' ἐστιν ἀχατου χρωματ ' ἰδεσθαι : ἐν γαρ οἱ δηεις ὁροων ὑαλωπιν ἰασπιν σαρδια θ ' αἱματοεντα και αἰγληεντα
μαλα χρη νοτον , ἀλλ ' εὐροιο περισκοπεειν ἀνεμοιο . δηεις δ ' ἀστρον ἐκεινο δυω ὑποκειμενον ἀλλοις : του
9999984 πολιτευομενον
παραινεσεων εἰπων ἐκεινο , “ ὡσπερ γαρ τον ἐν δημοκρατιᾳ πολιτευομενον ” το πληθος δει θεραπευειν , οὑτω και τον
μετειχε . καιτοι σφοδρ ' ἀν αὐτον οἰμαι μετα Θεμιστοκλεους πολιτευομενον προσποιεισθαι πραττειν ὁπως οἰκοδομηθησεται τα τειχη , ὁποτε και
9999984 βαρυνομενον
γραφομενα , και το Φθια μακρον ἐχον το α και βαρυνομενον : και το σκια ἀπο του κιω γεγονος :
γαρ κατα Ἡρακλειδην ὁριστικον εὑρεσθαι εἰς ην ληγον μη παντως βαρυνομενον ἐν πρωτῳ προσωπῳ , εἰ μη μονοσυλλαβον εἰη :
9999984 κοινον
και παρ ' Ἀθηναιων ἐκ τουτων ἐγιγνοντο , και κατεστη κοινον βουλευτηριον ἡ πολις του προς τον βαρβαρον πολεμου .
γαρ το ἑνεκα . το κατ ' ἐλλειψιν οὐν ῥηθεν κοινον αὐτῳ πεποιηκως λεγοις ἀν και συ παραπλησιως “ οἰμοι
9999984 ἀγωνιζομενον
ἀποκτειναι πολλους των συν αὐτῳ και αὐτον δη τον σατραπην ἀγωνιζομενον καλως : και νυν σιτον τε ὁτι πολυν και
πυγμης ἀγωνα θειναι και νικησαντα , την ἑξης Ὀλυμπιαδα παλιν ἀγωνιζομενον , ὑπο Ἐλατου και Φερανδρου παλῃ ληφθηναι : και
9999984 λυμαινομενος
αὐτος αὑτον και διεξῃει το σωμα ἁπαν κοπτων τε και λυμαινομενος . Ἀργειοι μεν δη τοις ἱκεταις του Ἀργου διδοντα
, τοις δε ἐπιλαθομενοις της ἀνθρωπινης φυσεως ὁ φθονος ἀντικαθηται λυμαινομενος την των εὐτυχουντων δοξαν . οὐδεν γαρ ἐστι μεγα
9999984 συνθετον
Ἀμυσσειν . ταρασσειν , ἑλκουν , ξεειν . Ἀνδροσφιγγας . συνθετον σωμα ἐξ ἀνδρος και σφιγγος ὑπο δημιουργου γεγονος .
τα στοιχεια . ἠ γαρ ἐκ παντων ἀπειρων ἐσται το συνθετον ἠ των μεν των δ ' οὐ ἠ το
9999984 λυμαινομενον
, ἠ ψυχρον , ἠ ξηρον , ἠ ὑγρον το λυμαινομενον τον ἀνθρωπον , και δει τον ὀρθως ἰητρευοντα βοηθεειν
ἐμνησθης . της σης πολεως θ ' ἡτις σε τρεφει λυμαινομενον τοις μειρακιοις . οὐχι διδαξεις τουτον Κρονος ὠν .
9999984 θαι
ἐν ὀψητηρι κολυμβῳ ! ! ! ! ! ! ] θαι . ὁτι δε ἡ Ἀφροδιτη [ . . ?
ὀκνουσιν ἀναστρεφειν αἰδουμενοι εἰ δεησει τηλικουτους αὐτους ὀντας ἐξομολογησασ - θαι ὁτι παιδων πραγματα ἐχοντες οὐ συνιεσαν : ὡστε ἐμμενουσιν
9999983 λογιζομενον
. Ἡγου ἐς το προσθεν . ὁρᾳς αὐτον ἀγρυπνουντα και λογιζομενον ; Ὁρω νη Δια προς ἀμαυραν γε και διψωσαν
οἱον ἐφεξης και ἑτερον μερος αὐτης , ὡσπερ το μεν λογιζομενον φαμεν ἀλλο , το δε ἀλογον ; Γνωσθειη δ
9999983 συνεχομενον
συστασις κατα τον ὀμφαλον , ποτε δε και ὑπο χιτωνος συνεχομενον . υηʹ . Πωρομφαλον ἐστι πωρου συστασις κατα τον
αὐτην εἰργασμενην ὁμαλην και λειαν , ὡστε τον ἐξ ἀμφοτερων συνεχομενον ἁρμον οὑτως ἐχειν , ὡστε μη διηθεισθαι ῥευμα δι
9999983 καταγινεσθαι
τυφος παραλογιστης και , ὁτε δοκεις μαλιστα περι τα σπουδαια καταγινεσθαι , τοτε μαλιστα καταγοητευῃ . ὁρα γουν , ὁ
τον διαζευκτικον συνδεσμον ὡς της ῥητορικης μη δυναμενης περι ἀμφω καταγινεσθαι : ἰδου γαρ , φασιν , εὑρισκομεν τον Δημοσθενην
9999983 παραλυειν
οἰνῳ παραχυθεν οὑτω τας μεθας ἱστησιν ὡστε και των ἀφροδισιων παραλυειν τα πνευματα πεττον . οὐ δει οὐν ἡμας ἐκμανως
Περικλης λεγων ἐπειρατο τους Ἀθηναιους της τε ἐς αὑτον ὀργης παραλυειν και ἀπο των παροντων δεινων ἀπαγειν την γνωμην .
