| ἠτοι του Εὐξεινου πελαγους , ἡ μυχια και ἡ ἐν μυχοις του Ἑλλησποντου κειμενη : και το στομα του ποντου | ||
| ταυρομορφῳ Διονυσῳ καταρξεται και θυσει κρυφαιας και μυστικας χερνιβας ἐν μυχοις του Δελφινιου τοπου ἠτοι της Φωκιδος περι τα ἀντρα |
| φεροι : ἀρ ' ἀν ματαιου τησδ ' ἀν ἡδονης τυχοις ; τοιαυτα μεντοι και συ προσφερεις ἐμοι , λογῳ | ||
| καρπουσθαι χρονον . πως δητ ' ἀν εἰπων κεδνα τἀληθη τυχοις ; σχισθεντα δ ' οὐκ εὐκρυπτα γιγνεται ταδε . |
| κειμενη και το ἑωθινωτατον σημειον ἐπεχουσα του συμπαντος πελαγους , μυχος τε του Εὐξεινου λεγεται και ἐσχατος πλους : το | ||
| φησιν : ἀλλ ' , ὠγαθοι , ἐπορεξαθ ' ὡν μυχος πλουτει : δος ὠν , ἀναξ , δος και |
| , Ζωπυρος Ἡρακλεωτης και Ὀρφευς Κροτωνιατης : Ζηνοδοτου δε χρονοις ὑστεροις ἐπι του Φιλαδελφου αὐτον ἀνορθωσαντος , ἐπειτα δε παλιν | ||
| των συμπτωματων ἀπομεριζωμεν , προτεροις μεν τοις ἑῳοις μαλλον , ὑστεροις δε τοις ἑσπεριοις . ἀπ ' ἀρχης μεν γαρ |
| γαρ ἀπολωλεκεναι τριηρεις το μη ἀπολεσαι ἀντικειται , το δε προσκτησασθαι ἐναντιον ἐστιν . ἀπο του μαχομενου : θαυμαζω δε | ||
| κατ ' ἐργασιαν ἐκπλειν , ἡνικα οὐδ ' ἀν εἱς προσκτησασθαι οὐδεν ἀν ἐζητησεν , ἀλλα τα ὑπαρχοντα μονον διαφυ |
| ἀπογραψασθαι πλεον ἠ ἑξακισχιλιους , ὡστε φοβον αὐ οὑτοι παρειχον συντεταγμενοι και λιαν ἐδοκουν πολλοι εἰναι : ἐπει μεντοι ἐμενον | ||
| γυμνοι παντες . οἱ Λακωνες ἀφνω προσπεσοντες ὡπλισμενοι γυμνοις , συντεταγμενοι ἀσυντακτοις ἐνικησαν : αἱρουσιν αἰχμαλωτους και τας τριηρεις ἁπασας |
| δαϲυ και το ὁλον μελαγχολικον ἠ φυϲει ἠ και ἐξ ἐπικτητου δια τιναϲ φροντιδαϲ ἠ ἀγρυπνιαϲ ἠ μοχθηρων ϲιτιων προϲφοραϲ | ||
| ἡ γαρ πρωτη προσβολη τῳ σωματι την αἰσθησιν ἀπο της ἐπικτητου διαθεσεως , οὐκ ἀπο της οἰκειας του προσαχθεντος ἐργασεται |
| μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει | ||
| Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον |
| ἐν τῃ κοτιδι , δυο ἐν τῃ ῥινι παρα τους κανθους : τας φλεβας καιειν δε τας μεν παρα τα | ||
| και τραχωματα , ὑδατιδας τε και ψωροφθαλμιαν , και βεβρωμενους κανθους θεραπευει . Λαγωος ὁ θαλασσιος λειωθεις και περιχρισθεις τας |
| ὑπερ του παρασπονδηθηναι κινδυνευσαντος αὐτοκρατορος . και τοις πανταχοσε χειροτονουμενοις ὑπαρχοις ἐπεσκηψε παρηγορησαι μεν τους κατα πολεις των ἀπο του | ||
| μεν ἐλαττους , ἱνα μη περι μικρα τριβηται , τοις ὑπαρχοις ἐνδικως ἀν ἐπιτρεψαι , των δε μειζονων ἀναγκαιως αὐτος |
| ἠ Χ ἐκφερεται , δια τουτο μεν ἐν τῳ παθητικῳ παρακειμενῳ ἐχει το Γ , οἱον πεπλεγμαι , ἐν δε | ||
| ἀνωθεν Συρακουσιος ἐστι , την δε Κατανην ἀνακτισας ὁμωνυμως τῳ παρακειμενῳ ὀρει Αἰτναν προσηγορευσε , και Αἰτναιον ἑαυτον κατα τους |
| νωθροτητι ψυχης δια το μη βλεπειν ἑτερους μηδ ' αὐτο βλεπεσθαι διαλαμβανον ὑφ ' ἑτερων , ἀλλα δια το του | ||
| , και ἐτυφλωθη : οὐ γαρ ἐξον ὑπ ' ἀνδρος βλεπεσθαι : ὑστερον δ ' ἐξιλασαμενος ἀνεβλεψεν : ὡς Δερκυλλος |
| ἠτοι τα ἀπο των πολεμιων ληφθεντα . Ξ ἁγνοις ] καθαροις . δομοις ] ἐν τοις ναοις . δομοις ] | ||
| . μη ὀμμασιν το σωμα λαμπρυνειν θελε , ἐργοις δε καθαροις και τροποις την καρδιαν . δουλῳ γαρ οἰμαι πατριδος |
