| ; οὐ τοσουτον ὠ Παυσανια διειργεται της Πελοποννησου ἡ τε Τρωας ἀκτη και Κολωναι , ἐνθα σοι καταδυντι τα βασιλει | ||
| ἀνασχων ὁς τις ὁδε κρατεει και δη κακα πολλα ἐοργε Τρωας , ἐπει πολλων τε και ἐσθλων γουνατ ' ἐλυσεν |
| γεραιροντι παν ὁ τι οὐν ἀγαλμα , ἐξεικασμενον αὐτῳ και τετιμημενον . ταις θυγατρασι φαρμακον ὠρεξε , και αὐτος ἐπιε | ||
| των Ὠρωπιων : ἐνταυθα δε που και το Ἀμφιαραειον ἐστι τετιμημενον ποτε μαντειον , ὁπου φυγοντα τον Ἀμφιαρεων , ὡς |
| δια το ἀξιοπιστον του πρεσβυτικου προσωπου τουτο ποιει , ἠ καταβαλλων το του νεου , ὡς εἰκος , οἰημα . | ||
| ἐπ ' ἀργυρεας κατακειται κλισμω , πρατον ἰουλον ἀπο κροταφων καταβαλλων , ὁ τριφιλητος Ἀδωνις , ὁ κἠν Ἀχεροντι φιληθεις |
| ἀλληλοις ἐν κυκλῳ , κοινωνιας δ ' εὑρον ἀρχην . καταβαντες δε ἐκ των ὀρων ἀλλοι κατ ' ἀλλα μερη | ||
| ἐς μακραν των αἰχμαλωτων οἱ συγγενεις ἀπο Λυδιας και Φρυγιας καταβαντες μεγαλα λυτρα ὑπερ των οἰκειων κατεβαλον . τοτε ἡ |
| , τους συμμαχους , τους εἱλωτας , την παρα των περιοικων πιστιν , ἁπλως την ταξιν ἐφ ' ἡς βεβηκοτες | ||
| και το ἱερον ἠν ἁγιον , τιμωμενον σφοδρα ὑπο των περιοικων , και τα χρηματα ἐπλεονασε δια τουτο πολλων ἀνατιθεντων |
| κλινῃσι ταλαντα Ζευς , ὁς τ ' ἀνθρωπων ταμιης πολεμοιο τετυκται . γαστερι δ ' οὐ πως ἐστι νεκυν πενθησαι | ||
| Θηβαϊκῳ , οἱον : ἁρπεδοεσσα δ ' ἐλαυνομεναι και προχνυ τετυκται . γεγονε δε κατα συγκοπην ἡ λεξις παρα το |
| μητε παντ ' ἐκβαλειν δια το μηδεν ἐχειν του φαινεσθαι πιστοτερον , ἐπι το ἐπεχειν κατηντησαμεν . ἀλλ ' ὁ | ||
| ὁρων τε και συλλογισμων τῃ ἐκθεσει των ὁρων γνωριμωτερον και πιστοτερον ποιων το δεδειγμενον . Τουτεστι τουτο γαρ νυν λεγω |
| την μεν των ὀντων διαιρεσιν εἰς τεσσαρα τινα κατα το συμπλεκομενον ποιει , ὑστερον δε την των δεκα γενων ἀσυμπλοκως | ||
| ὁποιουουν συντεταγμενου τῳ ὑποκειμενῳ τον κατηγορουμενον ἑκαστῳ των τετταρων προσδιορισμων συμπλεκομενον τετταρα προτασεων συμβαινει ποιειν εἰδη , ὡστε δια τουτων |
| , ἐναυμαχουν , πολλους μεν ὁπλιτας ἐχοντες ἀμφοτεροι ἐπι των καταστρωματων , πολλους δε τοξοτας τε και ἀκοντιστας , τῳ | ||
| σωματα τοις κινδυνοις παραρριπτοντων . οἱ μεν γαρ ἐπι των καταστρωματων ὑπο του πληθους των εἰς αὐτους φερομενων βελων κατετιτρωσκοντο |
| ' ἐμνατο ? [ ] Θοας [ Ἀνδραιμονος ] υἱος διου ] Ἀρητιαδαο : διδου [ ] δ ' ἀπερεισια | ||
