| τοις φιλοις ἐπιτηδευειν . Τους μεν οὐν κατηγορουντας οὑτω χρη μετιεναι το εἰκος : τοις δε ἀπολογουμενοις μαλιστα δεικτεον , | ||
| ὁτι Πλειν μεν ἠ γεωργειν ἠ στρατευεσθαι ἠ τινα τεχνην μετιεναι περιττον εἰναι μοι δοκει , κεκραγα δε και αὐχμω |
| τροπον και ἀλλαι παραγωγαι λεξεως σημαινομενον ἀποτελουσιν εἰς ἡν και μεταλαμβανονται , τον αὐτον δη τροπον και το ἡμεδαπος ἐθνικως | ||
| κατα το πρωτον και δευτερον προσωπον ὀρθοτονουμεναι ἀντωνυμιαι εἰς συνθετον μεταλαμβανονται συνοντος του ῥηματος ἰσαριθμως κατα το αὐτο προσωπον , |
| προμηνυει . ἐρυθροτερα δε οὐσα ἀνεμον σημαινει . ἐαν τι μελαινομενον αὐτης φανῃ , ὑετον δηλοι . και ὁ ἡλιος | ||
| δαιτυμων δια πασης της ἡμερας . . κελαινοβρωτον ] το μελαινομενον ὑπο της βρωσεως . δια το αἱμα δε τουτο |
| πολυδικους και κακοπραγμονας ὑπο των ἐφορων προαγεσθαι , και ζημιουν τουτους και ἀτιμους ποιειν . Κορινθιων : Κορινθος Ἐφυρα προτερον | ||
| ἐστιν ἐκ των δαιμονων ὀργη . σεβονται δε οἱ Μαραθωνιοι τουτους τε οἱ παρα την μαχην ἀπεθανον ἡρωας ὀνομαζοντες και |
| των Ἀμαζονων συντεθεισα . Ἀρκαδας μιμησομαι : ἐπι των ἑτεροις πονουντων . Ἀρκαδες γαρ ἰδιᾳ οὐδενα ἐνικησαν , ἑτεροις δε | ||
| τοξοτης ἀνηρ βελος προπεμπων και λεγειν βιαζεται : Το των πονουντων ἐσχατον στοιχει χρονῳ . Ἐπαιρε σαυτον , ὠ τεκνον |
| δευτερου και τριτου δεδωκοτες ἐπι των τοιουτων διαθεσεων νεκρωσιν και παραλυσιν εἰργασαντο , ἐσθ ' ὁτε δε και θανατον ἐπηγαγον | ||
| την μεν γευσιν πασαν ναρδῳ ἀγριᾳ ἐοικεν : ἐπιφερει δε παραλυσιν , ποθεν μετα παρακοπης και σπασμου . Δει δε |
| , ἀει καταντικρυ τῃ ἀνταυγειᾳ ἑαυτου τεταγμενον : τον δε φαινομενον ἀνταυγειαν ἐν τῳ ἑτερῳ ἡμισφαιριῳ τῳ του ἀερος του | ||
| γιγνομενης της διορθωσεως οὐδ ' οὑτως συμβαινει συμφωνειν προς το φαινομενον . Ὁλην γαρ την ὀκταετηριδα διημαρτησθαι συμβεβηκε και κατα |
| παντων ὡν ὑφελωνται . φασι δε και καθ ' ὑπνους ἐπιφαινομενον πολλοις των Χιων προσημαινειν οἰκετων ἐπιβουλας : και οἱς | ||
| τας προκαταληψεις των ὀχυρων τοπων , ἱνα το γουν πληθος ἐπιφαινομενον αὐτων φοβον ἐνεργαζοιτο τοις πολεμιοις : καιρου δε παρασταντος |
| νουν ἐχων και προνοιαν , ὁπως γινοιτο , και γινομενων ἐπιστασιαν και ταξει διοικων και περιοδους ἑλιττων πολλας ἠδη και | ||
| τυραννιδα συντονωτεραν οὐσαν , ὡστε καλως ἐχειν ἐλευθερωι ἀνδρι την ἐπιστασιαν τε και δεσποτειαν [ μη ] ὑπομενειν , οὑτως |
| κριτης οὐθ ' ὑπο δικαιων εὐθυνεται οὐτε παρ ' ἀδικοις δικαζεται . Ὡσπερ το εὐθυ εὐθεος οὐ δειται , οὑτως | ||
| οἱον ἐκμισθωσας τις την ἑαυτου γυναικα τον μισθον οὐκ ἀπολαμβανων δικαζεται τῳ μισθωσαμενῳ . Ὀγδοον κατα το ἀπεριστατον , οἱον |
| ὠν ὀξυς χρηστος ἐστι τον τροπον . μικρα δε μοι συγγενομενος εἰς τους φιλους ἐγγεγραπται : τοσουτον ἰσχυσε τοις μικροις | ||
| ἐχομεν εἰπειν τους διδασκαλους των ἐνδοξων ἀνδρων , ὁτῳ ἑκαστος συγγενομενος λογου ἀξιος ἐγενετο διχα γε Ἡρακλειτου του Ἐφεσιου και |
| νεοσφαγες σωμα θεσιν ὁλην ἐργασῃ ὁ ἐστι καθολου : δια τουτου δε δηλον , ὁτι ἡ θεσις κατασκευαζεται : λεγω | ||
| εἰπομεν , και συμφυης ἐστι τῳ θειῳ σωματι . Ἐκ τουτου οὐν του συλλογισμου δεικνυται ὁτι ἡ ψυχη ὑφ ' |
