Λιθαργυρου οὐγγιας κε , ἀμμωνιακου οὐγγιας ι , κολοφωνιας οὐγγιας ιστ , ἰου , χαλβανης , ἀνα οὐγγιας β ,
μηλινης ἠ της Μνασεου , μαλακτικον μεντοι . Κηρου οὐγγιας ιστ , ἁλος κοινου , ψιμμυθιου , ἀνα δραχμας μ
9999868 λαμβανουσα
. , . : γαστηρ : ἡ παντα τον βιον λαμβανουσα και μη πληρουμενη . οὑτω Φιλοξενος . . .
, και μη οὐσῃ : τῃ γαρ του πεπονθοτος εὐφροσυνῃ λαμβανουσα την συστασιν , οὐ τῃ αὑτης φυσει , ἱκανως
9999860 βαρυτατα
στενοχωρουντες δε μετα του χειμωνος τους ζωντας : και ὁτι βαρυτατα τυγχανοντα τοις νεκροις τα σωματα καταδυνει τας ναυς .
τοιαυτην αἰτιαν : εἰ τις γαρ λαβοι των σωματων τα βαρυτατα , οἱον μολιβδον , και παλιν αὐτα τα κουφοτατα
9999859 δορυφοροις
στρατηγοι πολεως προς τους πολεμιους ; ποιοις δε συμμαχοις ἠ δορυφοροις ἐπι ταυτα χρησθαι δυνατον , εἰ μη γε τοις
ἐστι το ἀνελθειν εἰς την ἀκροπολιν , το μαχεσθαι τοις δορυφοροις , το ἀποσφαξαι τον τυραννον , ὁ δε συ
9999857 Κορισκου
ἑτερον εἰναι Κορισκου , και τῳ Κορισκῳ το ἑτερον εἰναι Κορισκου ὑπαρξει . δυναται το ὁ δε Κορισκος ἑτερος ἀνθρωπου
φερε εἰπειν κρατουντα λυραν , και εὐθυς ἀνεμνησθην της του Κορισκου λυρας , εἰτα Κορισκου . παλιν ἠκουσα του ᾀδοντος
9999857 κατεκαυσεν
ἐγημε : τας δ ' ἀλλας ζωσας ἐν κωμηι τινι κατεκαυσεν , ἡν Αἰγυπτιοι δια το συμπτωμα τουτο προσηγορευσαν Ἱεραν
τον των ἀργυρασπιδων ἡγουμενον συλλαβων και καταθεμενος εἰς σειρον ζωντα κατεκαυσεν , Εὐδημον δε τον ἐξ Ἰνδων καταγαγοντα τους ἐλεφαντας
9999857 χολωδει
, γινεται τοις τοιουτοισιν ὀλεθρια . Πλευρου ἀλγημα ἐν πτυσει χολωδει ἀλογως ἀφανισθεν , ἐξισταται . Οἱ δι ' ἐμπυησιν
, και ἐλαιον ἀνθινον : οὑτος ὁ κλυσμος φλεγματωδει και χολωδει ξυμφερει . Κλυσμα ἑλκον φλεγμα : κοκκον τριβειν και
9999857 λαμπροι
ἰχθυων , οὑς ὠνουνται πλειονος ἠ τους κοππατιας ποτε οἱ λαμπροι , οὐδ ' ἁλουργιδος ἐβασκηνα οὐδενι , οὐδε Παμφυλου
αὐτῃ και οἱ περι αὐτην ἐξ ἰσου πολλοι τε και λαμπροι και ποθεινοτερους οὐχι λελοιποτες . ἀλλ ' ἐστιν ἁπασα
9999856 ἰδιωτικοις
εἰ φευγει τις χρησθαι δυναται . πολλα των τοιουτων ἐν ἰδιωτικοις τα παραδειγματα και πλειονα γε παρα τῳ Λυσιᾳ και
ταις τε δικαις και τοις ἀγωσιν τοις δημοσιοις και τοις ἰδιωτικοις : ἐνθα οὐτε ὁ τοπος των δικαστηριων οὐτε των
9999856 φιλτατοι
καθησθε μεν , “ εἰπε προς ἡμας , ” ὠ φιλτατοι ἑταιροι , και το μελλον ὁρατε , και εἰ
ἐν τῃ νηι συμμιγης , των μεν ὠ παιδες λεγοντων φιλτατοι , ἀρα ἐτι ὑμας οἱ φυντες ὀψομεθα ; των
9999856 κυνην
του ἀγωνος ἐνεστωτος , προελθων ὁ κηρυξ εἰπε μη περιθεσθαι κυνην Φαλανθον . οἱ δ ' αἰσθομενοι ὡς * μεμηνυκασι
ἀπολεσουσι την πατριδα . συνεβουλευσεν οὐν τον κηρυκα ἀναγορευσαι την κυνην ἐαν ὡς ἐχει Φαλανθον . οὑ γενομενου τους μεν
9999856 βαρυτατην
τα συμβαινοντα των ἐν τοις πολεμοις κακων δια τε την βαρυτατην εἰσπραξιν των δασμων και τας ἐκ των πονηρων βλαβας
, ὁ δε κατω κυλινδουμενος . την γην οὐν οὐσαν βαρυτατην μεσην συνεβη συναχθηναι : το γαρ πνευμα πανταχοθεν περιελασαν
9999855 κομισθηναι