| ἐν κυνηγιοις τισι κεχειρωμενοι τα θηρια . των δ ' ἐπιφανεστατων πολεμιων κεδρωσαντες τας κεφαλας ἐπιμελως τηρουσιν ἐν λαρνακι , | ||
| ἐπι το μυθωδες ἐκνενικηκοτα , ηὑρησθαι δε ἡγησαμενος ἐκ των ἐπιφανεστατων σημειων ὡς παλαια εἰναι ἀποχρωντως . και ὁ πολεμος |
| ἐνθα μυελου τε ἀρχαι και νευρων και κατα τας πεισεις παραφροσυναι , περικειμενων και των αἰσθησεων τῃ κεφαλῃ , ὡσπερ | ||
| κεφαλης εἰρηται . Και παθεα ἐγκεφαλου και ἀλλαι νουσοι , παραφροσυναι και μανιαι , και παντα ἐπικινδυνα , και πονεει |
| τε και ἀπονηρος οἰκονομησαι τα εὑρεθεντα . ἐκ δη τουτων παρακελευομαι τοις ἀναγινωσκουσιν αὐτον την μεν εὑρεσιν των ἐνθυμηματων και | ||
| προς ἀριστην διαγωγην οὐχ ὑπολειψει . των μικρων ὑμας οὐ παρακελευομαι καταφρονειν , ἀλλα μη ἐπι μικροις ταραττεσθαι ἐνθα οὐδε |
| τους ὑποσταντας , ὀλιγους ὀντας : μετα δε ταυτα πολλων συνδραμοντων ἐπι την βοηθειαν ἐξεωσθησαν και συχνους ἑαυτων ἀπεβαλον : | ||
| πολυ και κρυφα λῃστευων ἐν Ἰβηριᾳ , μεχρι , πολλων συνδραμοντων ἐς αὐτον ἐπιγνωσθεντα εἰναι Πομπηιου παιδα , ἐλῃστευε τε |
| οὐδ ' ἐννοουμεν , ὁτι ψυχην ἰσχυραν και παντῃ μεγαλην ἀσθενεστερον και ἐλαττον εἰδος ὁταν ὀχῃ , και ὁταν αὐ | ||
| εἰ μη ψυχρα ληφθειη . θριδακινη ὑγραινει , ἰντυβοι ταυτης ἀσθενεστερον , ἀνδραχνη : μαλαχη δε και βλιτα και ἀνδραφαξυς |
| κατα - νεμειν : αὐτους δε δοκιμαζοντας αἱρεισθαι χρη τους ἐπιτηδειοτατους . ἐπει δε ἐνιαι , καθαπερ ἐλεχθη , και | ||
| ἑκαστην φρατραν παλιν ἐκελευσε τρεις ἐκ των πατρικιων ἀποδειξαι τους ἐπιτηδειοτατους : ἐπειτα τοις πρωτοις ἐννεα τοις ὑπο των φυλων |
| ἑκατερον των ἀνδρων . ἀπο ταυτης γινεται της ἀρχης δημου προστατης ὁ [ Μαλακος ] Ἀριστοδημος και λογου πολιτικου δυναμιν | ||
| ταις πυλαις ὡν ὑπερμαχειν ἐμελλον ἡ Ἀρτεμις ἠν και τουτων προστατης ἐγγεγραπτο . θ Ἀρτεμιδος εὐνοιαισι : τουτο λεγει ὡς |
| την τολμαν ὡσπερ ὁπλον προβεβλησθαι , ἱνα φοβερος ᾐ τοις ἀντιδικοις , ἀπατητικον τε και γοητα τυγχανειν και χειριστοις ἐντεθραμμενον | ||
| ἐκφερων ] τα δικαιωματα των ἀνακειμενων αὐτῳ μηνυων κρυφα τοις ἀντιδικοις και προδιδους τα πραγματα . . ἐπικεκλυκε ] οὑτω |
| τηρειν αὐτου την χρειαν ἐν τοις ἀναγκαιοις τε ἁμα και τιμιοις και τοτε , ὁτε οὐδεμια ἀλλη των τοιουτων σωτηρια | ||
| ἐς εἰδος δε τιαρας στεφανην ἐπικειμενος χρυσῳ και λιθοις ποικιλην τιμιοις . ἠν τε αὐτῳ το σχημα μεταξυ Φοινισσης ἱερας |
| ἑδρᾳ κινει . Χρω δε και τοις ὁμοιοις ἐπιθεμασι τοις προγεγραμμενοις ἐν τῳ τριτῳ λογῳ . Καρκινον ποταμιον ζωντα βαλων | ||
| ναρδος και το σελινον , εἰτα του ἀφεψηματος μιγνυται τοις προγεγραμμενοις . ἡ δοσις κοτ . βʹ . Ὁ διαβητης |
| ἀποριαν ἐκτιθεται , τα ἐφ ' ἑκατερα ἐπιχειρηματα και τα συναγομενα ἀπ ' αὐτων ἀτοπα τιθεις , ὁ δε Ἀριστοτελης | ||
| το κεντρον ἐφερετο του ἐπικυκλου , το δε δʹ τα συναγομενα διαφορα των προσθαφαιρεσεων παρα το μη ἐπι του προειρημενου |
| πιστευσουσιν οἱ ἐγρηγοροι , και ᾀσουσιν ἀποκρυφα ἐν πασιν τοις ἀκροις της [ γης ] : και σεισθησονται παντα τα | ||
| τῳ σιδηρῳ : ἐκ τουτων δη των ὑσσων περι τοις ἀκροις των ὀβελισκων φλογες ἀνηπτοντο , και δι ' ὁλου |
