| , ἠγουν ἐπιστημονως “ εἰδον , ἠρευνησα . ” . σφακελος νοσος και σφακελιζω και σφακελισμος ἡ παραπληξια και ἡ | ||
| λιαν γαρ οὐτος χαινει πλεον των ἀλλων . ὁ τριτος σφακελος εἰρηται , λεγεται δε σφακελος και ὁ σπασμος , |
| το κοσμικον καταστημα ἀγει , ὁτε δε τας χειμεριους τροπας εὐδιος διελθων ἐξ ὑστερου πολλην ζαλην και φοβεραν ἀνεμων ῥοπην | ||
| ὡσπερ ἀπο του αἰτιος αἰτιου αἰτια , και ἀπο του εὐδιος εὐδιου εὐδια , οὑτω και ἀπο του πολιος πολιου |
| κτεινοντων , κτεινομενων , ὠθουντων , ὠθουμενων , βλασφημουντων , ὑβριζοντων , ἀπειλουντων , στενοντων , παντα δεινα ποιουντων . | ||
| ἑν τι παρ ' αὐτῳ και τῳ των βιαζομενων και ὑβριζοντων κατηγο - ρουντα παρ ' ὁλον τον λογον φαινεσθαι |
| ἰσῃ πολιτειᾳ των Συρακουσιων . Φωκεας : οἱ μεν ἐκτεταμενως ἀναγινωσκουσιν , ὡς Πρασιας , οἱ δε συνεσταλμενως . ὁμοιως | ||
| ἀποδουναι . νομιζω δε και το τελευταιον τουτο συγγραμμα τοις ἀναγινωσκουσιν ἡδιστον γενησεσθαι : καθαρσιον γαρ ἐστι των ἐν τοις |
| : οὐ μην οὐδε κατα στεγνωσιν συμβαινειν ὠφελεν δια την προσουσαν ἁλεαν . Ῥητεον , ὁτι εἰ και ταυτα παρακολουθει | ||
| μεν , ὁτι ἀνιατον ἐπεμψε τον δεσποτην και την μη προσουσαν αὐτῳ μελαγχολιαν περιηψε , θεσπιῳδιας δε δια το προσεχες |
| δε ἀλλο πληθος των νεων ἐξεπεμψεν ἐπι την Σαλαμινα , προσταξας ἐξαπτεσθαι των πολεμιων και ναυμαχιᾳ κρινειν τον ἀγωνα . | ||
| ' , ἐφη , ὁ των Ὑρκανιων ἀρχων , ὑπομεινον προσταξας τοις ἡγεμοσι των σων στρατιωτων ἐξοπλιζειν αὐτους . ἐπει |
| δρακοντων : λειπει ἡ μετα , ἱν ' ᾐ μετα δρακοντων . νασιωταις δε τοις Σεριφιοις : ἡ δε Σεριφος | ||
| ἀνασκιρτωντας και τῃ προνομαιᾳ την πλευραν τυπτοντας ὡς καθιξομενους των δρακοντων , εἰτα ἀει κενουμενου του ζωτικου , πηδαν μεν |
| λοχαγων ταγμα μετωπον και μηκος και προσωπον και στομα και παραταξις και πρωτολοχια καλειται και πρωτον ζυγον : ὁ δε | ||
| Παραγγελλει : ! Και ἑνος ἑνος ταγματος μετατιθεμενου μεταφερεται ἡ παραταξις πασα προς το μερος ἐκεινο συντομως . Ἀραιουνται ἠτοι |
| λιχανος συντονωτατη διατονος ἐστιν . ἡ μεν οὐν βαρυτατη χρωματικη λιχανος της ἐναρμονιου βαρυτατης ἑκτῳ μερει τονου ὀξυτερα ἐστιν , | ||
| Ἐν δε χρωματι οἱδε : προσλαμβανομενος ὑπατη ὑπατων παρυπατη ὑπατων λιχανος ὑπατων χρωματικη ὑπατη μεσων παρυπατη μεσων λιχανος μεσων χρωματικη |
| ἐκ Σαπφικου , διαφερον του τεταρτου , ὁτι ἐκεινο μεν ὑπερκαταληκτον , τουτο δε καταληκτικον , ὁμοιον τῳ ζʹ και | ||
| διμετρον ὑπερκαταληκτον ἀπο των μειζονων . Το Ϛʹ Ἰωνικον μονομετρον ὑπερκαταληκτον , ἠ ἀναπαιστικον , ὁμοιον τῳ δʹ . Το |
| και ἀπο του φυραματος ὁλου προστεταχεν ἀφαιρειν . ἡ δε προσταξις ἐστι τοιαδε : ” και ἐσται , ὁταν ἐσθιητε | ||
| . Τουτων ἠσαν οὑτοι ἀτιμοι : αὑτη γαρ ἠν τουτοις προσταξις . Ἑτεροις οὐκ ἠν γραψασθαι , τοις δε ἐνδειξαι |
| ἀλλη ἀποφυγη κακων οὐδε σωτηρια πλην του ὡς φρονιμωτατην και δικαιοτατην γενεσθαι μετα ἀνδριας και σωφροσυνης . τας γαρ ᾀδομενας | ||
| χωρας τους ἐν ἐγκλημασιν ὀντας κακουργιας και την διαγνωσιν αὐτων δικαιοτατην ποιησαμενος , ἠθροισεν ἁπαντας τους καταδεδικασμενους , ἀποτεμων δ |
| ἠναγκαζετο καρτερειν δια τε την ἀργιαν και το της ψυχης εἰρηνικον . κατα δε τους ὑποκειμενους καιρους των Φοινικων και | ||