| ἱερειου . : Πολεμων δ ' ἐν τῳ Περι του διου κῳδιου φησι : Μετα δε ταυτα την τελετην ποιει |
| των βροτων γινωσκε μοι : Ἐπιτυχιας πραγματων προμηνυει , Τοπων μεταβασεις τε προς λοιπους τοπους , Χαραν τε πολλην ἐκ | ||
| χρονον της ἀρχης πεπληρωκοτας , κατα διαδοχην δε ἑτερων τας μεταβασεις ποιουμενους οὑς μεν ἐπι το ἐνδοξοτερον και ἐπωφελες , |
| δια τε την παλην και την τριψιν ἡττον κωλυεται και διατασις ἐκ των ἀνω μαλλον : ὁτι ὁπου πονος ἐνταυθα | ||
| ἑαυτων κεφαλας . ἡ μεν οὐν ἡττον του συμμετρου γινομενη διατασις μονην ἀποτυχιαν φερει , διαπλασεως μεν ἐπι των καταγματων |
| ὁ συ προσερριψας ὡς ὁμολογουμενον , ὁτι δι ' ἡμων ἑλκομενος ἀναγκαις ταις της κλησεως ταυτα ἐπιτελει . Κρειττων γαρ | ||
| : γινεται τοινυν παραγραφη , ὁτ ' ἀν εἰς ἀπολογιαν ἑλκομενος νομον προβαληται , καθ ' ὁν φησι δειν μη |
| , ἐφιλονεικουν ὁπως ἐν τῃ σκιᾳ ἑκαστος γενοιτο . . περιιστασθαι ] ἀντι του ἐξιστασθαι και καταφευγειν . . εἰσελαυνετε | ||
| πονηριης και κορον φευγων παντος οἰκειουμενον φθονῳ και δια το περιιστασθαι ὑπερηφανιην οὐκ ἀν ἀφικοιμην εἰς Περσων χωρην , ὀλιγοις |
| οὐν ὑπερ τοσουτων και τοιουτων μελλοντας ἀγωνιζεσθαι οὐδεμιας παρασκευης και προθυμιας ἐλλιπεις εἰναι δει , ἀλλα πολλων και παντοιων ἐργων | ||
| μηδε τι βελτιων ἡκειν δοξῃ , χαριν γουν της σφοδρα προθυμιας αἰνεισθω , ἐαν δε πολυ βελτιων , πολυ τ |
| καταβρεχθω . το δε μηδε κυνην οἰκοθεν ἐλθειν ἐμε τον κακοδαιμον ' ἐχοντα . ἐλθετε δητ ' , ὠ πολυτιμητοι | ||
| , ἀπροσδοκητου πραγματος και ? ? ? ἀ [ Δαε κακοδαιμον , ποι τρεχεις ; και τουτο ? ? ? |
| καταλαμβανεσθαι , ἐπειπερ ἀλογοι εἰσιν και δια τουτο ἀλογως το καταλαμβανομενον αὐτας ἐκινουν . εἰτα τας αἰσθησεις λαμβανουσα παντως αὐτη | ||
| δ ' ἀποδειξιν λογον δια των μαλλον καταλαμβανομενων το ἡττον καταλαμβανομενον περαινοντα . Την δε φαντασιαν εἰναι τυπωσιν ἐν ψυχῃ |
| Β : και γαρ ἐν τουτοις , εἰ εἰη το μεταλαμβανομενον δειξεως δεομενον , δια κατηγορικου δειχθησεται συλλογισμου . οἱον | ||
| τουτοις το μεν ὑποτιθεται το δε μεταλαμβανεται : προς ὁ μεταλαμβανομενον και συλλογισμου κατηγορικου χρεια : παντες γαρ ἐξ ὑποθεσεως |
| οὑτος ἐμοι λογον ὑποσχετω ὁμοιως . ἐαν οὐν μη δοκῃ προθυμος εἰναι προς αὐτο το ἐρωτωμενον ἀποκρινεσθαι , και ἐγω | ||
| και συντασσουσιν οὑτως , ἀνηρ ἐπ ' αὐτῳ αἰθων και προθυμος και διαπυρος τετακται ἐν βιᾳ , ἠτοι ἐν δυναμει |