| ἀρα ἡμικυκλιου ἡ νκοʹ : το βʹ ἀρα ἀπο ἑῳας φαινομενης ἐπιτολης ἑῳαν φαινομενην δυσιν ποιειται δια πλειονος ἡμισους ἐνιαυτου | ||
| , παραφυλαττομενους την ὑποκειμενην αὐτῃ ἀρτηριαν , ταυτης δε μη φαινομενης , την μεσην , παραφυλαττομενους κἀπι ταυτης το ὑποκειμενον |
| ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω , | ||
| γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα . |
| ἀναγνιστοισιν ἀλιτροσυναις ἀκεοντες , μεσφ ' ὁταν ἐκνιψησθε μυσος θειοισι καθαρμοις Ὀρφεως ἰδμοσυνῃσι παρα κροκαλοισι Μαλειης . Οὐδε γαρ ἡμετεροιο | ||
| : ψυχαγωγοι τινες γοητες ἐν Θετταλιᾳ οὑτω καλουμενοι , οἱτινες καθαρμοις τισι και γοητειαις τα εἰδωλα ἐπαγουσι τε και ἐξαγουσιν |
| πολεμος ὠν , εὐορκον δοκειν εἰναι σφισιν ἐν τῳ παροντι μηδετεροις ἀμυνειν . και οἱ πρεσβεις ἑκατερων ἀπηλθον . Και | ||
| ἀμφοτερων λεγειν , ἁ δ ' ἀμφοτεροις ὑπηρχεν εἰς εὐφημιαν μηδετεροις ἀξιουν ἀποδουναι . εἰ μεν γαρ ἐκ τουτων μονον |
| προς ὁμολογουμενην ἡτταν των ἀει νικαν δυναμενων . εἰδως γαρ Ἑβραιοις μιαν ὁδον ἁλωσεως παρανομιαν , δια λαγνειας και ἀκολασιας | ||
| Ἑβραια , Μωσω , ἡς ἐστι συγγραμμα ὁ παρ ' Ἑβραιοις νομος . . . . . : Ἀννιος δε |
| ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του | ||
| ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων |
| παρειμενοις : δια δε των ἑξης αὐξομεν ἠ μειουμεν τα παρειμενα : ἐτι δε λειπουσης ἡμιν εἰς ἐλεγχον της του | ||
| φευγων τους λογους μεριζονται , και ὁ μεν ἐχει τα παρειμενα , ὁ δε ἐκ των πεπραγμενων την κατηγοριαν ποιειται |
| ἀκινητοις , τουτ ' ἐστιν ἐν τοις νοητοις και θειοις αἰτιοις , της κατ ' ἐπιτηδειοτητα δυναμεως ἐπι μεν των | ||
| στερησις προς τας γενεσεις οὐδε ἐν ἰσῃ χωρᾳ τοις ἀλλοις αἰτιοις τοις κατα συμβεβηκος λεγομενοις , ὡς το λευκον ἠ |
| ' ἀλληλα σκοπουντες και τριβοντες , ὡσπερ ἐκ πυρειων ἐκλαμψαι ποιησαιμεν την δικαιοσυνην : και φανεραν γενομενην βεβαιωσομεθα αὐτην παρ | ||
| δοιημεν λειαν , ἀρ ' ἀν , ἐφη , καλον ποιησαιμεν τῳ εὐθυς φανεροι εἰναι ὁτι και τους εὐ ποιουντας |
| Διος ἠ ἐν ὁριοις Ἀφροδιτης και δηλοι εὐτυχιαν , ὁτε ἐπιμεριζει εἰτε ἐν τῃ νεοτητι εἰτε ἐν τῳ γηρει , | ||
| και πεσειται ἀπο οἰκιας ἠ ἀπο ὑψηλου τοπου . Εἰτα ἐπιμεριζει ἡ Σεληνη ἐν τῃ φαρταριᾳ του Διος ἐτος ἑν |
| ἰδια του συνοντος ἀριθμου , ὑπεκλυεται του ἀκολουθου ἐκ της ἐγγινομενης κλισεως , ὡς ἐχει ἡ ἐγω και ἡ ἐμου | ||
| ὀλιγον ἀντεχειν ἐδυνατο , ἀπεθνῃσκε δε δυσωδιας τινος τῳ τραυματι ἐγγινομενης : ἐλεγοντο δε χριειν τα βελη μαλαχης ἰῳ . |
| ἀσεβεις τε και ἀδικεις . ἀσεβεις μεν τον θεον , ἀδικεις δε τον υἱον , μαλλον δε κἀκεινον ἀσεβεις : | ||
| εἰς Ῥοδον τοκους ὁτῳδηποτε τροπῳ πεισθεντες , δια ταυτα οὐδεν ἀδικεις ἡμας , οὑς παρασυγγεγραφηκας εἰς Ῥοδον καταγαγων την ναυν |
| θηρευται : “ οἱσι τε τεκνα ἀγροται ἐξειλοντο . ” ἀγανοις ἀγαν αἰνετοις , προσηνεσιν . ἀγανοφροσυνη ἡ των φρενων | ||
| αἰζηοι τρομεωσι θεων ἀριδηλον ὁμοκλην . Ὡς φαμενην προσεειπε πατηρ ἀγανοις ἐπεεσσιν : Ὠ τεκος , οὐ τοι ἐγωγ ' |
| , ἁ παρα μεν τοις ἀνοητοις ἀνθρωποις ἐχει διαβολην , ὠφελειαν δε τοις φρονιμοις διδωσι . ” συνηκαν εὐθυς ὁτι | ||
