος τους των διαβαλλοντων λογους | ||
| μονον ἰδιον ἐθνος οὐχ ἁπασιν ἀλλα τοις καλοις και σωφροσιν οἰκειουσθαι πεφυκεν . ἐτι δε τοις μεν μηδεμιαν πω τοιαυτην |
| αἰσθητικον , πεζον , λογικον , ἀνθρωπος . Ὁτι ὡν συμπερασματων πλειω ἐστι τα μεσα , το ἐγγυτατον ἑκαστῳ αἰτιον | ||
| εὑρειν . ὡς γαρ ἐνταυθα ἐκ των κατ ' εἰδος συμπερασματων , ἁ τῳ συλλογισμῳ και τῃ ἀποδειξει συναγεται , |
| τους τε των φυσικων λογων ἐξῃρημενους . αὐτος δε ὡς κατασκευαστικον του παρα τοις ἀλλοις μοναδικους εἰναι τους ἀριθμους το | ||
| ὑπομιμνησκων ἀπο τινων τοιουτων : το σπερμα εἰναι θερμον , κατασκευαστικον δε τουτο του ζωιου : και ὁ τοπος δε |
| ἀνδρος φθονερου τε και μη βουλομενου ἡμιν ἐνδεικνυσθαι ἀλλ ' ἀποκρυπτεσθαι ὁτι μαλιστα την αὑτου σοφιαν , ὑπερφυως δη το | ||
| ματαιοπονιαν δια τον ματαιον του ζῳου πονον . και τον ἀποκρυπτεσθαι βουλομενον σημαινει ὑφ ' ἑαυτου ἐλεγχθηναι : και γαρ |
| ἀποκρινομενος παρα βασιλει Μαρδονιος , εὐπορησουσι μεν ὡς ἐπι των συνεστηκοτων ἀκριβως και ἐνθυμηματων και παραδειγματων : μονος δε αὐτοις | ||
| ἑκαστον ἀσυστατων πως συνισταναι δυναται . Και ἀλλως ἡ των συνεστηκοτων ζητησις πολυειδης τις ἐστι και διαφορος , ἡ δε |
| και τα προτερα μεμοχθηκεναι : οὐδε γαρ εἰκος τοτε ἡμας πεπλασθαι την προς σε φιλιαν , ἡν φοβος μεν και | ||
| ἐτυμον ἀπο του ταις ναυσι προσπλεισθαι . ἀπο τουτου δε πεπλασθαι φασι τον Ναυπλιον και τους παιδας αὐτου παρα τοις |
| την Ἀσιαν μεχρι του νυν διαμενει των ὑπ ' ἐκεινης κατασκευασθεντων και καλειται Σεμιραμιδος ἐργα . μετα δε ταυτα την | ||
| το ΑΒΓ τριγωνον τῳ ΔΕΖ τριγωνῳ . Των γαρ αὐτων κατασκευασθεντων ὁμοιως δειξομεν , ὁτι ἰση ἐστιν ἡ ΒΓ τῃ |
| Κυριον . και εἰ ποτε διεγογγυζον αἱ θεραπαιναι μου , ἀνελαμβανον το ψαλτηριον και τον μισθον της ἀνταποδοσεως ἐψαλλον , | ||
| διεστωτες ἐν τουτοις τοις τοποις παρεχειμαζον ἁμα και τας δυναμεις ἀνελαμβανον . Κατα δε την Εὐρωπην Κασανδρος μεν ἐν Πελοποννησῳ |
| τους σφετερους βασιλεις , κομιζοντες στεφανον τε χρυσεον και θρονον ἐλεφαντινον και σκηπτρον ἀετον ἐχον ἐπι της κεφαλης χιτωνα τε | ||
| τι χρημ ' ἐτι τρυγῳδοποῐομουσικη , ἡνικα Κρατητι τε ταριχος ἐλεφαντινον λαμπρον ἐνομιζετ ' ἀπονως παραβεβλημενον ἀλλα τε τοῐαυθ ' |
| μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει | ||
| Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον |
| , μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας | ||
| δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα , |
| ἐλεγεν ὁτι ἀθανατον τε ἐστι και εἰς ὁλον τον βιον μνημονευεται . δει με οὐν μη του παροντος , ἀλλα | ||
| . Ταυτα και παραπλησια τουτοις μυρια της Πλατωνος περι διαδοχης μνημονευεται . Παραδοξα δε πραγματα τοις ἀνθρωποις ἐμφαινεσθαι ποτε και |
| ἐν κυνηγιοις τισι κεχειρωμενοι τα θηρια . των δ ' ἐπιφανεστατων πολεμιων κεδρωσαντες τας κεφαλας ἐπιμελως τηρουσιν ἐν λαρνακι , | ||
| ἐπι το μυθωδες ἐκνενικηκοτα , ηὑρησθαι δε ἡγησαμενος ἐκ των ἐπιφανεστατων σημειων ὡς παλαια εἰναι ἀποχρωντως . και ὁ πολεμος |
| παιδας ἐτι ὀντας συνεξελθειν τοις ἐν ἡλικιαι : προσεταξαν δε συγγιγνεσθαι ταις παρθενοις ἁπασαις ἁπαντας ἡγουμενοι πολυτεκνησειν μαλλον . γενομενων | ||
| γαρ ἐν τοις πολλοις ἀνθρωποι ἀει θειοι τινεςοὐ πολλοιπαντος ἀξιοι συγγιγνεσθαι , φυομενοι οὐδεν μαλλον ἐν εὐνομουμεναις πολεσιν ἠ και |
| μνημονευομεν δε ὁτι τουτο μεν ἀπαθες ὁ δε παθητικος νους φθαρτος , και ἀνευ τουτου οὐδεν νοει . το μεν | ||
| το χειρον μεταβολῃ θεος , ὡστε και ἐν φθορᾳ . φθαρτος ἀρα ὁ θεος . τουτο δε παρα την κοινην |
| του παρα την διαιρεσιν , ἀλλ ' ἐνταυθα τον αὐτον παραλογισμον ὀνομαζει . το γαρ αὐτο διαιρουμενον ἀπο τουδε συντιθεται | ||
| ὑπαρχουσιν αἱ ἀρχαι ἠ ἐνεργειᾳ ; και βουλομενος κρυψαι τον παραλογισμον ἐσιωπησε το ἐνεργειᾳ , και ἐντευθεν ἐλεγχει ὁ και |
| ἀγνοειτε ὁτι προς το χειρον γεγραπται . Νενικηκα τῳ πολεμῳ Λεοντινους . ἱνα δε τῃ λυπῃ διαρκεσῃς και μη παντων | ||
| γαρ Ἱπποκρατεος Καλλιπολιτας τε και Ναξιους και Ζαγκλαιους τε και Λεοντινους και προς Συρηκοσιους τε και των βαρβαρων συχνους ἀνηρ |
| προβατων . οἱ οὐν λυκοι κατεδυναστευον . των δε κυνων συμμαχησαντων τοις προβατοις ἀπεσοβησαν τους λυκους . οἱ δε λυκοι | ||
| γαρ ἡμων ποιησαντων ἐν Μακεδονιᾳ ἐσται ὁ πολεμος , μη συμμαχησαντων δε τοις Ὀλυνθιοις ἐλθων εἰς την Ἑλλαδα Φιλιππος πολεμησει |
| προηγον προς τους ἀντιλεγοντας μετα των ὁπλων . των δε σωματοφυλακων ἀποχωρησαντων ἐκ της Βαβυλωνος και παρασκευαζομενων εἰς πολεμον οἱ | ||
| συγκαταπιπτουσι τοις ἱπποις ἀμφοτεροι . Τον μεν οὐν βασιλεα των σωματοφυλακων ὁ πιστοτατος ἐπι τον ἰδιον ἱππον ἀναβιβασας ἐξελαυνει , |
