| , ὁ δε ξυνεηκε θεας ὀπα φωνησασης , βη δε θεειν , ἀπο δε χλαιναν βαλε : την δε κομισσε | ||
| του πολεμου , ἀπο ταλαιπωριας : μοθος παρα το ὁμου θεειν τους μαχομενους , και εἰς ταὐτο τρεχειν . Ἀσπασιως |
| [ ] ϲ . ἀ ποιαϲ , ταλαν , ] κειν τηϲ Λημνιαϲ [ ] τι γειτνιαι γερων ] τρεφων | ||
| [ [ ] ! δοκει : [ ] [ ] κειν ? : [ ] κ [ . . . |
| το εἰδωλον [ ] [ ἀδυνατον - ] ἐστιν ε θειν [ ] πολλας [ ] σωμα [ ] [ | ||
| ? [ . . . . . . ] | θειν προς οὑς τε γαρ ευ ? [ ! ] |
| . Χ : πολλοισι μετ ' ἀστρασι : Ἀρισταρχος ὡς πατρασιν . ἀμεινον δε προπαροξυνειν , ὡσπερ και τοις πλειοσιν | ||
| ὑπ ' ἀλλων λεγομενους δεχεσθαιπολλους δε ἡ Ῥωμη τρεφει ῥητορας πατρασιν ἀκολουθουντας νυν δ ' , ὡς ἐστιν ἀκουειν των |
| Ἀλλ ' εἰ ἐφ ' ἑαυτων ὀντες λαμβανονται εἰς το μετρειν και μη ἐν τοις ὑποκειμενοις , οὐτε ἐκεινα ποσα | ||
| νερθε και τα σιγης ἀξια . οὐκ ἐσθ ' ὡδε μετρειν τα ψυλλων ἰχνη . ἐγω γαρ σε διδαξω τι |
| [ ] ικας ? ! [ παροιτατωι ] [ ] χειν ἁλις [ ] ! ! ρ ? σοφοι . | ||
| οὐδεις εἱκνουμενας περι του [ θεους ] ? ὑπαρ - χειν [ τας ἀποδειξεις ] ? εὐπορησεν ? [ ] |
| ὀντες . Μονονουχι λεγει σαφως , εἰ γερας ἐστι βασιλικον προτεινομενον ὑπο των θεων το ἀγαθοποιειν , και πλουτοδοτας εἰναι | ||
| προβαλλομενον εἰς κατασκευην αὐτου του προτεινομενου , πορισμα δε το προτεινομενον εἰς πορισμον αὐτου του προτεινομενου . μετεγραφη δε οὑτος |
| του Ποντου διερχεται , οὑτινος καλλιστον ὑδωρ ἐπι την γην συρεται . Τοσουτοι μεν ἀνδρες του Ποντου περιοικοι ὑπαρχουσιν : | ||
| Ἰηπυγων τετανυσμενα μεσφ ' Ὑριοιο παραλιης , Ὑριου , τοθι συρεται Ἀδριας ἁλμη ποντον ἐς ἀγχιπορον Ἀκυληϊον ἐνθα νενασται ἀστυ |
| γαρ ἠν προξενος αὐτῳ : οἱ δε και ὡς δωρα ληψομενον δια την ξυμβουλην ταυτην : οἱ δε ὑπωπτευον και | ||
| ἐνθαδε . τῃ δε τριακοστῃ προσδεχεσθε με ἡμερᾳ τας ἀποκρισεις ληψομενον . Ταυτ ' εἰπων ἀνεστη και διελυσε τον συλλογον |
| Και πρωτον μεν ὁτι ἐστι πολιτικον . Τουτο εἰς Μινουκιανον ἀποτεινεται : ἐκεινος γαρ οὐκ ἐπηνεγκεν ὁρον του πολιτικου ζητηματος | ||
| . ” ὁ δε Ἀρατος φησιν : οἱ σταθμη νεατης ἀποτεινεται οὐρης εἰς ποδας ἀμφοτερους , ὁσση ποδος εἰς ποδα |
| καταντλησει προ των ἐπιδεσμων ὑπαλειφοντων ἐλαιον μηδεμιαν ἐχον στυψιν . ἐπιδειν δε προσηκει και ἐπι τουτων τῳ καταγματικῳ τροπῳ : | ||
| και ἐπι ἡσσον πιεζειν τοισιν ὀθονιοισι , και ἐπι ἐλασσοσιν ἐπιδειν . Διαιταν δε ἀκριβεστερην τινα ἠ το προτερον διαιτᾳν |
| ἡ χρεια ἀπαιτει , τα δε μερη ἰσως κινειν και περιπατειν ἀφεστωτα ἀλληλων ὡς ἀπο λιθου βολης . Ἐαν δε | ||
| ἐλαιῳ μητε χρησθαι μηθ ' ὁραν κονιορτος , ἀνυποδητος ὀρθρου περιπατειν γερανος , καθευδειν μηδε μικρον νυκτερις . Εἰτ ' |
| και τας στρατηγιας ἐννοουμενος ἐγκελευῃ και την ἐκ της πατριδος μεταστασιν ἡμας γενναιως φερειν . ἡμεις δ ' ἀπιοντες μεν | ||
| γαρ του νομου ἰσχυς διδωσι λογους αὐτῳ : τουτο τινες μεταστασιν φασι , δια τον νομον : ἐπι τουτον γαρ |
| προς δουλον και ἀνδρος προς γυναικα και ὁλως ἀρχοντος προς ἀρχομενον , οὑτω και φιλια , ἡ μεν κατ ' | ||
