Ἰτεας φυλλα τριψας ἐπιθες και το αἱμα στησεις και τα τραυματα παρακολλᾳ και ὑγιαινει . ἠ βολβους προβατων ἁμα ἐλαιῳ
των θερμαινοντων τε και ξηραινοντων : τα γουν ἐν κεφαλῃ τραυματα ἐπιπλαττομενη κολλᾳ . ἐχει δε πικρον , ὁθεν ἑλμειϲ
9999987 κρουματα
ἰαμβικῳ μαχεται . ἐμπεριειληφε δε το ἰαμβικον και τα σαλπιστικα κρουματα και τον ὀδοντισμον ὡς του δρα - κοντος ἐν
την παρθενον . τῃ Φρυγιᾳ ἁρμονιᾳ ἡρμοσμενα . και τα κρουματα του Ἀπολλωνος κιθαρας σεβομαι , ἐπειδη εἰπε κατω κιθαραν
9999986 εὑρισκομενος
ἐν ἀκροτητων τροπῳ μεσοτης φαινεται ὁ λεγομενος τελειος ἐν ἰσοτητι εὑρισκομενος και οὐτε τα μερη ἑαυτου πλειονα ἀποτελων συντεθεντα οὐτε
γαστρος φορουμενος [ ἐμβρυων κατοχος ] και ὁ ἐντος ἀρτου εὑρισκομενος σιτου κοκκος ἀριστερῳ βραχιονι φορουμενος . Ὁμοιως ἐμβρυων κατοχα
9999986 διαφθειρεσθαι
και μολις οἱ στρατηγοι κατεσχον ὡστε μη και τους ἀνθρωπους διαφθειρεσθαι . και τους μεν Μενδαιους μετα ταυτα πολιτευειν ἐκελευον
χρηστα τοις ἀχρηστοις , και οὑτως ἐν τῳ παντι σωματι διαφθειρεσθαι χυμους . ἀλλ ' ἡνικα ἀν ἰδῃ τε και
9999986 διαδεξαμενοι
Ἀσκανιης ἐριβωλακος ἠλθον ἀμοιβοι : ἡ διπλη ὁτι ἀμοιβοι οἱ διαδεξαμενοι τους ἐμπροσθεν παραγενομενους ἐπικουρους , ἠτοι οἱ ἐξ ἀμοιβης
, οἱ δε διαλεκτικους προσειπον ἑαυτους . Οἱ μεντοι Σωκρατην διαδεξαμενοι και πανυ τινες ἐγενοντο παντοιοι και ὑπεναντιοι τας γνωμας
9999986 καθυπερτερουντος
ἡμερινης γενεσεως . ὁ Ἀρης Ἀφροδιτην τετραγωνιζων , του Ἀρεως καθυπερτερουντος , πονηραι κρισεις και ζημιαι και μαχαι και βλαβαι
κατα παροδον και ἐφορᾳ τουτον ἀπο τετραγωνου , του Ἀρεως καθυπερτερουντος αὐτον , ἐσται ὁ ἐχων την ἐναλλαγην ἐπισπουδατος και
9999986 ἀναγομενοι
θαλασσης οἱ μεν ἀνεπεταννυον συν κραυγῃ τα ἱστιας ὡς δηθεν ἀναγομενοι , τα δε πνευμα τε ἐδεχετο και ἐκυρτουτο ,
και νηνε - μιας παρεχει , διο και χρονιζουσιν οἱ ἀναγομενοι ἐν τῳ πλῳ . ἐαν οἱ β ἀγαθοποιοι μετα
9999986 νηματα
πτερυγες αὐτων ὡς πορφυρα και ὡς ὑακινθος ⌈ και ὡσει νηματα χρυσου ⌉ και ἠσαν διαδηματα χρυσα ἐπι τας κεφαλας
' ἀκουσεν Χαλκιοπη : δμωαι δε , ποδων προπαροιθε βαλουσαι νηματα και κλωστηρας , ἀολλεες ἐκτοθι πασαι ἐδραμον : ἡ
9999986 διδομενοι
γενοιντο ξυναλλαγης , ἐν τῳ αὐτικα προς το ἀπορον ἑκατερῳ διδομενοι ἰσχυον οὐκ ἐχοντων ἀλλοθεν δυναμιν : ἐν δε τῳ
οὐδε τοτε , ἀλλα της πατριδος , οὐδ ' οἱ διδομενοι μισθοι και δωρεαι Καισαρος ἠσαν , ἀλλα του κοινου
9999986 σωματικοις
, ἐξελθουσα ἀπο σαυτης ἀναζητει , μενουσα δε ἐν τοις σωματικοις ὀγκοις ἠ ταις κατα νουν οἰησεσιν ἀζητητως ἐχεις των
ἀρχουσα και λογῳ χρωμενη : και ἡ μεν ἀλογος τοις σωματικοις ἑπεται παθεσιν : ἐπιθυμει γαρ ἀλογως και ὀργιζεται ,
9999986 συντελεισθαι
ἐκκαουσας , οὑ δε ἀνωμαλεις οὑτως ὡστε τας θεωρουμενας παραλλαγας συντελεισθαι . το δε μιαν αἰτιαν τουτων ἀποδιδοναι , πλεοναχως
' αὐτων ᾑ μεν θλιβομενων ᾑ δε μεταβαλλοντων ὑδατα δυναται συντελεισθαι : ἐτι τε πνευματα κατα ἀποφοραν ἀπο ἐπιτηδειων τοπων
9999986 στεμματα
την ἐναντιαν ἐχοντες περι του πολεμου γνωμην , ἱκετηριας και στεμματα προεχομενοι . οὑτοι παραχθεντες ἐπι την βουλην , την
της κεφαλης χρυσουν και ἀμυκλας ἐν τοις ποσι χαλκας και στεμματα Δελφικα ἐν ταις χερσιν ἐπηιει τας πολεις , δοξαν
9999986 διατονικον
χρωματικον ἠ ἐναρμονιον ἠ κοινον ἠ μικτον ἐκ τουτων . διατονικον μεν οὐν ἐστι το τῃ διατονικῃ διαιρεσει χρωμενον ,
φυσικῃ ἀπο του βαρυτατου ἐπι το ὀξυτατον κατα τουτο το διατονικον γενος οὑτως εὑρισκε . το γαρ χρωματικον και ἐναρμονιον
9999986 πολεμεισθαι
την του Μιθριδατου . ὁ δε σαφως ὑπο Ῥωμαιων ἡγουμενος πολεμεισθαι Γορδιον ἐς τας κωμας ἐσβαλειν ἐκελευσε . και αὐτικα
ἐν ταις δικαις ; ἀμεινον γαρ ἠν ἁπασιν ἡμιν κοινῃ πολεμεισθαι , ἠ καθ ' ἑνα ἑκαστον ἰδιᾳ συκοφαντεισθαι .
