φαιη φευγοντα σε ταυτην την λειτουργιαν και τας ὑπερ των κεραμιων φροντιδας ἐπιστολην ἐπεσταλκεναι λυσιν ἐχουσαν της τοιαυτης φροντιδος .
πολλον κατακαυσας , ἐπιτιθεναι : και φλομου βυσματα ἀπο ἐλαιηρων κεραμιων , και ἀπο του κναφου των κναφεων ξυμμισγε καθαρσιων
9999988 κληρονομειν
το αὐτο περας ἀσυστατον : νομος τους παιδας ἐξ ἰσου κληρονομειν : δυο τις ἐχων παιδας ἀπεκηρυξε τον ἑτερον :
τα μεν μεγαλα ὑπαρχοντα και ὑπαρκτα , ἁ τῳ γνησιῳ κληρονομειν ἐφειται μονῳ , τα δε μικρα δοματα , ὡν
9999987 μονομαχουντων
οἱον διαμπαξ ἀλληλων τας πλευρας τρωσαντες : ἑκατερος γαρ των μονομαχουντων το ἀριστερον πλευρον του ἀντιπαλου τιτρωσκειν βουλεται . οἱον
ἀποτυμπανισθηναι . Ἑρμιππος δ ' ἐν αʹ περι νομοθετων των μονομαχουντων εὑρετας ἀποφαινει Μαντινεις Δημωνακτος ἑνος των πολιτων συμβουλευσαντος ,
9999986 κατελαμβανον
Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος ,
πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω
9999986 ἐγγυασθαι
ἐπαρκειν , ἀλλα μαλλον τας καταβεβαιωσεις ἀπαγορευειν και το κατατεταμενως ἐγγυασθαι τε και διοριζεσθαι των ἀνθρωπινων , ὡς ποιησαι τους
οὑτως ἐπεμεληθητε ὡστ ' ἐασαι ὡς ἐξ ἑταιρας οὐσαν αὐτην ἐγγυασθαι , ἀλλως τε και ἐχουσαν τοὐνομα της ὑμετερας αὐτων
9999986 ἀποδεδειγμενων
το ψηφισμα . Ἀξιοπιστον δε και το τα ζητουμενα των ἀποδεδειγμενων και ὁμολογουμενων προσποιεισθαι εἰναι περιφανεστερα , ὡς ἐν τῳ
τμηματων ἐστιν ρξζ λϚ , των ΕΗ , ΘΖ συναμφοτερων ἀποδεδειγμενων μοιρων ιβ κδ . Ἐαν τοινυν την ἐν Παρθενῳ
9999986 ἀκολαστων
λοφου περικεφαλαιας . Λυδος ἐν μεσημβριᾳ παιζει : ἐπι των ἀκολαστων ὡς ταυταις ταις ὡραις ἀκολασταινοντων . λυκος ἀετον φευγει
: ἠγουν ὀξυδερκης . Λυδος ἐν μεσημβριᾳ : ἐπι των ἀκολαστων , ὡς ταυταις ταις ὡραις ἀκολασταινοντων : οἱ γαρ
9999985 θεραπευομενου
παλαιας χειρουργιας ἠ ἀλλως αἰσθητικωτερα τα περι την ἑδραν του θεραπευομενου ἐστι , διαχριεσθω ὁ δακτυλιος συνεχως μετα τας ἐκκρισεις
, ἐπει παντων μαλιστα . εὐλογως οὐν ἰσχυος της του θεραπευομενου δει , και ἁ μεν προ της ἀποκοπης ,
9999985 καταληκτικων
διπλη και ἑπτας μονοστροφικη περιοδων πεντακωλων ἰωνικων διμετρων , δυο καταληκτικων , τριων δε βραχυκαταληκτων . εἰτα ἐν ἐπεισθεσει του
συστημα κατα περικοπην ὁμοιον τῳ ῥηθεντι συστηματι στιχων ἰαμβικων τετραμετρων καταληκτικων εʹ . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . ἡ χρηστος
9999985 καθαιρουντες
δηλοι εἰσιν ἐπι χαριτι μεν συμβουλευοντες , το δε ἀξιωμα καθαιρουντες της πολεως , δια τουτο φοβουμενος ταυτην την παρ
εὐγενειαν , ἡ δι ' εὐσεβειας και ὁσιοτητος ηὐξηθη , καθαιρουντες . ἐφ ' οἱς Μωυσης περιπαθησας , εἰ πρωτον
9999985 τρισμυριων
Καιπιωνος ἡ συγκλητος Μαριῳ προσεζευξεν . Σεξστος δε Καισαρ μετα τρισμυριων πεζων και ἱππεων πεντακισχιλιων διεξιων τινα φαραγγα και κρημνους
και μισθοφοροι δια των στρατηγων ἠγμενοι , πεζοι μεν πλειους τρισμυριων , ἱππεις δ ' οὐ πολυ λειποντες των ἑξακισχιλιων
9999984 κρουσας
. . . τοσαυτ ' ἀκουσας παις ἐμαρψεν ἡνιας : κρουσας δε πλευρα πτεροφορων ὀχηματων μεθηκεν , αἱ δ '
, Μενελαε , Ξενιου μεμνησαι Διος . ” ὁ δε κρουσας την σορον , “ Ἐπει τοινυν ἀπιστει Κλειτοφων ,
9999984 διακοσμου
