| ἐκεινους , ἀλλα συνιασιν . εἰτα οἱ τιθασοι τους ἐπηλυδας περιελθοντες και κυκλοσε γενομενοι και ἑαυτους συμφραξαντες ἀπειληφασι μεσους πολυ | ||
| , προσεκυνησα δ ' οὐν σπουδῃ . Μετα δε ταυτα περιελθοντες ἐντυγχανομεν τῳ ἱερει και ἠρχομην ἐγω προς αὐτον λογου |
| γωνιαι . και φανερον ἐκ της κατασκευης , ὁτι οἱ περιεχοντες κυκλοι τας του δωδεκαεδρου γωνιας οἱ αὐτοι εἰσιν τοις | ||
| : ταυτα δε ἀληθεις μεν , μακροι δ ' εἰσιν περιεχοντες λογοι , πιστευειν δε ταις ἀλλαις φημαις χρεων περι |
| κωλυματος τινος ἠ παρ ' αὐτην την κυουσαν ἠ του περιεχοντος οὑτω διατεθεντος ὡς ἀσυμμετρως προς τηνδε την κυησιν ἐσχηκοτος | ||
| νωθρος , ὠ παι , δεκτικος ὠν των ἐκ του περιεχοντος συνισταμενων νεφων ὁπου δ ' ἀν ἐμπεσῃ νεφελη , |
| : τελευτωσι δε δια προδοσιας και κακουχιας πολεμοις ἠ λῃσταις περιπεσοντες , ἐμπρησμοις συμπτωσεσιν ἐπισκιασμοις αἰχμαλωσιαις χολῳ δυναστων ἠ δια | ||
| οἱ τας βους του Ἡλιου καταφαγοντες και ἐκ τουτων ὀλεθρῳ περιπεσοντες ἐλεγχουσιν ὁτι οὐ μονον βοες ἀλλα και παντα τα |
| ἐφ ' ἑαυτο : προς αὐτο τα ἐλαττω ἀπο ἐλαττονων μεταφεροντες ἀδυναμιᾳ του τυχειν των ἁ προσηκει λεγειν περι αὐτου | ||
| ἀγωσι γινομενα προς αὑτους τοις ἀθληταις βιαια εἰς την δικαιολογιαν μεταφεροντες . Διο και αἱ δικαι παρ ' αὐτοις δι |
| δεικνυσιν . ἐπι τε των παιδιων σφοδρα λεπτον ὀν το περιτοναιον οὐκ αἰσθητην παραλλαγην τῃ συγκρισει προς τα κατα φυσιν | ||
| προϲ ἀλληλαϲ ζυγωϲομεν , ἐπειτα τον πυρηνα ἐξελκυϲομεν οὐτε τον περιτοναιον ἀποκοπτοντεϲ οὐτε τον διδυμον ἀναβαλλοντεϲ οὐτε ἀλλο οὐδεν , |
| ταις ἑξης ἡμεραις την τριτην ἀπ ' ἐκεινης ἐσομενην ἀγοραν προειποντες , ἐν ᾑ τον δημον συναξουσι και ζημιαν ἐπιβαλουσι | ||
| δε ἡμερας ἠδη τινας προμεμαλαγμενου ἠδη του γαγγλιου , μηδεν προειποντες τῳ θεραπευομενῳ , εὐθεως μετα την του ἐπιδεσμου ἀφαιρεσιν |
| ἀλλ ' ἁλυσεως τροπον ἀλλη ἐξ ἀλλης ἠρτηται , δευτερον προσγενησεται κριτηριον ἡ πιθανη ἁμα και ἀπερισπαστος φαντασια . οἱον | ||
| και ἀλλα ὁτι πλειστα ἐκ του καλου τε και δικαιου προσγενησεται . Και τι δη , ἐφη , ὁρᾳς , |
| τας κουφοτερας ζημιας , ἱνα τας βαρυτερας ἐκφυγωμεν . αἰλουρος προσποιουμενος γενεθλια ἀγειν ἐπι δειπνον ὀρνεα ἐκαλεσεν : ἐπειτα παρατετηρηκως | ||
| των Ἰνδων βασιλευς ἀπηγαγε την δυναμιν ἀπο του ποταμου , προσποιουμενος μεν ἀναχωρειν δια φοβον , τῃ δ ' ἀληθειᾳ |
| ἀνατεταμενοις και ταις λογχαις προβεβλημεναις , εἰς το μεσον οὑτοι προελθοντες παυουσιν αὐτους , ὡσπερ τινα θηρια κατεπᾳσαντες . οὑτω | ||
| φιλων , ὁ τι ἀν λεγωσιν , εἰτα εἰς περιπατον προελθοντες και ὀλιγα περιπατησαντες λουσασθαι , εἰτα φαγειν , εἰτα |
| τους ῥητορας φησιν ἐπιχειρειν παρακρουεσθαι τους δικαστας δια των ὁμοιων ποιουμενους της ἀπατης την ἐπιχειρησιν ἀλλ ' οὐ των πολυ | ||
| σωτηριας εὐκολον ἠν ἐξευρειν , την ἐκεινων καταστροφην οἰκειαν ἀσφαλειαν ποιουμενους . ὁμως ἐπειδη τον νουν ἡμων εἰδεν ὁ τας |
| ποτ ' ἠσαν ἀλκιμοι Μιλησιοι . μηδ ' ὡστε κυμα ποντιον λαλαζε , τηι πολυκροτηι συν Γαστροδωρωι καταχυδην πινουσα την | ||
| , ὀντα δ ' ἀφωνα βοην ἱστησι γεγωνον και δια ποντιον οἰδμα και ἠπειρου δια πασης οἱς ἐθελει θνητων , |