| Ἐαν ἀρα εὐθεια γραμμη τμηματος ἑαυτης πενταπλασιον δυνηται , της διπλασιας του εἰρημενου τμηματος ἀκρον και μεσον λογον τεμνομενης το | ||
| ἀνεστρεψαν και παραμειναντες μεχρι νικης αὐτῳ διεπολεμησαν . Κονων Καλλικρατιδαν διπλασιας ἐχοντα τριηρεις ὑπεφευγεν ἐν τῃ θαλαττῃ και ἠδη πλησιον |
| στερησιν τουτἐστι ' τρυφερον : και ἀπαλον , το εὐχερως τειρομενον : και βλαπτομενον λεγονται δε τεραμνα , τα μη | ||
| ' αὐτῳ δωκε τισιν θεος αἰψα και ἐδρακεν ἐχθρον ὁμιλον τειρομενον κατα βενθος . Ἑῳ δ ' ἀρα πολλα τοκηι |
| διψων ἐπειγεται πιειν , ἱνα φυγῃ την ἐν τῳ διψην βασανον , ὡδε και ὁ ἐν τῳ αἱρεισθαι πλουτον ὀχλουμενος | ||
| του Διονυσου θεωριας ; ἠ προς τἀφροδισια ἡττημενης τινος ψυχης βασανον λαμβανειν , ἐπιτρεποντα αὑτου θυγατερας τε και ὑεις και |
| μαχομεναϲ αὐτῃ ποιῃϲ προϲθεϲειϲ , ὁτε μη δυναται μηδε ῥοφηματα διοικειν ὁ καμνων , τοτε πιεζων τε αὐτον και πνιγων | ||
| κοινης σωτηριας , και τουτοις ἐπετρεψαν τα κατα τον πολεμον διοικειν , αὐτοκρατορας ποιησαντες τους συνεδρους . οὑτοι δ ' |
| ἀλλου τινος ἀγγελου τοις πανταχου κομητης ἀστηρ ἐμηνυσεν ἐπι πολλαις ἀνεχων ταις ἡμεραις . Ὁ μεν οὐν συνηριθμηθη τοις θεοις | ||
| γε πως , εἰ που τισιν ἐνετυγχανε τουτων , εὐθυς ἀνεχων τον ἱππον διεδιδου πασι δαψιλως αὐτοχειρι και ἀργυριου νομισματα |
| . εὐμαθεις ] εὐμαθης λογος λεγεται ὁ εὐγνωστος και εὐκολως καταλαμβανομενος . ὡς ἐνταυθα και παρα Σοφοκλει : ὡς εὐμαθες | ||
| ἀλλ ' ἀορατος , ἀειδης , ψυχῃ μονον ὡς ψυχῃ καταλαμβανομενος . τις ἀν οὐν εἰη πλην ὁ λογος ὁ |
| φυσιν ναματος , ἡσθη τε τῃ πηγῃ , και το πτερον λουσας τιμᾳ τῳ μελει τα ναματα . ἀρ ' | ||
| την ὁδον οὐκ ἐσθ ' ὁπως οὐ πιστον ἐξ ὑμων πτερον ἐξηγαγ ' εἰς τοδ ' ἀλσος : οὐ γαρ |
| : οὐ γαρ ἡ Σπευσιππου λυσις , καθ ' ἡν ἐνισταμενος λυειν ἐπιχειρει τονδε τον λογον , συμβαινει τῃ ἀληθειᾳ | ||
| Παρμενιδου του διδασκαλου αὐτου δοξαν λεγουσαν ἑν το ὀν εἰναι ἐνισταμενος και συνηγορων τηι του διδασκαλου δοξηι ἐπεχειρει δεικνυναι ὁτι |
| το εἰδικον αἰτιον ἐστιν ἐπ ' ἀπειρον . το γαρ εἰδικον αἰτιον οὐδεν ἐστιν ἀλλο ἠ ὁρισμος , οἱ δε | ||
| ἠ γινεται το ὑλικον , δια δε του γινωσκεται το εἰδικον . τουτων δε των ἀρχων αἱ μεν ἐνυπαρχουσι , |
| ἐπιεικελ ' Ἀχιλλευ ποιευμην , ἱνα μοι ποτ ' ἀεικεα λοιγον ἀμυνῃς . ἀλλ ' Ἀχιλευ δαμασον θυμον μεγαν : | ||