| ἐστιν ἀοριστου αʹ παθητικου , γινεται δε ἀπο του ὁριστικου παθητικου ἀοριστου αʹ , του ἐτυφθην , ἀποβολῃ του ε | ||
| ὡς ἐν ἀνθρωποις , και δαιμοσιν ἀρετης διαφοραι και του παθητικου και ἀλογου τοις μεν ἀσθενες και ἀμαυρον ἐτι λειψανον |
| γαρ χαιρον και λυπειται , οὐδε ὀργιζεταιπαθος γαρ και το ὀργιζεσθαι , οὐδε δωροις θεραπευεταιἡδονῃ γαρ ἀν ἡττηθειη , οὐδε | ||
| οὑτος δε ἐργῳ περι τα ἐν τῃ αὑτου πολει . ὀργιζεσθαι οὐν χρη , ὠ ἀνδρες Ἀθηναιοι , τοις ἀστοις |
| το ἐναντιον αὐτων ἐνδεικνυται : και ὁπερ ἐνδεικνυται ταυτα , παραλαμβανομεν . διοπερ οὐ τα παθη , ἀλλα τα αἰτια | ||
| παραιτουμεθα , ἐν δε ταις ἀκμαις ἠ και παρακμαις τεθαρρηκοτως παραλαμβανομεν . δει δε και τους παρα τα ὠτα μυς |
| τῳ ἐπιταφιῳ ταυτην : οἱ μεν πολλοι των ἐνθαδε ἠδη εἰρηκοτων ἐπαινουσι τον προσθεντα τῳ νομῳ τον λογον τονδε , | ||
| ἀπολειπουσι τα βιβλια : και ταυτα των ἀρχαιων φιλοσοφων καλως εἰρηκοτων τα του καιρου μετρα δειν εἰδεναι ὡς ὑπαρχοντος ὁρου |
| το μεγεθος της δυναμεως . συνεδρευσαντων δε των βοιωταρχων και βουλευομενων , ποτερον χρη μενειν και προς πολλαπλασιονα δυναμιν διαγωνιζεσθαι | ||
| πολεμου ἐνισταμενου Σμυρναιοις προς Κολοφωνιους ὁμηρον δοθηναι , ἠ το βουλευομενων Σμυρναιων δαιμονιᾳ τινι ἐνεργειᾳ φθεγξασθαι και συμβουλευσαι ἐκκλησιαζουσι περι |
| ἡδιστον ἀγαλμα . σε μεν και Ποσειδων ὁ βασιλευς ὁ θαλασσιος γλαυκοις περιβαλλει τοις κυμασιν , οἱα τινα νυμφην Ναϊδα | ||
| ὠφελει σφοδρα . Στοιχειον ψʹ . ψυλλιος βοτανη , ψυλλος θαλασσιος , ψαρος πτηνον , ψωριτης λιθος ὁ και πωρος |
| : „ προσμυθοποιει δε τον ἐξωκεανισμον τον κατα την πλανην συμβαντα την ἀπ ' ἐκεινου του πλου . ἐπει κἀκεινο | ||
| ἀγοι ἐν τωι διεγειρεσθαι , και τα κατα τριτην ἡμεραν συμβαντα τον αὐτον τροπον ἐπειρατο ἀναλαμβανειν . και ἐπι πλεον |
| ἐπικλη . . . Ἀθηνῃσι λεγειν εἰς ταυτα χαλκον κοιλον ἐμβαλλεσθαι σιδηρον ὁμοιως ἐρυθρον και λευκον . Εἰναι δε τινα | ||
| τα τῃ Ἑκατῃ προσαγομενα θυματα . Τα δ ' ἀντιγραφα ἐμβαλλεσθαι εἰς τον ἐχινον . Ἐχινος : ἀγγειον τι χαλκουν |
| και τα ἀνω : και εἰ τις βουλεται του σωματος ἀπολαβων μερος κακως ποιεειν το σμικροτατον , παν το σωμα | ||
| των Ἀθηναιων καταλυσαντες ἐλυμηναντο τους Δρακοντος και Σολωνος νομους . ἀπολαβων οὐν ὁ δημος την ἐλευθεριαν εἱλετο πολιτας κʹ τους |
