αὐτου τα φρονεοντ ' ἀνα θυμον ἁ ῥ ' οὐ τελεεσθαι ἐμελλον : φη γαρ ὁ γ ' αἱρησειν Πριαμου
; ἀλλ ' ἐκ τοι ἐρεω , το δε και τελεεσθαι ὀϊω : ᾑς ὑπεροπλιῃσι ταχ ' ἀν ποτε θυμον
9999994 διατιθεσθαι
, φοβουμενοι , τον νομον ἐτιθεσαν τον ἐξειναι τα ἑαυτου διατιθεσθαι ἁπλως ὁπως ἀν τις ἐθελῃ το παραπαν , ἐγω
πειθωνται , ἀπῃει παλιν . και την μεν λειαν ἀπεπεμψε διατιθεσθαι Ἡρακλειδην εἰς Περινθον , ὁπως ἀν μισθος γενοιτο τοις
9999994 καταγεσθαι
καταλυσαι : καταλυσαι κυριως ἐπι των ὀχουμενων ἐπι ἁρματος , καταγεσθαι δε ἐπι νεως ἐπι την ἑστιαν : ἐνθα το
ἀπῃσαν : οὐ γαρ ἐδοκει λυειν αὐτους νυκτος πορευεσθαι και καταγεσθαι ἐπι το στρατοπεδον . ἐπειδη δε σαφως ἀπιοντας ἠδη
9999993 οἰεσθαι
λογους ἠ αὐτος ποιωμαι ἠ ἀλλων ἀκουω , χωρις του οἰεσθαι ὠφελεισθαι ὑπερφυως ὡς χαιρω : ὁταν δε ἀλλους τινας
δε το ματαιον ἐκπεσουσι τῳ καθ ' ἑνα τροπον μονον οἰεσθαι γινεσθαι τους δ ' ἀλλους παντας τους κατα το
9999993 συνηδεσθαι
ἐστι το συνεπιγελαν τοις ἀλλοτριοις κακοις , συγχαιρειν δε το συνηδεσθαι τινος ἀγαθοις . ἐπιδοτικος μεν ἐστιν ὁ δεομενοις ἐπιδιδους
πολιν μη χειρω της ἐνεγκουσης εἰναι , μεταστησον εἰς το συνηδεσθαι τας αἰτιας . Μη λαβειν μεν σε τα γραμματα
9999993 θαπτεσθαι
ἀντιλεγει : και κατα ἀντινομιαν : νομος τον τυραννον μη θαπτεσθαι ἐν ἡ ἐτυραννησε πολει : και νομος τον κεραυνῳ
ἀποθνῃσκοντας ἐν τοις πολεμοις ἐκρινεν , ἐνθαπερ ἀν θανωσι , θαπτεσθαι , του μη τους λοιπους ἐκ της ὀψεως ἀποτρεπεσθαι
9999993 ἀποθεσθαι
. ἐπει δε ἐσελθουσα ἡ φρουρα τα ὁπλα αὐτους ἐκελευεν ἀποθεσθαι , οἱδε ἠγανακτησαν τε και τα γυναια σφων και
κυριως ἐπι των ζῳων , το ἀπο του τραχηλου ἀχθος ἀποθεσθαι . και λωφησων ἀντι του ληξων , ἀναπαυσων τον
9999993 ἐπιστασθαι
αὐτου και ἐν τῳ αὐτῳ χρονῳ ἀμηχανον δοξαζειν τε και ἐπιστασθαι . δοξα μεν οὐν τουτο ἐστιν . Ἀγχινοια δε
βουλει . Ταυτ ' ἐστιν ἁπερ ἐφη Ἀνακρεων την Καλλικριτην ἐπιστασθαι : ἠ οὐκ οἰσθα το ᾀσμα ; Ἐγωγε .
9999993 προσαγεσθαι
ὁποτε ἀναπηδωντες ἐπαινοιεν , ταχα μεν τι και αὐτο τουτο προσαγεσθαι αὐτους : ἀληθες γαρ εἰναι το του Ὁμηρου ,
τοις Βοιωτοις , ἐσπευδε τα ἐκτος Πελοποννησου δι ' αὑτου προσαγεσθαι τοις Θηβαιοις . παραλαβων δε Ἰσμηνιαν , ἀνδρα φιλον
9999993 παρερχεσθαι
τινες ἀντι του παραιτεισθαι παρελαβον , του χαιρειν λεγειν ἠ παρερχεσθαι ἠ οὐχ αἰνειν ὡς δεινην , ὡσπερ “ ἐπαινη
ἀζημιους φυλαττειν . εἰ δε ἀναγκη παντως δι ' αὐτων παρερχεσθαι , παραγγελλειν τον ἑκαστης μοιρας ἠ μερους ἀρχοντα μενειν
9999993 συμφερεσθαι
τας ἐξ αὐτων γινομενας διαφορας της φρασεως ἀποστησεται του μη συμφερεσθαι τοις ὀνομασι τα ἀρθρα , εἰγε διαφερει το οἱ
και Σωσιγενης , ἑταιρος Ἀντιπατρου , οἱς οὐ δυναμενοι παντη συμφερεσθαι δια την ἐν τοις ἀλλοις διαφωνιαν ἐν πολλοις αὑτοις
9999993 παραγινεσθαι
ἠγουν μωρος και παλαιος . φοιταν ] φοιτητης ἐρχεσθαι , παραγινεσθαι , ἀπερχεσθαι , βαδιζειν εἰς το διδασκαλειον . μειρακιων
, ἡμετερου δε ἀμεμπτου φιλου , σοι μεν εὐκλεως ἐοικε παραγινεσθαι , τῃ θυγατρι δ ' ὑμων εἰκοστον ἠδη ἐτος
9999993 ἀγεσθαι
ὀρικοιτας Κενταυρος [ αἰτει δε με παιδατα ? [ ἐθελων ἀγεσθαι [ προς Μαλεαν ? ? : ἐμοι δ '
στρατιωταις και κηρυκι κελευσαντες δι ' Αἰγυπτου πασης τον μεν ἀγεσθαι , τον δε κηρυττειν , εἰ τις Ἀριστοφανει προειτο
9999993 ἀπολεσθαι
και κεραυνων ῥαγεντων , φασι τους αὐτοχειρας ἁπαντας του παιδος ἀπολεσθαι . . . : Βωταχιδαι , τοπος Ἀρκαδιας ,
τῳ ποιητῃ Α βουλομ ' ἐγω λαον σων ἐμμεναι ἠ ἀπολεσθαι : και ἀντωνυμιαν παραγωγον τριτου προσωπου , και τον
9999993 συνεχεσθαι
βελεα ἐξετετοξευτο , συμπεσοντας τῃσι αἰχμῃσι τε και τοισι ἐγχειριδιοισι συνεχεσθαι . Χρονον τε δη ἐπι πολλον συνεσταναι μαχομενους και
δουληιην ὑπομειναι , ἡτις ἐσται , μαλλον ἠ τῃ παρεουσῃ συνεχεσθαι . Φερετε , του λοιπου μη πειθωμεθα αὐτου .