9999985 τραγον
χαιροι τοιουτῳ θυματι ὁ Διονυσος δια το ὀχευτικον εἰναι τον τραγον , ἀφ ' οὑ και ὁ ὀνος ἐν ταις
ἡγῃ θεον ; Ναι : και θυομεν γε αὐτῳ ἐνορχιν τραγον ἐπι το σπηλαιον ἀγοντες , ἐνθα ἑστηκε : συ
9999985 πυνθανομενοις
. κἀκει δε εἰς την ἑαυτου εἰσιων οἰκιαν περιετυχε τοις πυνθανομενοις , τις εἰη , ἑως τον νεωτερον ἀδελφον εὑρων
. και τοις περι κληρονομιας δ ' ὡσαυτως ἠ παρακαταθηκης πυνθανομενοις παραφυλακτεος ὁ οἰκοδεσποτης του θʹ τοπου μη τυχῃ ἐναντιουμενος
9999985 κατασταντα
την Ταραντινων πολιν οὑτω καλως και φιλανθρωπως διοικησαντα κυριον αὐτης κατασταντα , ὡστ ' εἰς ἁπαντας την ἐκεινου μνημην διενεγκειν
Δαρειον ἀνηρ Αἰγυπτιος φωνεων μεγιστον ἀνθρωπων : τουτον τον ἀνδρα κατασταντα ἐπι του χειλεος του Ἰστρου ἐκελευε Δαρειος καλεειν Ἱστιαιον
9999985 συνδραμοντος
συνεργους ἐσχον ἁπαντας τους Θηβαιους . ταχυ δε του πληθους συνδραμοντος μετα των ὁπλων , ἁμ ' ἡμερᾳ την Καδμειαν
και κομην βοων και ἐπικαλουμενος την ἐξ ἀνθρωπων ἐπικουριαν . συνδραμοντος δε του πλησιον ὀχλου στας , ὁθεν ἐμελλε πολλοις
9999985 λογιζομενοις
μεν θανατῳ περιπεσων καταλειπει τινα τοις ἠδικημενοις παραψυχην τουτο ἐκεινο λογιζομενοις : τι γαρ ἐνην πλεον παθειν ; λογῳ δε
ἀπωναντο προτερον των κατα την οὐσιαν , ἡδιστη τελευτη γινεται λογιζομενοις ὁτι προς οὑς ηὐξαντο διαδοχους την οὐσιαν ἐλθειν ἐρχεται
9999985 ἐπιμελεισθαι
ἐαν ἀντι της περιουσιας ἐνδειαν παρεχηται . τοις γε μεντοι ἐπιμελεισθαι δυναμενοις και συντεταμενως γεωργουσιν ἁνυτικωτατην χρηματισιν ἀπο γεωργιας και
, ὡς δεησον τουτων ὡσπερ και της στρατηγιας τον στρατηγον ἐπιμελεισθαι . ὡς δε και ταυτ ' ἀπεφησα , ἐπηρου
9999985 ἐγγραφομενων
και το του εἰκοσαεδρου τριγωνον των εἰς την αὐτην σφαιραν ἐγγραφομενων ὁ ΑΒΓ , και ἐγγεγραφθωσαν εἰς τον ΑΒΓ κυκλον
ἡ ΔΓ . νεʹ . Των εἰς την αὐτην σφαιραν ἐγγραφομενων το πενταγωνον του δωδεκαεδρου και το τριγωνον του εἰκοσαεδρου
9999985 καταμανθανειν
και εἰναι ἀκριβεστατους ἐν τουτωι . και πειρασθαι πρωτον μεν καταμανθανειν σημεια συμμετριας ποτων τε και σιτων και ἀναπαυσεως .
ἐχων , ἠν τε και ἐν τῃ νουσῳ γενηται , καταμανθανειν δει : ἠν γαρ μελλῃ ἀπολλυσθαι ὁ ἀνθρωπος ,
9999985 κρατουμενων
. λελυμενων τοινυν λαμπρως των σπονδων και παντων ἐλπιδι μιᾳ κρατουμενων ἀπεραντον εἰναι την στασιν , πολλοι γαρ διαλλαττειν ἐσπουδακοτες
ἐπιδοξον ἐχωσι την προς το κακως ἀλλους ποιειν ὁρμην , κρατουμενων δε ὑπο των της ἐναντιας αἱρεσεως καταφοροι και ἀνεπιτευκτοι
9999985 ἐνδιδοντων
ἑκοντην : Ἀρριανος : την μεσην των ποταμων γην ἑκοντην ἐνδιδοντων των ἐποικουντων κατεσχεν . . ἐλινυοντας : . .
ἐν ταὐτῳ ἐρεσσομενων , και βοη ἀπο τε των κελευστων ἐνδιδοντων τας ἀρχας τε και ἀναπαυλας τῃ εἰρεσιᾳ και των
9999985 ἀδικηματα
λεγεται δε και ὁ ἐν τῳ ἀγρῳ αὐλιζομενος . ἀγραφα ἀδικηματα : οἱονει ὑπερ ὡν νομος οὐ γεγραπται . ἀγριοθυμος
. ὁ μεν οὐν εὑρισκων ἑαυτου ἐν τῳ βιῳ πολλα ἀδικηματα και ἐκ των ὑπνων , ὡσπερ οἱ παιδες ,
9999985 ἑδραιον
μηδε ἐν κυκλῳ ϲτρωφουμενον μηδε βεμβικα δινευμενον . ἀϲθενεϲτεροϲ γαρ ἑδραιον ἱϲταναι το πνευμα : ξυνελιϲϲεται γαρ τῳ κυκλῳ .