| τον Πολυπερχοντα των μεν φιλων οἱς ἐπιστευε κατ ' ἰδιαν προσδιαλεγομενος ἐξεπεμπεν ἐπι τον Ἑλλησποντον ἀνυποπτως , αὐτος δ ' | ||
| και τα ἀμφιβολα και τα παραδοξα . και παλιν ὁ προσδιαλεγομενος ὀφειλει ἀπανταν και ἐνιστασθαι δεικνυων αὐτον ὁμωνυμα ἐρωτωντα ἠ |
| πραττουσιν οἱ ἀνθρωποι ἐν αὐτῳ ἠ τινων στερουμενοι παντες οἰμωζουσι κατιοντες παρ ' ἡμας : οὐδεις γαρ αὐτων ἀδακρυτι διεπλευσεν | ||
| ἀποκινδυνευσαι ταις δυναμεσι δεδιοτες τας ἀλληλων παρασκευας , ἀκροβολισμους δε κατιοντες ἐκ των ἐρυματων οἱ ψιλοι παρ ' ἑκατερων συνεχεις |
| και σεμνα ὀνοματα ταὐτον ἀν φαινοιτο ὡς εἰ τις τραγικον προσωπειον μεγα παιδι περιθειη νηπιῳ : πλην ἐν μεν ποιησει | ||
| ἀν ἐπιτριψαι τῳ ῥοπαλῳ παιων τουτον αὐτον τε και το προσωπειον , οὑτως ἀτιμως κατατεθηλυμμενος προς αὐτου . Τοιαυτα και |
| χορτολογιν ποιειν και βλαπτεσθαι ἑτοιμως ὑπο των ἐχθρων , ἠ περιαγειν ἐν χωριοις δια δαπανας των ἐχθρων ἐπικειμενων ἠ και | ||
| , τῳ ἁπλως τριγωνα λαμβανειν και γραμμας ἐκτεινειν και κυκλους περιαγειν , τῳ δ ' αὐ ἀγειν μη ὡς ἀν |
| , κἀν τοις προσωποις κἀν τοις των ἱερειων εἰδεσι , προσωποις μεν ἀρχιερεως και του συμπαντος ἐθνους και ἀρχοντος ἐν | ||
| Ἀξιον ἐπιστασεως ἐκεινο , ὁτιδηποτε τα μεν ῥηματα κινουμενα ἐν προσωποις κατα το τελος κινειται , αἱ δε ἀντωνυμιαι οὐκετι |
| ' ἀλλοι τινες ἀνθρωποι της ὁδου πλανηθεντες και τῳ Αἰσωπῳ περιτυχοντες , προὐτρεποντο προς Διος ξενιου τον ἀνδρα την εἰς | ||
| ἀλλο μεν οὐδεν ἐπραξαν μνημης ἀξιον , τριηρεσι δε Σικελικαις περιτυχοντες , ἁς Διονυσιος ἠν ἀπεσταλκως Λακεδαιμονιοις ἐπι συμμαχιαν , |
| τι τεινοντων το κατασκευαζομενον , εὑρεσις δε λογος νοηματα διαφορα περιεχων . Προσκειται δε το σχεδον : οὐ γαρ πασαν | ||
| και ἑτεροι πλειονες των ἀστρολογων . Ἐξελιγμος ἐστι χρονος ἐλαχιστος περιεχων ὁλους μηνας και ὁλας ἡμερας και ὁλας ἀποκαταστασεις της |
| δυνασται , ὡς ἀν περι του βιου και των ὁλων μελλοντες διακινδυνευειν , ἐν ἀγωνιᾳ πολλῃ καθειστηκεισαν . Δημητριος μεν | ||
| μειζονος καταλιποντες την πολιν ᾠχοντο . Ὁτι Τριβαλλοις Σκυθαι παρατασσεσθαι μελλοντες παρηγγειλαν τοις γεωργοις και τοις ἱπποφορβοις , ἐπειδαν αἰσθωνται |
| δε ἀπο Μακεδονων ἐλευθερωθεντες μετεσχον αὐτικα συνεδριου του Ἀχαιων , μετασχοντες και προτερον , ὁτε Ἀρατος και Σικυωνιοι φρουραν ἐκ | ||
| μνηματα , ὁσοι [ συν ] Ἡρακλει στρατειας ἐπι Ἠλειους μετασχοντες οὐκ ἀπεσωθησαν οἰκαδε ἐκ της μαχης . τεθαπται δε |
| του παλιν ἐκ της ἡσσης ἀναμαχεσασθαι , ἀλλα και χρονον προσλαβοντες εἰς παρασκευην και πολεμον νομιμον και προφανη πολεμουμενοι οὐκ | ||
| ἀλλους ἀδικουντες αἰτιωνται και μισεισθαι παρασκευαζουσιν , εὐδοκιμειν δοξαν εὐνοιας προσλαβοντες . Ἐπειτα δε ὡς ἀδικος ὁ τοιουτος και παρανομος |
| ἀδελφιδους και ἱνα νομικωτερον σοι περι τουτων ἐπεξελθοιμι , οἱ ἀνιοντες και οἱ κατιοντες και οἱ ἐκ πλαγιου λεγομενοι συγγενεις | ||
| , ἐπειδη Φοινικες ᾠκησαν την Λιβυην μετα Καρχηδονιων , οἱτινες ἀνιοντες ἐπολεμουν Σικελους . διο νυν εὐχεται ὁ Πινδαρος τῳ |
| , ἀπωλεσεν αὐτο , σῳζομενον τεως ἐκεινῳ τροπον τινα , ἀπολομενον δε , ἐν αὐτῃ εἰ παν γενοιτο . Εἰπερ | ||
| σωθησῃ ἀσθενων γ σοφιστευσεις ἐξαπινης και δοξασθησῃ δ εὑρησεις το ἀπολομενον βραδεως ε ἀγορανομησεις , ἀρτι δε οὐ Ϛ οὐ |