| ] λειπει ὁ και . ἐπεξηγησατο ὀμφαν : ἑαυταις δε παρακελευονται . λιτανα ] λιτανευτικα . και τελεα δε μοι | ||
| μεν εἰωθασι λεγειν , ἀει δε ὁποταν μελλωσι μαχεσθαι [ παρακελευονται τοις αὑτων ὡσπερ τα Τυρταιου ἐν Λακεδαιμονι ἐλεγετο ] |
| . το δʹ ὁμοιον τῳ αὐτῳ . το εʹ τροχαϊκον μονομετρον ὑπερκαταληκτον . το Ϛʹ παιωνικον διμετρον ἀκαταληκτον . το | ||
| ιαʹ και τα της ἀντιστροφης τοσαυτα . το αʹ προκελευσματικον μονομετρον : ἐχρησατο δε τουτῳ ἐνταυθα δια το ταχεως γεγονεναι |
| ὁρμης αὐτων . “ Πασα ψυχη , φησιν , ἀκουσα στερεται ἀληθειας : ” οὑτως οὐν και δικαιοσυνης και σωφροσυνης | ||
| εἰδως ἀκριβως το του Πλατωνος , ὁτι πασα ψυχη ἀκουσα στερεται της ἀληθειας . εἰ δε μη , τα μεν |
| ἐχθρῳ . Ὁ δε γελασας εὐ μαλα , των αὑτῳ παρακειμενων ἐπεδαψιλευετο τε και εὐμενεστερος ἐγενετο . Χρονου δε προϊοντος | ||
| ἐν τῳ Δειπνῳ δευτερων τραπεζων μνημονευων πολλα και των ἡμιν παρακειμενων ὠνομασεν , φερε και τουτων ἀπομνημονευσωμεν : τας δε |
| ἐπι ποσον τε διατεινουσιν ἐν τοις μαθημασι , και πως ὑπαρχουσιν ἐν αὐτοις , κατα τι τε διεστηκασι των ἐν | ||
| κατηγορων ἐκεινους τους λογους εἰπεν οἱ κατ ' αὐτου νυν ὑπαρχουσιν : ἁ γαρ ὡρισω συ δικαια , ὁτε Τιμαρχον |
| και του ἐφετου , οὐκ ἀποτυχησεις , οὐκ ἀποτυχῃς , ἐπιτυχειν οὐδαμως ἀποτυχειν . μελλεις . , οὐκ ἀστοχησεις , | ||
| δικην δορατος πληττει , δια τουτο δορατι εἰπεν . 〛 ἐπιτυχειν . . . Θ . και τουτο ἐξ Ἀγαμεμνονος |
| κορας αἰχμαλωτους λυτρωσαμενον Μεσσηνιας θρεψαι τε ὡς θυγατερας και προικας ἐπιδουναι και εἰς την Μεσσηνην ἀποστειλαι τοις πατρασιν αὐτων . | ||
| δε μονον την φρασιν συνδεουσι , φησιν ὡς διαφερει το ἐπιδουναι του ἀποδουναι , ὡς το ἀπαιτειν του προσαιτειν , |
| χαριζομενος . και εἰ μεν θερους , ἰσος ἀν ἠν ἐκεινοις , εἰ δε και χειμωνος , ἀδικωτερος πηλου του | ||
| τοις τοτε πραττοντες ἀγανακτουμεν , εἰ μη την αὐτην τιμην ἐκεινοις ἑξομεν . οἱ τοσουτον ἀπολελειμμεθα και τοις ἐργοις και |
| ζην ἐπι λεπταις ταις ἐλπισι . Πυθικον ἠν προμαντευμα ἐν τονοις ἑξαμετροις , οὑτω προλεγον την τελευτην , Αἰακιδη προφυλαξο | ||
| Πτολεμαιου ἀναιρειται παρατηρησις , καθ ' ἡν διαφερει τοις ? τονοις τοὐνομα , φησιν , και τῳ σημαινομενῳ . σημειον |
| ἀριστα δε αὐτου και το πολυσχηματιστον ἐχει , οὐκ ἀθροον μεταβαλλομενον ἀπο της αὐτοσχηματιστου χρησεως , ἀλλ ' ἠρεμα και | ||
| γαρ οἰδεν αἱμα μεταβαλλομενον μεθιστασθαι του χρωματος νομοις ἀλλοιουμενον και μεταβαλλομενον νομῳ φυσεως , συμμαρτυρησει δε και γαλα και γονη |
| ὑδωρ ἀλλο , πληθει μεν ὁσον τε εἰναι ποταμον , κατερχομενον δε ἐς χασμα γης ἀνεισιν αὐθις παρα Νασους καλουμενας | ||
| ἐστιν , οὐ θεατρον οὐκ ἀγοραν ἐχουσιν , οὐχ ὑδωρ κατερχομενον ἐς κρηνην , ἀλλα ἐν στεγαις κοιλαις κατα τας |
| Ἀθηνη . „ ἐχει δ ' ἀρχαιον ἱερον Ἀθηνας σφοδρα τιμωμενον , και φασι γε την θεον γεγενησθαι ἐνθαδε , | ||
| και οἱ ἀγαθοι . Δηλον . Ἀσκειται δη το ἀει τιμωμενον , ἀμελειται δε το ἀτιμαζομενον . Οὑτω . Ἀντι |
| , καθεδραν , ἀνακλισιν , ὡν ἑκαστον παλιν τροποις διαφοροις ποικιλλεται : ἁ τε γαρ στασις διαφορος ἠ ἐφ ' | ||
| τοιουτος ἀριθμος ἐπιπεδος κεκλησεται : διχῃ γαρ ἠδη διαστατος και ποικιλλεται εἰδεσι καταγραφομενος , ἀρχομενος περι τριγωνου , περι ὡν |