παρεληλυθεν , ὁσον τι πτηνον και ἀπιστον , το δε ἑδραιον και βεβαιον μενει . χρονος δε οὐκ ἐλεγχει τους
9999985 καθαρματα
πλουσιον μονον βασιλεα εἰναι , τους δε ἀλλους ἀνδραποδα και καθαρματα νομιζεσθαι ὡς προς ἐμε . Τοιαυτα του ἀνδρος εἰποντος
νυνι δ ' , ὁποι τυχοιμεν , στρατευομεσθ ' αἱρουμενοι καθαρματα στρατηγους . Κἀν τις τυχῃ πρωτος δραμων , εἰληφε
9999985 καταθυμιος
ἐν τῳ προσοδιῳ τῳ ἐς Δηλον : τῳ γαρ Ἰθωματα καταθυμιος ἐπλετο μοισα ἁ καθαραν κιθαραν και ἐλευθερα σαμβαλ '
δασμον παρεχειν θεραποντι . δουλωι τακτα νεμοις , ἱνα τοι καταθυμιος εἰη . στιγματα μη γραψηις ἐπονειδιζων θεραποντα . δουλον
9999985 ἀναιρουντα
και ἁλιευς πλεκειν δικτυα : ἰατρων δε παιδες σωτηρια και ἀναιρουντα φαρμακα . Και τουτων ἑκαστος ἱκανος τους λογους ἀποδιδοναι
τα ἀρα ἀοριστα τας μεν ὑπο των ὡρισμενων δηλουμενας φυσεις ἀναιρουντα οὐδεμιαν δε ἀλλην εἰσαγοντα , ἀλλ ' ὁμοιως πασιν
9999985 μεταγενεστερων
. οὐκ ὀλιγοι γαρ των τε ἀρχαιων συγγραφεων και των μεταγενεστερων , ὡν ἐστι και Τιμαιος , φασι τους Ἀργοναυτας
, ὁθεν και μεταγενεστερα εἰσι και οὐκ ἐδει ἀπο των μεταγενεστερων ἀρξασθαι . Οὐδε μην ἀπο των βραχεων ἠρξατο ,
9999985 ῥευματιζομενοις
κοπτων : ἁπαντα γαρ ταυτα βλαβερα τοις δια χολωδες περιττωμα ῥευματιζομενοις τα ἀρθρα . Κινεισθωσαν δε μετριως ἀνευ κοπου πολλου
, οἱον μαινομενοις , ἑτεροκρανικοις , ὑπο κεφαλαιας ὀχλουμενοις , ῥευματιζομενοις ὀμματα , περι θωρακα διαθεσεις ἐχουσιν . ἐπιτηδειοτατος δ
9999985 ἐπιφερομενης
συμφωνον της προηγουμενης λεξεως , και χωρις το φωνηεν της ἐπιφερομενης , οἱον ὑπερ Ἀπολλωνιου , συν Ἀπολλωνιῳ , προς
παρακολλαται παρεπομενης αἱμορραγιας , ἀλλα κἀν παραχρημα συγκολληθῃ , ταυτης ἐπιφερομενης διισταται παλιν , οὑτως οὐδε το σπερμα δυναται κολληθηναι
9999985 ἀνεχομενοι
εἰσιν ἐνεργειᾳ δε οὐκ εἰσιν , οἱ Πλατωνικοι τουτων μη ἀνεχομενοι τεσσαρα τινα ἐγκληματα προσαγουσι τῃ τοιαυτῃ λυσει . πρωτον
, τα συμβολα του καλλους μαλλον ἠ το καλλος ὁραν ἀνεχομενοι και στεργοντες . κἀγω προς ταυτην ἐξωρμησα την γραφην
9999985 συνελθοντα
δυο κατ ' ἰδιαν μεν ὀντα οὐ νοειται δυο , συνελθοντα δε εἰς ταὐτο γινεται δυο . εἰ γαρ τοιαυτα
συνηγορει . πως οὐν ἑκατερου με συνιστωντος ἀνεγκλητον ἀμφω μοι συνελθοντα την ὑποψιαν οὐ λυσει ; ἀποκριναι δη μοι βραχυ
9999985 κοιμωμενους
το μη ὁμοιως διακεισθαι νεους και πρεσβυτερους και ἐγρηγοροτας και κοιμωμενους και ὑγιαινοντας και νοσουντας : οὐδενος τε ἡμας ἁπλου
ἀλειμματι δαψιλει , τον δε λοιπον χρονον ἡσυχαζειν ἐν σκεπῃ κοιμωμενους ἐπι πλειστον χρονον ἑως ἀν ἐξοινισωσιν . Τοις δ
9999985 πεπαιδευμενους
χοροις , ἐπει και αὐτο τουτο παιδειας μερος το τους πεπαιδευμενους θαυμαζειν εἰδεναι . της δε του παιδος εἱνεκα φυσεως
μικρα ζημια γιγνεται τοις ἀκροωμενοις . ἀλλα γαρ εἰκος τους πεπαιδευμενους , ὡν λογον τινα ἐχειν ἀξιον , συνεξανυειν και
9999984 σπερματικον
ὀρχεις ἀνευ του ψαυσαι της ἐπιδιδυμιδος οὐδεν μεν πασχει το σπερματικον ἀγγειον , ἀπολλυται δε των ζῳων οὐ το σπερμαινειν
δε του παθους ἡ γυναικεια γονη ἠ το μεμυκεναι τον σπερματικον αὐτης πορον . αὑτη τοινυν ἡ γονη τῳ τε
9999984 λημματα
τι δεδυνηται παραστησαι . και ἀλλως ἀξιον πυθεσθαι , ποτερον λημματα ἐχει και ἐπιφοραν ἡ τοιαυτη ἀποδειξις ἠ οὐκ ἐχει
παρακμῃ του ὁλου νοσηματος . ὁθεν και διηρτησθαι λεξει τα λημματα του λογου , ἑτερας μεν παρακμης ἐν τῳ προτερῳ
9999984 σπερματα