, σφισι δε ἀσμενοις ἀντι χρυσου γενεσθαι το σκηπτρον . κομισθηναι δε αὐτο ἐς την Φωκιδα ὑπο Ἠλεκτρας της Ἀγαμεμνονος
ὁσῳ παρα μεν ἐκεινων βουλομενων ἀπολυσαι ἐστι και ἀλλοθεν εὐπορησαντι κομισθηναι , ἐπι δε τοις ἐχθροις γενομενον οὐ δυνατον :
9999854 τριπλασια
ἡμιολια της διαμετρου , της ἀρα ἐκ του κεντρου ἐσται τριπλασια . παλιν ἐπει ἐστιν ὡς ἡ ἀπο του Η
δυο μεγεθων των δ και των γ ἰσακις πολλαπλασια : τριπλασια γαρ ἀμφω ἀμφοτερων . ἐαν ἀρα ἀφαιρεθεντα τινα των
9999854 παραγραφικα
. ἐπι τουτοις το δικαστηριον . ΜΕΤα την καταστασιν ὁρικα παραγραφικα οὐκ ἐκπιπτει : ἡξειεν οὐν εὐθυς ἐπι το ἐγκλημα
: και τα τοιαυτα . ΜΕΤΑ Ταυτα θησεις τα ὁρικα παραγραφικα : ἐστι δε αὐτου το μεν ἀπο του προσωπου
9999854 πεττει
το βρεγμα και ἐπιβρεχειν ἀφεψηματι πηγανου και δαφνινῳ ἐλαιῳ : πεττει γαρ ταυτα και παχυνει τον καταρρουν : συνεργειν δε
το θερμον ὑπο του περιξ ἀερος . και τα σωματα πεττει τας τροφας μαλλον και ὁλως ἰσχυροτερα τοις χειμωσιν ἐστιν
9999854 ἀκρασια
δε ἐπιθυμιαν οὐ . αἰσχιων οὐν ἡ δι ' ἐπιθυμιαν ἀκρασια της δια θυμον : ὁ μεν γαρ του θυμου
' οὐδε ἀκρασια ἐστιν ἡ τοιαυτη ὑπερβολη . ἡ γαρ ἀκρασια οὐ μονον φευκτον ἀλλα και των ψεκτων ἐστι .
9999854 δαπαναις
, ἐν πολεμοις ἀει τα ἡμετερα ἐσται και κινδυνοις και δαπαναις ἐπιζημιοις και το περας ἀδηλον του πολεμου : πολλα
ἁμα κοσμων και αὐτος την πολιν ὡς δυνατον ἰδιαις τε δαπαναις και ἀναλωμασι και κοινωφελεσιν οἰκοδομημασι τε και ἀναθημασι .
9999854 νικωσαν
καθαπερ ποιητων ἠ χορων : οὐ γαρ μοι δοκει την νικωσαν εὑρειν ἀν ῥᾳδιως : οἱον εἰ φιλοτιμοιτο ἡ μεν
του ἐλεου διεξοδῳ κεκινηκασι παθος , τοις ἀκροωμενοις ὡς την νικωσαν ἀπενεγκασθαι : και τουτου μαρτυριον Ὑπεριδης ἐν τῳ ὑπερ
9999854 τοιουτοιϲ
καμνοντοϲ δε εὐφορια μεγιϲτον και αὐτη ϲημειον . εὐαλωτοι τοιϲ τοιουτοιϲ πυρετοιϲ εἰϲιν , ἐφ ' ὡν αἱ ἀπορροιαι του
διαθεϲιν και αἰϲθηϲιν ἐπιφερει , και τοτε μαλιϲτα ἐπιτεινεται τοιϲ τοιουτοιϲ , ἐπειδαν κινειϲθαι προελωνται . ϲκεπτεον δε ἐπι τουτων
9999854 βασιλισσα
, δεξασθαι και ἀποπεμψαι μηδεν ἐλαττωθεισαν . Τωμυρις , Μασσαγετων βασιλισσα . Αὑτη , καθως ἱστορει Ἡροδοτος , ἀσπονδον αὐτῃ
μοι χαιρε λοιπον προ των ἀλλων , ἱερα και θεια βασιλισσα : την γαρ ἀρχηγον του γενους και ἀρχηγον εἰναι
9999854 λαμβανοι
εἰσιν εἰς εὐχυμιαν και εἰς ὑπνον ἀγουσαι τα παιδια . λαμβανοι δ ' ἀν καλως και φοινικων : διουρητικοι γαρ
: τουτον ἀν τις τον τροπον πολιορκων τας πολεις ἀν λαμβανοι μαλιστα μηθεν αὐτος ἀνηκεστον παθων . Ὁστις μη ἀσπαζεται
9999854 δοκεει
ἐξεμαθον , ὁρεων αὐτους ἐμπαιζοντας ἡμιν . Νυν ὠν μοι δοκεει , ἐπεαν ταχιστα νυξ ἐπελθῃ , ἐκκαυσαντας τα πυρα
: το ποτηριον λεγει μου ποδαπον με δει γενεσθαι . δοκεει κλυειν γαρ ἡδε , λαλεειν τις εἰ θελησηι .
9999853 στρατηγιᾳ
ὑπο Δαταμου κατηκοντισθησαν . Δαταμης μεν οὐν και προτερον ἐπι στρατηγιᾳ θαυμαζομενος , πολλῳ τοτε μαλλον ἐσχε περιβοητον την τε
, ὡσπερ και Λακεδαιμονιοι την ἐν Πλαταιᾳ τῃ του Παυσανιου στρατηγιᾳ και τῳ κατα γην ἀριστοι εἰναι τα τακτικα .