9999983 παρατιθεται
και των μετριως εὐπορουμενων , ὁς οὐ πολυτελη μεν τραπεζαν παρατιθεται , μαγειρους δε και θεραπειαν ἀλλην πολλην κεκτηται και
ἀγει , ἐπειδη τα ἐργα του μαγειρου εἰς μεσον κομισθεντα παρατιθεται τοις εὐωχουμενοις και φαινεται οἱα ἐστιν . Οἱ δε
9999983 ἀναφερομενον
χυτρᾳ πωμα ἐχουσῃ τετρημενον και πανταχοθεν ἐστεγανωμενον , ὡστε τον ἀναφερομενον ἀτμον προσεμπιπτειν τῳ της ἀκοης πορῳ . δει δε
προς τῃ γῃ πεδιον ἠν : ὁθεν νυκτος ἀφεωρωμεν πυρ ἀναφερομενον πανταχοθεν κατ ' ἀποστασεις , το μεν πλεον ,
9999983 τονιαιον
παρυπατης διαστημα ἡμιτονιαιον ἐστι , το δε παρυπατης και λιχανου τονιαιον . ἡ δε ἁρμονια ὡς φαμεν μονοειδης ὑπαρχει .
τουτῳ διαστηματος γνωριμωτατον μερος τε και μετρον ἐστι το καλουμενον τονιαιον διαστημα , καθαπερ ὁ πηχυς του κυριως τοπικου διαστηματος
9999983 ἐνιαυτον
πλειστα συμβαλλεσθαι προς την των ὁλων διοικησιν , ἡμεραν και ἐνιαυτον ποιουντα και τας ἀλλας ὡρας . . . .
Γαιος Ἰουνιος , ἠχθη δε και ὀλυμπιας κατα τουτον τον ἐνιαυτον ἑβδομη προς ταις ἑκατον και δεκα , καθ '
9999983 ἐκκρινομενον
ὀργανικον ἠ κοινον . εἰ συμπτωμα βλαβη ἐστιν ἐνεργειας ἠ ἐκκρινομενον ἠ ἐπεχομενον . εἰ διαθεσις τις ἠ ἀμφω αὐτῳ
. Δακρυον : ὡς ἐπιπαν το ἐκ δεους ἠ δεοντος ἐκκρινομενον . Δειλια : ἐκ του δεους λιαν . Δικιος
9999983 κατεχομενον
χρονιαϲ , εἰναι δε και ὠκυτοκιον ἐπι των δυϲτοκουϲων γυναικων κατεχομενον τῃ χειρι τηϲ τικτουϲηϲ . Μαγνητιϲ λιθοϲ . Ἡ
την Εἰλειθυιαν . και αὐτος οὐν στενοχωρουμενος ἐπικαλειται αὐτην . κατεχομενον ὑπο της κοπρου . . σκωραμις : σκωραμις ἐν
9999983 ἁρματων
; . ἁρμοι πεπαυμαι ] νεωστι , ἀπο μεταφορας των ἁρματων των συντιθεμενων και ἁρμοζοντων τῳ νεῳ , ἠ παρα
; οἱ πολλακις τυπτειν ἀλληλους ἐξαγονται δυοιν ἐν ταὐτῳ συμπλεκομενων ἁρματων : ἀλλα και κινδυνος ἐκει συνεχης ἱππων τε και
9999983 φαινομενον
, ἀει καταντικρυ τῃ ἀνταυγειᾳ ἑαυτου τεταγμενον : τον δε φαινομενον ἀνταυγειαν ἐν τῳ ἑτερῳ ἡμισφαιριῳ τῳ του ἀερος του
γιγνομενης της διορθωσεως οὐδ ' οὑτως συμβαινει συμφωνειν προς το φαινομενον . Ὁλην γαρ την ὀκταετηριδα διημαρτησθαι συμβεβηκε και κατα
9999983 κατερχομενον
ὑδωρ ἀλλο , πληθει μεν ὁσον τε εἰναι ποταμον , κατερχομενον δε ἐς χασμα γης ἀνεισιν αὐθις παρα Νασους καλουμενας
ἐστιν , οὐ θεατρον οὐκ ἀγοραν ἐχουσιν , οὐχ ὑδωρ κατερχομενον ἐς κρηνην , ἀλλα ἐν στεγαις κοιλαις κατα τας
9999983 βαρυνομενος
: ὁποταν δε φοβηθῃ , οὐ συμφερεται τῳ ἀρμενῳ , βαρυνομενος δε καθελκεται , κατασυρεται , κατασπαται , κατερχεται ,
τοις του ἀδελφου παισιν . Οὑτος ἐτι ζων και γηρᾳ βαρυνομενος Τιμοθεῳ τῳ πρεσβυτερῳ των παιδων του ἀδελφου ἐγχειριζει την
9999983 κλεπται
τοις πονηροις ἠναντιωται , ἁτινα των χρηστων ἐστιν εὐεργετηματα . κλεπται εἰς τινα εἰσελθοντες οἰκιαν οὐδεν εὑρον ὁτι μη ἀλεκτρυονα
των ἐν τῳ δεσμωτηριῳ , ἐφ ' ἡν ἀνηγοντο οἱ κλεπται και οἱ ἀνδραποδισται . ἑνη και νεα : ἡ
9999983 ὁρατον
ποιει . Την ψυχην αὐτην δει ὡσπερ ὀψιν εἰναι , ὁρατον δε αὐτῃ τον νουν εἰναι , ἀοριστον πριν ἰδειν
, τον δε ἡλιον ἐκ του πυρος . Πλατων δε ὁρατον γεγονεναι τον κοσμον , ὁν γιγνεσθαι προς παραδειγμα του
9999983 ἀνελομενον
- θου , μη ἀνελῃτουτοιν τοιν δυοιν νομοθεταιν καταφρονησαντα και ἀνελομενον , οὐτι σμικρον , ὁ μη κατεθετο αὐτος ,