Δημητριος δ ' ὁ Σκηψιος ἐν τῳ αʹ του Τρωικου διακοσμου την των Καρνειων φησιν ἑορτην παρα Λακεδαιμονιοις μιμημα εἰναι
[ δ ' ] ὁ Σκηψιος ἐν ἑκκαιδεκατῃ του Τρωικου διακοσμου ἐγχελεις φησι διαφορους γινεσθαι . ΕΛΟΨ . προειρηται μεν
9999984 παραδειγμασιν
τουτου , ἀλλα το της κατανοησεως ἐν ὑπογραφῃ ποιεισθαι και παραδειγμασιν , εἰκοτως ἐδεησε της των ὑπαρχοντων κατανοησεως , των
οἱας δε συ λεγεις , πολλακις . τοις μεν οὐν παραδειγμασιν οὑτω χρηστεον . ὁταν γε μην τα παρα λογον
9999984 μειδιων
ἀσθενως ἐχοντα θεραπευσαι . Και ὁ Ἀστυαγης καλεσας Κυρον και μειδιων διδωσιν αὐτῳ εʹ μηνας ὁρισας , τῳ δε ἑκτῳ
χαριν ἑτοιμος μεν δουναι , λαβων δε ἀποδουναι , μαλλον μειδιων ἠ σκυθρωπαζων , ἁπλως μεμψεως μεν οὐδενι δους ἐπ
9999984 φλεγμαινοντων
τῃ ἀκοῃ μηδαμωϲ , ὡϲ οἱον τε , ψαυοντα των φλεγμαινοντων μοριων . ἐγχρονιζουϲηϲ δε τηϲ ὀδυνηϲ και μελλουϲηϲ εἰϲ
και μηλωτιδος προστεθεισα . Οὐχ ὡς ἐπι των ἀλλων μοριων φλεγμαινοντων χρωμεθα τοις ἀποκρουστικοις , οὑτω και ἐπι των παρωτιδων
9999984 παραλαμβανομεν
το ἐναντιον αὐτων ἐνδεικνυται : και ὁπερ ἐνδεικνυται ταυτα , παραλαμβανομεν . διοπερ οὐ τα παθη , ἀλλα τα αἰτια
παραιτουμεθα , ἐν δε ταις ἀκμαις ἠ και παρακμαις τεθαρρηκοτως παραλαμβανομεν . δει δε και τους παρα τα ὠτα μυς
9999984 κατειλεγμενων
ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου
ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον
9999984 κομιζομενων
καιρος δε τοις λῃσταις οἱος οὐχ ἑτερος , χρηματων μεν κομιζομενων , ῥᾳστωνης δε οὐσης εἰς σφαγην . φερει δε
ἀν ἁμαρτανοιτε . οὐ μην ἀλλα και * * των κομιζομενων ἀποδωσουσι μεν ὑμιν ὡμολογημενως οἱ πρεσβεις , δηλωσει δε
9999984 ἐνεργουντων
ἀργουντων ἁπαντων των κατ ' αὐτην μυων , και ἡσυχιαν ἐνεργουντων πανυ πολλων : λεγεσθω δε προτερον ὑπερ της κινησεως
' ἀρετη προαγηται και πλατυνηται , και κατ ' αὐτην ἐνεργουντων των πολιτων , ἐχωσιν αἱ πολεις το ἀριστον τελειον
9999984 παραβαλων
μειζονα ὀρκυνον , ὑπερβαλλοντως δε αὐξανομενον γινεσθαι κητος . ὀμμα παραβαλων θυννου δικην . φησιν Αἰσχυλος , ὡς του θυννου
θυννος ὡς ἠνειχετο ἀναυδος , και ἀλλαχου το σκαιον ὀμμα παραβαλων θυννου δικην , ὡς του θυννου τωι σκαιωι ὀφθαλμωι
9999984 γενικωτατων
γενικωτατα μονως κατηγορειται . ἐπειδη τοινυν αἱ δεκα φωναι των γενικωτατων εἰσι και μονως κατηγορουνται μηδενι ὑποκειμεναι , δια τουτο
ἠν ἡ ἐλασσων του συλλογισμου προτασις , δεικνυσιν ἐκ των γενικωτατων γενων , ὡς ὑπαρχοντος ἐν πασι του ἀγαθου .
9999984 διαδεξασθαι
Μακεδονας καμνοντας τῃ μαχῃ προσεταξε τους ἐπι της ἐφεδριας τεταγμενους διαδεξασθαι τον ἀγωνα . οἱ μεν οὐν Μακεδονες ἀφνω προσπεσοντες
ἐτη βιωσαντα δυο προς τοις ἑβδομηκοντα . την τε σχολην διαδεξασθαι Ἑρμαρχον Ἀγεμορτου Μυτιληναιον . τελευτησαι δ ' αὐτον λιθῳ
9999984 γινωσκομενων
τα στοιχεια * * * αἱ οὐσιαι γνωριζονται των ἀρχων γινωσκομενων , τας δε ἀρχας πασων δεικνυσιν ὁ πρωτος φιλοσοφος
οὐδε μην τοπος ἐπουρανιος : ὁ γαρ Ὁμηρος ἀπο των γινωσκομενων πασι ποιειται τας ὁμοιωσεις . καταλειπεται τοινυν το ὀρος
9999984 σπευδοντων
σπορας αὐτης οὐσια συμφυσα ἡνωθη , ἐχθρων ἀπνευστι διωκοντων ἐφορμησις σπευδοντων ἐπ ' οἰκειον ὀλεθρον , νεφελης ὀπισθοφυλακουσης ἡνιοχησις ,
, και συνηχθη πας ὁ στολος εἰς ἑνα τοπον , σπευδοντων των στρατηγων περι των ὁλων διακινδυνευσαι . Μινδαρος δ
