γεωργος οὐτε ναυκληρος οὐτε στρατιωτης οὐτε στρατηγος περιεισιν , οὐ σκυτοτομος οὐ τεκτων , οὐκ ἰατρος , οὐ ῥητωρ ,
τεκτων το βαθρον και ὁ οἰκοδομος την οἰκιαν και ὁ σκυτοτομος τοδε τι . ὁ μεντοι πολιτικος οὐκ ἐν ἀλλῳ
9999981 καθαρωτερον
ἡμεραν ἐνεστιν , ἱερον ποιειται τα βασιλεια και τον κηπον καθαρωτερον των παρ ' ἐνιοις ἀδυτων , και γιγνονται τοις
αὐτης ὠνομασμενους σεμιδαλιτας σεμιδαλις , ὡσπερ πιτυριας τους ἀφῃρημενους το καθαρωτερον , συγκομιστους δε τους μονον το πιτυρωδες ἀφῃρημενους .
9999981 προστατης
ἑκατερον των ἀνδρων . ἀπο ταυτης γινεται της ἀρχης δημου προστατης ὁ [ Μαλακος ] Ἀριστοδημος και λογου πολιτικου δυναμιν
ταις πυλαις ὡν ὑπερμαχειν ἐμελλον ἡ Ἀρτεμις ἠν και τουτων προστατης ἐγγεγραπτο . θ Ἀρτεμιδος εὐνοιαισι : τουτο λεγει ὡς
9999980 ἐπιβαλλουσαν
ἀνδρι γενναιῳ και σοφῳ : και ἰσχυρον δε ὁτι την ἐπιβαλλουσαν ἰσχυν περιπεποιηται , ἀηττητος ὠν και ἀκαταγωνιστος , παρ
. οὐ μην ἀγνοει οὐδε της περι φυσιν ἱστοριας την ἐπιβαλλουσαν ἁρμονιαν , πως τε συνισταται και πως ἐστι χρησιμος
9999980 νοσος
ἀμετριας ἐπανισοι ἡλιῳ ἐπιταττων . οὐχ ἁλωσεται νοσῳ Ἡρακλειτος , νοσος Ἡρακλειτου ἁλωσεται γνωμῃ . και ἐν τῳ παντι ὑγρα
προεμπεσοι , κατεργαζεσθαι δυναμει κρειττονι . πλην οὐδεν ἡττον ἡ νοσος ἐπι πλειστον ἠκμασε , πολλης ἀνθρωπων φθορας γενομενης παντων
9999980 προϊουσαν
και σωματος ὁ λογος γενοιτο , κατα την ἐπι παντα προϊουσαν διαφορουμενην κοινοτητα . ἐχει δε ἀποριαν το τε πασχειν
δι ' εἰκονων ἀπεργασιαν ἐκ των ἀφανων εἰς το φανερον προϊουσαν συναπτουσαν τε τα ἐξω τοις εἰσω . κατα γαρ
9999980 ἀδικησαντας
] , διοτι τοιαυτ [ ' εἰδε ] τουτους [ ἀδικησαντας ] . . π . εὐσεβ . , .
συνθηκας . και ἑτερα δ ' ἐστιν ἀδικηματα ὡν τους ἀδικησαντας οὐκ ἐστιν ὀνομαζειν , ἀλογιου , κακωσεως , ἀποπομπης
9999980 προσδιορισμους
, αἱ δε λοιπαι τας ἀρνησεις ἐχουσαι τους ἑπομενους αὐταις προσδιορισμους ἀναιρειν δοκουσας ἐπι το ἀντικειμενον ποσον φαινονται μαλλον ἀποκλινειν
πας προσδιορισμον διαφερουσας δε κατα τους συντεταγμενους τῳ ὑποκειμενῳ καταφατικους προσδιορισμους , την τε πας ἀνθρωπος παν ζῳον και την
9999980 δρομος
. ἀπο κοινου δε δαρον πολυν χρονον . βαθυς δε δρομος ἐρημος του νυμφιου κληθησεται ἠτοι του Ἀχιλεως ἐν τῳ
σκοπελος αἱματοσταγης ” . και Ἀχερουντιας ἐξ αὐτου . Ἀχιλλειος δρομος , νησος μετα την Ταυρικην . ἐστι και νησος
9999979 ἠκουομεν
παρα των φιλοσοφων ; εἰ γε μη ὡς ἐπαοιδων αὐτων ἠκουομεν , ὁτι ὁ κοσμος οὑτος μια πολις ἐστι και
αἰδουμενος και ἡμας οὐκ ἀτιμαζων , ἐργον δε οὐδεν ὡν ἠκουομεν ὁρω . και σε γραφομαι κατ ' ἀμφω ,
9999979 ὁμωνυμον
' οὐδετερον , σημαινει το ἱματιον , ἐστι δε το ὁμωνυμον : ἀλλο φαρος το ἱματιον ἀπο του φερεσθαι ,
μεν ἑκουσιον , το δε οὐχ ἑκουσιον , ὡν ἑκατερον ὁμωνυμον τῳ γενει , το μεν τῳ οὐχ ἑκουσιῳ ,
9999979 γιγνωσκομενον
Ἐπειδη ᾐδει ὁ Πλατων παρα τοις ἀνθρωποις τον μεν δημιουργον γιγνωσκομενον μονον , τον μεντοι πρωτον νουν , ὁστις καλειται