| αὐτου φορουμενη εὐμορφον και ἐρωτικον και φιλητον ἐν πασι και εἰρηνικον ποιει τον φορουντα : κἀν ἐν μεσῳ πολεμιων πεσῃ |
| : ὁταν δε μεμελετηκῃ καλως , ἐγγυς του φαρμακου συνεχεστερον ἐξεμειν , ἐπι δε τῳ ἐσχατῳ ἐμετῳ μιαν διαλιποντας και | ||
| ὡϲ ὁτι πλειϲτον φαγειν και οἰνον πινειν εἰϲ πληθοϲ και ἐξεμειν εἰϲ τε ταϲ δριμυφαγιαϲ ἁρμοττει . καταπλαϲϲεται δε και |
| των ἀλυπως ὑπαγοντων ἐρεθιστεον . τοις δ ' οὑτω διακειμενοις συμφερουσι και προ τροφης ἐμετοι δι ' οἰνου ποσεως γλυκεος | ||
| ἐξ ἐχεων παρασκευαζομενην τῳ μελιτι διαμιξας ἀνευ καπνου ἐπιτιθετι . συμφερουσι και οἱ ἀποφλεγματισμοι και καθαρσις συν ἱερᾳ και πυρια |
| ] , διοτι τοιαυτ [ ' εἰδε ] τουτους [ ἀδικησαντας ] . . π . εὐσεβ . , . | ||
| συνθηκας . και ἑτερα δ ' ἐστιν ἀδικηματα ὡν τους ἀδικησαντας οὐκ ἐστιν ὀνομαζειν , ἀλογιου , κακωσεως , ἀποπομπης |
| πεντε και εἰκοσι νηες των Κορινθιων αἱ σφισιν ἀνθορμουσαι οὐτε καταλυουσι τον πολεμον ναυμαχειν τε μελλουσιν : πεμπειν οὐν ἐκελευεν | ||
| , ἡν ἐνικα σταδιον Κρισων Ἱμεραιος , ἀρχοντος Ἀθηνησι Φιλισκου καταλυουσι Ῥωμαιοι την των δεκα ἀρχην ἐτη τρια των κοινων |
| θυειν ἀμνην οὐδε τυρου γευεσθαι . κατα χρονον δε τινα ἐκλιποντων των βοων , φησι Φιλοχορος , νομοθετηθηναι δια την | ||
| . Ἐκκλητευθηναι : το δια κηρυκος κληθηναι : των γαρ ἐκλιποντων μαρτυριαν τα ὀνοματα ἐν τοις δικαστηριοις δια κηρυκος ἐκαλειτο |
| τε και τριγωνων κυριους , Και των ὁριων συν δεκανοις ζωδιων , Μανθανε λοιπον αὐθις ὡς ἐν συγκρισει Ποιος δυναμιν | ||
| , ἀν οὐν γενομενης κατακλισεως , ἐν τινι των δωδεκατημοριων ζωδιων , ἡ ☾ ἀρξηται τοις ἰδιοις ἀριθμοις κινεισθαι , |
| : ὁ της φιλιππου παις : ὁ Ἱππολυτος ὁ της Ἀμαζονος παις της φιλουσης τους ἱππους βοᾳ ὑβριζων την δουλην | ||
| λελωβημενος . ἐσελθοντων δε ἐς την πολιν ἐστιν Ἀντιοπης μνημα Ἀμαζονος . ταυτην την Ἀντιοπην Πινδαρος μεν φησιν ὑπο Πειριθου |
| και ἐνθα βουλοιντο ; Μικρον το μεταξυ και παλιν ἑτερος ἀγγελος ταὐτα τῳ προτερῳ και αὐτος διαγγελλων και τους λογους | ||
| ἐν Ἀβελμαουλ . Και ἰδου ἠνεῳχθησαν οἱ οὐρανοι , και ἀγγελος Θεου εἰπε προς με : Λευι , εἰσελθε . |
| ὁμοιας . τεταρτη μεν ἡ και ὑπεναντια λεγομενη δια το ἀντικεισθαι και ἀντιπεπονθεναι τῃ ἁρμονικῃ ὑπαρχει , ὁταν ἐν τρισιν | ||
| τι δογματικως , ἰσος αὐτῳ κατα πιστιν και ἀπιστιαν , ἀντικεισθαι φαινεται μοι , ὡς εἰναι την του λογου προφοραν |
| : και Ὁμηρος : “ κωεσιν ἐν μαλακοισιν ” . θεμεν αὐδην : αὐδην δε νυν οὐ την φωνην λεγει | ||
| φυλοπιδα στησειν πολυαϊκος πολεμοιο . Ὀσσαν ἐπ ' Οὐλυμπῳ μεμασαν θεμεν , αὐταρ ἐπ ' Ὀσσῃ Πηλιον εἰνοσιφυλλον , ἱν |
| καρδαμωμον , ἑλενιον , ἀριστολοχιαν , καστοριον , ἀδιαντον , δρακοντιον , πευκεδανον , πηγανου φυλλα και τον καρπον , | ||
| και Φαινιας ἐν τῳ προειρημενῳ βιβλιῳ γραφει οὑτως : ” δρακοντιον , ὁ ἐνιοι ἀρον † ἀρωνια † . ” |
| γαρ ἀπολωλεκεναι τριηρεις το μη ἀπολεσαι ἀντικειται , το δε προσκτησασθαι ἐναντιον ἐστιν . ἀπο του μαχομενου : θαυμαζω δε | ||
| κατ ' ἐργασιαν ἐκπλειν , ἡνικα οὐδ ' ἀν εἱς προσκτησασθαι οὐδεν ἀν ἐζητησεν , ἀλλα τα ὑπαρχοντα μονον διαφυ |