προτερον μεν ἐκαλειτο Σθενιου Διος βωμος , μετα δε Θησεα ἀνελομενον τα γνωρισματα ὀνομαζουσιν οἱ νυν Θησεως αὐτην . κατα
9999982 ἀποκρινομενος
γινεται του τριτου συλλογισμου , ἐν ᾡ δεικνυσιν ὁτι ὁ ἀποκρινομενος ἐστιν ὁ λεγων , οὐχ ὁ ἐρωτων . ἐαν
, “ φησι , ” Σωκρατες , τα μεν τοιαυτα ἀποκρινομενος και οὑτω παυσαι λιαν γαρ εὐηθη τε και εὐεξελεγκτα
9999982 φειδομενον
τον Ἀλεξανδρον δε κατ ' ἀρχας μεν οὐ συγχωρειν ἀποτεμειν φειδομενον του κυνος , εἰποντος δ ' ὁτι τετταρας ἀντιδωσω
ἐπιεικεστερων των ἐν ταις ἐξουσιαις . κολαζειν μεν γαρ προσηκει φειδομενον , διδασκειν δε μη φειδομενον : και χρηστου μεν
9999982 καταλαβομενος
Ἰταλικοις . . . . : Ἀσδρουβας βασιλευς , Σικελιαν καταλαβομενος , πολεμον Ῥωμαιοις κατηγγειλε : Μετελλος δε ὑπο της
. Ὡς Φιλομηλος ὁ Φωκευς τους Δελφους και το μαντειον καταλαβομενος τον ἱερον πολεμον ἐξεκαυσεν . ιδʹ . Περι της
9999982 προσεσθαι
ἀληθως φιλοσοφον εἰπειν . , ; , . . Δομνινος προσεσθαι τουτῳ οὐν ἠδη προγεγηρακοτι νεωτερος ὠν ἐντυχειν ὁ Ἀσκληπιοδοτος
τρεφοντι . ἀλλα και το ὑπ ' Ἀντιπατρου πεμφθεν μη προσεσθαι , ὡς φησι Μυρωνιανος ἐν Ὁμοιοις . και χρυσῳ
9999982 οὐρανων
ζωης μου , ὁτι σε ὑμνει πασα ἡ δυναμις των οὐρανων και σου ἐστιν ἡ δοξα εἰς τους αἰωνας :
ἀει ὁ οὐρανος , ἀλλως τε δη την ἐνεργειαν των οὐρανων φησι φθειρεσθαι , διοτι ἐν κινησει ἐστι : παν
9999982 συνταγματων
την μεριμναν , τον αὐτον τροπον και οἱ πολλαις ὑλαις συνταγματων ἐνδιατριψαντες πολυχρονιαν νοσον μη θεραπευσαντες προσαπωλεσαν και τον νουν
τοις περι τας ἀνατολας των ἀστρων συμφωνουντων ἀλληλοις των δυο συνταγματων , περι δε του Περσεως διαφορου της ἀναγραφης οὐσης
9999982 καταμενειν
. και τα μεν των κολοιων νεφη των ὁρων ἐξω καταμενειν , δυο δε ἀρα ἠ τρεις προῃρημενους κατα τους
εἰτε βουλοιτο μετα του σωσαντος ἀπελθειν εἰτε μετα των γονεων καταμενειν ἐν τῃ πατριδι . την μεν οὐν κορην ἑλεσθαι
9999981 περιεχοντα
τουτων ὀντος του ἀφετου ἀναλογως τῃ προς τα β τα περιεχοντα αὐτον κεντρα θεσει . ὡς μεν συντομως εἰπειν τουτο
μεταβασει : διατμιζομενου γαρ και πνευματουμενου του ὑγρου ῥηγνυται τα περιεχοντα τους ὀγκους ἀγγεια δια την στενοχωριαν . ὡστ '
9999981 περισταντες
μεγα φρονειν ὑπο ἀμουσων και ἀτεχνων ἐπαινουμενος , κἀν εἰ περισταντες αὐτον παιδες συφορβοι και ποιμενες θαυμαζοιεν και κροτοιεν ,
Καισαρ τον στρατιωτην ἀνεστησεν , ὁ δε στρατος ἠγανακτησε και περισταντες αὐτον ἀποχωρουντα του θεατρου τον στρατιωτην ἀπῃτουν , οὐχ
9999981 μελαινομενον
προμηνυει . ἐρυθροτερα δε οὐσα ἀνεμον σημαινει . ἐαν τι μελαινομενον αὐτης φανῃ , ὑετον δηλοι . και ὁ ἡλιος
δαιτυμων δια πασης της ἡμερας . . κελαινοβρωτον ] το μελαινομενον ὑπο της βρωσεως . δια το αἱμα δε τουτο
9999981 προσιεσθαι
διαμαρτανηται των ἰδιων μερων , ἀντεχηται δε της ἀληθειας , προσιεσθαι φησι το της ἱστοριας ὀνομα τας βιβλους , ὁταν
, θαλλος δε κατ ' αὐτον δη μονον τον του προσιεσθαι χρονον ἐχει το κερδος : εἰ τοινυν ἐξ ἀρα
9999981 πηλον
τα παιδαρια τα παρ ' ἡμιν τα πλαττειν ἐπισταμενα , πηλον ἠ κηρον ὁταν λαβῃ , ῥᾳδιως ἐκ του αὐτου
, τερπνον ἀργιας ἀκος ; ἀκεστρον δρωπα και πρωτον ἀρχου πηλον ὀργαζειν χεροιν και πληρες ἐκπιοντι χρυσεον κερας τριψει †
9999981 κατηγορουνται