| , ἀναμνησθεντι του ποτε μοι συμβαντος ἐν Ἀλεξανδρειᾳ . εὐθεως παραγενομενου ἐκεισε γυναιον μοι προσηλθε μελλον ἀποθνησκειν , ἐχον διαθεσιν | ||
| Κυζικηνος , ὁτι Ἑλενου ἐκ της πατριδος εἰς την Ἠπειρον παραγενομενου θυοντος τε ἐπιβατηρια , ἡ βους οὐ καιριαν λαβουσα |
| ἐπι νεφρων , και ταϲ ἐν τοιϲ ἀκροιϲ τοιϲ των ὑπερκειμενων δεϲμοιϲ μοριων τῃ τε των χειρων ἀνατριψει και τῃ | ||
| τινος αὐλωνος στενου και συμπεπυκασμενου δενδρεσι διαπλεοντος και των μεν ὑπερκειμενων , του δε διαδηματος ὑπο τουτων ἀρθεντος και παλιν |
| αὐτος αὑτον και διεξῃει το σωμα ἁπαν κοπτων τε και λυμαινομενος . Ἀργειοι μεν δη τοις ἱκεταις του Ἀργου διδοντα | ||
| , τοις δε ἐπιλαθομενοις της ἀνθρωπινης φυσεως ὁ φθονος ἀντικαθηται λυμαινομενος την των εὐτυχουντων δοξαν . οὐδεν γαρ ἐστι μεγα |
| : ἐκ γαρ τουτων αἱ τε αἰτιαι και οἱ θανατοι καταλαμβανονται κατα τας φυσικας αὐτων ἐνεργειας . χρη οὐν σκοπειν | ||
| ψυχικων ποιοτητων αἱ μεν περι το λογικον και νοερον μερος καταλαμβανονται δια της κατα τον του Ἑρμου ἀστερα θεωρουμενης ἑκαστοτε |
| αὐτον ἐναργεστερον ἰδοιμεν , ὁν προσηκει μονον κατα το παραδειγμα ποιμενων τε και βουκολων της ἀνθρωπινης ἐπιμελειαν ἐχοντα τροφης τουτου | ||
| Χλοη πρωτον ἐμαθεν ὁτι τα ἐπι της ὑλης γινομενα ἠν ποιμενων παιγνια . Παρα του παππου Οὐηρου το καλοηθες και |
| γινεται δε ἐπι ψυξει των μοριων . Και ὁ παλμος δηλος ἐστι και γινεται μαλλον ἐν τῳ προσωπῳ και τοις | ||
| ἀρχῃ , ἠ μετα την νικην : εἰ δε πανταχοθεν δηλος εἰμι φρονων τα ὑμετερα , τα της πολεως μαλλον |
| : ἠν μεν γαρ πειρωνται καμπυλλεσθαι , ὀδυνωνται , περιτενεος γινομενου ταυτῃ του δερματος , ᾑ τετρωνται : και ἁμα | ||
| ὑγρανθη , ἐξ οὑ αἱ παρακειμεναι σαρκες , και τουτου γινομενου κατα το συνεχες , ἐφθασεν ἡ ὑγροτης παρα τους |
| , ὁτε και τα πτερυγια της ῥινος διαστελλονται . και διαστελλεται μεν ἐπι μεγα ὁ θωραξ , οὐ προς ἀναλογιαν | ||
| των ἁγιων τροπον καταπετασματος του μεσου , ᾡ τα ὁμογενη διαστελλεται κατα τας ἐν τοις εἰδεσι τομας . ὁ μεν |
| τους νεφρους και κυστιν και τα οὐρητικα ἀγγεια , ἐπι τουτοις δ ' αὐ ἐρει αὐξησεις τε χυμων και μειωσεις | ||
| πανυ καλον ; Πως δ ' οὐ ; Και προς τουτοις γε ἀλλα ἐστιν τουτων συγγενη , ἐν οἱς αὐ |
| μειζω διδως ἠ ὡστε με ἀντεισενεγκειν ἐχειν , ἠδη τι συνεισερχεται και δεους , εἰ δεησει με χρηστην ὀντα περινοστειν | ||
| των προειρημενων καλων . των δε ἀκρων γενων τῃ μνημῃ συνεισερχεται τα μεσα : ἀθανατων γαρ φησι θεων θνητων τ |
| μιν ἀνηρ ὑπεροπλισσαιτο . και ὁ μεν ποιητης προς το σημαινομενον ἀπεδωκεν ἀντι του αὐτο το οἰκημα , οἱ δε | ||
| μεγαλειον τι διασαφων . ἀρξομαι δε λαμβανειν καθ ' ἑκαστον σημαινομενον , καθ ' ὁσον ἀν ὠ δυνατος . εἰ |
| ἐν ταις χερσιν ἐπηιει τας πολεις , δοξαν περι αὑτου κατασχειν ὡς περι θεου βουλομενος . ἐπει δε γηραιος ἐγενετο | ||
| ἠ δι ' ἀσθενειαν της καθεκτικης δυναμεως , μη ἰσχυσασης κατασχειν , ἀλλ ' ἐξεωσαι : και το τηνικαυτα και |
| , ἠ ψυχρον , ἠ ξηρον , ἠ ὑγρον το λυμαινομενον τον ἀνθρωπον , και δει τον ὀρθως ἰητρευοντα βοηθεειν | ||