| χρειαν ὡϲ προϲ τουϲ ἀναϲτομωτικουϲ παρεχονται : ῥουν γαρ ἐπεχουϲι γυναικειον και ἀναπεπταμενην ϲυναγουϲιν ὑϲτεραν και προπεπτωκυιαν ἀναϲτελλουϲιν : ἡ | ||
| ' ἀνθρακων ὑποθυμιωμενη ταιϲ γυναιξι ϲτελλει καταμηνια ἀμετρωϲ φερομενα και γυναικειον ῥουν . Ἀγριπ - παϲ δε φηϲιν “ ἐλελιϲφακον |
| αὐτου ἐννοιαν , δι ' ἡν και το εἰναι αὐτον ὑπολαμβανομεν : ἐκ γαρ της περι ἡμας αὐτου φροντιδος του | ||
| ὑπολαμβανομεν τοδε τι Το ὑπολαμβανομεν τοδε τι ταὐτον ἐστι τῳ ὑπολαμβανομεν ταὐτον εἰναι το κατηγορουμενον τῳ ὑποκειμενῳ καθ ' οὑ |
| ἑκατερον των ἀνδρων . ἀπο ταυτης γινεται της ἀρχης δημου προστατης ὁ [ Μαλακος ] Ἀριστοδημος και λογου πολιτικου δυναμιν | ||
| ταις πυλαις ὡν ὑπερμαχειν ἐμελλον ἡ Ἀρτεμις ἠν και τουτων προστατης ἐγγεγραπτο . θ Ἀρτεμιδος εὐνοιαισι : τουτο λεγει ὡς |
| και παντων ὁσα γλισχρα και βραδυπορα και των ψυχοντων και ὑγραινοντων ἐδεσματων ἁπαντων : οἰνῳ δε χρησθαι λεπτῳ και λευκῳ | ||
| ψυχρον , θερμαινοντων , ὡσπερ γε και εἰ ξηρον , ὑγραινοντων , και εἰ ὑγρον , ξηραινοντων . ἀλλ ' |
| ἀγχοτατω τε ὀντα και περιφιλητον ἁπασιν ἐν τῳ τοτε . παρησαν δ ' αὐτῳ και ναυτικοι ἀνδρες ἐκ Λιβυης και | ||
| : δηλονοτι θεις . ἐπι των ψυχαγωγουντων . αἱ ὑδριαι παρησαν ταις θυραις του πινειν τους εἰσιοντας και ἐξιοντας ἑνεκα |
| οἰνον μητε τι ἀλλο μεθυσμα πινειν , τετταρων ἑνεκα των ἀναγκαιοτατων , ὀκνου και ληθης και ὑπνου και ἀφροσυνης . | ||
| ἀψευδειαν ἀσκειν και τυφον προβεβλησθαι και ἀληθειας και ἀτυφιας ὡς ἀναγκαιοτατων και εὐδαιμονιας αἰτιων περιεχεσθαι μυθικων πλασματων κατεξανασταντας , ἁπερ |
| πειρας ἐχουσαν φρονησιν ἀρχιτεκτονικην ἐλεγεν ὡς τοις καθ ' ἑκαστα πραττουσι διαταττουσαν , οὑτω κἀνταυθα την νομοθετικην καθολου κανονας τιθεισαν | ||
| δια θυμον , οὐ κατα λογισμον . ἀλλα μην ἑκουσιως πραττουσι και τἀλλα ζῳα και οἱ παιδες : οὐκ ἀρα |
| : ὁρω γαρ ὁμοιᾳ μεν τροφῃ παντας ἡμας το σωμα ἀσκουντας , ὁμοιας δε συνουσιας παντας ἀξιουμενους , ταὐτα δε | ||
| . και ὁποταν αὐ φῃς το ἐφεξης τουτῳ , τους ἀσκουντας μεν τα σωματα , της δε ψυχης ἠμεληκοτας ἑτερον |
| ποιει μετα του εὐπρεπους ὑποχαροπους . ὁ δε του Ἑρμου ἀνατολικος τῃ μεν μορφῃ ποιει μελιχροας και συμμετρους τοις μεγεθεσι | ||
| προς αὐτον σχηματισμων ὁποιος τυγχανει καταληψεται , και ἀν μεν ἀνατολικος τυχῃ αὐτεξουσιως ἀφεθησεται και την ἐλευθεριαν καρπωσεται , ἐαν |
| , οἱ δε ὁ τι ἀν ἑκαστος ἐπινοησῃ τουτο μοι προσαπτουσι . τα τελευταια δε και το φως αὐτο κλοπιμαιον | ||
| τα πολεμια . Λακεδαιμονιων : την Λακεδαιμονιων πολιτειαν τινες Λυκουργῳ προσαπτουσι πασαν . ὁ δε Ἀλκμαν οἰκετης ἠν Ἀγησιδου , |
| Παιδαγωγικῳ τους γνωριμους λυτρωσασθαι αὐτον θελησαι , τον δ ' εὐηθεις αὐτους εἰπειν : οὐδε γαρ τους λεοντας δουλους εἰναι | ||
| συνεχει των ἐπαλληλων ὁρκων οὑ διανοουνται περιεσεσθαι , λιαν ὀντες εὐηθεις : οὐ γαρ πιστεως ἡ πολυορκια τεκμηριον ἀλλ ' |
| το τεκνον ἐκ του πατρος και ἡ μαχη ἐκ της λοιδοριας . Ἐλεγον ἐν Κατηγοριαις ἑν σημαινομενον εἰναι του ἐν | ||
| λοιδορησαι ] * Δια γαρ την ἑαυτου καυχησιν εἰς θεων λοιδοριας ἐξοκειλαι δοκει : παραδειγματι γαρ χρησαμενος του Ἡρακλεους , |