| “ , ἡσυχασαντος ἐμου , και ἐνεδεχετο ἀπ ' ἀληθους ἀρχομενον ἐπι ψευδος ληγειν το ” ἐγω διαλεγομαι “ : |
| : ἐξ οὑ συμβαινει , τους μεν καταμαρτυρουμενους ἀδικεισθαι νικαν δυναμενους , τους δε προσεχοντας δικαστας ἀδικους και παρανομους ψηφους | ||
| Μεμνων , και ἐκ των παροντων γνοντες σφας τε οὐ δυναμενους ἐπι πολυ ἀντεχειν τῃ πολιορκιᾳ και του τειχους το |
| και φημι καλως και συμφεροντως πεπραχθαι τουτο : κρειττον γαρ ἐπερχομενον ἐκκλιναι το νεφος ἠ φερομενῳ συναπενεχθηναι τῳ ῥευματι . | ||
| , εἰ και με τα νυν ἐτι πεφρικασιν Κηρες , ἐπερχομενον που ὀιομαι εἰς ἐτος ἠδη γαιαν ἐφεσσεσθαι , κτερεων |
| ' ὁτε δουπον ἀνθιαι εἰσαϊοντες ἀναθρωξωσι θαλασσης , ἀλλοις μεν μελεται κωπης πονος , αὐταρ ὁ γ ' ἀκρης ἐκ | ||
| σιγαν χαλεπωτατον ἀχθος , φθεγγομενος δ ' ἀδαης οἱσι παρηι μελεται , ἐχθαιρουσι δε παντες : ἀναγκαιη δ ' ἐπιμειξις |
| πραττει αὐτα , ἐξον μη πραττειν , ὑπο των ἡδονων ἀγομενος και ἐκπληττομενος : και αὐθις αὐ λεγετε ὁτι γιγνωσκων | ||
| ὑπο τημ φυγην ἠ αἱρεσιν [ και ] ταυτην [ ἀγομενος ] τευξεται [ ] του ὀρθου . ὁσαι δε |
| θεων ἐπᾳδει βαρβαρα και οὐδαμως συνετα Ἑλλησιν : ἐπᾳδει δε ἐπιλεγομενος ἐκ βιβλιου : ἀνευ τε δη πυρος ἀναγκη πασα | ||
| την τροπην ἀποβεβληκοτας τας πανοπλιας καθωπλιζεν , ἀλλους δ ' ἐπιλεγομενος εἰς στρατιωτικας ταξεις κατεγραφε : τας δ ' ἐκ |
| , ΘΚ ἰσαι εἰσιν ἑκατερα ἑκατερᾳ , και γωνιας ἰσας περιεχουσιν , βασις ἀρα ἡ ΑΛ βασει τῃ ΗΚ ἰση | ||
| ταις ΔΗ , ΗΖ ἰσαι εἰσιν , και γωνιας ὀρθας περιεχουσιν , βασις ἀρα ἡ ΑΘ βασει τῃ ΖΔ ἰση |
| δε Σπαρτιητας ἀγων ἀπικετο ἐπι ποταμον Ἐρασινον , ὁς λεγεται ῥεειν ἐκ της Στυμφηλιδος λιμνης , ἀπικομενος ὠν ὁ Κλεομενης | ||
| ἀλλα σβεσθῃ , φιλεει τῳ τοιῳδε αἱμα ἐκ των ῥινων ῥεειν : κἠν μεν πουλυ ῥυῃ , λυσιν σημαινει της |
| προς ἑωυτην ἐχουσαν , πυρ ἐλαβεν : αὐτικα δε ἠρξατο πονεειν ὀσφυν . Τριτῃ πονος τραχηλου , κεφαλης , κατα | ||
| μη ἀλλο τι δυνηται ἐσθιειν . Και προς μεν το πονεειν κατα την προτερην ταλαιπωριην ἠ γυμνασιην ἀλλοισιν ἀλλα ἐλασσων |
| τῳ Θηβαιους γενεσθαι μικρους , τας μεν Θεσπιας και τον Ὀρχομενον και τας Πλαταιας κατοικιζεσθαι φωμεν δειν και συμπραττωμεν αὐτοις | ||
| αἰχμητην Ἱερωνα . ὠ Ἐτεοκλειοι Χαριτες θεαι , ὠ Μινυειον Ὀρχομενον φιλεοισαι ἀπεχθομενον ποτε Θηβαις , ἀκλητος μεν ἐγωγε μενοιμι |
| του κληρου , των πατρῳων , της κτησεως , της περιουσιας , των περιοντων ἁπαντων : ἀκληρον γενεσθαι των πατρῳων | ||
| ἐνταυθα συλλογιζομενος εἰληφεν . ἐοικε δε τον ταυτα λεγοντα ἐκ περιουσιας αἱρειν , ὁταν και δους αὐτῳ το ἐνδεχεσθαι περι |
| ἡ δυναμις ἐναντιουται : ὑστερον δε διαλειψαν το νοσημα παλιν ἐπιτιθεται , εὑρισκει προκαταβληθεισαν την δυναμιν και χαλεπωτερον ἐπιτιθεται , | ||
| : ἐκεινη γαρ , ὁταν ἰδῃ ὀφιν , οὐ προτερον ἐπιτιθεται αὐτῳ , ἀλλα βοῃ τους ἀλλους ἐπικαλουμενη , τοτε |
| ὑπο γης τοπον . θεασωμεθα δη νυν ἐν ἡμιν αὐτοις ποτερος αὐτων την ἀρχην φιλανθρωποτεραν ἐποιησατο την αὑτου και κοινοτεραν | ||
| ἀν μου κατηγορησῃς , και ἀποδωσω παλιν αὐτῳ διαγνωναι , ποτερος ἡμων ἐπιτηδειοτερος ἐστιν ἐχειν την ἀρχην : και ὁ |