| ἐμνησθης . της σης πολεως θ ' ἡτις σε τρεφει λυμαινομενον τοις μειρακιοις . οὐχι διδαξεις τουτον Κρονος ὠν . |
| χορτολογιν ποιειν και βλαπτεσθαι ἑτοιμως ὑπο των ἐχθρων , ἠ περιαγειν ἐν χωριοις δια δαπανας των ἐχθρων ἐπικειμενων ἠ και | ||
| , τῳ ἁπλως τριγωνα λαμβανειν και γραμμας ἐκτεινειν και κυκλους περιαγειν , τῳ δ ' αὐ ἀγειν μη ὡς ἀν |
| δε αὐτου ποτε και προς τον των νομων ἐμπειρον ταυτα λεγοντος , ὁτι κινδυνευουσιν ἀχρηστοι εἰναι οἱ νομοι , ἀν | ||
| πενητας . 〛 τουτο Εὐριπιδου ἐστιν ἐκ Φοινισσων , Πολυνεικους λεγοντος . Θ . κλυεθ ' : Ὠ Ἀργειοι . |
| κατεχοντες τε και οὐκ ἐωντες ἀπιεναι . των δε γε συνουσιων τουτωνι των μακρων σον γιγνεται το πλεον ἀει τι | ||
| ἀλλ ' οὐκ ᾐσθομεθα . των προς ἐκεινον δε μοι συνουσιων , αἱ δ ' ἠσαν πεντε , το πλεον |
| οὐδε ταις τροπικαις των λεξεων ὡς ἐτυχε χρωμενος , οὐδε φαινομενος τοις ἐντυγχανουσιν ὡς ἐπιπολης , ἀλλ ' ἀει βαθυς | ||
| ἑστως ἐφιππος ἑωρα τα δρωμενα θαρσος τε ἐμποιων τοις αὑτου φαινομενος και ἁμα του πολεμου το τελος ἀποσκοπων : ἐνομιζε |
| ὠα και τας ἀρχας της γενεσεως . Λοιπον γαρ δη αὐτοματους φυεσθαι , και τουτο συνεχωςἀδυνατος γαρ ἡ προς ἀλληλους | ||
| ' Ὁμηρος και οὑς οὐ δει καλειν , ἀλλ ' αὐτοματους ἰεναι , πρεποντως ἐξ ἑνος των ἀναγ - καιων |
| πολεμον μετα των Λακεδαιμονιων συμβηναι . ὁρα , πως δαιμονιως καθαπτεται των Ἀθηναιων Ἀριστοφανης , ὡς την ἐχθραν και τον | ||
| Λακεδαιμονιων εὐνοιαν , προτερον τελουσα ὑπο την των Ἀθηναιων . καθαπτεται οὐν Περικλεους και Ἀθηναιων ἐνταυθα ὁ Ἀριστοφανης κακως χρησαμενων |
| και σοι τουτο κεχαρισμενον ὑπαρχειν , εἰ τι των ἀλλων περισσοτερον εἰδησεις το λαμπρον του βιου τιθεμενος οὐκ ἐν τοις | ||
| ὑπο σου τιθεμενα . . . ἱνα μη βλαπτῃς με περισσοτερον ἠ ἐλαττον των ἐπιταττομενων σοι ποιων . ἀρον ἐπι |
| Οὐκ ἐστιν οὐν κενα τινα , ὠ Τρισμεγιστε , οἱον καδος και κεραμος και ληνος και τα ἀλλα τα παραπλησια | ||
| ἐπει παμπρωτον εἰδον φεγγος , ὑπερφιαλου ἁγεμονος δεισαντες ὑβˈριν , καδος ὡσειτε φθιμενου δνοφερον ἐν δωμασι θηκαμενοι μιγα κωκυτῳ γυναικων |
| : ἀπετιθετο γαρ ἠδη το πικρον της τυραννιδος , και μεταβαλλομενος εἰς ἐπιεικειαν φιλαν - θρωποτερον ἠρχε των ὑποτεταγμενων , | ||
| οἱοις και ἡμας ἀπελυσε θαμβους ἀνηρ ἐλθων εἱλωτης . και μεταβαλλομενος θαυμαζε , ὁτι τοιουτος ὠν περιην ἐκεινος και εὐτυχει |
| γινεται του τριτου συλλογισμου , ἐν ᾡ δεικνυσιν ὁτι ὁ ἀποκρινομενος ἐστιν ὁ λεγων , οὐχ ὁ ἐρωτων . ἐαν | ||
| , “ φησι , ” Σωκρατες , τα μεν τοιαυτα ἀποκρινομενος και οὑτω παυσαι λιαν γαρ εὐηθη τε και εὐεξελεγκτα |
| , ὀφιν ζωγραφουσιν , ἐπειδη ὁ ὀφις οὐδενι ἑτερῳ των μελων ἰσχυει , εἰ μη τῳ στοματι μονον . Ἀνδρειον | ||
| θρηνων ἐξαρχους τους ἀοιδους ποιων , ὡς τῃ λειοτητι των μελων την τραχυτητα της ψυχης καταστελλοντας . Οὐκ ἀδηλον δε |
| : τουτον γαρ μετρει μετα τον ιε ἐφ ' ἑαυτον πολλαπλασιαζομενος : πεντακις γαρ ε κε . τον δε τριτον | ||
| . κατα την ἑαυτου . ἀντι του ἐφ ' ἑαυτην πολλαπλασιαζομενος . τρις γαρ . ἀντι του τρις γαρ τρεις |
| ; μη και οἱ ὁρισμοι ἐν τῳ ποιον τι ἐστι κατηγορουνται ἀκολουθουντες οὐ τῳ γενει τῳ ἑνι ἀλλα ταις διαφοραις | ||