| μοι τοδ ' ἐπικρηηνον ἐελδωρ : ἠδη νυν Δαναοισιν ἀεικεα λοιγον ἀμυνον . Ὡς ἐφατ ' εὐχομενος , του δ |
| εὐ εἰδως [ . . ] . οὑτος και το Σωκρατικον εἰδος των λογων πρωτος ἐκινησε . και τον Ἀντισθενους | ||
| των βωμων ἐτιθετο εἰρηκεν Ἰσαιος ἐν τῳ προς Εὐκλειδην τον Σωκρατικον , εἰ γνησιος ὁ λογος . Ὁτι προς την |
| τῳ Περι της ἱερειας . Ὁτι δε Νικης Ἀθηνας ξοανον ἀπτερον , ἐχον μεν ἐν τῃ δεξιᾳ ῥοαν , ἐν | ||
| , ὡς φησιν αὐτος , οἱον πεζον , διπουν , ἀπτερον : δια τι γαρ ταυτα ἑν λεγομεν εἰναι και |
| ἀργυριον αἰτουντι οὐκ ἐδοσαν , οὐδε των κοπρωνων ἀν ἐπιστατας ἑλεσθαι φασκων , οὐκ ἐκεινους ὑβριζων , οὐ , ἀλλα | ||
| Ἀλλα διδωμι σοι , ἐφη ὁ Χειρισοφος , ὁποτερον βουλει ἑλεσθαι . εἰπων ὁ Ξενοφων ὁτι νεωτερος ἐστιν αἱρειται πορευεσθαι |
| προσαυγαζομενης δ ' ὑπο του ἡλιου . Ξενοφανης τον μεν ἡλιον χρησιμον εἰναι προς την του κοσμου και την των | ||
| συνομολογει και Ἀ . , Ἀ . πλατυν εἰναι τον ἡλιον . , Ἀ . , Ἡρακλειτος [ ] , |
| και ἐπ ' ὀλιγον πεπαινομενα , φλαυρα : και το καταψυχεσθαι ὡδε , πονηρον . Τα ὑποκαρωδεα και ἰκτερωδεα οὐ | ||
| και ἐπ ' ὀλιγον πεπαινομενα , φλαυρα : και το καταψυχεσθαι ὡδε , πονηρον . Τα παρ ' οὐς ἐν |
| πονος καθ ' ἁπαν το σωμα , γαστρος δε το κατωτερον του ὀμφαλου , και βριθος γινεται ἐν τῃσι μητρῃσι | ||
| κομην δε ἐχουσι μακροτατην μεχρις ἐπι τα γονατα και ἐτι κατωτερον , και πωγωνα μεγιστον παντων ἀνθρωπων . ἐπειδαν οὐν |
| φακον λεανας καταπλαττε . καλως δε ποιει και το σελινον καταπλαττομενον και το ἡδυοσμον και χολη μαλιστα βοεια καταπλαττομενη . | ||
| διαρροιαϲ ὠφελειν . Βρυον θαλαττιον ϲτυφει και ψυχει , ὁθεν καταπλαττομενον ὁϲα ἐϲτι θερμα ἐναργωϲ ἐμψυχει και ὠφελει . Βρυον |
| ἐπιβαλλων ἐλαιου ναρδινου λι . α , ὑπερ δε του μελαντερον γενεϲθαι το φαρμακον καρυων λεπη καυϲαϲ και τριψαϲ ἐν | ||
| , ὁ δ ' ἐν σκιᾳ , τῳ μεν ἐσται μελαντερον το χρωμα , τῳ δε λευκοτερον : οὐδεν δε |
| ἀπαγγειλαι τινα οἱ ὡς Σμερδις ἱζομε - νος ἐς τον βασιληιον θρονον ψαυσειε τῃ κεφαλῃ του οὐρανου . Μαθων δε | ||
| Ἑρμειαο τοποις πολυολβον ἐθηκεν , εὐκλε ' ἐπιφροσυνης ἑνεκεν , βασιληιον ὀλβον νωμωντ ' ἐν χειρεσσι , και ἐκ πολιων |
| ἀπο του πυρος και ψυξας βραχυ , ἐπιπασσε σμυρνην , σχινον , και ἐπιχεε τοις λεωθεισι , και ἑνωσας χρω | ||