9999992 περικεισθαι
. κρατειν γαρ αὐτην του παντος . Πυθαγορας δε και περικεισθαι τῳ κοσμῳ την ἀναγκην ὑπολαμβανει . Παρμενιδης δε και
συστοιχῳ ταις ἐν αὐτοις ζωαις , δια δε το ὁλως περικεισθαι σωματα και δοξῃ τῃ ὡς συμπερασμα , ἡ δηπου
9999992 ἐπιτιθεσθαι
και τα προς ἁλειαν και θηραν και στρατειαν ἑτοιμαζεσθαι , ἐπιτιθεσθαι τε και μαχεσθαι και ἰξευειν και κοινωνιας καταρχεσθαι και
ἐδοξε πλαναν μεν μηκετι Περσας , σιτα δε ἑκαστοτε ἀναιρεομενοισι ἐπιτιθεσθαι . Νωμωντες ὠν σιτα ἀναιρεομενους τους Δαρειου ἐποιευν τα
9999992 τεμνεσθαι
μηδε ἰατρευεσθαι , φοβουμενος ὡσπερανει παις το καεσθαι και το τεμνεσθαι , ὁτι ἀλγεινον . ἠ οὐ δοκει και σοι
το ἐπι της γναθου λαμβανειν ἁπτομενον και του κροταφου . τεμνεσθαι . ἀντι του ζημιουσθαι . ἐμε . τον ἐκ
9999992 ὑπαγεσθαι
οὐ μετριως και δεινον ἀνδρος ἠθη παλευσαι και συνεχεσι γοητειαις ὑπαγεσθαι . . μελετησασα γαρ θωπας λογους και την ἀλλην
το μεν γαρ ἐγκωμιαστικον , συν τῳ ταις αὐταις ἀποριαις ὑπαγεσθαι , ἐτι και ἀμεθοδον ἐστιν . ἐπει γαρ οὐτε
9999992 γενησεσθαι
προσεδεχοντο προτερον τας σπονδας , δοκουντες τῃ παρουσῃ εὐτυχιᾳ καθυπερτεροι γενησεσθαι : και τους ξυμμαχους ἁμα ἐδεδισαν σφων μη δια
εἰναι : καλεισθω δε ἀγγελος , ὁτι σχεδον τα μελλοντα γενησεσθαι διηγγελλε τρανοτερᾳ φωνης ἡσυχιᾳ δια της μεγαλουργηθεισης ὀψεως .
9999992 παρεχεσθαι
οἱ τεχνιται πολλα προσεπενοουντο βελη και μηχανηματα ξενα και δυναμενα παρεχεσθαι μεγαλας χρειας . ἠρξατο δε ναυπηγεισθαι τετρηρεις και πεντηρικα
δοκουντα βλαβερα , μαλιστα μεν των θειων ἀγαθων ἑαυτους ἀξιους παρεχεσθαι δια της ἀκροτατης ἀρετης . εἰ δε τῳ τουτο
9999992 φυεσθαι
το νοτιον μερος ὑπερτεινουσα , καθ ' ἡν το νιτρον φυεσθαι συμβεβηκεν , ἀσπορος οὐσα και σπανιζουσα ναματιαιων ὑδατων ,
' ἐν ποταμοις τα δε και ἐν αὐτῃ τῃ θαλαττῃ φυεσθαι , τα μεν ἐλαττω και ἐν τῃ παρ '
9999992 μετερχεσθαι
και τροπῃ του α εἰς η χρηναι . ἀσκειν ] μετερχεσθαι , μεταχειριζεσθαι . φημι ] δειν εἰναι ἀσκειν ,
αὐτος ὑστερον εὑρισκεται ἐναντια ἑαυτῳ λεγων , τας μεν ψυχας μετερχεσθαι εἰς ἑτερους ἀνθρωπους , ἐνιων δε και εἰς ἀλογα
9999992 γεγενημενος
' ἁμα μεν λεγειν ὡς οὐδεις Ἀθηνησι πολιτης εἰη ἀγαθος γεγενημενος , ἁμα δ ' ὡς και ἀλλοθι τοιουτοι γεγονασι
δε και ὑπο του δημου των Γελῳων ὡς αἰτιος αὐτοις γεγενημενος της ἐλευθεριας : τοις γαρ δυνατωτατοις φθονουντες την ἐκεινων
9999992 τιθεσθαι
ἐχει μεν τινα νουν : ἐθος γαρ παλαιον ὑπηρχε το τιθεσθαι τοιουτους ὁρους , καθαπερ οἱ Ῥηγινοι την στυλιδα ἐθεσαν
των ἀρχοντων και κατα των συκοφαντων προβολας ἐν τῳ δημῳ τιθεσθαι : εἰ δε τινος καταχειροτονηθειη , οὑτος εἰσηγετο εἰς
9999992 κηδεσθαι
αἰ γαρ δη ποτε , τεκνον , ἐπιφροσυνας ἀνελοιο οἰκου κηδεσθαι και κτηματα παντα φυλασσειν . ἀλλ ' ἀγε ,
ἐβουλομην , ὠ δικασται , του - τον ὡς ἀληθως κηδεσθαι των ἡμετερων πραγματων , καθαπερ φασκει , νυν δε
9999992 ἐπιφερομενων
Εἰ μεν γαρ αἰφνιδιασμος τις γενηται ὑπο ἐχθρων κατα νωτου ἐπιφερομενων , παραγγελλει : ! Και , ὡς ἱστανται ἐν
των περι τον Εὐκλειδαν ἀναιρεθεντων και των ἐκειθεν ὡς ἐκρατουν ἐπιφερομενων , ταραττομενους ὁρων τους στρατιωτας και μενειν οὐκετι τολμωντας
9999992 κατεχεσθαι
ὀντι Ἀκαμαντι , και μεχρι μεν τινος ὑπ ' αἰδους κατεχεσθαι , ὑστερον δε νικωμενην ὑπο του παθους ἀνακοινωσασθαι Περσεως