| ' ὁ συνεβαινεν ἐρημον εἰναι τον τοπον , τους σποραδην οἰκουντας εἰς ἑν συνηγαγεν , οἱ ὀντες ἐνοπλοι και θηριωδεις | ||
| ἐν τῳ αʹ του Περιπλου κατ ' ἐχθραν φησι τους οἰκουντας την Κυζικον ἐπιθεσθαι νυκτος τοις Ἀργοναυταις . αὐτῃ ὑπο |
| φιλοσοφων και γραφων : ἀθριξ δε ἠν την κεφαλην και ψιλος . οἰηθεις οὐν ἀετος πετραν εἰναι την κεφαλην εἰτα | ||
| κτιλος ὁ προηγουμενος των προβατων κριος : οἱς ὁμοιον το ψιλος : χιλος : εἰ και περι τον τονον διηλλαξεν |
| Πολλα δε και ἀλλα πυρετων ἐπεδημησεν εἰδεα , τριταιων , τεταρταιων , νυκτερινων , ξυνεχεων , μακρων , πεπλανημενων , | ||
| ὡϲ ἐπι των κατα περιοδον τινα παροξυνοντων , οἱον τριταιων τεταρταιων ἀμφημερινων κεφαλαιαϲ ἐπιληψιαϲ ποδαγραϲ και των παραπληϲιων . ἡ |
| και ξηροτεραι τυγχανουσαι εὐκατεργαστοι εἰσι και εὐδιοικητοι και τας ἑξεις θερμοτερας και καθαρωτερας παρασκευαζουσιν . διαφερουσι δε και οἱ μεσογειοι | ||
| ἐστι δε και λεπτομερης . ἡ ῥητινη δ ' αὐτης θερμοτερας δυναμεως ἐστιν . Ἀκακια ξηραινει μεν σφοδρως , ψυχει |
| ἐστιν ὁ τουτων λογος ὑγιης , οὐκ ἀν ἑτερου τινος εἰησαν ἀποικοι γενους ἠ του καλουμενου νυν Ἀρκαδικου . πρωτοι | ||
| [ . ] λεγειν Δημοκριτον περι Ἀναξαγορου , ὡς οὐκ εἰησαν αὐτου αἱ δοξαι αἱ τε περι ἡλιου και σεληνης |
| πολεμος ὠν , εὐορκον δοκειν εἰναι σφισιν ἐν τῳ παροντι μηδετεροις ἀμυνειν . και οἱ πρεσβεις ἑκατερων ἀπηλθον . Και | ||
| ἀμφοτερων λεγειν , ἁ δ ' ἀμφοτεροις ὑπηρχεν εἰς εὐφημιαν μηδετεροις ἀξιουν ἀποδουναι . εἰ μεν γαρ ἐκ τουτων μονον |
| , ὡσπερ αὐ παλιν ἐπιδιωκοντων τα σωστικα ἀλλ ' οὐχι φευγοντων ὡς και φθορας αἰτια . ὡς δηλον ἐκ τουτων | ||
| ἐπεφερον μετα Καρων σφας ἐπιβουλευειν Ἰωσι . Σαμιων δε των φευγοντων οἱ μεν ἐπι τῃ Θρᾳκῃ νησον ᾠκησαν , και |
| Ἀθηναιοι μετα τας σπονδας ἐπι κακῳ : των πολεων . ἀποδιδοντων τον φορον : των ἀνθρωπων των ἐν ταις πολεσι | ||
| , ἁ μητ ' ἀν ἀπαιτησαι μητ ' ἀπ ' ἀποδιδοντων ταχεως ἀν τις κομισαιτο . Αἱ ὀσμαι το μεν |
| διελεγετο , ἐνταυθα ἐγω νυν διαλεγομαι , τοπον τε διαφορον καταλαμβανων των κουφων φυσει και των φυσει βαρεων , ἐτι | ||
| ' ἐπι την Ἀττικην , και Μεγαροις ἐπιχειρων , και καταλαμβανων Ὠρεον , και κατασκαπτων Πορθμον , και καθιστας ἐν |
| τε κατασκευασαντα ἐν αὐτῳ διαιτασθαι , ὁν δη ἀπο του κατασκευασαντος Βηλου Βηλον ὀνομασθηναι . Τον δε Ἀβραμον την ἀστρολογικην | ||
| δια το μεγεθος των ἐργων μενῃ ἀειμνηστος ἡ δοξα του κατασκευασαντος : ὡς δε τινες φασι , τοὐναντιον των ἠπειρων |
| και ἐπι παντων ὡσαυτως . τους μεν οὐν οἰκοδομους και τεκτονας ἀπαιτητεον το ἀκριβες περι της ὀρθης , ὁσον προς | ||
| ὑπ ' αὐτῳ φερειν . Ἐπει δε και τους οἰκοδομους τεκτονας Ὁμηρος καλει , και ἀρχιτεκτων εἰρηται παρα Πλατωνι : |
| ἑνωσιν και δια την της ταυτοτητος ἐν τοις ἀυλοις εἰδεσιν ἐπικρατειαν . ἀλλ ' οὑτος μεν ὁ τυπος ἑτερᾳ θεωριᾳ | ||
| : Σπορακης μαθων τον στολον τον βασιλεως ἐπι την ἑαυτου ἐπικρατειαν γενομενον ἐφυγεν . . . σχασαντα : τεμοντα . |
| : παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον . | ||
| ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ |
| ἀχρι μεν συνειστηκει ὁ πολεμος , ἐκριθιζε κἀτρεφεν χορτῳ , παραστατην γενναιον ἐν μαχαις κρινων : ἐπει δ ' ἐπαυσατ | ||