| αὑτου χαιρετω . και παλιν : θριδακας , ἐλαταν , σχινον , . . . ῥαφανιδας , κακτους . . |
| πλαγιου ὁμιλειν οὐτ ' ἐπιστρεψας προς αὐτους το προσωπον οὐτε προσεχων , ἀλλ ' ὁμοιως διοικων ἁ ἐν χερσιν εἰχεν | ||
| τους ῥητορας ἐξεστιν ἰσως εἰπειν τουτο γε ὡς κἀν παις προσεχων φωρασειεν , ἱνα μη ἐλεγξειε λεγω . διδωσι γαρ |
| ἠν οἱς ἐποιει δια τι ἐφιλει , οὑτος δ ' ἀπατων διετελει και δικαιον ἐπιτιμαν , και μαλλον , φησιν | ||
| διανοιας ἐπιμελες μεν ἐθεμην ἐκκλιναι τους ταυτα διηγουμενους ἡδεως ἐμαυτον ἀπατων τῳ δοκειν μηδεν ἀγνοειν των ἐκεινῃ προσοντων , οὐ |
| ὁ ἐστι φωνειν . οὐκ ἐστι δε , ἀλλ ' ἐπεκτασις ἐστι του νηπιοι . νιφαδες Γ . . . | ||
| οὐν το εἰθε , αἰθε , ναιχι ; οὐχι καθο ἐπεκτασις , της ἀρτιου ὑπερεχουσης την ἐπεκτεινομενην ; οὐχι οὐν |
| περιγιγνοιτο , της βασιλειας ἐξ ἑαυτης πηγαζουσης οἱον ? το πολιτικον φως και ἐπι τας μεν ? μετ ' αὐτην | ||
| το κυρος ἐχοντα της πολιτειας . ὁθεν τον δικαιον Ἀριστειδην πολιτικον μεν φασι γενεσθαι , οὐ μεντοι γε χρησασθαι τῃ |
| κυκλῳ περι ταις ῥαβδοις ὡσπερ το πρασιον ἀνθος χρυσοειδες , μηλινον . εἰσι δε φλογοειδεις διπλαι , δασειαι , προσφυεις | ||
| σχοινινου το ἀρκουν . θες δε ἐαν χρεια δεῃ ἐλαιον μηλινον και οἰνου καλου στυφοντος ὁσον χρεια δεοιτο εἰς το |
| των ἐλεγχων , οἱς χρηται κατα των πελας , ὡστε δοκειν κατα τους ἀλλους συγγραφεας ἁπαντας συγκεκοιμησθαι τοις πραγμασι και | ||
| ἐν οἱς μαλιστα λαθειν ἐστι και ὑποτιθεμενους τι , ὡστε δοκειν μειζους εἰναι ἠ εἰσι : και ὑποχριεσθαι δε τους |
| ἀναιρεθησεται . και ποτερου ἀναιρεθεντος τροπον τινα και το ἑτερον συναναιρειται . ἐπι μεν οὐν του ὑποκειμενου παραδειγματος ὁ τεχνικος | ||
| δε ὁ συντελει τινι προς το εἰναι και οὑ ἀναιρεθεντος συναναιρειται το ὁλον . οἱον το σκυτεως ὀργανον ἐστιν σμιλη |
| τους ἀρχοντας ἐν τοις ὑπερ αὑτου λογοις ἐσται βελτιων οὐδε δυνατωτερος . συ δ ' ὡς μεν ῥητορα θεραπευεις τον | ||
| και σιδηρου , των ἐν τῃ φυσει κραταιοτατων , φανεις δυνατωτερος , ἀποτραγων τοις ὀδουσι την γλωτταν εἰς τον βασανιστην |
| εἰδη , ἰδιαι ἑκαστον ὁμοιον αὐτο ἑαυτωι . και γαρ μανον , το δε πυκνον εἰναι , μη ὀντος ἐν | ||
| το ὑγρον : ἀλλως τε και αὐτο το εὐπνουν και μανον ἱκανην ποιει την ἐκκρισιν ἀει τε συνεχες ὀν και |
| ἐμβαλλει , κἀκεινον κατεφαγον . ἀνδριον : δυσγενες και ἀνελευθερον ἀνθρωπιον : ὑποκοριστικως . ἀνδριον : ἀνδραριον , ἀνθρωπαριον : | ||