| αὑτους λεγομενων ἀλλα των ὡσπερ εἰδοποιηθεντων ὑπ ' αὐτων , κατηγορουνται δε οὐδαμως , εἰ γε ὑποκειμενον μεν ἐστι περι |
| τοδε Χαλκη παρθενος εἰμι , Μιδα δ ' ἐπι σηματι κειμαι . ὀφρ ' ἀν ὑδωρ τε ναῃ και δενδρεα | ||
| Ἑλληνικον , Περσικοις κεχαραγμενον γραμμασιν „ ἐνθαδ ' ἐγω ” κειμαι Κυρος βασιλευς βασιληων . ” και ἀλλο περσιζον προς |
| δε ἐν δυο ταις ὑστεραις ἐς χαριν την Ἱερωνος του Δεινομενους ἀνηγορευσεν αὑτον Συρακουσιον , τουτων ἑνεκα οἱ Κροτωνιαται την | ||
| προσηκται , εἰ μη ὁτι ταιν θεοιν ἱεροφαντης ἀπεδεδεικτο : Δεινομενους γαρ υἱεις εἰσιν οἱ περι τον Ἱερωνα του τα |
| παραινεσεων εἰπων ἐκεινο , “ ὡσπερ γαρ τον ἐν δημοκρατιᾳ πολιτευομενον ” το πληθος δει θεραπευειν , οὑτω και τον | ||
| μετειχε . καιτοι σφοδρ ' ἀν αὐτον οἰμαι μετα Θεμιστοκλεους πολιτευομενον προσποιεισθαι πραττειν ὁπως οἰκοδομηθησεται τα τειχη , ὁποτε και |
| ἡμερας : ὁταν δε καταλαβῃ χειμων , ἐγκαλυψαμενοι περιμενουσι το συμβησομενον : οἱ δε τινες καθυπνωσαντες οὐδε ἀνεστησαν , ἑως | ||
| βους ἀπετεκεν ἑξ βοιδια : προς οἰωνου δε ἀγαθου το συμβησομενον λαβων ὁ Πτολεμαιος ἐν τοις βασιλειοις μετα πασης ἐπιμελειας |
| πολλους εὐπατριδας ἐφασκεν οἱς ἡ βασιλεια μαλλον ἁρμοζει : και λαβομενος της χειρος Γλαβριωνος εἱλκεν αὐτον καθιζεσθαι κελευων ἐπι του | ||
| γουν θυοντων , δευτερον αὐτοις ὁ Τριτων ἀναφαινεται , και λαβομενος του σχοινιου της Ἀργους , ὁ χαλινον νυν φησι |
| , φησιν , ἀλιτηριος , ὡς παρασκευασαι τον ἑαυτης ἀναιρεθηναι συνοικον ; τοις σοις , ὠ γυναι , κατα σου | ||
| τον μονον ἀναμιμνησκουσα , ἑτεραν τον ἀδελφον , ἀλλην τον συνοικον , πρωην ἰσως γεγονοτα νυμφιον , ἀλλην ἀλλο τι |
| δε εἰς το ἀποδεδειγμενον χωριον , την μεν ἱππον πασαν περιστηναι ἐν κυκλωι εἰς τετραγωνον ταξιν , τους κατασκοπους δε | ||
| ' οὑ φασιν Ἀθηναιοις την των Κοδριδων συγγενειαν εἰς παροιμιαν περιστηναι : “ εὐγενεστερος Κοδρου ” ἐπι των πανυ εὐγενων |
| του τυχειν , φερει , ὡς εἰς αὐτο το τυχειν ἀποτεινομενος . ἐαν δε ἀπογνῳ , το ἐπιθυμουν μεταβαλων ἀντιλυπησαι | ||
| Ρ . ὠ φιλοι ἡρωες Δαναοι : ὁτι προς παντας ἀποτεινομενος τον λογον ἡρωας λεγει . ἡ δε ἀναφορα προς |
| , ὁ τα κεφαλαια συγγραφων Εὐριπιδῃ . τριποδα και καδον παραθεμενος ψυκτηρα τ ' οἰνου . . . μεθυσκεται . | ||
| τους ἀστυγειτονας περι Καμανδωδου ὁ [ γραμματικος ] το Ἱππωνακτειον παραθεμενος ἐνικα μηδε μοι μυ λαλειν Λεβεδιην ἰσχαδ ' ἐκ |
| το ὀνομα , γενναιον ὀντα ἐν πασι τοις πονοις και καματοις του πολεμου και ἐξαρχον των ἀλλων ὀχλων : ἱνα | ||
| κακω - θηναι συκοφαντιας ὀδουσιν , ἀλλα τοις ἡδιστοις τε καματοις και εἰωθοσιν ἀντι των οὐκ εἰωθοτων δια τουδε ἐλθειν |
| ἐπιϲημαϲιαϲ τεμνων φλεβα και κενων του αἱματοϲ ἀχρι λειποθυμιαϲ και διαιτων τον καμνοντα ταιϲ εὐχυμοιϲ τροφαιϲ : κεχρηϲθω δε τοιϲ | ||
| Φρυξι . Φαινεται δ ' οὐτε του Ἐφορου την ἀποφασιν διαιτων ἱκανως τα τε του ποιητου ταραττων και καταψευδομενος . |
| και λογων και παιδευσει νεους : ἐαν γαρ των μη προσοντων αὐτῳ μνησθῃς , ἁ παντες ἰσασιν ὁτι τουτων οὐδεν | ||
| ἐρειν τοις διεξιουσιν ἀμηχανον . Ψογος ἐστι λογος ἐκθετικος των προσοντων κακων . Τοπου δε κοινου διενηνοχε τῳ τον μεν |