κατεσταθη , ὁτι ἐπιτηδειον αὐτῳ ἐφανη το χωριον ἐς το κατεχεσθαι τα κυκλῳ ἐθνη φυλαττομενα . Ἐνθεν δε ἀναλαβων τους
9999992 ἐπαγεσθαι
ὡς ἐπυθετο και εἰδεν αὐτου τα τολμηματα , ἐποιειτο σπουδην ἐπαγεσθαι Φιλοποιμενα ἐς Μακεδονιαν . τῳ δε Ἀντιγονου μεν ὀλιγον
το δη τους ἀνασπαστους ἐκ των κεκρατημενων πολεων τεως μεν ἐπαγεσθαι κατα τας στρατειας , ἐπει δε προθυμως τους πολεμους
9999992 Ἀριστομενους
οἱ μεν δη ἀλλοι κατενεχθεντες παραχρημα ἐτελευτησαν : του δε Ἀριστομενους ἡ ἀσπις ἐφελκομενη τον ἀερα ἐλαφρως αὐτον ἐπι την
του Β ἀδιοριστως , το ἀει εἰναι κατα του διανοητου Ἀριστομενους , ἀληθες ὀν , το δε Β κατα του
9999992 συναγομενας
μοιρων εἰς τας ἐκ του μεταξυ χρονου των δυο τηρησεων συναγομενας ἡμερας . Παλιν οὐν , ἐπει ὁ ἀπο του
τις προς τα δεξια ἐκκλινῃ , σφοδρα φανταζεται τας πετρας συναγομενας , ὁταν δε κατα μεσον , ὁρᾳ διισταμενας και
9999992 καταλαβοντος
την πολιν εὐνους ἀρχηθεν ἐγενομην , ὡστε και του πολεμου καταλαβοντος ὑμας της ἐμης εὐνοιας ἐχοντες δειγματα παντας παραλιποντες τους
? τον τροπον τουτον : Φιλιππου [ ] δε [ καταλαβοντος ] Ἐλατειαν και Κυτινιον [ ] και πρεσβεις [
9999992 καταστησειν
διισχυριζεται τον ἀνδρα τονδε ἐκ τωνδε πανταχη και παντως ἀπαθη καταστησειν ἠ καθαπαξ ἠ ποσον τι χρονου ; οὐκουν ἠ
μεν οὐν ἐκεινος ἐζη , διαδοχον της οὐσιας ἠλπιζεν αὐτον καταστησειν της ἑαυτου : ἐπειδη δε ἐτελευτησε νοσησας του ἐξελθοντος
9999992 ἀναφερεσθαι
ἐπι δυσμας αἰει κατα παραλληλων κυκλων ἀλληλοις και ἀρχομενους μεν ἀναφερεσθαι κατωθεν ἀπο του ταπεινου και ὡσπερ ἐξ αὐτης της
τε δε οὐδεν ἀτοπον τινα των ἀναφερομενων ἐπι ἑτεραν κατηγοριαν ἀναφερεσθαι και ὑπο τα προς τι , μαλλον δε πασα
9999992 ἀναθεσθαι
ἀναδυναι , ἀναχωρησαι , μεταβουλευσασθαι , μεταδοξασαι , ἀναψηφισασθαι , ἀναθεσθαι . Μονιμον , βεβαιον , ἐχυρον , παγιον ,
ἀναφυγειν , ἀποφυγειν , ἀνενεγκειν , ἀναχωρησαι ἐπαναχωρησαι . και ἀναθεσθαι δε ἐπι του αὐτου . ὡσαυτως ταὐτον ἐστι τρυφαν
9999992 παρακελευομενος
τουδε του πολεμου οὐκ ἐδεδοντο , την ταχιστην οἱ ἐκπεμπεσθαι παρακελευομενος : συνταξεως δε ἑνεκα μελλοντος φορου παρ ' αὐτον
τα ἀλλα , φησι , τα αὐτα δει προστιθεναι , παρακελευομενος ἡμιν τον τε ὑποκειμενον ὁρον και τον κατηγορουμενον τον
9999992 ἐπισκεπτεσθαι
και τας φαινομενας μεν , μη οὐσας δε , ἐνδοξους ἐπισκεπτεσθαι : των γαρ ἐναντιων , ὡς εἰρηται , ἡ
τα ἀκολουθα ἀκουσον : χηραις ὑπηρετειν , ὀρφανους και ὑστερουμενους ἐπισκεπτεσθαι , ἐξ ἀναγκων λυτρουσθαι τους δουλους του θεου ,
9999992 χρηματιζεσθαι
κτωμεθα παιδας , ὁπως , ἐπειδαν ἡμεις οἱ πρεσβυται μηκετι χρηματιζεσθαι δια το γηρας οἱοι τε ὠμεν , ὑμεις οἱ
του βιου προαιρεσει , ἐπειδη ὁ μεν σοφιστης δια το χρηματιζεσθαι ταυτα ποιει , ὁ δε φιλοσοφος δια την ὠφελειαν
9999992 διαλεγεσθαι
ταδε σοι εὐμαθεστερα ὀντα προαγορευομεν , τοις νεοις ὁλως μη διαλεγεσθαι . και ὁ Σωκρατης , Ἱνα τοινυν , ἐφη
και ἐχει το ἀσφαλες ἐν τῳ μη οἱς ἐπιπληττει αὐτοις διαλεγεσθαι , ἀλλ ' ἀκουοντων αὐτων ἑτεροις ταυτα λεγειν ,
9999992 περιστελλειν
συνηθη : Διονυσιος δε ἐτετρωτο μεν , το δε τραυμα περιστελλειν ἐπειρατο , οἱα δη πεπαιδευμενος ἀνηρ και ἐξαιρετως ἀρετης