9999853 ῥητορικοις
τος [ ! ] : ἐκ μεν των ἐκ τοις ῥητορικοις [ λογοις ἠ τοις καλουμενοις [ ἐριστικοις διατριβοντων οὐκ
ἰσως προστιθεντος και ταχα ἐλεγχοειδες . Ἐτι καθαπερ ἐν τοις ῥητορικοις ἑκατερως τοις λογοις ἐπιχειρουμεν και τα αὐτα κατασκευαζομεν και
9999853 παραδειγμασι
ὁραν . ἐρω δε ὀλιγα , οἱς ἀν τις δυναιτο παραδειγμασι χρησθαι πολλων . ἀπαγγελλων δη προς τους Φαιακας Ὀδυσσευς
συλλαβη εἰς μερος λογου ἠι πεπερατωμενη ὡς ἐν τοις προκειμενοις παραδειγμασι , σπανιωτερον δε ἐπι μεσης λεξεως . οὐ μην
9999853 κρατησει
, ἐφ ' ᾡ , εἰ μεν αὐτος νικησει , κρατησει και της των Ἀθηναιων ἀρχης , εἰ δε ὁ
των θεων γνωμης ἐπανελεσθαι τον πολεμον ἐπηρωτησε την Πυθιαν εἰ κρατησει του βασιλεως των Περσων . ἡ δ ' ἐχρησεν
9999853 ἐκτησαμην
ὁτι , ὠ βασιλευ ” εἰπεν „ οὐπω φιλους ἐνταυθα ἐκτησαμην . „ ” αὐτος δε οὐδενος δεῃ ; ”
λα χαιρετω . [ ] πολλων ἐγω [ ] ων ἐκτησαμην . . . [ ] η μοι μονη .
9999853 καταφατικη
ἐστιν ἀγαθον . ἀντιστραφεισα δε ἡ καθολου καταφατικη ἐπι μερους καταφατικη γινεται : τι ἡδυ ἀπονον , οὐδεν ἀπονον ἀγαθον
οἱον οὐ πας ἀνθρωπος δικαιος ἐστιν , ἡ τε μερικη καταφατικη προσλαβουσα το οὐ γινεται μερικη ἀποφατικη , οἱον τις
9999853 ἀξιωσει
δε και Ἰωαννην τον Τιμοστρατου παιδα , δυναμει τε και ἀξιωσει προὐχοντα , και την της πολεως ἀρχην και διοικησιν
ἐς την βουλην ἐνεγραφη , Οὐεσπασιανου σοφισαμενου γελοιοτατα τουτο : ἀξιωσει γαρ αὐτον περιεβαλε , κακιᾳ δους , ἀκερδες μεν
9999852 πιμελην
? ? ? δε ? ? [ στερεων ] ἀποτελεσθεντων πιμελην ? [ και σαρκας γινεσθαι ] ἐξ αὐτων λεγει
ἀνιστασθαι , και ὁ ὀμφαλος μη ἐξισχῃ , φαναι ἐπειναι πιμελην και ἰησιμον εἰναι . Τουτῳ ξυμφερει την κοιλιην ξηραινειν
9999852 Ἀλκινοος
θ ' , ὁσον ἠθελε θυμος , τοισιν δ ' Ἀλκινοος ἀγορησατο και μετεειπε : “ κεκλυτε , Φαιηκων ἡγητορες
' ἠγερθεν ὁμηγερεες τ ' ἐγενοντο , τοισιν δ ' Ἀλκινοος ἀγορησατο και μετεειπε : “ κεκλυτε , Φαιηκων ἡγητορες
9999852 λαμπρως
ἐς Αἰγυπτον ᾐει προς Κλεοπατραν . Ἡ δε αὐτον ἐπεδεχετο λαμπρως . και ὁ μεν ἐχειμαζεν ἐνταυθα , ἀνευ σημειων
, ἐλευθεριως , φιλοτιμως , φιλανθρωπως , φιλοδωρως μεγαλοδωρως , λαμπρως , ῥηματα δε λαμπρυνεσθαι , ἐπιδαψιλευεσθαι , φιλανθρωπευεσθαι ,
9999852 ἐτελευτησαν
των ἰδιων , ὁσα ἑκαστῳ ἐγενετο ἐπειδη ἐκεινοι οἱ ἀνδρες ἐτελευτησαν , τιμωρησατε τον αἰτιον τουτων . ἀποδεδεικται δ '
κοιμηθεντες ἐν τῳ συνελκειν ἐν ταις ἀναπνοαις αὐτης την ἐνεργειαν ἐτελευτησαν . Ἀνομοιος δε ἡ Κρητη την ἀκτινοβολιαν : την
9999851 ἐπεμελειτο
και τους βιους ταττων ἀνομοθετητον ἑαυτῳ τον βιον κατεσκευαζεν . ἐπεμελειτο δε και της ὀψεως , την τε τριχα την
ἀλλα συνεσπειραμενην ἐχων την των συν ἑαυτῳ ἑξακοσιων ἱππεων ταξιν ἐπεμελειτο ὁ τι ποιησει βασιλευς . και γαρ ᾐδει αὐτον
9999851 τελευτησασι
, ἱν ' ὡς ἀλλο τι δικαιον τελευταιον ἀποδωμεν τοις τελευτησασι : λαμβανεις δε παραδειγματα τους πολεμιους τους κακουργους πληρουντας
γονεας και παιδευτας , και ὁπως τουτοις και ζωσι και τελευτησασι τον ἁπαντα του βιου κεχρηνται χρονον , οὐ μονον
9999851 τελευτησαντι
πολεως και φυλακα , και τιμας δοτεον και ζωντι και τελευτησαντι , ταφων τε και των ἀλλων μνημειων μεγιστα γερα
οἰκειοτατων ἐπιβουλευθεις ἀπωλετο . ζωντι μεν Δαρειῳ τοιαυτα ξυνηνεχθη , τελευτησαντι δε ταφη τε ἡ βασιλικη και των παιδων ὁποια
9999851 ἀστραπης
. ὁ Χρυσαωρ οὐν , αὐτη δηλονοτι ἡ φυσις της ἀστραπης , ἐγεννησε τον τρικεφαλον Γηρυονην , ἠτοι τον χειμωνα
τα κρυπτα ἐλεγχει δια το χρωμα . βροντη δε χωρις ἀστραπης δολους και ἐνεδρας δια το ἀπροσδοκητον , ἀστραπη δε
9999851 ἐργαλεια
καθιερωσει τῳ ναῳ της Ἰταλικης Ἀθηνας : ἐκει γαρ τα ἐργαλεια , μεθ ' ὡν κατασκευασας τον δουριον ἱππον ἡμιν
ἐν Γηραι ἐφη ἐκ του περιδρομου στασα της συνοικιας . ἐργαλεια δ ' αὐτου συν τοις ξυλουργικοις σιδηρια λιθουργα ,
9999851 Ἀθηναια
. ἀησυρον : κουφον . Αἰσχυλος : ἀησυροι μυρμηκες . Ἀθηναια : ἡ θεος . Ἀθηναιας ὁ Μεγακλειδης οὐ φησι
και ὑποτεταχθαι . ἁλμαιαν : την ἁλμην , ὡς Ἀθηνα Ἀθηναια , πυλη πυλαια , ὡρα ὡραια . ἀρχαιϊκα φρονειν
9999851 σφοδροτερα
. ἁμα δε και δια το ὀξεις οἱ μελαγχολικοι εἰναι σφοδροτερα ἐχουσι τα παθη : το δε ὑπο μειζονος ἡττηθηναι
παρ ' ὑμιν οὐκ οὐσα οὐκ ἠν ἀρετη , ἀλλα σφοδροτερα κακα ἀπελαυνουσα ὑμων ; ποια ἀττα ; εἰπεν .