γαρ δενδρα ἀρχεται τοτε τελειοτητος , ὁταν ἀρχηται γενναν τα σπερματα , ἀτελη δ ' ἐστι και ἀωρα και ἀκαρπα
ἱεροδακρυν λιβανον εὐωδεις τε φοινικας κασιαν τε ματευσαι τερενα Συρια σπερματα ἁ μεν Ἀθανα τὠργαν ' ἐρριψεν θ ' ἱερας
9999984 πολιτικοις
της δε δευτερας παραφθορας ὁ Λυσιας ἐν ἀστει διαγων και πολιτικοις καλινδουμενος πραγμασιν . Ἐτι και οὑτως ῥητεον : πεντε
λογων καλλιστος ἐν λεξει πεζῃ , οὐχ ὡς ἐν ζητημασι πολιτικοις ἀλλ ' αὐτο τουτο πανηγυρικος , ὁς οὐδε πολιτικος
9999984 ἐπαγομενοι
δ ' ἐκ των Λιβυρνων ἐξελαθεντες ἀπο του Δυρραχιου Κερκυραιους ἐπαγομενοι θαλασσοκρατουντας ἐξεβαλον τους Λιβυρνους : και αὐτοις οἱ Κερκυραιοι
τε αὐτῳ προσετιθεντο πολλοι και ἀγαθοι δυναμεις ἀξιοχρεους πανοικιᾳ μετανισταμενας ἐπαγομενοι , ὡν ἐφ ' ἑνος ἡγεμονος ἐκ Τυρρηνιας ἐλθοντος
9999984 πλησιαζοντος
ἀερα και σφοδρα γινεσθαι θερμον ἀνισχοντος τε του ἡλιου και πλησιαζοντος ἡμιν οὐ δια το πυρινον εἰναι την οὐσιαν ,
την ἑαυτου μεθιστησι φυσιν , ὁμοιουν παντῃ και κρατουν του πλησιαζοντος : ἡ δ ' ἡμετερα θερμασια προς τῳ παχυμερης
9999984 ἐπιμεμιγμενων
, δια το προτιθεσθαι της κορωνιδος , ἐκ κωλων τροχαϊκων ἐπιμεμιγμενων χορειοις και ἰαμβοις ηʹ . ὡν τα γʹ ἑφθημιμερη
τοισι Σκιαποσιν : 〚 Ἡ παρουσα στροφη κωλων ἐστι τροχαϊκων ἐπιμεμιγμενων χορειοις και σπονδειοις Ϛʹ . και ἡ ἀντιστροφη τοιουτων
9999984 παραλογιζεσθαι
το ὁπερ ὀν ἐσται οὐκ ὀν . και μηδεις ὑπολαβῃ παραλογιζεσθαι ἡμας : οὐ γαρ ἐπειδη συμβεβηκος ἐστι το λευκον
ἠ οἱον περιττα της προκειμενης ὑποθεσεως ἀει ἐξευρισκων προς το παραλογιζεσθαι , οἱον ὡς ἐν τῳ ηʹ των Φιλιππικων οὐσης
9999984 τερματα
πολυ δη πολυ παντων ἐνταυθ ' εἰσιν ἀριστοι ἐχουσι τε τερματα νικης . οἱ δ ' ἐπι τωνδε τοπων πεπλανημενοι
δε την Ἑλληνων γλωσσαν Ἱραι Ὁδοι . Συναγουσι δε τα τερματα ὁ τε Τυρης και ὁ Ὑπανις κατα Ἀλαζωνας :
9999984 ἐργαζομενους
ὁταν κρινωνται , δοκουντας μεν τι εἰναι , θαυμασια δε ἐργαζομενους , ὡς δεινον τι οἰομενους πεισεσθαι εἰ ἀποθανουνται ,
ποταμοι φερουσιν , οὐδε τους μυρμηκας τους τον χρυσον σφισιν ἐργαζομενους , οὐδε τους γρυπας τους φυλακας , οὐδε ὁσα
9999984 ἐπιφερομενοι
ἀλλ ' ἑκαστος φθασαι θελων , δαφνηφοροι τε και παντα ἐπιφερομενοι ἀνθη τοτε ἀκμαζοντα , ὡς ἑκαστος οἱος τε ἠν
ὁτι μη χειρας και ταυτας ἑνεκα τινος οἰκονομιας ] ὁμοιον ἐπιφερομενοι , μητε τοις σωμασι μητε ταις γνωμαις : ὁ
9999984 συντεθεντων
, ὁ δε ε δευτερος ἐκ του α και δ συντεθεντων σχηματογραφουμενος και αὐτος οὑτως [ ] , ὁ δε
δεικνυμενου προτασεις ἀλλου τινος συμπερασματα δεικνυσθαι , ὡς ἐπι των συντεθεντων ἐδειχθη συλλογισμων . ἐνια γαρ των ἀνωθεν τε και
9999984 καταγελαστος
δικην , τινα ἀν βοηθειαν μη δυναμενος ἀνθρωπος βοηθειν ἑαυτῳ καταγελαστος ἀν τῃ ἀληθειᾳ εἰη ; ἀρα οὐ ταυτην ,
, θεραψ θεραπευων , κολακευων ὑπερκολακευων , ὑποκριτης , γελοιος καταγελαστος , γελωτοποιος , ποιητης γελοιων , γελοιαζων γελοιαστης ,
9999984 ἐλαττους
ὑποκειται τῃ ΔΖ : και αἱ ΔΕ , ΕΖ ἀρα ἐλαττους ἐσονται της ΔΖ , αἱ δυο της μιας :
ἐκειθι , εὑρεθειεν δ ' ἀν και μειζους ἐτι και ἐλαττους : το παχος δε αὐτων δεκαετης παις γεγονως μολις
9999984 κατακλισις
και ἐπι των κατα τον θωρακα δε συμβαινοντων ἐπιτηδειος ὑψηλη κατακλισις . ἐπι δε δυσεντερικων και κοιλιακων και των ὑστερικων
περιπατησις παρα τον περιπατουντα και στασις παρα τον ἑστωτα και κατακλισις παρα τον κατακειμενον . ὡμολογηται δε ὁ γραμματικος μη
