| του * * * Ἐπι δε των ἀνενδοτων πυρετων , οὑϲ και ϲυνοχουϲ καλουμεν , ἀκολουθον ἐϲτι κατα τον ὀρθρον | ||
| , νεοβδαλτου γαλακτοϲ ὀνειου μεν ἠ ἱππειου ἐδωκα τιϲιν , οὑϲ μαλλον ἠβουληθην καθαραι , αἰγειου δε ἀλλοιϲ δια το |
| ἀγορευειν βουλεται των ὑπερ πεντηκοντα ἐτη γεγονοτων ; ἐπειδαν δε οὑτοι παντες εἰπωσι , τοτ ' ἠδη κελευει λεγειν των | ||
| ἑκαστου δημου των ἐν Ἀθηναις ὁ καταρχων δημαρχος ἐλεγετο . οὑτοι δε τας ἀπογραφας ἐποιουντο προσοντων ἑκαστῳ δημῳ χωριων . |
| ἐστιν , ὁρᾳ [ ὁλος ] οὐλος γαρ ὁρᾳ , οὐλος δε νοει , οὐλος δε τ ' ἀκουει . | ||
| βεβαπται . „ Λαμπαδα θεις και τοξα βοηλατιν εἱλετο ῥαβδον οὐλος Ἐρως , πηρην δ ' εἰχε κατωμαδιην : και |
| , ὡς ἐνην γε , ἀποδειξαι πασῃ μηχανῃ δι ' ὁμαλων και ἐγκυκλιων κινησεων ἀποτελουμενας , ταις δε των ε | ||
| μεν οὑτως θεωρουσιν δυο ἡμισυ , προς δε τον των ὁμαλων νυχθημερων ἐπιλογισμον δυο ἡμισυ πεντεκαιδεκατον , ἀπο δε του |
| ' ἐαν ὠσι χολωδεις και μελαγχολικοι , τους δε φλεγματικους λεπτυναι , ἐαν σοι παχεις και γλισχροι φαινωνται . εἰ | ||
| παυεται , ἐπειδη ἡ θερμασια ἡ ἀπο του πυρετου δυναται λεπτυναι την ὑλην . ἐχει δε και ἱκανον διαλειμμα ὁ |
| ἀπωλομην ὁμως . Ὁδε γαρ ὁ Σκυθης φυλαξ παλαι ἐφεστως ὀλοον ἀφιλον ἐκρεμασεν κοραξι δειπνον . Ὁρᾳς , οὐ χοροισιν | ||
| φωνησας ἐπεα πτεροεντα προσηυδα : Ἀτρεϊδη νυν δη που Ἀχιλληος ὀλοον κηρ γηθει ἐνι στηθεσσι φονον και φυζαν Ἀχαιων δερκομενῳ |
| . κατα μεν οὐν γενος γινεται μεταβολη , ὁταν ἐκ διατονου εἰς χρωμα ἠ ἁρμονιαν , ἠ ἐκ χρωματος ἠ | ||
| πεντε διεσεων ὁμοιως ἀσυνθετον διαστημα . ἡ δε του συντονου διατονου τῃ αὐτῃ του γενους ἐπικοινωνει διαιρεσει : μελῳδειται γαρ |
| το τετορνευσθαι τους ποδας , ἠ δια την ἐντασιν των ἱμαντων : πρωτῃ γαρ ἐχρωντο τῃ δια των ἱμαντων πλοκῃ | ||
| κατα συστροφας : ἰλλαδες δε κατ ' Ἰωνας δεσμοι ἐξ ἱμαντων ἠ λυγων . ἰξαλος : προπηδων και τελειος . |
| Ἀθηνας και Ἀρχελαον τον Ἀθηναιον πρωτον εἰς φιλοσοφιαν παρωρμησεν . οὑπερ Σωκρατης ἀκροατης καταστας πολλοις και των ὑστερον γεγονοτων και | ||
| γαρ τηϲ καρδιηϲ γειτονημα καιριον ἐϲτι ὁ ϲτομαχοϲ , ἐξ οὑπερ ἑλκει ἡ καρδιη οἰκειον ἠ ἀξυμφορον : και γαρ |
| πολλον : προεντεταλται γαρ ὁ Ἀχιλλευς μαλα τον γε φιλει ἑκαεργος Ἀπολλων . . αὐτοκασιγνητος Ἑκαβης , υἱος δε Δυμαντος | ||
| και σφισιν ἐπιγραμμα γεγραπται : Λατοϊδας οὑτος ταχ ' ἀναξ ἑκαεργος Ἀπολλων : Μουσαι δ ' ἀμφ ' αὐτον , |
| οὐ βριθοντες τῃ γενεσιουργῳ φυσει . Το δε των τριων παλαισματων δυναται μεν τις και ὡς ἐπι των ἀγωνων ἐκλαμβανειν | ||
| τἀλλα βελτιστω τε και χρηστω και οὐδε των ἡμετερων ἀπειρω παλαισματων . ἀνθ ' ὡν αὐτος τε αὐτω φιλω και |
| πεδιοιο , και Ἰδομενηα προσηυδα : μαστιε νυν εἱος κε θοας ἐπι νηας ἱκηαι : γιγνωσκεις δε και αὐτος ὁ | ||
| προγενεστερον . τῳ μεν γαρ βιος ἐρπει ἰσα γοννοις ἐλαφω θοας , χαλασει δ ' ἀτερᾳ ποντοπορην αὐριον ἀρμενα : |
| , νυν δε ῥυπου γε δυο ταλαντα ῥᾳδιως . Ὁστις πυελον ἡκεις ἐχων και χαλκιον , ὡσπερ λεχω στρατιωτις ἐξ | ||
| μεν ἀλλα ἐκκομισθηναι την δε κλινην θραυσθηναι μονον και την πυελον , μεταθεντων τον νεκρον , δι ' οὑ δηλον |
