εἰ μη συμμαχησουσι και ὁμονοησουσι δειγμα του μητε παραβεβηκεναι τας συνθηκας τον βασιλεα μητε τους Ἑλληνας ἀν ἐθελησαι τοις Ἀθηναιοις
προς τον Παρμενοντα συνθηκαις ἐνεγραφην ἐγγυητης , ἀπαιτειτε αὐτον τας συνθηκας , και ἐνταυθα αὐτῳ ἀπαντατε , ὁτι παντες ἀνθρωποι
9999986 γυναικειον
χρειαν ὡϲ προϲ τουϲ ἀναϲτομωτικουϲ παρεχονται : ῥουν γαρ ἐπεχουϲι γυναικειον και ἀναπεπταμενην ϲυναγουϲιν ὑϲτεραν και προπεπτωκυιαν ἀναϲτελλουϲιν : ἡ
' ἀνθρακων ὑποθυμιωμενη ταιϲ γυναιξι ϲτελλει καταμηνια ἀμετρωϲ φερομενα και γυναικειον ῥουν . Ἀγριπ - παϲ δε φηϲιν “ ἐλελιϲφακον
9999985 ἀποτελεισθαι
μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν
ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των
9999984 μεταπεμψαμενοι
οἱ δ ' ἐξ Ἀντισσης Τερπανδρον ἐφ ' αἱματι φευγοντα μεταπεμψαμενοι ἠκουον αὐτου ἐν τοις συσσιτιοις και κατεσταλησαν . ἐκαλουντο
Κυρηναιοις ἐπολεμει Πτολεμαιος . οἱ δε ἡγεμονα ἐξ Αἰτωλιας Λυκωπον μεταπεμψαμενοι τουτῳ την προστασιαν των κοινων ἐνεχειρισαν . ἐν δε
9999984 κατειλεγμενων
ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου
ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον
9999984 ἐναργεστερον
οἱον τιθηνην . εἰρηται μεν οὐν τἀληθες , δει δε ἐναργεστερον εἰπειν περι αὐτου , χαλεπον δε ἀλλως τε και
και ὁσῳ ἀν μαλλον ἐγκυπτων ἀτενιζω τοιν ὀφθαλμοιν , τοσῳδε ἐναργεστερον ἀναφαινεται και ἐκλαμπει . ἐθελω οὐν και προς ὑμας
9999984 καταλαμβανει
λεγοντα αὐτον ἐκ των δακρυων και της λυπης ὑπνος βαθυς καταλαμβανει . Και αὐτῳ αἱ τρεις ἐφιστανται Νυμφαι , μεγαλαι
τε και φροντισι τετρυχωμενον διατριβοντα τε ἐν Παιοσι νοσος χαλεπη καταλαμβανει . ἐπει δε αὑτῳ τας προς σωτηριαν ἐλπιδας φαυλως
9999984 συστησαμενοι
της τεχνης αὐτων . θελουσι μεν γαρ καθολικα τινα θεωρηματα συστησαμενοι ἀπο τουτων παντα τα κατα μερος κρινειν ὀνοματα ,
καλως ἀν τις εἰποι , ὁτι ἀπο τουτων ὁρμηθεντες οἱ συστησαμενοι αὐτην συνεστησαντο , της δε τεχνης οὐκ ἐτι .
9999984 φονευειν
ἠ ἀπο του ἀνελειν την ἀγνοιαν . ἐπι δε του φονευειν , ἠ ἀπο του ἀνωθεν λαμβανειν το ἐν βαθει
παιδα ἐπετρεψεν : παρ ' ἡμιν δε το τους παιδας φονευειν ἀπαγορευουσιν οἱ νομοι . οἱ τε Ῥωμαιων νομοθεται τους
9999984 συντεταγμενοι
ἀπογραψασθαι πλεον ἠ ἑξακισχιλιους , ὡστε φοβον αὐ οὑτοι παρειχον συντεταγμενοι και λιαν ἐδοκουν πολλοι εἰναι : ἐπει μεντοι ἐμενον
γυμνοι παντες . οἱ Λακωνες ἀφνω προσπεσοντες ὡπλισμενοι γυμνοις , συντεταγμενοι ἀσυντακτοις ἐνικησαν : αἱρουσιν αἰχμαλωτους και τας τριηρεις ἁπασας
9999984 πενταπλασιον
, το δε μειζον τμημα προσλαβον την ἡμισειαν της ὁλης πενταπλασιον δυναται του ἀπο της ἡμισειας της ὁλης , και
ἐστι πενταπλασια , ἐστι δε και το Ξ του Δ πενταπλασιον . συναμφοτερα ἀρα τα Ν , Δ τῳ Ξ
9999983 ἐμπειρους
ἐνδεως ἐχοντας , ἐτι δε της παρ ' ὑμιν πολιτειας ἐμπειρους ὀντας , ἐμε δε ὑπωπτευον : το γαρ ἀληθες
: τα δε συγγραμματα και αἱ τοιαυται θεωριαι τους μεν ἐμπειρους καλλιους ποιουσι , τους δε ἀπειρους οὐδεν ὠνησαν προς
9999983 βουλομενοι
] ? και ὀργιζομενοι [ κατ ] ' ἐμου και βουλομενοι [ ] ? δια του προσοντος [ αὐτοις ]
ἑστιων ἐκαλεσε των φιλων οἱ μαλιστ ' αὐτον αὐξειν τε βουλομενοι φανεροι ἠσαν και τιμωντες εὐνοϊκωτατα . συνεκαλεσε δε αὐτοις
9999983 ἐπιτεταμενης
παρασκευαζουσιν . Ἐπι δε του διαβητου καλουμενου παθους δυσκρασια τις ἐπιτεταμενης θερμοτητος περι τους νεφρους αἰτια πεφυκεν : αὑτη γαρ