| εὐδαιμων ἀποβλεπεσθαι : τοις δ ' ἀρα δυστυχειν ἐδοκει το ἀνθρωπιον , και παιδευειν ἐπεχειρουν αὐτον οὐ πικρως οὐδ ' |
| Πηνελοπης , οἱον : ἀχρειον ἡ δ ' ἐγελασεν , ἐπιπλαστον διανοιγειν ' . . . . ἀχρι : ἑως | ||
| ἐχοντας ἀνεσταλ - μενας , κρυψιφρονας , ὑποκρισει ἐξαπατωντας , ἐπιπλαστον ἐπιεικειαν ἐχοντας , μυκτηρας πλατεις ἐχοντας , παχυαυχενας , |
| | πιλοισι : πιλοι καλουνται παρα Λακωσι τα σκεπης και σκιας χαριν πεποιημενα . προβατα : οὑτω καλει κοινως παντα | ||
| εἰ μελλοι τα ἀνω ὀψεσθαι : και πρωτον μεν τας σκιας ἀν ῥᾳστα καθορῳη , και μετα τουτο ἐν τοις |
| ἡ καρτερια . Κατα το ἀναλογον εἰ το καλλος το σωματικον δι ' αὑτο αἱρετον , και το της ψυχης | ||
| μηκος μονον ἐστι το συμφωνον ἠ το ἐμμελες , οὐτε σωματικον μεν , ἑνος δε τινος κατηγορειταιτου μεγεθουςἀλλα δυο των |
| τον ἀερα τον μεταξυ της ὀψεως και του ὁρωμενου τυπουσθαι συστελλομενον ὑπο του ὁρωμενου και του ὁρωντος : ἁπαντος γαρ | ||
| . εἰ γαρ το α κατ ' αὐτους ἐκτεινομενον και συστελλομενον οὐχ ἑτερον ἐστι στοιχειον ἀλλ ' ἑν κοινον , |
| σχημα γιγνομενον , ἐν ᾡ δη παντα εἰδη και παθηματα πολιτειων και ἁμα πολεων συμπιπτει γιγνεσθαι . Το ποιον δη | ||
| οὐ προτερον ἀπεκαμε πριν ἠ πασας μεταβολας και ἁπαντα γενη πολιτειων διεξηλθε , πανυ ἐναργως τε και μεγαλοπρεπως τα ξυμβαινοντα |
| τοτε χρη και ναυτην και κυβερνητην και παντα ἀνδρα ἑξης προθυμους εἰναι , ἐπειδαν δε ἡ θαλαττα ὑπερσχῃ , ματαιος | ||
| ' Ἀντιγονου μισθοφοροις , ἐν οἱς και των ἡγεμονων πλειους προθυμους εἰναι συνεβαινε δι ' αἰτιας τινας εἰς το μεταβολης |
| , ὡς προειρηται , ἀντικειται ἀποφασις , ἐξ ἀναγκης ὁσαι καταφασεις εἰσιν , τοσαυται παλιν ἀποφασεις γινονται : ὡς εἰναι | ||
| τι ἠ μη ὑπαρχει , ὡν τα μεν εἰσι δηλονοτι καταφασεις τα δε ἀποφασεις : ὁπερ τινες ὑπολαβοντες οὐ γενος |
| εἰς τους τοιουτους ἀνθρωπους : δια τουτου ἐνδεικνυμενος ὁτι πολλης προσοχης χρεια ἐστι τῃ ψυχῃ , ὡστε συνεθισαι αὐτην τῳ | ||
| διαγινωσκειν ἐθελειν νου τε δει καθαρου και εὐαισθησεως χειρος και προσοχης ἰσως ἐσχατης , ἱν ' ἀκριβως μετροιη τα των |
| μεσῃ τιθεις : οἱα δε ἐπι γειτονων φιλιαν και κοινωνιαν πραγματευομενος ποταμους ἐγκατεμιξεν , οἱ ἐκ τε γης εἰς την | ||
| . ὁ μεντοι μαθηματικος των ἐξ ἀφαιρεσεως εἰδων τους ὁρισμους πραγματευομενος οὐδεν ὑπολογιειται την ὑλην οὐδε τῃ αἰτιᾳ προσχρησεται ὡς |