| φοβον ἐχοντα , την περικαλλη και εἰς ἀει διαμονην των ἐπικειμενων . ἠν γαρ ἀξιον θεωριας ὁμου και ἀγωνιας ὁραν | ||
| δε κατα το πλειϲτον τηϲ φλεγμονηϲ , λεπτοποιηθεντων δε των ἐπικειμενων ὑγρων ϲωματων , δια την κυριοτητα τηϲ ὑϲτεραϲ . |
| εἰδως , και της παρασκευης μεμνημενος , και των πολεμιων αἰσθανομενος , οἰδεν το ἀποβησομενον . Και ἰατρος τον καμνοντα | ||
| ἀν τις τοις στυφουσι και των θερμαινοντων ψυχρας της διαθεσεως αἰσθανομενος : ἱκανον δε γνωρισμα του ψυχροτεραν την διαθεσιν εἰναι |
| τυχων και Ποσειδωνος ἀδελφου Διος ἀσφαλιου , και τινος οἱον λιμενος της τε παρουσης ταυτης ὑγιειας τε και σωτηριας λαβομενος | ||
| ἐτι δε και ἁς ἠμεν βυθισαντες κατα του πορθμου του λιμενος σοφισματι τινι ἀνελκυσαντες , οὑτως οὐν και ἀλλων νηων |
| εὐλεαντον εἰναι δει ἐν ἡλιῳ ψυχειν ἠ ἐπ ' ὀστρακου καινου στρεφειν . Κροκομαγμα δε γινεται ἐκ του κροκινου μυρου | ||
| : ἐπεδειξα τοινυν ὑμιν ἀσεβη Φρυνην , κωμασασαν ἀναιδως , καινου θεου εἰσηγητριαν , θιασους ἀνδρων ἐκθεσμους και γυναικων συναγαγουσαν |
| οἱον κισθος μηλωθρον ἐρευθεδανον σπειραια κνεωρον ὀριγανος θυμβρα σφακος ἐλελισφακος πρασιον κονυζα μελισσοφυλλον ἑτερα τοιαυτα : προς τουτοις ἐτι τα | ||
| , πηγανον ἡμερον , πολιον το μικροτερον , μελισσοφυλλον , πρασιον , πταρμικη το θαμνιον ξηρον , ῥους , σαμψυχον |
| του κυματος . το δε κατεπαλμενον το ὑπεραναβαν σημαινει , ἀναφερεται δε προς το μεγα κυμα . ἀλλα μιν ἐφθη | ||
| , το δε μεσον των βροχων διπλουν της καιριας χαλασμα ἀναφερεται ἐπι τον τενοντα του πασχοντος , και ἐντευθεν ὁ |
| ἐφ ' ἡμιν δηλονοτι , ὁ μετα την βουλην ὀρεγομεθα δυναμενοι τουτο ποιησαι , φανερον , ὁτι ἡ προαιρεσις εἰη | ||
| τοιουτῳ κατοχοι παθει , μηδ ' ὁτιουν μελος αὐτων κινησαι δυναμενοι . φευγειν δε φασιν αὐτους , των δακτυλων σωρευθεντων |
| μετα ὀλιγον α εὐτυχησεις ἱλαρως β μη συναλλαξῃς ἀρτι . περιμεινον γ οὐκ ἀποδημησεις ταχεως : ἐπεχει γαρ δ προκοψεις | ||
| σοι α κοινωνησεις και βλαβησῃ β οὐ στρατευσῃ νυν . περιμεινον γ οὐκ ἐστιν ὡρα του ἐπιβαλεσθαι δ οὐ πλευσεις |
| : συνειναι δε τους ἱερεας ὁτι το τελος τῳ Πτολεμαιῳ προσιον εἰδως ὁ κροκοδειλος εἰτα μεντοι την ἐξ αὐτου τροφην | ||
| δ ' εἰναι το φυσει προσον , οὐ το νομῳ προσιον , οἱον γονεας υἱεις ἀδελφους και τους προ τουτων |
| Ἀλανιας ἐκπεπομφεν ἀξοντα στρατευμα μισθοφορον : ὁ δε ἀπελθων και στρατον ἐκειθεν ἀναλαβων περι που τας ἑξ χιλιαδας τον Ποντον | ||
| . , . . . . . ἐννημαρ μεν ἀνα στρατον ᾠχετο κηλα θεοιο . κηλα : Λ . ὁρατο |
| και διθυραμβικην φρασιν ἐκπιπτον , ἐν οἱς οὐ κρατει του μετριου , ἐπιτιμω τε οὐχ ὡς των τυχοντων τῳ ἀλλ | ||
| ὡσπερ Ἀγησιλαον , ὁς φιλοτιμος ὠν και φιλεταιρος περα του μετριου παραλαβων την πολιν την Λακεδαιμονιων γης και θαλαττης ἀρχουσαν |
| και πελια των ὑπωπιων σπογγος ἐν ἁλμῃ ἀποβαπτομενος και συνεχως προστιθεμενος . μετα τουτο δε πυρια συνεχης δια ὑδατος θερμου | ||
| / , ὁ δε τετραγωνος μθ͵βτδ / , ὁ δε προστιθεμενος αὐτοις τετραγωνος μθ͵δϘϚ / . ζ . Κυβῳ και |
| θυσιας γαρ ἀπαιτουντας τους θεους κινδυνον μεν ἀλλα και νικην προσημαινειν . παντα μεν τα εἰωθοτα συμβαινειν και ὁσα εἰκος | ||
| Εἰ δε τις , ὁτι φασκοντος αὐτου το δαιμονιον ἑαυτῳ προσημαινειν ἁ τε δεοι και ἁ μη δεοι ποιειν ὑπο |