9999984 ὑπομνηματα
δοξης και ἐλευθεριας τελευτησαντες , και πολλων και καλων ἐργων ὑπομνηματα καταλιποντες , εἰ ἀρ ' αἰσθοινθ ' ὁτι νυν
ἐγραψεν . . . εἰς Θουκυδιδην και Ἀκουσιλαον και ἀλλους ὑπομνηματα . . . , : , , : ἀμεινον
9999984 κερματα
λοις ἐμβαλλουσι και συμπεριπατουσι και συνδιαγουσιν , ἐπειδαν δε ὀλιγα κερματα μεταξυ τυχη τις βαλῃ , ὡσπερ τα κυναρια μεθαλλομενοι
και φασιν ὡς περιηγετο ἀει νεανισκους δυο ἠ τρεις ἐχοντας κερματα τουτοις τε διδοναι προσεταττεν , ὁποτε τις προσελθοι αὐτῳ
9999984 μελιτος
της μητρος και προσηνεγκε διαφορους τροφας ἐξ ἀκροδρυων , ἀπο μελιτος , ἀπο γαλακτος , και ἐλθων ὁ ἐριφος ὀσφρησατο
τους ἐν τοις προσωποις . ] Ὀξους δριμυτατου μετα ἰσου μελιτος μιξας ἐπιμελως ἐπιχριε , τῳ δακτυλῳ διατριβων . ἀλλο
9999984 καταπλασματος
του ἀρτου μιγνυμεν τινι των εἰρημενων , ἐξωθεν δε του καταπλασματος ὀθονιον ὑδατι βεβρεγμενον ἐπιτιθεμεν . καλως δε και ἀνωδυνως
εἰς ὁσον ἀν φαινηται δεομενον ἐπιβροχης μεν πρωτον , εἰτα καταπλασματος , εἰτα των ὑγραινοντων , ἐξωθεν ἐπιτιθεμενων δηλονοτι τουτων
9999984 καταχυσματα
; ποιους δε πυρους ἐπιχεω , καθαπερ τοις νεωνητοις τα καταχυσματα ; και Ἀριστιππον μεν τον Κυρηναιον και ταυτα δεκαπλασιοι
ἀλλαι περιεργοι ἐμοιγ ' εἰσιν δια παντος σκευασιαι , γλοιων καταχυσματα και κατατυρα και κατελαια λιην , ὡσπερ γαλῃ ὀψοποιουντων
9999984 καταρατους
ἑκτηι και εἰκοστηι των Ἱστοριων . . . . : καταρατους εἰπε τους Μεγαρεας , παροσον δυσνοως εἰχον αὐτοι και
οὐσα . ἐν τῳ περι συνταξεως : „ προς τους καταρατους Μεγαρεας ἐψηφισασθε ἀποτεμνομενους την ὀργαδα „ . ἐξειλον :
9999984 αἰδουμενοι
. Οἱ δ ' ἐς τον Ἀντωνιον ἀπεσταλμενοι πρεσβεις , αἰδουμενοι των ἐντολων το ἀλλοκοτον , οὐδεν μεν ἐφασαν ,
φοιτηταις , ἀλλα τον νεον ὡς πρεσβυτην ᾐσχυνοντο την ἐπιστημην αἰδουμενοι . Περικλεους μεν οὐν το μεγα και θρυλλουμενον ἠν
9999984 κατοικησαντων
Μηδειαν και μη καταλαβοντων αὐτην και δια φοβον Αἰητου ἐνταυθα κατοικησαντων και κτισαντων την πολιν , ἡτις τῃ Κολχιδι φωνῃ
φησι τους πενεστας και Θετταλοικετας . Βοιωτων των την Ἀρναιαν κατοικησαντων οἱ μη ἀπαραντες εἰς Βοιωτιαν , ἀλλ ' ἐμφιλοχωρησαντες
9999984 ταξαμενοι
δει μεταχειριζεσθαι ταις συνηθειαις τους ἐν ταις πολεσιν νεους : ταξαμενοι δε ταυτα , ἁττα ἐστι και ὁποι ' ἀττα
οὐν ἐτη προικα ἐχοντων : μετα δε τουτον τον χρονον ταξαμενοι μοιραν ὀλιγην παρεχετωσαν ἀπο των καρπων , ἀπο δε
9999984 εὐτυχηματα
. τις οὐν ἡμων κακοδαιμονεστερος , οἱ φοβουμεθα και τα εὐτυχηματα ; ἀλλ ' εἰ μονον μοι σωφρονησειας και σεαυτην
καλαις ἐνεργειαις ἀκολουθουσιν αἱ τιμαι . ἀνευ δε ἀρετης τα εὐτυχηματα ὡς ἐπιπαν ὑβριστας και ὑπεροπτας ποιει : μιμουνται γαρ
9999984 τερπομενοι
πολυ του προτερου μειζων , οἱ θεοι τῃ σπουδῃ τῃδε τερπομενοι παντες και πασαι . πασι γαρ δη και πασαις
' εἰδοτες οὐτε δυναμενοι σαφως διαγνωναι ζητειν ὁμως προθυμουμεθα , τερπομενοι τοις εἰκοσι λογοις ἑνεκα του φυσει φιλομαθους , τον
9999984 εἰργομενοι
, ἐρωντες ἐπιμιξιας , ἀγομενοι μεν ὑπο της χρειας , εἰργομενοι δε ὑπο της θαλαττης , εἰδον ὀρνιν ἐξ ἀερος
των ἑλων ὀντων δυο ἠσαν οἱ πολεμοι , τῃ διοδῳ εἰργομενοι μη γινωσκειν τα ἀλληλων : και κατα την διοδον
9999984 φλεγμαινοντος
φλεγμονων πασων ἀντισπαστικως ποιεισθαι χρη την φλεβοτομιαν , οἱον ποδος φλεγμαινοντος , ἐκ της χειρος φλεβοτομειν κατ ' ἀρχας :