9999984 προγεγραμμενων
αὐστηρῳ . Ἐπι δε των ἀγαν δυσωδων μετα την των προγεγραμμενων χρησιν , ποιει τετραφαρμακος ἠ κατ ' ἰδιαν ἠ
ἐπιτηδευουσιν , τας δε καθαρσεις ποιουσιν του χρυσου δια των προγεγραμμενων , και δια μυριων ἑτερων ἐπι πασωντος λειουμενοι ,
9999984 οἰκουντων
ἐθνων και των Κελτικων , των μεν ἐν τοις ὀρεσιν οἰκουντων των δ ' ἐν τοις πεδιοις , το δ
ὡς βελτιους γεγονασιν ; εἰεν . ἀλλα των μεν Σικελιαν οἰκουντων οὐδενι , των δ ' ἐν Ἰταλιᾳ βαρβαρων ἠ
9999984 πεπειραμενοι
του θεου . οὐδε ταυτα ἀκουειν μαλλον ἠ λεγειν ἐχομεν πεπειραμενοι . ὁσα δ ' αὐτων οἱον τε ἀπομνημονευσαι ἐν
ὑπερ της δουλειας τῃ σιωπῃ . οὑπερ οὐν οἱ ἀνθρωποι πεπειραμενοι , τας μεν ἠδη πρεσβυτερας μεθιασι , σπουδαζουσι δε
9999984 θαυμαστοτερον
λογον , ὁς ἐκεινον ᾡ προσεπολεμει , και προσθεν ἐπαινουμενον θαυμαστοτερον ἀπεφηνεν . ἡττημενος δη τουτο οὐδ ' ἀν θεου
ἐπιτετακται συνοιδα : ἀλλα πρωτον μεν κατ ' αὐτο τουτο θαυμαστοτερον το του θεου , ἐπι πολλων και συνεχως την
9999984 ἀπικομενοι
, ἐπειτε ὁρμηθεντες ἐκ των Θηβεων ἐπορευοντο ἐχοντες ἀγωγους , ἀπικομενοι μεν φανεροι εἰσι ἐς Ὀασιν πολιν , την ἐχουσι
τριταιοι ἐκ Σπαρτης ἐγενοντο ἐν τῃ Ἀττικῃ . Ὑστεροι δε ἀπικομενοι της συμβολης , ἱμειροντο ὁμως θεησασθαι τους Μηδους :
9999984 ἀπελθειν
κατα την φυγην ἐν ὡρισμενοις τισι χρονοις ἐκ της Τρωαδος ἀπελθειν παραδοντας Ἀχαιοις τα φρουρια : Ἀχαιους δε παρασχειν αὐτοις
ἀποδουναι και μη περιιδειν εἰς λαβυρινθον ἐμπιπτοντα πραγματων , ὁθεν ἀπελθειν οὐ ῥᾳστον . ἡμιν γαρ ἐν τοις δυσκολοις μια
9999984 ἀναθυμιασεις
ἐν ταις χειμεριναις τροπαις γενομενος ἐμαρανε των μεσημβρινων τας καπνωδεις ἀναθυμιασεις και σποραδικους νοτους εἰργαζετο , δηλον ὡς καθ '
κατα κοιλον προς ἡμας , ἐν αἱς ἀθροιζομενας τας λαμπρας ἀναθυμιασεις ἀποτελειν φλογας , ἁς εἰναι τα ἀστρα . λαμπροτατην
9999984 ἐξανθηματων
ἐν τοιϲ καθολικοιϲ βοηθημαϲιν ἐν τῳ θ λογῳ . Περι ἐξανθηματων παιδιων . Προειρηται ἠδη ὡϲ μοχθηρᾳ τροφῃ χρηϲαμενα τα
εἰ γε θερμη θερμοτερα προξενουσα παθη . πεμπτον ἀπο των ἐξανθηματων . τα γαρ ἐρυθρα και στρογγυλα αἱματωδη : τα
9999984 ἀνελαμβανον
Κυριον . και εἰ ποτε διεγογγυζον αἱ θεραπαιναι μου , ἀνελαμβανον το ψαλτηριον και τον μισθον της ἀνταποδοσεως ἐψαλλον ,
διεστωτες ἐν τουτοις τοις τοποις παρεχειμαζον ἁμα και τας δυναμεις ἀνελαμβανον . Κατα δε την Εὐρωπην Κασανδρος μεν ἐν Πελοποννησῳ
9999984 ἀναγινωσκειν
μεντοι γραψῃ , πειρασθω καθ ' ἑκαστην ἡμεραν ἐντυγχανειν και ἀναγινωσκειν , ὑπερ τε συνεχους και ἀδιαστατου μνημης καλων και
ὁτε αὐτον εἰδον οὑτως ἐσταλμενον . Ἐν τῳ γραφειν και ἀναγινωσκειν οὐ προτερον ἀρξεις πριν ἀρχθῃς . τουτο πολλῳ μαλλον
9999984 ἐπιμεληθηναι
και ὁμιλιας της προς ἀνθρωπους ὀλιγωρησαι , μονης δ ' ἐπιμεληθηναι της κατα πολεμον ἀρετης . ἐδει δε προσθειναι διοτι
ἐκδιδοναι . ταυτα γαρ ὑπομνηματα ἐσται τῳ πωλοδαμνῃ ὡν δει ἐπιμεληθηναι , εἰ μελλει τον μισθον ἀποληψεσθαι . ὁπως μεντοι
9999984 στεναζειν
τυραννου χαιρειν και γεγηθεναι τους τυραννουμενους : ἀλλα τοτε λεγονται στεναζειν : „ μετα γαρ τας ἡμερας τας πολλας ἐκεινας
εἰσιν ἀναστηματα των ποταμων . τασσουσι δε και ἐπι του στεναζειν , ἀπο δε της αὐτης ἀρχης : και γαρ
9999984 κεραμος