| μοι , και μηνιειν μεν οὐπω ἀξιω , μηνισαντος γαρ ἀπολουνται μαλλον ἠ οἱ ἐνταυθα ποτε Ἑλληνες , ξυμβουλιᾳ δε | ||
| πεισονται , οἱ δε συν ἐκεινῳ ὀντες ὑφ ' ἡμων ἀπολουνται , ὁτι ταχα οὐδενα εἰκος συν αὐτῳ βουλησεσθαι εἰναι |
| το δε ἑβδομον ἡ τε νητη των ὑπερβολαιων ἠ ὁ προσλαμβανομενος και ἡ μεση : ὡς ἐχουσι του προχειρου της | ||
| Εἰσι δε οἱ μεν ἐν τῳ διατονῳ φθογγοι οἱδε : προσλαμβανομενος ὑπατη ὑπατων παρυπατη ὑπατων λιχανος ὑπατων διατονος ὑπατη μεσων |
| ἐν μεσῳ χωρας πολλης και ἀγαθης οὐσης και των ἐργασομενων ἐνοντων : εἰτα δε και ἀποστροφη γενοιτο εἰ τις βουλοιτο | ||
| ἐξ ἐπιταγματος ἀρχειν της πατριδος , ὁπλισαμενους δε ἐκ των ἐνοντων τους νομους τοις ἐπιουσι προτεινειν : προσδοκαν γαρ οὐδε |
| προς ἀλληλα τοπου ; ἡ προς Αἰσχινην ὑπερ Κτησιφωντος του παρασχοντος Δημοσθενει το περι του στεφανου ψηφισμα και την των | ||
| ἡμερας και του ἡλιου καθαρως τοις ἀνθρωποις μηπω το φως παρασχοντος , ὁρωμεν κατα την ἀγγελιαν και το πληθος ἁπαν |
| ἡλικιαν μεταβολαις , οὐκ ἐμφαινομενων ἐναργως τοις πρωτοις των ὑστερον ἐπιγινομενων . ἠ τις ἀν ἐπιστευσεν μη τῃ πειρᾳ δεδιδαγμενος | ||
| , ἀναγκη ἐκπυηθηναι . Τοισι μαινομενοισι , κιρσων ἠ αἱμοῤῥοϊδων ἐπιγινομενων , μανιης λυσις . Ὁκοσα ῥηγματα ἐκ του νωτου |
| χρονισαν και ξηρανθεν ἀσθενεστερον γενηται . Την οἰνανθην βοτανην χρη λαβομενον ἀκμαιαν ἐαρος ὡρῃ ῥιζοθεν ἐξερυσαντα χυλον ἐξ αὐτης ποιεισθαι | ||
| ἀπευθυνειν . εἰ δε και χειρα προβεβληκεν , μη ἐπισπασθαι λαβομενον αὐτης , ἀλλα κατα του ὠμου τους δακτυλους ἀκρους |
| και μαλιστα ὁτι συμβαινει , του αἱματος κενωθεντος , τας ἐπικειμενας τοις ἀγγειοις σαρκας ἐπιπεσουσας κατ ' αὐτων , συμπτωσιν | ||
| εὑρειν . και ἀναβαντες ἐπι τας ναυς ἐπεραιωθησαν ἐς τας ἐπικειμενας νησους , ἐκ δ ' αὐτων ἐπικηρυκευσαμενοι τους νεκρους |
| ἐν ὁμοιῳ μενουσα , τας κατα χρονον ἡλικιας ἀφαιρεσιν ἠ προσθεσιν οὐκ ἐπιδεχομενη , σωμα ὀργανικον ᾡ λαβειν , ᾡ | ||
| εἰναι , πρωτον μεν ἐκ του ποιητικου σχηματισμου του κατα προσθεσιν γραμματος : ἐπειτα δ ' ὁτι και το τρηρωνες |
| του τε κατα τον ἰσημερινον κρικου και του κατα τον θερινον τροπικον , ὁλον ἐμφαινεσθαι το ἐγνωσμενον μερος της γης | ||
| : ἀδμωνες εἰδος ἰχθυος των λεγομενων συακιων . ὀπωρινον : θερινον , ποτε . ὁπλιζονται : κατασκευαζουσιν . Οἰσυϊνον : |
| συστασις κατα τον ὀμφαλον , ποτε δε και ὑπο χιτωνος συνεχομενον . υηʹ . Πωρομφαλον ἐστι πωρου συστασις κατα τον | ||
| αὐτην εἰργασμενην ὁμαλην και λειαν , ὡστε τον ἐξ ἀμφοτερων συνεχομενον ἁρμον οὑτως ἐχειν , ὡστε μη διηθεισθαι ῥευμα δι |
| εἰων , ἀπολαβειν δε συνεβουλευον , ὁπως ὑπομεινας μεν το προσταττομενον την ἀλλοτριαν ἐχειν ὁμολογω , μη προεμενος δε το | ||
| , συνεστρατευκοτες τοις Αἰγυπτιοις , ἀπεστειλαν δωρα , και το προσταττομενον ποιησειν ἐπηγγειλαντο . [ . . . . , |
| τυφος παραλογιστης και , ὁτε δοκεις μαλιστα περι τα σπουδαια καταγινεσθαι , τοτε μαλιστα καταγοητευῃ . ὁρα γουν , ὁ | ||
| τον διαζευκτικον συνδεσμον ὡς της ῥητορικης μη δυναμενης περι ἀμφω καταγινεσθαι : ἰδου γαρ , φασιν , εὑρισκομεν τον Δημοσθενην |