| κρατειν και μηδενα αὐτους κωλυειν της Ἀσιας και της Εὐρωπης ἀρχειν ἁπασης . προς δε ταυτα ἠγωνιζετο μεν ὁ Ἀγαμεμνων | ||
| τῃ δε εἱς , χειρον δε ἐστι το πολλους φαυλους ἀρχειν ἠ και ὀλιγους ἠ και ἑνα : χειρων ἀρα |
| μεν : ἠλειφομην μυροισι και βακκαρι , Ἀριστοφανης δε : λουομενος μοι μυρου και βακκαριδος . βρενθειου δε μυρου μνημονευει | ||
| ἐῃ της κεφαλης , τῳ ἀσκῳ μηκετι χρησθω , ἀλλα λουομενος πολλῳ θερμῳ πινετω τα διουρητικα και μελικρητα ὑδαρεα : |
| τῳ ὑμετερῳ πολεμησειοντας και τους Κορινθιους δυναμενους τε παρ ' αὐτοις και ὑμιν ἐχθρους ὀντας και προκαταλαμβανοντας ἡμας νυν εἰς | ||
| Λεων τῳ του Κρονου , ἐν οἱς και ἡ ταξις αὐτοις ἡ οἰκεια φυλασσεται . ἐπι δε της ποσοτητος των |
| οἱ μανθανοντες εἰς κολασιν ἠσαν ὑπευθυνοι . το γαρ ἰσως προσκειμενον ἐνταυθα ταυτην την ἐννοιαν βουλεται λανθανοντως εἰσαγειν . ἐν | ||
| περι , θελω πυθεσθαι μη ' πι τοις παλαι κακοις προσκειμενον τι πημα σην δακνει φρενα . ὠ παι , |
| , μηδεις ὑποτοπησατω τον κατα το εἰναι λεγεσθαιτο γαρ ὀν περιεχειν ἀλλ ' οὐ περιεχεσθαι θεμις , δυναμιν δ ' | ||
| Ἠδωνους ὁτι ἐπ ' ἀμφοτερα : ποθεν Ἀμφιπολις δια το περιεχειν αὐτην : τον Στρυμονα . ἀπολαβων : ἀποκοψας . |
| οὐτε στοιχειον ἐστιν οὐτε ἐκ στοιχειων , ἀλλ ' εἰδος ἐπιγινομενον τοις στοιχειοις . και δεικνυσιν αὐτο τουτον τον τροπον | ||
| μερων συνθεσεως : ἀλλα γαρ τα μερη και ἀλλο το ἐπιγινομενον εἰδος . το μεν γαρ καθολου και το ὁλως |
| τον ἀγωνα τουτον καθιστησιν . Ἐπειδη δ ' ἑωρα με ὑπομενοντα , τιθησι την ἱκετηριαν , ὡς ἐμε μεν ἀποκτενων | ||
| συνηχησειν ἐμελλεν , ἀντιδοσιν τινα και ἀντεκτισιν παντα δια παντων ὑπομενοντα προς την του κοσμου παντος ἐκπληρωσιν : ταυτῃ και |
| φησι ποιησαι τον ἐν τῃ Κυμῃ ὀνον , ὁς λεοντην περιβαλομενος και τραχυ ὀγκωμενος ἠξιου λεων και αὐτος εἰναι : | ||
| ἐφαινετο . Ἐξοπλισας οὐν ἑαυτον και πασαν δυναμιν ἐρωτικων φαρμακων περιβαλομενος ἐστρατευεν ἐφ ' Ἁβροκομην . Ἠγετο δε της Ἀρτεμιδος |
| χειρων [ Εὐτυχου ] του κοιτωνιτου και γελωτα πολυν και ἀνειμενον ἐν μεσοις τοις ἀσπαζομενοις γελαν . ἠν δε οὐκ | ||
| μεν μη προκειμενον ἐχωσι το κακουργειν , ζωσι δε βιον ἀνειμενον και τρυφῃ χαιρωσιν : ἀπο ταυτης γαρ της διαιτης |
| ἱστασθαι και στεφανουσθαι παντας τῳ θεῳ και τους αὐλητας παντας αὐλειν . και οἱ μεν ταυτ ' ἐποιουν : οἱ | ||
| την Καρδιην . Και ἐπειδη ἡ μαχη συνειστηκει , ἐκελευσεν αὐλειν τα αὐληματα , ὁσα οἱ ἱπποι των Καρδιηνων ἐξεπισταιατο |
| τους βιους ἐσχηκοτων , μαθετωσαν ὁτι χωριον μεν ἑν το δεξαμενον τα σωματα αὐτων ἠν , μνημεια δε παρα πολλοις | ||
| ' αὐτην ἠδη χωρησαν την καρδιαν και κρειττω της προϋπαρχουσης δεξαμενον ἀλλοιωσιν ἐπι τα του σωματος ἐκειθεν δια των φλεβων |
| και ἐπιγραφων , δι ' ἁ και των ἀλλων ὠφειλον ἀνεχειν : ἀλλ ' ἐθαρρουν ἁτε την ἐκ Γαϊου τισιν | ||
| ἀνειχεν : . μεταφορικως ] [ ἀπο του τα ὁπλα ἀνεχειν ] ἀφ ' οὑ [ και ἀνοχαι αἱ ἐκεχειριαι |
| [ ἀνελεσθαι ] καθαπερ ἐν Φωκευσιν : τους γαρ στρατηγους καθιστασιν ἐκ [ των ] πεφυλαρχηκοτων [ ] και [ | ||
| πολυ μαλλον ὁσοι τῳ δημοσιῳ βοηθουντες εἰς κινδυνους σφας αὐτους καθιστασιν . ἀξιον δε μοι δοκει εἰναι οὐ τουτων ἰδιον |