| προς την ἡμετεραν θεσιν : οὑτως γαρ προτερον φαμεν τον παραστατην του τριτοστατου και την παρανητην της νη - της |
| αἱ κατασκευαι ἀπο των αὐτων ὠσι τοπων . του δε ἀντιδικου τοτε μαλιστα θετεον ἀθροα , ὁταν ἐμφασις ᾐ μαχης | ||
| δει δε ἐν ταις ἀντιπαραστασεσι σκοπειν ὁπως των ὑπο του ἀντιδικου εἰρημενων τα ὑφ ' ἡμων λεγομενα εὐλογωτερα φαινηται . |
| του ἐπαυσε . και ἀφυβρικως βους παρα Θεσσαλονικῃ , ἠτοι γηραιος και τοις ἀφροδισιοις μη κατοχος . : ὑβριστην ] | ||
| Εὐρυτανας ἐθνος Ἠπειρου κατα χρησμον ἐλθων θυει τα νενομισμενα και γηραιος ἀγαν ὑποστραφεις κτεινεται παρα Τηλεγονου , του ἐκ Κιρκης |
| Διος και Ἀλκμηνης , ἀποθειασαντες τε αὐτον και ἱερα ἰδια κατασκευασαντες , και θυσιας θυοντες οὐ μονον ὁσας ἡρωϊ θυειν | ||
| δεχομενοι των δημοτων . Ἐξω δε προ των πυλων δικαστηριον κατασκευασαντες , τας κρισεις ἐποιουντο , ἁλουργα μεν ἀμπεχομενοι περιβολαια |
| προσπεπτωκασιν , οἱ δε μετεμφιασαμενοι τετραγωνα ἱματια τας ἐξ ἀρχης πατριδας ὀνομαζουσι . χρησμοι δε πανταχοθεν το κρατος της οἰκουμενης | ||
| τους πολιτας τους αὑτων μηδεν κακον πασχειν ἐθελοντες και τας πατριδας αὐξειν φιλοτιμουμενοι τοτε μεν πολλοι και μεγαλα πραττοντες * |
| τοις δικαιοπραγουσι , τους δε παρανομουντας και τους ἐπιτιθεμενους τισι διαφθειρουσι . τα δ ' αὐτα τουτοις και ἡ λεγομενη | ||
| συστασεως : αἱ μεν γαρ το ζῳον διαιρουσαι το ἑν διαφθειρουσι , λεγω δε το ζῳον , αἱ δε τον |
| ἐμμεναι : ὑπαρχειν : ἰστεον ὁτι ἐπι των εἰς ναι ἀπαρεμφατων του ἀοριστου εἰωθασιν οἱ ⌊ Δωριεις ⌋ ἐπεντιθεναι την | ||
| ἡμερα , το νυν διαστημα , οὑτω και ἐπι των ἀπαρεμφατων , το γραφειν καλον ἐστι , τουτεστι το πραγμα |
| μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν | ||
| ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των |
| Ἀρεος το ἀγαλμα . Τουτῳ δε τῳ ἀκινακῃ θυσιας ἐπετειους προσαγουσι προβατων και ἱππων , και δη και τοιαδ ' | ||
| ταις ἀμαλαις τα κειρομενα των δραγματων δεοντες , οἱς ἑτεροι προσαγουσι και μαλα συντονως . ἡ δε δρυς οὐκ ἀκαιρως |
| την ἑαυτου δυναμιν διασῳζει , του περισσου και ἐν τουτοις ἐπικρατουντος , ἑαυτῳ τε συντιθεμενος γεννᾳ τον ἀρτιον : γονιμος | ||
| τελει φερονται , ἀλλα τους ἐν Λοκροις , μεχρι δευρο ἐπικρατουντος του Ἀχιλλεως , ὡσπερ και μεχρι Τραχινος και της |
| ἐκεινων ἐργα λεγοντες , ὑβριστας εἰναι πικρους ἐξειργασαντο . τοιουτοις συνεχομενοι κακοις οἱ ὑπατοι πεμπουσι τους συνωνησομενους σιτον ἐκ των | ||
| , ἑως ἀν ὑπερπιοντες και ὑπερμεθυσθεντες ὑπο ἰλιγγων και στροφων συνεχομενοι ὑφ ' ἑτερων ἀγησθε και μη αὐτοι δυνησθε σωθηναι |
| παρασκευαζουσιν . Ἐπι δε του διαβητου καλουμενου παθους δυσκρασια τις ἐπιτεταμενης θερμοτητος περι τους νεφρους αἰτια πεφυκεν : αὑτη γαρ | ||
| παυομενων αὐτων διερεθιστεον . λυγμου δε διοχλουντος ἠ ξηρας βηχος ἐπιτεταμενης , θερμον ὀλιγον καταρροφειτωσαν . το δε παγολυτον ἠ |
| την τολμαν ὡσπερ ὁπλον προβεβλησθαι , ἱνα φοβερος ᾐ τοις ἀντιδικοις , ἀπατητικον τε και γοητα τυγχανειν και χειριστοις ἐντεθραμμενον | ||
| ἐκφερων ] τα δικαιωματα των ἀνακειμενων αὐτῳ μηνυων κρυφα τοις ἀντιδικοις και προδιδους τα πραγματα . . ἐπικεκλυκε ] οὑτω |