χρησθαι : προαποκαμνει γαρ ὁ ἀκροατης και προεκλυεται : ἀλλα περιστελλειν και μη περιουσιαζειν . γινεται δε , φησι ,
9999992 πετεσθαι
δε ποτε μεθυσθεντες , και συλλαβοντες κορακας , γυψωσαντες ἀφηκαν πετεσθαι : ἰδοντες δε οἱ Βοιωτοι ἐταραχθησαν , ὡς της
ἀπελθουσα ἐπανερχεται παλιν και γνωριζει και ἐπανιστησι το σωμα και πετεσθαι την μυιαν ποιει , και ἐπαληθευει τον περι Ἑρμοτιμου
9999992 ἀπεργαζομενον
σωματι βιαν προσφεροντα και τραυματα ποιουντα και καθολου τι κακον ἀπεργαζομενον . οἱ ταριχευται δε καλουμενοι πασης μεν τιμης και
μικροιϲ ἀγγειοιϲ φερομενον παραιτητεον χειροναϲ οἰνου βλαβαϲ ἐπι των τοιουτων ἀπεργαζομενον , και μαλιϲτα ἐπι των κατα την κεφαλην και
9999992 καταλειπεσθαι
τριτον τουτων ὑπολογιστεον ὑπερ της ἀνωμαλιας του πλου , ὡς καταλειπεσθαι και την τουτων των μεσημβρινων διαστασιν σταδιων ὀκτακισχιλιων ἑξακοσιων
. νδʹ . Του ὀμματος παραφερομενου τα πορρω των ὁρωμενων καταλειπεσθαι δοξει . ἐστω γαρ ὀμμα το Β , ἀφ
9999992 ἐπαγομενων
ἐς το ξυμφερον καθιστανται . πολεμον γαρ αἰρομενων ἡμων και ἐπαγομενων αὐτους , ἀνδρας οἱ και τοις μη ἐπικαλουμενοις αὐτοι
ἐν Ἰνδοις . Μηλῳ βαλλειν : ἐπι των εἰς ἐρωτα ἐπαγομενων τινας . Μη παντι ἐμβαλλειν δεξιαν : ἀντι του
9999991 οἰχεσθαι
κλεψαι τοσουτον ἀργυριον , ὁσον μη δυνατον φερειν , και οἰχεσθαι τουτο φερον : ὡς δ ' ἀν ὁ ἐναντιος
λεγοιτο σωματι κατα τουτο , ὡσπερ το εἰδος , τῳ οἰχεσθαι τας προς το σωμα ἐνεργειας αὐτης οἰχομενου σωματος ,
9999991 εἰσαγεσθαι
μετα την κορωνιδα κεισθαι , μεσῳδικη δε δια το ἑξης εἰσαγεσθαι ἑτεραν διπλην , ἐκ στιχων εʹ . ὡν οἱ
μηδε ἐκλειπειν αὐτο παντελως , τῳ και ἐκ του κατηγορου εἰσαγεσθαι : ἀλλα πως εἰσαγεται , μαθωμεν ἐπι παραδειγματος :
9999991 χρησεσθαι
ἀλλ ' ἡνικ ' ἀν αὐτοις δοκῃ , και οὐ χρησεσθαι περι τουτου συμβουλοις Θηβαιοις . και ταυτ ' ἀπεκριναντο
δη δει θεωρους γιγνεσθαι τους μελλοντας περι φυσεως εἰκοτι λογῳ χρησεσθαι . Κινησεως οὐν στασεως τε περι , τινα τροπον
9999991 παρισταντες
] . καθωπλισμενη δε πλαττεται και οὑτως ἱστορουσιν αὐτην γεγονεναι παρισταντες ὁτι αὐταρκως προς τας μεγιστας και δυσφορωτατους πραξεις παρασκευαζεται
Δημητρι πανυ οἰκειως , το πολυγονον και εὐσυλληπτον και τελεσφορον παρισταντες . ἀνατιθεασι δ ' αὐτῃ και τας μηκωνας κατα
9999991 γιγνομεναι
πουλλοισιν ἐκρινε , και τουτεοισιν οὐθ ' αἱ κατα λογον γιγνομεναι ὑποστροφαι ὑπεστρεφον : ἠσαν δε κωματωδεες περι τον χρονον
χειμεριναι τροπαι . Των δε ἀλλων ἡμερων μακροτεραι ἐσονται αἱ γιγνομεναι ἡμεραι του ἡλιου ὀντος ἐν τῳ ἡμικυκλιῳ , ἐν
9999991 ἀγομενας
πλημμελοιη , μαστιγουσθωσαν Λακεδαιμονιοι , ἐπισκωπτων τας παρ ' αὐτοις ἀγομενας μαστιγωσεις , ὡς φησι Χαρικλης ἐν τῳ πρωτῳ περι
εὐθειαν , ἡτις ἠγμενη ἀπο της καμπυλης γραμμης πασας τας ἀγομενας ἐν τῃ γραμμῃ εὐθειας εὐθειᾳ τινι παραλληλους διχα διαιρει
9999991 ἐφικεσθαι
των τετολμημενων : δυσκολον δε ἐκεινῃ , ὁτι μη ῥᾳστον ἐφικεσθαι των τετολμημενων : οὐ μην δια τουτο ἡγουμαι προσηκειν
παρα της οὐσιας ἀφθονως ταις ἐπιθυμιαις χορηγων , δυνησεται τουδε ἐφικεσθαι . τι δη ποτε ; ὁτι πασα ἀναγκη τον
9999991 λεγομενας
διαιρεσεως των ζητηματων ἐπεσκεμμενους , μηδ ' αὐτο τουτο τας λεγομενας στασεις των προβληματων εἰδοτας , ἀμηχανον δηπου των προειρημενων