| ὠ μελε , εὐνους , πτερωσω ς ' ὡσπερ ὀρνιν ὀρφανον . Σοι δ ' , ὠ νεανισκ ' , | ||
| ἀδελφης , παρθενου μακρον χρονον ] : θανων γαρ οἰκον ὀρφανον λειψω πατρος . ἐρεις : Ἀδυνατον . αὐτο τουτο |
| ὑπο γην τῃ διαμετρῳ , και ἐπι τουτο το ὡριαιον πολλαπλασιασαντες τας ὡρας ἁς ἀπειχε του μεσουρανηματος ὁ ἀφετης , | ||
| ὁ Α μοναδων ιη , ὁ δε Β ὀκτω , πολλαπλασιασαντες δε ἀλληλους ποιειτωσαν τον ρμδ . ὁ μεν ρμδ |
| παρεδοσαν . ἐλευθεροι γαρ ἐξ ἐλευθερων ἐφυμεν και ἀρχειν των προσοικων παρεδοσαν ἡμιν οἱ πατερες ὁμου τι πεντακοσια ἐτη τουτο | ||
| ἀνδρων τε και γυναικων ἡ πολις , ὡστε ἐκ των προσοικων ἐποικισθηναι . ἀλλ ' ἐπ ' ἐκεινων μεν εὐφωνιαν |
| δε ἀπο της Λυδων βασιλειας ἀρξαμενος και μεχρι της Κροισου καταβας ἐπι Κυρον εὐθεως τον καταλυσαντα την Κροισου ἀρχην μεταβαινει | ||
| ναυστολουμενα ἐσω δομων κομιζουσιν . Παρμενισκος δ ' εἰς Τροφωνιου καταβας και ἀνελθων οὐκ ἐτι γελαν ἠδυνατο και χρηστηριαζομενῳ ἡ |
| των παχεων , αὐθις τῃ συγκινησει συγχειται οἱον ἡ γεγονυια καταστασις . Και τοιαυτα μεν δει περι του χρονου , | ||
| και Πυθαγορας ἐπεδημει , διεμενεν ἡ μετα τον συνοικισμον κεχρονισμενη καταστασις , δυσαρεστουμενη και ζητουσα καιρον εὑρασθαι μεταβολης . ἐπει |
| ἀν τις χρησαιτο τῃ δια του ἀσκου ἐνθεσει , το ὑποτεταγμενον ὑποδειγμα περιεχει . Ἐχομενως δε ἀλλης ἐμβολης δια τουτων | ||
| παρακολουθει , περι δε τους ἐναντιους ἠ τους κακοποιους το ὑποτεταγμενον και ἐπισφαλεστερον , και το της ἀξιας δε της |
| τετραπολιν Δωριδα τριπολιν ἀποφαινοντος , την δε μητροπολιν των Δωριεων ἀποικον Θετταλων : τριχαϊκας δε δεχονται , ἠτοι ἀπο της | ||
| εἰκοσιν , Ἀκυληιαν δ ' ἐπεδραμον και Τεργηστον , Ῥωμαιων ἀποικον , ἐσκυλευσαν . ἐπιοντος δ ' αὐτοις του Καισαρος |
| . ὁταν δε γε μυρια ἀναπληρωθῃ , ἑκατον ταλαντα ἡ προσοδος ἐσται . ὁτι δε δεξεται πολλαπλασια τουτων μαρτυρησαιεν ἀν | ||
| και λαμβανοντος . σοι δε νυν ἡ κατ ' ἐνιαυτον προσοδος πλειων ἐσται ἠ ἐμπροσθεν τα παροντα παντα ἁ ἐκεκτησο |
| οἰδημα μαλθακον : τῃ τριτῃ δε το ἐπιδεθεν λυθεν , ἰσχνοτερον , παρα πασας τας ἐπιδεσιας τουτο . Τῃ δε | ||
| το βρωμα . και τριτη Λακωνικη . ἐν ἡμεραις τρισιν ἰσχνοτερον αὐτον ἀποφανω Φιλιππιδου . οὑτως ἐν ἡμεραις ὀλιγαις νεκρους |
| σπογγον ἐπιδειν πυκνον και μαλθακον , τετμημενον , ξηροτερον ἠ ὑγροτερον , και ἐπι τῳ σπογγῳ ἀνωθεν φυλλα συχνα τιθεσθαι | ||