| οἰμαι , χρεος ἀπαιτησων πεμψαντος του πατροςοὐτε προσεβλεψεν ἐσελθων οὐτε προσηκατο ὡς ἐθος προσδραμουσαν , ἀποσεισαμενος δε περιπλακηναι θελουσαν , | ||
| οὐν ὁ ἀνηρ ἐπαρηγειν θελησας τῳ οἰκειῳ δογματι ἀτοπον τι προσηκατο : πως γαρ οὐκ ἀτοπον το μηδενος κινουμενου λεγειν |
| δικην ἐδωκεν ἐμμανης γενομενος . Τυνδαρεω δε του πατρος της ἀνῃρημενης κατηγορησαντος κατ ' αὐτου ἐμελλον κοινην Ἀργειοι ψηφον ἐκφερεσθαι | ||
| και διαπεμπων ἀπο της προσηγοριας του πεφονευμενου παιδος και της ἀνῃρημενης Βερενικης ὡς ἐτι ζωντων ἐπιστολας ἀπο του Ταυρου μεχρι |
| Κοδρον και Νηλεα ἑαυτων το γενος ἀναβιβαζουσι , πυρ το μυστικον και την τελετην την κατ ' Ἐλευσινα ποθησαντες , | ||
| της τουτου γλωττης βουλομενος . . . Οὐ μιμησαμενος τον μυστικον νομον , ὁς ἐποπτῃ τε και μυστῃ μεριζει τον |
| Ἐστρατηγησε Λακεδαιμονιοισι ἐς Θεσσαλιην , παρεον δε οἱ παντα ὑποχειρια ποιησασθαι ἐδωροδοκησε ἀργυριον πολλον : ἐπ ' αὐτοφωρῳ δε ἁλους | ||
| ; οὐδε εἱς . οὐκουν οὐδ ' ὑπερ αὐτου του ποιησασθαι την πολιν εἰρηνην οὐδεν αὐτῳ λεκτεον : οὐ γαρ |
| Πολλακι δ ' Αἰαντος μεγαλου στιβαρους ὑπο μηρους καββαλε Τυδειδης κρατερας χερας , ἀλλα μιν οὐ τι ἀψ ὠσαι δυνατο | ||
| θεσθ ' ἐνι θυμῳ , ἀλληλους τ ' αἰδεισθε κατα κρατερας ὑσμινας . αἰδομενων δ ' ἀνδρων πλεονες σοοι ἠε |
| , ὠ πανσοφε , μονος ἀμιγους ἠκρατισω σοφιας : του καταρασθαι χειρον το ὀνομαζειν ὑπειληφας ; οὐ γαρ ἀν τον | ||
| οὐδ ' ὁσον ἀραις ἀμυνομενων : τι γαρ δη ἐδει καταρασθαι παντα ἐπισταμενου του δαιμονος , τον ἀδικουντα , τον |
| προς τας ἡδυπαθειας . γινεσθαι δ ' αὐτον φησιν ὁ Ταραντινος Ἡγησιππος ἐξ ἑφθου κρεως και κνηστου ἀρτου και Φρυγιου | ||
| αὐτοις : φαγοντες γαρ τυφλωθησονται . Ὁ δε Ἀνατολιος και Ταραντινος , ἐν τῳ περι σιτοβολου , περι της των |
| εἰ δε μη , πολλα το ἑν ἐσται , ὁ κἀκεινοις συνεβαινεν . Μ . και οἱ Πυθαγορειοι δ ' | ||
| τι πραττουσιν , τουτοις ἀποκεισθαι προσηκει τας τοιαυτας καταφυγας , κἀκεινοις οὐκ εἰς το μη δουναι δικην , ἀλλ ' |
| θαρρων , ἑως ἑτεροι κατανευσουσιν , οὐχ ἑαυτῳ προξενει της συμβουλιας την εὐκλειαν , ἀλλα μαλλον , οἱς ἐπιστευσε κρινειν | ||
| λειπει το ὡς ὁμου ἀρδην δυντες ἐπεσχον ὁρμῃ φορᾳ τας συμβουλιας και μαντειας ἐν νυκτι ὁ φευγων μεγα ἰσχυει τρωθεις |
| θειον , εἰτε ὡς παιγνιον ἐκεινων εἰτε ὡς σπουδῃ τινι συνεστηκος : οὐ γαρ δη τουτο γε γιγνωσκομεν , τοδε | ||
| μετα βιας ἀναστελλειν , και δια τουθ ' ὑποχωρειν το συνεστηκος εἰδωλον και ποιειν την ἐμφασιν ὑποφευγοντος : τοις δ |
| διατιθεναι γυναικας . ὁ μεντοι του Κρονου τοις προκειμενοις σχημασι συνοικειωθεις , ἐαν μεν και αὐτος ᾐ τεθηλυσμενος , ἀσελγειων | ||
| και ὁλως ἀνωμαλους και παρακεκινημενους . τῳ δε της Ἀφροδιτης συνοικειωθεις ἐπι μεν ἐνδοξων διαθεσεων ποιει καθαριους , ἀπολαυστικους , |
| Λευκιον και Ποστουμιον . ἐπι δε τουτων Λακεδαιμονιοι μεν στρατηγον προχειρισαμενοι Ἀγησιπολιν τον βασιλεα , και δυναμιν ἱκανην παραδοντες , | ||
| σατραπης ἐδωκεν οἰκειν πολιν Ἀδραμυτιον . οἱ δ ' Ἀθηναιοι προχειρισαμενοι στρατηγον Κλεωνα τον δημαγωγον , και δοντες ἀξιολογον δυναμιν |
| την τραπεζαν και τα ἀλλα σκευη ἐκει κατατιθεσθαι , καθως προσταξαι αὐτῳ τον προφητην . Προσαγαγειν δε τῳ Θεῳ θυσιαν | ||