| ὀψομαι την ἐλευθεριαν ἐχοντας . ταυτα λεγων , την χλαμυδα περιελων και την μαχαιραν αὑτον ἰδιωτην ἀπεφηνε . των Συρακουσιων | ||
| φαλαρα ἐχοντος περι τῳ ἱππῳ Ἰδαιου του γραφεως παγκαλα , περιελων ἀντεδωκεν αὐτῳ . τοτε μεν οὐν ὁ παις ἀναπηδησας |
| , τα τηϲ ϲηψεωϲ ἐπικρατουντα δηλοι προϲ ἐκκριϲιν των λιγνυωδων περιττωματων ἐπειγομενηϲ τηϲ φυϲεωϲ : εἰ δε ἐμπαλιν τηϲ μεν | ||
| του ἑλκωδουϲ κοπου . Ὁ μεν οὐν ἑλκωδηϲ κοποϲ ἐπι περιττωματων λεπτων τε ἁμα και δριμεων και δακνωδων ϲυνιϲταται . |
| ἐξεστη . ἀφ ' ὡν κτηματ ' ἀθανατ ' αὐτῳ περιεστιν , τα μεν των ἐργων ἡ μνημη , τα | ||
| εἰ γε οὑ παγχαλεπον κτησασθαι δυναμιν , τουτ ' αὐτοις περιεστιν ; ἐγω μεν οὐκ ἐχω συμβαλειν . εὐδαιμονες ἀρα |
| χρονον , ὁσος ἐς το κυειν και γινεσθαι καταναλισκεται . προελθοντα δε εἰς ὡραν ἐν ᾑ παγκαλον τι χρημα και | ||
| λος , ἀρχεται δ ' ὁ νωτιαιος , ἐχουσα : προελθοντα δε τα νευρα μεχρι τινος ἁμα τοις κατα την |
| των ἀγριων ἡγεμων μαχουμενος : ἁλοντος δε τουτου ἑτερος ἐρχεται μαχουμενος . και ὁποταν μεν ἀρρην ᾐ θηρευων , τουτο | ||
| κειρας τε και λωβησαμενος , ἐπειδη οὐδεις ὑπερ αὐτης ἐξῃει μαχουμενος ἀπηγε την στρατιαν . Οὐολουσκοι δε και Ἑρνικες , |
| μουσικην ἀπεδεξαντο , ῥητεον [ οὐ ] προς εὐδαιμονιαν αὐτην συντεινειν , ἐπει και ἀλ - λοι μη λειπομενοι της | ||
| διαφερει σκοπος οἰκονομιας , ὁτι προς μεν τον σκοπον παντα συντεινειν ὀφειλει τα λεγομενα , ἡ δε οἰκονομια μερων τινων |
| τροπῃ . και γαρ των παλαιοντων οἱ εἰς τον ὠμον πεσοντες ἐξανασταντες εἰωθασιν ἀποψαν την κονιν , ἱνα μη ἰχνος | ||
| τοις ποσι σφαλλωνται , ταις χερσιν ἀντιλαμβανονται : κἀν τυχωσι πεσοντες ἀφ ' ὑψους , οὐδεν πασχουσι δια την κουφοτητα |
| πολυδικους και κακοπραγμονας ὑπο των ἐφορων προαγεσθαι , και ζημιουν τουτους και ἀτιμους ποιειν . Κορινθιων : Κορινθος Ἐφυρα προτερον | ||
| ἐστιν ἐκ των δαιμονων ὀργη . σεβονται δε οἱ Μαραθωνιοι τουτους τε οἱ παρα την μαχην ἀπεθανον ἡρωας ὀνομαζοντες και |
| πρεσβυτερων ἐλεγον μετεξετεροι δοκεειν σφι τον θεον την ἀκροπολιν χρησαι περιεσεσθαι : ἡ γαρ ἀκροπολις το παλαι των Ἀθηναιων ῥηχῳ | ||
| και νομιζων οἱ το ἀσφαλες ἐκ των της πατριδος φοβων περιεσεσθαι , ἐς πολεμον αὐτους μεγαν ἐμβαλειν ἐπενοει . ὑπολαβων |
| καταδικης , ὁτεπερ και ἀτιμος ἐγενετο ὑπο των ἑξακοσιων ὡς ἀποφηναμενος γνωμην παρανομον . οὑτω δε οἱ Μασσαλιωται κολαζομεν , | ||
| ποιειται των ἁμαρτηματων ὑπερβολας , ὡστε περι των Μηλιων γνωμην ἀποφηναμενος ἐξανδραποδιζεσθαι , πριαμενος γυναικα των αἰχμαλωτων υἱον ἐξ αὐτης |
| δι ' αὐτα αἱρετα , εἰ μη ἀρα ἀγαθον τι προσδοκωμενον εἰη ἐπι τῃ τληπαθειᾳ των δυσχερων . ἀναγκη οὐν | ||
| δε ἐπι ταις των πλησιον συμφοραις ἐκπληττομενων και δια το προσδοκωμενον οὐδεν διαφεροντων ταις ψυχαις των προαποθνησκοντων . το δε |
| ὑστερον εἰς τοσουτον με κατεστησεν ἀγωνα , και μαρτυρα οὐδενα παρασχομενος ἐκ των λογων ζητει πιστος γενεσθαι , ἐξον αὐτοις | ||
| προς ὑμας εἰπων καταβηναι , και το ψηφισμα του δημου παρασχομενος , ὁ περι εὐσεβειας ἐποιησατο : χρησιμον γαρ ὑμιν |
| γαρ ἁλουργις ἀγαλματι περικειμενη , ταυτην ἐνδυς ἐργου εἰχετο . προσπεσοντες δε ἐν ταις [ φορων ] πορειαις τοις ἀγροις | ||
