| μεν ἐκ των λειψανων της παρασκευης Κασσιου τε και Βρουτου πρωτα συνιστατο , ὁ δε Καισαρ και ὁ Ἀντωνιος ἐπι | ||
| καθ ' Ἑλλαδα οὐδεν κακιον ἐστιν ἀθλητων γενους : οἱ πρωτα μεν ζην οὐτε μανθανουσιν εὐ οὐτ ' ἀν δυναιντο |
| πασαν βουλεται την ψυχην ἀθανατον εἰναι , τον γε νουν ὁμολογει θειον τε και ἀφθαρτον εἰναι . Τις μεν οὐν | ||
| του χρονου ὡσπερ και των κινησεων μετρον . τουτῳ δε ὁμολογει και τα εἰωθοτα λεγεσθαι , ὁτι κυκλῳ τα ἀνθρωπεια |
| Ἠλειων . Γ εἰτα ἐν ἐκθεσει τρισυλλαβοι βʹ κατα ποδα κρητικον . ξυνανελκετον και σφω ] εἰτα ἐν ἐκθεσει ἀναπαιστικον | ||
| Το δε παιωνικον εἰδη μεν ἐχει τρια , το τε κρητικον και το βακχειακον και το παλιμβακχειακον : ὁ και |
| ὀρος διειργει της Σκυθιας , ἡν κατοικουσι των Σκυθων οἱ προσαγορευομενοι Σακαι : την δε τεταρτην την προς δυσιν ἐστραμμενην | ||
| τον Νειλον . Παροικουσι δε τουτοις οἱ ῥιζοφαγοι και ἑλειοι προσαγορευομενοι δια το ἐκ του παρακειμενου ῥιζοτομουντας ἑλους κοπτειν λιθοις |
| χαλινοις ἱν ' ᾐ τους ἱππους θυμου πληρεις περι τους χαλινους ἀνακαμπτειν και περιαγειν , ἠδη βουλομενους εἰναι προς ταις | ||
| ἐπει δε πορρω του χαρακος εἰδον αὐτους ἐξελασαντας , τους χαλινους ὑποστρεψαντες και διεσκεδασμενοις αὐτοις προσβαλοντες νικωσιν αὐτους κατα κρατος |
| και τις σκληρος και δυσκαταμαχητος . ὑπευθυνους δε τους μηδεπω λογισμον παρεχομενους μηδε εὐθυνας της ἀρχης ἡς ἐπιστευθησαν . ΓΘ | ||
| μεν παθη καταρχειν , ὁρον δε και περας εἰναι τον λογισμον . Ἀκουειν γουν παρεστι : δυο γαρ αὑται φυσει |
| ἀσυλλογιστον ἀρκει το ποτε μη συναγειν , προς δε το συλλογιστικον οὐκ ἀρκει το ποτε συναγειν ἀλλα μονον το ἀει | ||
| φησιν , ἀναγκαιως το τι ἐστι και ὁ ὁρισμος κατα συλλογιστικον οὑτω σχημα συναγεσθαι , ὡς μειζων δια μεσου συναπτομενος |
| ἐπιδερματις της ῥινος και οὐ δυναται ἡ λιγνυς διοδευσαι . ἀμελει δια ταυτα ἐπι των πανυ θερμων , ἀραιουμενων των | ||
| λεγουσι , τας ἐνδοθεν ἐκχεομενας ἀκτινας εἰς το διορᾳν . ἀμελει τουτων ἐκπεσουσων , κατακλωμενων , οὐκετι ὁμοιως ἐπ ' |
| δυνατοι φερειν την ὑμετεραν ἀρχην ἠ οἱτινες ὑπο των πολεμιων ἀναγκασθεντες ἀπεστησαν , ξυγγνωμην ἐχω : νησον δε οἱτινες ἐχοντες | ||
| ἐς Ὠρωπον . Ἀθηναιοι δε κατα ταχος και ἀξυγκροτητοις πληρωμασιν ἀναγκασθεντες χρησασθαι , οἱα πολεως τε στασιαζουσης και περι του |
| ὑπο δορυ πωλουμενους ἐκ των λαφυρων , ἠ του στρατηγου συγχωρησαντος ἁμα ταις ἀλλαις ὠφελειαις και τους δορυαλωτους τοις λαβουσιν | ||
| ἁπλοτητος της των βαρβαρων ἐστι σημεια , του τε μη συγχωρησαντος μεν την ἀποβασιν την εἰς την νησον , δωρα |
| την ἀντιπαλον ἀλλοτριοτητα : το μεν οὐν ὁμοιον ἐστι και φυλακτικον του παραπλησιου , το δ ' ἀνομοιον και φθαρτικον | ||
| οἰκειον και ἀλλοτριον θαυμαστον και τῳ συνανθρωπιζον οἰκουρον εἰναι και φυλακτικον του των εὐ δρωντων βιου παντων περιττοτατον : ὡν |
| Εἰ δ ' ἀρα τι και τοιουτον ἐν ταις οὐσιαις συνακολουθει , ὡς συναιτιον και τον ὡν οὐκ ἀνευ λογον | ||
| το καπνῳ βεβαφθαι μελανι ὀντι . το δε μελαν χρωμα συνακολουθει τοις στοιχειοις , εἰς ἀλληλα μεταβαλλοντων : τα δε |
| ἐπαναληψις : το δε Μινω Ἀττικον ἀνεστησαν : ἀντι του ἀναστατοι ἐγενοντο οἱ παρα θαλασσαν ἀνθρωποι κτἑ . : πανταχου | ||