ὀμμα τῳ ἐκεινου φωτι : τοιαυτη γαρ ἡ προς το γιγνωσκομενον συναφη του γιγνωσκοντος οὐκ ἐκεινο γενεσθαι , οὐδε ἐκεινου
9999979 καθαρας
ιστʹ . Προς ἀλγηδονας και φλεγμονας . ] Ἀσφοδελου ῥιζαν καθαρας βαλλε εἰς ἐλαιον ἐν ἀγγειῳ ὑελινῳ και ἡλιαζε ταις
εἰναι τα φερομενα , τοις δυσεντερικοις χρη - στεον : καθαρας δε γενομενης , τοις ἀπουλουν δυναμενοις . και ἐν
9999979 ἀπαιτουντος
δε και το χαμοθεν κατα το συνηθες , του σχηματος ἀπαιτουντος το χαμαθεν . Και ἐπει , ὡς προκειται ,
του εὑρειν την ἀληθειαν ἱσταμενου , ἀλλα και πραξαι τι ἀπαιτουντος κατα την βουλευτικην ὀρεξιν , ἠτοι την προαιρεσιν ,
9999979 προσδοκωμενης
διψει διεφθαρησαν . ἐν ἀθυμιᾳ δ ' ὀντων ἁπαντων και προσδοκωμενης ἠδη της ἀπωλειας το μεν πνευμα κατεπαυσεν , ἡ
Κιλικιας ὑμας διαπεμψω τηρηθησομενους συν τοις ἐκει φρουρουμενοις μεχρι της προσδοκωμενης καταλλαγης , ἀντιλυτρον ἐχοντας τους ὑπο των Ῥωμαιων καιροις
9999979 προσηκατο
οἰμαι , χρεος ἀπαιτησων πεμψαντος του πατροςοὐτε προσεβλεψεν ἐσελθων οὐτε προσηκατο ὡς ἐθος προσδραμουσαν , ἀποσεισαμενος δε περιπλακηναι θελουσαν ,
οὐν ὁ ἀνηρ ἐπαρηγειν θελησας τῳ οἰκειῳ δογματι ἀτοπον τι προσηκατο : πως γαρ οὐκ ἀτοπον το μηδενος κινουμενου λεγειν
9999979 τραγικωτερον
ἠ θερμης ἐχουσιν ; και τι γενοιτ ' ἀν τουτου τραγικωτερον ψευσμα , ἀν τ ' Εὐριπιδης ἀν τ '
προς μιαν ἑκαστην ἀποδιδοται . ταχυν . Ἀργηστην ὀφιν : τραγικωτερον ὀφιν εἰπε το βελος δια τον ἰον , πτηνον
9999979 θεραπευομενου
παλαιας χειρουργιας ἠ ἀλλως αἰσθητικωτερα τα περι την ἑδραν του θεραπευομενου ἐστι , διαχριεσθω ὁ δακτυλιος συνεχως μετα τας ἐκκρισεις
, ἐπει παντων μαλιστα . εὐλογως οὐν ἰσχυος της του θεραπευομενου δει , και ἁ μεν προ της ἀποκοπης ,
9999979 γεννησαντος
κεινο πλευσαντων Μινυων θεοπομποι σφισι τιμαι φυτευθεν : του Εὐφημου γεννησαντος ἐκ της Λημνιας τον τουτων ἀρχηγον του γενους .
' ἀλλοι παντες γνωμης ὑγιους σφαλεντες και μηδεν των του γεννησαντος ἀπομαξαμενοι διῳκισθησαν ἀλλοτριωθεντες της ἀοιδιμου εὐγενειας . παλιν ἐκ
9999979 νοσουντος
συγχριε . Νιτρον μετα ἐλαιου λειωσας ἀνατριβε τα ἀκρα του νοσουντος και ἐν λουτρῳ και ἐκτος λουτρου . και την
ὁ θανατος . Ἀλλ ' ἡ μητηρ μου την κεφαλην νοσουντος οὐ κρατησει . Ἀπιθι τοινυν προς την μητερα :
9999978 προσκυνησας
μα τον σε κτισαντα θεον , ὁν πολλακις ἀξιω , προσκυνησας τῃ διττῃ σου γλωσσῃ , ἐαν μοι δῳς τον
τον Αἰσωπον εἰσελθειν . εἰσελθων δε και την παρασκευην θεασαμενος προσκυνησας ἐστη . ὁ δε Νεκτεναβω προς αὐτον ἐφη “
9999978 ποιης
ὑπεθρεψαντο ναπαιαι . εἰ δε , συ γ ' ἐκ ποιης ἀβληχρεος ἐγχλοα ῥιζαν θηρος ἰσαζομενην τμηξαις ἰοειδει κεντρῳ σκορπιου
κρηνην ἀφικοντο τυκτην καλλιροον , ὁθεν ὑδρευοντο πολιται , την ποιης ' Ἰθακος και Νηριτος ἠδε Πολυκτωρ : ἀμφι δ
9999978 αἰολος
: καταστικτος , και ποικιλος , ἠ ταχυς : το αἰολος Ὁμηρος ἐπι του ταχυτατου εἰπεν : αἰολος ἠ δια
ἐξῃτει πατρος , φοιτων ἐναργης „ ταυρος , ἀλλοτ ' αἰολος δρακων ἑλικτος , ἀλλοτ ' ἀνδρειῳ κυτει βουπρῳρος .