| ταυτα φυσας τα ἐνδον ἐργα αὐτῃ , φαναι ἐφη , προσταξαι μοι δοκει ὁ θεος . εἰδως δε ὁτι τῃ |
| μεν βασταζειν μη δυνωνται , κωπην δε ἐλαυνειν δυνωνται : Μυτιληναιους δε ἡβηδον ἀποσφαξαι και τουτο ἐψηφισαντο ἐσηγησαμενου Κλεωνος του | ||
| ὡς Παχητα ἀγγελον των δεδογμενων , κατα ταχος κελευοντες διαχρησασθαι Μυτιληναιους . και τῃ ὑστεραιᾳ μετανοια τις εὐθυς ἠν αὐτοις |
| ἐν ἀβακισκοις συγκειμενον ἐκ παντοιων λιθων , ἐν οἱς ἠν κατεσκευασμενος πας ὁ την Ἰλιαδα μυθος θαυμασιως , κατα δε | ||
| εἰκοσι , γνωμης δε ἱκανως ἐχων και το σωμα εὐ κατεσκευασμενος , ἐῳκει γουν ἀθλητῃ καλῳ και ἐλευθεριῳ το εἰδος |
| ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
| ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
| ἐπι συμφεροντι μεν των πολεμιων , ἐπι βλαβῃ δε των φιλιων , οὑτως ἐλεγον , ὡς αὐτος ὁ ῥητωρ ἐν | ||
| ἐλθοντα , και οὐ πω τις βροτος ἀλλος ξεινων τηλεδαπων φιλιων ἐμον ἱκετο δωμα : εὐχετο δ ' ἐξ Ἰθακης |
| ἐν ἐκτασει ἐστι το α : ὁτε μεντοι ἐπιφορητικος ἠ παραπληρωματικος , βραχυ ἐχει το α . . Ἐν ταις | ||
| ἀρχοντα και το εἰναι δουλον διχα ] κεχωρισμενον θην ] παραπληρωματικος συνδεσμος το θην . δη ἐπιγλωσσᾳ ] καταβοᾳ τελειται |
| νοητως μαλλον δι ' ἀριθμων ἠ αἰσθητως δι ' ἀκοης ἀναληπτεον . ὁρους τοινυν ποιησομεθα τουτο θεωρειν πειρωμενοι προσλαμβανομενον μεν | ||
| ἀπογυμνουμενην : φανειη δ ' ἀν προσκαρτερουντι . παλιν οὐν ἀναληπτεον . δυειν γαρ ὀνοματων περι αὐτης λεγομενων ὑποκειμενου τε |
| Ὁ δε ἀπο του Ὠριωνος Ποταμος οὐ τῳ Λεοντι ἀρχεται ἀντικαταδυνειν , ὡς οἱ περι τον Εὐδοξον φασιν , ἀλλα | ||
| ἀτερ χειρος καταγουσιν : ὡστε τῳ Κριῳ ἀνατελλοντι ἀρχεσθαι αὐτον ἀντικαταδυνειν . ἀκολουθως δε ταυτῃ τῃ ὑποθεσει και του Καρκινου |
| και : Νους παρεξηυλημενος . Βοιωτιον οὐς : ἐπι των ἀναισθητων και ἀπαιδευτων : εἰς τουτο γαρ ἐσκωπτοντο οἱ Βοιωτοι | ||
| , οὑσπερ κατεσκευαζον εἰς σωτηριαν , ὡς ἀν μαθωσιν ἐξ ἀναισθητων τοπων την πιστιν αὐτων ἀξιαν ὑβρισματων . τις ἀν |
| παρα διαιτητῃ προσεισεφερεν : ἀφ ' ἡς ἰσως και Πλατων παραστησασθαι εἰς κρισιν εἰρηκεν ὁ προσκαλεσασθαι οἱ ῥητορες . γραφαι | ||
| καταδουλουσθαι ἑτερας ἐστι χρειας , ὡσπερ και το χειρωσασθαι και παραστησασθαι και ὑπαγαγεσθαι . και κατα εἰδη καταναυμαχειν καταπεζομαχειν καθιππομαχειν |
| ἀχρι μεν οὐν λεγεται μονον τα των νομων παραγγελματα , βραχειας ἠ οὐδεμιας ἀποδοχης τυγχανει : προσγενομενων δ ' ἀκολουθων | ||
| : μετα κινδυνου ἐλθειν εἰς Ἰωνιαν . οὐ γαρ ἀπο βραχειας διανοιας : οὐ γαρ ὡς ἀφρονες , φησιν , |
| δε τον στρατον παραλαβοντες νικηφοροι δη κατα Βρεττανων ἐς την ἀντικειμενην Γαλλιαν , διαβαντες τον ὠκεανον , ἀφικοντο . ὁπως | ||
| αὐτην , εἰθ ' ὡς ἐπι το στηθος και την ἀντικειμενην μασχαλην , χιεσματος γεγονοτος κατα την σφαγην . ἡ |
| δε λιβανωτου και χαλβανης ὀνυχος τε και στακτης των στοιχειων συμβολον , ἡ δε τραπεζα εἰς την ὑπερ των θνητων | ||
| , δυνοντος ἀρτι του θεου , μετα ἀλαλαγης , ἱνα συμβολον εἰη τοις ἐντος οὐσιν . Ἁλουσης δε της πολεως |
| , ἑορτης οὐσης , των Ἐρυθραιων προσβοηθουντων , ἐπηλθε τοις τυραννοις , και πολλους αἰκισαμενος των περι αὐτους , Ὀρτυγην | ||