| ὡροσκοπος , ἀποτελει αὐτοκρατορας ὑποτασσοντας πλειστους και φορους ἀπελαυνοντας ἐκ δυναστων προσωπων και πολεις ἐπικτιζοντας εὑρετας τε χρυσιου , φρονιμους | ||
| ἐλεγχειν μεν βουλεται ῥητορικην , κατηγορει δε των τυραννων και δυναστων , τα ἀμικτα μιγνυς , ὡσπερ ἀν εἰ ὁ |
| . ὡς εὐ νεναυαγηκεν ἐπι του τηγανου ὁ θεοις ἐχθρος Μυρτιλος φησι που Εὐβουλος . ὁ αὐτος : τρεφει με | ||
| τον του φρεατος εὐτρεπεις τας ἱμονιας πεποιηκας . τουτων ὁ Μυρτιλος ἀκουσας ἐφη : ἐγω δ ' ὠν φιλοταριχος , |
| : ἠγουν μετα θεραπειας και οἰκονομιας πραγματευομενος . εἰ μη διαφθερει αὐτην : ἠ , την εἰς την πατριδα καθοδον | ||
| θανατον , και πιστευειν μεν οὐκ εἰχον , ὡς οὐ διαφθερει μοι τον νουν ἡ νοσος . οὐπω δε τουτο |
| τοιουτος τροχισκος ἐπιτηδειος προς πασαν σπληνος διαθεσιν : βατου των ἁπαλων ἀκρεμονων των πανυ τρυφερων ἀμμωνιακου θυμιαματος ἀνα ⋖ δ | ||
| συγχωρει φλεγμονην γενεσθαι . ποτιζε δε αὐτους και δαφνης φυλλων ἁπαλων ⋖ β . μετ ' οἰνου αὐστηρου . Τοις |
| μεν δη μελαινεται , Ῥωμαιοις δε ὑπερ την πολιν , διαβαντων τον Ἀνιον ὀνομαζομενον ποταμον , ὑδωρ λευκον ἐστιν : | ||
| αὐτος δε κατα στομα βιαζοιτο , ὡς ἀν των πεμφθεντων διαβαντων τους ἀντικαθημενους τροπωσωνται . Ἀλλα και ἡνικα τις φημισῃ |
| μειζω διδως ἠ ὡστε με ἀντεισενεγκειν ἐχειν , ἠδη τι συνεισερχεται και δεους , εἰ δεησει με χρηστην ὀντα περινοστειν | ||
| των προειρημενων καλων . των δε ἀκρων γενων τῃ μνημῃ συνεισερχεται τα μεσα : ἀθανατων γαρ φησι θεων θνητων τ |
| πρωτῃ Θουκυδιδης . ἀπφα : ἀδελφης και ἀδελφου ὑποκορισμα . ἀπωμοτον : ἀποιητον . τι δ ' ἐστ ' Ἀθηναιοισι | ||
| , ἐπειδη ἐπ ' Ἀχιλλει τεθνεωτι δεισαντες περι τῳ παιδι ἀπωμοτον ἐποιησαντο την του Πυρρου ἐξοδον , αἰπολιοις τε και |
| του σανδαλιου . ἀντι του ὑπο του ζυγου ὁ δακτυλος ἁπαλος ὠν πιεζεται θλιβομενος . νυν δε ἀμφιβολως εἰρηκεν . | ||
| μελανα ἀποδοκιμαζειν ὡς χειριστον . χυλιζεται δ ' ὁ καρπος ἁπαλος και τα φυλλα και οἱ καυλοι κοπτομενοι ἐν ἡλιῳ |
| γαρ τουτων στερηθεισῃ δουλεια περιεστηκε , τῳ δ ' ἀλλων ἀρξαντων ζηλος ἐγγιγνεται της των προγονων διανοιας . Ἀλλα ταυτα | ||
| και Ἐπιδαυριας ὁδον . „ Εὐθυναι . δικαι κατα των ἀρξαντων κακως . Εὐθυναι , οἱ ἀπολογισμοι των ἀρξαντων : |
| , ἀριστος ἐστιν ὁ ὠχρος και μεσως βαρυς , οὐκ ἰσοτονος τῃ συγκρισει του χρωματος , ἐχων δε διαφυσεις λευκας | ||
| ἐντεθῃ εἰς την μασχαλην , βροχος ὁ καρχησιος ἠ ἀλλος ἰσοτονος περιτιθεσθω τῳ βραχιονι , και αἱ του βροχου ἀρχαι |
| δεδωκε Δαρειος ὁ νεωτερος Δημοσθενει ὑπερ του πεισαι Θηβαιους , ἀνελοντας την φρουραν , ἡν κατελειψε κατ ' αὐτων ὁ | ||
| ζην αὐτου ἐλαττωσαντας το εὐ ζην ζητειν εἰ παρεστι μηδε ἀνελοντας τον ἀνθρωπον περι εὐδαιμονιας ἀνθρωπου ζητειν μηδε τον σπουδαιον |
| και τους χωρις οἰκουντας “ των δεσποτων . ” οὐ μην ἀλλα και χωρις του προσκεισθαι φανερον ἀν εἰη το | ||
| ταυτι μεν ἠκουσε , δηλος δε ἠν ἀτιμασων , οὐ μην ἐπετρεψε γε ὁ θανατος . Ἑτερος Προτασιος τα γε |
| τον ἐμον συγγενη τον παιδα Βασσιανου γραμματων ἀποστερουντα τινων των ἡκοντων ἡμιν μετα του καλου λογου του σου ἠ , | ||