| Στυμφαλιδος λιμνης το πληθος των ἐπιπολασαντων ὀρνιθων ἐν αὐτῃ ; ἀναστατοι δε κατα την Λιβυην πολεις τινες ἐγενοντο πληθους λεοντων |
| μεν τῃ ψυχῃ των ἐπι τοις σπουδαζομενοις πονων , μη κοινωνησαι δε της ἐπι τοις κατορθωθεισι τιμης , και συγγνωμης | ||
| και μεταμεληθησῃ ζ προκοψεις ἐξ ἀνελπιστων η οὐ συμφερει σοι κοινωνησαι : ζημιωθησῃ γαρ θ στρατευσῃ και ταχυ προκοψεις ι |
| και οὐ τυραννον εἰς Ἐχετον βασιληα , βροτων δηλημονα . προσαγορευθηναι δε φασι τον τυραννον ἀπο των Τυρρηνων : χαλεπους | ||
| και ἀπο μεν Θυνου Θυνηιδα , ἀπο δε Μαριανδυνου Μαριανδυνιαν προσαγορευθηναι λεγουσιν . ὀνειασιν : σιτιοις , βρωμασιν . μυδαλεην |
| ἀστοχον τι λεγοιμεν περι του θειου Πλατωνος φησαντες αὐτον τοις μαθηματικοις σωμασι την φαντασιαν ἡμων τοπον ποιειν , ὡσπερ τοις | ||
| , ἠ τον ὁρισμον ἀποκρινομεθα ἐσχατον , ὡς ἐν τοις μαθηματικοις , οἱον δια τι αἱδε ἰσαι ; ὁτι ἐν |
| καππαρεως και τοις τοιουτοις : ἐξωθεν δε μαλακτικοις φαρμακοις και διαφορητικοις : οἱον τῃ κωφῃ , τῃ κιτρινῃ : πολλην | ||
| και περιπατοις και ταις ἀλλαις κινησεσιν , ἐτι δε χρισμασι διαφορητικοις ταχεως ἐκκενωσαι του πληθους , εἰ μη ἀρα σοι |
| ταις ὑστεραις ἐς χαριν την Ἱερωνος του Δεινομενους ἀνηγορευσεν αὑτον Συρακουσιον , τουτων ἑνεκα οἱ Κροτωνιαται την οἰκιαν αὐτου δεσμωτηριον | ||
| δε υἱον Δεινομενην . νικησας δε τα Ὀλυμπια ἀνεκηρυξεν ἑαυτον Συρακουσιον και Αἰτναιον : ἐκτισε γαρ πολιν ἐν Σικελιᾳ Αἰτνην |
| ἡμιν δε ἀνδρων φιλτατος . τουτον ἀποδραντες οἰκεται και καταφυγην ἀρκουσαν νομισαντες Ὀνησιμον , ἀνθρωπον πονηρον , Συρον ἐμπορον , | ||
| καιτοι προς τον κλητικον καλουμενον και μιαν πτωσιν ἑνος ὀνοματος ἀρκουσαν ὁρωντες , ὡς το “ Ἑκτορ ” και το |
| φησι αὐτοις πεπονθεναι το ἡπαρ και την κυστιν και το κολον : ἀνατμηθεντων γαρ αὐτων διεφθαρμενα πως εὑρισκεται ταυτα τα | ||
| κοιλια , πυλωρος , δωδεκαδακτυλον , λεπτον , τυφλον , κολον , νηστις , ἀρχον και ἀπευθυσμενον . ἐκ τουτων |
| , ἀριστοφανεια και αὐτα καλουμενα : το πεμπτον χοριαμβικον διμετρον ἀκαταληκτον : το ἑκτον ἀπο ἰαμβικης βασεως εἰς χοριαμβικην ὑπερκαταληκτον | ||
| Το ζʹ προσοδιακον διμετρον ἀκαταληκτον . Το ηʹ τροχαϊκον διμετρον ἀκαταληκτον . Το θʹ δακτυλικον πενθημιμερες . Το ιʹ ἰαμβελεγος |
| ἐχθροι μου κατασταθεντες δια το διαστηναι [ ] με του σφων αὐτων [ νομου ] . ποι πορευθω [ τοινυν | ||
| οἱ Λακεδαιμονιοι ἠμυνοντο ἠ ἐν τῳ πριν , οὐκ οὐσης σφων της κυκλωσεως ἐς τα πλαγια . Ἐπειδη δε ἀπεραντον |
| πιθανον γε εἰναι δοκει ἰσοταχεις εἰναι τους πλανητας κατα την προαιρετικην πορειαν , ἀλλα και ὠκυτεραν εἰναι την των ὑψηλοτερων | ||
| ' αὐτου δια την ἐμπεριοχην , κινειται δε και ἑτεραν προαιρετικην , καθ ' ἡν [ και ] ἀλλοτε ἀλλα |
| : σκοταιον μεν γαρ και δυομενον και νυκτιφορον ἀφροσυνη , λαμπροτατον δε και περιαυγεστατον και ἀνατελλον ὡς ἀληθως φρονησις . | ||
| ἡ ὀθονη και ἐξ οὐδενος των ἀποθνῃσκοντων γινεται και ἐτι λαμπροτατον και φωτοειδεστατον ἐχει μη ἀμελως καθαρθεισα χρωμα . δια |
| τ ' ἐν τοις ἀστεσι διοικειν ἐδειτριακοντα δε παντων ἀρχοντες κατεστησαν αὐτοκρατορες . τουτων δη τινες οἰκειοι τε ὀντες και | ||
| χαριν οὐ τα Ἰνδων φιλοσοφουσιν , ἐκεινων μεν ἐς διαβολας κατεστησαν παραπλησιως ταις προς σε εἰρημεναις τημερον , ἐμε δε |