| , δι ' εὐγενειαν δε ἀξιωμα ἐχοντες περιβοητον ἀντεπραττοντο τοις τυραννοις . οὐκ ὀντες δε καθ ' ἑαυτους ἀξιομαχοι προσελαβοντο |
| φασγανωι , μισθον δ ' ἐχεις : ἠ νυν ἐκεινους ἀποδος ἐμψυχους παλιν ἠ τηνδ ' ἀναγκασον γ ' ἐτ | ||
| δε ὑπερβας το μεσοτοιχον εἰς τα του γειτονος ἐσκαψας . ἀποδος οὐν , και λαβε την στολην . ” ὁ |
| ὁτε ὑοι τον πολυν ὑετον : τους γε μην ἀγελαιους φοβειν ὀρνιθας , διασπαν δε ὀρτυγας , και το αἱμα | ||
| ἀλλα τον προς το δακνειν ἑτοιμον και τον ἡμεροκοιτον ἀνθρωπον φοβειν , ὁς δια νυκτος ἀποβλεπει οὐκ εἰς το ἀπαμυνειν |
| , ὡς μηδε ἀπο ταυτης της πολεως διαφυγοντας τινας αὐτων ἀγγελους γενεσθαι τοις ἀλλοις βαρβαροις ὁτι προσαγει ἠδη Ἀλεξανδρος : | ||
| ὁτι πολλους ὠτακουστας εἰχε τε και πευθηνας ὁ ἐστιν ἐπισκοπους ἀγγελους . οἱ δε φασιν ὡς ψεξας ποτε τον Διονυσον |
| Ἀναγκαιον δη πανταχοθεν φερειν , ἠ μεγαλαις ὠδισι τε και ὀδυναις συνεχεσθαι . Ἀναγκαιον . Ἀρ ' οὐν , ὡσπερ | ||
| τους εἰλεωδεις και οἱς κοπρος ἀνεμειται , ἐν ταις μεγισταις ὀδυναις διδομενη ἡλικον κυαμος ἐν κυαθοις τρισιν ἠ τεσσαρσι ψυχρου |
| , οὑς ἀναγκαιως εἰσφερουσιν ἰδιωται κατα πολεις : ἀρχοντι δε οἰκειοτατος ἐρανος , βουλας ἀγαθας εἰσηγεισθαι περι των ὑποτεταγμενων και | ||
| φαντασιας ἐχων τας νοησεις . Ὑφαιμος : τουτεστι τῃ γενεσει οἰκειοτατος . Ὑβρεως και ἀλαζονειας ἑταιρος , ὁ ἐστιν ἐναντιον |
| δ ' ἰθυς προς τειχος ἐϋδμητον βοας αὐας ὑψος ' ἀνασχομενοι ἐκιον μεγαλῳ ἀλαλητῳ . μεγεθει μεν γαρ των διαστηματων | ||
| οἱ πολλοι και οὐτ ' ἀλαλαγμον οὐθ ' ὁπλων κτυπον ἀνασχομενοι , προτροπαδην ἐφευγον εἰς τα τειχη : ὡστε πολλους |
| πολιτειας ἐπιθυμησαι [ δια τα προσθεν ἁμαρτηματα ] . και κατηγορουσι μεν αὐτου ὡς πολλας ἀρχας ἠρξεν , ἀποδειξαι δε | ||
| Ἀλλα τους μαρτυρας ἀξιον ἰδειν , οἱ τουτοις μαρτυρουντες αὑτων κατηγορουσι , σφοδρα ἐπιλησμονας και εὐηθεις νομιζοντες ὑμας εἰναι , |
| κατ ' αἰτιαν τινα πρωτουργον προϋπαρχουσαι , τοσουτον ἀπεχουσι του συνακολουθειν τοις κατηγορημασιν , ὡστε αὐται τα ὑπαρχοντα κατηγορηματα ἐπιφερουσιν | ||
| τεκνων ἡδε πατρις ἐστι μαλλον . το μεν οὐν ἀναγκαιον συνακολουθειν τα τεκνα τῳ πατρι : πολυ δε ἡδιον τον |
| ἐτι αἱ πραξεις των ὡς ἀληθως και κυριως φιλαυτων οὐ συμφωνουσι τοις λεγουσι λογοις , ὁτι ὁ χαριν ἑαυτου παντα | ||
| ἡγουμενον και αὐτοι ἡγουμενον ἐκαλεσαν : κατα γαρ τουτο μονον συμφωνουσι τοις Περιπατητικοις : το δε ἑπομενον ληγον : το |
| . και περι ἰσας γωνιας . , ] ὀρθη γαρ ἑκατερα αὐτων . ὡς ἡ ΒΚ προς την ΚΤ . | ||
| συνδεσμου μεχρι της ἀποχωρησεως του ἀναβιβαζοντος ὡς ἡ ΘΑΝ : ἑκατερα γαρ των περιφερειων μοιρων ἐστιν ρπθ ιθ : ἐλασσων |
| ἐχουσι . και θαυμα γ ' οὐδεν παρ ' ἀξιαν δοκουντας ἡττασθαι χαλεπως ὑπο της αἰσχυνης διακεισθαι . ὡς δ | ||
| λιθος ἐστιν ; ἐπει και ὁταν εὑρισκωμεν των παλαιων τινας δοκουντας τον ἐπι μερους κατα - φατικον προσδιορισμον τῳ κατηγορουμενῳ |
| αὐτον ἁρμοττουσα : ὁτι του φυσαι ταυτα και εἰς φως ἀγαγειν ἀποδιδωμι σοι τας χαριτας . των γαρ τροφειων δια | ||
| ὑπο ΛΖΘ της ὑπο ΛΓΘ . Της δοθεισης ἐλλειψεως ἐφαπτομενην ἀγαγειν , ἡτις προς τῃ δια της ἁφης ἀγομενῃ διαμετρῳ |