| Αἰγυπτιων γην κρατεοντα . Σεμιραμιν δε την Ἀσσυριην ἐπιχειρεειν μεν στελλεσθαι εἰς Ἰνδους , ἀποθανειν δε πριν τελος ἐπιθειναι τοις | ||
| ἐνιαυτον Ὀρεστης ἐνδιατριψας , ὡς Εὐριπιδης φησι , χρησμον ἐλαβε στελλεσθαι εἰς ἀποικιαν : ὁ δε συνταξας ἐκ διαφορων ἐθνων |
| λιθων παντων γενος , ἐν δ ' ἀρα τοισι καρτος ἀπειρεσιον και ποικιλον : ὁσσα δυνανται ῥιζαι , τοσσα λιθοι | ||
| προσεειπεν ἐτ ' ἀχνυμενην Ἀχιληος : Ἰσχεο νυν περι παιδος ἀπειρεσιον γοοωσα . Οὐ γαρ ὁ γε φθιμενοισι μετεσσεται , |
| σπορας αὐτης οὐσια συμφυσα ἡνωθη , ἐχθρων ἀπνευστι διωκοντων ἐφορμησις σπευδοντων ἐπ ' οἰκειον ὀλεθρον , νεφελης ὀπισθοφυλακουσης ἡνιοχησις , | ||
| , και συνηχθη πας ὁ στολος εἰς ἑνα τοπον , σπευδοντων των στρατηγων περι των ὁλων διακινδυνευσαι . Μινδαρος δ |
| οὐχ ἑν ὀντα οὐδε μετεχοντα του ἑνος τοτε , ὁτε μεταλαμβανει αὐτου , μεταλαμβανει ; Δηλα δη . Οὐκουν πληθη | ||
| γαρ μη οὑτως ἐχοντα και το θ εἰς το ς μεταλαμβανει . του μεν οὐν προτερου οἰκοθεν οἰκοθι , ἐνδοθεν |
| των ϲτυφοντων ἱκανωϲ ἐϲτι μετα λεπτομερειαϲ . Μελαν , ᾡ γραφομεν ἱκανωϲ και τουτο ξηραινει , λυομενον δε ὀξυκρατῳ τα | ||
| και ἐθνη και γενη και φυλαι στεφανουμεν , ὑμνουμεν , γραφομεν , πληρεις εἰκονων αἱ πολεις , αἱ μεν πινακων |
| τον ἀπειληφοτα την οὐσιαν . ἀμοιβαι δε αὑται σοι της χρηστοτητος , ᾑ χρωμενος ἐν τηλικαυτῃ δυναμει πατηρ ἐκληθης πολλακις | ||
| ; δει γαρ οὐ σωφρονισαι μεν πονηριαν , ὑπεροραν δε χρηστοτητος , οὐδε πραττειν ἐξ ἡμισειας το δικαιον , ἐπει |
| δε το λεγειν , και ταυτα των νεων βοαις τουτο ἀπαιτουντων . ὁποτε γαρ δη προς αὐτο γιγνοιμην , ἀπεφερομην | ||
| ὠφεληϲεν . εἰπων δε περι των ὀξυτατων και των ἀνυπερθετωϲ ἀπαιτουντων την βοηθειαν ἑξηϲ και περι των ἀναβεβλημενων διδαϲκει καιρων |
| ἐπαρκειν , ἀλλα μαλλον τας καταβεβαιωσεις ἀπαγορευειν και το κατατεταμενως ἐγγυασθαι τε και διοριζεσθαι των ἀνθρωπινων , ὡς ποιησαι τους | ||
| οὑτως ἐπεμεληθητε ὡστ ' ἐασαι ὡς ἐξ ἑταιρας οὐσαν αὐτην ἐγγυασθαι , ἀλλως τε και ἐχουσαν τοὐνομα της ὑμετερας αὐτων |
| ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε : | ||
| τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και |
| ἑπτα διεζωσθαι κυκλοις , ὡν ὀνοματα ταδε : ἀρκτικος , ἀνταρκτικος , θερινος , χειμερινος , ἰσημερινος , ζῳδιακος , | ||
| , γʹ ἰσημερινος τροπικος , δʹ χειμερινος τροπικος , εʹ ἀνταρκτικος . και ὁ μεν ἀρκτικος τας Ἀρκτους περιεχει . |