| την θηραν ὁ Ἐρως αὐτῳ , και , ἁτε δη φιλονεικος θεος , ἀντιταττομενον ἰδων και βεβουλευμενον , ὡς ᾠετο | ||
| τουτο . ἀνδρων : ἀνθρωπων . Δυσμαχος : ἀπιστος , φιλονεικος , δυστυχης , δυσπειθης κατα του διηγεισθαι . ἀτρεκεεσσι |
| . , : Οἱ δε Πελασγοι πολλης και ἀγαθης χωρας κρατησαντες , πολεις τε προσελαβον και ἀλλας αὐτοι κατασκευασαντες μεγαλην | ||
| ποταμου ἐπιτιθενται συν τοις παρουσι των Ἀθηναιων ἱππευσι : και κρατησαντες ἐποιησαν τους πολεμιους το λοιπον της ἡμερας ὑπο τας |
| , εἰτα την παρα Βηρισαδου : μαλιστα γαρ οὑτω γνωσεσθε διδασκομενοι . Λεγε και την ἐπιστολην την του Βηρισαδου . | ||
| . λαβετε δε αὐτους μη πολεμιως μηδ ' ὡς ἀξυνετοι διδασκομενοι , ὑπομνησιν δε του καλως βουλευσασθαι προς εἰδοτας ἡγησαμενοι |
| προνοιᾳ , ὡς πανταχου ἀρετην κρατειν και μετατιθεμενων και διορθωσεως τυγχανοντων των ἡμαρτημενων , οἱον ἐν ἑνι σωματι ὑγιειας δοθεισης | ||
| ἐκ μεταφορας των τοξοτων , των οὐχ ὁπως του σκοπου τυγχανοντων , ἀλλ ' οὐδ ' ἐγγυς βαλλοντων . Οὑτος |
| εὐξηται τι των μη καθαρων κτηνων , ἀγετω προς τον δοκιμωτατον των ἱερεων : ὁ δε τιμασθω μη ὑπερβαλλων την | ||
| του οἰνου , και διηθησαντες , εἰ μη μεταβαλοι , δοκιμωτατον κρινουσιν . εἰωθασι δε οἱ οἰνοι τρεπεσθαι ἐν ταις |
| εἰναι φησιν , ὁσα και μονουμενα , ἠτοι μηδενος ἀλλου ἀκολουθουντος αὐτοις ἠ ἐκ της αἱρεσεως αὐτων ἀποβαινοντος , εἰσι | ||
| κινουμεν , ἐνταυθα δε ὡς βουλης οὐσης μονης και οὐδενος ἀκολουθουντος κακου παρα των δικαστων την ἐξετασιν ποιουμεθα , κἀκει |
| ἠν ἐπι τοις των ἀντιδικων πραγμασιν , ὡστε μητ ' ἐκτεισαι μητ ' εἰς ἀκροπολιν ἀνενεχθηναι . ἁς οὐδεν ἡττον | ||
| οὐσια οὐδε τριων ταλαντων πανυ τι ἠν , ὡστε δυνηθηναι ἐκτεισαι τοσουτον ὀφλημα : μη ἐκτεισθεντος δε του ὀφληματος ἐπι |
| και μετα το δειπνον , ἠ σκορδα ὀπτα μετα μελιτος ἐσθιομενα , ἠ σησαμα πεφρυγμενα και τετριμμενα μελικρατου τρισιν ἡμικοτυλιοις | ||
| και εἰκοστῃ ἐπαλιγκοτησεν , αἱμοῤῥαγικα , και τρυγωδεα , και ἐσθιομενα . Ἡ Τενεδιη τεταρταιη ἀπεφθειρεν , ὡς ἐφη , |
| τῳ ὁρισμῳ : οἱ γαρ ὁρισμοι ἐκ γενους και των συστατικων εἰσι διαφορων , τουτ ' ἐστι των εἰδοποιων , | ||
| τεχνη ἀντι γενους εἰληπται , αἱ δε λοιπαι λεξεις ἀντι συστατικων διαφορων . και παλιν ἰατρικη ἐστι τεχνη περι τα |
| ἀλλ ' ἐπειδη κατεσχε την δυναστειαν ὁπωσδηποτε λαβων , ἀρα βασιλικως αὐτῃ κεχρηται ζηλων τους προτερους ἡγεμονας , οἱ λεγοντες | ||
| τα ἱππασιμα χωρια τα θηρια ἐποιησε μεγαλην θηραν . και βασιλικως δη παρων αὐτος ἀπηγορευε μηδενα βαλλειν , πριν Κυρος |
| και γυναικας και τειχη και πολεις και παντ ' ἐχει συλλαβων , ὡσπερ τοις ἐπιορκησασιν Ὁμηρος ἐφη συμβαινειν , συν | ||
| πολιν συναγαγων τους ἀνθρωπους ὠνομασεν ἀπο του ἀδελφου Τροιζηνα , συλλαβων Ὑπερειαν τε και Ἀνθειαν . πολλοις δε ἐτεσιν ὑστερον |
| συμμετριας εἰς μη πλειονων ἐπιθυμειν : τουτο μεγιστον ἀνθρωποις και λυσιτελεστατον : το χρησθαι οὐν τῃ συμμετριᾳ εἰς ὁλον τον | ||
| ἀνδρας τοις ὁρκοις , ὁ δε διαβεβαιουμενος ὁτι δει το λυσιτελεστατον ὡσπερ ἐπι των ἀλλων , οὑτω και ἐπι των |
| ἐμφρουρους ἐπανηλθεν εἰς την Αἰγυπτον , συντομον την στρατειαν και πρακτικην πεποιημενος . Ἐπ ' ἀρχοντος δ ' Ἀθηνησιν Ἀπολλοδωρου | ||