πηλῳ δος εἰς καμινον : ὁταν δ ' ὀπτηθῃ ὁ κεραμος , ἀνελομενος ἀποθου και χρω : πλυνε δ '
γε τα δειπν ' ἀσυμβολα . ὁπου γαρ ἐστιν ὁ κεραμος μισθωσιμος ὁ τοις μαγειροις , εὐθυς ἐξ ἑωθινου ἑστηκεν
9999984 ὑπερβαλλουσας
. οὐ γαρ ὁτι κολασεις , ἀλλ ' οὐδ ' ὑπερβαλλουσας και ἀκρατους εὐεργεσιας χωρησαι δυναμεθα , ἁς ἀν αὐτος
δε το ἐγρηγορεναι δοκειν νυκτος κατακεκλιμενον ἐν τῃ κοιτῃ φροντιδας ὑπερβαλλουσας τινας τοις εὐπορουσι προαγορευει , πενησι δε και τοις
9999984 παραδεξασθαι
μεν λογος καθιστορησαι δυνησεται , ποια δε ἀκοη την τουτου παραδεξασθαι τραγῳδιαν ; ἐμοι δε ἐκστασις ἐπεισερχεται , ὁσακις εἰς
δευτεραν ἐχων ταξιν . Ὡς γαρ ἰατρου μετα το πεισαι παραδεξασθαι την θεραπειαν το προσαγειν ἐστι τα μεν θεραπευτικα ,
9999984 συκης
: ἡ μεν γαρ ἐστιν ὀπωδης , ὡσπερ ἡ της συκης και της μηκωνος : ἡ δε πιττωδης , οἱον
ἰσχαδος δυο μερη , λινου καρπου δυο μοιρας , ὀπον συκης . Ὁταν τουτων τινι χρεῃ των φαρμακων , σπληνας
9999984 ἰσχυροτερους
συμμαχων ἐπιμελεις φανηναι , οὐδ ' ἀν αὑτη ἡ εὐωχια ἰσχυροτερους τοσουτον ποιησαι ὁσον εἰ δυναιμεθα τους συμμαχους προθυμους ποιεισθαι
θεσει ἰχθυες και πετονται ἐξω της θαλασσης , ὁταν φοβηθωσιν ἰσχυροτερους ἰχθυς . βυθιη : ἡ ἐν τῳ βυθῳ οὐσα
9999983 ὑπακουσας
ἀλλα σκοπειν ὁπως τους στρατιωτας διαθρεψῃ . Ἰφικρατης μεν οὐν ὑπακουσας τῳ δογματι της πατριδος ἐλαφυ - ροπωλησε τον των
εἰσευπορησαι τῃ πολει χρηματα : ὁ δ ' Ἀρταξερξης προθυμως ὑπακουσας ἐδωκεν αὐτοις δωρεαν ἀργυριου ταλαντα τριακοσια . τοις δε
9999983 συμπερασματων
αἰσθητικον , πεζον , λογικον , ἀνθρωπος . Ὁτι ὡν συμπερασματων πλειω ἐστι τα μεσα , το ἐγγυτατον ἑκαστῳ αἰτιον
εὑρειν . ὡς γαρ ἐνταυθα ἐκ των κατ ' εἰδος συμπερασματων , ἁ τῳ συλλογισμῳ και τῃ ἀποδειξει συναγεται ,
9999983 λαβομενοι
παντων ὀντες διεπολιτευοντο . του δε Περσου δη ἐπιοντος ἀλληλων λαβομενοι της πολεως ἐξω προελθοντες ἐς ταὐτον ἑκατερος την δεξιαν
μοσχον πεπλανημενον ἐλλοχησαντες εἰτα αὐτῳ προσπηδωσι , και του μυκτηρος λαβομενοι ἑλκουσιν : ὁ δε ἀντισπᾳ , και ἁμιλλα ὑπερ
9999983 συγκρινομεν
τα ὁμογενη δει συγκρινειν , οὐδε γαρ γραμμην προς ἐπιφανειαν συγκρινομεν , ἀλλα δει τα ὑπο το αὐτο προσεχες γενος
, ἀλλ ' ἡττον ἰσχυει τα πραγματα : εἰ μεν συγκρινομεν τουτο δεχομενοι προς τα ἀφ ' ὡν αὐτος ἐποιησε
9999983 μετεωροις
] βαδισεσιν , ταις των ἀνθρωπων τριβαις . , τοις μετεωροις δηλονοτι . . τὠφθαλμω ] τας ὁρασεις . ⌈
” παρα το ὀρος πορευσομεθα ” , τουτεστιν ὑψηλαις και μετεωροις ἐθος ἐχοντες ἐνομιλειν δυναμεσι και ὁρικως ἑκαστα σκοπειν ,
9999983 φυλαττοντων
ταυτην την τελειαν ποιησεται αὐξησιν ἀπο παντων των περιστατικων , φυλαττοντων μονον ἑν τι τουτων ἀνεξεταστον , ὁ την μεταληψιν
. Κατα πολυπληθειαν δε φυλης ἑκαστης το μεγεθος του τειχους φυλαττοντων . Ἐπειτα οὑτως ἀφ ' ἑκαστης φυλης τους δυναμενους
9999983 στρεφειν
ὀμμα μη δυνατον ἠν ἀλλως ἠ συν ὁλῳ τῳ σωματι στρεφειν προς το φανον ἐκ του σκοτωδους , οὑτω συν
. Εἰ δε εἰη το ἐμπυημα ἐπι θατερα μονον , στρεφειν τε και καταμανθανειν χρη [ . . ] :
9999983 καταδεξασθαι
ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ '
] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ ,
9999983 προδιδους