| και ἡμιονων και πολλων ἀλλων των εἰς την τοτε χρειαν ἡκοντων αὐτῳ : μεταπεμπεται δε και την τουτου γυναικα και |
| οἱ παιδες μικροις ποτηριοις περιεσοβουν . ἐπινομεν οὐν εὐμαρως ὡσπερ ἀντιδοτον ἐκ της προτερας ἀκρατοποσιας λαμβανοντες . ἐν τουτῳ δε | ||
| . αʹ και μη παραλιμπανετω ἀχρι μηνων ἑξ πινων την ἀντιδοτον . εἰ δε τις γενοιτο του λαβειν ὑπερθεσις , |
| ιγʹ ἑως ιθʹ το ἐπι δεκα : εἰτα ἡ μεγαλη εἰκας : ἀπο εἰκοστης πρωτης ἑως εἰκοστης ἐνατης το φθινοντος | ||
| εἰσω ἡμερων ι , ἡ δε εἰκας και μια και εἰκας κοινη , ἡ δε δευτερα και εἰκας περι χρημα |
| της ἐκβολης των βασιλεων ἐπι τον πρωτον ἀρξαντα της πολεως Ῥωμυλον ἀναβιβασθεις ὁ χρονος ἐτη τετταρα προς τοις τετταρακοντα και | ||
| Ἀρεως ἐν τῃ πηγῃ αὐτου ὑδρευομενη , γεννᾳ Ῥωμον και Ῥωμυλον . ταυτην οὐν καθειρξας ὁ Ἀμουλιος τους παιδας διδωσι |
| ὀσφυος , ἐφηβαιου , ποτε δε κεφαλης τε και τραχηλου τενοντων τε ὀμματων και ἰσχιων και μηρων , και μαστων | ||
| βουβωνων και πυρετων ἐφ ' ἡς και βρεγματος πονος και τενοντων συνολκη και ὀφθαλμων ὀδυνη . σϞθʹ . Ἀποστημα ἐν |
| των ἐν αὐτῃ χυμων , ὀξους τε ἁμα και των λεπτυνοντων μικτεον φαρμακων , και μαλιστα ἐπι σπληνος : το | ||
| τε εἰσι και παχεις δυσλυτως ἐμπεπλασμενοι τῃ γαστρι , των λεπτυνοντων χρῃζουσι τους χυμους . ἐνθα δ ' ὑγροτης , |
| Κενταυροις κακον . και μαν και ἁ των θεων και Γιγαντων λεγομενα μαχα και νικα τοις μεν θεοις ἀγαθον , | ||
| ἀναχωρησιν . Ἁ δε λεγεται ὑπο των ποιησεων περι των Γιγαντων , ἀντικρυς μυθος ἐστιν . οἱ μεν γαρ περι |
| , ὀφιν ζωγραφουσιν , ἐπειδη ὁ ὀφις οὐδενι ἑτερῳ των μελων ἰσχυει , εἰ μη τῳ στοματι μονον . Ἀνδρειον | ||
| θρηνων ἐξαρχους τους ἀοιδους ποιων , ὡς τῃ λειοτητι των μελων την τραχυτητα της ψυχης καταστελλοντας . Οὐκ ἀδηλον δε |
| ὑπεροχης . διοτρεφεων των ἐκ Διος τεθραμμενων . διπλην ἐκταδιην διπλην και μεγαλην . διπτυχα ποιησαντες δυο περιβολας ἐχοντες . | ||
| της ὑπο την διπλην της ΕΗ προς την ὑπο την διπλην της ΕΑ λογος ὁ των ριδ ιϚ ἐγγιστα προς |
| ὑγραι . συκαμινα καθαρᾳ μεν ἐμπεσοντα γαστρι και πρωτα ληφθεντα διεξερχεται ταχιστα και τοις σιτιοις ὑφηγειται : δευτερα δ ' | ||
| . τῃ δε Τυφαονα . ἐντευθεν οὐκετι περι ὡν ἐλεγε διεξερχεται , ἀλλα περι τα καθ ' ἡμας διατριβη , |
| ζητουσι την αὐτην φατνην . Αὐτοις δε τοις θεοισι την κερκον μονην και μηρον ὡσπερ παιδερασταις θυετε . Ταις ξυστισιν | ||
| . ὁρωνται δε και ὑπερ αὐτον ἐν τριγωνῳ κατα την κερκον ἀμαυροι ἑπτα , οἱ καλουνται Πλοκαμος Βερενικης Εὐεργετιδος . |
| πολλα ἀρωμενων . Ὁ γαρ Βουζυγης Ἀθηνησιν ὁ τον ἱερον ἀροτον ἐπιτελων * * ἀλλα τε πολλα ἀραται και τοις | ||
| Διδυμους του ἡλιου φησιν , Ἰουνιου εʹ : εἰ δε ἀροτον τον σπορον φησι , τον καιρον δηλοι καθ ' |
| , ἐφιενται μανθανειν και τους μεγα τι και ὑπερ αὐτους λεγοντας θαυμαζουσιν . ἐνιοι δε ἐνομισαν παρα τα πολλα ταυτα | ||
| των ἐπων συνθεσιν την προσαγορευομενην ποιητικην . προς δε τους λεγοντας , ὁτι Συροι μεν εὑρεται των γραμματων εἰσι , |