| εἰναι φησι , την φρονησιν ἡγουμενος διττην , την μεν πρακτικην , την δε θεωρητικην , ἡν δη σοφιαν ὑπαρχειν |
| σημαινομενου . οὐ μην παρηχθη ἐξ αὐτης κτητικον , καθοτι ὑπεδειξαμεν ἐξ ὀρθοτονουμενων τας παραγωγας γινεσθαι . . Ἀλλα μην | ||
| ἐκ του την τιτθην τοιαυτην ὑπαρχειν , οἱαν την ἀριστην ὑπεδειξαμεν . δευτερον ἐκ του το ὑπο ταυτης τρεφομενον παιδιον |
| μεθ ' ὑδατος λελειωμενοις . εἰ δε μη προκοπτοι , καταπλαστεον κοριῳ μετ ' ἀρτου ἠ ἀρνογλωσσου φυλλοις ἠ σελινου | ||
| την ληφθεισαν τροφην : και τουτῳ μαλιστα διακρινονται των κοιλιακων καταπλαστεον οὐν αὐτους λινοσπερμου μετα φοινικων : ἀκρως δε ποιει |
| πατρος ἐσθλου γεγωτες δυστυχους ' ἀναξιως . τρισσαι μ ' ἀναγκαζουσι συννοιας ὁδοι , Ἰολαε , τους σους μη παρωσασθαι | ||
| παιδων ὑπογραψαντες γραμμας τῃ γραφιδι οὑτω το γραμματειον διδοασι και ἀναγκαζουσι γραφειν κατα την ὑφηγησιν των γραμματων , οὑτω δη |
| εἰναι τον σοφον ἑνα ὀντα και [ ὁτι ] των ἀποδεικτικων ἀρχων , ὁ μεμνημενος ἐκεινων εἰσεται : ὁτι δε | ||
| πρωτῳ των Τοπικων ἐπι πλεον , ὡσπερουν και ἡ των ἀποδεικτικων ἐν τοις Ὑστεροις ἀναλυτικοις . Αἱ δε ἀρχαι των |
| πραττομενων ἡ κενωσις ἐπιμενοι σφοδρα , και συγκοπης και σπασμων προσδοκια τις εἰη και φοβος , ἐπι την του ψυχρου | ||
| εἰρηκασι παραδηλουντες ἁμα και το παρασταν αὐτοις παθος , διοτι προσδοκια μαλλον ἠ κινδυνος ὑπηρχε τοις ἀληθεσι . το δε |
| ἠ και βελονη και ἀβλενης , δυσπεπτος , ὑγρος , εὐκοιλιος . θρισσα , χαλκις , εὐαναδοτα . κεστρευς ἐστι | ||
| ψαθυρος , γλυκυς , κουφος , εὐπεπτος , εὐαναδοτος , εὐκοιλιος . τουτων δε ὁ προσφατος ὑποπτος , ἐπειδη τους |
| τινος δριμυτητος . Ἰου το μηλινον χρησιμον ἐστιν . Λιβανος πρωτευει ὁ ἀρρην , στρογγυλος , ἀτμητος λευκος και τμηθεις | ||
| ' , ἰδων δε σοι λεγω ὁρᾳς ὁτι Ζευς τῳδε πρωτευει θεων , οὐ ψευδος οὐδε κομπον οὐ μωρον γελων |
| δαιμονιως μηχανωμενος κερασματα τινων μελων διατονικων τε και χρωματικων και ἐναρμονιων , δι ' ὡν ῥᾳδιως εἰς τα ἐναντια περιετρεπε | ||
| τεσσαρων ἠ των ὁμοιων . γενει δε τα διατονικα των ἐναρμονιων ἠ χρωματικων , ἠ τα χρωματικα ἠ ἐναρμονια των |
| ἀρτον ἠ κριθινον ἀλευρον ἠ πυρινον ἠ ἀλφιτα κατα την ἐπικρατουσαν ἑκαστῳ διαθεσιν . ὀστρακοις των ὀνομαζομενων ἰδιων ὀστρεων κεκαυμενοις | ||
| κριθινον ἀλευρον ἠ πυρινον ἠ ἀλφιτα κατα την ἐν ἑκαστῳ ἐπικρατουσαν διαθεσιν . ἡ δ ' ἀγρια προς μεν τας |
| , πινειν τε το ὑδωρ μετ ' οἰνου λευκου των διουρητικων : και σιτια δε ἀντι μεν των ψυχοντων θερμαινοντα | ||
| κατεσκληκοτων : ἱκανως γαρ διοχλει τους τοιουτους . των δε διουρητικων τα μεν δια στοματος λαμβανεται ποτιμα . τα δε |
| ὁτε τον καθημενον λεγει δυνασθαι βαδιζειν , ὁτε και το βαδιζειν ἀπο του καθημενου διαιρει , συντιθησι δε και τῳ | ||
| καλων και τουτ ' ἀναδιδασκειν , ” ταις λεωφοροις μη βαδιζειν ὁδοις ” , οὐχ ἱνα κρημνοβατωμενοὐ γαρ ποσι καματον |
| και διηχθω ἡ ΑΗΨ εὐθεια . ἐπει οὐν κατα το προδειχθεν εὐθεια τις ἀπο της κορυφης ἡ ΑΨ ἀγομενη τεμνει | ||
| μειζον αὐτης τμημα ἐστιν ἡ ΖΗ . ἀλλα δια το προδειχθεν ἐστιν ὡς ἡ ΓΒ προς την ΒΘ , ἡ |
| κεντρον ὀμφαλικον . και περιληφθεισης της κρηπιδος ὁμοιον γινεται τοις θαλαττιοις περιγεγραμμενοις ἐχινοις . ὁ δε Σιφνιος Διφιλος ἱστορει ὡς | ||