παλαιον λεγομενον και τον νεον : κατα δε τας Κωτινας λεγομενας χαλκος τε ἁμα γενναται και χρυσος . ἐν ἀριστερᾳ
9999991 ἀναμενουσι
ᾠοις οἰκουντες ἐτι και κατειλημμενοι τοις περιπεφυκοσι σφισιν ὀστρακοις οὐκ ἀναμενουσι την ἐκ των γειναμενων ἐκγλυφην , ἀλλ ' αὐτοι
ὁρωσι τον ἐν αὑτοις λογον οὐδ ' [ ἀν ] ἀναμενουσι βουλην ἠ σκεψιν . Παλιν δε συγκρινων τον ἀκρατη
9999991 καταφερομενων
την εἰκονα και το πληθος των ἀκολουθων τῃ φορᾳ των καταφερομενων ὑδατων και τῃ βιᾳ της χαλαζης βαρυνομενους τε και
ὁ τοπος ἑως της ἀβυσσου , πληρης στυλων πυρος μεγαλων καταφερομενων : οὐτε μετρον οὐτε μεγεθος ἠδυνηθην ἰδειν οὐτε εἰκασαι
9999991 περιαπτομενοι
Οἱ ἐν ταις καλιαις των νοσσιων των χελιδονων εὑρισκομενοι λιθοι περιαπτομενοι προφυλακτικον ἐστι βηχος . [ Βηχικοις και ἐν ῥιζῃ
παρεχει , και ἰαται πασαν ἀμβλυωπιαν . οἱ δε ὀφθαλμοι περιαπτομενοι πασαν ὀφθαλμιαν ἰωνται . οἱ δε ὀδοντες ὀδονταλγιαν και
9999991 χρησομενους
τοις ὑπ ' αὐτου διαπλαττομενοις , ὡστε και ζητεισθαι τους χρησομενους . ἐχρην οὐν ἁ πεισει λεγων ταυτα και γραφειν
δε κοπων [ ἠ ] χαριν ἠ πονων χρονιων ὑδρελαιῳ χρησομενους ἐν τῳ δευτερῳ του βαλανειου οἰκῳ ἐμβιβαστεον ἐπι πλειονα
9999991 ἀνεξεσθαι
Παρθους και Μηδους και Περσας παραστησοιτο , οὐκ ἐτι Ῥωμαιων ἀνεξεσθαι την αὐτου νοσφιζομενων ἀρχην , ἀλλα θεραποντας περιφανως ἡγησαμενον
ἡμας ὡς κατα σου την ἀρχην πικραν ἐχοντας , οὐκ ἀνεξεσθαι φασκουσα ἐπι πλεον σε ἀποντα , ἀλλ ' ἐπιβοησαμενη
9999991 προβαλλεσθαι
μοριον δικαιου καλειται , παρα το μερος τι του δικαιου προβαλλεσθαι . Ἐζητηται δε , τι δηποτε ἐφεξης ἑτερον κεφαλαιον
τῳ περι της πρεσβειας ἡ προβολη τοὐνομα γεγονεν ἀπο του προβαλλεσθαι τινα ἀδικειν . Προβουλευμα : το ὑπο της βουλης
9999991 ἐρχεσθαι
τροπον ἐκεινον μετερχεσθαι καθ ' ὁν πεφυκασιν εἰς γνωσιν ἡμιν ἐρχεσθαι . και ἐπιδεικτεον σπουδην , ὁπως παραδοθωσι καλως ,
. οἱ Λακεδαιμονιοι εἰργον . . . : ὡστε μη ἐρχεσθαι εἰς την πολιν . της πολεως : του Ἀργους
9999991 συνειλεγμενον
πατρος και μητρος ἐπιλειπῃ τον τοιουτον , πολυ δε ἠδη συνειλεγμενον ἐν αὐτῳ ᾐ το των ἡδονων σμηνος , οὐ
, ὡς δ ' ἐπληρωθη το θεατρον και τον ὀχλον συνειλεγμενον εἰδον ἐπι τον ἀγωνα , ὠκνησαν , εἰασαν ,
9999991 ποιουμενοι
λογοι πολλοι τε και παρα πολλων τῳ καλῳ Προκλῳ και ποιουμενοι και δεικνυμενοι και ῥωμην ἐχοντες ὁσην εἰκος παιδας ἀκμαζοντων
ἐπι τον δημον ἀγαγοντες των Ἀνδριων ἐπεδειξαντο πασι , μαρτυρας ποιουμενοι της εἰς την νησον ἀφιξεως του φυγαδος . και
9999991 συμφυεσθαι
ὡστε παντων ἑκατερα , ἀλλ ' ἡ μεν του παντα συμφυεσθαι προς ἀλληλα , κατα τε πλατος και βαθος ,
σημαντικας των κατα συμβεβηκος ὑπαρχοντων τῳ ὑποκειμενῳ και δια τουτο συμφυεσθαι προς ἀλληλα μη δυναμενων , και φησι την μεν
9999991 ἀντικειμενους
τῃ ταξει των προβληματων ἀκολουθει , πειραθωμεν ἠδη γυμναζοντι τους ἀντικειμενους λογους συνοδευειν αὐτῳ , και τοις μεν εἰς το
. Και πρωτος ἐφη δυο λογους εἰναι περι παντος πραγματος ἀντικειμενους ἀλληλοις : οἱς και συνηρωτα , πρωτος τουτο πραξας
9999991 κεκλημενος
πως οὐν ἀναβαινεις νυν ; ὡς μαρτυς ὑπο του θεου κεκλημενος . ἐρχου συ και μαρτυρησον μοι : συ γαρ
τοι οὐρανον εὐρυν ἐχουσιν . αἰ γαρ ἐμοι τοιοσδε ποσις κεκλημενος εἰη ἐνθαδε ναιεταων , και οἱ ἁδοι αὐτοθι μιμνειν