| ἡ Θηβαιων πολις , και μετα ἡσυχιας ἐξελθοντες , ἀφνω προσπεσοντες ἀμαχει Θηβας αἱρησομεν . τουτο δε ἐξαγγελθεν Θηβαιοι μαθοντες |
| θυσιας γαρ ἀπαιτουντας τους θεους κινδυνον μεν ἀλλα και νικην προσημαινειν . παντα μεν τα εἰωθοτα συμβαινειν και ὁσα εἰκος | ||
| Εἰ δε τις , ὁτι φασκοντος αὐτου το δαιμονιον ἑαυτῳ προσημαινειν ἁ τε δεοι και ἁ μη δεοι ποιειν ὑπο |
| ὁ ἀρτιος ἐφ ' ἑκατερα τα μερη μοναδι διαφερει του περιττου , οἱον Ϛ ἐπι μεν το μειζον τῃ ἑπταδι | ||
| ὑπερβολης τε και ἐνδειας ἐστιν ἡ τεχνη ; ἐπειδη δε περιττου τε και ἀρτιου , ἀρα ἀλλη τις ἠ ἀριθμητικη |
| , ἁπτεσθαι αὐτου , τον δε φωρα ἐν τῳ σκοτεϊ προτειναι αὐτῃ του νεκρου την χειρα : την δε ἐπιλαβομενην | ||
| , βιαζηι μ ' οὐ θελοντα δραν ταδε . τολμα προτειναι χειρα και θιγειν ξενης . και δη προτεινω , |
| ἐπιστημονικη παρατηρησις , πλην ἐφ ' ὁσον ἡ μεν καθολικη περιστασις μειζων τε και αὐτοτελης , ἡ δε ἐπι μερους | ||
| προσθεσιν οὐσῃ τοις ἀριθμοις και τῳ φωτι σχηματισθειεν , καρδιακη περιστασις ἀπαραβατως ἐσται μεχρι της δια πεμπτου . ἐπι δε |
| μαχην σημεια , τους Περσας ἐταραττες . ὁ δε κακως ἀπολουμενος Δημαρατος ὁ τα παρ ' ἡμιν ἐπαινων προς ἐκεινους | ||
| αὐτῳ θανατου ποτε ἀξιον ἐργασασθαι , προυφερε τε ὡς ἀπεστελλετο ἀπολουμενος . και της μεν των Ἑλληνων δουλωσεως ὀλιγον ἑαυτῳ |
| ' οἰκου : και γαρ οἱ βαρβαροι ἐν ταις ὁδοις ἐπιπεσοντες τους πλειστους διεφθειραν . και αἱ νηες σχουσαι ἐς | ||
| δε Νικανορος νυκτος ἀναχθεντος και διαφωσκουσης της ἡμερας οὑτοι μεν ἐπιπεσοντες ἀφνω τοις πολεμιοις τεθορυβημενοις εὐθυς κατα τον πρωτον ἐπιπλουν |
| Κριτοβουλος δε ἡμερας τεσσαρας ἐν τῳ Κοτζινου ἀστει διαγαγων και καταστησαμενος τα αὐτου τῃ ὑστεραιᾳ ἀναλαβων τετρακοσιους ἱππεις ὡπλισμενους καλως | ||
| θυρας . ὡς δ ' ἐν τῳ λογῳ δεδηλωται Κυρος καταστησαμενος εἰς το διαφυλαττειν αὑτῳ τε και Περσαις την ἀρχην |
| χρησιμον εἰναι δοκιμαζεται , ἐντευθεν ἀρξασθαι του πραγματος , και προθειναι περι τουτων τῳ βουλομενῳ γνωμην ἀποφηνασθαι . ὡς οὑτως | ||
| ὠν τοισι ἀνδρασι των προβατων ἀφειδεως πολλα κατακοψαντας και σκευασαντας προθειναι ἐν τῳ στρατοπεδῳ τῳ ἡμετερῳ δαιτα , προς δε |
| εὐποτον ] πολλας θυσιας ποιουντα ἠ εὐωχιας και συμποσια και ποτους καλως διακειμενους . αἰωνα ] την ζωην . φιλως | ||
| ἀσελγων περι τον βιον τον καθ ' ἡμεραν και τους ποτους οὐδενα νομιζω των ἐν ταις πολιτειαις ὀντων οὐτ ' |
| ἱερευσιν ἐνταυθα ἐκεινοι τρισκαιδεκα ἐτη , ὡς εἰρηται τισι : περιττους γαρ ὀντας κατα την ἐπιστημην των οὐρανιων , μυστικους | ||
| ἐξ ἀνισων σχηματα , ἀριθμους τε ὁμοιους και ἀνομοιους , περιττους τε και ἀρτιους . Οὐσα γαρ ἐννους ζωη και |
| καθευδει , ἀλλ ' ἁμα τε ᾐσθετο του ζῳου του προσιοντος και της εὐνης ἐξεπηδησε και θει : και ὁ | ||
| ἐπι σκηνης κατηρασατο τῳ Ἡρακλει , εἰτα γ ' ἐκυψε προσιοντος κατω . εἰκοτως δε μοι δοκουσι κακως ἁπαντας λεγειν |
| το δε ἑβδομον ἡ τε νητη των ὑπερβολαιων ἠ ὁ προσλαμβανομενος και ἡ μεση : ὡς ἐχουσι του προχειρου της | ||
| Εἰσι δε οἱ μεν ἐν τῳ διατονῳ φθογγοι οἱδε : προσλαμβανομενος ὑπατη ὑπατων παρυπατη ὑπατων λιχανος ὑπατων διατονος ὑπατη μεσων |
| ταυτα οὐν ἠ ὡς ἡκιστα ἠ ὡς ἐλαχιστα ἀποδεικνυναι χρη προσοντα . ἀλλα μην εἰ πη μεν πεδινη εἰη ἡ | ||