| σῳζεσθαι μελει , και ἀνασωθεντες χαριστηρια θυουσιν τοις θεοις τοις θαλαττιοις , Ποσειδωνι και Ἀμφιτριτῃ και Νηρηισιν . και ὁσοι |
| : Ἡ | προς το της Ἀγραιας διαβαινομεν . Και Δημος ἐν αʹ Ἀτθιδος : Τα μεν οὐν ἀνω τα | ||
| ' , ὠ τυραννους στυγους ' , ὡσπερ εἰκος . Δημος τοι σε καλει γυναι - κων : ἐχουσα δε |
| δε βουλει , περιοδος καταληκτικη ἐξ ἰαμβικης συζυγιας και τροχαϊκης καταληκτικης . το βʹ χοριαμβικον διμετρον ἀκαταληκτον ἐκ χοριαμβου και | ||
| το αʹ περιοδικον καταληκτικον , ἐξ ἰαμβικης συζυγιας και τροχαικης καταληκτικης : το βʹ ἰαμβικον διμετρον ἀκαταληκτον : το γʹ |
| τῳ ΔΨ στερεῳ ἰσον ἐστιν [ των δε ἰσων στερεων παραλληλεπιπεδων , ὡν τα ὑψη προς ὀρθας ἐστι ταις βασεσιν | ||
| παραλληλεπιπεδων ἐξ ἀνισων πλευρων ὀντων . και φησιν ὁτι των παραλληλεπιπεδων τουτων οἱ μεν εἰσιν ἑτερομηκεις , οἱ δε προμηκεις |
| διανοια , τουτεστι το εἰδικον : κατα γαρ την διανοιαν συλλογιζομενοι θηρωμεν τα πραγματα : γνωστον δε το εἰδος των | ||
| διαφορων φωτισματων αὐτης : διο και ἐκ των αἰτιατων τεκμηριωδως συλλογιζομενοι το αἰτιον ἑαυτοις ἀποδεικνυομεν , τα αἰτιατα του αἰτιου |
| . εἰτα συνηγορησε τῳ ὁρισμῳ δια των ἑξης εἰπων : ὁμολογουμενα δε ταυτα : και τα ἀλλα προσθεις ἐπειτα ἐπανεισιν | ||
| παρ ' ἑτεροις τα παρ ' ἀλλοις συνηθη τε και ὁμολογουμενα , μηδε στεγειν ὁλως δυνασθαι ὡν χωρις ἑτεροι οὐδε |
| ἠ προσηκεν ὑπειλημμενον . ” ἐτι γε μην κἀκεινη των τελικων κεφαλαιων ἡ μεθοδος κοινη , το ποτε μεν καθολικους | ||
| : ” κοινη δε μεθοδος παντων των κεφαλαιων τουτων των τελικων , ἡ κατα ἀντιφασιν εἰσαγωγη εἰ μεν γαρ ἐχοιμεν |
| και ἐκεινος αὐτους : χωρις και του προς τον βασιλεα γεγραφεναι περι της ἀποκαταστασεως αὐτων πολλα παρεκαλεσε τον Ἀνδρεαν ποιησαι | ||
| κἀκειθεν σοι ἐπιστελω . Ἀδμητῳ δε τινι ποιητῃ φαυλῳ λεγοντι γεγραφεναι μονοστιχον ἐπιγραμμα , ὁπερ ἐν ταις διαθηκαις κεκελευκεν ἐπιγραφηναι |
| ἐπι σφας ἰεναι , νομισαντες , ἐαν μη των Ἐπιπολων κρατησωσιν οἱ Ἀθηναιοι , χωριου ἀποκρημνου τε και ὑπερ της | ||
| ἀγωνιζεσθαι μελλουσι τα Ὀλυμπια ἐναγιζειν τῳ Οἰβωτᾳ , και ἠν κρατησωσιν , ἐν Ὀλυμπιᾳ στεφανουν του Οἰβωτα την εἰκονα . |
| μετα τουτο μελιτουμενον . μνημονευει αὐτων Στησιχορος δια τουτων : χονδρον τε και ἐγκριδας ἀλλα τε πεμματα και μελι χλωρον | ||
| ταχεως δε παλιν χρησθαι τοις ἰσχαιμοις φαρμακοις και προσπιεζειν τον χονδρον του μυκτηρος ὑπ ' αὐτο το ὀστουν τοις δυσι |
| τρισιν καλιδιοις , οἰκημ ' ἐχων ἑκαστος . Ἠδη γαρ Ἀρισταρχον στρατηγουντ ' ἀχθομαι . Ἀταρ ἠγαγες καινον τι φιτυ | ||
| Νικοδημῳ θανατον κατασκευασθεντα , ὁν ἰστε παντες , ἐξεβαλε τον Ἀρισταρχον ἐπι ταις αἰσχισταις αἰτιαις ; και τοιουτῳ φιλῳ Δημοσθενει |
| ἀπελθειν εἰς την ἑαυτου πατριδα μετα τοιαυτην ἡτταν ἐν Σαρδεσι παραγεγονως εἰς ἐρωτα της Μασιστιδος ἐμπεπτωκε γυναικος και ταυτῃ συνην | ||
| δια χρονου τινος εἰς ἀγρον ἀφικομενος , ἐκ στρατιας νεωστι παραγεγονως , ἡν ἐστρατευσατο ἡ πολις εἰς Μεσσαπιους , ὡς |
| ὀμφακιζοντα μορα ὁμοιως . Χρηστεον δε και τοις ἁπλουστεροις των δυσεντερικων και μαλιστα τοις δι ' ὀπωρας σκευαζομενοις : εὐθετησει | ||
| ἐπι δε των νεφριτικων μετα οἰνομελιτος : ἐπι δε των δυσεντερικων μετα Συριακου ῥοος ἀφεψηματος . ἐπι δε των ἐπιληπτικων |