9999851 νυμφης
, ἐξ ἡς και Διος Ἀεθλιος . Ἑλληνος δε και νυμφης Ὀρσηιδος Δωρος Ξουθος Αἰολος . αὐτος μεν οὐν ἀφ
δη ? [ ] , γλυκυτατε ; ὁ της [ νυμφης πατηρ ] . ἀλλα τι παθων ] ὡς ἀθλιος
9999851 εἰδετε
ἀνυδρον Ἀργος πολυυδρον ἐποιησε δια της ἐπιμιξιας του Ποσειδωνος : εἰδετε παρ ' ἀκρας : το εἰδετε ἀντι του ἰδοι
γαρ το καλλος ἐπι σωτηριᾳ ἑαυτων και πατριδος ἐκτησαντο : εἰδετε . ἰδοι τις * ἐνιοι δε φασι ταις δμωαισι
9999851 εὐπρεπεις
των ἡμαρτημενων και διαλλαγας προς τον δημον ὡς ἐν κακοις εὐπρεπεις . Ἀλλα δεδοικα , μη προφασις μεν οὐκ ἀληθης
πρεποντες ] ὑπερεχοντες . πρεποντες ] προεχοντες . πρεποντες ] εὐπρεπεις . πρεποντες ] ἐξοχοι : πρεπουσι γαρ ἐν τοις
9999851 ὑποδημασι
ἀληθειαις μαλλον ἁρμοσει ἐπι Ἑρμου : ἰδιον γαρ αὐτου τοιουτοις ὑποδημασι κεχρησθαι . και ἡ του δορατος ἀναληψις προς οὐδεν
πολυσχιδη σανδαλια του θερους , του δε χειμωνος ἐν γυναικειοις ὑποδημασι διετελουν περιπατουντες κομας τε ἐτρεφον και πλοκαμιδας ἐχειν ἠσκουν
9999851 βασιλικη
της γης παρεχειν ἡμιν ; Ἐγωγε . Τι δε ἡ βασιλικη παντων ἀρχουσα ὡν ἀρχει ; τι ἀπεργαζεται ; ἰσως
ἠκολουθησεν ἐμφανες τοις πολλοις , ἡ διανοια δε ὑπερηφανος και βασιλικη , τιμωρησαι τῳ ἀρχηγετῃ προ ὡρας ἀνηρπασμενῳ και το
9999850 λαμβανουσης
. ἐν δε τοις ὑστερον χρονοις της πολεως πολλην ἐπιδοσιν λαμβανουσης δια τε τας ἀπο της θαλαττης ἐργασιας και δια
ἀκεραιοι διηγωνιζοντο . τελος δε της μεν ἐνδον δυναμεως ἀφαιρεσιν λαμβανουσης , των δε πολεμιων ἀει πλειονων εἰς την πολιν
9999850 σφοδροτης
νου ἠ τις ἐπιτευξις ἠν ἡ ἀληθης μαντεια , ἠ σφοδροτης και ἐπιτασις ἐνεργειας ἠ παθους ἠ ὀξυτης και φορα
' ἀνοια μανιας , ὁ δε λογος φρονουντος , ἡ σφοδροτης δε θηρος , ὁ δε πονος ἀδαμαντος , ἡ
9999850 λαμπροτατην
δε ἀντεδιδου την αἰτησιν , και δημοθοινιαν ἐξω της πολεως λαμπροτατην παρασκευασαμενος τοις πολιταις , και ταυτῃ μηδε τας πυλας
ἠν , τον μεν Σικκιον ἐθαπτον , ἐκκομιδην τε ποιησαμενοι λαμπροτατην και πυραν νησαντες ὑπερμεγεθη και των ἀλλων ἀπαρχομενοι κατα
9999850 τεκουσα
τον τοκετον . Γειναμενη : ἡ γεννησασα , και ἡ τεκουσα . καταδαινυται : κατεσθιει , και τρωγει , εὐωχειται
θυοδοκων ὑπερτελης ἀντηλιον προσωπον ἐκφαινει θεων ; φευγωμεν , ὠ τεκουσα , μη τα δαιμονων ὁρωμεν , εἰ μη καιρος
9999850 Ἀμφιαραον
. Ἀμφιαρεω βιαν ] περιφραστικως . Ἀμφιαρεω βιαν ] τον Ἀμφιαραον . Ὁμολωισιν ] ἀπο Ὁμολωιδος της θυγατρος Νιοβης .