| οὐκ ἀν θαυμασαιμι εἰ τινα εὑροιτε και ὑμιν και ἐμοι ἀχθομενον . Ἐπει ταυτα εἰπε , πολυ πλειονες ἀνισταντο λεγοντες | ||
| θεσμον του ἀχθομενου πυρος : οὐ καθολου δε το πυρ ἀχθομενον λεγει , ἀλλα τῃ ὑλῃ ἀχθομενον δια το ἀφανιζεσθαι |
| το τε πολλον ἐπαλθεα νουσον ἐτευξεν . Ἠν γε μεν οὐλομενον γε ποτον κοριοιο δυσαλθες ἀφραδεως δεπαεσσιν ἀπεχθομενοισι πασηται , | ||
| μορφην δ ' οὐκ ἀγανην παναμειδητοισι προσωποις : καρχαρον , οὐλομενον , ταναον στομα , κυανεη ῥις , ὀμμα θοον |
| μεν οὐδεν ἐσται της περι ταυτα ὁδου , δια δε λειας ἀξεις αὐτους ἁπασης συμπραττων μεν ἐν οἱς αἰτουσιν εἰς | ||
| Ῥωμαιοις τε παλιν συνενεχθεντες ἐς χειρας ἐκρατουν και τοτε και λειας πολλης γεμοντες ἐπανῃεσαν . Τριετης τε ἠν ἠδη και |
| τα πρωτα και στοιχειωδη της γεωργικης κτησαμενος τεχνης ἀχρι των περατων αὐτης ἐλθειν ἠσθενησε : λεγεται γαρ ὁτι „ ἠρξατο | ||
| δε τα πεπερατωμενα , ἐκτος ἐσται τα σωματα των οἰκειων περατων , ἐπει περας μεν ἐστιν ἡ ἐπιφανεια , πεπερασμενον |
| ἠν Ὀρχομενος , και ἐπι τουτου βασιλευοντος ἡ τε πολις Ὀρχομενος και οἱ ἀνδρες ἐκληθησαν Ὀρχομενιοι : διεμεινε δε οὐδεν | ||
| ἑνεκεν , Ἀσωπιχε , ἐνδοξος ἐστιν ἡ Μινυειη ἡ τε Ὀρχομενος ὡς νικησαντος . μελαντειχεα νυν δομον Φερσεφονας ἐλθε Ἀχοι |
| ὀρθον καταπηξομεν , ὡϲτε προϲ αὐτον ἀντιβαινον το ϲωμα μη εἰκειν προϲ την καταταϲιν του ποδοϲ , μαλλον δε προπεπηχθω | ||
| των ἐκλιποντων οἱ περι αὐτων νομοι δεδωκασιν , ἀναπραττεσθαι , εἰκειν δε τοις δημοτικοις μηδεν ὁ τι μη δικαιον μηδε |
| ἠ πηγανον χλωρον καταπλασσομενον , ἠ ψυλλιον συν γαλακτι γυναικειῳ ἐπιχριομενον , ἠ καλαμων χλωρων των φυλλων ὁ χυλος ἐπιχριομενος | ||
| δε και το γλαυκιον μεθ ' ὑδατος ἐξωθεν των ὀφθαλμων ἐπιχριομενον , ἀλλ ' οὐ κατ ' ἀρχας εὐθυς της |
| λεγομενων ἀληθειας περι και τοις νεοις ἱλεων μετα πειθους γιγνεσθαι ἐπευχομενος . δει δε δη και ἐτι τριτους τους ὑπερ | ||
| ἀπεληγεν ἀταρτηροιο κυδοιμου Αἰακιδην Αἰαντα δαμασσεμεναι μενεαινων , και οἱ ἐπευχομενος μεγ ' ἀπειλεεν ἀφρονι θυμῳ : Αἰαν , ἐπει |
| αὐξει , εἰτα τοτε ἀποδεικνυσιν , ἱνα ἐπιστρεψῃ και ἀναγκασῃ προσεχειν τους δικαστας και μητε τιμῃ του προσωπου μητε καταφρονησει | ||
| : ᾡ συνεισερχεται το μη δειν ἡμας τῃ αἰσθησει μονῃ προσεχειν ἐν τῃ κρισει των πραγματων , περι ἡς οὐκ |
| δη ταὐτον ἐν ταις κακαις ὁμοιως και ἐν ἀγαθαις ἐνον πασας ἡδονας ἀγαθον εἰναι προσαγορευεις ; Πως λεγεις , ὠ | ||
| ταττομενη μετα του δικαιου . ἐαν δη ταυτης κατατυχω , πασας ἀπολυσομαι τας διαβολας : ἀνευ δε ταυτης οὐθ ' |
| βραχειᾳ και μακρᾳ : λεγω δη αὐτον τον μετα φωνης γινομενον λογον . βραχειᾳ δε και μακρᾳ συλλαβῃ καταμετρεισθαι λεγοιτο | ||
| ἀει , γενεσιν δε οὐκ ἐχον , και τι το γινομενον μεν , ὀν δε οὐποτε , ἀπο της οὐσιας |
| . Ἐρασιστρατος ὑπεροχην ἐξ ἀπαγωγης ἀπο του ὑποκατω μερους και περιφερους . Διοκλης δ ' ἐν τῳ Κατ ' ἰητρειον | ||
| πλεον ἀπεχει . ταὐτον δη περι τε εὐθεος ἁμα και περιφερους σχηματος και χροας , περι τε ἀγαθου και καλου |