| Μελεαγρος και την βασιν τηρησας ἀσφαλως ἐκδεχεται την ὁρμην του συος λογχην ὑποστησας . φερε δη και τα περι αὐτον | ||
| ὁμοιον τε και οὐχ ὁμοιον : ἀνηρ τις περι Ἰταλιαν συος χρημα μεγιστον ἑλων , ἀλλ ' οὐ νυν γε |
| Τρωεσσι μαχης ἑτεραλκεα νικην . Ἑκτωρ δε Τρωεσσιν ἐκεκλετο μακρον ἀϋσας : Τρωες και Λυκιοι και Δαρδανοι ἀγχιμαχηται ἀνερες ἐστε | ||
| δυοντο δε τειχος ἀναγκῃ . Ἑκτωρ δε Τρωεσσιν ἐκεκλετο μακρον ἀϋσας νηυσιν ἐπισσευεσθαι , ἐαν δ ' ἐναρα βροτοεντα : |
| , και τα πραγματα ἐστι φαυλα , ὡν ἡ πολις ἀξιουται , „ και το Φιλιππου προσωπον εἰπων : „ | ||
| φυλαττομενων εἰσι : τα δε οἰκοι κειμενα φυλακων και προφυλακων ἀξιουται παμπολλων : κινησει δε και ὁ φιλοσοφος γνωμην : |
| μεν , χρηματιστικαι δε μη : αἱ δη οὐκ ἀναγκαιαι κεκληνται Δηλον , ἐφη . Βουλει οὐν , ἠν δ | ||
| , ταχιναν δε Λακεδαιμονιοι . ἀλωπεκων δε τα ἐκγονα ἀλωπεκιδεις κεκληνται : αὐτην δε ἡ μητηρ και κερδω και σκαφωρη |
| οἱ πατερες της σης βασιλειας τους προγονους ταυτης της τεχνης προηγον , τον Ἀρειον ἐκεινον ὁ Σεβαστος , ὁ Τιβεριος | ||
| οὐκ ἀν ποτ ' εὐνης οὑνεχ ' ἡδονης τε σης προηγον ἀν σε δευρο : νυν δ ' ἀγων μεγας |
| εἰρηκεν . ὁ διαγρυπνησας πυραμουντα ληψεται τα κοτταβια και των παρουσων ἡν θελει φιλησει . δευτεριας Ὁ διαγρυπνησας πυραμουντα ληψεται | ||
| ἀλλου κεκλησθαι μητερ ' , ἠ λῳους φρενας των νυν παρουσων τωνδ ' ἀμειψασθαι ποθεν . Τι δ ' ἐστιν |
| δε και βαλανειον τρικλινον πυριας χαλκας ἐχον τρεις και λουτηρα μετρητας πεντε δεχομενον ποικιλον του Ταυρομενειτου λιθου . κατεσκευαστο δε | ||
| και βαλανειον τρικλινον πυριας χαλκας ἐχον τρεις και λουτηρα πεντε μετρητας δεχομενον ποικιλον του Ταυρομενιτου λιθου . κατεσκευαστο δε και |
| τοιουτοι εἰωθασι σχοινον διατρωγειν ἑνεκα του λευκους ὀδοντας ἐχειν : παρο και τους τοιουτους σχοινοτρωκτας ἐκαλουν . Σωματος καλλος ζωωδες | ||
| δογματι ἐκ διαφεροντων συνυφασμενῳ , πανυ ποικιλῳ και πολυπλοκῳ , παρο και χιτωνα κατεσκευασθαι ποικιλον φησιν ὁ νομοθετης αὐτῳ , |
| Λημνιαις το τακερον ἐταξεν ἐπι του τρυφερου λεγων οὑτως : Λημνος κυαμους τρεφουσα τακερους και καλους . και Φερεκρατης Κραπαταλλοις | ||
| ἐπι την γην . . . . αἰθαλη : ἡ Λημνος ἐκαλειτο ἀπο χαλκειων . Αἰθαλιτης το ἐθνικον . ἀπο |
| μεν ἀλλοις προσεταξεν ἐκλιπειν την πολιν και τους μεν αὐτων διαβαντας τον Εὐφρατην φυγειν εἰς την ἐρημον , τους δε | ||
| ἑκτον και εἰκοστον ἐτος . Δυο γαρ ποιει στολους Ἰταλικους διαβαντας εἰς Σικελιαν . . . ὡς δε Φιλιστος ὁ |
| ἰεναι παλιν : εἰ δε κεν αὐ τοι δωῃ κυδος ἀρεσθαι ἐριγδουπος ποσις Ἡρης , μη συ γ ' ἀνευθεν | ||
| δε οἱ κηρ αἰεν ἐχε κρατερη , μενεαινε δε κυδος ἀρεσθαι . Ἐνθα κεν ὑψιπυλον Τροιην ἑλον υἱες Ἀχαιων , |
| Ἠλειου και Ἐκεχειριας στεφανουσης τον Ἰφιτον , τουτων μεν των εἰκονων ἐχεται τοσαδε ἀναθηματα των Μικυθου , Ἀμφιτριτη και Ποσειδων | ||
| θαυμαζωμεν : ποιητικον γαρ ἡ μεταφορα και ἡ δι ' εἰκονων της ἀληθειας παραστασις . . ΧΡΥΣΕΟΝ ΓΕΝΟΣ . Καθαρον |
| και αἰγος λαμπρυνει τε τους ὀδοντας και τα πλαδαρα των οὐλων ξηραινει . Οὐλων δε δια φλεγμονην ὀδυνωμενων , ἀριστον | ||