παυομενων αὐτων διερεθιστεον . λυγμου δε διοχλουντος ἠ ξηρας βηχος ἐπιτεταμενης , θερμον ὀλιγον καταρροφειτωσαν . το δε παγολυτον ἠ
9999983 ἀνελομενοι
ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε :
τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και
9999983 ἐλεγχομενοι
ἀγωνιουμενους παντελως ἰστε οὐ τυχης ἐνδεεις ἀλλα της σωτηριου γνωμης ἐλεγχομενοι . εἰ δε μητε ὁσα εἰς ἀρετην ἀσκειτε μητε
ἀλλως ἠρεσκεν , εἰ τε προσελθοιεν , ὑπερ ὡν ἡμαρτανον ἐλεγχομενοι ἠχθοντο : τα δε της πολεως ἐπραττον , ὡνπερ
9999983 ἀναγεγραμμενον
εἰδος προς το ἀπο της δευτερας το ὁμοιον και ὁμοιως ἀναγεγραμμενον . Και της ΓΔ ἀρα . , ] σχολιον
διαρρυπτει . Το δε δια των μεταλλικων Γαληνου προς νευροτρωτους ἀναγεγραμμενον ἐχει οὑτως : χαλκιτεως , μισυος , ἰου ,
9999983 ἐπιτιθεμενοι
ἐξαναϲταϲεων , ϲφυγμοι ἀνωμαλοι , και οἱ πυρετοι μεγεθυνονται ἀτακτωϲ ἐπιτιθεμενοι μετα περιψυξεωϲ των ἀκρων και τριτον ἐϲθ ' ὁτε
ἡμεις ποιουμεν στροφουμενοι ἠ ὀδυνωμενοι προς τι μοριον τας χειρας ἐπιτιθεμενοι , και προσψαυοντες παρηγορουμεθα τῳ ὀδυνωμενῳ μοριῳ . Ἑκτον
9999983 παρειμενα
παρειμενοις : δια δε των ἑξης αὐξομεν ἠ μειουμεν τα παρειμενα : ἐτι δε λειπουσης ἡμιν εἰς ἐλεγχον της του
φευγων τους λογους μεριζονται , και ὁ μεν ἐχει τα παρειμενα , ὁ δε ἐκ των πεπραγμενων την κατηγοριαν ποιειται
9999983 ἀποφαινομενοι
: ἐπει δε εἰωθαμεν ἐκφερειν τα πραγματα ἐνιοτε μεν ὡς ἀποφαινομενοι , ἐνιοτε δε ὡς πλεον τι του ἀποφαινεσθαι ποιουντες
των συγγραφεων περι της τελευτης του βασιλεως τουτου διαπεφωνηκασιν , ἀποφαινομενοι δια φαρμακου θανασιμου γεγονεναι τον θανατον , ἀναγκαιον ἡγουμεθα
9999983 προσουσαν
: οὐ μην οὐδε κατα στεγνωσιν συμβαινειν ὠφελεν δια την προσουσαν ἁλεαν . Ῥητεον , ὁτι εἰ και ταυτα παρακολουθει
μεν , ὁτι ἀνιατον ἐπεμψε τον δεσποτην και την μη προσουσαν αὐτῳ μελαγχολιαν περιηψε , θεσπιῳδιας δε δια το προσεχες
9999983 ἀποστελλειν
ἑξης : ἐφανη ταδε θωυσσων : ἀποπλεετε . κυριως δε ἀποστελλειν ἐστι το δια νεως ἐκπεμπειν , ὁθεν και στολος
ᾑ και μαλλον χρη ξυμμαχους δεξαμενους ἡμας δια ταχεων βοηθειαν ἀποστελλειν , ἱνα φαινησθε ἀμυνοντες τε οἱς δει και ἐν
9999983 συστηματικαι
χωρας . ἡμετερον + ἡκω σεβιζων : αἱ ἑξης αὑται συστηματικαι περιοδοι στιχων εἰσιν ἰαμβικων τριμετρων ἀκαταληκτων Ϙζʹ , ὡν
ἡμετερον + λεγοιμ ' ἀν : αἱ μονοστροφικαι αὑται και συστηματικαι περιοδοι στιχων εἰσιν ἰαμβικων τριμετρων ἀκαταληκτων μβʹ ὡν τελευταιος
9999983 παρασκευαζομενων
. και πολλων συρρεοντων και τον δυνατον τροπον εἰς μαχην παρασκευαζομενων , ἐν ἑπτα ταις πρωταις ἡμεραις καθωπλισθησαν πλειους των
ἐξηγγειλε τοις Λακεδαιμονιοις ὡς βασιλεως και Τισσαφερνους τον στολον τουτον παρασκευαζομενων : ὁποι δε οὐδεν ἐφη εἰδεναι . ἀνεπτερωμενων δε
9999983 ἀνῃρημενης
δικην ἐδωκεν ἐμμανης γενομενος . Τυνδαρεω δε του πατρος της ἀνῃρημενης κατηγορησαντος κατ ' αὐτου ἐμελλον κοινην Ἀργειοι ψηφον ἐκφερεσθαι
και διαπεμπων ἀπο της προσηγοριας του πεφονευμενου παιδος και της ἀνῃρημενης Βερενικης ὡς ἐτι ζωντων ἐπιστολας ἀπο του Ταυρου μεχρι
9999983 ἀναγκαζειν
τρωγαλια τοις θεωμενοις προβαλοντ ' , ἐπι τουτοις εἰτ ' ἀναγκαζειν γελαν . Εὐ πανυ λεγεις : ὡς Δεξινικος γ
χερσιν πιεζειν δια της καθεδρας ἐπερειδοντας ἠ και ἐνσειοντας , ἀναγκαζειν το ὑπερεχον των σφονδυλων εἰς το κατα φυσιν ἀποχωρειν