: καταριθμησας γαρ ὁ Ἀδραστος τους νεκρους και λειποντα τον Ἀμφιαραον εὑρων , εἰκοτως δυσφορησας τον λογον ἀπεφθεγξατο . ἀλλως
9999850 κρατερως
αὐτον ἐπιοντα κεραϊζειν . ὡς δε οἱ Μηθυμναν οἰκουντες μαλα κρατερως ἀντειχον και ἐν πολλῃ ἀμηχανιᾳ ἠν δια το μη
. των ὑπερ ἐνθαδ ' ἐγω γουναζομαι οὐ παρεοντων ἑσταμεναι κρατερως : μηδε τρωπασθε φοβον δε : ἡ διπλη προς
9999850 παρακοπη
και πυρετος ὀξυς : τῃ δε φλεγμονῃ ἐπιγινεται χολημεσια , παρακοπη , σπασμος . οὐ δει δ ' ἀναμενειν ταυτα
, λυσις . Ὁσοις ἐν τοισι καυσοισι τρομοι ἐγγινονται , παρακοπη λυει . Ὁσοις ἀν ἐν τοις πυρετοις τα ὠτα
9999850 ἐπηγγειλαμην
λελοιπε με το των ἁλιεων , ὁ κατ ' ἀρχας ἐπηγγειλαμην . ἱν ' οὐν μη περι σμικρων διεξιοιμεν ,
τοις τοιουτοις . ἀκριβεστερον δε και περι τουτων , ὁπερ ἐπηγγειλαμην πολλακις , ἐν τῳ περι μεθοδου δεινοτητος ἡμιν λελεξεται
9999850 ἰδιωτην
ἀν , ἠν δ ' ἐγω , τυραννικος ὠν μη ἰδιωτην βιον κατα - βιῳ , ἀλλα δυστυχης ᾐ και
ὑμων δεομαι και παριεμαι ; Ἐν δε τοις Νομοις : ἰδιωτην ἀνδρα ποτε ἀναγκη γιγνεται ἀποδημειν , παριεμενος μεν τους
9999850 ἀθροισθηναι
χαιροντων ταις ἁρπαγαις , ὡς ἐν βραχει τῳ χρονῳ δυναμιν ἀθροισθηναι μεγιστην περι αὐτον , οὐκ ἐλαττω των πεντε μυριαδων
ὁτι ἐν παντι μοριῳ διαφορος τικτεται κακοχυμια : ἐνδεχεται οὐν ἀθροισθηναι χολωδη ὑλην ἐν τῳ ὑπεζωκοτι και ἐμφραγηναι και ποιησαι
9999850 θεληματι
ἀκουσματι , ἀνηρτα δ ' ὁμως τα περι τουτου τῳ θεληματι της μητρος . Ἐν ἀγωσιν οὐν εὐθυς ἁπας ὁ
πασχεις . . ἰδιοις νομοις κρατυνων ] ἠτοι τῳ οἰκειῳ θεληματι ἀρχων . . ὑπερηφανον ] ὑπεροπτικην , τραχειαν .
9999850 ὑποδεικνυσι
εἰ τυχοι την Φαιδραν οὐ καλως μιμησαμενος , ἑτεροις αὐτην ὑποδεικνυσι τεκμηριοις : τα δε τεκμηρια γυναιον ἐστι γεγηρακος ,
' ἑαυτας . Ἀλλ ' ἐπει και ἀλλην ἡ αἰσθησις ὑποδεικνυσι τρανεστεραν ζωην των κατα την ὁρμην ἠδη και τοπον
9999850 ἐκπληξεως
. ἐλυσαν : το ἑξης , ἐλυσαν ὑπο της παρουσης ἐκπληξεως . ἐπικειμενας : ἐπι τοις χιλιοις ταλαντοις δηλονοτι τῳ
τους θεατας ἁπαντας εἰδον ἐπ ' ἀκρων ποδων ὑπ ' ἐκπληξεως ἀνασταντας και φωναις μειζοσι και ἐκβοησεσιν ἐπαλληλοις ἐπαινον μεν
9999850 Κρατητα
μεν δυσομενου Ὑπεριονος , οἱ δ ' ἀνιοντος , „ Κρατητα δ ' εἰσαγοντα την ἑτεραν οἰκουμενην , ἡν οὐκ
γαρ παρ ' αὐτοις ἡ τοιαυτη ἀναστροφη ἐκρινετο : προς Κρατητα δε μεταβαντι οὐδεν ἠν τουτων : ἀλλ ' ἀφελεστερος
9999850 Κορινθιας
αὐτος δε ἐν τοις Ἐλεγειοις ἐραν μεν ὁμολογει Χρυσιλλης της Κορινθιας , Τελεου δε θυγατρος , ἡς και Περικλεα τον
τον ἐξ Ἀθηνων παρθενους ὁταν φερῃ πολλας σχεδον χαμευνῃ συμμετρος Κορινθιας παιδος , κνεφαλλου δ ' οὐχ ὑπερτεινεις ποδα .