| και τας αἰτιας αὐτων ζητουντας κατατριβεσθαι , ἰσχυρως ἀπετρεπεν . ὠφελειαν μεν γαρ οὐδεμιαν οὐδ ' ἐν τουτοις ἐφη ὁραν |
| ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ ' | ||
| ] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ , |
| οὐδε μεν ἐσθλος : οὐδε δικας ἐδικαζον ἀνα πτολιν οὐδε θεμιστας : λοιγια δ ' ὠρωρει τοισιν μεμελημενα ἐργα . | ||
| του συμβολου αὐτην την βασιλειαν σκηπτρον : “ σκηπτρον ἠδε θεμιστας . ” σκεδασον χωρισον . σκιμψαι ἐμπαγηναι , ἐμπελασθηναι |
| ἀνυσαι δε το γραφειν . . Τα δευτερα προσωπα των προστακτικων προδηλον ἐχει την συνταξιν , κἀν ὁμοφωνα καθεστηκῃ τῃ | ||
| δευτερῳ προσωπῳ καταγινεται : οὐ γε μην ἐξαιρετως ἐπι των προστακτικων το τοιουτον ἐγχωρησει : πολυ γαρ προτερον και ἐπι |
| λεγοιμ ' ἀν ] ὁ ἀγγελος ὁ παρα του Ἐτεοκλεους ἀποσταλεις κατασκοπος των πολεμιων , ἐλθων , φησι , λεγοιμ | ||
| ἀνυσαι τον ἀθλον . οὑτος γαρ , ὁ Ἰασων , ἀποσταλεις παρα του Πελιου ἀνειλετο το χρυσουν δερας ἀπο των |
| νυν δε σε ὁτι ὁ Ζευς πεποιηκεν , δια τουτο ἀμελεις οἱον τινα δειξεις σεαυ - τον ; και τι | ||
| τε και αἰγων ἐκαυσα ἐπι των βωμων , συ δε ἀμελεις μου τοιαυτα πεπονθοτος και παρ ' οὐδεν τιθεσαι τον |
| δη σφεων φθορη γενηται , αὐτος δε των λοιπων Αἰγυπτιων ἀσφαλεστερον ἀρχοι . Ταυτα δε δεινα ποιευμενοι οὑτοι τε οἱ | ||
| Χαλδαιοι , ἠ τουτου ἑνεκα εἰρηνης νυν ἐπιθυμειτε ὁτι νομιζετε ἀσφαλεστερον ἀν δυνασθαι ζην εἰρηνης γενομενης ἠ πολεμουντες , ἐπει |
| , γινεται δε ἀπο του βʹ προσωπου του παθητικου ὁριστικου παρατατικου , λεγω δη του ἐτυπτου : ἐαν γαρ ἀποβαλῃς | ||
| Ἀοριϲτου βʹ και μελλοντοϲ τυπειν Ἀπαρεμφατα παθητικα χρονου ἐνεϲτωτοϲ και παρατατικου τυπτεϲθαι Παρακειμενου και ὑπερϲυντελικου τετυφθαι Ἀοριϲτου αʹ τυφθηναι Μεϲου |
| του βουλευτηριου προηλθον : και γαρ τινες αὐτους ἐκ πολλου συνδραμοντες ἐκαλουν . ὡς δε ὠφθησαν ἐκ μετεωρου και σιγη | ||
| τι μερος δηλονοτι . ἠ τον περιβολον . βοηθησαντες : συνδραμοντες ἐπι βοην ἐβιαζοντο : ἠγουν ὑπο της βιας των |
| σωματα και την χωραν ἡμων διαφθερων , ἐναντιοι παραταξαμενοι τοις ἡμετεροις φρονημασιν , ὑπ ' ὀλιγων πολλοι μαχῃ κρατηθεντες ἐφυγον | ||
| ἐν τῃ των ὑπηκοων ταξει τεταγμεναι | μερων πειθαρχουσαι τοις ἡμετεροις ἐπιταγμασιν ὑπηρετουσιν . ἡδε μεν αἰτια ἡ παρα πολλοις |
| ὑπεκριθησαν και ἐδιδαξεν ἑκαστος κατα τας ἐπιθυμιας των ἀνθρωπων των ἁμαρτανοντων . ἀλλα τισουσι δικην τινα : κειται δε αὐτοις | ||
| τουτων δε φησι των παρονομαζομενων τουτοις περι ἁ ἀμετρως σπουδαζουσιν ἁμαρτανοντων ἠ τῳ χαιρειν οἱς μη δει . οἱ γαρ |
| ἐγενοντο , ἱπποι δε και ἱππεις ἐδοκιμασθησαν τῃ ὑστεραιᾳ εἰς πεντηκοντα , και σπολαδες και θωρακες αὐτοις ἐπορισθησαν , και | ||
| τῳ ιδʹ Ψυρα φησιν οὐδετερως ” τα Ψυρα νησος ἀπο πεντηκοντα σταδιων της ἀκρας ” . το ἐθνικον Ψυρευς ὡς |
| της ὀρθης προσῳδιας , ὡστε της ὀρθοτητος του ἑλληνισμου μη διαμαρτανειν , και του ταυτην συνισταντος λογου μη ἀνεπιστημονα ἐχειν | ||
| ἐφαπτομεναι του των ἀνθρωπων ἐπικηρου γενους , ᾡ μονῳ συμβεβηκε διαμαρτανειν , αἱ ἐντος εἰσι τρεις , ἡ ἱλεως , |
| ἡ Γ [ την ] ἐξω ⌈ διδομενη Γ [ διδομενην ] τοις δικασταις ⌈ δραχμη Γ * [ δραχμην | ||