| φασιν οὐν ὁτι καθ ' ὑμας ἡ φιλοσοφια διαιρειται εἰς θεωρητικον και πρακτικον , το θεωρητικον παλιν εἰς μαθηματικον φυσιολογικον | ||
| αὐτοις ὡς βουλεται : τριτον δε φησι και κορυφαιοτατον τον θεωρητικον , τον ἀπαθη και καθολου πασαν ἀλογον ἀπηρνημενον ἐνεργειαν |
| ἑξεις διαθεσεις : ἠ γαρ ψευδη προτασιν ληψομεθα , ἠ ἀσυλλογιστος ὁ λογος ἐσται . εἰ γαρ λαβωμεν μειζονα ὑγιειαν | ||
| μερικη γινεται ἡ μειζων προτασις : μερικης δε αὐτης γινομενης ἀσυλλογιστος ἡ συζυγια , ὡστε εἰκοτως συνηγαγε και το παντι |
| , ἱνα , καθ ' ὁσον αὐτῳ δυναμις , εὐδαιμονων εὐδαιμονεστερος ᾐ . ὁ δε γενναιος τυραννος οὐ μακαριων εἰναι | ||
| λυποιτο λυπας ἀρα τοιουτου ὀντος του βιου , οὐκ ἐσται εὐδαιμονεστερος ὁ του κοσμιου ἠ του ἀκολαστου ; ὁ μεν |
| ὁρωμενη , ἠρυθρια δε μαλλον ἐπαινουμενη , ὡστε την ἀγοραν ἀποστρεφεσθαι , συνειναι δε τῃ μητρι και σεμνως οἰκουρειν . | ||
| προστιθεασι το ι , ἱνα ἐν ταὐτῳ και χαρακτηρα μεταδιωξωσιν ἀποστρεφεσθαι την ὀξειαν τασιν και βραχυτεραν την συλλαβην ἀπεργασωνται . |
| μελιτοϲ κοχλιαριον α : ἐπι δε τα μορια ἐπιτιθεναι των διαφορητικων φαρμακων τινα και των φοινιϲϲειν δυναμενων ϲυνεπιβαλλονταϲ τουτοιϲ του | ||
| πλεον δει μιγνυειν , και ἐν τῃ ἀκμῃ μαλλον των διαφορητικων , ἐν δε τῃ παρακμῃ των ἰσχυροτερως διαφορειν δυναμενων |
| τους ἐπι ξενης ἡ εἰς Ἁιδου καταβασις εἰς την οἰκειαν ἐπαναγει . το δε δοκειν εἰς Ἁιδου καταβαντα εἰργεσθαι της | ||
| των δευτερων , ἠ ὁλως των χειρονων , ἀλλον τροπον ἐπαναγει προς τα κρειττω τα χειρω και ἐντιθησι ταυτα ἐκεινοις |
| Λασιος : Χαλκων : Τρικορωνος : Ἀλκαθους ὁ Πορθαονος : Ἀριστομαχος : Κροκαλος . τουτῳ τῳ ἀριθμῳ των ἀπολομενων μνηστηρων | ||
| Λασιος , Χαλκων , Τρικορωνος , Ἀλκαθους ὁ Πορθαονος , Ἀριστομαχος , Κροκαλος . τουτωι των ἀριθμωι των ἀπολομενων μνηστηρων |
| ἐπ ' ἀρχοντος Εὐκλειδου : τους δε Βαβυλωνιους ἐδιδαξε δια Καλλιστρατου Ἀριστοφανης ἐτεσι προ του Εὐκλειδου κδʹ ἐπι Εὐκλεους . | ||
| ἐπειδη χαλεπως ἐφερον οἱ Ἑλληνες το των φορων ὀνομα , Καλλιστρατου οὑτω καλεσαντος , ὡς φησι Θεοπομπος ἐν ιʹ Φιλιππικων |
| την εἰσοδον ὑπαρχειν . κατα δε την ἐπανοδον του ζῳου παρεσκευασμενοι τοξοτας και σφενδονητας , ἐτι δε ἱππεις πολλους , | ||
| Ἀττηλαν τοποις διατριβειν συνεβαινεν ἀφικομενον περισταντες εἰχον οἱ προς τουτο παρεσκευασμενοι βαρβαροι και τα χρηματα , ἁπερ τῳ Ἐδεκωνι ἐκομιζεν |
| . Παρατηρητεον οὐν ἐπι πασης γενεσεως τας προγεγραμμενας ἐν ἀρχῃ παραγγελιας και τας φασεις και τας μοιρας , ἱνα μη | ||
| Δειναρχος ἐν τῃ Κατα Πολυευκτου ἀποφασει : και τας ἰδιᾳ παραγγελιας γεγενημενας και τας δεησεις . . . . δωρων |
| κομιδῃ σφοδρα οὐσαν εὐδαιμονα και τοθ ' ὑστερον εἰς αὐτην ἀποπλευσαι . καταλεγει δ ' αὐτου και ἀδελφους δυο , | ||
| τριηραρχος , οὐκ ἐχων δε χρηματα τοις ναυταις χορηγειν ἐσπευδεν ἀποπλευσαι , παρωξυνεν ἐτι μαλλον ὁ Θεμιστοκλης τους τριηριτας ἐπ |
| ποταμων : Ἑλλανικος : Φιλικος ὀνομα κυριον : το γαρ κτητικον ὀξυνεται , και βραχυ ἐχει το ι : το | ||
| και Καπιννητης ] , ὡς Αἰγινατης και Αἰγινητης . το κτητικον Καπιννατιος . Καππαδοκια , χωρα τῃ Κιλικιᾳ προσχωρος , |
| , λαβε μοι ταυτασι τας μαρτυριας , ὡς ἐγενετο Πασιων Ἀρχεστρατου . Εἰτα τον σῳσαντα μεν ἐξ ἀρχης τα πραγματα | ||