| δε γιγνονται ξανθαι , μεταξυ πωϲ οὐϲαι των τε μετριωϲ οὐλων και των ἁπλων : οὐ μην οὐδε φαλακρουνται ῥᾳδιωϲ |
| συστολην του η εἰς α και ὀξυνεται ὁμοιως τῳ ἁπαλος ὁμαλος χθαμαλος . ἐκ του οὐν ἀκαλος γινεται ἀκαλα : | ||
| Τανταλος κοβαλος . ἐκ δε του ἠκαλος ὁμοιως τῳ ἁπαλος ὁμαλος χθαμαλος . ἐκ τουτου οὐν γινεται ἀκαλος ἀκαλα , |
| τι μεν των δενδρων διεφερε των ἐν τῃ γῃ των αὐτοφυων , ἑως ἐν γῃ μονον ἠν ; τι δε | ||
| ἐν τοις τοιουτοις και βαπτισμος ἀνεπιτηδεια . ὑπεχειν δε κρουνοις αὐτοφυων ὑδατων ἐκεινοις χρη μονοις , ὁσοις ποιοτητες εἰσιν ἁρμοδιοι |
| φρενας . ἐγω νομιζω πατρι φιλτατον τεκνα παισιν τε τους τεκοντας , οὐδε συμμαχους ἀλλους γενεσθαι φημ ' ἀν ἐνδικωτερους | ||
| προς ἡδονην λεγει ῥησις βραχεια τοις φρονουσι σωφρονα προς τους τεκοντας και φυτευσαντας πρεπει , ἀλλως τε και κορῃ τε |
| ὁποι ποτε ἀνθρωπων κρατειν : θεοις γε μην τοις ἀμεινοσιν ἑπεσθαι , καθαπερ οἰμαι νομευσιν ἀγαθοις , και την κρειττω | ||
| μεν οὐ σημαινουσι προτασεις ἁμα δε εἰσιν ἀληθεις δια το ἑπεσθαι ἀλληλαις , ὡσπερ ἡ ἀδυνατον εἰναι ἀνθρωπον πτερωτον και |
| Τοξοτην και ἀπο Λεοντος εἰς Σκορπιον και ἀπο Παρθενου εἰς Ζυγον : ὁμοιως και το ἐναλλαξ . Και ταυτα μεν | ||
| Ἑρμῃ δια την Παρθενον κ , τῃ Ἀφροδιτῃ δια τον Ζυγον η , τῳ Ἀρει δια τον Σκορπιον ιε , |
| εἰς κενωσιν ἀναγκαιαν . ἐπειτα θυμον ὑποστρωσαντες πολυν , και ὑπτιον ἐπ ' αὐτου καταθεντες τον βουν , ἐξελθοντες του | ||
| ἐπι δε της κερκιδος ἡ ἐπι το πρηνες και το ὑπτιον στροφη . ὡς μεν οὐν δει δια του κλιμακιου |
| πιστους φρουρια κτισας ἀπεδωκεν αὐτοις , ὁπως το των Αἰγυπτιων ἐθνος φοβον [ μη ] ἐχῃ δια τουτων : και | ||
| ] νοσημα πολεως οἱ πολιται κακουργοι . τουτο οὐν το ἐθνος προσποιουμενοι και ἐπιτειχιζοντες τῃ πολει ἀνατρεπουσι τα πραγματα . |
| παρακαλειν εἰς ἀνοσιους πραξεις και ἀδικους , μηδε μετα των ἐχθιστων ἐμοι τε και σεαυτῃ τεταγμενην πολεμιους ἡγεισθαι τους ἀναγκαιοτατους | ||
| Ἀθηναιους μεν βουλεσθε ὠφελειν , τους δε συγγενεις μετα των ἐχθιστων διαφθειραι τους μεν φυσει πολεμιους : ἠγουν τους Ἀθηναιους |
| πνευμα προς το κατω βρογχοκηλας ἐποιησαν . ἐνθεν εἰς την ἀκωλυτον διοδον του πνευματος λυειν τε την ζωνην προσηκεν αὐτων | ||
| μη καθηκοντος ; οὐδεις . ἐχετε οὐν και ἐν τουτοις ἀκωλυτον και ἐλευθερον . ταλαιπωροι , τουτο ἐξεργαζεσθε , τουτου |
| συλλογισμων : εἰ γαρ ἠν το τεθεντων κειμενον και προς διαστολην των ὑποθετικων , οὐκ ἀν προσετεθη το ἑτερον τι | ||
| οἱ τε σφυγμοι μεγαλοι και ὑψηλοι και ταχεις και εἰς διαστολην μαλλον ἐπιγινομενοι και οἱον κυματωδεις . ὁ τε της |
| , και οὐδεν ἀπο τροπου καϲτοριον πινειν και των εὐωδων ϲπερματων το τε κυμινον και ἀνιϲον και γληχουϲ κομην και | ||
| τῃ ϲκευαϲιᾳ διαφορα γινεται κατα την των ἐμβαλλομενων αὐτοιϲ δυναμιν ϲπερματων τε και λαχανων και φυτων , ἁπαντων μεν ξηραινοντων |
| πολιτευμασι , και πολεμησας μεν Φιλιππῳ τοις λογοις , οὐκ εἰξας δε παλιν οὐδ ' ὑποχωρησας δωροις κατα πατριδος και | ||
| : τυραννικον : ὑπερηφανον : αἰδουμενος δε : τουτεστιν : εἰξας τισι πολλα ἐζημιωθην . αἰσθομενος δε ἑαυτου καταθελγομενου και |