| το προσωπον συνεσπασμενον ἠν : εὐτελης τε σφοδρα και βαρβαρικης ἐχομενος μικρολογιας , προσχηματι οἰκονομιας . εἰ δε τινα ἐπικοπτοι | ||
| ἀφοριζει δε την Βοιωτιαν . Ὁ Κορινθιος δε κολπος ἐστιν ἐχομενος ὁ τε Κεγχρεατης , οἱ τον ἰσθμον εἰς στενον |
| εὑρεθειη , ἀλλας κυνας εἰχες ἐπιτετηδευμενας προς το κατα ποδας αἱρειν . εἰ δε και ταυτας ἀποφυγοι , τους πορους | ||
| και ἐν ἡμιν κενεμβατουν : ὁ και αἱρουντες οἰομεθα ἐκεινο αἱρειν , τοδ ' ἐστιν οὐδεν προς ἡμας , οὑτως |
| του κληρου παντων πασα ἐν τῳ φανερῳ γεγραφθω παρα φυλαξιν ἀρχουσιν , οἱς ἀν ὁ νομος προσταξῃ , ὁπως ἀν | ||
| ἀποχωρειν : το τας ἀρχας ἁπασας , ὁσας οἱ λαχοντες ἀρχουσιν ὑμων , ἁμα τῳ τον ὑπηρετην εἰπειν μεταστητ ' |
| εἰη ἀν δεδειγμενον , ὁτι παντες οἱ συλλογισμοι εἰς ἐκεινους ἀναγονται τους δυο . εἰεν δ ' ἀν ἐν τοις | ||
| . Ὑπο γουν τουτο ἡρωες , και τα ἑτερα τρια ἀναγονται , το ἐξ ἐρας και γης , το ἐν |
| πατερα κρυψασα Θοαντα . προσσχοντες οὐν τοτε γυναικοκρατουμενῃ τῃ Λημνῳ μισγονται ταις γυναιξιν . Ὑψιπυλη δε Ἰασονι συνευναζεται , και | ||
| οὑτω λεγοι την κεφαλην του Δρακοντος πορευεσθαι ἡιχι περ ἀκραι μισγονται δυσιες τε και ἀντολαι ἠελιοιο , καθ ' ὁ |
| χωριον και αὐτους και τα τεκνα , και μηδενα αὐτοις ἐνοχλειν , δουναι δε αὐτῳ και ἑκατον δραχμας εἰς κατασκευην | ||
| σχολην , τον δε πολεμον , ὁτι ἀναγκη τους ὑπηκοους ἐνοχλειν και χρηματα ποριζοντα και στρατευεσθαι προσαναγκαζοντα . τοιγαρουν πολεμου |
| οὐκ οἰδα ἀνθ ' ὁτου πεποιηκε Βαθυκλης δεδεμενον τε και ἀγομενον ὑπο Θησεως ζωντα : και Φαιακων χορος ἐστιν ἐπι | ||
| ἐν Σικελιᾳ Ἀρεθουσης πηγης ἐρωντα ἐκ Πελοποννησου δια μεσης θαλαττης ἀγομενον συμμιγνυσθαι τῃ πηγῃ . ἐστι δε ἡ πηγη πλησιον |
| το σωμα και ἐς τον μυελον , και ἐξ αὐτου τεινουσιν ὁδοι , ὡστε και ἐπιεναι του ὑγρου ἐς αὐτον | ||
| ἡδε ἡ νουσος μεγαλη των φλεβων των κοιλων , αἱ τεινουσιν ἀπο της κεφαλης παρα τας σφαγας δια της ῥαχιος |
| διεληλυθοτος Ἀθηνησι μεν ἠρχε Βιων , ἐν Ῥωμῃ δε την ὑπατον ἀρχην διεδεξαντο Πουπλιος Σερουιλιος Στρουκτος και Λευκιος Αἰβουτιος Ἀλβας | ||
| τον ἀριθμητικον λογον συμφωνειν . τον γαρ νεατον προς τον ὑπατον ἐκ διπλασιου λογου ἡρμοσμενον την δια πασων συμφωνιαν ἀποτελειν |
| ἐλθων δε εἰς Θηβας ὁ Οἰδιπους ὑστερον εὑρε κακον αὐτοις ἐπικειμενον μεγα , την Σφιγγα : ἡτις αἰνιγματα ἐλεγε και | ||
| ἐλεγον . χερηϊ χειρονι και ἡττονι . χερνιβα αὐτο το ἐπικειμενον ταις χερσιν ὑδωρ . ἁπαξ δε ποτε εἰπεν ὁμοιως |
| το βλαπτομενον οὐχ ὑπο του τυχοντος , οὑτως οὐδε το τρεπομενον και πασχον ὑφ ' ὁτουουν ἀν παθοι , ἀλλα | ||
| : δηλον γαρ ὁτι τῳ σωματικον και σωμα τοιονδε εἰναι τρεπομενον παντοιας τροπας παντοδαπας και τας ἐπιθυμιας ἰσχει . Και |
| . Ἐαν ἀλγεῃ ἡ κεφαλη , και ἀπο τουτεου πυρετος ἐπιγενηται , [ και ] τουτεου μη καταπαυσηται , μηδε | ||
| συκης . Ὑπολειπομενης γαρ πλειονος της τοιαυτης ὑγροτητος ὁταν ἀηρ ἐπιγενηται μαλακος και ὑγρος και θερμος , ἐξεκαλεσατο την βλαστησιν |
| ξυναγωγῃ του πολεμου μαλακος : . ἀθροισει και . ε ἀνειμενος . της ʃ ὁτε ἀπετρεπε πολεμειν ἡ τε . | ||
| ἀγαλμα θειον και θεῳ προσεμφερες τις ὡδε μωρος και λιαν ἀνειμενος εὐπιστος ἀνδρων ὁστις ἐλπιζει θεους ὀστων ἀσαρκων και χολης |
| μη ἀντιτεινειν . Εἰρηνη . παρα το ἀλεγειν , και εἰρειν ἐν αὐτῃ ἐξειναι . εἰπερ ἀρης ὁ πολεμος κατα | ||
| ἰσον : ὁμοιον . ὀνειρῳ : ὀνειρος ἀπο του ὀν εἰρειν και ἀγγελλειν . Ὡς δ ' : παραδειγμα . |
| ὡστε παραλειπει το τις και το αὐτον . και το ἐπιλεγομενον τουτο συνιστησιν , ἐπει ἠ πολυ φερτερον οὑτω , | ||
| φαινομενα ἀγαθα προεπινοησας τις ἐξακουσεται και ῥᾳδιως δεξεται ὡς οἰκειως ἐπιλεγομενον το ὑπο του κωμικου εἰρημενον . οὑτως και οἱ |
| φαινομενα κεντριτζια ἀστερες οἱ λαμπροτατοι των παρανατελλοντων καθως ἐν πολῳ συγκεινται ἀπλανεις προς την σφαιραν . τα δε δωδεκα ζῳδια | ||
| πινειν , ὁσαι δια τε ὀπιου και κωνειου και ὑοσκυαμου συγκεινται και των οὐρα προτρεπειν δυναμενων ἐκτος του πανυ θερμαινειν |
| δε μηδενος δεομενῳ το παραπαν οὐδεν των ὑπ ' αὐτου γενομενων συντελεσειεν ἀν εἰς χρειαν ἰδιαν . ἀλλ ' οὐδε | ||
| βραχυ μετασταθεισα εἰς ἑτερον τοπον προσηγοριας ἑτερας ἐτυχε , κτιστων γενομενων Λαμπωνος και Ξενοκριτου τουτον τον τροπον . οἱ γαρ |
| αὐλια και μιμειται τους ἐμουντας . ἀκουοντες δε οἱ κυνες προσιασιν ὡς ἐπ ' ἀνθρωπον : ἡ δε αὐτους συλλαμβανει | ||
| κερκον ἀνατεινουσιν ὡσπερ οὐν τραχηλον ὀρνιθος : αἱ δε ἀπατηθεισαι προσιασιν ὡς προς ὀρνιν ὁμοφυλον , εἰτα πλησιον γενομεναι της |
| κατεσχεν αὐτους : και παντ ' ἀναδεχομενος και εἰς αὑτον ποιουμενος τα τουτων ἁμαρτηματ ' ἐστιν . ὑπερ δε Φωκεων | ||
| ἀοριστον πραγμα , διο οὐκ ἐμνησθη αὐτης ὡς προς εἰσαγομενους ποιουμενος τον λογον : αὐτη γαρ ἡ κινησις οὐδεν ἑτερον |
| ἐγκαλεσαντες . παρεστηκος δε ῥᾳον : ἐξεγενετο δε αὐτοις ῥᾳδιως περιελειν το τειχος , ἐπειδη των Θεσπιεων ἐν τῃ προς | ||
| κολπῳ δερμα λεπτον και ῥακωδεϲ εἰη και μη οἱον τε περιελειν αὐτο , μετα τα λελεγμενα κλυϲματα κολλητικῳ χρηϲτεον φαρμακῳ |
| ] πολυκενοι , δυνανται ? [ ] ? τας [ πορειας δια ] των [ στερεμνιων ] [ ] φυσεων | ||
| και ἐδακρυεν , οὐ μην πεπαυστο της ἐπι τα προσω πορειας . Ἀλλ ' ἐν Ἀγκυρᾳ γενομενος διεπεμπετο πανταχοθεν μαθειν |
| , ἐνδον δε ἠσαν ἀνθρωποι τοσουτοι , οὑς διαφυ - γειν οὐκ ἐδυνατο , οὐτε σιδηρον οὐτε ξυλον οὐτε ἀλλο | ||
| Περιβολης δε και το μη ψιλα τα νοηματα εἰσα - γειν , τουτεστι τα πραγματα , ἀλλα προσλαμβανειν αὐτων την |
| ἐργων ἁ δει πραττειν και των ἡμερων ἐν αἱς το πραττομενον του οἰκειου τευξεται τελους , οὑτος ἐστιν εὐδαιμων : | ||
| προφασιν εὑρεν . ἐνθα μεν γαρ πολλων ἐστι κοινον το πραττομενον , εἰκοτως ἀλληλοις βασκαινουσιν , ἑκαστος το πλεον ἐχειν |
| τελευτησαντος Μεδων και Νηλευς οἱ τουτου παιδες ἠριζον περι της βασιλειας . ἐχρησθη οὐν αὐτοις τον πρωτον θυσαντα , ἐνθα | ||
| ὑπο τῃ οἰκειᾳ δυναμει τε και συναρσει ἐγκαθιδρυσαι τῳ της βασιλειας θρονῳ ἐσπουδαζε , θεις αὐτῳ τοις ποσι και τα |
| οὐκ ἀτιμαζουσιν οὐδε τουτο ὡς ἀν και ἀποτελεσμα τι ὀν ἐκεινου και παιγνιον . Οὑτοι μεν οὐν περι το καλον | ||
| . συν τοις δε συν Κυκ - νῳ και τοις ἐκεινου παισι και ὁ τλημων και ὁ καρτερικος Μνημων θανειται |