9999983 χαριζομενοι
ἀληθες ἐστιν , ὁτι παραπλησιον οὐδεν ἀνθρωποι θεῳ δρωσιν ἠ χαριζομενοι . τι δ ' ἀν εἰη κρειττον ἀγαθον ἠ
οἱ πολλοι ὡν μονον ἀξιον πεφροντικεναι , ταις ἀκαθεκτοις ἐπιθυμιαις χαριζομενοι και οἱς ἀν προσταττωσιν εἰκοντες . ὁ μεν οὐν
9999983 κουφον
δε ἐπιβληματα ἀφαιρεισθω , και το ἐπιβεβλημενον δ ' ἐστω κουφον και τριβακον . Κατερρασθω δε τα ἐδαφη και φυλλοις
ὀρεγεται , τις οὑτως ἐξω φιλοστοργιας ἐστιν , ὡς ἡγεισθαι κουφον εἰναι το πραγμα ; Μελλων δε ἠδη δια βραχεων
9999983 κατεσκευασμενος
ἐν ἀβακισκοις συγκειμενον ἐκ παντοιων λιθων , ἐν οἱς ἠν κατεσκευασμενος πας ὁ την Ἰλιαδα μυθος θαυμασιως , κατα δε
εἰκοσι , γνωμης δε ἱκανως ἐχων και το σωμα εὐ κατεσκευασμενος , ἐῳκει γουν ἀθλητῃ καλῳ και ἐλευθεριῳ το εἰδος
9999983 συμπλεοντων
τον τριποδα κομισηται των τις ἐκγονων των ἐν τῃ Ἀργοι συμπλεοντων , τοτε ἑκατον πολις οἰκησαι περι την Τριτωνιδα λιμνην
. τουτων δε μαρτυρας παρειχοντο τους κυβερνητας και ἀλλους των συμπλεοντων πολλους . τοιαυτα λεγοντες ἐπειθον τον δημον : ἐβουλοντο
9999983 φιλοπονος
διαδεξαμενος , ἀνηρ σεμνοτατος και οὐκ ὀλιγους ἐσχηκως ζηλωτας : φιλοπονος τε ἐκ νεου και πενης μεν , εὐχαρις δ
οὐδεμιας ἀν αἰσθοιτο , οὐδε της σφοδροτατης . ὡστε ὁ φιλοπονος και ἐγκρατης οὐ μονον βασιλευειν ἱκανωτερος ἐστιν , ἀλλα
9999983 συναγορευειν
. ἐοικασι παρ ' Ἀθηναιοις τινες χειροτονεισθαι συνηγοροι ἐπι τῳ συναγορευειν . Συγκλητος ἐκκλησια : των ἐκκλησιων αἱ μεν ἐξ
και τελευταιος : και κινδυνευω δοκων ἀντιλεγειν Πλατωνι παντος μαλλον συναγορευειν . εἰ δε δει τι και παιξαι , δοκω
9999982 φυλαττομενων
εἰς Μεγαρα τουτων , εἰ της Μεγαρεων δεονται βουλης , φυλαττομενων δε τι φρεαρ ἀλλ ' οὐχι νομιζοντων αὐτο και
ὑγραινοντων , πριν πελιδνον ἠ μελαν γενεϲθαι το μοριον , φυλαττομενων ἀει των ἐπιχριομενων διυγρων δια το ϲυχνοτερον ἐξαλλαττεϲθαι δι
9999982 συνην
προσδοκωντων ὁσημεραι και θαυμαστα ποιουντων , κατ ' οἰκιαν δε συνην τοις ἐπιεικεστατοις και σχεδον ἐξεπληρουτο ἡ του ἐνυπνιου φημη
και στασις ἐν αὐτῃ τῃ οὐσιᾳ συνεισῃει : μαλλον δε συνην το εἰναι τουτοις ἑτεροις και τοις αὐτοις , ὡστε
9999982 μνημονευεται
ἐλεγεν ὁτι ἀθανατον τε ἐστι και εἰς ὁλον τον βιον μνημονευεται . δει με οὐν μη του παροντος , ἀλλα
. Ταυτα και παραπλησια τουτοις μυρια της Πλατωνος περι διαδοχης μνημονευεται . Παραδοξα δε πραγματα τοις ἀνθρωποις ἐμφαινεσθαι ποτε και
9999982 ἐξελθειν
πραγματειας αὐτῳ γεγενημενης : ἐπετηρει δε καιρον ἀναπεισαι τον δεσποτην ἐξελθειν εἰς τα χωρια , λοιπον μιαν ἐχων ἐλπιδα την
συν αὐτῳ στρατιωτων πολιορκηθηναι , θαρρησαντων δε μετα πασης προθυμιας ἐξελθειν τε και ὑπαντωμενοι τῳ Μακρινῳ ἐκ παραταξεως ἀγωνιζεσθαι ,
9999982 ἀποδος
φασγανωι , μισθον δ ' ἐχεις : ἠ νυν ἐκεινους ἀποδος ἐμψυχους παλιν ἠ τηνδ ' ἀναγκασον γ ' ἐτ
δε ὑπερβας το μεσοτοιχον εἰς τα του γειτονος ἐσκαψας . ἀποδος οὐν , και λαβε την στολην . ” ὁ
9999982 συναγομενα
ἀποριαν ἐκτιθεται , τα ἐφ ' ἑκατερα ἐπιχειρηματα και τα συναγομενα ἀπ ' αὐτων ἀτοπα τιθεις , ὁ δε Ἀριστοτελης
το κεντρον ἐφερετο του ἐπικυκλου , το δε δʹ τα συναγομενα διαφορα των προσθαφαιρεσεων παρα το μη ἐπι του προειρημενου
9999982 ἐθιζομενοι
εἰ γε οἱ ψογου τε ἀφροντιστειν και ἀναισχυντειν προς ἀλληλους ἐθιζομενοι , οὑτοι μαλιστ ' αἰσχυνονται αἰσχρον τι ποιειν .