| , ὁτε και τα πτερυγια της ῥινος διαστελλονται . και διαστελλεται μεν ἐπι μεγα ὁ θωραξ , οὐ προς ἀναλογιαν | ||
| των ἁγιων τροπον καταπετασματος του μεσου , ᾡ τα ὁμογενη διαστελλεται κατα τας ἐν τοις εἰδεσι τομας . ὁ μεν |
| ἐξορματε . δαιον τοδε δαιον μελος ἐπαυλειται . κυναγετει τεκνων διωγμον : οὐποτ ' ἀκραντα δομοισι Λυσσα βακχευσει . αἰαι | ||
| της ἑταιρικης ἱππου και των ἀλλων ἀριστων ἱππεων ἐποιειτο τον διωγμον , σπευδων ἐγκρατης γενεσθαι του Δαρειου . διανυσας δε |
| ἀριστειαν : ἀπο του ἀριστος ὀνομα ὑπερθετικον . ἀπο του ἀρειων συγκριτικου : τουτο δε παρα το ἀρης ὁ σημαινει | ||
| . Ἀργεϊοι γαρ πολισμα Καδμου κυκλουνται : φοβος δ ' ἀρειων ὁπλων . δια δε τοι γενυων ἱππιων κινυρονται φονον |
| ἡ τε δια του τ τοι . Αἱ ὑπολειπομεναι και ὀρθοτονουνται και ἐγκλινονται . Αἱ μεν οὐν ὀρθον τονον εἰληχυιαι | ||
| κἀκεινο δε προσ - τιθενται , ὡς αἱ ἐγκλινομεναι και ὀρθοτονουνται : ἐγκλινομενης οὐν της σφωιν ἠν το ὀρθοτονουμενον σφωιν |
| διαμαρτανηται των ἰδιων μερων , ἀντεχηται δε της ἀληθειας , προσιεσθαι φησι το της ἱστοριας ὀνομα τας βιβλους , ὁταν | ||
| , θαλλος δε κατ ' αὐτον δη μονον τον του προσιεσθαι χρονον ἐχει το κερδος : εἰ τοινυν ἐξ ἀρα |
| Ἀλλως το νʹ . ἐστω ὁρωμενον μεγεθος το ΚΔ , εὐθεια δε πλαγια ἐστω ἡ ΒΓ , και προσεκβεβλησθω ἐπ | ||
| αἱ ΒΖ , ΗΔ κατα το Κ . ἐπει οὐν εὐθεια ἡ ΗΖ ἐφεστηκεν ἐπι την ΑΒ , δυο ὀρθαις |
| μεν μη ἐνειη , μηδε φρενων ἁψις , μηδε το πτυελον κωλυοιτο της ἀνοδου , μηδε το οὐρον ἰσχοιτο , | ||
| και ὑπερπεινησαντων . καθ ' ὁλην δε την οὐσιαν το πτυελον ἐναντιωτατον ἐστι τοις ἀναιρουσιν ἀνθρωπους θηριοις : ἐθεασαμην γουν |
| ἐν ταις χερσιν ἐπηιει τας πολεις , δοξαν περι αὑτου κατασχειν ὡς περι θεου βουλομενος . ἐπει δε γηραιος ἐγενετο | ||
| ἠ δι ' ἀσθενειαν της καθεκτικης δυναμεως , μη ἰσχυσασης κατασχειν , ἀλλ ' ἐξεωσαι : και το τηνικαυτα και |
| την πλανην . πριν μεν γαρ μετασκευασασθαι το πρωτον , διαυλος ἡμας διαλαμβανει δευτερος . Σκευοφορουντες οὐν κατα την ναυν | ||
| Στραττις εἰπεν τι δ ' ὡσπερ οἱ σταδιοδρομοι προανιστασαι ; διαυλος , και ὁ του διαυλου ἀγωνιστης , και ἀγωνιζομενος |
| εὑρησθαι . ἠδη δε δια της των κατα μερος τετηρημενων παροδων ἐπι τας συνισταμενας ἀγωγας ἐκ της συμμιξεως ἀμφοτερων των | ||
| του ἐκκεντρου διαφοραι των γινομενων ἀποστηματων ἐπι των εἰρημενων μεταξυ παροδων του ἐπικυκλου προς το του ἐκκεντρου κατα το ἀπογειον |
| και διδασκοντες τα θεια διατελουσιν . Οἱ δε βασιλεις και μετρητον ἐπινον ἐκ των ἱερων γραμματων , ὡς Ἑκαταιος ἱστορηκεν | ||
| σωμα ἐκεινου , οὐχ ἁπτον , οὐδε ὁρατον , οὐδε μετρητον , οὐδε διαστατον , οὐδε ἀλλῳ τινι σωματι ὁμοιον |
| οὐτε ἑτερον τινα προς ὑμας εἰσαγων , ὑμας τε δικαστας ποιουμαι και αὐτος φημι ἀγωνιεισθαι . το γαρ δη λιαν | ||
| τε σοι χαριζεσθαι βουλομενος ἀποπεμπει δορι ἑλων , και γνωμην ποιουμαι , εἰ και σοι δοκει , θυγατερα τε την |
| κατα διαφοραν και ποιῳ νοσηματι ἑκαστος αὐτων ἁρμοδιος . οὐ παραιτειται μεν οὐδε τοις προ ἡμων ἡ τησδε της μεθοδου | ||