| οἱ δ ' ἀνωμαλοι χρησιμοι τοις και ταχεως ἀπαυδωσι προς περιπατον . οἱ δ ' ἐν πεδιῳ κοπωδεστεροι μεν τουτων | ||
| δε τους θανατηφορους και ἐπικινδυνους κλιμακτηρας γινεσθαι ἐκ της κατα περιπατον συναντησεως Ἡλιου και Σεληνης ὁτε δε και ὡροσκοπου προς |
| παρα το ἀχρι και βαιον . Ἀμφιτριτη , παρα το τρειν , ὁ ἐστι φοβεισθαι : ἡ φοβερα τοις πλεουσιν | ||
| ὀτριχας , οἰετεας και τον ὁμοπατριον ὀπατρον και το τρεμειν τρειν και το τιμω τιω . των αὐτων δε ἐστι |
| προς ἑσπεραν ἐξεδραμε , μεγαλην ποιουσα πολιν το της ἠπειρου δεχομενον : κενον δε ἀφηκε πολεως οὐδ ' ὁσον εἰς | ||
| δε την ΓΔ ὁμοιον τῳ περι την ΒΓ , τουτεστι δεχομενον γωνιαν ἰσην τῃ ἐν τῳ ΒΖΓ . τεμουσιν ἀρα |
| , τιμαται δε χην τεταγμεναις ἡμεραις , και ἐν φορειῳ προεισιν εὐ μαλα πομπικως . Και ταυτα μεντοι ὑπερ ζῳων | ||
| ὑποτεθεντος τριγωνου : και λοιπον ἡ αὐτη ἀναλογια μεχρις ἀπειρου προεισιν . Ἐστω τοινυν ὁραν ἡμας ἐκ πανυ πολλου διαστηματος |
| εἰ και μηδεν αὐτῳ ἀλλο ἡμαρτητο , δια μονα ταυτα δικαιον εἰναι ἀποδοκιμασθηναι . οἱα μεν οὐν ζωσα ἡ μητηρ | ||
| και ἐξαπαταν . τως μεν πολεμιως ταυτα ποιεν καλον και δικαιον , τως δε φιλως αἰσχρον και πονηρον ἀν ἐξειποιεν |
| ὁρῳ του συλλογισμου , συλλογισμον τινα ἐκθεμενοι νοησομεν ἐπ ' αὐτου πως τα εἰρημενα ἐν τῳ ὁρῳ παντα ἐφαρμοζει αὐτῳ | ||
| , ἀπεκτεινεν , αἰτιαν ἐπαγαγων ὡς δακρυσασῃ παρα τῃ μητρι αὐτου ἐπι τῳ του παιδος φονῳ . την τε γυναικα |
| παμπληθεις ἐν ἑκαστῃ . πολλαι δε αἱ ἐπιστημαι και οὐπω πεπερανται : ὁσαι γαρ ἐν τῳ λειποντι του χρονου φανησονται | ||
| , ὁπερ οὐδε αὐτος ἀν ἐθελησειεν : εἰ δε διοτι πεπερανται , δια τουτο οἱα τε και κινεισθαι , οὐ |
| αὐτου μερους καταμετρεισθαι : οἱον ὁ μεν πηχυς ὑπο παλαιστου καταμετρειται , και ἐστι του πηχεως μερος ὁ παλαιστης , | ||
| κυριως φησι ταυτα συμμετρα . τα γαρ συμμετρα κοινῳ μοριῳ καταμετρειται , το δε νομισμα οὐδεν των ἐν ταις ἀλλαγαις |
| και διδασκων τους ἀρχομενους , ὁτι ὁστις ἀρετην διωκει , προτερος παρα σοι των ἐκεινην οὐκ ἀγαπων - των . | ||
| καθ ' ἑαυτον ἐμβαλλει . και τοινυν ὁταν μεν ὁ προτερος εἰρημενος ἐνεργῃ , καθελκει το συνεχες αὐτου μερος του |
| οὐ θιγγανουσιν ἀνεῳγμενων των θυρων . φασι δε ποτε ξενον πριαμενον οἰνον μη ἀναλαβειν ἐπειξαντος αὐτον του πλου , καταλιπειν | ||
| , ἀλλ ' ὁμως , ὁποιον ἀν των οἰκετων κελευσῃς πριαμενον τι σοι ἐξ ἀγορας ἐνεγκειν , οὐδεις ἀπορησει , |
| μοι ] φευ ἐμοι , τας στυγνας και λυπης αἰτιας γενομενας Ἀθηνας κατιδοντες οἱ Περσαι παντες οἱ τλημονες ἀπαιρουσι και | ||
| του Ποσειδωνος τριαινης ἐπαγγελλομενος αὐτας ὡστε ὑδρευσασθαι ἐκ τουτων δουλας γενομενας : ἀλλως : το ἑξης οὑτως : ὁδ ' |
| χην : θεους δ ' ἐσιγων . Την μουσικην ἀκορεστους ἐπιφερειν ὀργας βροτοις σωφροσιν . Ἐξ ἀσαμινθου κυλικος λειβων . | ||
| ἁπλως κλυζειν : τας δ ' οὐρητικας δυναμεις φυλακτεον : ἐπιφερειν δε και τῃ ὀσφυι των ψυχοντων , οἱον στρυχνου |
| αὐτου , το δε ἀφ ' ἑτερου ἐν ἀλλῳ το πασχειν . Τι οὐν , εἰ ἐξ αὐτου μεν , | ||
| , ἀνευ μεν του μεταβαλλειν οὐχ οἱον τε ἐσται ταυτα πασχειν . Πως γαρ ; Χρονος δε γε οὐδεις ἐστιν |
| τα της ἱστοριας μενῃ βεβαια : εἱμαρτο γαρ αὐτους ἀλληλοκτονους γενομενους κατα τας ἀρας του πατρος ἀποθανειν . νυν δε | ||
| εἰναι της ἑταιρας , ἡς φασι των νομαρχων τινας ἐραστας γενομενους δια φιλοστοργιαν ἐπιτελεσαι κοινῃ το κατασκευασμα . Μετα δε |
| και τοις ἀλλοις μοχθηρας συνηθειας ἐνεργαζεσθαι , τοις δε καλως φρονουσιν οὐκ ἐπακολουθητεον εἰναι τῃ τουτων ἀπονοιᾳ , μαλιστα μεν | ||
| και μεγιστη ἐν τῳ βιῳ σπουδη και εὐσεβεστατη τοις εὐ φρονουσιν ἐστιν ἡ παιδοποιϊα , και μεγιστον ἀτυχημα και ἀσεβημα |
| τους παλαιοντας ἐκπεσειν του τετραγωνου , τοιονδε σχημα ἐν τῳ παλαιειν ἐχοντας οἱον ἠ περιπεπλεγμενους τους ποδας ἠ τα νωτα | ||
| εἰρηται των παλαιοντων , οἱ του ἀφωρισμενου αὐτοις προς το παλαιειν τοπου ὁποτ ' ἀν ἐκπεσοιεν , εἰτα ἐπι του |
| πλειονας δεχομενην : τον δε ἀρχοντα της Ἀργους Ἰασονα μονον περιπλειν , ἐξειργοντα της θαλασσης τα λῃστηρια . Δαι - | ||
| αὐτος μεν πεζῃ ἠλθεν εἰς Σηστον , τας δε ναυς περιπλειν ἐκεισε ἐκελευσεν . ἐπει δ ' ἠλθον , ἀναγεσθαι |
| και ὁ Βελονοπωλης ἀμφοτεροι δανεισται Ἀθηνησιν . ἀντι του εἰπειν πλουτουσιν εἰπεν οὐχι κλαυσονται ; ] 〚 ὁ Παμφιλος δε | ||
| πληθος ἀποτρεψουσι τοις τας οὐσιας ἐχουσιν ἐπιβουλευειν , τοις δε πλουτουσιν εἰς τας κοινας λειτουργιας δαπαναν φιλοτιμιαν ἐμποιησουσι . τουτο |
| γυναιξι δε ψογον , ἀλλοις ἀρρωστιαν δηλοι . Ἀντικνημιον δεξιον ἁλλομενον εὐποριαν δηλοι . Το δε εὐωνυμον ἀποβολην ὑπαρξεσθαι ἠ | ||
| Ἑρμης . και σφαλος δε το δεσμωτικον ξυλον ἐκαλειτο , ἁλλομενον , ᾡ ἐδισκευον ἐκ καλῳδιου ἠρτημενῳ . ἀπο δε |
| ἑορτη δε αὐτῳ ἐπετελειτο , ἐπειδη αὐτος συνηγαγε την Ἀττικην προτερον σποραδην και κατα κωμας οἰκουμενην . ἐπ ' ὀλιγοις | ||
| Εὐβουλιδου ἀρχοντος . ἐν οὐν τετταρσιν ἠ πεντε ἐτεσι , προτερον μη ὑπαρχουσης οὐσιας , χαλεπον , ὠ ἀνδρες δικασται |
| ἀπο δοξης ἠστειζοντο , ἐξεστι συμβαλειν ταις εἰκοσιν , αἱ ἀνακεινται ἐν τῳ της Περγαιας ἱερῳ . ὁ δε χαρακτηρ | ||
| ἐν τῳ ἱερῳ των Νεμεσεων ὑπερ των ἀγαλματων χρυσου Χαριτες ἀνακεινται , τεχνη Βουπαλου , τουτο δε σφισιν ἐν τῳ |
| δακρυον ϲυν ἐλαιῳ ἀλειφομενον και το ἀπο του χλωρου κληματοϲ καιομενου ἱδρουμενον ὑγρον . Ἀλλο ἀτριχον . τιθυμαλλου κιβωριτου χυλου | ||
| ὁμοιον ἐγω εἰδον γενομενον , εἰκος δε και σε παρειναι καιομενου τοτε του γεροντος . Οὐδε ἀνηλθον , ὠ πατερ |
| δικαιοσυνης ὁ λογος οὑτως ἀγῃ . ἐαν μεντοι βιᾳ τις προσχρωμενος ἐνιστηται , μεταβαινε ἐπι το εὐαρεστον και ἀλυπον και | ||
| . ὁταν μεντοι περι αὐτων των εἰδων σκοπῃ , μη προσχρωμενος αἰσθησει ἀλλα τους ἐν αὐτῳ μονον λογους κινων , |
| ἐναλλαγην ἐν ἐκεινῳ τῳ ἐτει αὐθεντικος εἰδημων των πρακτεων και προσκειμενος τοις ἐργοις , τευξεται δε τιμης και ἀξιας ὑψηλης | ||
| και μενων , προσμενων , ἐγκειμενος , φροντιδα ἐχων , προσκειμενος . Μεμηλως παρα το μελω το φροντιζω , ὁ |
| προσχοντας : ἐφισταντας . ἐκ των ὑπαρχοντων : ἐκ των δυνατων . ὡς ἐπιπληστον γεγωνισκων ὠφελειν : γεγωνισκειν , το | ||
| προτασεις Α νοειν , Β δε το συμπερασμα : ἐκ δυνατων γαρ δυνατον . ἀλλ ' εἰ δυνατῳ δυνατον ἑπεται |