| πληθος βελων ἐνδουναι και ὑποχωρησαι τους ἐπι των ἐπαλξεων , προσηγοντο και οἱ καλουμενοι κριοι . μεγιστη δε ἀρα και | ||
| ἐκελευσεν ἐς παντα ὑπακουειν ἠ τας Ξανθιων συμφορας προσδεχεσθαι : προσηγοντο τε αὐτοις οἱ Ξανθιοι ὀδυρομενοι τα σφετερα και παραινουντες |
| Φαλαρις πολιορκουντων Ἀκραγαντινων Σικανους οὐ δυναμενος ἑλειν αὐτους πολυν σιτον παρεσκευασμενους , διελυσατο τον πολεμον : ἀλλα και τον ἀπο | ||
| οὐκετι φεροντας αὐτου την ὑβριν , ἀλλ ' ὁμοσε χωρειν παρεσκευασμενους , ἐπτηξε και μικρον ἀναλαβων ἑαυτον ὡσπερ ἐκ μεθης |
| Ἐλεατην ἐν τοις ἀμπελωσι φυεσθαι και ποιειν τον οἰνον οὑτω διουρητικον ὡστε λαγαρους εἰναι πανυ τους πινοντας . Ἀριστος δε | ||
| ἐπ ' ὀλιγον και ἀλεσθεντες και μιχθεντες , μονιμον και διουρητικον ποιουσι τον οἰνον . ἑψητος μιγνυμενος οἰνῳ μονιμον αὐτον |
| κατα σκηνην . και ταυτα δους οὐκ ἐφασκεν ἀναλωσαι των παρεσκευασμενων ἐς την πολιορκιαν οὐδε την δεκατην μοιραν . ἐνθεν | ||
| , ὁποτε μη ἀφικοιμην συν λογῳ , δουλος ἐγενομην των παρεσκευασμενων , ἀγομενος ὑπο δεσποτων ἀτιθασων , θεαματων και ἀκουσματων |
| τους μεν βʹ ἱματια περιεβαλε , τας δε ἑν : ὑπολαμβανων ἁμα τοις ἐπιτηδευμασι και τας ψυχας αὐτων ἐκθηλυνειν Ὁ | ||
| ἐμπειριαν ἠμελημενην ; δοκεις δε μοι μαχης ἡμιν ὀνειδιζειν ἀπαιδευσιαν ὑπολαμβανων οὑτως ἀπειροκαλως ἡμας και μειρακιωδως ὁπλοις ἐπιχειρειν . εἰ |
| ἀληθειας και ἀτυφιας ὡς ἀναγκαιοτατων και εὐδαιμονιας αἰτιων περιεχεσθαι μυθικων πλασματων κατεξανασταντας , ἁπερ ἐκ πρωτης ἡλικιας ἁπαλαις ἐτι ψυχαις | ||
| παρα Δημοσθενει . ταυτα μεν οὐν χωρις ἑκαστῳ των τριων πλασματων παρακολουθειν ἐφην και ἐκ τουτων ἠξιουν την Δημοσθενους δυναμιν |
| οὐν οὐ τῳ ὑποκειμενῳ τῳ ἐν τῃ καταφασει συνταχθεν το ἀρνητικον μοριον ἐξεργαζεται την ἀποφασιν , φανερον , εἰπερ μηδε | ||
| διαφερει ἐκεινων των ἐχοντων τους προσδιορισμους , ὡστε οὐδε το ἀρνητικον μοριον ἀδιαφορως τιθεμενον ταὐτο ποιησει . Τα οὐν ἀλλα |
| Οἰδα και τας τυραννιδας , ὡς ἐστιν ἀριστη βασανος ἀνδρων φιλοσοφουντων , και ξυγχωρω σκοπειν , ὁ τι ἑκαστος ἑτερου | ||
| το σαφες και το καθαρον περι ταυτα ποτερον ἡ των φιλοσοφουντων ἠ μη φιλοσοφουντων ἀκριβεστερον ἐχει ; Και μαλα δοκει |
| οἱον διαμπαξ ἀλληλων τας πλευρας τρωσαντες : ἑκατερος γαρ των μονομαχουντων το ἀριστερον πλευρον του ἀντιπαλου τιτρωσκειν βουλεται . οἱον | ||