; μη και οἱ ὁρισμοι ἐν τῳ ποιον τι ἐστι κατηγορουνται ἀκολουθουντες οὐ τῳ γενει τῳ ἑνι ἀλλα ταις διαφοραις
αὑτους λεγομενων ἀλλα των ὡσπερ εἰδοποιηθεντων ὑπ ' αὐτων , κατηγορουνται δε οὐδαμως , εἰ γε ὑποκειμενον μεν ἐστι περι
9999981 ἀπεχομενος
ἐς την ἀσκησιν της ἀλκης ῥυθμιζων και οὐν και ἀφροδιτης ἀπεχομενος και σωφρονων ὡς Ἰκκος ὁ Ταραντινος , ὁνπερ οὐν
ἐλευθεριος οὑτως ἑξει , τουτεστιν οὐτε παντα σκωπτων οὐτε παντων ἀπεχομενος , ἀλλα γνωσεται νομοθετων ἑαυτῳ τινων ἀφεξεται , τινων
9999981 λαβομενον
χρονισαν και ξηρανθεν ἀσθενεστερον γενηται . Την οἰνανθην βοτανην χρη λαβομενον ἀκμαιαν ἐαρος ὡρῃ ῥιζοθεν ἐξερυσαντα χυλον ἐξ αὐτης ποιεισθαι
ἀπευθυνειν . εἰ δε και χειρα προβεβληκεν , μη ἐπισπασθαι λαβομενον αὐτης , ἀλλα κατα του ὠμου τους δακτυλους ἀκρους
9999981 παρεχομενον
των ἀνδρων , και πλησιον συνταττομενον παρεφεδρευει χρειαν ἐν πολεμοις παρεχομενον , και πεσοντος ἠ τραυματισθεντος του λοχαγου προελθων [
τουτον γαρ πολυγο - νον ὀντα και τας τροφας αὐτοφυεις παρεχομενον ῥᾳδιως ἐκτρεφειν τα ζωογονηθεντα : την τε γαρ του
9999981 συνεχομενος
* δ πλευσεις ἀπροσδοκητως και καλως ε οὐκ ἀπολυθησεται ὁ συνεχομενος Ϛ οὐκ ἀπαλλαγησῃ της φιλης δια πολλου ζ ἐπισκοπησεις
ἀγορασεις το κτημα νυν α οὐ πλευσεις καλως β ὁ συνεχομενος ἀπολυθησεται γ ἀπαλλαγησῃ της φιλης ὁτε οὐκ ἐλπιζεις δ
9999981 εἰργασμενον
κἀγω τε και συ συμποται γενοιμεθα . σοφαισι παλαμαις τεκτονων εἰργασμενον και πολλ ' ἐν αὑτῳ λεπτ ' ἐχον καδισκια
ἐσται το κλαπεν εὐμορφον , ἐρασμιον , ποικιλως και εὐτεχνως εἰργασμενον , ἐαν δε και ἀνευ του Ἀρεως ὁ Ἑρμης
9999981 παρακειμενων
ἐχθρῳ . Ὁ δε γελασας εὐ μαλα , των αὑτῳ παρακειμενων ἐπεδαψιλευετο τε και εὐμενεστερος ἐγενετο . Χρονου δε προϊοντος
ἐν τῳ Δειπνῳ δευτερων τραπεζων μνημονευων πολλα και των ἡμιν παρακειμενων ὠνομασεν , φερε και τουτων ἀπομνημονευσωμεν : τας δε
9999981 λαβομενος
πολλους εὐπατριδας ἐφασκεν οἱς ἡ βασιλεια μαλλον ἁρμοζει : και λαβομενος της χειρος Γλαβριωνος εἱλκεν αὐτον καθιζεσθαι κελευων ἐπι του
γουν θυοντων , δευτερον αὐτοις ὁ Τριτων ἀναφαινεται , και λαβομενος του σχοινιου της Ἀργους , ὁ χαλινον νυν φησι
9999981 διακειμενοις
ποιησετε , ἀγαθοις εἰναι δοκειν , τοις δ ' ἀπεχθως διακειμενοις προς ὑμας μετανοειν . Δικαια μεν δη ταυτα προεχομενοι
Το δε τοιουτον συμπτωμα συνηθεστερον τοις το ἡπαρ παρα φυσιν διακειμενοις ἐπιφαινεται . Δυσκρατου γενομενης της κεφαλης , ὡς πολλα
9999981 ῥευματων
της Λυκιακης θαλαττης , και ὁ κλυδων ἁτε ἀπο πολλων ῥευματων περι τῳ ἀκρωτηριῳ σχιζομενος ἀποξυροι δε εἰσι πετραι και
την ἐξ αὐτων των ᾐονων ὠκεανου γην μεχρι των Εὐφρατου ῥευματων ἐκεκτητο τα τε ἀλλα φερουσαν παντα πολλα και σωματων
9999981 παρεχουσιν
γαρ μαχαναι ] Ἠγουν οἱ θεοι παντα τα ἀγαθα ἀνθρωποις παρεχουσιν . Μαχαναι ] Βοηθειαι , χορηγιαι . Χερσι βιαται
διεγειρει . Ἀρης ἐπι Δια και Ἀφροδιτην και Ἑρμην ἁ παρεχουσιν οὑτοι εἰς το χειρον μετατρεπει . ὁ Ἀρης ἐπι
9999981 φαινομενος
οὐδε ταις τροπικαις των λεξεων ὡς ἐτυχε χρωμενος , οὐδε φαινομενος τοις ἐντυγχανουσιν ὡς ἐπιπολης , ἀλλ ' ἀει βαθυς
ἑστως ἐφιππος ἑωρα τα δρωμενα θαρσος τε ἐμποιων τοις αὑτου φαινομενος και ἁμα του πολεμου το τελος ἀποσκοπων : ἐνομιζε
9999981 Θασιον