9999978 κληθεντος
δε τηι ὀγδοηι και εἰκοστηι ὁ αὐτος Φυλαρχος Ἀντιγονου του κληθεντος Ἐπιτροπου τους Λακεδαιμονιους ἑλοντος κολακα γενεσθαι Ἀπολλοφανη τον εἰποντα
γενηται , τον φοβον δε ἐμηνυσα σοι και παραχρημα ἐλελυτο κληθεντος ἐπ ' ἀρχην του το της βουλης προσδοκωντος δικτυον
9999978 ἐπαναστασις
ἀκαταστατως γινομενοι . σεʹ . Διαστολη ἐστιν ἀρσις και οἱον ἐπαναστασις καρ - διας και ἀρτηριων και ἐγκεφαλου και μηνιγγων
ὁ καιρος ὁτε και ἐν Σικελιᾳ ἡ δευτερα των δουλων ἐπαναστασις ἐγενετο : πολλαι δε αὑται ἐγενοντο , και ἀπωλοντο
9999978 ἐξαπατων
δε και κατ ' ἀλλο τι τοιουτος ἀν φανειην , ἐξαπατων ἰσως τους ἀκουοντας και ὀστα παραθεις αὐτοις κεκαλυμμενα τῃ
αὐτος μαρτυρων ἑτοιμως , κλεπτων δε τας ἀληθεις μαρτυριας , ἐξαπατων δε τους δικαστας , συνισταμενος δ ' ἐπι ταις
9999978 ἀπονιψασθαι
και δειπνου λεγεσθαι κατα χειρος , το δε μετα ταυτα ἀπονιψασθαι : ἐοικε δ ' ὁ γραμματικος τουτο πεφυλακεναι παρα
ἠ ἐριφοισιν : ἀρνειοι δε οἱ προηκοντες τῃ ἡλικιᾳ . ἀπονιψασθαι μεν λεγουσι το μετα το φαγειν : κατα χειρος
9999978 ἀποφαντικος
τινα λεγει περι της καταφασεως και ὁτι εἱς ἐστι λογος ἀποφαντικος και ὁτι πρωτος . καταφασιν δε λεγει την ἐξ
ὑποκειμενου σημαινοντας , ὡστε εἰναι το λεγομενον ὁτι εἱς λογος ἀποφαντικος ἐστιν ἠ ὁ ἑν τι καθ ' ἑνος κατη
9999978 ἡμιταλαντον
μεν πεντε δραχμας , ᾡ δε μναν , ᾡ δε ἡμιταλαντον : εἰ δε τις φιλοσοφος εἰη , διμοιριαν ἠ
νυν κειται ἐν τῳ Κορινθιων θησαυρῳ , ἑλκων σταθμον ἑβδομον ἡμιταλαντον : ἀπετακη γαρ αὐτου τεταρτον ἡμιταλαντον . Ἐπιτελεσας δε
9999978 ἐπιτατικου
: παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον .
ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ
9999978 ἀπεχομενοι
ἀκολασια , ἐλλειψις δε , ἐπει οἱ παντῃ των ἡδονων ἀπεχομενοι ὀλιγοι εἰσι , δια τουτο ἀνωνυμος ἐστι : καλεισθω
' ἱνα τα καλα προ παντων τιμωσιν , ὡν μεν ἀπεχομενοι , τοις δε ἐμμενοντες . οὐδε πλησμονικα μεν ταις
9999978 αἰτεισθαι
ἐν ἀρχῃ αἰτεισθαι συμβησεται . ἐνθα δε το ἐν ἀρχῃ αἰτεισθαι , οὐκ ἐστιν ἀποδειξις . εἰ ὁρισμου ἀρα ἀποδειξις
το την ἀντιφασιν συντρεχειν . ἀναισχυντειν . το ἐν ἀρχῃ αἰτεισθαι . προὐργου . συμφερον ἠ πλεον . μη ἀπεχομενῳ
9999978 πλασματων
ἀληθειας και ἀτυφιας ὡς ἀναγκαιοτατων και εὐδαιμονιας αἰτιων περιεχεσθαι μυθικων πλασματων κατεξανασταντας , ἁπερ ἐκ πρωτης ἡλικιας ἁπαλαις ἐτι ψυχαις
παρα Δημοσθενει . ταυτα μεν οὐν χωρις ἑκαστῳ των τριων πλασματων παρακολουθειν ἐφην και ἐκ τουτων ἠξιουν την Δημοσθενους δυναμιν
9999978 κοινωνουντες
οἱ πολιται , ὁ δη ἐμον ὀνομασουσιν ; τουτου δε κοινωνουντες οὑτω δη λυπης τε και ἡδονης μαλιστα κοινωνιαν ἑξουσιν
: ζωσι δε οὐ πλειω των τεσσαρακοντα ἐτων , ξηρας κοινωνουντες τελειως τροφης . τελευτωσι δε του ζην ἀθλιωτερον :
9999978 ποιητικος
, παρακρουστικως , φενακιστικως , ταπεινως , ὑποπεπτωκοτως . Ποιητης ποιητικος , ᾠδος ᾠδικος , μετρων συνθετης , εἰς μετρα
εἰδη των συλ - λογισμων , ἀποδεικτικος διαλεκτικος ῥητορικος σοφιστικος ποιητικος . και εἰκοτως , ἐπειδη και αἱ προτασεις ὁθεν
9999978 ἐξακουστον
. Ὁ δε Μεγαμηδης φιαλην λαβων και ἐπισπενδων ηὐχετο ὡς ἐξακουστον εἰναι τοις ἐν τῃ νηι ὠ παιδες λεγων μαλιστα
ἐργωδως οἱ πολεμιοι καταμανθανωσιν αὐτα , ἐαν [ δε ] ἐξακουστον ἀπο του τειχους τι γενηται . . . .