μελαντερον : χρονιζοντες δε και ὑδρωπιωσιν . ἐμβροχαι οὐν προσαγεσθωσαν φλεγμαινοντος σπληνος ὀξελαιον ἐν οἰσυπηροις ἐριοις , καταπλασματα δε δι
9999984 διαφορουντων
οἱ νεωτεροι προϲαγορευουϲιν . ὁ δε πυριτηϲ των ἰϲχυρωϲ ἐϲτι διαφορουντων ὀγκουϲ τε και θρομβουϲ : οὑ μη παροντοϲ τῳ
ὠθουμενην εἰϲ το βαθοϲ την ὑλην , ἀπο δε των διαφορουντων εὐθεωϲ ἀρχεϲθαι : μηδενοϲ δε κωλυοντοϲ , οἱον ἡλικιαϲ
9999984 μετατιθεις
μηδεν ὡς πεφυκε : κἀπειτα Πρωτεως τινος δικην ἀλλαττων και μετατιθεις αὑτον ἐξευρῃ φωνην ἀφιεναι μητε ἀνδρος μητε γυναικος μητε
Μωυσης ἀχθομενος τοις τοιουτοις καταραται λεγων : „ ἐπικαταρατος ὁ μετατιθεις ὁρια του πλησιον „ . καλει δε πλησιον και
9999984 ἀριθμουντες
δε εἰκοστην πρωτην δευτεραν εἰκαδα : εἰτα οὐκ ἐχωρουν ἐφεξης ἀριθμουντες , ἀλλα ἀπο της εἰκοστης ἐννατης ἠρχοντο λεγοντες :
προς τους ἁλιεις : ἐν δε τῃ οἰκιᾳ τους καθευδοντας ἀριθμουντες πολλους παραλειψομεν ἀνθρωπους και ἱππους , ἀν παρωσι και
9999984 περιστερα
διψησας κατελθων εἰς πηγην παρασυρεις ὑπο του ῥευματος ἀπεπνιγετο . περιστερα δε τουτο θεασαμενη κλωνα δενδρου περιελουσα εἰς την πηγην
ἐτους τικτουσα . Ξ πελειας ] περιστερας . πελειας ] περιστερα . τοι μεν γαρ ποτι πυργους : οὑτοι μεν
9999984 καταφευγειν
διδοι εὐρυοπα Ζευς , οἱ μεν εἰς την ἀκροπολιν ἀξιουσι καταφευγειν κοτινοις τοτε πυκνοις καταπεφραγμενην , Θεμιστοκλης δε προς τας
εἰναι τον λογον , οὐδ ' ἀν αὐτος ᾠμην δειν καταφευγειν εἰς μαρτυρας , ἀλλ ' ἐπ ' ἐμαυτου δεικνυναι
9999984 διαλεγομενοι
ἐστιν . εἰ οὐν τῳ ὀντι περι παντων των ὀντων διαλεγομενοι οὐχ ὑπετιθεντο και ἀσωματον ἀρχην , τῳ ὀντι καλως
: τοιαυτα μεν οἱ κατα την ἀγοραν Μαγνητες ὀντες ἀλληλοις διαλεγομενοι ἐλεγον . προτροπαδαν : ἀντι του ἐπτοημενως . ὁ
9999984 μαχομενους
εἰ Μελεαγρος μεν συγγενεις αὑτου δυο δια δερμ ' ὑειον μαχομενους ἀπεκτονεν . ὁταν δανειζῃ τις πονηρῳ χρηματα ἀνηρ δικαιως
ἀσθενη δοξαι μαλλον ἠ πονηρον , τοσουτῳ βελτιον ὑστερους εἰναι μαχομενους ἠ διαλλαττομενους . εἰκοτως δ ' ἀν μοι προσεχοιτε
9999984 κατανταν
μη στερηθῃ , περι πλειστου πας τις ἀξει το μη κατανταν ἐπι τον ὁρκον : ἐπειθ ' ὑπελαμβανεν ὁ νομοθετης
ἀπαγοντες ἀτοπον τον ἐνισταμενον τοις ἀλλοις ἀξιωμασιν εἰς την ἀντιφασιν κατανταν αὐτον παρασκευαζομεν . ὁλως δε μη συγχωρηθεντων αὐτων εἰναι
9999984 θεραποντων
τε παραδοξοι γυναικων ὠφθησαν και παιδων ἐς πατερας εὐνοιαι και θεραποντων ὑπερ φυσιν ἐς δεσποτας . και τωνδε ὁσα παραδοξοτατα
και Ἀγαθων ὁ χρηστος , εἱποντο δε ἡμιν και των θεραποντων Βαιτυλος και Ποδαρκης και Φιλων ὁ θρασυς , ἡμεις
9999984 πολλαπλασιασμου
γενομενου ἀριθμου λαμβανομεν το ἡμισυ , ἐπειδη ἐκ του γενομενου πολλαπλασιασμου συμβαινει δις τα αὐτα προς ἀλληλα παραβαλλεσθαι : ἑκαστον
δυ θ . Και εἰσιν ἀμφοτεροι ιγ δυ γινομεναι ἀπο πολλαπλασιασμου Ϟ α και Ϟ ιγ . Αἱ ἀρα δυναμεις
9999984 ἐπιφανεστατος
. . τυραννοι δε τοτε κατα πολεις μεν ἠσαν , ἐπιφανεστατος δε Γελων ὁ Δεινομενους νεωστι την Ἱπποκρατους του ἀδελφου
εἰκοστην ἠδη και τεταρτην γενεαν . Ὁ δε των οἰωνοσκοπων ἐπιφανεστατος ὁ τους βωμους μεθιδρυσαμενος και το ἱερον του Διος
9999984 γενειαδος
. λγʹ . Την εὐθειαν διμερη φορβεαν ἐπιδησαντες χωρις της γενειαδος ἐπι τελει ἐπι το ὑψωμα της ῥινος ἀπαγομεν ,
δασκιον και δασυτριχον . τινες δε ἀντι γενικης : πυρρας γενειαδος . και το ἑξης : ἐτεγγε χρωτα , ἐβρεχε
9999984 δεδομενας