ἀνεθηκε την χωραν τῳ θεῳ . Φρυνιχος ἐν Σαμῳ στρατηγων προδιδους την πολιν , ἐν τῳ μελλειν διαβληθεις καταφανης γιγνεσθαι
παλιν στρατηγος , δηλονοτι τοις πολεμιοις , ἠ ἀπατων ἠ προδιδους : και το τελος και ἡ των πραγματων ἐκβασις
9999983 σπερματικους
κατεστησαν : ἠτοι γαρ ἀνεληφθησαν εἰς τους αὐτους του κοσμου σπερματικους λογους ἠ διεσκεδασθησαν ὁμοιως εἰς τας ἀτομους . Ἐνθυμηθητι
τῃ δυναμει μειζων ἐστιν : ἐχει γαρ τους φυσικους και σπερματικους λογους ἀσωματους ὀντας ἐν ἑαυτῳ , καθ ' οὑς
9999983 παραδιδοσθαι
. κατα δε τας γενεσεις των τεκνων τα μεν βρεφη παραδιδοσθαι τοις ἀνδρασι , και τουτους διατρεφειν αὐτα γαλακτι και
χρη τῳ στρατηγῳ , σκυταλιδα ἐχουσαν σημειον παρα του στρατηγου παραδιδοσθαι τῳ πρωτῳ φυλακι , τουτον δε τῳ ἐχομενῳ και
9999983 ἐντυγχανοντας
τινα δια την ὀλιγοτητα των συνοντων ὑπεκρινετο φιλοφρονως τε τους ἐντυγχανοντας ἐξεδεχετο και την πολιν περιιων του καλλους ἐθαυμαζε και
προσδεχθεντες ὑπο των πολεμιων δια την ἀγνοιαν , ἐκτεινον τους ἐντυγχανοντας , και συντεταγμενοι τοις τεθορυβημενοις συμπλεκομενοι πολλους ἀνῃρουν .
9999983 ἀποδεικνυειν
λυπουντα και γενναιως ἐγκαρτερησαι ταις περιστασεσι και ταυτας εἰς τοὐναντιον ἀποδεικνυειν : και ἐν ταις σπονδαις ἀσυμβατον , ὡστε μηδε
ἰσον εἰναι το πεπραγμενον , ὁ δε μη ἰσον εἰναι ἀποδεικνυειν : ὁ γαρ συλλογισμος , ὁπερ εἰρηκαμεν , τα
9999983 ὁμολογουντες
φρονουντες ἐπραττον ἐν οὐδενος μοιρᾳ θησομεν , και ταυθ ' ὁμολογουντες ὡς ἡμαρτον , μαλλον δε κατηγορουντες ; και τινα
, ἐν τε λογοις | και ᾠδαις αὐτοις χαριν δημοσιαν ὁμολογουντες : | ἐπει δε ἀποδιδοναι δει , τηνικαυτα σχετλιαζουσιν
9999983 παρασκευαζων
τα τε ἐνυλα εἰδη και πασαν την γενεσιν θυραζε προιεναι παρασκευαζων : το δε δευτερον πολλακις και ἀπειρακις : δια
ὁ ὑγειαν αὐτοις και τροφην και τα λοιπα κατα καιρον παρασκευαζων ἁπαντα . Συνεπιμαρτυρησας δε τουτῳ τον ἐχομενον ἠρωτα :
9999983 μαλακωτερον
φαινεται τοις παρα φυσιν ἡμερουμενοις : εἰς τε γαρ ἀερα μαλακωτερον μετατεθεντα και τροφην ἀλλοιοτεραν λαμβανοντα ἐξ ἀμφοτερων τουτων ἡ
κορυφην πλατυνομενα . Διαφερει δε το στεατωμα χοιραδος , το μαλακωτερον ὑποπιπτειν τῃ ἀφῃ : ἀθερωματος δε και μελικηριδος διαφερει
9999983 μαθητων
χυτραν . Λαβουσα των ὠτων φιλησον την χυτραν . πολλων μαθητων γενομενων ἐμοι , Λυκε , δια το νοειν ἀει
Μαγνης Ἀστυπαλαια φησιν εἰναι . και οὑτος των ἐλλογιμων Διογενους μαθητων . ἐοικε δε τι ὁμοιον πεπονθεναι προς Ξενοφωντα .
9999983 παρασκευαζειν
ἑκαστῳ μοιραρχῃ και ἀρχοντι ταγματος τους ὑπ ' αὐτους τελουντας παρασκευαζειν αὐτους ποιειν , καθως δηλουνται ἐν τῃ προκειμενῃ γνωσει
αὐτην την συνουσιαν , νομιζοντες και το πλειονα των ἱκανων παρασκευαζειν περιττον εἰναι , μη μελλοντα γε προσφερεσθαι . „
9999983 ἐπιτεταμενην
ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του
ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων
9999983 δραμειν
αὐλητηρα , τον Σαβαζιον ἐμοι κρατιστον ἐστιν εἰς το Θησειον δραμειν , ἐκει δ ' ἑως ἀν πρασιν εὑρωμεν μενειν
των τῃ φυσει ὑστερων και των ἀτελων ἀρξασθαι και οὑτως δραμειν ἐπι τα τελεια . ἐπει οὐν ἐν τοις Φυσικοις
9999983 παραγομενα
ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω ,
γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα .
9999983 τουτοισι
, ἰχωρωδεες , αἱμοῤῥαγεουσι λαβρως , και κοιλιη καταῤῥηγνυται : τουτοισι γνωμαι ταραχωδεες ὡς ἐπιτοπουλυ . Οἱσιν ἐφ ' αἱμοῤῥαγιῃ
, συντομωτερον . Ὁσα δε των ἀλγηματων ἐν τοισι τοποισι τουτοισι μη παυσηται μητε προς τας ἀναπτυσιας , μητε προς
9999983 τισασθαι
ἀνδρων πεμψαι Πομπηιῳ , προτρεπων αὐτον ἐπιθεσθαι τοις ἀνδρασι και τισασθαι μεν της ἐς τον πατερα και τον ἀδελφον ἁμαρτιας
προς Ἀντωνιον , ἐπινοων δε κωλυσαι τε τον πλουν και τισασθαι της γνωμης την βασιλιδα και προ τωνδε αὐτην Αἰγυπτον
9999983 μεταλαμβανει
οὐχ ἑν ὀντα οὐδε μετεχοντα του ἑνος τοτε , ὁτε μεταλαμβανει αὐτου , μεταλαμβανει ; Δηλα δη . Οὐκουν πληθη
γαρ μη οὑτως ἐχοντα και το θ εἰς το ς μεταλαμβανει . του μεν οὐν προτερου οἰκοθεν οἰκοθι , ἐνδοθεν
9999983 τρεψαμενοι
, οἱ δε τοις ἐτι μαχομενοις κατα νωτου ἐπηγον . τρεψαμενοι δε κἀκεινους εἰς φυγην ἐπιπονον τε και βραδειαν την
ναυς : τους δ ' ἐπι τουτου του μερους ὑπολελειμμενους τρεψαμενοι παρεισεπεσον εἰς την στρατοπεδειαν . οὑ γενηθεντος οἱ Καρχηδονιοι
9999983 τιμιων
κουφοι κουφων , νυμφιοι νυμφιων , Ὁμηροι Ὁμηρων , τιμιοι τιμιων . αἱ δε εἰς ΟΙ εὐθειαι ὀξυτονοι περισπωσι τας
θησαυρον ἀπεφηνας . Ἀξιος του παντος : ἐπι των σφοδρα τιμιων . Ἀξιος εἰ της ἐν Ἀργει ἀσπιδος : ἐπι
9999983 ἀμνημονειν
κατα Θετταλους και Ἀθηναιους οὐ φαυλον διαφορον . οὐ γαρ ἀμνημονειν γε φησομεν οὐτε της ἐν Ἁλιαρτῳ μαχης , ἡν
ταδε : προφερομενοι ὁρκους οὑς οἱ πατερες ὑμων ὠμοσαν μη ἀμνημονειν ἱκεται γιγνομεθα ὑμων των πατρῳων ταφων και ἐπικαλουμεθα τους
9999983 εἰωθοτων
, χωρις μεντοι ? των κατα τυχην και οὐ λογῳ εἰωθοτων συμβαινειν . το μεντοι ἱππικον ἐχοι μεν ἀν και
πετρωδεις τοπους ἐκθειναι [ ἐν οἱς πολλου πληθους περιστερων ἐννοσσευειν εἰωθοτων , παραδοξως οὐν τροφης και σωτηριας τυχειν το βρεφος
9999983 παρανατελλουσι
μεσα του Ταυρου της δωδεκαωρου . τῳ δε γʹ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ἐμπροσθια του Κενταυρου βασταζοντος λαγωον και τα ἐμπροσθια
ἡμισυ του Κροκοδειλου της δωδεκαωρου . τῳ δε τριτῳ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ὀπισθια της Ἐλαφου και το ἀλλο ἡμισυ του
9999983 ἐκστρατειαν
δια την ἁρπαγην της Ἑλενης και την κατ ' αὐτου ἐκστρατειαν των Διοσκουρων ἠλθε προς Λυκομηδην και διετριβε περι την
τῃ βουλῃ των μαγων διεπραττοντο , ὁ Καμβυσης ἠδη προς ἐκστρατειαν ἀπαιρων τους αὑτου μαγους δυο ὀντας ἐν τοις βασιλειοις
9999983 δρομους
, και δενδρα ἀμφιλαφη , και λειας ὁδους , και δρομους εὐπετεις , και κηπους εὐθαλεις , ὀγχνας ἐπ '
ποιεων . Ἐπην δε ἀφελῃς το κονδυλωμα , ἀναγκη ῥεεσθαι δρομους αἱματος ἀπο πασης της ἀφαιρεσιος : ταυτα χρη ἀποπλυναι
9999983 ἀπιστουντες
ἐρυμασιν οὐ σφοδρα ἐχυροις οὐσιν , εἰς ἁ κατεπεφευγεσαν , ἀπιστουντες , ἀλλα πρεσβεις ἀπεστειλαν προς τον ὑπατον ὑπερ καταλυσεως
την γνωμην : την πολυμαθιαν λεγει γνωμην οἱ δ ' ἀπιστουντες : οἱ ἀμαθεις δηλονοτι ἀμαθεστεροι : ἠγουν ἐλαττονες της
9999983 αἰτουντες
και σπενδουσι και τρις ἐπιθυουσιν οἱ τελειωθηναι τας ἑαυτων εὐχας αἰτουντες παρα θεου : τρισμακαριους τε και τρισευδαιμονας και τρισολβιους
, τουτον τον σκοπον ἐχων , μη ἀρα ἐλθωσιν τινες αἰτουντες ἐλεημοσυνην και ἰδωσιν με παρακαθεζομενον τῃ θυρᾳ , και