9999978 κατασκευαζειν
ὁ κωμικος Ἀριστοφανης ἐμπεπαιχε . ἀλλα το ψυχρα λεγειν και κατασκευαζειν παρεντες , την τε ἱστοριαν την περι της διωξεως
φυτευειν : και ἐπι του συνηθους . και ἐπι του κατασκευαζειν . χαλεπον : δεινον . ἠ ἀδυνατον . Χαρις
9999978 καταδεξασθαι
ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ '
] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ ,
9999978 ἐπανελθοντα
πλειονα ἐτι των Φιλιππῳ δοθεντων Ἀλεξανδρῳ εἰς τιμην συγχωρησαι . ἐπανελθοντα δε ἐς Μακεδονιαν ἐν παρασκευῃ εἰναι του ἐς την
οὐν χρη ποιειν . Και ὁς ἐφη : κτεινειν αὐτον ἐπανελθοντα ὡς ταχιστα : μονη γαρ αὑτη ἀσφαλεια ἀν εἰη
9999978 πληρουσθαι
ἐπι τρυτανης το ἑτερον βαρυνοντες μερος προϊζειν ἐποιουν , ὡστε πληρουσθαι τα ἐλλυχνια . εἰτα το ἑτερον παλιν βαρυνοντες μερος
και ὠμα κενωθεν το σωμα : τῳ γαρ κενῳ ἑτοιμοτατον πληρουσθαι . δια ταυτα ἐπι ταις κενωσεσι μετριαζειν συμφερει ,
9999978 κληρονομειν
το αὐτο περας ἀσυστατον : νομος τους παιδας ἐξ ἰσου κληρονομειν : δυο τις ἐχων παιδας ἀπεκηρυξε τον ἑτερον :
τα μεν μεγαλα ὑπαρχοντα και ὑπαρκτα , ἁ τῳ γνησιῳ κληρονομειν ἐφειται μονῳ , τα δε μικρα δοματα , ὡν
9999978 ἐπιτηρησας
Κλειω , ἡ δε παρθενος ἐν τῳ περιπατῳ κατελελειπτο . ἐπιτηρησας οὐν ὁτε το πολυ της αὐγης ἐμαραινετο , προσειμι
παιδος και της ἐπιθυμιας αὐτῳ σφοδροτερον του θεραποντος ἐνοχλουσης καιρον ἐπιτηρησας ὁν ᾠηθη καλως ἑξειν αὑτῳ , πειραν ἡμων ἐποιειτο
9999978 καταλειφθεν
. ἐαν μεντοι γε ἡ χειρ ἀφαιρεθειη , λεγεται το καταλειφθεν κολοβον εἰναι , ἐπειδη οὐ δυνατον , εἰ τυχοι
θεωριᾳ ὁτι ἡ ἀφαιρεσις των ὁμοιομερων οὐ ποιει κολοβον το καταλειφθεν , και την αἰτιαν προστεθεικαμεν . σπληνα δε ἐλαβεν
9999978 συμπερασματων
αἰσθητικον , πεζον , λογικον , ἀνθρωπος . Ὁτι ὡν συμπερασματων πλειω ἐστι τα μεσα , το ἐγγυτατον ἑκαστῳ αἰτιον
εὑρειν . ὡς γαρ ἐνταυθα ἐκ των κατ ' εἰδος συμπερασματων , ἁ τῳ συλλογισμῳ και τῃ ἀποδειξει συναγεται ,
9999978 κοινωνιας
πραγματα : ὁθεν οὐ πανταπασιν ἀπηλλακται της κατα τους ἀριθμους κοινωνιας . Το δε αὐτοκινητον και αὐτῃ προσεμαρτυρησεν . Πυθαγορας
ἐμαν Δωριον χορειαν . περι δε της αὐλων προς λυραν κοινωνιας , ἐπει πολλακις και αὐτη ἡμας ἡ συναυλια ἐθελγεν
9999978 ἐσσομενοισι
Ἀργειοις ἀποτινεμεν ἡν τιν ' ἐοικεν , ἡ τε και ἐσσομενοισι μετ ' ἀνθρωποισι πεληται . εἰ δ ' ἀν
' αἰει . λωβη γαρ ταδε γ ' ἐστι και ἐσσομενοισι πυθεσθαι , εἰ δη μη παιδων τε κασιγνητων τε
9999978 ἀνελομενοι
ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε :
τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και
9999978 ἑτεροτητος
. ἐτι την ὑλην τῃ δυαδι προσαρμοττουσιν οἱ Πυθαγορικοι : ἑτεροτητος γαρ ἐκεινη μεν ἐν φυσει , δυας δε ἐν
ὡς τουτῳ μονῳ συνθεωρουμενην τῳ της ζωης ἰδιωματι μετα τινος ἑτεροτητος πεφηνε , το δε ὡς ἀληθως ἡνωμενον οὐτε ζωη
9999978 γινομενα
παντος ἱστασθαι . παραπλησιως δε αἰτιολογειται τα καλουμενα παρηλια , γινομενα δε κατα τον Ποντον . Μητροδωρος , ὁταν δια
ἑκαστῳ ἀνδρι τα ἐκ του μυκητος , λειπει δε το γινομενα ἠ τα μυκητος , ὁ ἐστι τα δηλητηρια ἐγκατθετο
9999978 ἐπικινδυνους
χρονον παντα ἐπιμοχθον διανυειν ποιει , και ξενιτειας ἀθετους και ἐπικινδυνους παρεχεται και οἰκειακας λυπας και συγγενικα πενθη ἀνωφελη .