' ἠρεμιας ἠ και ἡσυχῃ κατακλινεντες ἐμπαρεχουσιν ἀποκειρασθαι το ἐριον ἐθιζομενοι καθαπερ αἱ πολεις τον ἐτησιον ἀποδιδοναι | δασμον τῳ
9999982 ἐπισταμενη
οὐ γαρ ἀγαπητον σοι δοκει εἰναι , εἰ μονον ἠλθεν ἐπισταμενη ἐρια παραλαβουσα ἱματιον ἀποδειξαι , και ἑωρακυια ὡς ἐργα
ὡς ἀγνοουσα , οὐδεις αὐτῃ προσεξει . εἰ δε ὡς ἐπισταμενη , τῳ περιττῳ και τῳ ἀδυνατῳ ἐκβληθησεται , τῳ
9999982 συντασσομενα
ἁ δ ' οὐδετερα . ὀρθα μεν οὐν ἐστι τα συντασσομενα μιᾳ των πλαγιων πτωσεων προς κατηγορηματος γενεσιν , οἱον
Ἐστι και ἐπι τριτου προσωπου το μελει και μεταμελει δοτικῃ συντασσομενα , ὡς ἐχει το μελει Τρυφωνι και ἐτι μεταμελει
9999982 γεννησαντος
κεινο πλευσαντων Μινυων θεοπομποι σφισι τιμαι φυτευθεν : του Εὐφημου γεννησαντος ἐκ της Λημνιας τον τουτων ἀρχηγον του γενους .
' ἀλλοι παντες γνωμης ὑγιους σφαλεντες και μηδεν των του γεννησαντος ἀπομαξαμενοι διῳκισθησαν ἀλλοτριωθεντες της ἀοιδιμου εὐγενειας . παλιν ἐκ
9999982 πεπαιδευμενων
γαρ ὠνησῃ και χρησῃ εἰς οὐδεν και καταγελασθησῃ προς των πεπαιδευμενων , οἱς ἀποχρη ὠφελεισθαι οὐκ ἐκ του καλλους των
ἐπ ' οὐδενι γαρ βρωματι οὐδε πωματι Περσης ἀνηρ των πεπαιδευμενων οὐτ ' ἀν ὀμμασιν ἐκπεπληγμενος καταφανης γενοιτο οὐτε ἁρπαγῃ
9999982 παραλαμβανειν
δε , ὡς ἐφην , οὐχ ἁπλως μεγεθος των βοηθηματων παραλαμβανειν , ἀλλα πηλικον τοδε τι μεγεθος . ἀν γαρ
: δια τουτο και ὁ καιρος κωλυων ἡμας ἐστιν ὁτε παραλαμβανειν το ἀπαιτουμενον οὐκ ἀν εἰη σκοπος . εἰ γαρ
9999981 τρυγονος
, τινες δε το της φαττης , και ἀλλοι γε τρυγονος . ἐγω δε μυριους εἰδον των ἀνατρηθεντων οὐδεν βλαβεντας
αἰσθησεως , καθαπερ ἀπο βελονης κεντηματων ὀδυνωμενης . [ Περι τρυγονος θαλασσιου . ] Τοις δε ὑπο τρυγονος θαλασσιου δηχθεισι
9999981 ἀποκρισεις
τα ἐμβολα και περι της εἰς το ἱερον ἁγνειας ἐπερωτωμενος ἀποκρισεις ἐποιειτο δεισιδαιμονιαν περιεχουσας . καταστασιασθεις δε ὑπο του Πομπηιου
δυναμει δε ἐμπεριεχομενου τῃ ἐρωτησει , ὡς δηλουσιν αἱ ἀρνητικαι ἀποκρισεις : δια τουτων γαρ τῳ λειπομενῳ μοριῳ της ἀντιφασεως
9999981 γυναικειαν
ἐτευξε κοιλης λαγονος εὐρυνας βαθος ; ἠ που κατειδως την γυναικειαν φυσιν , ὡς οὐχι μικροις ἡδεται ποτηριοις ; Ἀλεξις
τετελευτηκοσιν ἀμυναι , κατεσφαξαν την βασιλισσαν , οὐδεμιαν ἀγεννη και γυναικειαν προεμενην ἀξιωσιν . Ὀλυμπιας μεν οὐν , μεγιστον των
9999981 φαινομενοι
, οὐχ ὁτι οἱ ἐλεγχοι ἀλλ ' οὐδ ' οἱ φαινομενοι ἐλεγχοι . εἰσι γαρ και μη παρα την λεξιν
διαλεκτικος : οὑτοι δε οὐκ εἰσι κυριως ἐλεγχοι , ἀλλα φαινομενοι . Περι των σοφιστικων ἐλεγχων : οὐχ ἰνα αὐτοι
9999981 ἐπικρατησιν
και κερδη και ἀγαμοις γαμον και ἀτεκνοις τεκνα και ἐχθρων ἐπικρατησιν και συστασιν και εὐφημιαν ἀπο φιλων και θηλυκων προσωπων
θηλυνονται . ἐκ δε τουτων παντων την κατα το πλειστον ἐπικρατησιν του γενους προσηκει καταστοχαζεσθαι . Περι δε των ἀνα
9999981 ὑποτιθεμενων
ἐν τῳ νυχθημερῳ διεισι του ζῳδιακου , των παροδων ὁμαλων ὑποτιθεμενων . τουτων ὑποτυπωθεντων ἑξης ἐπελευσομεθα και τας των πλανωμενων
μυθον τινα χλευῃ κεκραμενον , και εἰς την μνηστηροφονιαν ὑποθηκων ὑποτιθεμενων Ὀδυσσει , ὡς του Κυλλοποδιωνος τον ἀνδρειοτατον Ἀρην καταγωνισαμενου
9999981 ἑξαπλασιον
διπλασιον το αβ , το ἀρα αβ του εζ ἐστιν ἑξαπλασιον , ἐπειδη ἐαν το τριπλασιον τινος διπλασιασωμεν , γινεται
ἐχουσης τον χιτωνα σπανιως ἡ γεννησις , ἀρτηριας δ ' ἑξαπλασιον ἠ κατα φλεβα παχος ἐχουσης οὐ σπανιος , ἀλλ
9999981 ἐπιτατικου
: παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον .
ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ
9999981 ἀκουσιους
Σωκρατες , ὁρᾳς τι φης ; ἑκων , ἠ προς ἀκουσιους τυχας εὐπρεπως ἱστασαι ; Πειθομενος νομῳ . Τινι ;
, αἱρετωτερον τοις ἀρχουσι χειρων ἀντιπραξαι ἠ συμμαχον ἀνδρα ἐξειργοντας ἀκουσιους Ῥωμαιοις ἐχθρους φανηναι . Ἠγγελθη μοι Μηνοδωρον ὑμετερον πολιτην
9999981 κινησαντος
λεγοντος ἀπο του τεγους κεραμις ἐμπεσουσα οὐκ οἰδ ' ὁτου κινησαντος ἀπεκτεινεν αὐτον . ἐγελασα οὐν οὐκ ἐπιτελεσαντος την ὑποσχεσιν
της Μαριου συμμοριας ἠν , και τους Ἱσπανους εἰς ὁπλα κινησαντος , δεισαντος μη ταὐτα παθῃ τοις λοιποις τοις Μαριῳ
9999981 ἐπικρατουντος
την ἑαυτου δυναμιν διασῳζει , του περισσου και ἐν τουτοις ἐπικρατουντος , ἑαυτῳ τε συντιθεμενος γεννᾳ τον ἀρτιον : γονιμος
τελει φερονται , ἀλλα τους ἐν Λοκροις , μεχρι δευρο ἐπικρατουντος του Ἀχιλλεως , ὡσπερ και μεχρι Τραχινος και της
9999981 ἐπικρατουντων
οἱα δητινα τυγχανοντα , τοις μεν χρωμασιν ἐπιμαρτυρησει την των ἐπικρατουντων χυμων ποιοτητα τε και ἰδιοτητα και λελεκται περι χρωματων
κρειττον γενεσιν μεν ἁπλως , φθοραν δε τινα ὀνομαζομεν : ἐπικρατουντων δε των χειρονων το ἐμπαλιν . δια ταυτα οὐ
9999981 γυμναζομενων
; πολλαχη γης φεροντες γεγυμνακασιν ] ἐδαμασαν ἐκ μεταφορας των γυμναζομενων ζωων ὁποι ] ἐν ποιῳ καιρῳ πημονας ἀλυξω ]
ἀλλον ἐθεατο , πολλων μεν παιδων , πολλων δε ἀνδρων γυμναζομενων . εἰωθοτος δε του καλλους εἰς τρυφην ἀγειν και
9999981 συνεχομενοι
ἐκεινων ἐργα λεγοντες , ὑβριστας εἰναι πικρους ἐξειργασαντο . τοιουτοις συνεχομενοι κακοις οἱ ὑπατοι πεμπουσι τους συνωνησομενους σιτον ἐκ των
, ἑως ἀν ὑπερπιοντες και ὑπερμεθυσθεντες ὑπο ἰλιγγων και στροφων συνεχομενοι ὑφ ' ἑτερων ἀγησθε και μη αὐτοι δυνησθε σωθηναι
9999981 κατασκοπους
τα ἑκαστου διαβουλια ἐμαθεν . Ὁτι Χαρης ἐν τῳ στρατοπεδῳ κατασκοπους ὑπονοησας φυλακην ἐξω του χαρακος ἐπεστησε και προσεταξεν ἑκαστον
ποιας ταξεως και τινος κοντουβερνιου . Ὁτι και Θεογνις ὑπονοησας κατασκοπους παρηγγειλεν ἑκαστον μενειν ἐπι των ἰδιων ὁπλων , ἀνυπονοητους
9999981 ἐπαναστασις
ἀκαταστατως γινομενοι . σεʹ . Διαστολη ἐστιν ἀρσις και οἱον ἐπαναστασις καρ - διας και ἀρτηριων και ἐγκεφαλου και μηνιγγων
ὁ καιρος ὁτε και ἐν Σικελιᾳ ἡ δευτερα των δουλων ἐπαναστασις ἐγενετο : πολλαι δε αὑται ἐγενοντο , και ἀπωλοντο
9999981 ἀντικειμενην
δε τον στρατον παραλαβοντες νικηφοροι δη κατα Βρεττανων ἐς την ἀντικειμενην Γαλλιαν , διαβαντες τον ὠκεανον , ἀφικοντο . ὁπως
αὐτην , εἰθ ' ὡς ἐπι το στηθος και την ἀντικειμενην μασχαλην , χιεσματος γεγονοτος κατα την σφαγην . ἡ
9999981 ἐπιλογισμον
τουτο οὐδε σημειον ἐσται . ὁθεν και κατα τουτον τον ἐπιλογισμον ἀνυπαρκτον ἐσται το σημειον και ἀνεπινοητον . Ἐτι μεντοι
σημειου μεχρι του ὁριζοντος μοιρων Ϙ κατα ἑξαμοιρον ἐχουσων τον ἐπιλογισμον δια του ιγʹ θεωρηματος . ὡστε τον κανονα των
9999981 Ἐρατοσθενους
γεωγραφουντι ἀλλ ' ἐξεταζοντι τα λεχθεντα ἐν τῃ γεωγραφιᾳ τῃ Ἐρατοσθενους οἰκειον ἠν ἐπι πλεον τα καθ ' ἑκαστα εὐθυνειν
ὑστερουσαν των Ἰλιακων . ὁ δε χρονος οὑτος ἀναμετρηθεις ταις Ἐρατοσθενους Χρονογραφιαις κατα το πρωτον ἐτος πιπτει της ἑβδομης ὀλυμπιαδος
9999981 ἐγγινομενης
ἰδια του συνοντος ἀριθμου , ὑπεκλυεται του ἀκολουθου ἐκ της ἐγγινομενης κλισεως , ὡς ἐχει ἡ ἐγω και ἡ ἐμου
ὀλιγον ἀντεχειν ἐδυνατο , ἀπεθνῃσκε δε δυσωδιας τινος τῳ τραυματι ἐγγινομενης : ἐλεγοντο δε χριειν τα βελη μαλαχης ἰῳ .