ἡ ἐπιζευξασα μεσον . δει οὐν και παραλληλους εἰναι τας δεδομενας , ἱνα και αἱ ἐπιζευγνυουσαι ὁμοιως ἰσαι τε και
των ΖΕΒ δοθεισα ἐστιν . Ἐαν εἰς παραλληλους τῃ θεσει δεδομενας εὐθειας ἀπο δεδομενου σημειου εὐθεια γραμμη ἀχθῃ , εἰς
9999984 λαμπροτερος
τους γονεις θανατῳ και τα αὐτων μειωσει , και ἐσται λαμπροτερος των γονεων δι ' ἑαυτου κτωμενος και ἐν ἱεροις
ἡ σεληνη των ἀλλων ἀστρων , ἠ ὁ ἡλιος ὁ λαμπροτερος , ἠ ὁσα ἀλλα ἐστι ποιητικωτερα . Σωφρων δε
9999984 νομιζομενους
οὐ γαρ εὐμαρες συνιεναι τροπον ἀνθρωπου , ὁπου γε τους νομιζομενους εἰναι χρηστους πονηρους πολλακις ἐξαιφνης εὑρισκομεν . ἑν δε
Ἑλληνικων ἐκδιδασκομενους μεχρις ἡβης . ἐπει δε ἀφικοντο προς τους νομιζομενους γονεις συμβηναι την διαφοραν αὐτοις προς τους Νεμετορος βουκολους
9999984 μαινομενοι
του θυμου , οὑτω διατιθενται ὡς οἱ μεθυοντες και οἱ μαινομενοι . κεκαρωμενοι γαρ και οὑτοι και μεθυοντες ὑπο των
. δυσμεταχειριστοτερον οὐδεν ἐστιν . κεκρικα . και γαρ οἱ μαινομενοι : ἀλλ ' ὁσῳ βεβαιοτερον κρινουσι τα οὐκ ὀντα
9999984 ἐξελοντες
ἐπαυσαντο ὑπαγομενοι τοις ὁπλοις ἑως ἁπασαν κατεστρεψαντο , Νομαντινους τε ἐξελοντες και Οὐριαθον και Σερτωριον ὑστερον διαφθειραντες , ὑστατους δε
. οἱ μεν γαρ αὐτοῤῥιζα ὁλοκληρα μεταφυτευουσιν , οἱ δε ἐξελοντες μετα των ῥιζων , κατατεμνουσιν εἰς παλαιστιαια μεγεθη ,
9999984 παρακελευεσθαι
δεησει πραττειν αὐτους τελεωθεντας . καθολου δε τους Πυθαγορειους ἐφασαν παρακελευεσθαι τοις ἐντυγχανουσι τε και ἀφικνουμενοις εἰς συνηθειαν , εὐλαβεισθαι
. ἀμεινον οὐν , οἰμαι , τῃ χειρι σημαινειν και παρακελευεσθαι σιωπαν . Οὑτω ποιει . Εὐ γε , ἀφωνοτεροι
9999984 ἀποδιδοντας
τιτρωσκεσθαι τε και διωκεσθαι . και τους τας ὀλιγοχρηματους παρακαταθηκας ἀποδιδοντας ἐπι θηρᾳ στερησεως μειζονων εἰποις ἀν πιστει διαφερειν ,
πραξῃ , αὐτος ὀφειλετω τοις δημοταις . Τους δε μη ἀποδιδοντας τας μισθωσεις των τεμενων των της θεου και των
9999984 συνελθων
, ὡς δυναιτο εὐπρεπως , ἐργασασθαι . ὁ δε Συλλᾳ συνελθων ἐς λογους εἰπε : ” φιλος ὠν ὑμιν πατρῳος
ἱππου τε και ἐλαφου , καθαπερ ἐχει και τοὐνομα , συνελθων . ἀναληθες δε και το τα κερατα τον ἐλαφον
9999984 προσιοντι
ὁτῳ μαλιστα ὡς δημοτικῳ τους Ῥωμαιους ἐξεπληξεν . και αὐτῳ προσιοντι ἀπηντων κατα μερος , πορρωτατω μεν οἱ νεοι ,
δε ταις ἀναψυξεσι και ἀνεσεσι συνανιεται και χαλαται : και προσιοντι μεν φιλῳ προευαγγελιζεται το της εὐνοιας παθος εὐδιῳ και
9999984 παραγαγειν
γαρ ὡς εὐμαρεστερον του τα μη ὀντα εἰς το εἰναι παραγαγειν το την ἐκ των ὀντων φοραν ἀνευ τεχνης γεωργικης
την φυσιν τελικον : τουτο γαρ τελος της φυσεως το παραγαγειν τον Σωκρατη τοιουτον . το δε ποιητικον τῳ τελικῳ
9999984 προτερηματι
ὁρωντες ἁλισκομενην ἐβοηθουν , οἱ τε περι τον Ἀγαθοκλεα τῳ προτερηματι τεθαρρηκοτες και νομιζοντες ἑνι κινδυνῳ καταλυσειν παντα τον πολεμον
ἁπαντες ἀποθνησκουσιν . Διαφθαρεντων δε τουτων ἐπαρθεντες οἱ Αἰκανοι τῳ προτερηματι παρησαν ἐπι τον χαρακα των Ῥωμαιων , την τε
9999984 μεταλαμβανεσθαι
δι ' ἑαυτην ἀληθευῃ , ὑποδυεται συλλογιστικην συζυγιαν τῳ δυνασθαι μεταλαμβανεσθαι εἰς την καταφατικην , διοτι , ὁ μη ὑπαρχει
ἀσυλλογιστοι πασαι αἱ τοιαυται συζυγιαι . ἡ δε αἰτια το μεταλαμβανεσθαι παλιν την ἀποφατικην ἐνδεχομενην εἰς καταφατικην και δια τουτο
9999984 παραδιδοντες
τας μεν συνθηκας , ἁς ἐποιησαντο προς τον παππον αὐτου παραδιδοντες την ἡγεμονιαν , λελυσθαι λεγων μετα τον ἐκεινου θανατον