τουθ ' ἡ δυναμις ἡ ' μη ποιειν . γεροντα Θασιον τον τε γης ἀπ ' Ἀτθιδος ἑσμον μελισσης της
ὁ τι δηποτε παρα του διψωντος αἰτηθεντι , δοντι δε Θασιον οἰνον , διοτι τον ᾐτηκοτα ἠπιστατο τῳ Θασιῳ προσκειμενον
9999981 γενησομενον
τιμων σε τῃ σιωπῃ και ἱν ' ὁλον σον το γενησομενον ᾐ σου και πεπονηκοτος και σαυτον παρακαλεσαντος . Την
διαφερεσθαι . δηλον τε ἠν τι κακον ἑτερον ἐκ τουδε γενησομενον . Συλλας δ ' ἐν τοις ἀγροις ἐνυπνιον ἐδοξεν
9999981 ματαιους
, εἰ τι τωνδ ' ] εἰπειν ἐχεις . , ματαιους ἀφροσυνας [ , . ) ἀλλ ' ἐργον [
. Αἰσχρον γ ' ὁταν τις ἐπι γλωσσῃ φυεις γλωσσῃ ματαιους ἐξακοντισῃ λογους . Οὐτ ' ἐκ χερος μεθεντα καρτερον
9999981 πεπεμμενον
λεπτον και ὠχρον οὐρον ἀπεπτον μεν ἐϲτι τῃ ϲυϲταϲει , πεπεμμενον δε μετριωϲ τῃ χροᾳ . ἀϲθενειαν δε και τουτο
οὐρων , ὁλου του ϲωματοϲ το κακον . εἰ δε πεπεμμενον μεν εἰη το οὐρον , ὀροβοειδειϲ δε εἰεν αἱ
9999981 γευεσθαι
ἀν τῳ των Καρχηδονιων νομῳ , μηδεποτε μηδενα ἐπι στρατοπεδου γευεσθαι τουτου του πωματος , ἀλλ ' ὑδροποσιαις συγγιγνεσθαι τουτον
οὐ παρεστιν ἡ της Δημητρος ἱερεια και οὐδε των τεθυμενων γευεσθαι αὐτην ὁσιον . φαυλως οὐν ὁ Φανοδημος Ἀφροδιτην νομιζει
9999981 κλινομενον
σεσημειωται και μακραν ἐχον την παραληγουσαν και δια του η κλινομενον . Ἡ δε αἰτια ἐστιν αὑτη : ἐπει ἀπο
τινες λεγοντες , διατι το Ὀροντης Ὀροντου δια του ντ κλινομενον οὐκ ἐκφερεται δια του ος κατα την γενικην και
9999981 ἐχομεναι
γαρ χειμαζομενης νηος ἐν νυκτι αἱ δυο ἀγκυραι ὑφαλου πετρας ἐχομεναι σωζουσιν αὐτην και μη τοις ἀνεμοις ὑπεικειν ἐργαζονται ,
Ἐτι εἰ αἱ κατα το πρωτον και δευτερον ὀρθου τονου ἐχομεναι ἀντιδιαστολην ἀναδεχονται , τι το ἐμποδων το και ἐπι
9999981 καταθεσθαι
. ἠδη δε και περι του ἀφειναι την ἀρχην και καταθεσθαι την δυναστειαν ἐσκοπουμην , ὁπως μονον ἀσφαλως παυσαιτο ἀν
τοις περιστατικοις μοριοις , ὡς ἐπι του φιλοσοφου του πεισαντος καταθεσθαι την τυραννιδα : ἐρει γαρ ἐκ των προσωπων τῃ
9999981 τομεις
ἑκατερᾳ σιαγονι ἐγγεγομφωμενοι . ὡν οἱ μεν μεσοι τετταρες καλουνται τομεις και γελασινοι και διχαστηρες και κτενες , το μεν
' ἑκατεραν την γενυν οὑτως : τεσσαρες ἐμπροσθεν , οἱ τομεις λεγομενοι , παντες μονοριζοι : ἑκατερωθεν δε αὐτων δυο
9999981 ἀποτελουνται
δε ὑπ ' ἀλληλων τμηθωσι δυο εὐθειαι , κατα κορυφην ἀποτελουνται γωνιαι : καλουνται δε οὑτως , ὁτι τας κορυφας
ὡν αἱ ἐτησιοι ὡραι και των καιρων αἱ περιοδοι τεταγμενως ἀποτελουνται , μετεσχηκεν ἑβδομαδος , λεγω δε πλανητας ἑπτα και
9999981 ἑπομεναι
ἐπιθυμιαι εἰσιν , αἱ μεν ἀν τῃ ἐπιστημῃ και λογῳ ἑπομεναι και μετα τουτων τας ἡδονας διωκουσαι , ἁς ἀν
καματον ὡδε πως : νηχονται ἐπι μιας τεταγμεναι , ἀλληλαις ἑπομεναι , ὡσπερ στρατοπεδον ἐπικερως βαδιζον : νηχονται δε ἐπιθεισα
9999981 ἀποδιδονται
μεταλαμβανονται δια των κατω τροχιλων , εἰτ ' ἀναγονται και ἀποδιδονται τοις τυλοις , ἱνα τῃ του ἀξονος κινησει ἡ
καλυψαι τα νωτα . οἱ δε οὐ χαριζονται μεν , ἀποδιδονται δε . και παρην ἰατρος και φοβος περι τῃ
9999981 δερματων
αὐτων ἐμβαλων ἠλαυνεν . βοειοις δησας : τοις ἐκ βοειων δερματων λωροις . ἠτοι ἀναγκας ἐντεσιν , ἱν ' ᾐ
. κναφευς μεν ἐπι ἱματιων λεγεται : γναφευς δε ἐπι δερματων . . κναφευει : Δια του κναφου τα ἱματια
9999981 παραγινομενον