δια την καμπην του ποδος , ὀφθαλμων ἀλγηδονας και αἰτιας ἐπικινδυνους ἠ πηρωσεις δια την Πληϊαδα : ἐστι δε και
9999978 προσκυνησαι
γιγνεται προσταγμα πορευθηναι προς την των τροφεων ἑστιαν , και προσκυνησαι το ἑδος του Διος προς ᾡ ἐτρεφομην : και
των ἀγγελων των φυλασσοντων την μητερα ὑμων του ἀναβηναι και προσκυνησαι τον κυριον : ἐδωκεν δε αὐτῃ ὁ ἐχθρος και
9999978 ἐσχομεν
οὑτως εἱμαρτο πραξαι , τι χρην προσδοκαν εἰ μηδε τουτους ἐσχομεν συμμαχους ἀλλα Φιλιππῳ προσεθεντο , ὑπερ οὑ τοτ '
μερισαντες παρα τα # λα ἐγγιστα του ὡριαιου δρομου σεληνης ἐσχομεν ὡραν α : ἡν και προσθεντες ταις της ἀκριβους
9999978 ὑποσχομενοι
ἐλπιδος μειζον αὐτῳ , υἱου γνησιου γενεσιν εἰς νεωτα βεβαιωθησομενην ὑποσχομενοι δι ' ἑνος του των τριων ἀριστουλεγειν γαρ ἐν
και ὁ ἐχις νικησας ᾐτιατο αὐτους , εἰγε συμμαχησειν αὐτῳ ὑποσχομενοι παρα την μαχην οὐ μονον οὐκ ἐβοηθουν , ἀλλα
9999978 ἀπολυθηναι
. Ἀλλως . ἐαν δε σοι δοκῃ , τουτεστι το ἀπολυθηναι . προσληπτεον το ἀφησομεν . . . μεθεσθε παροξυτονως
βληθηναι με . ” ὁ μεν οὐν Ξανθος ἐκελευσεν αὐτον ἀπολυθηναι , και προς αὐτον ἐφη : „ πανυ καλως
9999978 καταληκτικων
διπλη και ἑπτας μονοστροφικη περιοδων πεντακωλων ἰωνικων διμετρων , δυο καταληκτικων , τριων δε βραχυκαταληκτων . εἰτα ἐν ἐπεισθεσει του
συστημα κατα περικοπην ὁμοιον τῳ ῥηθεντι συστηματι στιχων ἰαμβικων τετραμετρων καταληκτικων εʹ . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . ἡ χρηστος
9999978 μνημονευεται
ἐλεγεν ὁτι ἀθανατον τε ἐστι και εἰς ὁλον τον βιον μνημονευεται . δει με οὐν μη του παροντος , ἀλλα
. Ταυτα και παραπλησια τουτοις μυρια της Πλατωνος περι διαδοχης μνημονευεται . Παραδοξα δε πραγματα τοις ἀνθρωποις ἐμφαινεσθαι ποτε και
9999978 κατειλεγμενων
ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου
ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον
9999978 κοινωνουντα
ἐντευθεν συ προοιμιαζῃ : ὁρᾳς δε δηπου και τουτονι τον κοινωνουντα της παρουσης ἀρχης . τουτο μεντοι το χρεος της
γενος : σκελις περισκελις , νυχις παννυχις . τα δε κοινωνουντα ἀρσενικῳ γενει μετατιθεασιν : ἐλπις εὐελπις , ἀσπις λευκασπις
9999978 ἀμνημονειν
κατα Θετταλους και Ἀθηναιους οὐ φαυλον διαφορον . οὐ γαρ ἀμνημονειν γε φησομεν οὐτε της ἐν Ἁλιαρτῳ μαχης , ἡν
ταδε : προφερομενοι ὁρκους οὑς οἱ πατερες ὑμων ὠμοσαν μη ἀμνημονειν ἱκεται γιγνομεθα ὑμων των πατρῳων ταφων και ἐπικαλουμεθα τους
9999978 εἰρηνικον
ἠναγκαζετο καρτερειν δια τε την ἀργιαν και το της ψυχης εἰρηνικον . κατα δε τους ὑποκειμενους καιρους των Φοινικων και
αὐτου φορουμενη εὐμορφον και ἐρωτικον και φιλητον ἐν πασι και εἰρηνικον ποιει τον φορουντα : κἀν ἐν μεσῳ πολεμιων πεσῃ
9999978 πατροθεν
τα δεινα . πατροθεν ] ἡ ἀπο του πατρος . πατροθεν ] ἡ πατρικη . εὐκταια φατις ] ἡ καταρα
Ἀριστωνος , και Εὐριπιδου εὐφημια γαρ παρα σπονδαισι καλλιστον . πατροθεν αὐτον καλεσας ὁ ἡρως , ἐς δεον σε εὑρον
9999978 καταστρεφεσθαι
στολου , ἀταρ ἐν νοῳ ἐχοντες ὁσας ἀν πλειστας δυνωνται καταστρεφεσθαι των Ἑλληνιδων πολιων , τουτο μεν δη τῃσι νηυσι
την περ νυν ἐκτεαται . Ἁτε δη πειρωμενων των Θεσσαλων καταστρεφεσθαι σφεας , τουτο προεφυλαξαντο οἱ Φωκεες και το ὑδωρ
9999978 δυσεως
Ἐστω κατα το Ν . Ἡ ἀρα προ της Ζ δυσεως ἡμερα ἰση ἐστιν τῃ μετα την Ζ δυσιν νυκτι
Θ ἀνατολης δυσις ἀνωτερον ἐστιν της προ της Ζ ἀνατολης δυσεως . Και ἐστιν ἡ προ της Θ ἀνατολης δυσις
9999978 καταψηφισασθαι
ὡς περιττα . . . . ἀπογνωναι ] οἱον μη καταψηφισασθαι : ἀπο κοινου δε το εἰ οἱον τε .