| λεγοντων και δια μυθων τα ψευδη συναγοντων τε και συνισταντων παραιτειται : το γαρ μυθικως σοφιζομενων ἰσον τῳ δια μυθων |
| , μονος ὁ ξενος : ἐγω γαρ περιδραμουμαι την πολιν ζητων ἐκεινην πασαν . ἀλλα παραγε [ συ και του | ||
| μεν λογικου παροσον περι ὁρων και διαιρεσεων και ἐτυμολογιας παρεισηκται ζητων , ἁπερ ἐστι λογικα , του δε ἠθικου ὁτι |
| Κινναμωμοφορου παραλληλῳ , ὁς ἀπεχει της Μεροης τρισχιλιους σταδιους προς νοτον , τουτου δ ' ὁ ἰσημερινος ὀκτακισχιλιους και ὀκτακοσιους | ||
| και λιμνων , ἠ ἐν κοιλοις τοποις , ἠ προς νοτον ἀνεμον , ἠ προς δυσμας κεκλιμενοι , νοσωδεις . |
| παρα ῥημα εἰναι , τα δε ὡς ἠλογημενα ἀπο ἐπιρρηματων παρηχθαι των εἰς ως περατουμενων , ὡστε ἐν προσθεσει του | ||
| αἱ ΜΝ , ΜΠ , ΜΣ . οὐκουν το ΝΞ παρηχθαι δοκει ἐπι το Ν δια το και την ΜΝ |
| - μυραι ἐν τῳ χειμωνι ἀποτελουνται , ὑπο των συνεχων ὀμβρων του τοιουτου συμβαινοντος , μονη δε ἡ Αἰγυπτιων γη | ||
| κατακλυσμου φορα καθ ' ἑκαστην ἡμεραν ἐμειουτο , των τε ὀμβρων ἐπισχεθεντων και του κατα πασαν γην ἀναχυθεντος ὑδατος τῃ |
| ἠ και ἀναγκαιον ταὐτον εἰναι ὁπερ ὁταν τις πονηροις ἠθεσιν συνων κακων ἀνθρωπων μη μισῃ , χαιρῃ δε ἀποδεχομενος , | ||
| ἀνομοιοτητι μαλιστα ἐραστης προς παιδικα ἐχει . νεωτερῳ γαρ πρεσβυτερος συνων οὐθ ' ἡμερας οὐτε νυκτος ἑκων ἀπολειπεται , ἀλλ |
| σατραπων . εἱς οὐν των Κυρου σατραπων μετα και ἀλλων παρθενων ἀνηγαγεν αὐτην προς Κυρον , και ταχιστα των ἀλλων | ||
| σωφροσυνῃ και πιστει διαφερων , ὡστε και γυναικων κοινωνιαν και παρθενων ὡραν και παιδων ἀκμην τουτῳ παντες πεπιστευκαμεν . ἐτι |
| ἡ τε γαρ κοινη πλευρα αὐτῃ τε και τῃ Ἀριανῃ συγκεχυται , ὡς προειρηται , και ἡ νοτιος πλευρα ἀργοτατα | ||
| | νοητικως οὐδενος ἐξωθεν ψυχικου ἐπειςκριθεντος | βλαστησει παντα ὁμου συγκεχυται , και εἰ | , ὡς ἐν τῳ πυρῳ |
| βασιλειων αʹ . διαδδουδεμουηλ : βασιλειων βʹ . δαμαλαχημ : βασιλειων γʹ . ἀμαλαχημ : βασιλειων δʹ . δεβριιαμιν : | ||
| βασιλειων βʹ . δαμαλαχημ : βασιλειων γʹ . ἀμαλαχημ : βασιλειων δʹ . δεβριιαμιν : παραλειπομενων αʹ . δεριιαμιν : |
| χρονῳ . μετ ' οὐ πολυ δε και οἱ τον λοφον καταλαβομενοι λιμῳ τε και διψῃ πιεζομενοι ὁμοσε χωρειν τοις | ||
| ὑψηλων εἰς μεγα τε και καλον πεδιον Ἰλιον , ἐπι λοφον τινα οὐχ ὑψηλον και ἐχοντα ποταμους πολλους ἀνωθεν ἐκ |
| περι το φαινομενον και την δημιουργιαν ἀναστρεφομενος ὁ δεσποτης ἐστιν Ἡφαιστος , τας ἐγκοσμιους ἑδρας τοις θεοις προευτρεπιζων . Ταυτα | ||
| ] Λειπει σκοπει . ὁρᾳς θεαμα : Λιαν ἀσφαλως ὁ Ἡφαιστος πεδων τον Προμηθεα , φησιν : ὁρᾳς θεαμα ὀδυνηρον |
| Διρκην ἐξ ἀγριου ταυρου προσδησαντες διαφθειρουσι . μεταπεμψαμενοι δε τον Λυκον , ὡς ἐκδωσοντες την Ἀντιοπην , σφαττειν ἐμελλον : | ||
| ἀνδρας Κυπριον τε Εὐκλουν και Ἀθηναιους Μουσαιον τον Ἀντιοφημου και Λυκον τον Πανδιονος , τουτους τε γενεσθαι και ἐκ Βοιωτιας |
| ποτ ' εἰχον και μυες προς ἀλληλους ἀσπονδον ἀει πολεμον αἱματων πληρη . γαλαι δ ' ἐνικων . οἱ μυες | ||
| δε κρουνους ἐξεπεμπε το στομα και χειρ ῥοας ἐβλυζε πολλων αἱματων , ἐκ της στροφης πασχουσα των ἀκοντιων . Οὑτως |