9999991 γιγνομενους
αὐτων βουλομενος γενεσθαι . οἱ μεν βαρβαροι τους πολεμιους ὑπερανω γιγνομενους ἰδοντες ἐφυγον , Ξενοφων δε ἀσφαλως διηγε τους Ἑλληνας
τα χρηματα , οὐκ οἰει δειν οὐδε τους τοκους τους γιγνομενους ἀποδουναι , ἀλλα τους εἰς Ῥοδον προσταττεις ἀπολαβειν ,
9999991 γενησομενου
ἠδη ἐν ὑποστασει ὀντος το ἐχει λεγοντες ἐπι δε του γενησομενου το ἑξει . Τα δια των προλαβοντων ἀσυμφανως εἰρημενα
οὑτω διατεθεις πλουτον ἐπηγγειλαμην ἀφθονον ἀγειν ὡς οὐδεν ἐμποδων μοι γενησομενου του παθους , παρεβην τας ὑποσχεσεις , παρεκρουσαμην τον
9999991 βασιλευεσθαι
σε ῥᾳδιως ἐκεινος οὐκ εὐ πεφυκως . ἐδοξε τῳ Διι βασιλευεσθαι και το ὀρνιθων γενος και δια του Ἑρμου προς
οὐκ ἐγενετο ὑπο των Δωριεων ὁ δημος ἀναστατος , ἀλλα βασιλευεσθαι τε συγχωρουσιν ὑπο Κρεσφοντου και ἀναδασασθαι προς τους Δωριεας
9999991 παρεχομενου
δ ' εἰς το ἐντος ἀνθυποχωρησει τωι ἀερωδει την ἀντεπεισοδον παρεχομενου την εἰσπνοην . την δε νυν κατεχουσαν φερομενου του
τουτων ἑκαστῳ , οἱς ἀν λεγω , τους τε νομους παρεχομενου και τα ψηφισματα , τα τε της βουλης και
9999991 καταφερεσθαι
και περιψυχεσθαι , σπασθαι τε και ἀσφυκτειν και δυςπνοειν και καταφερεσθαι και σκοτουσθαι και πνιγεσθαι και διψᾳν και αἱμοῤῥαγειν ,
, δια το ἐν τοις ἰσοις χρονοις ἀναφερεσθαι τε και καταφερεσθαι και ἐπι των ἰσων εἰναι παραλληλων . τουτων δε
9999991 καταστηναι
ἀγαν εἰρεσιᾳ ἐκ της δινης ἐξελαθεισαν ἐς εὐθυ του πλου καταστηναι . . . . ἐνδοσιμον : Ἀρριανος : οἱ
Πλειαδα και τροπας και ἰσημεριας και Κυνα : πριν γαρ καταστηναι καλως , κινειν οὐ συμφερει . ἐν δε ταις
9999991 δεδομενου
ΔΒ προς το ΒΓ λογον ἐχοντος δεδομενον και του ΑΔ δεδομενου ὑπαρχοντος , δεδομενον και ῥητον ὀν και ἀλογον ,
ὑπο συναμφοτερου της ΒΑΓ και της ΕΔ . Ἐαν κυκλου δεδομενου τῃ θεσει ἐπι της διαμετρου δοθεν σημειον ληφθῃ ,
9999991 λογισαμενος
ὁ ποιων εἰργαζετο ἱκανην ἐξ ἑαυτης τον ποιητην ἰδειν , λογισαμενος δε μεγαλα ὀνησειν το δημιουργημα , εἰ λαβοι του
αὑτο ἀνευ παντων αὐτων μαθοι , τουτον τον δεσμον αὐ λογισαμενος ὡς ὀντα ἑνα και παντα ταυτα ἑν πως ποιουντα
9999991 ὑποσχομενου
ἑτερα εἰσφεροντων εἰς ἐρανον , αὐτου μη ἐχοντος τι εἰσενεγκειν ὑποσχομενου δε την της γοργονος κομισαι κεφαλην , πολυδεκτης ἐρων
διαρρηδην περι τουτων ἐπιστειλαντος το κατ ' ἀρχας εὐθυς και ὑποσχομενου τουτους βελτιστους και ἀριστους κρινειν , οἱτινες ἀν της
9999991 γιγνομενοις
' , ἐφη , και ταυτα πανταπασιν ἐοικεν ἀνθρωπων ἑνεκα γιγνομενοις . Το δ ' , ἐπειδη και τουτο φανερον
ἀθροιζεσθαι [ λιθων ] πλησιον αὐτου , μαλλον ἐπι τουτοις γιγνομενοις ὁρωντα τερπεσθαι και μεγαλαυχεισθαι , νομιζοντα της μουσικης ἡκειν
9999991 διαμαχεσθαι
ἐγινοντο φωναι δυσχερεις , ὁτι συναναγκαζοιντο προς συγγενεις και πρεσβυτερους διαμαχεσθαι , παρα δε τοις μετ ' Εὐμενους παρατασσομενοις παρακελευσμος
ἀν , εἰ ἀναγκαζοιντο † ἐκγενεσθαι του ζην , ἀπονοηθεντας διαμαχεσθαι . και ὁ θεος δε , ὡς ἐοικε ,
9999991 οἰσεσθαι
οἰδα ὡς οὐκ ἐμελλεν ὁ παις αὐτῳ Νιοβης παιδι ἰσα οἰσεσθαι Διος γε εἰναι δοκουντι . ἐπῳκησαν δε και Ἑρμιονα
τον βιον θαρρειν μελλων ἀποθανεισθαι και εὐελπις εἰναι ἐκει μεγιστα οἰσεσθαι ἀγαθα ἐπειδαν τελευτησῃ . πως ἀν οὐν δη τουθ
9999991 παραλαμβανομενον