και δια τουτο βραχυτερας ἐπικουριας ἐκ φαρμακων προσδειται το μη παραγινομενον αὐταρκως εἰς μαστους αἱμα . και ὁσα γε τουτο
χρονον ἐπεδημησας ἐν Σαμῳ , Διαγορα , πολλακις οἰδα σε παραγινομενον εἰς τους παρ ' ἐμοι ποτους , ἐν οἱς
9999981 πολιτευομενος
ἐπει δε των προσοδων το πλειον μερος ἀνηλωσεν τα μεν πολιτευομενος , τα δε διανοσφιζομενος τελος Σωσιστρατον , ἐπιφανεστατον των
συμμαχιας χαριν . ὁτι ὁ Παμφιλος οὑτος δημαγωγος ἠν οἱονει πολιτευομενος : ἐκλεπτε δε τα του δημου , ὡς ὁ
9999981 ἀρξαμενοις
οὐδ ' ὁτιουν μετεστιν , ἀπ ' αὐτων των ὀνοματων ἀρξαμενοις , οὐτ ' αὐ κατα την Πλατωνος , ἡν
γης [ , ἀπο ] της Τραχινιας και της Οἰταιας ἀρξαμενοις : [ το ] δ ' αὐτο σχεδον τι
9999981 πεπερασμενον
ὁρα δε ὁπως ἐλεγχεται σοφιζομενος : οὐ γαρ φημι το πεπερασμενον ἐξ ἀναγκης προς τι περαινειν : το γαρ προς
οὐχ ἑξις , ἀλλα στερησις , και περατος οὐ το πεπερασμενον οὐδε το περας , ἀλλα το ἀπειρον και καθ
9999981 ἀγωνιζομενος
ἱππευειν ἐμπειροτερος εἰη ἠ τα κατα μουσικην ἱκανως γιγνωσκοι ἠ ἀγωνιζομενος δυναιτο των ἀντιπαλων κρατειν , το δε συμπαν ἁμαρτανοι
μεν ἐστιν ὁ τοις ἀληθινοις ἀγωσιν ἐγγυμναζομενος και ἐν δικαστηριοις ἀγωνιζομενος , οἱος ἠν Αἰσχινης και Δημοσθενης , σοφιστης δε
9999981 ὑπολειπομενους
οὐδε τους νοσῳ καμνοντας της στρατιας οὐδε τους δια καματον ὑπολειπομενους ἐν ταις ὁδοις ἀγειν ἐτι ἠν εὐμαρως ἀποριᾳ τε
νεωτατοι πρωτοι , οὐραγουσι δε οἱ μεγιστοι , και τους ὑπολειπομενους ἐπιστραφεντες εἰτα μεντοι ἑπεσθαι σφισιν ἐκβιαζονται . ἐαν δε
9999981 πρασιον
οἱον κισθος μηλωθρον ἐρευθεδανον σπειραια κνεωρον ὀριγανος θυμβρα σφακος ἐλελισφακος πρασιον κονυζα μελισσοφυλλον ἑτερα τοιαυτα : προς τουτοις ἐτι τα
, πηγανον ἡμερον , πολιον το μικροτερον , μελισσοφυλλον , πρασιον , πταρμικη το θαμνιον ξηρον , ῥους , σαμψυχον
9999981 ἁπτομενας
ὡς οὐτε φλεγμονην οὐτε ἀκρασιαν των εὐ βεβιωκοτων και σωφρονως ἁπτομενας . Ἀρχαιον δε τουτο ἐθος . Λουουσι γουν και
εὐθειαι ἁπτομεναι ἀλληλων αἱ ΝΠ , ΠΗ παρα δυο εὐθειας ἁπτομενας ἀλληλων τας ΒΟ , ΟΘ εἰσι μη οὐσαι ἐν
9999981 ἀκοντος
ὁτι ὁ Πορφυριων ἐπεχειρει βους ἀποσπασαι ἐκ των Δελφων , ἀκοντος του Ἀπολλωνος : διο και βελει τρωθεις ἀνῃρεθη ὑπ
ἀναγκῃ , ἀκουσιοτητι . θΞ ἀναγκῃ ] ἀναγκῃ ἠγουν και ἀκοντος του Διος . τοδ ' αὐδᾳ : τουτο φωνει
9999981 φαμενων
αὑτη ὑπο καυματος . Ἀλλα ταδε μεν ἠκουσα ἀνδρων Κυρηναιων φαμενων ἐλθειν τε ἐπι το Ἀμμωνος χρηστηριον και ἀπικεσθαι ἐς
το εἰ ἐστι κριτηριον ἐζητηται , των μεν μηδεν εἰναι φαμενων , των δε εἰναι , των δε ἐν ἐποχῃ
9999981 κατηγον
αἱ τους αἰχμαλωτους ἠγον , ἐφορμησαντες αὐταις οὐδ ' ἀνθισταμεναις κατηγον ἐπι την πολιν . Και παραυτικα τα προς την
δε την ναυμαχιην την ὑπερ Μιλητου γενομενην Φοινικες κελευσαντων Περσεων κατηγον ἐς Σαμον Αἰακεα τον Συλοσωντος ὡς πολλου τε ἀξιον
9999981 τερος
εἰ , ἱνα και των κορακων και κορωνων ἀθλιω - τερος ᾐς , οἱς ἐξεστιν ἱπτασθαι , ὁπου θελουσιν ,
ἀνθρωποις : ἐρωτᾳ ὁ ἀμνος , τις ὡς ἑκα - τερος ἐθελει αὐτον μεταχειρισασθαι και ἀγειν . Ὡς δε ἐπυθετο
9999981 τιμωμενον
Ἀθηνη . „ ἐχει δ ' ἀρχαιον ἱερον Ἀθηνας σφοδρα τιμωμενον , και φασι γε την θεον γεγενησθαι ἐνθαδε ,
και οἱ ἀγαθοι . Δηλον . Ἀσκειται δη το ἀει τιμωμενον , ἀμελειται δε το ἀτιμαζομενον . Οὑτω . Ἀντι
9999981 γραφομενον