9999981 προσηγορευσθαι
τον Μινυαν , και τους Ἀργοναυτας δε Μινυας ἐντευθεν γραφει προσηγορευσθαι . και το Δαματρος : ὁτι ἐν Ἐλευσινι Δημητρος
, ἐθνος . Πρωταρχος δε τας Ἀλπεις Ῥιπαια ὀρη οὑτω προσηγορευσθαι , και τους ὑπερ τα Ἀλπεια ὀρη κατοικουντας παντας
9999981 σπουδαζουσιν
μοθωνα ἀπο κωπης : ἐπι των διοχλουντων παρα καιρον τοις σπουδαζουσιν : ὁ γαρ μοθων φορτικης ὀρχησεως εἰδος . Ἀπωλεσας
, ταυτῃ τε δη και οἱ χρηματισαμενοι περι τα χρηματα σπουδαζουσιν ὡς ἐργον ἑαυτων , και κατα την χρειαν ᾑπερ
9999981 καταλαμβανων
διελεγετο , ἐνταυθα ἐγω νυν διαλεγομαι , τοπον τε διαφορον καταλαμβανων των κουφων φυσει και των φυσει βαρεων , ἐτι
' ἐπι την Ἀττικην , και Μεγαροις ἐπιχειρων , και καταλαμβανων Ὠρεον , και κατασκαπτων Πορθμον , και καθιστας ἐν
9999981 παρακαταθηκας
οἱ μεν ἀποδημουντες , οἱ δε ἀποθνησκοντες , οἱ δε παρακαταθηκας διδοασιν ἀνευ μαρτυρων , οὐ δεδιοτες μη ἀφαιρεθωσιν ,
οἰκοδομειν και γεωργειν και φυτευειν , τεχνας παραδιδοναι μαθηταις , παρακαταθηκας ἐν γῃ τιθεναι , διοικητας καθισταν , ἀρχην ἀναδεχεσθαι
9999981 σπουδαιοτερον
ἀλλ ' ὁ μεν ἐντελεστερος περι τουτων λογος ἀφεισθω τοις σπουδαιοτερον ἑκαστον σκοπειν βουλομενοις ἠ φιλοτιμοτερον διαγωνιζεσθαι προς τους διαφερομενους
σπουδαιου ὀντος και αὐτου και δικαιου , το ἐπιεικες δικαιον σπουδαιοτερον ἐστι . ταυτην δε την ἀποριαν εἰσηγαγεν , ὁτι
9999981 ἐπαγγελλομενων
ἐνεδειξατο . και των συγκλητικων παροξυναντων τους πρεσβευτας και συνεργησειν ἐπαγγελλομενων , οἱ καθυβρισθεντες ἐπηνεγκαν κρισιν τῳ Σατορνινῳ περι της
ὁ δε Τιμολεων , ἐπικαλουμενων αὐτον των Ῥηγινων και συμμαχησειν ἐπαγγελλομενων , ἐξεπλευσεν εὐθεως ἐκ του Μεταποντιου σπευδων φθασαι την
9999981 ἐγκλημασιν
τισι και ἀπερριμμενοις χωριοιςδιδωσι δε πως συγγνωμην και τοπου φυσις ἐγκλημασιν , Ἐπικουρος δε Ἀθηνησι ταυτα φιλοσοφει : Ἀθηνησι δε
μη ἀναλογως ὡν ὠφεληνται ἀντευποιουντες , οὐ πανυ τι ἐν ἐγκλημασιν εἰσιν : οἱ δε μετρησαντες και ταξαντες την εὐποιϊαν
9999981 ἐγγεγραμμενον
κυκλον τετραγωνου ἐλαττων ἐστιν ὁ κυκλος : ὡστε το ΑΒΓΔ ἐγγεγραμμενον τετραγωνον μειζον ἐστι του ἡμισεος του ΑΒΓΔ κυκλου .
μηνων ὑπηρχεν . εἰ δε μη τουτο σχοιη , το ἐγγεγραμμενον ὠφλε και ἀτιμος ἠν . ἐνεπισκηψασθαι δ ' ἠν
9999981 δρασαντος
, ὁ δε δημος κεκορεστο τιμωριαν παρα του τα δεινα δρασαντος εἰληφως . προσανειλον δε και τους παιδας του Κλεανδρου
ᾑ εὐ πεπονθε , και μενει το ἐργον αὐτου του δρασαντος εὐ , ὡστε εὐ δρασας χαιρει ὁρων το οἰκειον
9999981 Μεταποντινος
, ̈ το πυρ θεον ὑπειληφατον Ἱ . τε ὁ Μεταποντινος και ὁ Ἐφεσιος Ἡρακλειτος . ̈ . , [
καταλιπειν πλην της καλουμενης Ναυτικης ἀστρολογιας . Ἱππασος δε ὁ Μεταποντινος και Ἡρακλειτος ὁ Ἐφεσιος ἑν και οὑτοι και κινουμενον
9999981 μεγαλοπρεπεστερον
ἀναλισκειν τοις ὁμιληταις δεομενοις πολυ μοι φαινεται ἐλευθεριωτερον τε και μεγαλοπρεπεστερον ἠ στρεβλουν τε αὐτους και κατατεινειν και ἀγχειν ἀναγκαζοντα
, το ἀπο της ἰσης δαπανης το γινομενον ἐργον ποιειν μεγαλοπρεπεστερον , ἠτοι μεγα και καλον . οὐ γαρ το
9999981 κατεχομενοι
περι ἀγαθων και κακων ὡσπερ και οἱ ἀλλοι και ἐτι κατεχομενοι ὑπο πασης κακιας ; οὐδεν γαρ κωλυει εἰδεναι μεν
ἐσχηματιζοντο πως . παντες μεν οὐν οἱ ἐκ θεων του κατεχομενοι ἀξιοθεατοι δοκουσιν εἰναι : ἀλλ ' οἱ μεν ἐξ
9999981 κληρονομον
τοιουτον τι : ὁ Λυκων τυγχανει ὠν και ἀπαις και κληρονομον οὐδενα οἰκοι καταλιπων , ὡς ἐγω πυνθανομαι . προς
τουτον της ἀμφισβητησεως και ὑμας του κυριους γενεσθαι ὁντινα δει κληρονομον καταστησασθαι των Φιλοκτημονος : και ἐν μιᾳ ψηφῳ και
9999981 γραφομενοι
ἑκαστην την οἰκησιν και οἱ προς ὀρθας τεμνοντες τουτους , γραφομενοι δε δια των πολων , καταμετρει την μεν οἰκησιμον
' οὐδεν ἐν τῳ δημῳ λεγουσιν , ἀλλα τους ἐκειθεν γραφομενοι χρηματα λαμβανουσιν . ὁ και θαυμασιον ἐστιν , ὁτι
9999981 ἐξελθοντων
ἐπει και τοις ἀλλοις σφαγευσι δια τουσδε μαλιστα συνελαμβανον : ἐξελθοντων δε της πολεως των ἀμφι τον Βρουτον , ἐπι
, και συλλαβουσαι γεννωσι . και γινονται παιδες ἀντι των ἐξελθοντων Σκυθων . ἠσαν δε δουλοι κατα το σπερμα .