| : Κλεαρχος δε ἐν τοις περι παροιμιων και διδασκαλον του Ἀρχεστρατου γενεσθαι φησιν Τερψιωνα , ὁν και πρωτον γαστ - |
| το πλειστον της χωρας ἐλαιαις καταφυτον , ἐξ ἡς παμπληθη κομιζομενοι καρπον ἐπωλουν εἰς Καρχηδονα : οὐπω γαρ κατ ' | ||
| τινες των ὀγκων οἱον προσηρτημενοι εὑρισκονται και εὐμετακινητοι και ῥᾳδιως κομιζομενοι , τινες δε προσφυεις και δυσμετακινητοι και προσοχης δεομενοι |
| ἐκκρισεως σφοδρας και χολωδους και κατωθεν τε και ἀνωθεν και στροφων χαλεπων μετα των ἐπιγινομενων σπασμων και συνολκων κατα τας | ||
| ἐν τῳ στοματι γινομενην ὁρωμεν . την δε διαχωρησιν ἀνευ στροφων και ταραχης και πλειω και θαττον και μαλακωτεραν παρασκευαζει |
| οὐ το ἐκειναις συμφερον ἐξυπηρετητεον . τιμαν μεν γαρ δει θεραπαινας το κατ ' ἀξιαν : το μεν γαρ ὠμον | ||
| γαρ κεκτησθαι νομον εἰναι τοις Λοκροις ὁμοιως οὐδε Φωκευσιν οὐτε θεραπαινας οὐτε οἰκετας πλην ἐγγυς των χρονων , ἀλλα πρωτῃ |
| και καταδρομας ἐποιουντο ἐς την Λακωνικην . Λακεδαιμονιων δε ἐπι στρατοπεδου Διοσκουροις ἑορτην ἀγοντων και ἠδη προς ποτον και παιδιας | ||
| , γυναικα ἐχοντα Πραξιθεαν την Κηφισου θυγατερα . μεγαλου δε στρατοπεδου μελλοντος αὐτοις εἰσβαλλειν εἰς την χωραν , εἰς Δελφους |
| ἠν οὐτε τιμωριας ὑπευθυνος . ἀτοπον οὐν την σωσασαν ὑμας ῥητορειαν μηδεν πλεον κερδαναι της ἡσυχιας . τις δε οἰδε | ||
| οὐδε κατα την Ἱππιου γενεολογιαν , οὐδε κατα την Γοργιου ῥητορειαν , οὐδε κατα την Θρασυμαχου ἀδικιαν , οὐδε κατ |
| στρατιωτικον πληθος . στρατεια ἐκτεταμενως το πραγμα , στρατια δε συνεσταλμενως το των στρατιωτων πληθος . ἐναλλασσει δε πολλακις ἐν | ||
| δε τους χρονους , εἰ τις τον μεν μη ἐργαζομενον συνεσταλμενως ἀργον λεγοι , την δε πολιν ἐκτεταμενως Ἀργος . |
| ἐν τοις αἰσθητοις και ἐν ἐπινοιαις ἀφαιρουσαις των αἰσθητων τας κοινοτητας . ἐπει δε και κινησεως ἐμνημονευσε λεγων , ὁτι | ||
| . τον αὐτον δε τουτον λογον ἐστι και ἐπι τας κοινοτητας μεταφερειν . Κεφ . λεʹ . Ἑξης δ ' |
| μεγιστον τε ἁμα και ὑγιεινοτατον βιον . Πομπιλιος Νουμας ὁ εὐδαιμονεστατος των Ῥωμαιων βασιλεων και μαλιστα περι την θεραπειαν των | ||
| παιδειας μετεσχεν , και τινα ἐργα ἐπραξε , και ὡς εὐδαιμονεστατος ἀνθρωπων ἐγενετο , τουτο δε ἀλλο τι βουλεται τῳ |
| σωμα και ψυχην . και τῃ ψυχῃ περιτιθησι νομοθετικην και δικαστικην , τῳ δε σωματι ἰατρικην και γυμναστικην . τετταρων | ||
| τινα διαιρεισθαι ἐφη , ὡν τα δυο την νομοθετικην και δικαστικην φημι περι την ψυχην εἰναι , την δε γυμναστικην |
| το γενος λαχουσιν ἐπιδειξαι ὑμιν ὡς αὐτοι ἐγγυτερω ἠσαν του Νικοστρατου , και ὡς Σμικρου ἠν και οὐ Θρασυμαχου : | ||
| οὑτοι λεγουσι , τουσδε τοις συγγενεσιν αὐτοις ἐπιδικασασθαι συμφερει των Νικοστρατου μαλλον ἠ Χαριαδην . Εἰς γαρ τον λοιπον χρονον |
| κατα τα χρωματα , ἁτε και των χυμων συμπεφυκοτων και συμπεπλεγμενων . και ταυτα μεν οὑτω . Γινεται δ ' | ||
| δικανικων ἐμνησθημεν , λαβε και παρα Πλατωνος παραδειγματα ἀγωνων πλειονων συμπεπλεγμενων και τροπον τινα παντων των μερων της ῥητορικης συναγομενων |
| προς αὐτῃ σημειῳ τῳ Λ τῃ στερεᾳ γωνιᾳ εὐθυγραμμῳ τῃ περιεχομενῃ ὑπο των ΘΔ , ΔΕ , ΕΔ , ΔΗ | ||
| ἁφης ἀγομενῃ διαμετρῳ , οὐκ ἐλασσων ἐστι της ἐφεξης τῃ περιεχομενῃ ὑπο των προς μεσην την τομην κλωμενων εὐθειων . |