9999850 γεννητικην
τουτων ἀφειλον κϚʹ ἡμισυ : λοιπαι κηʹ , αἱτινες την γεννητικην ἡμεραν ἐδηλουν . [ Ἑκαστῳ βασιλει ὁ ἐξ ἐθους
ἀπο της συνοδικης ἡμερας τε και μοιρας ἑως ἐπι την γεννητικην ἡμεραν , τουτεστιν ἑως της σεληνιακης μοιρας χρη λαμβανειν
9999850 βασιλεα
, ὡστε , εἰ μη δια την αἰδω την προς βασιλεα , και χειρας ἀλληλοις προσεβαλλον . προηλθε δε μεχρι
την ναυμαχιαν διαβας εἰς Κιλικιαν , κἀκειθεν πορευθεις προς τον βασιλεα , την τε νικην ἀπηγγειλε και δισχιλια ταλαντα προς
9999850 Πυθαγορειους
μεγεθη τε και αἰσθητα ποιουντας , ἀπορει προς μεν τους Πυθαγορειους , πως ἐξ ἀβαρων και ἀμεγεθων των ἀριθμων τα
αὐλου ῥυθμον κατα πολεμιων χωρουντας . φασι δε και τους Πυθαγορειους , εἰ ποτε κινηθειεν αὐτοις τα παθη ἠ τινας
9999850 Ἐνεστι
ἀλλ ' ἐκ των πρωτων και στοιχειωδων σωματων συγκειμενον . Ἐνεστι δε και οὑτως τον αὐτον συνερωταν λογον : ”
, γινεσθαι δε λεγομενος ἀνυποστατος εὑρισκεται γενεσεως μη ὑπαρχουσης . Ἐνεστι δε και ἀλλα πλειω λεγειν . ἀλλ ' ἱνα
9999849 τετταρας
καλουσιν , ἐπι κιονος ξυλινου φαινομενος το αὐτο ἐδρα . τετταρας δ ' ἐπι τοις εἰκοσι σταδιοις ἀπεχουσα της εἰρημενης
γουν του παντος ῥιζας , ἐξ ὡν ὁ κοσμος , τετταρας εἰναι συμβεβηκε , γην , ὑδωρ , ἀερα ,
9999849 Εὐπολιδος
του ἁπλου φυλαττει την κλισιν , Νικοπολεως Ἀμφιπολεως : το Εὐπολιδος Ἀττικον . Ὁ ὀφις του ὀφιος και ὀφεως :
, ἐπαν δ ' ἀνοιξη τας θυρας , τρισαθλιος . Εὐπολιδος : Ὡς πολλα γ ' ἐν μακρω χρονω γινεται
9999849 εἰσατο
ἀντι του χρως : διο βαρυτονητεον . και ὁτι το εἰσατο νυν ἀντι του ἐφανη . . Αἰαντε , μεμαοτε
κινησεις . ἀζαλεῃσιν ἐπηρεφεας φολιδεσσιν : ξηραις λεπισιν ἐσκεπασμενας . εἰσατο : ὡρμησεν . θελξαι ἀντι του κοιμισαι . χθονιην
9999849 δημιουργοις
νομισμα δε ἑνεκα ἀλλαγης της καθ ' ἡμεραν , ἡν δημιουργοις τε ἀλλαττεσθαι σχεδον ἀναγκαιον , και πασιν ὁποσων χρεια
σιδηρον δε και χαλκον τοις τε γεωργοις και τοις ἀλλοις δημιουργοις . ἁτε οὐν συγγενεις ὀντες παντες το μεν πολυ
9999849 αὐλητικην
και φαρμακα : τεταρτον δε φαμεν εἰναι ἀγαθον , οἱον αὐλητικην και ὑποκριτικην και τα τοιαυτα . ἀγαθου ἀρα τετταρα
ὑμνοι . Ὀλυμπος δε μαθητης γεγονε Μαρσυου , περι την αὐλητικην ἀριστος , και αὐτος δυστυχησας δια μουσικην . καθαπερ
9999849 κατεστησατο
πολιταις . εἰθ ' ἑξης λεγων περι της ὀλιγαρχιας ἡν κατεστησατο μετα των φιλων ἐπιφερει : και πολλας μεν γυναικας
ἀρχης οὐπω το των εἰρηνοδικων συστημα παρα Ῥωμαιοις ἠν . κατεστησατο δ ' αὐτο Νομας ὁτε Φιδηναταις ἐμελλε πολεμειν λῃστειας
9999849 Αἰθιοπικον
ἀρχης αὐτου ἐκπτωσιν αὐταρκεις , οὐχ ἡττον γε και στρατοπεδον Αἰθιοπικον προς φυλακην ἐπεταξε τοις παρ ' Ἀμενωφεως του βασιλεως
παλαιον . Ἠν τας ἰξυας ἀλγεῃ , ἀνισον και κυμινον Αἰθιοπικον πινετω , και θερμῳ λουεσθω , και ἀπο θερμου
9999849 Πυθαγορειων
των ἠθων . ταυτα δ ' οὐ μονον παρα των Πυθαγορειων ἀκουειν ἐστι λεγοντων , ἀλλα και Ἀριστοξενος οὑτως ἀποφαινεται
κατα γενη τεταγμενως οὑτω διηλθομεν περι Πυθαγορου τε και των Πυθαγορειων , ἰθι δη το μετα τουτο και τας σποραδην
9999849 παραδωσω
. . . : της προκειμενης , οἱον : οὐ παραδωσω . . . λυπαις . . . : ἀντι
ἀταφον βουλονται Πολυνεικην εἰναι , ἐγω δε τουτων ἀκοντων ταφῃ παραδωσω . . δεινον το κοινον ] χαλεπη και βιαιος
9999849 ἀντικρυ
, ; , ; , . . Σουπηριανος ὀψιμαθης Λαχαρης ἀντικρυ Σουπηριανος , σοφιστης , το γενος Ἰσαυρος , της
Ὀνηγησιος ἐπι διφρου ἡστο ἐνδεξιᾳ της του βασιλεως κλινης . ἀντικρυ δε του Ὀνηγησιου ἐπι διφρου ἐκαθεζοντο δυο των Ἀττηλα
9999849 ἀνετειλεν
κυκλα προσωπου . ἡ δε φαληριοωσαν ἐρετμωσασα γαληνην , χιονεης ἀνετειλεν ἀπ ' ἀγλαϊης Ἀφροδιτη λευκοφανης κεροεσσα : και ἰχθυγονων
ἐπινεμομενου αὐτας ἀνεμου . στροβωι ] συστροφηι . ἀνηλθε ] ἀνετειλεν . ἡμετερον + ἀνθουν εἰπε το πελαγος ἐν τοις
9999849 πιστευει
ἁμα και ἐπεστρεψε τους ἀκουοντας και την πιστιν προκατελαβε : πιστευει γαρ ἑκαστος των ἀκουοντων ἐννοων , ὁτι οὐκ ἀν
τους λογους και των φιλων οἱ ἐντιμοτατοι και οἱς μαλιστα πιστευει τα τοιαυτα οὐκ ἀπετρεψαν : ἐτι δε και ἡ
9999849 προστακτικα
, ἐξ ἀμφοιν δε παν διακριθεν εἰς τα συνεχη και προστακτικα των ὁλων σχισθηναι . Πιθανως δε και την νησον
ἐνεστωτος βραχειᾳ θελει παραληγεσθαι . τιθετω : τα εἰς θι προστακτικα τροπῃ του θι εἰς τω το τριτον ποιει .