σεσημειωται το ὀνειρον : κυπειρον , δια της ει διφθογγου γραφομενον : λεγεται δε και κυπειρον Δωρικως , τραπεισης της
λαυρεωνος : το ἐλαιων ἐλαιωνος σεσημειωται δια της αι διφθογγου γραφομενον κατα την παραληγουσαν , και φυλαττοντα το ω κατα
9999981 κατθανειν
ἀλλ ' ἐν κακοισι δυναμιν οὐ μικραν φερει γεννητορων ἑκατι κατθανειν καλον λυπη γαρ ὀργη τ ' εἰς ἑνα ψυχης
κορος ἀλλ ' ἡνικ ' ἀν μεν ᾐ προσω το κατθανειν , Ἁιδης ποθειται τοις δεδυστυχηκοσιν : ὁταν δ '
9999981 φρονειν
ὁ γινεται τι , οἱον δια την φρονησιν γινεται το φρονειν και δια την ψυχην γινεται το ζην και δια
, εἰς τας ἐκκλησιας τον πενητα σωφρονειν συμβουλευων , πειθων φρονειν μετρια εἰδοτα ὁτι ἡ τυχη πολλακις οὐκ ἀκολουθα ταις
9999981 παρακειμενοις
εἰς ο , και ἐπειδη χαιρουσι τῳ ο ἐν τοις παρακειμενοις , δια τουτο προστιθεντες ἐν τῳ ἀγηγοχα και ἐδηδοκα
φυλακην ἐμοι γλυκυτατην περιστησαντες ἀπῃεσαν ὡστε ἀπολουσασθαι : κἀγω τοις παρακειμενοις κριθιδιοις μακρα χαιρειν λεγων ταις τεχναις και τοις κερδεσι
9999981 πορευομενον
οἱονει βασιλειας τινος παρασημον . ὑστερον δε δια τινα πανηγυριν πορευομενον ἐπ ' ἀμαξης ὡς εἰς Μεσσηνην πεσειν και τον
οἱονει βασιλειας τινος παρασημον . ὑστερον δε δια τινα πανηγυριν πορευομενον ἐπ ' ἀμαξης ὡς εἰς Μεσσηνην πεσειν και τον
9999981 δυνειν
' Ἑλλησιν ὡστε και ἐκ χειρων αὐτων λαβειν τροφας και δυνειν εἰς τους κολπους . ἠ οὑτως : ὁτι Διομηδης
ὑστερον ἀνατειλαντα προτερον καταδυνειν , και μη ἁμα ἀνατειλαντα ὑστερον δυνειν . Ἑξης δε ἀγνοουσι παντες περι του Κηφεως ,
9999981 τιθεμενον
Παρμενιδην . το γαρ “ ἑν ἐστιν ” ἐν ἀρχῃ τιθεμενον της δευτερας ὑποθεσεως την τριαδα σημαινειν . Λαβοις δ
. Ὁμωνυμον δε ἐϲτιν † ὀνομα το κατα πολλων ὁμωνυμωϲ τιθεμενον , † οἱον ἐπι μεν κυριων , ὡϲ Αἰαϲ
9999981 βουλευονται
και στεργειν ὀφειλω . εἰ δ ' ἀρα περι μηδενος βουλευονται , εἰ δ ' ἀρα περι μηδενος των καθ
αἱρεισθαι περι ὡν ἐβουλευσατο . Μετα ταυτα ζητει περι τινων βουλευονται οἱ ἀνθρωποι και ποια τινα ἐστιν τα βουλευτα .
9999981 ἀπιοντος
ἐν καιρῳ δακρυσαι και μεταξυ των λογων ἐλεεινως ὑποστεναξαι και ἀπιοντος ἠδη λαβεσθαι και εἰσελθοντι προσδραμειν και καλλωπιζεσθαι ὡς ἀν
πρυτανεων , [ και ] βουλης γνωμη , μαιμακτηριωνος δεκατῃ ἀπιοντος , Καλλισθενης Ἐτεονικου Φαληρευς εἰπε μηδενα Ἀθηναιων μηδεμιᾳ παρευρεσει
9999981 ἐνεργειται
τῳ λογῳ ἐπανελθωμεν . Και τοινυν του καθ ' ὁν ἐνεργειται ἡ κοινη αἰσθησις τοπου πεπονθοτος , ἠτοι παντελης καταληψις
: τουτο δε το σωμα παρα τον της ἐπιμονης χρονον ἐνεργειται διαλυομενον και ἀειδες γιγνομενον : ταυτα δε οὐ δυναται
9999981 προσταγματων
συνταγματα . ιβʹ . Περι των κατα την κινησιν αὐτων προσταγματων . Της τελειας παρασκευης προς πολεμον διττης οὐσης ,
δε μεσον ὁμοιως μεσον τηρησαιμεν , ἐπειτα δια των αὐτων προσταγματων ἑτερους πλασσοιμεν , φυσονται γενικως μεν ἐπιμοριοι ἀπο πολλαπλασιων
9999981 μην
και τους χωρις οἰκουντας “ των δεσποτων . ” οὐ μην ἀλλα και χωρις του προσκεισθαι φανερον ἀν εἰη το
ταυτι μεν ἠκουσε , δηλος δε ἠν ἀτιμασων , οὐ μην ἐπετρεψε γε ὁ θανατος . Ἑτερος Προτασιος τα γε
9999981 παχυτερων
λεπτον και ὑδατωδες αἱμα γενναν πεφυκε , τοις ἀπο των παχυτερων δηλονοτι ἐδεσματων αἱμασι παραβαλλομενον . ἀλλο δ ' ἀλλου