. ἀκρωϲ δε ὠφελει τουϲ ἐπιληπτικουϲ καϲτοριον μετα τινα καθαρϲιν παραλαμβανομενον ἐπι ἡμεραϲ ε ἠ πλειοναϲ ⋖ α μετα μελικρατου
. προς οἱς και ἀντωνυμια ἐστιν το ἀντ ' ὀνοματος παραλαμβανομενον και ὀνομα μιμουμενον , και σαφες ὁτι ἐπακολουθημα ἐστιν
9999991 διαστελλειν
και των κτηνων τροπολογων ἐκτεθειται . Το γαρ διχηλευειν και διαστελλειν ὁπλης ὀνυχας σημειον ἐστι του διαστελλειν ἑκαστα των πραξεων
δει καθαπερ τα ἐμπροσθεν , ὡς ἐοικεν , ἡμας διχα διαστελλειν . Δει γαρ οὐν . Και μην το γε
9999991 χριεσθαι
Ὁμηρος λεγων φαρμακον ἀνδροφονον διζημενος , ὀφρα οἱ εἰη ἰους χριεσθαι χαλκηρεας , ἠ και νη Δια εἰ τι δει
νουσοισιν , ἐφ ' ὡν πυριη ἀρηγει , ἀμεινον ὑστερον χριεσθαι λιπα : ἠν δε πυρ ἐχῃ , λουτρων ἀπεχεσθαι
9999991 τελειαν
αὑται μεν ὁλοσχερεστεραι ὑπογραφαι : ἑξης δε μετα ταυτα την τελειαν ὑπογραφην ἀποδιδωσι την ἀπο της διαιρεσεως των φωνων ληφθεισαν
λαμβανειν την οὐσιωσιν και την ὑπαρξιν , κἀν ἡ μεν τελειαν εὐθυς , ὁτιπερ ἀυλος και ἀσωματος , το δε
9999991 χρησθαι
κρειττον ἐαν την τουτου χρησιν . ὁστις οὐν μη ἐπισταται χρησθαι φαρμακοις , ἀμεινων ἀν εἰη μη χρωμενος , ἀλλ
κατα φυσιν φθεγγεσθαι , ἀλλ ' ἐπιτηδευειν περιεργοτερον τῳ λαρυγγι χρησθαι οὑτως ἐλεγετο : Δημοσθενης ἐν τῳ ὑπερ Κτησιφωντος .
9999991 γεγενημενον
κυαμοι και μηλα και ἰσχαδες . ἀλλα πλακουντα αἰνω Ἀθηνησιν γεγενημενον : εἰ δε μη ἀν που αὐτον ἐχῃς ἑτερωθι
ἁπαντας , ἐλεξε τοιαδε . Ἀνδρες συμμαχοι , ἀνθρωπινον το γεγενημενον : το γαρ ἁμαρτανειν ἀνθρωπους ὀντας οὐδεν οἰομαι θαυμαστον
9999991 κακουσθαι
ἀπο γυναικος της Λυκου Διρκηνὑπο ταυτης δε ἐχει λογος Ἀντιοπην κακουσθαι και δι ' αὐτο ὑπο των Ἀντιοπης καιδων συμβηναι
. Ἠρξατο μεν οὐν τοισι πλειστοισι τουτων ἐξαιφνης ἐκ τουτων κακουσθαι : φρικωδεες πυκνα : πολλακις πυρετοι ξυνεχεες , ὀξεες
9999990 γιγνεσθαι
οὐ γαρ ἑκοντες ἐκλιπειν δοξομεν , ἀλλ ' ἀναγκαιως ὑστεροι γιγνεσθαι . ὡς δ ' εἰπειν , κρειττον , εἰ
το ἀπολλυσθαι μεταβαλλῃ ἠ ἐκ του μη εἰναι εἰς το γιγνεσθαι , μεταξυ τινων τοτε γιγνεται κινησεων τε και στασεων
9999990 καταρχειν
θεους , οὑς ὠμοσατε , αἰδεισθαι , και μη πολεμου καταρχειν ἀδικως ἐς φιλους μηδ ' ἐγκλημα ποιεισθαι γειτνιασιν και
Ἐρετριακοι : περι οὑ λεξομεν ὑστερον δια το και αὐτον καταρχειν αἱρεσεως . Εὐκλειδης ἀπο Μεγαρων των προς Ἰσθμῳ ,
9999990 παραλογου
δαιμονος τινος ἐπηρειαν διαφυγειν , πολυ δε χαλεπωτερον ἀπολογιαν εὑρειν παραλογου και δαιμονιου πταισματος , ἁπερ ἀμφοτερα νυν ἐμοι συμβεβηκεν
φανηναι των στρατηγων και την ἀποριαν ἐκφυγειν , ὑπεραυξηθεισαν ἐκ παραλογου δια τα ἐν τῳ Ἰονιῳ γενομενα . ᾑρουντο τε
9999990 παραληγον
: τι ὀξυνθῃ , τουτο θηλυκον προσηγορικον εὑρεθη τῳ Ο παραληγον : κλαδος ἀδος καδος . το μεντοι ὁδος και
οὐν το ο εἰς το ω , ἠναγκαζοντο και το παραληγον φωνηεν εἰς ε μεταβαλλειν , και οὐκετι λοιπον εὑρισκετο
9999990 φερομενους
προσθειην δ ' ἀν τουτοις και τους ἐν ταις ναυσι φερομενους ἐμπορους τους τε ἐν τοις ἀλλοις εἰδεσι των βιων
φασι γενεσθαι : και γαρ λεγουσιν ὁτι ὁ Πεισιστρατος χυδην φερομενους τους Ὁμηρου στιχους ἠβουληθη συναγαγειν και διωρισε μισθον τινα
9999990 ἀναφερομενου
φυσεως εἰπειν . το μεντοι ἰθυπτιωνα εἰς ἰθυ φερομενην , ἀναφερομενου του ἐπαινου εἰς τον ἀκοντιζοντα . και δ '