9999849 Κολοφωνιον
χρυσος : και γαρ πολυ φασι παραλλαττειν του ἀλλου τον Κολοφωνιον χρυσον . Αἰθομενον πυρ ] Λαμπον ἐν νυκτι :
οἱ μεν Χιον , οἱ δε Σμυρναιον , πολλοι δε Κολοφωνιον αὐτον νομιζουσιν : εἰναι μεντοι γε ἐλεγεν Βαβυλωνιος ,
9999849 φερομενῳ
γουν ἀγωνιαν προυθηκε , και ἠν τῳ μεν τα πρωτα φερομενῳ ταλαντον το γερας , τῳ δε δευτερῳ τριακοντα μναι
πασι τοις μυσιν ἐνεργησῃ σφοδρα , τῳ δ ' ἐξω φερομενῳ πνευματι πλειστῳ τε ἁμα και ἰσχυροτατῳ κατα την τοιαυτην
9999849 Περσιδος
Μηδιαν στρατηγου συναγαγοντος ἐπ ' αὐτον ἐκ τε Μηδιας και Περσιδος και των συνεγγυς τοπων στρατιωτας πεζους μεν πλειους των
οὐκ ἐτι της αὐτης βασιλειας , ἀλλ ' ἠδη της Περσιδος , ἡν ἀφ ' ὑψους παραπλεοντι ὡς σταδιους δισχιλιους
9999849 ἀποδεδωκεν
. και ὁτι πονον το ἐργον . και ὁτι ἀντικειμενως ἀποδεδωκεν οὐδ ' ἀκαχοιτο : προς το συνηθες . .
ἐχειν ὡμολογησεν . ταυτην οὐτ ' αὐτην οὐτε τον σιτον ἀποδεδωκεν . λαβε τας ἀλλας και ἀναγιγνωσκε . Δυ '
9999849 αἰγεια
ἐν οἰνῳ και μελιτι , πηγανον , ὀλυνθοι συκης : αἰγεια κοπρος μετ ' οἰνου χρησιμος : σαμψιχον μετ '
νοσησασης της ἱππου , οἱον ναννος . ἰξαλη : ἡ αἰγεια δορα , ἐπει ἰξαλοι οἱ αἰγες . ἱππακη :
9999849 εὐπετεως
των τε πυρων και των κριθεων το πλατος γινεται τεσσερων εὐπετεως δακτυλων : ἐκ δε κεγχρου και σησαμου ὁσον τι
δυναμι τῃ ἑωυτου κατεστρεψατο σφεας : ὁτεων δε ἀμαχητι και εὐπετεως παρελαβε τας πολις , τουτοισι δε ἐνεγραφε ἐν τῃσι
9999849 προσεταχθη
λογῳ οὐ πανυ ῥᾳδιον . ἑτερον τοινυν λουτρον ἐν Σμυρνῃ προσεταχθη χειμωνος ἱσταμενου , ἐδει δε πορευθεντα προς τας πηγας
ὡς ἐπιτηδειοτερον δικαστηριοις και δικαις . ἀποθανοντος δε του βασιλεως προσεταχθη μεν τις αὐτῳ νησος , λαβων δε ἐν τῃ
9999849 μισθοφορους
παρ ' αὐτον ἀφικετο ἐκ Μηδιας , ἐχων τους τε μισθοφορους ἱππεας , ὡν ἡγειτο αὐτος , και Θεσσαλων τους
και των ὁπλων του γενους ἑκαστου τυπον δια το τους μισθοφορους ἐκ πολλων ἐθνων συνεστηκεναι : ἐσπευδε γαρ ἑκαστον των
9999849 εἰρηνικως
, ξυντετμησονται οἱ ἐν τῳ δικαστηριῳ λογοι και συ ἀπει εἰρηνικως , εἰ δε ἀντιλεγει , δικασει ὁ βασιλευς .