τι δει πλειω λεγειν : ἐγω δ ' ὑμων δεομαι καταψηφισασθαι Θεομνηστου , ἐνθυμουμενους ὁτι οὐκ ἀν γενοιτο τουτου μειζων
9999978 οἰκειοτατον
συναγορευσας τῳ γεροντι και παραμυθησαμενος , ἀφεις ταυτα ἐπι το οἰκειοτατον ἐρχεται , ἐπι τον βασιλεα : νυν δ '
οἱον ἠ ὑπερ συγγενων , ὡς ὁ Λυσιας πολλαχου , οἰκειοτατον ἐμαυτῳ νομιζω βοηθειν : ἠ ὑπερ φιλων , ὡς
9999978 κατασκευαζοντες
και εἰρηνῃ και πολεμῳ τοδε λυσιτελει : ταυτα μεν οὐν κατασκευαζοντες : ἀποτρεποντες δε τοις ἐναντιοις χρησομεθα , ὡς Δημοσθενης
τῃ πολει ἠ τῳ δικαζοντι καταψηφισασθαι του κρινομενου ἐξ ἀμφοτερων κατασκευαζοντες : τινα μεν ἐστι δεινα ἀφεθεντος τουτου , και
9999978 κατεφευγον
Γ οἱ κατηγορουντες γονεων κακωσεως ἐπι την ἀρχην του πολεμαρχου κατεφευγον και ἐδικαζοντο . πολεμαρχος : ἀρχων . . .
, ἐν οἱς ἐπλεονεκτουν αὐτοι των πολεμιων , εἰς ταυτα κατεφευγον , Ῥωμαιοι μεν εἰς την ἐκ χειρος και σταδιαιαν
9999978 ἐπιτεταμενην
ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του
ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων
9999977 παρανατελλει
καλουμενος , κρασεως Ἀφροδιτης . Και τῳ μεν πρωτῳ δεκανῳ παρανατελλει ταδε : Δαιμων τις κατακεφαλα Ταλας προσκεκλημενος και Κοραξ
, μεγεθους αʹ , κρασεως Ἀρεως και Διος . παλιν παρανατελλει λαμπρος ἀστηρ ὁ ἐπι του βορειου Στεφανου μοιρας ιεʹ
9999977 συστησαι
' Ἀγησιλαου προς Νεκταναβιν : τον δε τοις ἱερευσιν αὐτον συστησαι . και τετταρας μηνας προς ἐνιαυτῳ διατριψαντ ' αὐτοθι
μαλλον δε την φυσιν αὐτην , κινησιν μη τιθεμενοι . συστησαι δε τας οἰκειας ἀρχας οὐδεμιας ἐστιν ἐπιστημης , ὡσπερ
9999977 Ἀνακρεοντος
ἀπο των Τρωικων ἱστορειται μεχρι Ξενοφανους του φυσικου και των Ἀνακρεοντος τε και Πολυκρατους χρονων και της ὑπο Ἁρπαγου του
ἐν τῳ χ και Ἀττικοι και Δωριεις και Ἰωνες πλην Ἀνακρεοντος . οὑτος δε μονος σχεδον τῳ . Ζηνοδοτος δε
9999977 ἐπανορθουσθαι
. Φιλων ξυμφορας , ἀπ ' ὡν οἱον τε , ἐπανορθουσθαι προθυμοιμην : λυπεο - μενοισι παρεων ἐλαφρυνοιμι ἠπιῳ και
: και εἰ ποτε ἐξερχεται , δυνατον δ ' ἐστιν ἐπανορθουσθαι , τουτ ' ἀει δραστεον δια βιου παντι κατα
9999977 βουλευομενοις
μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει
Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον
9999977 στεφανουσθαι
εἰσφερειν γραμματα , δευτερον δε μη ἐξειναι ἐν τῳ θεατρῳ στεφανουσθαι ἀλλ ' ἐν πυκνι , τριτον τον ὑπευθυνον μη
οὑτος εὐημερησε ἐν τῳ ἀγωνι ἐπιφανως παλαισας , μελλων δε στεφανουσθαι ἐκωλυθη προς του ἀλειπτου † ἐπιπροσθεμενου † την ἐργασιαν
9999977 πονηριαν
' οἱς ἐτολμησε πρωτον ἐπιστροφης μη τυχων προς ὁλην ἀπερυθριᾳ πονηριαν : ὁ δε χρηστος οὑτοσι της πολεως κηδεμων και
την του ἡττηθεντος ἐπιεικειαν , ἀλλα δι ' ὑπερβαλλουσαν ἑαυτου πονηριαν την νικην ἀποφερεσθαι δοκῃ . ὁσον δε την νικην
9999977 κατελαμβανον
Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος ,
πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω
9999977 δαμος
[ - φης ἱκετας βλαστος μεριμνας πραϋ [ γαρ σε δαμος ὁν κτισεν Ἐνδυμιων [ - κοιματου σφετερας ἀνιας ἀνεχε
και Δαμοιτης , ἀπο γαρ του ἀγρος και θυμος και δαμος γεγονεν ἀγροτης θυμοτης δαμοτης και ἐν πλεονασμῳ του ι
9999977 προσκτησασθαι
γαρ ἀπολωλεκεναι τριηρεις το μη ἀπολεσαι ἀντικειται , το δε προσκτησασθαι ἐναντιον ἐστιν . ἀπο του μαχομενου : θαυμαζω δε
κατ ' ἐργασιαν ἐκπλειν , ἡνικα οὐδ ' ἀν εἱς προσκτησασθαι οὐδεν ἀν ἐζητησεν , ἀλλα τα ὑπαρχοντα μονον διαφυ
9999977 παρεσκευασμενους
Φαλαρις πολιορκουντων Ἀκραγαντινων Σικανους οὐ δυναμενος ἑλειν αὐτους πολυν σιτον παρεσκευασμενους , διελυσατο τον πολεμον : ἀλλα και τον ἀπο
οὐκετι φεροντας αὐτου την ὑβριν , ἀλλ ' ὁμοσε χωρειν παρεσκευασμενους , ἐπτηξε και μικρον ἀναλαβων ἑαυτον ὡσπερ ἐκ μεθης
9999977 πρεσβυτου
οἱς οὐτε πατρος οὐτε μητρος ἀλλ ' οὐδε των ὀθνειων πρεσβυτου τινος εὐ βεβιωκοτος ἀξιον μεμνησθαι , διομνυμενους και ὁλας
δ ' οὐν ὁποσα σμικρα και ῥᾳδια νομιμα εὑρισκειν , πρεσβυτου νομοθετου παραλιποντος , τον νεον ἀναπληρουν χρη νομοθετην .