| και πασης ἀρχης ἀλλοτριον , εἰ γε την βασιλειαν αὐτωι διδομενην παρηιτησατο , καθαπερ Ξανθος ἐν τοις περι αὐτου λεγει |
| και κερδη και ἀγαμοις γαμον και ἀτεκνοις τεκνα και ἐχθρων ἐπικρατησιν και συστασιν και εὐφημιαν ἀπο φιλων και θηλυκων προσωπων | ||
| θηλυνονται . ἐκ δε τουτων παντων την κατα το πλειστον ἐπικρατησιν του γενους προσηκει καταστοχαζεσθαι . Περι δε των ἀνα |
| δε Γαληνος οὐκ ἀνεχεται , ἀλλ ' εὑρηκως ἐν παλαιοις ἀντιγραφοις το ἡ , κατα συζυγιαν ἐξηγειτο , ἱνα εἰη | ||
| και χερρονησος ὁμωνυμος τουτῳ : παρα Θουκυδιδῃ δε ἐν τισιν ἀντιγραφοις Μεθωνη φερεται ὁμωνυμως τῃ Μακεδονικῃ , ἐν ᾑ Φιλιππος |
| πολυχουν και ποικιλον των συνταξεων , οἱον ἐπι των ἀντικεισθαι πεπιστευμενων . Ταρρακωνα γαρ φησιν ἀντικεισθαι τῃ Καισαρειᾳ τῃ καλουμενῃ | ||
| και τῳ Μενελαῳ , ἐκ των ἐτι νυν δεικνυμενων και πεπιστευμενων ἐστιν ἐκ της Ὁμηρου φωνης . ἡ τε γαρ |
| τα ἐμβολα και περι της εἰς το ἱερον ἁγνειας ἐπερωτωμενος ἀποκρισεις ἐποιειτο δεισιδαιμονιαν περιεχουσας . καταστασιασθεις δε ὑπο του Πομπηιου | ||
| δυναμει δε ἐμπεριεχομενου τῃ ἐρωτησει , ὡς δηλουσιν αἱ ἀρνητικαι ἀποκρισεις : δια τουτων γαρ τῳ λειπομενῳ μοριῳ της ἀντιφασεως |
| Ἐστρατηγησε Λακεδαιμονιοισι ἐς Θεσσαλιην , παρεον δε οἱ παντα ὑποχειρια ποιησασθαι ἐδωροδοκησε ἀργυριον πολλον : ἐπ ' αὐτοφωρῳ δε ἁλους | ||
| ; οὐδε εἱς . οὐκουν οὐδ ' ὑπερ αὐτου του ποιησασθαι την πολιν εἰρηνην οὐδεν αὐτῳ λεκτεον : οὐ γαρ |
| ἡσυχος . ἀσπιδοεσσαν : την . βροτοισι : τοις και βροτοις . Ἐπικαρσιον : δογμειον . ἀσπιδ ' : και | ||
| το βλαστημα , νεην καλυκωπιδα κουρην , ἡ πρωτη κατεδειξε βροτοις μαντηιον ἁγνον Δελφικωι ἐν κευθμωνι θεμιστευουσα θεοισι Πυθιωι ἐν |
| ὁμοιως ἐσται και πλατος και μηκος . ὁπερ τελεως ἐστιν ἀλογωτατον . εἰ δε συνελθοντων τουτων τοτε νοειται ἡ συστασις | ||
| μη πληθος ἀμετρον ὑπηρχε χυμων , ἐφ ' ᾡ τρεφειν ἀλογωτατον , αὐξασης ἀει της τροφης την των χυμων περιουσιαν |
| δια τουτο ἐπι των τεταρταιων προηγουνται πλανηται , ἐπειδη ἐν διαφοροις τικτεται μοριοις , και ἐν μεν τουτῳ τῳ μοριῳ | ||
| ἐξ ἐπιταγματος μηδε φοβῳ πολεμιων εἰξαντας , σπεισαμενοις δε τοις διαφοροις και παρασχουσιν ἑαυτους ὑπηκοους χαριζεσθαι τε και ἐπιτρεπειν ὁτου |
| ὠκνει ὡς δη μανθανων και ἀκουων των περι φιλοσοφιαν λογων οἰκειουσθαι και ἐμοι συγγιγνεσθαι , φοβουμενος τους των διαβαλλοντων λογους | ||
| μονον ἰδιον ἐθνος οὐχ ἁπασιν ἀλλα τοις καλοις και σωφροσιν οἰκειουσθαι πεφυκεν . ἐτι δε τοις μεν μηδεμιαν πω τοιαυτην |
| λιμενι των Συρακουσιων οὐκ ἐκωλυσαν . Δηϊφοντης τοις Δωριευσι συνεταξεν ἐκκαλεισθαι τους Ἀργειους ἐς μαχην . αὐτος δε των νεων | ||
| μηκετι αὐτων ἐφικνεισθαι δυναμενος δειν ἐγνω δι ' ἐπινοιας αὐτους ἐκκαλεισθαι . διοπερ ἀναβας ἐπι τινα πασσαλον και ἑαυτον ἐνθενδε |
| , καλει τινα βουκολον ἐκ των ἀγρων των πλησιον εἰς ἐπικουριαν . Ὁ δε ἐλθων σχοινον ἐζητει μακραν , ἡς | ||
| τοτ ' ἐξ Ἀνδρου και Κεω και Τροιζηνος και Ἐπιδαυρου ἐπικουριαν αὑτῳ μεταπεμψασθαι . ὡστε ὠ ἀνδρες τον ἐν τοις |
| ἀρα ἐστι τα ἐκφυγοντα την των φαινομενων δια των ὀργανων παρατηρησιν καʹ ιʹʹ . Ταυτα ἀρα δει προσεπιμερισαι τῃ τε | ||