| ἐλεημονα , φιλοξενον , δικαιον , ἀληθινον , θεοσεβη , ἀπεχομενον ἀπο παντος πονηρου πραγματος : και νυν γινωσκε , | ||
| λαμπρον και ἐξησκημενον , εἰτα καθισαντα διατιθεσθαι τον λογον οὐδεμιας ἀπεχομενον κινησεως οὐδε σχηματος ἑνος . και ποτε ὀψοφαγον μιμουμενον |
| οἰνου ἠπατηθην , και συνεπεσα προς αὐτην . Αὐτη , ἀποντος μου , ἐπορευθη και ἐλαβετο Σιλωμ γυναικα ἐκ γης | ||
| προσωπον και γνωριζομενον , το δε ἀλλος ἀγνοουμενου ἐστι και ἀποντος . ὁμοιως δε και τα κλητικα των πυσματικων , |
| αἰγιαλου ἱδρυται . ἀκτιον : τον περι τους πετρωδεις αἰγιαλους διαγοντα . ταν βαιταν : τα ἐκ κωδιων συνερραμμενα περιβολαια | ||
| και παρασιτους ἐχοντα και δια τον Λαϊδος ἐρωτα ἐν Κορινθῳ διαγοντα . διασυρεται δε και ὡς συωδης συν τοις ἑταιροις |
| Δωρικως : οἱ γαρ Δωριεις την ου διφθογγον εἰς α μεταβαλλουσιν . Βορεαο : ὑπερβορεος γαρ ἡ χωρα δια το | ||
| ὡς εἰπειν ἀπαγριουται . Ἐνιοτε δε και οἱονει πηρωσει τινι μεταβαλλουσιν εἰς το χειρον κολουομενα κατα την πρωτην γενεσιν τα |
| τις και τῃ ἐναντιᾳ συνηγορειν ὑποθεσει λεγων ὡς μετα το ὑπερουσιον τι ἀν θειτο τις ἑτερον ἠ την οὐσιαν και | ||
| ἀπ ' ἐκεινου δυνατον ἐξευρειν . οὑτως οὐν οὐσιαν τε ὑπερουσιον και ὑπερδυναμον δυναμιν και ὑπεραγαθον ἀγαθοτητα προστιθησιν ἡ διανοια |
| ἀλλων Ἑκτοριδων , ἀφειμενων ἐκ της Ἑλλαδος ὑπο Νεοπτολεμου , καταγων αὐτους ἐπι την πατρωιαν ἀρχην εἰς Τροιαν ἀφικνειται . | ||
| ἀκρον , καθ ' ὁν τοπον ὁ ὀνισκος ἠν ὁ καταγων την χειρα , και κατα το εἰς το πλινθιον |
| γινεται ἐν τῳ βιῳ : εἰ δε μη , παλιν πλαναται ὑπο της Ψευδοδοξιας . Ὠ Ἡρακλεις , ὡς μεγας | ||
| συλλογιζεσθαι ἱκανως ἐχειν οἰονται . το γαρ ὁ δεινα νυκτωρ πλαναται , κλεπτης ἀρα ἐστιν , ἐκ μιας ὠν προτασεως |
| Περι δε της των ἀδελφων τελευτης Εὐμηλου τε και Σατυρου παραδεδονται χρησμοι , μικρον μεν ἠλιθιωτεροι , πιστευομενοι δε παρα | ||
| Λυσανδρου και Σωκρατους και Διογενους : και οὑτοι γαρ μεγαλοψυχοι παραδεδονται , ἀλλ ' οὐχι κατα το αὐτο ὁτι μη |
| εἰρηκεν . ὁ διαγρυπνησας πυραμουντα ληψεται τα κοτταβια και των παρουσων ἡν θελει φιλησει . δευτεριας Ὁ διαγρυπνησας πυραμουντα ληψεται | ||
| ἀλλου κεκλησθαι μητερ ' , ἠ λῳους φρενας των νυν παρουσων τωνδ ' ἀμειψασθαι ποθεν . Τι δ ' ἐστιν |
| ἀληθως φιλοσοφον εἰπειν . , ; , . . Δομνινος προσεσθαι τουτῳ οὐν ἠδη προγεγηρακοτι νεωτερος ὠν ἐντυχειν ὁ Ἀσκληπιοδοτος | ||
| τρεφοντι . ἀλλα και το ὑπ ' Ἀντιπατρου πεμφθεν μη προσεσθαι , ὡς φησι Μυρωνιανος ἐν Ὁμοιοις . και χρυσῳ |
| ποτε ἐπι δειπνον , ὡς λεγουσι , τοις Ἀφροδισιοις , τιμωμενος μαλιστα των ἐρωμενων παρην ἐχων δυο Χια , Θασια | ||
| χρυσον χρυσος ἀμεινων . ἐγω δε χαιρω μεν ὑπο σου τιμωμενος , βουλοιμην δ ' ἀν σε των σαυτου το |
| ὀπφθαλμοισι ? [ ] ? [ ] [ ] ὀχλον ἐπερχομενων α ! [ ] θηπτο ? ? ? ? | ||
| και της ἐκεινου σαφως ποδαλιουχιας , καταπραϋναι μεν τα των ἐπερχομενων κορυφουμενα κυματα , ἰθυναι δε προς γαληνην και σωτηριαν |
| διανοια παρειται ἐξεταζεσθαι ἐν συλλογισμῳ , κατα δε το λεληθος ἐπισκεπτεται και αὐτη . Ζητουσι δε τινες , τινος χαριν | ||
| μουσικην και ἀριθμητικην . και ἡ μεν ἀριθμητικη τους ἀριθμους ἐπισκεπτεται , ἡ δε γεωμετρια τα μεγεθη και τα σχηματα |