9999977 προγονοι
το ἀπο της μητρος , μητρωες γαρ οἱ ἀπο μητρος προγονοι , εὐαγων τιμη , τουτεστιν ἡ ἐπι τοις ἀγωσι
τιμωρησασθαι τον προδοτην και σῳζειν ἑαυτην , ὑπερ ἡς οἱ προγονοι πολλους και καλους ἀγωνας ὑπομειναντες ἐλευθεραν ὑμιν αὐτην παραδεδωκασιν
9999977 ἁρμοζεσθαι
Δʹ . Πως δει Σκλαβοις και Ἀνταις και τοις τοιουτοις ἁρμοζεσθαι ; ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΤΟΥ ΛΟΓΟΥ Αʹ . Πως δει
συναξει σε „ : ὡστε την μεν ἀρετων συμφωνιαν ἐμπρεπες ἁρμοζεσθαι θεῳ , την δε κακιων διαλυειν τε και φθειρειν
9999977 παρανατελλουσι
μεσα του Ταυρου της δωδεκαωρου . τῳ δε γʹ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ἐμπροσθια του Κενταυρου βασταζοντος λαγωον και τα ἐμπροσθια
ἡμισυ του Κροκοδειλου της δωδεκαωρου . τῳ δε τριτῳ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ὀπισθια της Ἐλαφου και το ἀλλο ἡμισυ του
9999977 τιμιωτερον
: ἀπ ' αὐτων τουτων ἀν τις λαβοι και ὁτι τιμιωτερον ἐστι το διανοεισθαι του αἰσθανεσθαι , τουτ ' ἐστιν
και ἀμιγης , τῃ οὐσιᾳ ὠν ἐνεργεια : ἀει γαρ τιμιωτερον το ποιουν του πασχοντος και ἡ ἀρχη της ὑλης
9999977 συναγομενα
ἀποριαν ἐκτιθεται , τα ἐφ ' ἑκατερα ἐπιχειρηματα και τα συναγομενα ἀπ ' αὐτων ἀτοπα τιθεις , ὁ δε Ἀριστοτελης
το κεντρον ἐφερετο του ἐπικυκλου , το δε δʹ τα συναγομενα διαφορα των προσθαφαιρεσεων παρα το μη ἐπι του προειρημενου
9999977 παραγραφος
το δε εʹ καταληκτικον ἠτοι ἑφθημιμερες . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . † ὠ βαθυζωνων : συστημα ἑτερον ἐπιφθεγματικον ὀνομαζομενον
συνηθη σημεια , ἠτοι ἐφ ' ἑκαστῃ ἐπῳδῳ κορωνις και παραγραφος , ἐπι δε τῳ τελει του ᾀσματος ἀστερισκος .
9999977 προφανης
ἡγεμονιαις και μεγαλαις δοξαις γενησεται ἐπισημος τε και ἀρχικος και προφανης κατ ' ἐκεινους τους χρονους και ὑπο πολλων μακαριζομενος
συν τῳ ῥηματι συνεχει τον λογον . Περι οὑ ἀν προφανης ἀποδειξις γενοιτο ἡδε , ὡς ἑνεκα της των ῥηματων
9999977 καθαιρουντες
δηλοι εἰσιν ἐπι χαριτι μεν συμβουλευοντες , το δε ἀξιωμα καθαιρουντες της πολεως , δια τουτο φοβουμενος ταυτην την παρ
εὐγενειαν , ἡ δι ' εὐσεβειας και ὁσιοτητος ηὐξηθη , καθαιρουντες . ἐφ ' οἱς Μωυσης περιπαθησας , εἰ πρωτον
9999977 θεραπευεται
ὁταν οἱ ἐγγυς των παρισθμιων ἀδενες ὀγκωθωσι και ὑπερσαρκωθωσιν . θεραπευεται δε δι ' ἀντιοτομιας , τεμνοντων την μιαν ἀντιαδα
ϲηψαι τουτο : το δε ϲτεατωμα δια τηϲ χειρουργιαϲ μονηϲ θεραπευεται μητε ϲαπηναι μητε διαφορηθηναι δυναμενον : ἑκαϲτου δε τουτων
9999977 κατασκευαζοντων
, μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας
δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα ,
9999977 ἐκδεχομενοι
οἱ δ ' ἐφ ' ἡσυχιας παριεμενοι και το δεινον ἐκδεχομενοι και συνεργουντες ἐς αὐτο ἐνιοι ὡς ἀπολουμενοι παντως .