9999983 τεταρτων
οὐδε δυο ἑκτων : τριτον γαρ εὑρισκεται . τριων δε τεταρτων και τριων πεμπτων και τετταρων πεμπτων και τετταρων ἑκτων
εἰτα ἀπο δυο πεμπτων . οὐ γαρ δυνασαι εἰπειν δυο τεταρτων : παλιν γαρ ἡμισυ εὑρισκεται . οὐδε δυο ἑκτων
9999983 θεραπευεται
ὁταν οἱ ἐγγυς των παρισθμιων ἀδενες ὀγκωθωσι και ὑπερσαρκωθωσιν . θεραπευεται δε δι ' ἀντιοτομιας , τεμνοντων την μιαν ἀντιαδα
ϲηψαι τουτο : το δε ϲτεατωμα δια τηϲ χειρουργιαϲ μονηϲ θεραπευεται μητε ϲαπηναι μητε διαφορηθηναι δυναμενον : ἑκαϲτου δε τουτων
9999983 ἀνελομενοι
ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε :
τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και
9999983 ἐνιστασθαι
τα του ὁλου σωματος ὑγρα . διο και προς ταυτην ἐνιστασθαι δει την δυσκρασιαν και οὑτω ποιεισθαι την πασαν θεραπειαν
κατα το ὁμοιον και μηδαμου ἐγκοπας εἰναι του λογου μηδε ἐνιστασθαι που προς την ἀκοην : ὁπου δε προϊοντος του
9999983 σπερματικων
κατα τον ἰσον ἀριθμον της ἰδιας περιοδου εἰκοτως κινησιν των σπερματικων πορων ἀρχεται ποιειν και ὁρμην ἐπι την των ἀφροδισιων
ἐπι των ἀλλων ποιειν . ὁσα δ ' ἰσχυρα των σπερματικων ταυτα διαμενει μαλλον ὡσπερ ὁ τε φοινιξ και πευκη
9999983 μεταλαγχανειν
Περσαις , τον ἐς ὀφθαλμους ἐλθοντα βασιλεως μη προτερον λογου μεταλαγχανειν πριν ἠ προσκυνησαι αὐτον . εἰ τοινυν αὐτος δι
περι Παρμαν χωριοις των ἐδωδιμων τοις στρατιωταις ἐς το ἀποχρων μεταλαγχανειν : μηδε γαρ παρειναι Ἀντιοχον ἐνταυθα τον ὑπαρχον ,
9999983 βορειοις
νοτιῳ πελαζων . Του μεν γαρ κοσμου αὐτου και τοις βορειοις και τοις νοτιοις προσερχεται μερεσιν , ἀπο τροπων ἐπι
μαλλον ἐκπιπτειν τα ἐμβρυα Δ . λεγει ἠ ἐν τοις βορειοις , και εἰκοτως : χαυνουσθαι γαρ ὑπο του νοτου
9999983 τηκομενης
. Ἀναξαγορας ἐκ της χιονος της ἐν τῃ Αἰθιοπιᾳ , τηκομενης μεν ἐν τῳ θερει ψυχομενης δε τῳ χειμωνι .
τα σωματα ταυτα ? [ ] προς της πειμελης , τηκομενης αὐτης και δια των ἀραιοτητων των ὀστεων [ ]
9999983 παρασκευασαμενοι
ὑπ ' ἐρωτος κρατουμενος , ὁπως εἰς ἐκεινην την νυκτα παρασκευασαμενοι ἡκωσιν : σημειον δε αὐτοις ἀνασχησειν αὐτος ἐφη λαμπτηρα
παρεκρουσαντο τον Εὐμενη : ἀναλαβοντες γαρ ἑαυτους και τας τροφας παρασκευασαμενοι νυκτος ἀπηλλαγησαν και λαθραιως ἀπεχωρουν προς τον Ἀντιπατρον .
9999983 μετουσια
εἰσδεχεται . ἀει μεντοι ἀπ ' ἀλλου ἐνδιδοται ἡ τοιαυτη μετουσια του παθους : κἀν ποτε δε δοκῃ τι ἀφ
μιχθεντες τοις οἰκοις οἰκειοι λεγονται . και ἀγχιστεια . ἡ μετουσια της οὐσιας . Ἀριστοφανης . ἀγχιστιδην : τα κατ
9999983 πολιτικης
ἐνυπνιον ἰδων εἰπον ταυτῃ πῃ φανησεσθαι τους διαφεροντως ἀμφισβητουντας της πολιτικης . καιτοι σφοδρα γε ἀτοπον ἀν εἰναι δοξειε το
ἀν εἰ ἐπιτραπειη , και γνωμην στρατιωτικην ἀλλα μετα της πολιτικης και ἐμπειριαν στρατηγικην ἐχειν , και νη Δια και
9999983 ὑστεριζειν
' ἐχθρους , ἀλλ ' ἀναγκη τουτοις ὡσπερ προβολοις προσπταισαντας ὑστεριζειν ἐκεινων . ποθεν οἰεσθε νυν αὐτον ὑβριζειν ὑμας και
αἱ προπετεις τε και φερομεναι των αἰσθησεων , μηθ ' ὑστεριζειν , ὁ ποιουσιν αἱ βραδειαι τε και δυσκινητοι .
9999983 στρατευσαμενων
ταλαντων ἐποιησασθε , ἀν λογισησθε τας ἰδιας δαπανας τας των στρατευσαμενων , ματαιαι δε και αἱ κατα Θηβαιων ἐλπιδες .