| ἀγρυπνιης ” , της των φαινομενων θεωριας , δια την παρατηρησιν . πολλοι δε μετ ' αὐτον ἐγενοντο Φαινομενα γραψαντες |
| και το στομα ἀναγαργαριζομενον θερμῳ , ὁπως δηλονοτι ἐν τοις θερμοις δυσκινητος ᾐ . ἐφασαν γαρ αὐτον και τους ὀψοποιουντας | ||
| ὡς σωμα το αἰσθητηριον : ἀλλο γαρ το χρωμασιν ἠ θερμοις ἠ χυμοις εἰναι , και ἀλλο το αἰσθητοις . |
| κορρης τις ἐκεινον : και παταχθεις , ὡσπερ βασανους παθων μυριας , καταλεγει μηδενος ἐρωτωντος αὐτον : Ἐγω την κορην | ||
| περι τας Συρακουσιας τραπεζας ἠ οἱ φιληκοοι και φιλοθεαμονες εἰς μυριας ἀκουσματων και θεαματων ἡδονας ἐμπεσοντες : οὐκ ἐχουσιν ἐφ |
| ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
| ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
| ἐκ της θεου βοηθεια . Ἐδοξεν οὐν αὐτοις πολλα βουλευομενοις παραμυθησασθαι τον χρησμον ὡς οἱον τε και συζευξαι γαμῳ τους | ||
| δοξειε ῥᾳστωνην τινα φερειν : ἀρκει δε των τοιουτων τινι παραμυθησασθαι το σφοδρον της ὀδυνης , ὁσα δια γλυκεος τε |
| εἰ δε μη , πολλα το ἑν ἐσται , ὁ κἀκεινοις συνεβαινεν . Μ . και οἱ Πυθαγορειοι δ ' | ||
| τι πραττουσιν , τουτοις ἀποκεισθαι προσηκει τας τοιαυτας καταφυγας , κἀκεινοις οὐκ εἰς το μη δουναι δικην , ἀλλ ' |
| ἑτεραν δε την περι της εὐθυδικιας : ἐν δε τοις ἀληθινοις ἀγωσι τοτε δει μεμνησθαι και ἀγωνιζεσθαι την εὐθυδικιαν μετα | ||
| ὀχλουμενῳ ὑδατι και τα πεφορημενα και διεστραμμενα των εἰδωλων τοις ἀληθινοις προσβιβαζειν , οἱον ὁτι τοδε ἀνθρωπου ἠ ἱππου και |
| μεσα του Ταυρου της δωδεκαωρου . τῳ δε γʹ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ἐμπροσθια του Κενταυρου βασταζοντος λαγωον και τα ἐμπροσθια | ||
| ἡμισυ του Κροκοδειλου της δωδεκαωρου . τῳ δε τριτῳ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ὀπισθια της Ἐλαφου και το ἀλλο ἡμισυ του |
| ᾑ συμβαινει σχιζεσθαι τον Νειλον και ποιειν νησον δυναμενην ἀσφαλως δεξασθαι στρατοπεδειαν τε και δυναμιν την μεγιστην . εἰς ταυτην | ||
| ὑπαρχοντα ἀθροως ἀπο των οὐσιωδων προσφατον την διδασκαλιαν οὐκ ἠδυναντο δεξασθαι . εὐλογως ἀρα ἐπι το ἰδιον ἐχωρησεν , ἐπει |
| τῃ ζʹ και τους Ἰβηρας φησιν ὑδροποτειν παντας , καιτοι πλουσιωτατους παντων ἀνθρωπων τυγχανοντας . κεκτηνται γαρ ἀργυρον και χρυσον | ||
| οἰδ ' ὁτι σωθηναι αὐτην ἐβουλεσθε : εἰ δε τους πλουσιωτατους , οἱ τριακοσιοι : εἰ δε τους ἀμφοτερα ταυτα |
| . ἐτι την ὑλην τῃ δυαδι προσαρμοττουσιν οἱ Πυθαγορικοι : ἑτεροτητος γαρ ἐκεινη μεν ἐν φυσει , δυας δε ἐν | ||
| ὡς τουτῳ μονῳ συνθεωρουμενην τῳ της ζωης ἰδιωματι μετα τινος ἑτεροτητος πεφηνε , το δε ὡς ἀληθως ἡνωμενον οὐτε ζωη |
| ὡς φησιν Εὐδημος , ὑπο Θαλου πρωτου , της δε ἐπιστημονικης ἀποδειξεως . ἀντιστρεφει δε τῳ ιεʹ θεωρηματι ἀλλο τοιουτον | ||
| μεν ἀκριβες ἀγαν της κατα την τεχνην ὑλης και της ἐπιστημονικης χρησεως των βοηθηματων , ἐν οἱς φαρμακων και ἰατρων |
| ἠν . οἱ δ ' , ἐπειδη παρεσκευαστο αὐτοις , τηρησαντες νυκτα χειμεριον ὑδατι και ἀνεμῳ και ἁμ ' ἀσεληνον | ||
| ἀπο καταπτωσεως αἱμοῤῥαγησαντος , εἰτ ' ἀπαλλαγεντος του παθους , τηρησαντες τουτον , ἐφ ' ἑτερου φλεβοτομιᾳ χρωμεθα . πρωτον |
| τιμωμενη . ἐκει γεροντες εἰς φυγην ὡρμηκοτες ὀπισθεν ἐπληττοντο τοις ἀκοντιοις . ἐκει νεους φευγοντας ἡ χιτωνιων ἀζωστος εἰς ὀλισθον | ||
| δε τουτῳ τῳ καιρῳ ἐγκελευειν ταις κυσι και χρησθαι τοις ἀκοντιοις . κρατησαντα δε τουτου πορευεσθαι και ἐπι τους ἀλλους |
| ἐτι ἐξεστι παρακελευσαιο , εἰ ἀρα τι και συ ἀμεινους ποιησαις τους στρατιωτας ; και ὁ Κυρος εἰπεν : Ὠ | ||
| ἡμας τα καλλιστα σοι θεαματα , ἀξια μεν ἀν σαυτου ποιησαις και το κοινωνικον του νου ἐπιδειξαις , φυσει προσον |
| ποιει δοκειν αἰδεισθαι τους ὁρωντας : ἐπειτ ' εὐθυς ἀπελθοντες ἀναιδεις εἰσιν . Ὡς ἐμοιγε και ὁ παιδοτριβης ἐδοκει και | ||
| θεοις νεος . εἰ δε οὑτω τραχεις και σκληρους και ἀναιδεις λογους και τεθηγμενους , ἠγουν δυναμενους λυπησαι , ῥιψεις |
| οὐ γαρ ἀγαπητον σοι δοκει εἰναι , εἰ μονον ἠλθεν ἐπισταμενη ἐρια παραλαβουσα ἱματιον ἀποδειξαι , και ἑωρακυια ὡς ἐργα | ||
| ὡς ἀγνοουσα , οὐδεις αὐτῃ προσεξει . εἰ δε ὡς ἐπισταμενη , τῳ περιττῳ και τῳ ἀδυνατῳ ἐκβληθησεται , τῳ |
| κἀκεινο το μη δειν πατρι ἀποκηρυττοντι ἀντιλεγειν : τουτο παντων γελοιοτατον το ἡκοντα εἰς δικαστηριον κατηγορησοντα παιδος φαναι μη δειν | ||
| ἐν οἱς σπευδουσιν εἰπειν οὐκ ἐχοντες . το δε παντων γελοιοτατον τε και ἀτοπωτατον , ἐπι γαρ τους ἀφισταμενους αὐτων |
| καλουμενος , κρασεως Ἀφροδιτης . Και τῳ μεν πρωτῳ δεκανῳ παρανατελλει ταδε : Δαιμων τις κατακεφαλα Ταλας προσκεκλημενος και Κοραξ | ||
| , μεγεθους αʹ , κρασεως Ἀρεως και Διος . παλιν παρανατελλει λαμπρος ἀστηρ ὁ ἐπι του βορειου Στεφανου μοιρας ιεʹ |
| δε Διος ἐγεγενητο παις . Και προγονου γεγονοτες Διος πατρασι παραπλησιοις ἐχρησαντο : Ἀχιλλει μεν γαρ Αἰακος και Πηλευς , | ||
| , περι ὡν και Σοφοκλης Συνδειπνῳ φησιν , οὐσι σοι παραπλησιοις : οὐτοι γενειον ὡδε χρη διηλιφες φορουντα κἀντιπαιδα και |
| κατα τουσδε τους ἀνδρας ὑπο την φυσιν . οὐ γαρ ἀπαραβατον το εἱμαρμενον οὐδ ' ἀναγκαιον . Ἠτοι τας ἀποδεικτικας | ||
| . ] Χελωνης χερσαιας ἡπαρ λειον ἐν πεσσῳ ὑποτιθει , ἀπαραβατον ἐστι , μηδενι μεταδιδου . [ λαʹ . Πομα |
| αἰτιον ἐπεστησε τον νουν ὁ Ἀναξαγορας , ὑφ ' οὑ διακρινομενα τους τε κοσμους και την των ἀλλων φυσιν ἐγεννησεν | ||
| ἐκεινα σειειν : τα δε κινουμενα ἀλλα ἀλλοσε ἀει φερεσθαι διακρινομενα , ὡσπερ τα ὑπο των πλοκανων τε και ὀργανων |
| πρωτης φιλοσοφιας ἐστιν ἡ πρωτιστη ἡ περι το ὀντως ὀν καταγινομενη , εἰτα μετ ' ἐκεινην ἡ περι τας οὐσιας | ||
| ἡ πρωτη φιλοσοφια διαλεγεται ἡ περι το ὀν ᾑ ὀν καταγινομενη . το δε ἁπασι γαρ ὑπαρχει τοις οὐσιν εἰπεν |
| ] ! ! ] ἀλαθεια ? ? ? [ ] παγκρατης ! ! ! ] ὀλιγοις ἀρεταν ἐδωκενε [ ! | ||
| ποτε , τα δ ' ἀλλα συγχει πανθ ' ὁ παγκρατης χρονος : φθινει μεν ἰσχυς γης , φθινει δε |
| ἐλεγεν ὁτι ἀθανατον τε ἐστι και εἰς ὁλον τον βιον μνημονευεται . δει με οὐν μη του παροντος , ἀλλα | ||
| . Ταυτα και παραπλησια τουτοις μυρια της Πλατωνος περι διαδοχης μνημονευεται . Παραδοξα δε πραγματα τοις ἀνθρωποις ἐμφαινεσθαι ποτε και |
| ἰδιον δε Ὑπεριδου το και ταις λεξεσιν ἀφειδεστερον πως και ἀμελεστερον χρησθαι , ὡσπερ ὁταν μονωτατος λεγῃ και γαλεαγρα και | ||
| και το πρυτανειον και το βουλευτηριον και τα ἀλλα ἱερα ἀμελεστερον ὁρῳη , ἠ νη Δια εἰ τις Λακεδαιμονιων το |
| . Ἡ δε διαιτα τοιαυτη ἐστω : μετα τους ὑπνους ἀποθεμενοι την ἐκ του κοιμασθαι νωχελειαν ἀποδιδοντες τα κατα κοιλιαν | ||
| ἀριθμος των δικαστων κατα λογον του ἐγκληματος . ὁποσοι δε ἀποθεμενοι γραφην πριν εἰσελθειν ἀπεθανον , και τουτους ὁ Αἰακος |
| ἐλαυνειν του λοιπου προβατα συνδεδεμενα . Ὁτε δε οἱ Γαλαται κατεδραμον την Ἰωνιαν και τας πολεις ἐπορθουν , ἐν Μιλητῳ | ||
| ἐπιβηναι . της ἀνδρειας * οὐν * αὐτων πειρωμεναι πολλους κατεδραμον τοπους , ἐλθουσαι δε προς την Ἀττικην μολις μεν |
| εἰδος προς το ἀπο της δευτερας το ὁμοιον και ὁμοιως ἀναγεγραμμενον . Και της ΓΔ ἀρα . , ] σχολιον | ||
| διαρρυπτει . Το δε δια των μεταλλικων Γαληνου προς νευροτρωτους ἀναγεγραμμενον ἐχει οὑτως : χαλκιτεως , μισυος , ἰου , |
| βουλευμα μεν το Διον : Προς την της Ἰους ἐρωτησιν ἀποκριθεις ὁ Προμηθευς εἰπουσης τις σε ὠχμασε και προσεδησεν ἐν | ||
| και δια τας πραγματειας ἀπαρνουνται τον κυριον αὐτων . και ἀποκριθεις αὐτῃ λεγω : Κυρια , ποτε οὐν εὐχρηστοι ἐσονται |
| πηλῳ δος εἰς καμινον : ὁταν δ ' ὀπτηθῃ ὁ κεραμος , ἀνελομενος ἀποθου και χρω : πλυνε δ ' | ||
| γε τα δειπν ' ἀσυμβολα . ὁπου γαρ ἐστιν ὁ κεραμος μισθωσιμος ὁ τοις μαγειροις , εὐθυς ἐξ ἑωθινου ἑστηκεν |
| των δυναμεων , ἀλλ ' ἐπι το διαφορητικον τε και τμητικον ἀποκλινασης , ὁπερ ἐπι των χρονιζοντων σχεδον ἁπαντων ἰσμεν | ||
| , ὡς δεχηται τον ἀερα . ἐπει δ ' οὐτε τμητικον ἐχει τι το ὑδωρ οὐτε θερμον , βραδυπορον εἰκοτως |
| κεκυρωμενῃ θεων κρισει συντελεισθαι . των δ ' ἀστρων πολυχρονιους παρατηρησεις πεποιημενοι , και τας ἑκαστου κινησεις τε και δυναμεις | ||
| , και τους Χαλδαιους ἐν αὐτῳ τας των ἀστρων πεποιησθαι παρατηρησεις , ἀκριβως θεωρουμενων των τ ' ἀνατολων και δυσεων |
| Ἀχιλλεα ἐραν του Ἀντιλοχου πεφωρακας οἰμαι παρ ' Ὁμηρῳ , νεωτατον του Ἑλληνικου ὁρων τον Ἀντιλοχον και το ἡμιταλαντον του | ||
| ἀνυβριστον , μηδενος ἐντυχοντος και δεηθεντος , το και τον νεωτατον ἀγαγειν προς τον πατερα σῳον , ἐκπεφευγοτας μεν τας |
| ἀλλ ' ὁ μεν ἐντελεστερος περι τουτων λογος ἀφεισθω τοις σπουδαιοτερον ἑκαστον σκοπειν βουλομενοις ἠ φιλοτιμοτερον διαγωνιζεσθαι προς τους διαφερομενους | ||
| σπουδαιου ὀντος και αὐτου και δικαιου , το ἐπιεικες δικαιον σπουδαιοτερον ἐστι . ταυτην δε την ἀποριαν εἰσηγαγεν , ὁτι |
| . της δε χωρας αὐτων οἱ Ῥωμαιοι κρατουντες ἀφθονα παντα παρεχομενης συχνας διετριψαν ἡμερας , και ἐπειδη καιρος ἀπαρσεως ἠν | ||
| της οἰκουμενης [ της ] στυπτηριας γινομενης και πολλην χρειαν παρεχομενης , εἰκοτως μονοπωλιον ἐχοντες και τας τιμας ἀναβιβαζοντες πληθος |
| διδασκομενους φησι : τουτο δε ἐπι των μυστηριων ἐλεγον . παραβαλλει δε τα των φιλοσοφων μαθηματα οἱονει τοις μυστηριοις , | ||
| τοξῳ μεν γαρ την ποιησιν , βελεσι δε τα ἐγκωμια παραβαλλει . ἀλλως : ἑαυτῳ παρακελευεται : ἀλλα κατα τον |
| αἰγα ἀντι της θυγατρος κοσμησας εἰς θυσιαν ταυτην τῳ βωμῳ προσηγαγεν . Ἐχρησαντο γουν τῃ παροιμιᾳ οἱ Ἀθηναιοι ἐπι των | ||
| Τις ς ' , ὠ τεκνον , προσεσχε , τις προσηγαγεν χρεια ; τις ὁρμη ; τις ἀνεμων ὁ φιλτατος |