| ἀποτυμπανισθηναι . Ἑρμιππος δ ' ἐν αʹ περι νομοθετων των μονομαχουντων εὑρετας ἀποφαινει Μαντινεις Δημωνακτος ἑνος των πολιτων συμβουλευσαντος , |
| παντων ὀντες διεπολιτευοντο . του δε Περσου δη ἐπιοντος ἀλληλων λαβομενοι της πολεως ἐξω προελθοντες ἐς ταὐτον ἑκατερος την δεξιαν | ||
| μοσχον πεπλανημενον ἐλλοχησαντες εἰτα αὐτῳ προσπηδωσι , και του μυκτηρος λαβομενοι ἑλκουσιν : ὁ δε ἀντισπᾳ , και ἁμιλλα ὑπερ |
| προειρημενων εἰδοτες , ἀν ἐθισωμεν ἡμας αὐτους και γυμνασωμεν † ἀναλαμβανειν αὐτας κατα τα προγυμνασματα † , πολλην εὐποριαν και | ||
| ἱνα μη τον αὐτον ἀγωνα ἐξῃ καταλιμπανειν , και παλιν ἀναλαμβανειν : εἰτα ὁτι τον χωρις ἀναγκης ἀπολιποντα τον ἀγωνα |
| ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω , | ||
| γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα . |
| ἐπικυκλος περιελευσεται , της προς το ἀπογειον του ἐκκεντρου νοουμενης ἀποκαταστασεως ἐν ταις μεσαις συνοδοις τε και πανσεληνοις ὑποτιθεμενης ἀποτελεισθαι | ||
| τοις ἀποκεκλικοσι ζῳδιοις ὑπο τας ἡλιωτιδας αὐγας πεσων της ἐλαχιστης ἀποκαταστασεως διδωσι τα ἐτη . Κρονος μεν ἐτη λ , |
| τους ὑποσταντας , ὀλιγους ὀντας : μετα δε ταυτα πολλων συνδραμοντων ἐπι την βοηθειαν ἐξεωσθησαν και συχνους ἑαυτων ἀπεβαλον : | ||
| πολυ και κρυφα λῃστευων ἐν Ἰβηριᾳ , μεχρι , πολλων συνδραμοντων ἐς αὐτον ἐπιγνωσθεντα εἰναι Πομπηιου παιδα , ἐλῃστευε τε |
| δε συναφη του δανειζομενου , ἐκ δε των ὠφελουντων ἠ βλαπτοντων ἀστερων αἱ προαγορευσεις ἀκολουθως ἑπονται . τινες δε ἐπισκεπτουσι | ||
| ἱστορησεν : ἐβαν δε προς τον Πριαμιδαν Ἀλεξανδρον ἐπαγγελιαις λογων βλαπτοντων αὐτον και την πολιν αὐτου ἀπατωσαι και ἐφελκομεναι : |
| , καταπεπτωκεσαν τελειον , ὡς μηδε που ποτ ' ἠσαν γνωριζεσθαι : διηρπαγησαν γαρ αἱ τουτων ὑλαι και κτισμασιν ἀλλοις | ||
| ἐπινοιαν ἐστιν ἡ ἀποδειξις και οὐ δυναται δι ' αὑτης γνωριζεσθαι , ἐπιλογιστεον οὑτως . Το μεν προδηλον και ἐναργες |
| συνιστασθαι εἰς τα ἐπιτηδεια . συ δ ' εἰ καλον ὑπολαμβανεις , ὡσπερ και ἐστι καλον , το μη περιμενειν | ||
| γαρ εἰ , ἐφη , ὠ Σωκρατες , και ταυτῃ ὑπολαμβανεις ᾑ ἀν κακουργησαις μαλιστα τον λογον . Οὐδαμως , |
| και εἰρηνῃ και πολεμῳ τοδε λυσιτελει : ταυτα μεν οὐν κατασκευαζοντες : ἀποτρεποντες δε τοις ἐναντιοις χρησομεθα , ὡς Δημοσθενης | ||