| Σθενωνιδας , Σωσιστρατος , Εὐθυνους , Ζαλευκος , Τιμαρης Ποσειδωνιαται Ἀθαμας , Σιμος , Προξενος , Κραναος , Μυης , | ||
| ἑλου . ἐπι των αἱρουμενων των κρειττονων τα ἡττονα ⋮ Ἀθαμας ἐκ Νεφελης δυο παιδας ἐσχε , Φρυξον και Ἑλλην |
| και εἰ το νευρωδες αὐτῳ συμπαν εὐτραφες τε ἐστι και εὐτονον , και εἰ δριμυ δεδορκοτες εἰσιν οἱ ὀφθαλμοι . | ||
| ἀρχομενων : και ἐτι παρ ' αὐτου το ὁμαλες και εὐτονον ἐν τῃ τιμῃ της φιλοσοφιας : και το εὐποιητικον |
| στυπτηριᾳ , μυρσινινῃ κηρωτῃ ἀναλαβων , ἐπιτιθει τῳ στοματι της γαστρος : ἠ κισσου φυλλοις ἑφθοις ἐν οἰνῳ καταπλασσε την | ||
| , και νεοι και γεροντες και των γε ξενων ὁσοι γαστρος ἐγκρατεις : των δε τας δικας λεγειν μεν οὐ |
| το παντελες αὐτοις ἀπορραγειεν αἱ δυναμεις δια το σφοδρον και συντονον της ἀθλησεως , ἐλαιον ἐπιχεουσιν . εἰθ ' ὁ | ||
| εἰναι τας φλεγμονας , μητε το ἀρθρον νευροις και μυσι συντονον . τας δε βηχας τας ξηρας και χρονιους λυει |
| περι μονων νοηματων . και ταυτα μεν ἑκαστοι λεγοντες δοκουσι διαφωνειν , τῳ ὀντι δε παντες ἀληθευουσιν , εἰ και | ||
| δε ὁτε μεν ἀλληλοις ὁμονοητικως συμφωνειν , ὁτε δε στασιαστικως διαφωνειν : την δ ' ἀντιταξιν αὐτων γιγνεσθαι δι ' |
| των λογων κηλησας ταυτης της φημης ἐτυχε . Ἡνικα την Ἰνους ἐπιβουλην μητρυιας οὐσης ἐφευγον Ἑλλη και Φριξος , ὁ | ||
| ' ὁραν . τι φαινομαι δητ ' ; οὐχι την Ἰνους στασιν ἠ την Ἀγαυης ἑσταναι , μητρος γ ' |
| των τροφιμωτατων : ταυτα γαρ δυσπεπτα τε εἰσι και οὐκ εἰκοντα εὐχερως τῃ ἀλλοιωτικῃ δυναμει : ἀλλα των δυναμενων ταχεως | ||
| ] νεοπορθητον . Ἀπο μεταφορας των σφαδαζοντων ὑποζυγιων ἁτινα οὐκ εἰκοντα τωι χαλινωι ἀφριζει μετα αἱματος . αἱματηρον ] οἱ |
| τον τοπον πλυνους . ἀφ ' οὑ και το λοιδορειν πλυνειν και πλυνον με ποιεις ἡ κωμῳδια φησιν , ἠγουν | ||
| τους ῥωθωνας : βλαβερα γαρ ἡ ἀποφορα . δει δε πλυνειν αὐτο ὡς καδμειαν και ἀποθεσθαι . δυναμιν δ ' |
| ἐπι βοηθειαν ἠπειγετο προς την των θηριων βλαβην . ὑβριν κνωδαλων : την βλαβην των δρακοντων . κνωδαλα κυριως τα | ||
| , οἱτινες ἐπι θηρια και των ἑρπετων τα πλειστα και κνωδαλων την ἀπερεισιν πεποιηνται , και ταυτα προσκυνουσι , και |
| ταυρειον των ἀλλων μαλλον , κεφαλαι ταριχηρων μαινιδων κεκαυμεναι , κερας ἐλαφου και αἰγος κεκαυμενα , καστορειον , ὀστα κεκαυμενα | ||
| Ἑλληνων κερας , ἐδεισαν οἱ Ἑλληνες μη προσαγοιεν προς το κερας και περιπτυξαντες ἀμφοτερωθεν αὐτους κατακοψειαν : και ἐδοκει αὐτοις |
| ' ἠσθα ἐξηγησασθαι , και περι των διαφορως λεγομενων ἠπιστω ἀν ἐξηγεισθαι ; Δηλον ὁτι . Τι οὐν ποτε περι | ||
| ἐγωγ ' ἡγουμαι . εἰθ ' οἱς δι ' ἐκεινον ἀν τοτ ' ἐδωκατε δωρειαν , δια τουτους νυν αὐτον |
| ἀπο χθονος ὑψος ' ἀερθεις ῥηϊδιως μεθελεσκε , παρος ποσιν οὐδας ἱκεσθαι . αὐταρ ἐπει δη σφαιρῃ ἀν ' ἰθυν | ||
| . οἱ μεν ἐπειθ ' ἁμα παντες ὀδαξ ἑλον ἀσπετον οὐδας , μνηστηρες δ ' ἀνεχωρησαν μεγαροιο μυχονδε : τοι |
| τοιαυτα ποιειν . τινες δε των τοιουτων πραξεων και ἐπαινων ἀξιουνται , ἐνιαι δε και ψογων : ἐπαινων μεν , | ||
| δε μετ ' αὐτον ἐγενοντο Φαινομενα γραψαντες , και οὐδεμιας ἀξιουνται φροντιδος . και περι μεν τουτου τοσαυτα . Ἀρατος |