και ἠπιωτερα : ἐνεργεστεροι δε κριθησονται οἱ παραλαμβανοντες ἠ οἱ παραδιδοντες . Καλλιον μεν οὐν το ἀγαθοποιον ἀγαθοποιῳ παραδιδοναι ἠ
9999984 ἁλισκομενους
τοις ὑστερον χρονοις ἱερειαν της εἰρημενης θεου κατασταθεισαν θυειν τους ἁλισκομενους . ἐπιζητουσης δε της ἱστοριας τας της ξενοκτονιας αἰτιας
πασαν μεν Καυκασου περιοδον , τουτο δ ' ὑπερ Ἰνδους ἁλισκομενους και Κασπιας πυλας , τουτο ὑπερ παντα τἀνθρωπεια ,
9999984 παραγγελματων
της καλλιπολεως ; εἰ μεν ἐξω τι των ἐκεινης ἐπραξα παραγγελματων , κατεβην : εἰ δε πανταχοθεν τους ἐκειθεν ἐτηρησα
ὑφην της παρασκευης . οὐκ ἀχρειον δε οὐδε των Ἰσοκρατους παραγγελματων ἐντρεπεσθαι , μη τραχυνειν τον λογον τῃ παραθεσει και
9999984 ἀπολαμβανομενων
χωρις του μεγιστου των παραλληλων του ΕΖ , των δε ἀπολαμβανομενων τμηματων ἐν ἑνι των ἡμισφαιριων ἡμικυκλιων μεν ἐσται μειζονα
των τμηματων , τουτεστιν ὡς προς νοτον αὐτων των τμηματων ἀπολαμβανομενων ὑπο της εἰρημενης γραμμης , καθαπερ ἐπι Ῥοδου αἱ
9999984 προσδιορισμων
εἰτα ἐν μηδενι των ἐπιχειρηματων παραλαβων προτασιν των καθολου τινα προσδιορισμων ἐχουσαν ἀλλα τα ἀρθρα ἀντι τουτων , ὡς δια
την αὐτην φυλαττει προτασιν , το αὐτο και ἐπι των προσδιορισμων γινεσθαι συμβαινει : καθ ' ἑαυτους μεν γαρ μεταταττομενοι
9999984 ἐστερημενοι
τους Ἁιδου νομους κἀπι Κυρβαντεσι χορευσατε φιλων τοιουτων οἱ μεν ἐστερημενοι χαιρουσιν , οἱ δ ' ἐχοντες εὐχονται φυγειν λαμπει
* ὀλιγα . ὡς ] * καθα . * και ἐστερημενοι ἐσμεν . βοηθων . * ἐστι δηλονοτι . *
9999984 γιγνομενοι
εἰϲιν οἱ πελιοι και μελανεϲ ἐν ὀξεϲι και καυϲωδεϲι νοϲημαϲι γιγνομενοι , ὁταν και μαλιϲτα δυϲωδειϲ τυγχανωϲι . προϲεπιβλεπειν δε
εἰϲι δε και ϲπερματοϲ γεννητικοι και ἀφροδιϲιαϲτικοι ἐν πλειονι χρηϲει γιγνομενοι και φυϲωδειϲ και ϲτροφουϲ ἐμποιουϲιν : οἱ δε μετα
9999984 βουλευειν
ἀρ ' ὀρθον ἠνυσας . Ὡς ὡδ ' ἐχοντων τἀλλα βουλευειν παρα . Και μην ὁρω ταλαιναν Εὐρυδικην ὁμου δαμαρτα
σκεψασθαι . Ἐγω γαρ οὐκ ἀλλους τινας φημι δικαιον εἰναι βουλευειν περι ἡμων , ἠ τους προς τῳ εἰναι πολιτας
9999984 κτειναντος
, κἀν μη ὑφ ' ἑκοντος ἀναιρεθῃ , κατα του κτειναντος φονωσι , νικωντος του οἰκειου παθους τον ἀκριβη των
, δεδιοτες οὐ πορθησιν ἀλλα δουλειαν την ὑπ ' ἀνδροφονου κτειναντος ἡγεμονα και εὐεργετηνἀμφοτερα γαρ ἠν αὐτῳ Καισαρἀπεμαχοντο μεν ἐφ
9999984 ἐκπεπληγμενος
αὐτῳ δεησει , της τε ἑταιριας διαλυτης και τους ἐναντιους ἐκπεπληγμενος . ἁπλως δε ὁ φθασας τον μελλοντα κακον τι
βασιλευς ἀκολουθως τοις γεγραμμενοις τας δυναμεις ἐξηγαγεν ἐξ Αἰγυπτου , ἐκπεπληγμενος την Ῥωμαιων ὑπεροχην , ἁτε και προσφατως ἀκηκοως το
9999984 κατεβαινον
Ἀχαιων . οἱ δε θοους οὐρηας ὑποζευξαντες ἀπηναις ἐκ πολιος κατεβαινον ἁμα Πριαμῳ βασιληι ἀλλοι δημογεροντες : ἐλαφροτατοι δ '
, και παλιν ἀναστρεφοντες ἠκοντιζον . και ταυτα ἁμα ποιουντες κατεβαινον ἀπο των ἱππων και ἀνεπαυοντο . εἰ δε καταβεβηκοσιν
9999984 δωματα
δωματα : οὐκ ἀν τις μιν ἀνηρ ὑπεροπλισσαιτο , μιν δωματα , . κ . . , . : μιν
και εἰξαν ἀπηνῃ . οἱ δ ' ἐπει εἰσαγαγον κλυτα δωματα , τον μεν ἐπειτα τρητοις ἐν λεχεεσσι θεσαν ,
9999984 ῥευματιζομενων
ἀπεριττον ποιειν . Ἐπειδη δε και πωροι τοις πολλοις των ῥευματιζομενων τα ἀρθρα γινονται , εἰτε δι ' ἀταξιας τινας
ἀρχης . Τοσαυτα εἰρησθω και περι των ὑπο δακνωδους χυμου ῥευματιζομενων , ὁπως χρη διαιταν αὐτους . εἰ δε ἐπ

Back