ὀντα τῃ ῥωμῃ καταδεεστερον , ἐφ ' οὑ μονου των στρατευσαμενων εἰρηκεν : ἐν δ ' αὐτος κιεν ᾑσι προθυμιῃσι
9999983 κατελιπον
Λημνῳ ὑπο γυναικων τοτε οἰκουμενῃ , ἡς Ὑψιπυλη ἐβασιλευεν ἠδη κατελιπον τας γυναικας ὑπο ζηλοτυπιας , ὁτι ταις Θρῃσσαις ἐμιγνυντο
ποιουμενους . κληρουμενους ] κληρους βαλλοντας . θ ἐλιπον ] κατελιπον . ἐλειπον ] κατελειψα . ἐλειπον ] ἐλαβον οἱ
9999983 εἰρηκοτων
τῳ ἐπιταφιῳ ταυτην : οἱ μεν πολλοι των ἐνθαδε ἠδη εἰρηκοτων ἐπαινουσι τον προσθεντα τῳ νομῳ τον λογον τονδε ,
ἀπολειπουσι τα βιβλια : και ταυτα των ἀρχαιων φιλοσοφων καλως εἰρηκοτων τα του καιρου μετρα δειν εἰδεναι ὡς ὑπαρχοντος ὁρου
9999983 ἀποστερεισθαι
τροπον λαμβανειν δικην . δειν δ ' ᾠετο μηδεν ' ἀποστερεισθαι του δικης τυχειν , ὡς ἑκαστος δυναται . πως
μεγαλην νη Δι ' ὠφλε δικην και τοσαυτην ὡστ ' ἀποστερεισθαι των ὀντων . ἀλλα χιλιων ἡ δικη μονον ἠν
9999983 πλακουντων
ἐν Βακχιδος Μνηστηρσιν : πλακουντοποιον ὠνομασμενην Σαμον . ΕΓΧΥΤΩΝ δε πλακουντων μνημονευει Μενανδρος μεν ἐν Ψευδηρακλει : οὐκ ἐστι κανδυλους
. ἀκρως σφαλλομενους . ἡδυσματων . ἀρτυματων . πεμματων . πλακουντων . οὐκουν ἐκει μεν κτλ . ►κατα ἐν ψυχαις
9999983 ἐγκαταλιπειν
τοινυν : οὐ γαρ ἀστειον γε το θεαμα κεχηνοτα φιλον ἐγκαταλιπειν , και ταυτα ὡς συ φης ἐκ των ὠτων
γνωμῃ , και μη την ἐξ ἀρχης θαυμαστην ταυτην ἐνστασιν ἐγκαταλιπειν , ἐπειτ ' οὐκ ἐθελησομεν ; και πως οὐκ
9999983 ὠφελειων
διδασκων και μη παραχωρειν ἑτεροις μητε των πονων μητε των ὠφελειων . διῃρει γαρ αὐτοις ἐξ ἰσου γην τε ὁσην
και δορυφορεισθαι προς ὑπασπιζοντων ἑκατερωθεν ἀξιωματος ἑνεκα και μεγεθους και ὠφελειων , ἁς τοις ἐπιγειοις ἁπασι παρεχει , δικαιος ἀλλως
9999983 παραδεδοσθαι
τας ἱεροποιιας , [ ἁς ] ἐξ ἐκεινων των χρονων παραδεδοσθαι φασι . Μετα δε Ἀντιον το Κιρκαιον ἐστιν ἐν
ἀληθη εἰναι την δε ψευδη . ὁθεν και τρεις Μοιρας παραδεδοσθαι , Ἀτροπον μεν την των νοητων , ἀμεταθετον οὐσαν
9999983 ἀδικουντες
μιμουμενος τους τἀληθη λεγοντας . Ἑν δε εὐτυχουμεν οἱ μηδεν ἀδικουντες , ὁτι προς τῃ τερατειᾳ του τροπου και τῃ
. ἀλλα ποιοι τινες οἱ τα τηλικαυτα και τοιαυτ ' ἀδικουντες ; οἱ νομιζοντες [ αὑτους ] ἀξιοχρεως εἰναι του
9999983 πληρουσθαι
ἐπι τρυτανης το ἑτερον βαρυνοντες μερος προϊζειν ἐποιουν , ὡστε πληρουσθαι τα ἐλλυχνια . εἰτα το ἑτερον παλιν βαρυνοντες μερος
και ὠμα κενωθεν το σωμα : τῳ γαρ κενῳ ἑτοιμοτατον πληρουσθαι . δια ταυτα ἐπι ταις κενωσεσι μετριαζειν συμφερει ,
9999983 πλησιαζειν
τῳ αὐτῳ ἀναπαυομεναι ὁ τι περ πονηρον του χρωτος τῳ πλησιαζειν τε και ἐκθερμαινειν ἐπαυξουσιν : ὡστε ψωρας ἐμπιμπλασθαι το
και τον Ἀλκιβιαδην αὐτον οὐ προς ὑβριν φαναι τῃ Τιμαιᾳ πλησιαζειν , ἀλλα φιλοτιμουμενον βασιλευεσθαι Σπαρτιατας ὑπο των ἐξ ἑαυτου
9999983 συγκεισθαι
ὑλην εἰναι μεν , μηδεν δε του ὀντος εἰναι : συγκεισθαι γαρ το ὀν παλιν ἐκ τε του ὀντος ὁ
αὐτων τους ἀριθμους ὑπεθεντο , παντα τα ὀντα ἐξ ἀριθμων συγκεισθαι λεγοντες . ἀλλα και τας ἁρμονιας κατα ἀριθμους τινας
9999983 καταρχαις
ἀδυνατον ἐστι μεγα γενεσθαι τι ἀγαθον ἠ φαυλον ἐν ταις καταρχαις των ἀνθρωπινων πραξεων εἰ μη τυχοι ἡ της Σεληνης
ἐν ταις κτισεσι κενοδρομουσαν την Σεληνην και ἐν ταις ἀλλαις καταρχαις , και λειψιφωτα . ἐν ταις μασθοδοσιαις των βρεφων
9999983 ἀκροωμενοι
προτερον ὁ Κικερων ἐδημηγορει : και πλειους ὀψομενοι συνεθεον ἠ ἀκροωμενοι . λεγεται δε και ἐπι της διαιτης ὁ Ἀντωνιος
οἱ των σπονδειων αὐληματων ἠ των Δωριων τε κἀναρμονιων μελων ἀκροωμενοι . ὁταν δε των Δημοσθενους τινα λαβω λογων ,

Back