| αὐτος ἑωυτου ἀκριβεστερος ἐστιν : ὑδατος γαρ οὐκ ὀδμαται : ὑγροτερον γαρ ἐστι του ἐγκεφαλου , ἐαν μη σαπῃ : |
| ἰδιως . ὁτι και ἐν τῃ του ἀριθμου φυσει ἡ τριας διατεινει : περιττου μεν γαρ εἰδη τρια , το | ||
| μεν και οἱον μονας ἀνθρωπος , δυας δε οἰκος , τριας δε κωμη , τετρας δε πολις . το γαρ |
| των ἐγγεγραμμενων , και των τας ψευδεις συγγραφας ἐπιφεροντων , ἀμφοτερας ἐκελευσεν ἀποκοπτεσθαι τας χειρας , ὁπως οἱς ἑκαστος μερεσι | ||
| : συχνοι γουν των διαπλευσαντων τον πορθμον ἁμα φασιν ἰδειν ἀμφοτερας ἑκατερωθεν τας ἀκρας . ἐν δε τῃ ὀρεινῃ των |
| ? ? ? ! [ . . Η Τευκρου δε Τρωος . . , . ! ! ! ! ! | ||
| δια καθαρου του ος κλινεται , θως θωος , Τρως Τρωος , δμως δμωος : τα δε μη ἐχοντα συμφωνον |
| αὐτοις , ὡς ἀξιος ὠν της των βασιλεων φροντιδος . προχειρισαμενος δε των φιλων τους εὐθετωτατους και δους χρηματα δαψιλη | ||
| θησω δε και ταυτης παραδειγματα της ἁρμονιας , ποιητων μεν προχειρισαμενος Σαπφω , ῥητορων δε Ἰσοκρατην . ἀρξομαι δε ἀπο |
| των γυναικων ἀνακειμενοι ὑπο τῳ αὐτῳ ἱματιῳ . Θεοπομπος : ἐπινομεν μετα ταυτα . . . . . . κατακειμενοι | ||
| ] φιλοφρονουμενοι ὡς ξενοι πολυτελεσι βρωμασι και πομασι και ἀκοντες ἐπινομεν , κινουμενοι ὑπο των Περσων . χρυσιδων : χρυσων |
| ταυτης πλεον ἠ σταδιον ἐπεχουσης ὁ ταφος ἐστι , πυραμις τετραγωνος , ἑκαστην τετραπλεθρον πως ἐχουσα την πλευραν και το | ||
| ] των λοιπων , μοιραι χρονικαι λʹ , ὁ δε τετραγωνος ὁ ἀπο του ἡμισους θʹ : το δε θʹ |
| προσπεσῃ . Περι τε τας καμπας των χωριων και τας βασεις των ἀκρολοφιων και τας ἐκτροπας των ὁδων , ὁπου | ||
| την ἰδιαν κακοπραγιαν ὁ δειλαιος , πολλακις δε και τας βασεις προς τον διφρον ἐξημμενος ἀνατραπεις ὑπτιος ἐπι νωτα | |
| ? [ [ γοργωπα ] ? ? λευσσων [ πηληκα σειων , οὑ φοβ ? [ ποιμενες ? ? ? | ||
| Ἐνθ ' ἀπο τριποδων θεοκτητων , χλωροτομον [ ] δαφναν σειων , μαντοσυναν ἐποιχνεις , ἰη ἰε Παιαν , φρικωεντος |
| ἑλκομενα εἰκει ἑτοιμως και ἀνελκεται . οὑτως οὐν και ὁ ἀνοιγων μυς κατα του μεσου βλεφαρου τετακται , ἱνα προς | ||
| δυο δε οἱ ἀσφαλιζοντες το βλεφαρον . και ὁ μεν ἀνοιγων μυς κατα του μεσαιτατου βλεφαρου τετακται πανσοφως ὑπο της |
| ὀν τῃ μεταστασει , και γαρ δυναμει αὐτο το ἀντεγκλημα μεταστασις ἐστιν : διαφερει δε , ὁτι ἡ μεν μεταστασις | ||
| το πραγμα αὐτο το μη ