| τι μερος του σωματος αὐτης τῃ χειρι τριψαι φαυλον ἀν εἰποι τις εἰναι . και ὁ Χρυσιππος δε ἐν τῃ | ||
| ' ἐξαγωγῃ ἀπεδοτο . ὁ δε πολλακις πραθεις , ὁν εἰποι τις ἀν παλιμπρατον , παλιμβολος ἀν λεγοιτο . ἐπι |
| πευσις δε ἡ μακρου δεομενη λογου : ἀνακρισις δε ἡ ὑποδεεστερων ἐξηγησις . ἐπανοδος καθοδου διαφερει . ἐπανοδος μεν ἐστι | ||
| ὑβρις δε ἡ ἀδικια και ἀλαζονεια και ἐπαρσις κατα των ὑποδεεστερων , ἡν ἡ Εὐνομια και ἡ Δικη και ἡ |
| Μηδιας σατραπῃ . δοξαντες δε προς ἀληθειαν εἰναι στρατοπεδειαν , καταδραμοντες εἰς το πεδιον ἀπηγγειλαν τοις περι τον Ἀντιγονον και | ||
| Τοισι δε Ἑλλησι οἱ ἡμεροσκοποι ἀπο των ἀκρων των Εὐβοϊκων καταδραμοντες δευτερῃ ἡμερῃ ἀπ ' ἡς ὁ χειμων ὁ πρωτος |
| δια των ἀποφασεων ἀπογυμνων ἡμων ἐκεινην την φυσιν , ἡν τελευτων οὐδε εἰναι φησιν , ἀλλα μονον ἑν του εἰναι | ||
| χρησασθαι ἐν τῃ σχεδιᾳ παροσον μιαν ἡμεραν ζων και ὀψε τελευτων . * Ῥειθυμνα πολις Κρητης * . Ῥιθυμνια πολις |
| βουλητον μεν γαρ ἐστι το τελος , ὡς εἰπε , βουλευτον δε το προς το τελος και του τελους ποιητικον | ||
| βουλευομενοι οὐχ αἱρουμεθα παντα , ἀλλ ' ἑν τι αὐτων βουλευτον προαιρετον ὀν ἐκ της βουλης προεκριθη : διο φησι |
| μη διδου Παριοις εἰς τελος καταγελασαι της πολεως . ἐκειθεν εὐτυχεστερον του φυσαντος ἐπανελθοις . μηδε κατοκνει τον πλουν , | ||
| και μεγαλη και σεμνοτατα φερουσα τῳ κεκτημενῳ . τι γαρ εὐτυχεστερον ἠ την εὐνοιαν την ἡμετεραν ἐν γραμμασιν ἀναγνωναι και |
| ἐαν ἀντι της περιουσιας ἐνδειαν παρεχηται . τοις γε μεντοι ἐπιμελεισθαι δυναμενοις και συντεταμενως γεωργουσιν ἁνυτικωτατην χρηματισιν ἀπο γεωργιας και | ||
| , ὡς δεησον τουτων ὡσπερ και της στρατηγιας τον στρατηγον ἐπιμελεισθαι . ὡς δε και ταυτ ' ἀπεφησα , ἐπηρου |
| . λελυμενων τοινυν λαμπρως των σπονδων και παντων ἐλπιδι μιᾳ κρατουμενων ἀπεραντον εἰναι την στασιν , πολλοι γαρ διαλλαττειν ἐσπουδακοτες | ||
| ἐπιδοξον ἐχωσι την προς το κακως ἀλλους ποιειν ὁρμην , κρατουμενων δε ὑπο των της ἐναντιας αἱρεσεως καταφοροι και ἀνεπιτευκτοι |
| δε και ὑπεστη ἡ ὑλη , εἰ μη ἀπο των προγενεστερων φυσει ; και γαρ ἡ παρ ' ἡμιν ὑλη | ||
| : δια γαρ τους ὑμνους και οἱ ὑστερον μνημονευουσι των προγενεστερων , και ὡσανει ὁρκος πιστος , οὑτως και οἱ |
| χρηται , ἐνιοτε ὡς ἀρσενικῳ , ἐνιοτε δε ὡς οὐδετερῳ τελευτωντος του μηνος : του κατα σεληνην λεγει μηνος : | ||
| ἀναστησας την δυναμιν ἐκ της πολεμιας ἀπηγεν ἐπ ' οἰκου τελευτωντος ἠδη του ἐτους . ἐπισταντων δε των ἀρχαιρεσιων ἐδοξε |
| , ὁ δε ε δευτερος ἐκ του α και δ συντεθεντων σχηματογραφουμενος και αὐτος οὑτως [ ] , ὁ δε | ||
| δεικνυμενου προτασεις ἀλλου τινος συμπερασματα δεικνυσθαι , ὡς ἐπι των συντεθεντων ἐδειχθη συλλογισμων . ἐνια γαρ των ἀνωθεν τε και |
| και μολις οἱ στρατηγοι κατεσχον ὡστε μη και τους ἀνθρωπους διαφθειρεσθαι . και τους μεν Μενδαιους μετα ταυτα πολιτευειν ἐκελευον | ||
| χρηστα τοις ἀχρηστοις , και οὑτως ἐν τῳ παντι σωματι διαφθειρεσθαι χυμους . ἀλλ ' ἡνικα ἀν ἰδῃ τε και |
| ἑκτηι και εἰκοστηι των Ἱστοριων . . . . : καταρατους εἰπε τους Μεγαρεας , παροσον δυσνοως εἰχον αὐτοι και | ||
| οὐσα . ἐν τῳ περι συνταξεως : „ προς τους καταρατους Μεγαρεας ἐψηφισασθε ἀποτεμνομενους την ὀργαδα „ . ἐξειλον : |
| , ἐπει πολεμοιο κορεσθην . θωρησσοντ ' ἀρ ' ἐπειτα πεπαυμενοι – ˘˘⚔ – πυργων δ ' ἐξεχεοντο , βοη | ||
| αὐτον τεθναναι . ταυτα ἀκουσαντες οἱ μνηστηρες το λοιπον εὐωχουντο πεπαυμενοι του φοβου . ἡ δε Πηνελοπη οὐκ ἐπιστευεν . |
| ἠγον ὁ μεν ὡν ἐκρατει Μακεδονων την δυναμιν και των ἐνοικουντων Ἑλληνων ὁπλιτας , ὁ δε προς τοις αὐτου περιλοιποις | ||
| και μεγαλους παρ ' ἡμιν ἑστηκοτας , ὁ της των ἐνοικουντων εὐσεβειας ἐποιου σημειον , ὡς των μεν βουλομενων καθαιρειν |
| ψυχης ἐπιμελειᾳ πλησιον αὐτων ἐστι των μεν αἰσχρων ἐπιθυμιων πλεον κρατων ἠ ὡν ἀρχει πολεων , των δ ' ἠδη | ||
| Τυχην , ὡς εἰκος , σχετλιαζων , ὁτι τοις ὁπλοις κρατων ἀπηλθε μη φερων του πολεμου το ἀθλον . ἀπρακτων |
| το μεντοι Μητρας Ἡρας τετρας βορρας περισπαται . το δε τετρας τετραδος συστελλεται . Τα εἰς ΑΣ συνθετα παντα βαρυνεται | ||
| και κεισθω ἐν τῳ ΒΓ δυας μεν ὁ ΓΔ , τετρας δε ὁ ΓΕ : και ἐπει ὁ ΑΒ ὠν |
| και ἑξηκοστων Ϛ , ἡν ὁ ἡλιος ἐπικινηθησεται μεχρι του καταληφθηναι ὑπο της σεληνης . ταυτην δε την μοιραν α | ||
| δειν τον ἐκεινου φθασαι λογον , πριν ὑπο κροτου πολλου καταληφθηναι τον δικαστην . ὁ μεν οὐν ἠσχαλλεν , ἐγω |
| οὐκετι δυνατον ἠν , κριναι τα θηρια , τις των ὑποπιπτοντων φιλιος ἠ πολεμιος ἐστι . Προς δε τουτοις φησι | ||
| περι της ἠδη γεγενημενης : τον δε περι των | ὑποπιπτοντων τῃ μαιᾳ παλιν εἰς τε τον περι των κατα |
| κατα την Ἀσιαν γεννωμενος . μη προσεχειν δε μονῳ τῳ λευκαινεσθαι αὐτον κατα την της γλωττης θιξιν : τουτο γαρ | ||
| ἀντι του συντονως ἠρεσσον : ἐκ γαρ του κωπηλατεισθαι συμβαινει λευκαινεσθαι το ὑδωρ . ἀπο δε συμβολου το κυριον , |
| των Αἰγυπτιων : οὑτοι δε ἐπειδη ἠπορουντο , παντοθεν κυκλον ποιησαμενοι , ὡστε ὁρασθαι τα ὁπλα , ὑπο ταις ἀσπισιν | ||
| των βαρβαρων ἐπῃνεσεν Ἀγησιλαος , ὁτι τους θεους ἑαυτοις ἐχθρους ποιησαμενοι ταις ἐπιορκιαις , αὐτῳ φιλους και συμμαχους κατεπραξαντο . |
| . βελτιον δε ἰσως ἠν μηδε εἰ λεγει την ἀρχην προσποιεισθαι . τον οἰκετην πολλακις ἀνειμενον και παιζοντα ὁ δεσποτης | ||
| ἁ μη ἐχει τις και μειζω ἠ ἁ ἐχει τις προσποιεισθαι ἐχειν ἑαυτον του ἁ ἐχει ἐλαττουν ἠ ἀρνεισθαι μη |
| . θαλλει το δενδρον καρποις : οὑτω και ” βρυων μελιτταις “ : του ἀγρου γαρ ἐστι το ἐχειν πληθος | ||
| κατα τους μεγαλους ἀρχοντας : ἐαν δε ᾐ λῳον ταις μελιτταις μεταστηναι , τηνικαυτα και ὁ ἀρχων ἀπαλλαττεται : και |
| δε ἐστιν ἀντιφασκειν λεγω προτασιν προτασει την του αὐτου κατηγορουμενου ποιουμενην την κατηγοριαν κατα του αὐτου ὑποκειμενου τῳ παραληφθεντι και | ||
| την ἀπογειον περιφερειαν εἰς τα προηγουμενα του κοσμου την μεταβασιν ποιουμενην ἀκολουθως τῃ της ἀνωμαλιας ἀποκαταστασει . προς μεντοι την |
| ἐν αὐτῳ ἠδη ὀντες , χαλεπον την ἀκριβειαν αὐτην των λεχθεντων διαμνημονευσαι ἠν ἐμοι τε ὡν αὐτος ἠκουσα και τοις | ||
| . Ὁ σκοπος των νυν λεγομενων προφανης ὑπαρχει δια των λεχθεντων : βουλεται γαρ ὁ Ἀριστοτελης ἐκθεσθαι τας των παλαιοτερων |
| . κἀκει δε εἰς την ἑαυτου εἰσιων οἰκιαν περιετυχε τοις πυνθανομενοις , τις εἰη , ἑως τον νεωτερον ἀδελφον εὑρων | ||
| . και τοις περι κληρονομιας δ ' ὡσαυτως ἠ παρακαταθηκης πυνθανομενοις παραφυλακτεος ὁ οἰκοδεσποτης του θʹ τοπου μη τυχῃ ἐναντιουμενος |
| μη τον ὀφειλομενον τῃ φυσει θανατον ἀποδους ἀθῳος γενηται των ἀσεβηματων , ἀλλ ' ἐν τῃ πατριδι περιβοητον ἐχῃ τον | ||
| ὑποκρινομενος και σαφως εἰδως τους πλειους των ἐκκλησιαζοντων μετεσχηκοτας των ἀσεβηματων και δια τουτο μηδεποτ ' ἀν βουληθεντας ἀλλῳ την |
| βασιλει ἐπεμψε τἀναντια τοις ὑπο της πολεως δεδογμενοις , ὁτι κελευοντων των Ἀθηναιων λυσαι την σχεδιαν αὐτος ἐναντιοιτο , σωσαι | ||
| οὐκ ἠκουσεν ὡς ἀκουσει : και αὐτικα με περιειστηκεσαν ἀναγκαι κελευοντων ἠ ἀναγινωσκειν ἠ ὁμολογειν ἀδικειν . ἐδωκα το βιβλιον |
| ἠ οὐν οὑτως ἠ ὁτι μεχρι μεν τουτου περι των παραδεδομενων εἰρηται κοινων ὡς γενων , ἁ και συνηθη ἐστι | ||
| ἀπωλεια . τα οὐν ἁρμοζοντα τουτοιϲ βοηθηματα προϲενεκτεον ἐκ των παραδεδομενων , λεγω δη των καθολικων και κοινων ἀντιδοτων και |
| πρωτον παραγραφεσθαι , εἰτα ὑπομνυσθαι νοσον ἠ ἀποδημιαν , και τελευτωντας ἐπι την κυριαν της διαιτης ἡμεραν οὐκ ἀπαντωντας , | ||
| και τα βοσκηματα ἀποκτιννυντας , και μηδε της γυναικος ἀπεχεσθαι τελευτωντας , ἀλλ ' ἀκουσαν βιαζεσθαι γημαι και καταλιπειν τον |
| ἐκκαουσας , οὑ δε ἀνωμαλεις οὑτως ὡστε τας θεωρουμενας παραλλαγας συντελεισθαι . το δε μιαν αἰτιαν τουτων ἀποδιδοναι , πλεοναχως | ||
| ' αὐτων ᾑ μεν θλιβομενων ᾑ δε μεταβαλλοντων ὑδατα δυναται συντελεισθαι : ἐτι τε πνευματα κατα ἀποφοραν ἀπο ἐπιτηδειων τοπων |
| τε παραδοξοι γυναικων ὠφθησαν και παιδων ἐς πατερας εὐνοιαι και θεραποντων ὑπερ φυσιν ἐς δεσποτας . και τωνδε ὁσα παραδοξοτατα | ||
| και Ἀγαθων ὁ χρηστος , εἱποντο δε ἡμιν και των θεραποντων Βαιτυλος και Ποδαρκης και Φιλων ὁ θρασυς , ἡμεις |
| Το δε ἁμαρτη ὁ μεν Ἀρισταρχος χωρις του ι λεγει γραφεσθαι αὐτο λεγων , ὁτι ἀπο του ἁμαρτηδην γεγονεν κατα | ||
| τοιν τροποιν και ταιν ἀρεταιν οὐ μετριω ὀντε ἀμφω οὐδε γραφεσθαι ῥᾳδιω , ἀλλ ' ὁ μεν ἐστιν μεγας βασιλευς |
| ἐνηλλαττε τους στιχους λεγων : κεινος μεν παναριστος ὁς εὐ εἰποντι πιθηται : ἐσθλος δ ' αὐ κἀκεινος ὁς αὐτῳ | ||
| ] “ γαρ ” ἐξωθεν . τραυλισαντι ] ἀναρθρα παρακεκομμενα εἰποντι . ἀπο του “ Ἡλιαια ” του ἐν ταις |
| χρονους προτεκμαιρεσθαι χρη . Ὁσοι δ ' ἀν ἀμελησωσι των τοιουτεων ἀμφιφλασματων , ἠν και ἀλλο μηδεν αὐτοισι φλαυρον μεζον | ||
| νοσηροτερον γινεται , σφακελισμοι τε χρονιοι ὀστεου πολλοισιν ἠδη ἀπο τοιουτεων προφασιων ἐγενοντο . Ἀταρ και ἠν μη παρα το |
| τον κατα φυϲιν ἐνομιϲαν : ἐπι γαρ θυμῳ και γυμναϲιοιϲ ϲφοδροτερον γιγνεϲθαι τον ϲφυγμον φαϲιν , οὐ κατα φυϲιν ὑπαρχοντα | ||
| ϲωματοϲ ἀλυπωϲ λαμβανεται . διαφορει δε και ῥυπτει τηϲ ἡμερου ϲφοδροτερον . Κραμβη θαλαττια προϲ τῳ την γαϲτερα λαπαττειν , |
| εἰ πρωτον πλεων ἀπο του Σικελικου πορθμου την πρωτην ἀναγωγην ἐποιου , χαλεπωτατου γε πορθμου , ὡς Ὁμηρος τε δηλοι | ||
| παρ ' ἡμιν ἑστηκοτας , ὁ της των ἐνοικουντων εὐσεβειας ἐποιου σημειον , ὡς των μεν βουλομενων καθαιρειν ὀντων , |
| μεγεθος της νοσου , περιεστειλεν αὐτον κηδεμονικως , και των νομιζομενων ἀξιωσας ὡσανει τις υἱος πατερα παλιν ἐπανηλθεν εἰς την | ||
| ἀπο των σφετερων βασιλεων τοις κοσμικοις στοιχειοις και τισι των νομιζομενων θεων τας ὀνομασιας ἐπεθεσαν : φυσικους δε ἡλιον και |
| Εἰπε δε τελευτᾳν γηρωντας , καιπερ και νεων και βρεφων τελευτωντων πολλακις , δια το ὡς ἐπι το πλειστον γινομενον | ||
| . διο και πολλων μεν τραυματιζομενων , οὐκ ὀλιγων δε τελευτωντων αἱ γυναικες τα των πεσοντων ὁπλα λαμβανουσαι συνηγωνιζοντο τοις |
| δει μεταχειριζεσθαι ταις συνηθειαις τους ἐν ταις πολεσιν νεους : ταξαμενοι δε ταυτα , ἁττα ἐστι και ὁποι ' ἀττα | ||
| οὐν ἐτη προικα ἐχοντων : μετα δε τουτον τον χρονον ταξαμενοι μοιραν ὀλιγην παρεχετωσαν ἀπο των καρπων , ἀπο δε |
| τοιϲ φυλλοιϲ αὐτηϲ λειωθειϲιν ἠ ἀρτον ἠ κριθινον ἀλευρον ἠ πυρινον ἠ ἀλφιτα κατα την ἐπικρατουϲαν ἐν ἑκαϲτῳ διαθεϲιν . | ||
| πυρος . Ἰδιον δε και το ἀχυρον του κριθινου το πυρινον : ἐγχυλοτερον γαρ και μαλακωτερον . διαφερει δε ἡ |
| πεφυκεναι οὐδεν ἡττον ἠ ὁ ἐν τῳ σμηνει φυομενος των μελιττων ἡγεμων : ἐκεινῳ τε γαρ αἱ μελιτται ἑκουσαι μεν | ||
| τα δε μετα ταυτα μελισπονδα : τουτον γαρ ἑτοιμον παρα μελιττων πρωτον ἐλαβομεν τον ὑγρον καρπον : εἰτ ' ἐλαιοσπονδα |
| την του Μιθριδατου . ὁ δε σαφως ὑπο Ῥωμαιων ἡγουμενος πολεμεισθαι Γορδιον ἐς τας κωμας ἐσβαλειν ἐκελευσε . και αὐτικα | ||
| ἐν ταις δικαις ; ἀμεινον γαρ ἠν ἁπασιν ἡμιν κοινῃ πολεμεισθαι , ἠ καθ ' ἑνα ἑκαστον ἰδιᾳ συκοφαντεισθαι . |
| το πρακτικον , ἀλλ ' οἰδεν ὁτι το νομοθετικον και δικαστικον διηκει δι ' αὐτων , ἐπει τοις αὐτοις ἀτοποις | ||
| ⌈ περι κλοπης . το δε ὁλον βουλεται διαβαλλειν τον δικαστικον τροπον ὡς σκληρον και ἀπιστον , ὁποτε οὐδε τῳ |
| του θυμου , οὑτω διατιθενται ὡς οἱ μεθυοντες και οἱ μαινομενοι . κεκαρωμενοι γαρ και οὑτοι και μεθυοντες ὑπο των | ||
| . δυσμεταχειριστοτερον οὐδεν ἐστιν . κεκρικα . και γαρ οἱ μαινομενοι : ἀλλ ' ὁσῳ βεβαιοτερον κρινουσι τα οὐκ ὀντα |
| φορτιου και διαβαλλοντες ἐναλλαξ την ἀγομενην ἀρχην εἰς τους τροχιλους εὐχερεστερον κινησομεν το βαρος . [ ὁσῳ δ ' ἀν | ||
| ὀμματα . και οἱ τα βαρεα αἰροντες χαλκεις και τεκτονες εὐχερεστερον ἀδικουνται τους ὀφθαλμους , οἱ δε δρομεις ἡκιστα . |
| ἰατροι μεχρι πλειονος χρονου , καιτοι δεομενα μετα τας ἀρχας διαφορεισθαι : και οἱ μεν ἐπι τοις ἐρυσιπελασι γιγνομενοι , | ||
| βλαπτει τους ὑδεριωντας ὡς ἡ των πορων πυκνωσις οὐ συγχωρουσα διαφορεισθαι τα συναγομενα πνευματα και ὑγρα , ἀλλα παλινδρομειν εἰς |
| μεν οὐ ληφθεντος συγκεισθαι μεντοι ἐκ των πολλων των ἐνεργειᾳ παραληφθεντων ὀφειλοντος , εἰ μελλοι μια εἰναι ἡ προτασις , | ||
| λογῳ κρισεως ἰκτεροι συνισταμενοι ῥᾳδιως καθιστανται , λουτρων γλυκεων ὑδατων παραληφθεντων και τριψεων μετ ' ἐλαιου των διαφορητικων τινος , |
| , καιομενον δ ' εἰς τον καλουμενον σανδυκα μεταβαλλει , λεπτομερεστερον ἑαυτου φαρ - μακον , οὐ μην ἠδη γε | ||
| την πρωτην προσβολην ὡς το πεπερι : ταυτῃ τοι και λεπτομερεστερον ἡττον ἐστι πεπερεως . φαινεται γουν δυσκατεργαστου τινος ἐτι |
| [ ] τροπον [ [ ] απαντων [ ] των κριτων [ πανηδου ] προε [ ] παρελθον [ τα | ||
| καλειται : ] ὑπογραφευς ὁ του βουλευτηριου ⌈ και των κριτων : γραμματιστης δε ὁ χαμαιδιδασκαλος ἠτοι ὁ τα στοιχεια |
| δ ' ἐκ των Λιβυρνων ἐξελαθεντες ἀπο του Δυρραχιου Κερκυραιους ἐπαγομενοι θαλασσοκρατουντας ἐξεβαλον τους Λιβυρνους : και αὐτοις οἱ Κερκυραιοι | ||
| τε αὐτῳ προσετιθεντο πολλοι και ἀγαθοι δυναμεις ἀξιοχρεους πανοικιᾳ μετανισταμενας ἐπαγομενοι , ὡν ἐφ ' ἑνος ἡγεμονος ἐκ Τυρρηνιας ἐλθοντος |
| της μητρος και προσηνεγκε διαφορους τροφας ἐξ ἀκροδρυων , ἀπο μελιτος , ἀπο γαλακτος , και ἐλθων ὁ ἐριφος ὀσφρησατο | ||
| τους ἐν τοις προσωποις . ] Ὀξους δριμυτατου μετα ἰσου μελιτος μιξας ἐπιμελως ἐπιχριε , τῳ δακτυλῳ διατριβων . ἀλλο |
| αὐτων ὁ Πρωτευς μετῳκησεν εἰς Παλληνιαν πολιν της Θρᾳκης . ἀναιρεθεντων δε των παιδων αὐτου ὑπο Ἡρακλεους ηὐξατο τῳ πατρι | ||
| λειπομενος ἀν ἡμιν βιος γενοιτο , οὑτω τωνδε των ἀνδρων ἀναιρεθεντων ἐν σκοτει και πολλῃ δυσκλειᾳ πας ὁ προ του |
| ἀγκυλοχειλου : τα δε ὀξυτονα εἰς ους , κυκλοτερος κυκλοτερης κυκλοτερους , Δ αὐταρ ἐπειδη κυκλοτερες μεγα τοξον ἐτεινεν . | ||
| ἰσαζωνται . ἐπαινουμεν δε και την ἑτερομηκη πεδην μαλλον της κυκλοτερους . ἡδιον μεν γαρ οὑτως ἀν στρεφοιτο ὁ ἱππος |
| και πυρκαϊα : ἐν μεντοι τῳ Ὑπερειδου ὑπερ Λυκοφρονος εὑρον γεγραμμενον ἠ νεωριων προδοσιαν ἠ ἀρχειων ἐμπυρισμον ἠ καταληψιν ἀκρας | ||
| ἐν πολλοις ἀντιγραφοις εὑρον του Ἀντιφανους Μινωος δια του ο γεγραμμενον : τρωγοντες μολοχης ῥιζαν . και Ἐπιχαρμος : . |
| δι ' ὀλιγου ποριουμενων , τα δ ' ἐκ Πελοποννησου σχολαιτερον μεν , ὁμως δ ' , ἠν μη προσεχητε | ||
| ἀμφι τον Ἀλιγερνον ἀνα τα μεταπυργια του τειχους ξυνειλεγμενοι οὐ σχολαιτερον ἀντακοντιζοντες τε και ἀντιτοξευοντες διεμαχοντο , λιθους τε ἐκ |
| την ἀλλοιωϲιν ἑτοιμοτεραν και την θρεψιν βελτιονα ἐργαζεται δια την γινομενην θερμοτητα . ἐκκαθαιρει δε και τουϲ πορουϲ και κενοι | ||
| μιμησις των ὑπο της λεξεως ἑρμηνευομενων πραγματων : ἡν παριστησι γινομενην Ξενοφων ὁ καλος ἐν τῃ Ἀναβασει ἐν τῳ παρα |
| και τους ἀστερας συνεκπιπτουσιν αἱ διαιρεσεις και τας ἐννοιας των ἀποτελεσματων προδηλουσιν , ἐπι δε ταυτης ἀλλοτε ἀλλη συγκιρναμενη κατα | ||
| προειπομεν : συ δε διακρινε τῳ νῳ τας μιξεις των ἀποτελεσματων . Ὁτε ἐστιν ὁ Ἑρμης χρονοκρατωρ και ὑπαρχει ἐπικεντρος |
| των Αἰολιδων πολεωνἡκειν εἰς Βοιωτιαν δια το βιον ἐθελειν ἑαυτῳ περιποιησασθαι , οὐ πλουτον φευγοντα , ἀλλα πενιαν : και | ||
| τε πραττειν ἀποχωρησαι βουλομενῳ και προς ἀσκησει γενεσθαι και δυναμιν περιποιησασθαι ἐναγωνιον ἑτερων ἐργων τε και πραξεων δει . συ |
| κοπτων : ἁπαντα γαρ ταυτα βλαβερα τοις δια χολωδες περιττωμα ῥευματιζομενοις τα ἀρθρα . Κινεισθωσαν δε μετριως ἀνευ κοπου πολλου | ||
| , οἱον μαινομενοις , ἑτεροκρανικοις , ὑπο κεφαλαιας ὀχλουμενοις , ῥευματιζομενοις ὀμματα , περι θωρακα διαθεσεις ἐχουσιν . ἐπιτηδειοτατος δ |
| ὀλιγακις , δια το πλεοναζειν ἐν τισι τα σχηματα τα ἀποδημιας ἐμποιουντα ἐν τισι δε μη : ὁθεν οἱ μεν | ||
| κληρου ἠ του περι ξενης πεσων μηδενος αὐτων κυριος ὠν ἀποδημιας οὐ παρεχει , ἀλλα τα πλειστα ἐν πατριδι διαγοντας |
| τους Λακωνας αὐτομολησαντων ἀπορρητα γραμματα ἐπεμψε προς τους ἡγεμονας των ἀποσταντων παρακαλων μεμνησθαι του συγκειμενου καιρου , καθ ' ὁν | ||
| ἀναλαβοντες τους οἰκειους χρονους . των γαρ Αἰγυπτιων ἀπο Περσων ἀποσταντων κατα τους ἀνωτερω χρονους Ἀρταξερξης ὁ ἐπικληθεις Ὠχος αὐτος |
| περιαπτουσιν ὡσαυτως τα δεξια τοις δεξιοις και τα ἀριστερα τοις ἀριστεροις σεληνης οὐσης ἐν ἀποκρουσει ἠ ἐν ἀσπορῳ ζωδιῳ και | ||
| δε νεον κλισιηθεν ἰοντα . ἡ διπλη ὁτι ἐν τοις ἀριστεροις μερεσι του ναυσταθμου γεγονεν ἡ μαχη , ὁπου και |
| . Διατι , φημι , κυριε , εἰπας περι των τηρουντων τας ἐντολας αὐτου : Ζησονται τῳ θεῳ ; Ὁτι | ||
| . ἡ ζωη παντων ἐστι των τας ἐντολας του κυριου τηρουντων : ἐν ταις ἐντολαις δε περι πρωτειων ἠ περι |
| ἁμα μεν περι των πραξεων λεγει τυπῳ , οἱας δει προαιρεισθαι , ἁμα δε λανθανων εἰσβαλλει εἰς τον περι ἀρετων | ||
| και χαριν προς τουτοις εἰδεναι . τουτων τινας εἰκος ἠν προαιρεισθαι και τον ὑον σου και αὐτον σε , ἐμε |
| : και σε ποτι ῥοδεῃσιν ἐπηχυναντο χερεσσιν , κουρε : πεποιησαι δ ' ἡλικος ἐσσι χαρις : τηλοθι μοι μαλα | ||
| εἰπεν ” ἐχθρων μετακληθεις εὐχας ἠδη τρεις τας ὑπερ ἐκεινων πεποιησαι : φευγε δη θαττονὀξυ παθος ἐστι θυμος , μη |
| ἀχρις ἀν κορον λαβων του προπηλακιζειν τον ἀρχοντα ἀνυσει το σπουδαζομενον , και ὁσα τοιαυτα . εἰτα ἀντιθεσις συγγνωμονικη . | ||
| δε μετρον ἑτερον , ἐν δε τῃ παλαιᾳ πολυμετρια το σπουδαζομενον . διασκευῃ δε , ὁτι ἐν μεν τῃ νεᾳ |
| αὐτου και ἀπεστομωμεναι εἰσι δυο ἀκτινες αἱ μεγισται , ὁποτε φιλοτιμοτερον ἠκοντισα πρῳην ἐπι τον σοφιστην Ἀναξαγοραν , ὁς ἐπειθε | ||
| ὑπο του τοιουτου συγγραφεως λεγομενων . ἱνα δε και τους φιλοτιμοτερον διακειμενους μεταπεισωμεν , ῥητεον ἀν εἰη περι της αἱρεσεως |
| Ἀσκανιης ἐριβωλακος ἠλθον ἀμοιβοι : ἡ διπλη ὁτι ἀμοιβοι οἱ διαδεξαμενοι τους ἐμπροσθεν παραγενομενους ἐπικουρους , ἠτοι οἱ ἐξ ἀμοιβης | ||
| , οἱ δε διαλεκτικους προσειπον ἑαυτους . Οἱ μεντοι Σωκρατην διαδεξαμενοι και πανυ τινες ἐγενοντο παντοιοι και ὑπεναντιοι τας γνωμας |
| οἱ νεωτεροι προϲαγορευουϲιν . ὁ δε πυριτηϲ των ἰϲχυρωϲ ἐϲτι διαφορουντων ὀγκουϲ τε και θρομβουϲ : οὑ μη παροντοϲ τῳ | ||
| ὠθουμενην εἰϲ το βαθοϲ την ὑλην , ἀπο δε των διαφορουντων εὐθεωϲ ἀρχεϲθαι : μηδενοϲ δε κωλυοντοϲ , οἱον ἡλικιαϲ |
| φλεγμονων πασων ἀντισπαστικως ποιεισθαι χρη την φλεβοτομιαν , οἱον ποδος φλεγμαινοντος , ἐκ της χειρος φλεβοτομειν κατ ' ἀρχας : | ||
| μελαντερον : χρονιζοντες δε και ὑδρωπιωσιν . ἐμβροχαι οὐν προσαγεσθωσαν φλεγμαινοντος σπληνος ὀξελαιον ἐν οἰσυπηροις ἐριοις , καταπλασματα δε δι |
| ὀργανικον προς την κινησιν ταυτην . τι δ ' ἀν εἰποιμεν περι της βωλου , ὁταν ἐπι τα κατω φερηται | ||
| : ἐστι γαρ πως οὑτως ἐπιστημον τι , ὡς ἀν εἰποιμεν ἀνθρωπον ἐπιστημονα δυναμει και το παιδιον φυσει ἐπιστημης δεκτικον |
| ὁ τι δε και πραξουσιν ἠ πως δεξονται την των ἐλεφαντων ἐπελασιν , οὐκ εἰς μακραν ἡμιν ὁ θαυμαστος συγγραφευς | ||
| στρατοπεδον , ἁπαντα ἐχειν ἀσφαλως και ὀλιγους τους μετα των ἐλεφαντων ἐσελθοντας εἰναι . δᾳδας τε ἡπτε και πυρ πανταχοθεν |
| ἐκελευον ὀνοματα λεγειν , οὐ θεων . Ὁ αὐτος Δωριων καταγελων του ἐν τῳ Τιμοθεου ναυτιλῳ χειμωνος ἐφασκεν ἐν κακκαβᾳ | ||
| πως οὐν ἑτερος ταυτην ἐχων οὐδεν πεπονθεν ἀλλ ' ἀπηλθε καταγελων , ἑτερος δ ' ἀπολωλε ; καιρος ἐστιν ἡ |
| προσαψῃς την ἀλογιαν , ἀλλ ' ἐμοι τῳ μη δυναμενῳ διαιρεισθαι τα ἐκεινῳ νενοημενα . χειρες μεν οὐν νοουνται προδηλως | ||
| εἰ δε και το ἑν ἐφ ' ὁσα το ὀν διαιρεισθαι ὁμωνυμως θειημεν , περι αὐτου τα εἰκοτα λεξομεν . |
| ἀποδιδοντων . Ἀνεῳγμεναι Μουσων θυραι : ἐπι των ἐξ ἑτοιμου λαμβανοντων τα καλλιστα ἐπι τῃ παιδειᾳ . Ἀν μη λεοντη | ||
| οὐκ ἐνοσησεν . Ἡ ἀφυη πυρ : ἐπι των ταχεως λαμβανοντων , παροσον ἡ ἀφυη ταχεως ἑψεται . Ἡ γαρ |
| τι λυπηρον εἰη , εἰς ταυτα παρακαλουντες . και το προθυμεισθαι δε συναυξειν τον οἰκον ἐπαιδευομεν αὐτην , ἐπιγιγνωσκειν αὐτην | ||
| και μιμειται , και τα ὑποζυγια ὁδων , ὡς ἠ προθυμεισθαι προς αὐτας , εἰ εὐ αὐτοις ἐχειν ἐν αἰσθησει |
| ἐνδεδεμενος τους ὀφθαλμους , ποιει δε και ὁ των μηπω βλεποντων κυνιδιων σπλην ὡσαυτως καταπινομενος . ἀλλο . κυνηγετικου κυνος | ||
| οὐχι . Νη τον Ἑρμην τον Ἀγοραιον . Κἀπιορκω γε βλεποντων . Ἀλλοτρια τοινυν σοφιζει . Και φανω σε τοις |
| εἰσιν ἐνεργειᾳ δε οὐκ εἰσιν , οἱ Πλατωνικοι τουτων μη ἀνεχομενοι τεσσαρα τινα ἐγκληματα προσαγουσι τῃ τοιαυτῃ λυσει . πρωτον | ||
| , τα συμβολα του καλλους μαλλον ἠ το καλλος ὁραν ἀνεχομενοι και στεργοντες . κἀγω προς ταυτην ἐξωρμησα την γραφην |
| λογος ἠν περι των διαφορων και πολυς ἐνεκειτο τους παππῳους ἀπαιτων ὁρους και πολλακις ἐρωτων , εἰ μη δικαιον εἰς | ||
| μη ὠσι μαρτυρες τῳ κατηγορῳ , ὁ φευγων φησι χρησεται ἀπαιτων τοιςδε : λεγει δε τοις περιστατικοις : ἐκ τουτων |
| Χλοην , οὐδε αὐτῳ τῳ πατρι . Ἡμερας δε γενομενης συνθεμενοι παλιν εἰς τον ἀγρον ἠλαυνον : ἐδεηθησαν γαρ τουτο | ||
| ' αὐτο προκηρυξας , ὁσοι την ἰδιαν ὠνην καταβαλοντες ἠ συνθεμενοι καταβαλειν ἐν καιρῳ ῥητῳ τοις δεσποταις βουλοιντ ' ἀν |
| τινα και καρτεριαν ἐπιδεικνυμενοι . δια δε την σφοδρα εὐτελειαν προσποιησις ἐδοκει και ἀλαζονεια τις εἰναι . και περι τα | ||
| ὁν αὐτον φορει . Ἀμελει δε ἡ ἀλαζονεια δοξει εἰναι προσποιησις τις ἀγαθων οὐκ ὀντων , ὁ δε ἀλαζων τοιουτος |
| ἀπεριττον ποιειν . Ἐπειδη δε και πωροι τοις πολλοις των ῥευματιζομενων τα ἀρθρα γινονται , εἰτε δι ' ἀταξιας τινας | ||
| ἀρχης . Τοσαυτα εἰρησθω και περι των ὑπο δακνωδους χυμου ῥευματιζομενων , ὁπως χρη διαιταν αὐτους . εἰ δε ἐπ |
| καθ ' ἑν και κατα γενη μορια , τουτῳ παντων ὁμοιοτατον αὐτον εἰναι τιθωμεν . τα γαρ δη νοητα ζῳα | ||
| μεν οὐν ἐστιν οὐρον ἐπι των νοσουντων το τοις ὑγιαινουσιν ὁμοιοτατον ὑπωχρον ἠ ὑποξανθον και λευκον και λειαν και ὁμαλην |
| σκευασιαν και ἀπο σεμιδαλεως . των δε τραγηματων οὐδεν ἀτοπον λαμβανειν ἀμυγδαλων ἠ πιστακιων , σταφιδων δε και φοινικων σπανιως | ||
| συλλογισμοις και οὑτως ἐν μερει φανερον , ὁτι οὑτως δει λαμβανειν τους ὁρους . τον γαρ μεσον οὐ κοινον ληπτεον |
| οὐ γαρ εὐμαρες συνιεναι τροπον ἀνθρωπου , ὁπου γε τους νομιζομενους εἰναι χρηστους πονηρους πολλακις ἐξαιφνης εὑρισκομεν . ἑν δε | ||
| Ἑλληνικων ἐκδιδασκομενους μεχρις ἡβης . ἐπει δε ἀφικοντο προς τους νομιζομενους γονεις συμβηναι την διαφοραν αὐτοις προς τους Νεμετορος βουκολους |
| και των μεν ἀλλων πολεων οὐδεμιας δεχομενης , Λακεδαιμονιων δε λαβοντων , και των παρα σου πεμφθεντων τους ἐμους φιλους | ||
| πληρωθεντων θυσιων , ἀντι του σεβασθεντων ταις θυσιαις και ἐναγισματα λαβοντων . τῳ Ἡρακλει . διχομηνις : διχομηνις ὁτι περι |
| την θεσιν . Ἀστρων δη το μετα ταυτα ὁρα την μαθησιν τοις νεοις , ἀν ἡμας ἀρεσκῃ λεχθεισα ἠ και | ||
| φιλοσοφιας συντρεχει τῃ γνωσει το τερπνον : οὐ γαρ μετα μαθησιν ἀπολαυσις , ἀλλα ἁμα μαθησις και ἀπολαυσις . Οὐτε |
| : νομιζει δε ὁτι ἐστιν ἐν αὐτῳ του ἀγαθου τι ἀμυδρον ἰχνος , δι ' ὁ ἐχεται της μη ὀρθης | ||
| και την χωραν ἐχουσιν : οὐτι που μικρον οὐδ ' ἀμυδρον σημειον της προς τας ἀλλας ὑπεροχης . αἱ μεν |
| γυναικας εἰς συνουσιαν ἐκδωσι . Των δε δια συμβουλην θεραπαινιδων πεμψαντων τας δουλας , και κοπωθεντες οἱ βαρβαροι τῃ ἀληκτῳ | ||
| : παντας γαρ ἀνθεξεσθαι της κοινης ἀσφαλειας . Λακεδαιμονιων δε πεμψαντων φρουραν και τον ταυτης ἡγησομενον Καλλιβιον , τον μεν |
| ἀφενος χρηματα μαιομενος , ἀλλα δικαιοσυνης μετεχειν και πλουτον ἀγινειν εὐφορον , εὐκτητον , τιμιον εἰς ἀρετην . των δε | ||
| και θεαις , ἐλθειν αὐτῳ την ἀρχαιαν πενιαν , την εὐφορον ἐκεινην και παμφορον και καρποτροφον , τον δε χρυσον |
| αὐτην ἰδμων ἠεριην μαλα σημηνασθαι ἀϋτμην . Και τις ἐπακτηρων πειρηθηναι σκυλακηων ἱμειρων , προπαροιθε πυλαων αἰπειναων ἠ νεκυν ἠ | ||
| συνοισομεθα πτολεμιζειν . ἠδη μεν τε ἑ φημι και ἀλλοτε πειρηθηναι ἐγχεος ἡμετερου , ὁθ ' ὑπερ Πυλου ἠμαθοεντος ἀντιος |
| : ἰδου γαρ ὁ ἡλιος ποδιαιος ἡμιν φαινεται των πραγματων δεικνυντων αὐτον ἑκατονταεβδομηκονταπλασιονα της γης ὑπαρχειν . και των πραγματων | ||
| και διεξιοντων ἀθλους των ἐμων ὑπερ της πολεως προγονων και δεικνυντων ταφους μητρος , πατρος και ἐτι των ἀνωτερω και |
| πονηρον ἐχων τον εἰσπλουν . τα δε πραγματα καταγαγεσθαι , καταραι , καταπλευσαι , εἰσπλευσαι , προσσχειν , προσβαλειν , | ||
| ναυτιδας ὀρνιθιων λεκανην ἀλυπος ἀνεχε ἀνθηλιος ἀπωνηθησεται ἀρυβαλλος αὐτοχειρα δουλοπρεπεια καταραι κενταυρον κυναριον λαβδα λοπαδα μεθυστρια πρωτοπειρον τανθαρυστοι ὑπολογειν Χαρη |
| εἰϲιν οἱ πελιοι και μελανεϲ ἐν ὀξεϲι και καυϲωδεϲι νοϲημαϲι γιγνομενοι , ὁταν και μαλιϲτα δυϲωδειϲ τυγχανωϲι . προϲεπιβλεπειν δε | ||
| εἰϲι δε και ϲπερματοϲ γεννητικοι και ἀφροδιϲιαϲτικοι ἐν πλειονι χρηϲει γιγνομενοι και φυϲωδειϲ και ϲτροφουϲ ἐμποιουϲιν : οἱ δε μετα |
| ἀπο των ὠμων , και θυρεους πλατεις παραμηκεις φερουσιν και κρανος σιδηρουν και θωρακα τον πεπλεγμενον και κνημιδας μικρας . | ||
| ἐτεινον ἁπλως ἠκονημενα ξιφη , ἠχησεν ἀσπις , ἐκροτησε το κρανος , ἐλαμψεν ἡ νυξ συμπονουσα σοι τοτε και πας |
| παλιν ἀπο της των λοιπων ἀστερων συνεπιθεωρησεως και των τους κακοποιους περιεχοντων ζῳδιων . ὁ μεν γαρ του Κρονου τον | ||
| παντοτε τους ἀγαθοποιους ἀγαθων εἰναι ποιητικους μητ ' αὐ τους κακοποιους ἐν τοις ἰδιοις οἰκοις καθεστωτας ἠ ὁριοις ἠ τριγωνοις |
| και τριακοντα θυσανηδον ἐκπεφυκασι . ζῳων δε ἀρα ἁπαντων τουτο δειλοτατον ἠν : ἐαν γαρ ὑπο τινος ὀφθῃ και αἰσθηται | ||
| ἑτερον Κλεωνυμον τοὐνομα . ἐλαφοι . . . ἐγενοντο ] δειλοτατον γαρ το των ἐλαφων γενος ὡς ἀχολον . Κλεισθενην |
| ἐδει ὁτι ἡμεις μεν ὑπο του σωματος δεδεμεθα ἠδη δεσμου γεγενημενου . Ἐν γαρ τῃ πασῃ ψυχῃ ἡ του σωματος | ||
| πεποιηκοτι : ἐμε δε οὐδεν δει ζητειν αἰτιαν πραγματος οὐ γεγενημενου . και γαρ εἰ μηδεν ἑτερον ἀντεπιστελλειν ἐπειθε , |
| σπανια : θρονον δε τοις ἀνδρασιν ἐλεφαντινον , ἐν ᾡ καθεζομενοι δικασουσι , και λευκην ἐσθητα περιπορφυρον και τους προηγουμενους | ||
| ' εἰναι , ἐν ἱερῳ δ ' οἱ ταυτα κρινοντες καθεζομενοι διεγνωσαν , διεμεινα δ ' ἐγω και οὐ προὐδωκ |
| ἑκατεροις ἁπαντα ἠν , ἐξῃεσαν εἰς το πεδιον , και συμπεσοντες ἠγωνιζοντο μεχρι μεσουσης ἡμερας οὐτ ' εἰκοντες τοις πολεμιοις | ||
| περι της ἡγεμονιας κατ ' ἀλληλων τα ὁπλα ἡρπασαν και συμπεσοντες ἐμαχοντο , οὐτε κατα ταξιν οὐτ ' ἐκ παραγγελματος |