| τῃ πολει ἠ τῳ δικαζοντι καταψηφισασθαι του κρινομενου ἐξ ἀμφοτερων κατασκευαζοντες : τινα μεν ἐστι δεινα ἀφεθεντος τουτου , και |
| κρασεως της ἀνω γαρ , ἀλλα βραδυ το τελος της καταρχης ἀποτελει , πλην δ ' εὐχρηστον και τουτον . | ||
| κυριως κεντρα λεγονται και δυναμεις ἀστερων . Και ἀλλως προγνωσομεθα καταρχης πεπηγμενης , ὁταν κρατῃς ἀστρολαβον και λαβῃς ὡροσκοπον , |
| . . ὁτι το ἀπο τησδε τῳ ὑπο δοθεισης και ἀπολαμβανομενης ὑπο καθετου ἑως δοθεντος . . ὁτι συναμφοτερος ἡδε | ||
| δυνησονται το περιεχομενον ὀρθογωνιον ὑπο της Κ εὐθειας και της ἀπολαμβανομενης ὑπ ' αὐτων προς τῳ Ζ σημειῳ ὑπερβαλλον εἰδει |
| γε ἑνεκα , ὡς οὐ φαυλον με ὑποκριτην ἑξων της ἀπολογιας , πειρωμενος δια βραχεων εἰπειν , ὡς ἀν μαλλον | ||
| οὐν και παρα το ὡς ὡσδεἈλλα . τουτο μεν δυναται ἀπολογιας ἐχεσθαι , τῃ μεν ἀπο Δωρικου δυναμενον ἐσχηματισθαι του |
| ' οὐκ ἀξιον ἐρασθηναι των νομων , οἱ τοσαυτης γεμουσιν ἡμεροτητος ; δι ' ἡν οἱ μεν πλουσιοι διδασκονται μεταδιδοναι | ||
| αὐτου σκληροτερον κεχρημενων τῃ πολει , οὑτος δια της ἰδιας ἡμεροτητος διωρθωσατο τας ἐκεινων ἀποτομιας , προκρινας της τιμωριας την |
| και τεχνης , περι ὡν ἠδη τον λογον πεποιηται , ἀντιστρεφειν δε προς αὐτον . τεως δ ' οὐν τα | ||
| την μεν γαρ ἁπλην καταφασιν και την ἐκ μεταθεσεως ἀποφασιν ἀντιστρεφειν ἀλληλαις συμβαινει , Σωκρατης δικαιος ἐστιΣωκρατης οὐ δικαιος οὐκ |
| ὁ δε Φιλοξενος εἰς τα Συγκριτικα λεγει , ὁτι το βελτερος και φερτερος οὐκ εἰσιν συγκριτικα , θεματα δε εἰσιν | ||
| 〚 της δε θεοπνευστου σοφιης λογος ἐστιν ἀριστος . 〛 βελτερος ἀλκηεντος ἐφυ σεσοφισμενος ἀνηρ : ἀγρους και πολιας σοφιη |
| ἐδεξαμην εὐπαιδευτον τε και πανυ μοι κεχαρισμενην , ἐν ᾑ γραφεις , ὁτι τας συνταξεις τας ἐμας ἐπιχορηγουντος σοι Ζηνωνος | ||
| . κιβωτια δ ' ἰσως γραμματοφορα και γραμματεια και καλαμοι γραφεις , και κληρωτηριον : εἰ γαρ και ἐπι του |
| ἑξουσιν ἑν , ἁρπαζ ' ἀπελθων , κλεπτ ' , ἀποστερει , κυκα . μηδεν πλανηθῃς : ἐστι κἀν Ἁιδου | ||
| και γεγονεν ἀντι Φοινικος ἀλλο τι σεμνοτερον , μητοι τουτον ἀποστερει της τυχης μηδ ' οὑτω φιλει τους ἀρχομενους ὡστε |
| ὀλιγοι δε τινες περι του πλη - θους των προσκαταγραφεντων βουλευτων διαφερονται . οὐ γαρ ἑκατον ἀλλα πεντηκοντα τους ἐπεισελθοντας | ||