| ' ἐμην κτλ . . . ] Τα ἐκ φυσεως προσοντα μη ὀνειδιζε μοι . : στειχωμεν : Βαδιζωμεν , |
| οὐκ ὀρθως βουλευομενος , ὡς ἐγω φημι , πειραται ἐξ ἁπαντος τροπου τον ἀδελφον τον αὑτου ἀπαιδα τεθνεωτα καταστησαι , | ||
| του ἐθνους , εἰ δε δει τἀληθες εἰπειν , ὑπερ ἁπαντος ἀνθρωπων γενους , αἱ δ ' ὑπερ ἑκαστου | |
| τα σοφισματα . παρατηρησις ἐστι τῳ ἐρωτωντι το καταναγκαζειν τον προσδιαλεγομενον ὁμολογειν τα ὁμωνυμα και τα ἀμφιβολα και τα παραδοξα | ||
| προς ἀληθειαν προς το πραγμα Σωκρατικως προς νικην προς τον προσδιαλεγομενον ῥητορικως◄ των ἡδεως μεν κτλ . ὁτι ἡ ἀγνοια |
| ἐν τῃ πολει τοιουτον οὐδεν , ἁπασαν αὐτην ἐν κυκλῳ περιελθων . Ἀλλα ἰδοις ἀν , ὠ Ἀναχαρσι , ἐπι | ||
| ζητουσιν ἀποφυγειν . βουκολος ἀγελην ταυρων βοσκων ἀπωλεσε μοσχον . περιελθων δε πασαν την ἐρημον διετριβεν ἐρευνων . ὡς δε |
| ἀλλ ' οἱ νομοι περι ἁπαντων ἀγορευουσι , στοχαζομενοι του συμφεροντος ταις πολιτειαις ἁπασαις , εἰτε δημοκρατιαν εἰτε ἀριστοκρατιαν εἰτε | ||
| ἀνηρ , και τῳ πρωτῳ διελοντι το δικαιον ἀπο του συμφεροντος καταρασθαι , ὡς ἀσεβες τι πραγμα δεδρακοτι : ἀσεβεις |
| καθαρωτατον ὑδωρ ἐκδιδουσα εἰς τον Ἀξιον , ὁς ἐκ πολλων πληρουμενος ποταμων θολερος ῥεει . φαυλη οὐν , φησιν , | ||
| Ῥοδανος μεγιστος τε ὠν και πλειστον ἀναπλουν ἐχων ἐκ πολλων πληρουμενος ῥευματων : λεκτεον οὐν ἐφεξης περι τουτων . ἀπο |
| . Ὡς δε ταυτ ' εἰπεν , οἱ μεν ἀλλοι στενοντες και τα μετωπα παιοντες και τα δακρυα κατεχειν οὐ | ||
| συμβῃ τρεμοντες , των δε συμβαινοντων ὀδυρομενοι και πενθουντες και στενοντες : εἰτα τοις θεοις ἐγκαλειτε . τι γαρ ἐστιν |
| τῳ ἀριθμῳ , το δε ἰδιον , καθο ἑνος εἰδους κατηγορειται , οὑ ἐστιν ἰδιον , και των ἀτομων του | ||
| , οὐκ ἀδηλον . ὁτι δε οὐδ ' ὡς γενος κατηγορειται ἡ φιλια των μερικωτερων , ἀλλ ' ἐστι των |
| περιοπτα και των λιαν ἐξεστηκοτων ἀγνοει ; ἀλλα μη το προχειρον τουτο και κατημαξευμενον ἐν τοις ἱερωτατοις χρησμοις ἀναγεγραφθαι νομισῃς | ||
| θεατρον . οὑτως ἀρα ἐξ ἁπαντων μαθηματων μονον τουτο ἐστι προχειρον τε ἁπασι και εὐμαθες και ἐπιδρομον , μαλλον δε |
| και πελια των ὑπωπιων σπογγος ἐν ἁλμῃ ἀποβαπτομενος και συνεχως προστιθεμενος . μετα τουτο δε πυρια συνεχης δια ὑδατος θερμου | ||
| / , ὁ δε τετραγωνος μθ͵βτδ / , ὁ δε προστιθεμενος αὐτοις τετραγωνος μθ͵δϘϚ / . ζ . Κυβῳ και |
| ἀληθευων τις ἐσται , και μηδενος πλανωμενου οὐδ ' ἀπλανης καταστησεται τις . ὡσαυτως δε μη ὀντος ἀτεχνου συναναιρειται και | ||
| , εἰς στενον κομιδῃ τα της τροφης τοις ξενοις αὐτῳ καταστησεται . ἀλλα μην τον γε Παιονα και τον Ἰλλυριον |
| οὐκ ἀπεικοτως και ἀπιστουνται , εἰ μη και την γλωτταν ἀπολλυουσιν ὑπο της σοφιας . Ἐγω δε ἐπιχειρω μεν , | ||
| τους μεν του δημου σῳζουσι , τους δ ' ἐναντιους ἀπολλυουσιν ἐν τοις δικαστηριοις : εἰ δε οἰκοι εἰχον ἑκαστοι |
| εἰων , ἀπολαβειν δε συνεβουλευον , ὁπως ὑπομεινας μεν το προσταττομενον την ἀλλοτριαν ἐχειν ὁμολογω , μη προεμενος δε το | ||
| , συνεστρατευκοτες τοις Αἰγυπτιοις , ἀπεστειλαν δωρα , και το προσταττομενον ποιησειν ἐπηγγειλαντο . [ . . . . , |
| ἐπαγγελλομενος ταχεως καταλυσειν τον πολεμον . ἠδη δ ' αὐτου μελλοντος διαλυειν την ἐκκλησιαν ἀναστας Θεοδωρος ὁ Συρακοσιος , ἐν | ||