κλιμα μεσουρανηματος , * * * ἀνω δε δια του ἀναφερομενου ὑπερ τον ὁριζοντα , κατω δε δια του δυομενου
9999990 μετασταντος
περι τας Ἀρκτους χιονιζεσθαι τοπους , περι τροπας δε θερινας μετασταντος του ἡλιου τηκομενης της χιονος και ἀτμιζομενης ἀπο της
: γινεται γαρ ὁ κιων δεξιος οὐδεν αὐτος μεταβαλλων ἐμου μετασταντος και τα δεκα διπλασια μηδεμιαν λαβοντα προσθηκην των πεντε
9999990 τικτεσθαι
. ἐσθιειν δε τα ἀντιπαθως ἐχοντα προς το την γονην τικτεσθαι πλειονα και σβεννυντα μαλλον το σπερμα , ἐξ ὡν
φαυσιμβροτος : ὁ νους : τοτε οὐν , ἡνικα ἐμελλε τικτεσθαι ἡ θεος , ὁ Ἡλιος τοις ἑαυτου παισι τοις
9999990 ἐπιλαβεσθαι
φημι δειν , εἰ και κατα σμικρον οἱοι τ ' ἐπιλαβεσθαι πῃ τἀνδρος ἐσμεν . Ἑξεις οὐν συγγνωμην και καθαπερ
δε , ἀνδρα φρονιμον και τοτε προεστωτα των ἐφορων , ἐπιλαβεσθαι του Ἀγησιλαου και εἰπειν , ὡς δει μη ἀνορυττειν
9999990 κελευομενον
περι ἡμων , ἀλλ ' ἀποχρην ᾠετο , ἐαν το κελευομενον ποιειν ἐθελοντας ἐχῃτα δ ' αὐ Λακεδαιμονιοις δοξαντα ταυτ
, και περι την ἀγοραν ὑπομενοντας ἑτοιμους εἰναι δραν το κελευομενον , ἀπῃει πρωτος εἰς την πολιν . οἱ δε
9999990 συναγοντων
αὐτων οὐσων προτασεων ἐγχωρει εὐπορησαι ὁρων το ἐξ ἀναγκης παντι συναγοντων , ὡστε και ταυτῃ παντα ἀναιρεισθαι τα συμπερασματα .
δε ἠρεμα καθαιροντας τε και ῥυπτοντας ἁλμυρους , των δε συναγοντων τους πορους και συγκρινοντων τους μεν τραχυτερους στρυφνους εἰναι
9999990 τουτοιν
λογικαι , αἱ δε πρακτικαι , αἱ δε ἐξ ἀμφοιν τουτοιν μικται , και τουτων αὐ ἑτερα ἐστιν εἰδη ,
Εἰπες γαρ οὐν . Και μετα ταυτα γε παντων ἱκανωτατα τουτοιν οὐδετερον ἱκανον ἐφανη . Ἀληθεστατα . Οὐκουν πανταπασιν ἐν
9999990 πειρωμενοις
δε ὁ ποταμος τοσουτος βαθος ὡς μηδε τα δορατα ὑπερεχειν πειρωμενοις του βαθους . ἀπορουμενοις δ ' αὐτοις προσελθων τις
οὑτως ἀκαιρολογειν πανυ παρεργον ἡγησαμενος , ἀρκουντα δε προδιασημηναμενος τοις πειρωμενοις παιζειν ἐν οὐ παικτοις , τον περι τουτων ἀφηκα
9999990 ἀποσεισαμενος
ὁ Ἀβαυχας καταλιπων τα παιδια κλαυθμυριζομενα και την γυναικα ἐκκρεμαννυμενην ἀποσεισαμενος και σωζειν αὑτην παρακελευσαμενος , ἀραμενος τον ἑταιρον κατηλθεν
περα του μετριως ἐχοντος . ἑωθεν τε ὑπο κωδωνι ἐξαναστας ἀποσεισαμενος του ὑπνου το ἡδιστον συμπεριθεις ἀνω και κατω ἐτι
9999990 ἐγγινεσθαι
των αὐτων οὐ μονον σημαινει το δια των αὐτων ἐνεργειων ἐγγινεσθαι την ἀρετην και φθειρεσθαι , ἀλλα τας αὐτας μεν
τας ἐν τουτοις διαφορας τα παθη τε και τας ἑξεις ἐγγινεσθαι τοις ἐξ αὐτων συγκειμενοις . τα γαρ παθη τε
9999990 τοιουτους
ὁ γαρ τοι Πινδαρος διαλεγομενον παραγων τον Σειληνον τῳ Ὀλυμπῳ τοιουτους αὐτῳ περιεθηκε λογους “ ὠ ταλας ἐφημερε , νηπιε
' ἀπεθανον ἀνδρες ἀγαθοι , και ἀπεκτειναν δε δηλον ὁτι τοιουτους : οὐδεν γαρ οὑτω βραχυ ὁπλον ἑκατεροι εἰχον ᾡ
9999990 φαινομενου
ὁτι μαντικη ἐστι και προορᾳ πλεον τι του γενομενου και φαινομενου , ἀντι του ἀπο τουτων πιστωθητι , ὁσα σοι
ἡ μεν γαρ φασις δηλωσις ἐστιν ὡρισμενου τε ἁμα και φαινομενου σχηματισμου , των δ ' ἐκκειμενων οἱ μεν ἀληθινοι
9999990 ἀποντων
οὐσης αὐτης μετα των ἀγαθοποιων και Ἑρμου , κακοποιων δε ἀποντων . ἐν δε τοις κτηνωδεσι καλον κτηνη καθισταν ,
οὐκ ἐπιποθησεις , ἀλλα βιωσῃ ἀρκουμενος τοις παρουσι , των ἀποντων οὐκ ἐπιθυμων , τοις συμβεβηκοσιν οὐ δυσα - ρεστων

Back