, παρα δε τῳ Φερεκυδῃ την ἐκροην ἐπι του σπερματος ἐκδεχομενοι , του δ ' ὁταν . . . Οἱ
9999977 κατασκευαζων
? ? [ ] . πως [ οὐν ] ὡσπερ κατασκευαζων [ ] εἰπεν : Μη παρελθωμεν , [ ὁσον
μεντοι ῥητωρ την ἐκεινου φωνην ὑποκρινεται το πιθανον τῳ λογῳ κατασκευαζων . δυναται δε το της ἠθοποιιας ἐμψυχοτερον ἁμα και
9999977 δυσεντεριας
νοσωδεα . Ταυτα μεν τῃσι γυναιξιν . Τοισι δε λοιποισι δυσεντεριας , και ὀφθαλμιας ξηρας : και ἐνιοισι καταῤῥους ἀπο
ῥινηματα των ξυλων αὐτου προς τε ῥουν γυναικειον ἁρμοττει και δυσεντεριας και κοιλιακους . ἐναφεψεται δε ποτε μεν ὑδατι ,
9999977 Μελητος
' ἐνιων λεγεται Μαιονος και Κριθηιδος , ὑπο δε τινων Μελητος του ποταμου . Ὡσπερ δε τα του γενους αὐτῳ
εἰς τας πηγας ὡσπερ ἐκεινος ἐφη του Σπερχειου , του Μελητος ἀπαρχεσθαι των λογων , ὡσπερ βοστρυχων , ᾀδοντας Ὁμηρου
9999977 ἀνδριαντοποιος
, δευτερος Χιος μουσικος κατα τον αὐτον χρονον , τριτος ἀνδριαντοποιος οὑ μεμνηται Ἀντιγονος , τεταρτος περι του ἱερου του
, αἱρετωτερος του ἀκοντος ἁμαρτανοντος , οἱον εἰ ζωγραφος ἠ ἀνδριαντοποιος ἠ οἰκοδομος κατορθωτικος ὠν περι την οἰκειαν τεχνην ἁμαρτανει
9999977 συμμαχησαντων
προβατων . οἱ οὐν λυκοι κατεδυναστευον . των δε κυνων συμμαχησαντων τοις προβατοις ἀπεσοβησαν τους λυκους . οἱ δε λυκοι
γαρ ἡμων ποιησαντων ἐν Μακεδονιᾳ ἐσται ὁ πολεμος , μη συμμαχησαντων δε τοις Ὀλυνθιοις ἐλθων εἰς την Ἑλλαδα Φιλιππος πολεμησει
9999977 σωφρονεστατος
μεν οὐν και ταυτα Κρατερῳ ἀγαθην δοξαν , πεπιστευται δε σωφρονεστατος γενεσθαι και πρᾳοτατος και φιλιας κοινωνησαι βεβαιοτατος , οἱα
ἱστορηθεντων και θεοπρεπεστατος εὐτυχηθεις , ἀποθανοντος τε του πατρος σεμνοτατος σωφρονεστατος τε ηὐξανετο , κομιδῃ τε νεος ἐτι ὑπαρχων ἐντροπης
9999977 ὑστεριζειν
' ἐχθρους , ἀλλ ' ἀναγκη τουτοις ὡσπερ προβολοις προσπταισαντας ὑστεριζειν ἐκεινων . ποθεν οἰεσθε νυν αὐτον ὑβριζειν ὑμας και
αἱ προπετεις τε και φερομεναι των αἰσθησεων , μηθ ' ὑστεριζειν , ὁ ποιουσιν αἱ βραδειαι τε και δυσκινητοι .
9999977 ἐοικος
μετα του ρ το κτημα των λῃστων εἰκος : το ἐοικος το ὀφειλομενον του τας προσοδους μαλλον ἰεναι αὐτῳ :
μεν οὐν ἐν μερους εἰδει πεφυκοτων μηδενι καταξιωσωμεν ἀτελει γαρ ἐοικος οὐδεν ποτ ' ἀν γενοιτο καλονοὑ δ ' ἐστιν
9999977 προσαγομενα
και τοισιν ἀλλοισι τοισι τοιουτοτροποισιν : και πιονα ἐστω τα προσαγομενα ὀψα , οὑτω γαρ ἀν ἀπο ἐλαχιστων ἐμπιπλαιντο :
το ἀμυγδαλινον . καταπλασματα δ ' ἁρμοζει μετωπῳ και κροταφοις προσαγομενα ἀρτος δι ' ὀξυκρατου και ῥοδινου , ἐσθ '
9999977 καθαρθηναι
και χυμων δυναμεις μεγα διαφερει , και εἰς το ῥᾳδιως καθαρθηναι τινα και εἰς το δυσχερως και εἰς το μηδε
ἀν ἐαν γε σωφρονῃ ἀπο κολαστικης ἀποφασεως και φονου πριν καθαρθηναι ἱερουργιᾳ παραβαλοι , οὑτω δη και ὁ Σωκρατης ποιει

Back