| γενους : . Περι του ἰδιου : . Περι του μελλοντος : . Εὑρηματων ἐλεγχοι δυο : . Ὑπομνηματα ἁ |
| στρατηγος ἠν ἀνηρ ὁ το ξιφος ποθων ὑπερ σου και προτεινων εἰς μαχην και μη δεδοικως την τομην των φασγανων | ||
| : ψευδεσθαι θεος ἐθελοι ἀν ἠ λογῳ ἠ ἐργῳ φαντασμα προτεινων ; Οὐκ οἰδα , ἠ δ ' ὁς . |
| : ἡ δε σοφιστικη φαινομενη ἐστι σοφια μη οὐσα . αἰτιαται οὐν τους σοφιστας , οἱτινες ὑποδυομενοι το της φιλοσοφιας | ||
| πεπραγμενῳ φανερῳ ὀντι και ὁμολογουμενῳ συγχωρουσα ἑν τι των περιστατικων αἰτιαται μοριων . οἱ δε μεταγενεστεροι συν φιλοσοφιᾳ τους περι |
| πληθουσι . καταγελαστος γαρ ἀν εἰη τις των μεν ἀνθρωπων ἐλαττουμενος τοις δε κηφησιν ὁμοιουμενος . κηφηνεσσι κοθουροις : τον | ||
| δε και ὁ συμπας ἀηρ ἐκ του κατ ' ὀλιγον ἐλαττουμενος , ἀποκριθησεται δε τα παντα εἰς μιαν οὐσιαν την |
| μεν , ὁτι μη νυν δυναται διαλυσαι το χρεος , εὐχομενος δε τοις θεοις ὡς ταχιστα δυνηθηναι , μικραν δε | ||
| ἡ διπλη ὁτι οὐ προσυνεσταται περι της των Ἀχαιων κακωσεως εὐχομενος οὐδε κατ ' εὐχην τετιμηται , ἀλλα δια τας |
| ἡμερας : ὁταν δε καταλαβῃ χειμων , ἐγκαλυψαμενοι περιμενουσι το συμβησομενον : οἱ δε τινες καθυπνωσαντες οὐδε ἀνεστησαν , ἑως | ||
| βους ἀπετεκεν ἑξ βοιδια : προς οἰωνου δε ἀγαθου το συμβησομενον λαβων ὁ Πτολεμαιος ἐν τοις βασιλειοις μετα πασης ἐπιμελειας |
| , ὁ τα κεφαλαια συγγραφων Εὐριπιδῃ . τριποδα και καδον παραθεμενος ψυκτηρα τ ' οἰνου . . . μεθυσκεται . | ||
| τους ἀστυγειτονας περι Καμανδωδου ὁ [ γραμματικος ] το Ἱππωνακτειον παραθεμενος ἐνικα μηδε μοι μυ λαλειν Λεβεδιην ἰσχαδ ' ἐκ |
| γε προ ἐμου τουτο κατειδεν Εὐριπιδης ὁ ποιητης την Ἑκαβην ποιων . της γαρ δη Ἑκαβης δεομενης του Ἀγαμεμνονος συμπραξαι | ||
| τε και ἀπλανεις εἰναι και ἀσυγχυτοι . πρωτον οὐν ὁ ποιων ἐποιησεν οὐρανον ἀσωματον και γην ἀορατον και ἀερος ἰδεαν |
| κιβωτοι κιβωτια , κισται κιστιδες ὡς ἐν Ἀχαρνευσιν Ἀριστοφανης , κοιται κοιτιδες , και φασκωλοι ὡς ἐν Θεσμοφοριαζουσαις , θυλακοι | ||
| των ναυτιλων , ἠ ἐνθα ἀναστρεφεται , ἐνθα οὐκ εἰσι κοιται . Κεινοις : ἰωνικη ἀφαιρεσις . Ἡ ἀφαιρεσις των |
| πασα ἡ ῥητορικη , ὡς εἰρηται , ἐν ταις στασεσι περιειληπται , ἀλλα πολλα μεν και μεγαλα τα συνιστωντα ταυτην | ||
| ὁτι το του Διος μαντειον ἐν Δωδωνῃ λεβησιν ἐν κυκλῳ περιειληπται . Τουτους δε ψαυειν ἀλληλους , και κρουσθεντος του |
| μετα ὀλιγον α εὐτυχησεις ἱλαρως β μη συναλλαξῃς ἀρτι . περιμεινον γ οὐκ ἀποδημησεις ταχεως : ἐπεχει γαρ δ προκοψεις | ||
| σοι α κοινωνησεις και βλαβησῃ β οὐ στρατευσῃ νυν . περιμεινον γ οὐκ ἐστιν ὡρα του ἐπιβαλεσθαι δ οὐ πλευσεις |
| διωκοντι μη συγχωρειν ἀμαρτυρους ποι - εισθαι τας κατηγοριας : πλατυνεται δε ὑπο του φευγοντος τετρασι τουτοις τοποις : πηλικοτητι | ||
| κατα μιαν προτασιν δι ' ἐπιχειρηματων πιστουται το δοκουν . πλατυνεται δε τα ἀπ ' ἀρχης ἀχρι τελους ταις παρασκευαις |
| ἀλλοι Ἀθηναιοι ἑστιωνται , πρωτον μεν δημοτην ὀντα , ἐπειτα ἀνεψιον , ἐτι δε τον ὑον τον τουτου μελλοντα ποιεισθαι | ||
| Ὠρειθυιαν ἁρπασαντα Βορεαν υἱον Στρυμονος φησιν , οὐχι δε τον ἀνεψιον . . . . [ οὐδεν πονηρον , ἀλλ |