| και ὑμας εἰδεναι ὁτι οἱ μη τα δικαια πραττοντες οὐχ ὁμολογουσι τους ἐχθρους λεγειν ἀληθη , ἀλλ ' αὐτοι ψευδομενοι | ||
| πιστοτεροι ἠσαν των ἐμων μαρτυρων : ὁπου δε μαρτυρας τε ὁμολογουσι παραγενεσθαι , και ἐγω τους παραγενομενους παρεχομαι , και |
| μητε σπουδαζοντας : οὐ γαρ ἐτι ῥαιδιον εἰναι διυγιαναι την ὑπαρχουσαν φιλιαν , ὁταν ἁπαξ παρεμπεσηι το ψευδος εἰς τα | ||
| σχηματι ἐπι της μιξεως ἐνδεχομενου και ὑπαρχοντος συλλογιστικοι οἱ την ὑπαρχουσαν ἀποφατικην ἐχοντες , ἀσυλλογιστοι δ ' οἱ την ὑπαρχουσαν |
| δριμυτητος , ἀλλ ' ὑγροτερον μεν * . . . δριμυτερον δε δια την προσγινομενην αὐτῃ σηπεδονα . Οὐ κατα | ||
| τουτο ἐπινευει : εἰ τις δε ὑγροτης καταδαπανᾳ ταυτην και δριμυτερον ὑφαιρουμενης ταυτης γινεται . Και ὁ ξανθηχολος ὡδε χυμος |
| ὁρα , ὁτι οὑτως ὑπηκουσεν ὡς εἰρηκοτος αὐτου : ὁτι στρατευει ἠ ἀποδημεις . οὐδεν οὐν , φησιν , ὠνησαμην | ||
| περιιδειν την παιδα , ἀλλ ' ἑλειν ἐπελθοντα Σικυωνι . στρατευει δε ἐπι την πολιν Λυκος και κτεινει τον Ἐπωπεα |
| : μετα χρονον , μακροχρονιον . Ἀπημονα : ὑγιη . νοστησαντα : ὑποστραφεντα . Νεον : νεωστι . εὐναιης : | ||
| Σαγγαριου ποταμοιο παρα ῥοον : οὐδε νυ τον γε δεξατο νοστησαντα : κακαι δε ἑ Κηρες ἀμερσαν παιδος ἀνιηραι , |
| την τε των βαρβαρων και την των συμμαχουντων Ἑλληνων . παρηκολουθει δε και πληθος ὀχλου παντοδαπον ἐκτος της ταξεως ὠφελειας | ||
| , παρα δε το τηλικων το τηλικουτων . ταὐτον οὐν παρηκολουθει και ἐπι του αἱαὑται , και ἐπει εἰχετο παραγωγης |
| Ἀγαμεμνονα ποιμενα λαων , Θερσιτης : τῳ δ ' ὠκα παριστατο διος Ὀδυσσευς , και μιν ὑποδρα ἰδων χαλεπῳ ἠνιπαπε | ||
| βασιλικης σκευης οὐδε τουτον ἐτι προσιετο , μονῳ δε Ἀλεξανδρῳ παριστατο και συγκαθιει το σωμα προς την ἀναβασιν . ὁ |
| , ὁμοιως δε και ὁ χυλος αὐτου , κερασου του δενδρου το κομμι , κοκκος βαφικος , το ἀπο του | ||
| . ἀμυγδαλα πικρα ἐφηλιν ἀποκαθαιρει και αἱ ῥιζαι τουτου του δενδρου ἑφθαι καταπλασσομεναι . κοστος προς ἐφηλιν μεθ ' ὑδατος |
| ἐν ὑδατι ἑψηθεντα ᾡ χρηται λουτρῳ . Κωλυειν μεν συνιστασθαι πελιωματα τοις γερουσι παχειαν ἐργαζομενους την δοραν και δυσπαθη και | ||
| χημωσεως , περι νεφελιων Δ . , προς ὑπωπια και πελιωματα , Δ . περι φλεγμονης γαργαρεωνος , προς ἐμετον |
| του δε εἰδους μονου κινουντος το αἰσθητηριον , τα δε τεμνομενα ἠ θλωμενα ἠ καομενα συνεισιουσης πασχει της ὑλης της | ||
| οὑτως ἐχοντων λοιπον μεταβατεον ἐπι τους τεμνοντας κυκλους και τα τεμνομενα ὑπ ' αὐτων ζωιδια , ὁμοιως δε ἐπι τε |
| προσηκουσι καταχωσαι , το δε δαιμονιον της των ἱκετων σωτηριας καταλυθεισης ἐπεσημηνε : των γαρ Λακεδαιμονιων περι τινων ἀλλων ἐν | ||
| , και τα τοιαυτα . Τυραννος τα γεννωμενα ἐπωλει , καταλυθεισης της τυραννιδος , ἀξιουσιν ἐπι των ἀμφικτυονων οἱ πατερες |
| και των ἐκ του πολεμου λαφυρων , ἐαν κοινη γενηται στρατεια , την τριτην ἐψηφισατο διδοσθαι : ἐπειθ ' Ἑρνικας | ||
| , . : και ἡ ἐπ ' Αἰγυπτον δε Καμβυσου στρατεια , ὡς φησι Κτησιας , δια γυναικα ἐγενετο . |
| ἀδικος οὑτος ” : οὐκ ἀπειλειται δε , ἀλλα μειλικτικως προσαγγελλει . φειδωλος τις ὠν ὁ φευγων του δουναι : | ||
| πλανωμενος δε κατα τας νησους του Ἀτλαντος , περιπεσων αὐτῃ προσαγγελλει και ἀγει προς Ποσειδωνα : ὁ δε γημας αὐτην |