| βουλευμα και ἡ σκεψις . βουλη και το ἀθροισμα των βουλευτων . ἀπο τουτου και ὁ τοπος , ἐν ᾡ |
| ὁς ἀν των Ἑλληνων ἀρχειν ἀει βουληται , μονην ἀν ἐναντιωθηναι και της παντων ἐλευθεριας προστηναι , οὐ μα Δι | ||
| βαλομενον , ἐαν μη πασι το αὐτο δοκῃ , μητε ἐναντιωθηναι τινα τοις πραττομενοις , ὁς ' ἀν αἱ πλειους |
| ταυτης μεν ἀκολουθει τον λογον συνιστασθαι τετραπλασιον , ἐκεινης δε τριπλασιον , το δ ' ἐκ της δια πασων και | ||
| μοναδος διπλασιον παραυξηθεις , ὁ δ ' αὐ κατα τον τριπλασιον . ἑκατερον δε εἰδος οὐ παρεργως ἐπισκεπτεον . το |
| εἰδη αὐτα εἰναι : ἐχουσι γαρ των κεφαλαιων διαφοραν και πλεονασμον και ἐνδειαν : αὐτικα ἐπι μεν των δημοσιων ὁ | ||
| ἐστιν ἀξιωματι ὁ την ἐκφοραν ἐχον ἀξιωματικην παρα τινος μοριου πλεονασμον ἠ παθος ἐξω πιπτει του γενους των ἀξιωματων , |
| ἀσθενως ἐχοντα θεραπευσαι . Και ὁ Ἀστυαγης καλεσας Κυρον και μειδιων διδωσιν αὐτῳ εʹ μηνας ὁρισας , τῳ δε ἑκτῳ | ||
| χαριν ἑτοιμος μεν δουναι , λαβων δε ἀποδουναι , μαλλον μειδιων ἠ σκυθρωπαζων , ἁπλως μεμψεως μεν οὐδενι δους ἐπ |
| ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του | ||
| ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων |
| ἐλαττους ἠ διακοσιοι . Ἐν δε τουτοις ὡς ἐοικεν ἐγω διαφανης ἠν οὐχ ὑποσιγων , ἀλλα συνᾳδων , ὡς φησι | ||
| , ὁκοταν τῳ νουσηματι ἐχηται , διυγρος , ὑπωχρος , διαφανης , κυστει πληρει ἐοικως οὐρου , πλην οὐκ οἰδεει |
| ἐπι τρυτανης το ἑτερον βαρυνοντες μερος προϊζειν ἐποιουν , ὡστε πληρουσθαι τα ἐλλυχνια . εἰτα το ἑτερον παλιν βαρυνοντες μερος | ||
| και ὠμα κενωθεν το σωμα : τῳ γαρ κενῳ ἑτοιμοτατον πληρουσθαι . δια ταυτα ἐπι ταις κενωσεσι μετριαζειν συμφερει , |
| ἀγχοτατω τε ὀντα και περιφιλητον ἁπασιν ἐν τῳ τοτε . παρησαν δ ' αὐτῳ και ναυτικοι ἀνδρες ἐκ Λιβυης και | ||
| : δηλονοτι θεις . ἐπι των ψυχαγωγουντων . αἱ ὑδριαι παρησαν ταις θυραις του πινειν τους εἰσιοντας και ἐξιοντας ἑνεκα |
| μ ' ἐκδουναι θελεις ; Ὠ ταν , διδασκου μη θρασυνεσθαι κακοις . Ὀλεις με , γιγνωσκω σε , τοισδε | ||
| εὐ λεγει . και μην πεπωκως γ ' , ὡς θρασυνεσθαι πλεον , βροτειον αἱμα κωμος ἐν δομοις μενει , |
| ὑπαρχειν , οὐτε το νοητον δια την ἀδηλοτητα και την ἀνεπικριτον μεχρι του νυν περι αὐτου διαφωνιαν , των μεν | ||
| . εἰ δε ἀδηλον , ἐπει τα ἀδηλα δια την ἀνεπικριτον περι αὐτων διαφωνιαν ἀκαταληπτα ἐστιν , ὡς πολλακις ὑπεμνησαμεν |