αἰσθητηριῳ ἀποκαθιστησιν . ἐνιοτε γε μην ἀτμων φυσωδων τε και παχυτερων ἀπο τε του στομαχου και των λοιπων σπλαγχνων ἀναγομενων
9999981 παρεπομενου
. ἐν μερει , σημαινει . . Ι . ἐκ παρεπομενου ἐκ του παρακολουθουντος . . . πυρης ἐπεβησε ἀνειλεν
λοιπαι : ἱνα οὐν μη τουτο γενηται , ἐκ του παρεπομενου ὠνομασται , λεγω δη ἐκ του συνδεσμοις ὑποτασσεσθαι :
9999981 εἰλημμενον
τι ποτε ἐστι των ἐν τῳ ὁρισμῳ το μη δεοντως εἰλημμενον , οἱον εἰ τις ὑδατος ὁρισμον ἀποδῳη ὑγρον ποτον
ἀποδεικνυναι την προτασιν . ὁταν μεν γαρ ὁρισμος εἰη το εἰλημμενον του μειζονος ἀκρου , ἀμεσος ἐστιν και ἀναποδεικτος ἡ
9999981 περισταντων
αὐτο των πολεμιων ἀμφοτερων . τοιουτων δη κινδυνων την πολιν περισταντων και οὐδε των ἐντος τειχους ὁμονοουντων τινα βοηθειαν εὑρασθε
γαρ του περι την Λακωνικην σεισμου και Λακεδαιμονιους των περιοικων περισταντων και παντων ὡς ἀληθως ὡσπερ ἐν σεισμῳ ταραχθεντων των
9999981 τουτοις
τους νεφρους και κυστιν και τα οὐρητικα ἀγγεια , ἐπι τουτοις δ ' αὐ ἐρει αὐξησεις τε χυμων και μειωσεις
πανυ καλον ; Πως δ ' οὐ ; Και προς τουτοις γε ἀλλα ἐστιν τουτων συγγενη , ἐν οἱς αὐ
9999981 εἰρημενοις
αὐτος ; Παλιν γαρ ἡ ψυχη οὐδεν τι πεισθεισα τοις εἰρημενοις ἀπορος ἐστι . Λεκτεον τοινυν προς ταυτα ὡδε ,
ὁτι οὐκ ἐναντιουται ἑαυτῳ , ἀλλα και ἐνταυθα ἀκολουθει τοις εἰρημενοις ἐν τῳ Τιμαιῳ . κατ ' οὐσιαν μεν γαρ
9999981 ἀναστρεφονται
και εἰς τἀλλα παντα προβληματα μετα πολλης ῥᾳστωνης και ἀληθειας ἀναστρεφονται . ἀλλα μην και το μεσον παρ ' αὐτῳ
μεν ἐν στρατιαις διαπρεπουσιν , οἱ δε ἐν βασιλικαις αὐλαις ἀναστρεφονται ἠ ἐν δημοσιαις πραξεσι , πλην τα μητρικα ἠ
9999981 ὑποσχομενος
Ἀνδραγαθου προδοντος πολλα και μεγαλα χαρισαμενος αὐτῳ , μειζονα δε ὑποσχομενος , ἐαν εἰς την Ἀσιαν αὐτῳ συναποδημησῃ , ἐπειδη
ὑφιεσθαι και συγχωρησαι τοις Λακεδαιμονιοις ἐν τῳ τοτε την ἡγεμονιαν ὑποσχομενος παρ ' ἑκοντων αὐτοις των Ἑλληνων αὐτην ἀνακτησεσθαι .
9999981 ἐπιμερεις
μεν πολλαπλασιοι , οἱ δε ἐπιμοριοι , οἱ δ ' ἐπιμερεις , οἱ δε πολλαπλασιεπιμοριοι , οἱ δε πολλαπλασιεπιμερεις ,
προς αὐτον γ και τους ἐφεξης αὐτῳ περιττους , τους ἐπιμερεις ποιησεις : οἱον ὁ ε του γ ἐπιμερης ,
9999981 προσταττομενον
εἰων , ἀπολαβειν δε συνεβουλευον , ὁπως ὑπομεινας μεν το προσταττομενον την ἀλλοτριαν ἐχειν ὁμολογω , μη προεμενος δε το
, συνεστρατευκοτες τοις Αἰγυπτιοις , ἀπεστειλαν δωρα , και το προσταττομενον ποιησειν ἐπηγγειλαντο . [ . . . . ,
9999981 παραδεδονται
Περι δε της των ἀδελφων τελευτης Εὐμηλου τε και Σατυρου παραδεδονται χρησμοι , μικρον μεν ἠλιθιωτεροι , πιστευομενοι δε παρα
Λυσανδρου και Σωκρατους και Διογενους : και οὑτοι γαρ μεγαλοψυχοι παραδεδονται , ἀλλ ' οὐχι κατα το αὐτο ὁτι μη
9999981 ἐγνωσμενον
Περδικκου δωρα προς Κλεοπατραν ἐς Σαρδεις ἐκομισε , και ὁτι ἐγνωσμενον εἰη Περδικκᾳ Νικαιαν μεν ἐκπεμπειν , ἀντ ' ἐκεινης
της πασης ταξεως . τοις δε Τυριοις προτερον μεν ναυμαχειν ἐγνωσμενον ἠν , εἰ κατα θαλασσαν ἐπιπλεοι σφισιν Ἀλεξανδρος ,
9999981 ἀναγκαζονται
ἀπῃεσαν καιπερ ἐνδεεστεροι και χωρᾳ και πληθει σωματων ὀντες . ἀναγκαζονται γουν δια την λυπροτητα της γης τα πολλα θαλαττουργειν
κινδυνους , οἱ δε πενητες ὑπο της παρουσης ἀποριας σωφρονειν ἀναγκαζονται : και οἱ μεν νεοι συγγνωμης ἀξιουνται τυγχανειν παρα

Back