| προπαραιτησεων , ἠ τῳ ἀναγκαιον δεικνυναι τον λογον τα πολλα προσποιουμενον παραλειπειν , ἠ ἐξ ἀναιρεσεως τα πολλα εἰσαγοντα , | ||
| γεωμετρικος . ὁθεν συνθλιβει μεν ὁ πειραστικος εἰς ἀντιφασεις τον προσποιουμενον του ἐπιστημονα εἰναι και ἐπ ' ὠφελειᾳ ἐστιν οἱς |
| ὁτι καμοντες την Ἀκραγαντα ἐκτισαν , ἀλλ ' ὁτι καθολου καμοντες πολλα του Θηρωνος οἱ προγονοι ἐσχον την Ἀκραγαντα . | ||
| και οἱ συμμαχοι ἀνῃεσαν ἐπι τους Περσας . Ἐνθα δη καμοντες ὑπο του πληθους οἱ Περσαι ἐφευγον ἐπι ἀκρον το |
| . εἰρηται δ ' ἐν ἀλλοις και διοτι περι το μεταλλον των λιθων , ἐξ ὡν αἱ πυραμιδες γεγονασιν , | ||
| Βυζαντιῳ , ὁπου σιδαρεοισι † † νομισμασι . ἐκει γαρ μεταλλον ἠν , ἐν ᾡ ὠμνυον . σιδαρεοισιν ] ποιειτε |
| ἀπαλλαγη . και ἐστι τοιουτον ὡσπερ το ” ξυλινον μορον εὑροντες , ἡν παγιδα καλεουσιν “ αὑτη ] ἠγουν το | ||
| το ἀξεινον του ποντου στομα παρεγενοντο , ἐνθα και προκαθιερωμενον εὑροντες βωμον ἐκτισαν και αὐτοι Ποσειδωνος τεμενος , και δεξαμενοι |
| πασης της των Καρμανων παραλιας σταδιοι ͵͵ασʹ . Ἡ Γεδρωσια περιοριζεται ἀπο μεν ἀρκτων τῃ Δραγγιανῃ και τῃ Ἀραχωσιᾳ , | ||
| νησον . Ἐπαρχιαι ιεʹ . Πινακες εʹ . Ἡ Ἰταλια περιοριζεται ἀπο μεν δοσεως τοις τε Ἀλπειοις ὀρεσι κατα την |
| : . ταυτην οὐν την σφαιραν κατορυξας , εἰς γην κατατιθεται ἐπι ἡμερας εἰκοσιοκτω , ἐν ὁσαις και ἡ σεληνη | ||
| ἀνασκαφηναι θησαυρος εὑρισκεται , ὡσπερ οὐδε [ ὁ ] νεκρος κατατιθεται . [ κἀγω τουτο παρεφυλαξαμην . ποτε γουν ἐν |
| γενεσθαι της αὐτου βασιλειας ἀρχηγους . οὐδενος δ ' αὐτῳ προσεχοντος ὁ μεν ἀνεκαμπτεν εἰς την Μεθωνην , ὁ δε | ||
| εἰς το συμποσιον Γλυκερας και του ἐραστου αὐτης ταυτῃ μαλλον προσεχοντος , καταστυγνος ἠν . ὡς δ ' ἐπιστρεψας ὁ |
| ἀπιστιας : ἐπει εἰ γ ' ὁμοθυμαδον ἠν μετα παντων ἐπιθεσθαι μονῳ , οὐδ ' ἀδικειν ἡμας ἐκεινον ἀδικημ ' | ||
| Ἀπομνημονευμασι . . . πορφυραν τε ἀναλαβειν αὐτον και στροφιον ἐπιθεσθαι χρυσουν , ὡς Φαβωρινος ἐν Ἀπομνημονευμασιν , ἐτι τ |
| ἐχοντων οὐθενος ἀπεχομεθα , σφαττοντες ὡς ἀληθως και δεροντες ἐπι προστασιας του θειου . βους γαρ και προβατα προς τε | ||
| : δεικνυσι γαρ τον ὑπερ Ὀλυνθιων ἐσομενον πολεμον ἀρχην ὀντα προστασιας Ἑλληνικης και ἡγεμονιας ἡν εἰχον παλαι . και γαρ |
| τετιμηκαμεν , προς δε λογων κτησιν τον ἐκεινου τα μεν πειθοντες , τα δε ἀναγκαζοντες ἀγομεν . Τα μεν καλα | ||
| την λιμνην ἁπασα . και μην οὐδ ' οἱ τουτο πειθοντες περι πασης Αἰγυπτου πειρωνται πειθειν , ἀλλ ' ὑπεξαιρουνται |
| Κα - λως εἰπεν ἐπι της ἐνστασεως το βιασεται : προφανους γαρ οὐσης της ἐξουσιας ἀνατρεπειν δια της ἐνστασεως ἐπιχειρουμεν | ||
| εἰπειν . ἐνιοτε δε και ἰσχυραι ἀντιθεσεις ἁπλως και ἐκ προφανους εἰσαγονται , ὁταν πανυ θαρρωμεν τῃ λυσει , και |
| οἰνου ἠπατηθην , και συνεπεσα προς αὐτην . Αὐτη , ἀποντος μου , ἐπορευθη και ἐλαβετο Σιλωμ γυναικα ἐκ γης | ||
| προσωπον και γνωριζομενον , το δε ἀλλος ἀγνοουμενου ἐστι και ἀποντος . ὁμοιως δε και τα κλητικα των πυσματικων , |
| : τινα γαρ και διχως ἀποδιδοται , οἱον το ὑπερεχον ὑπερεχομενον ὑπερεχει και το ὑπερεχον ὑπεροχῃ ὑπερεχει . τεταρτον ἱνα | ||
| ἐνομισθη ὑπο των περι Πυθαγοραν , διοτι ἐκεινη τον μεσον ὑπερεχομενον τε και ὑπερεχοντα εἰχεν ἰδιῳ αὑτου μερει οὐκετι των |