9999981 συνειλεγμενων
ὁ της Λεοντος γυναικος Βερινης ἀδελφος , μετα στρατευματων ἀριστινδην συνειλεγμενων . Ἁπερ ἀκριβεστατα Πρισκῳ τῳ ῥητορι πεπονηται : ὁπως
, μετα του μειρακιου , τοσουτων ἀνθρωπων παρ ' αὐτῳ συνειλεγμενων , εἰ μη εἰς τουτο μανιας ἀφικομην ὡστε ἐπιθυμειν
9999981 ἐπιπολαζει
τπαʹ . Ἀφθα ἐστιν ἑλκωσις ἐπιπολαιος ἐν στοματι γιγνομενη . ἐπιπολαζει δε αὑτη ἡ ἑλκωσις μαλιστα παιδιοις . τπβʹ .
τας ὁδους στορνυντες ὑπορρυσεις οὐκ ἐδωκαν αὐταις , ἀλλ ' ἐπιπολαζει τα σκυβαλα και μαλιστα ἐν τοις ὀμβροις ἐπ -
9999981 τεμνομενης
φαρεεσσιν : μυκηθμῳ δ ' ὑπενερθεν ἐρεμνη σειετο γαια ῥιζης τεμνομενης Τιτηνιδος , ἐστενε δ ' αὐτος Ἰαπετοιο παις ὀδυνῃ
ἐστι το ΗΕΑΓΖ , της ΕΖ ἀκρον και μεσον λογον τεμνομενης , μειζον ἐσται τμημα ἡ ΑΓ : ἡ ἀρα
9999981 ἀπειρεσιον
λιθων παντων γενος , ἐν δ ' ἀρα τοισι καρτος ἀπειρεσιον και ποικιλον : ὁσσα δυνανται ῥιζαι , τοσσα λιθοι
προσεειπεν ἐτ ' ἀχνυμενην Ἀχιληος : Ἰσχεο νυν περι παιδος ἀπειρεσιον γοοωσα . Οὐ γαρ ὁ γε φθιμενοισι μετεσσεται ,
9999981 ἀγωνισαμενοι
ἠγετο δε ἐν Ὀλυμπιᾳ ἀπηνης ἀγων , και εἰσιν οἱ ἀγωνισαμενοι ἡμιονοι : καταλυθηναι δε τουτο το ἀγωνισμα κατα την
ἀγρους , Αἰκανοι δε την ἐναντιωσομενην Ῥωμαιοις δυναμιν ἀπεστειλαν . ἀγωνισαμενοι δε λαμπρως οὐχ οἱοι τε ἐγενοντο την Ῥωμαιων ὑπερβαλεσθαι
9999981 μεταχειριζομενοι
ὀλιγον διδασκουσιν οὐχ ἁπαντες , ἀλλ ' οἱ τας τεχνας μεταχειριζομενοι μαλιστα . παλαιστραν δε και μουσικην οὐ νομιμον ἐστι
' οἱον εἰναι τε και μη εἰναι αὐτους βουλομενοι αὐτοι μεταχειριζομενοι τε και ἀγοντες , ἐν οἱς σπευδουσιν εἰπειν οὐκ
9999981 ὁριζομενοι
τυχον ἑν , ἀλλ ' ἡ ἀρχηγικη μονας , ἡν ὁριζομενοι και εἰδος εἰδων ἐλεγον εἰναι , ὁτι παντων ἐχει
ὁθεν και οἱ τῳ γινωσκειν , ὡς εἰρηται , αὐτην ὁριζομενοι ἠ στοιχειον ἠ ἐκ των στοιχειων ποιουσιν , λεγοντες
9999981 ἡδομενοι
, και καταστρεφουσι τον ἑαυτων βιον γελωντες εὐ μαλα και ἡδομενοι . οὑτω δε ἀναμφιλογως εἰσι δικαιοι , ὡς μηδε
ἐπεδεικνυντο , τῃ μεν ἡδομενοι , τῃ δε στενοντες , ἡδομενοι μεν ἐπι τῳ διελεγχθησεσθαι το συκοφαντημα ἐξ ἑαυτου ,
9999981 ἐπανελθοντων
προς σφας διεφεροντο : ὁ μεν γαρ Δεγγιζιχ , ἀπρακτων ἐπανελθοντων των πρεσβεων , πολεμον Ῥωμαιοις ἐπαγειν ἐβουλετο , ὁ
οἱ στρατηγοι παρ ' ἀμφοτεροις διαπρεσβευσαμενοι τετραμηνιαιους ἀνοχας συνεθεντο . ἐπανελθοντων δε των στρατοπεδων ἀπρακτων εἰς την οἰκειαν , δι
9999981 γυναικειων
ὁταν δε περι γυναικος ἠ ἐπιπλοκης ἠ συνηθειας ἠ εἰδων γυναικειων , ἀπο της Ἀφροδιτης : ὁταν δε περι στρατειας
ἐπαιρονται . μελλουσης δε ἠδη ἀνιεσθαι , προστρεχει ἐκ των γυναικειων τοπων ὑγρασια προς την ἀφην , και βορβορυγμος γινεται
9999981 συμμαχησαντων
προβατων . οἱ οὐν λυκοι κατεδυναστευον . των δε κυνων συμμαχησαντων τοις προβατοις ἀπεσοβησαν τους λυκους . οἱ δε λυκοι
γαρ ἡμων ποιησαντων ἐν Μακεδονιᾳ ἐσται ὁ πολεμος , μη συμμαχησαντων δε τοις Ὀλυνθιοις ἐλθων εἰς την Ἑλλαδα Φιλιππος πολεμησει