εἰ τις ἐγχεαι . προς ἀμυγδαλας δε πως ἐχεις ; εἰρηνικως . μαλακας σφοδρα , δι ' ἁς μελιτι προσπαιζειν
9999848 τετραπλασια
προς γ : της δε ἡμισειας της ΒΔ δυναμει ἐστι τετραπλασια , ὡστε δια τουτο μειζονα γινεσθαι ἑκατεραν των ΒΖ
δυναμει τετραπλασιονες . Ἰσμεν , ὁτι τα μηκει διπλασια δυναμει τετραπλασια . ὡστε και ἡ Α ὁλη της ἡμισειας αὐτης
9999848 ἀκουσα
ἠε και ἐργῳ . πολλακι γαρ σεο πατρος ἐνι μεγαροισιν ἀκουσα εὐχομενης ὁτ ' ἐφησθα κελαινεφεϊ Κρονιωνι οἰη ἐν ἀθανατοισιν
ἰσθι ὁτι οὐκ ἠθελεν ψευδει συγκαταθεσθαι : πασα γαρ ψυχη ἀκουσα στερεται της ἀληθειας , ὡς λεγει Πλατων : ἀλλα
9999848 θερμοτατα
ἐϲθητοϲ , ἐδαφεοϲ , ὑγρου : χειρεϲ ψυχραι , θεναρα θερμοτατα : ὀνυχεϲ πελιδνοι : ἀναπνοη πυκινη : νοτιϲ περι
φρικην ξυντρεχει και διαϊσσει δια παντος του σωματος ἐς τα θερμοτατα . Αὑται μεν οὐν αἱ ἀλαι : καθαλλομενου δε
9999848 συλλογιστικην
ἀλλων , περι δε τας νεφελας ἐπτοημενας . γνωμην ] συλλογιστικην , νοησιν . διαλεξιν ] διαλεκτικην , λογον διαλεκτικον
ἡ ἐγγινομενη τῃ ψυχῃ , ἀποδειξις δε ἡ ὑπο την συλλογιστικην ἐπιστημην και ἡ ὁδος ἡ οὑτω γινομενη . Εἰ
9999848 ἰδεν
πωγωνες των ἀκιδων : και ἐν ἀλλοις „ ὡς δε ἰδεν νευρον τε και ὀγκους ἐκτος ἐοντας „ . .
φρενας ἀμφι , χολος δε μιν ἱκετο θυμον , ὡς ἰδεν ὀστεα λευκα βοος δολιῃ ἐπι τεχῃ . ἐκ του
9999848 ἐληφθησαν
των πολεμιων οἱ μεν ἐσφαγησαν , οἱ δ ' αἰχμαλωτοι ἐληφθησαν . ὁσοι δε τουτων τε και των ἀπο του
ἀτακτῳ και φοβερᾳ γενομενῃ : οὐκ ὀλιγοι δε και ζωντες ἐληφθησαν . ἐγενετο δε ἡ διωξις τοις ἀμφι Ἀλεξανδρον μεχρι
9999848 ἀπαγγελιας
και τα δημηγορικα . τον αὐτον δε τροπον και τας ἀπαγγελιας συναψομεν τῳ προοιμιῳ ἠ παρα τα μερη πιστας και
μεν ἱστοριαν παραδιδωσι , το δε ὑπτιον και ἀνειμενον της ἀπαγγελιας σοι οὐκ ἐπιτηδειον . . Π . ἰδ .
9999848 κἀπειτα
μεγεθος , ὡς μηδεποτε ἀπορειν του χρησιμωτατου τῳ ἐργῳ , κἀπειτα γυμνωθεντος κατα τα εἰθισμενα του πεπονθοτος ὀστου χρησθαι πρωτῳ
της πολεως ἀντιπραττοντων ἠ φρουρᾳ των ἐνδον πολεμιων ἐπιθησεσθαι : κἀπειτα δυειν θατερον συμβεβηκεν , ἠτοι θαττον ἠ ἐδει προσπελασαντα
9999848 Καλυψους
της ἑτερας Τα ἐν Πυλῳ και Τα ἐν Λακεδαιμονι και Καλυψους ἀντρον και Τα περι την σχεδιαν και Ἀλκινου ἀπολογους
κἀν παθητικοις πολλακις ὁ συνδεσμος οὑτος , ὡσπερ ἐπι της Καλυψους προς τον Ὀδυσσεα Διογενες Λαερτιαδη πολυμηχαν ' Ὀδυσσευ ,
9999848 κομαν
σατυρικην , τον κορδακα παρ ' Ἑλλησι καλουμενον , και κομαν [ Ἰνδους ] τῳ θεῳ μιτρηφορεειν τε ἀναδειξαι και
ποτι κυματ ' ἐπ ' ἀιονι πτυοντα , λυσασαι δε κομαν και ἐπι σφυρα κολπον ἀνεισαι στηθεσι φαινομενοις λιγυρας ἀρξευμεθ
9999848 τριπουν
ὑπαρχοντα τετραπουν εἰναι , αὐξησαντα δε διπουν , γηρασαντα δε τριπουν , βακτηριᾳ χρωμενον δια την ἀσθενειαν . ἐνταυθα την
γλαφυρον : ὁ δε Θεοδωρος ἐδεικνυεν αὐτοις , ὁτι το τριπουν και πεντεπουν τετραγωνον ἀσυμμετρα ἐστιν κατα το μηκος τηι
9999848 Μαιωτιδος
ἐνταυθα δ ' ἐστιν ὁ στενωτατος πορθμος του στοματος της Μαιωτιδος ὁσον εἰκοσι σταδιων ἠ πλειονων , ἐχων ἐν τῃ
θρασυσπλαγχνως ] θαρσαλεως αὐλων ' ] τον στενον αὐλον της Μαιωτιδος θνητοις ] τοις ἀνθρωποις εἰσαει ] διηνεκως μεγας ]
9999847 μυθολογουσι
θεου ταυτης , ἐν ᾡ τοπῳ την γενεσιν αὐτης ὑπαρξαι μυθολογουσι . λεγουσι δε και τους γαμους του τε Διος
χασμα καταγειον προς την ἀρκτον νενευκος , δι ' οὑ μυθολογουσι τον Πλουτωνα μεθ ' ἁρματος ἐπελθοντα ποιησασθαι την ἁρπαγην
9999847 βλαβος
, προστιθει το και ἡμας αὐτους δειν , οὐδεν γαρ βλαβος τῳ λογῳ , τοις δ ' ὑπηρετησασιν εἰς την
αὐτων γενος θησαυρισαμενων παρ ' ἑαυτοις ὡς μεγιστον ὀφελος ὑπερβαλλον βλαβος . „ οὐδε ἡ ἰσχυς μου ἐξελιπεν ἀπο των

Back