| ὁμοιων κοινου το καθολου το ὑστερογενες , και ἀπο τουτων προβαλειν τα κατ ' οὐσιαν ἐνυπαρχοντα τῃ ψυχῃ καθολου , | ||
| προβυσειν ] εἰς το ἐμπροσθεν ⌈ βαλειν το ἐλλυχνιον [ προβαλειν το φωτελιον ] το ἐν τῳ λυχνῳ . ἁμα |
| . Κενα τῳ ἡνιοχῳ ὁταν μη οἰδεν ἀπο θυρων που ἀπερχεται . Ἑρμηνεια . Μεμψις παντι λαχοντι ἀρχικον θρονον , | ||
| χρηματα . } Πενητα ὁ συλων οὐ † τινα ἐχων ἀπερχεται † πολλα καταλειψας δακρυα και στεναγματα . } Ἰδιας |
| νο νδ ∠ ʹ βʹ ὁ ἐπι της ἀποτομης του καταστρωματος . . . . . . . . . | ||
| προωθει την ἐπιτιθεμενην ἐν αὐτῃ κεραιαν . Και ἐπι του καταστρωματος δε του ἐν τῳ συριγγιῳ πυκνους τιθησι κυλινδρους ἱνα |
| δε και οὑτοι κατα κωμας : ἐστι δε και αὑτη εὐλιμενος . Ἐνταυθα ἐστι λιμην , ᾡ ὀνομα Ἐλαια . | ||
| τον Ἀδριαν : ἀπο Βρεντου του Ἡρακλεους . ἠ ὡς εὐλιμενος οὐσα : ἑνι γαρ στοματι λιμενες πολλοι συγκλειονται , |
| και πολεμιους Αἰγυπτιων , το μεν ποιμενας ἀκων εἰπεν , ἐλεγχομενος ὑπο της ἀληθειας : ἠσαν γαρ ὀντως ποιμενες οἱ | ||
| και ἑτερῳ τῳ κατα συνθεσιν . ἐστι δ ' ὁ ἐλεγχομενος λογος αὐτων ὁ τιθεμενος ὁρον εἰναι της εὐ πολιτευομενης |
| μεσην μεν τον εἰρημενον κοινον των δυο δια πασων , προσλαμβανομενον δε τον βαρυτατον και νητην ὑπερβολαιων τον ὀξυτατον , | ||
| ' ἀκοης ἀναληπτεον . ὁρους τοινυν ποιησομεθα τουτο θεωρειν πειρωμενοι προσλαμβανομενον μεν θ͵σιϚ : μεση δε ἐσται δ͵χη : νητη |
| ἐκαλουν ἀξιουντες ἐργου ἐχεσθαι , και ἐκ του φανερου πολλοι παριοντες ἐθαρρουν λεγειν , εἰ τι δεινον ἠσαν πεπονθοτες . | ||
| Ναρκισσου του Ἐρετριεως μνημα ὁ καλειται Σιγηλου , ἐπειδη σιγωσι παριοντες : τινες δε τῃ Ταναγρᾳ την αὐτην φασιν : |
| θεους ἐκδικησεως τυχειν . λυμανθεν δεμας ] λυμανθεντα . εἰναι μετασχειν ] ἀπο κοινου το ἐφασκεν . συλλυειν ] συγκαταλυειν | ||
| , παν ποιειν ὡστε ἀρετης και φρονησεως ἐν τῳ βιῳ μετασχειν : καλον γαρ το ἀθλον και ἡ ἐλπις μεγαλη |
| , ἠγουν ἐγκαιρα , ἀληθη βουλευομενος , ἀμφεπει , τουτεστι περιεπει , τιμᾳ την Δημητρα την φοινικοπεζαν , ἠγουν την | ||
| , ἐνθα την καλλιστην πολιν και ἐνδοξον κατα τους ἀγωνας περιεπει ὁ Ἀπολλων την ὁμωνυμον τῃ νυμφῃ Κυρηνην . Λιβυας |
| παραινεσεων εἰπων ἐκεινο , “ ὡσπερ γαρ τον ἐν δημοκρατιᾳ πολιτευομενον ” το πληθος δει θεραπευειν , οὑτω και τον | ||
| μετειχε . καιτοι σφοδρ ' ἀν αὐτον οἰμαι μετα Θεμιστοκλεους πολιτευομενον προσποιεισθαι πραττειν ὁπως οἰκοδομηθησεται τα τειχη , ὁποτε και |
| ἀπειρος και ἀγνωστος και πολυϊδος , ὁ πολυγνωστος , και παραγομενον ὡσαυτως ἀποβαλλει το ε , οἱον ἰδμων ἰστωρ . | ||
| , εἰ οἱον τε φαναι , προ του ποιησαι το παραγομενον και το αἰτιατον και το ὀρεκτικον και το γνωστικον |
| διαλεγομενον τον Κανδαυλην προς τον Γυγην : ὠτα γαρ τυγχανει ἀνθρωποισιν ἐοντα ἀπιστοτερα ὀφθαλμων : οὐ γαρ περι ἀκοης και | ||
| ' αὐτη ἡ ἀναγκη ἰητρικην ἐποιησε ζητηθηναι τε και εὑρεθηναι ἀνθρωποισιν : ὁτι καμνουσι ταὐτα προσφερομενοισιν , ἁπερ οἱ ὑγιαινον |
| παρελθοντες ψυχης φυσιν ἐρευνωμεν . εἰ μεν γαρ προς ἐπιθυμιας ἐλαυνεται ἠ ὑφ ' ἡδονης δελεαζεται ἠ φοβῳ ἐκκλινει ἠ | ||
| ὁθεν περιφοιτος ἀλητης πυκνα πολυσπερεων δαϊδων ἀμαρυγμα τινασσων κωνος ἀερσιποτητος ἐλαυνεται ὀξεϊ παλμωι , ἡιχι φαεινομενων σελαων πολυαυχενος ὁρμη εἰς |