9999981 δοξαντας
και ἡ πραοτης , ὡςτε τους ἐπιβουλευειν αὐτου τῃ βασιλειᾳ δοξαντας μη βαρεως ἀμυνασθαι , ἀλλ ' ἀχρι του της
Ἀριστειδην ἐδειχθη μαλλον : ἐπειδη γαρ παραβαντες Ἀθηναιοι τους ἐκεινῳ δοξαντας βαρυτερους ἐπεγραψαν ταις νησοις , διεσπασθη μεν αὐτοις ἡ
9999981 φερομενοι
ἐστι και οἱ ἀγαθον μεν τιθεμενοι τελος και προς αὐτο φερομενοι , τα δε προς αὐτο συμφεροντα μαλιστα των ἀλλων
και ἐπι των γεωδων δε τουτων πλοιων ὑπο του θαλαττιου φερομενοι ὑδατος ἐμπορευομενοι ἐσονται . . ἩΦΑΙΣΤΟΝ Δ ' ΕΚΕΛΕΥΣΕΝ
9999981 προειρηκαμεν
ἐν ταις ἀπαντησεσι των λογων , ὡς δηλον ἐξ ὡν προειρηκαμεν . Και πρασιν ἠνεγκε γενναιοτατα : πλεων γαρ εἰς
. ἐν γαρ τοις τοιουτοις τῳ θεωρηματι τουτῳ χρηστεον ὡς προειρηκαμεν , οὑτω λεγοντα , οὐτε ἐλευθεριαν πραττων ἐμαυτῳ ,
9999981 θεραπευεται
ὁταν οἱ ἐγγυς των παρισθμιων ἀδενες ὀγκωθωσι και ὑπερσαρκωθωσιν . θεραπευεται δε δι ' ἀντιοτομιας , τεμνοντων την μιαν ἀντιαδα
ϲηψαι τουτο : το δε ϲτεατωμα δια τηϲ χειρουργιαϲ μονηϲ θεραπευεται μητε ϲαπηναι μητε διαφορηθηναι δυναμενον : ἑκαϲτου δε τουτων
9999981 ὑποστρεφουσιν
τῃ γῃ τικτουσι και καταχωννυουσιν ἐν αὐτῃ τα ὠα και ὑποστρεφουσιν : εἰσι δε ἐς τοσουτον λογιστικαι , ὡς ἀφ
αἱ δε ὡς ὑπο Σειρηνος ἑλκονται , και μεντοι και ὑποστρεφουσιν ἐς ἠθη τα οἰκεια αὐθις . Ἐν τῃ Γυαρῳ
9999981 ἐλαττουσθαι
“ θυμου δευομενους . ” και το λειπεσθαι και το ἐλαττουσθαι : “ ἐπει οὐποθι ἐλπομαι οὑτω δευεσθαι πολεμοιο .
γαρ ἠγνοει γε ὀντας Ἰουδαιους , οἱς ἀγαπητον το μη ἐλαττουσθαι . το δε δη και προνομιας οἰεσθαι τυγχανειν παρ
9999981 συνανατελλειν
Σκορπιου συναναφερεσθαι . ὁ δε Ἀρατος φησι τῳ Τοξοτῃ μονον συνανατελλειν αὐτον . τῃ δε ἀληθειᾳ οἱ μεν ἐν ἀκρᾳ
δε εἰναι νομιζεται ἡ θεος . Ἐδοξε τις τῳ ἡλιῳ συνανατελλειν και τῃ σεληνῃ συντρεχειν . ἀπηγξατο , και οὑτως
9999981 δρασαντας
ποιουμενοι : ἐγκαλουντες . το ἀγος : τους το ἀγος δρασαντας της θεου : της Ἀθηνας Κυλων ἠν κτἑ .
, τοιουτος ἐγενετο περι αὐτον οὑτος , ὡστε ζητησας τους δρασαντας και πυθομενος οἱτινες ἠσαν , ἀργυριον λαβων ἀπηλλαγη .
9999981 ἠγμενης
μεταξυ της ἁφης και της ἀνηγμενης προς το τμημα της ἠγμενης δια της ἁφης και του κεντρου το μεταξυ της
της τομης ἰσον ἐσται τῳ τεταρτῳ μερει του ἀπο της ἠγμενης διαμετρου παρα την τεμνουσαν εὐθειαν . ἐστω ὑπερβολη ,
9999981 ὁρμησαντων
ἐπικειμενων καταπλαγεντες ἐφευγον . των δε πλειστων παρα τον ποταμον ὁρμησαντων και δια την ταραχην ἀλληλοις ἐμπιπτοντων , οὐχ ὑπηρετουν
και πολλην συμπαθειαν . παντων δ ' ἐπιβοηθειν τοις ἠτυχηκοσιν ὁρμησαντων , μετα των ὁπλων νυκτος εἰς την Ῥωμην εἰσεπεσον
9999981 ποιησασθαι
Ἐστρατηγησε Λακεδαιμονιοισι ἐς Θεσσαλιην , παρεον δε οἱ παντα ὑποχειρια ποιησασθαι ἐδωροδοκησε ἀργυριον πολλον : ἐπ ' αὐτοφωρῳ δε ἁλους
; οὐδε εἱς . οὐκουν οὐδ ' ὑπερ αὐτου του ποιησασθαι την πολιν εἰρηνην οὐδεν αὐτῳ λεκτεον : οὐ γαρ

Back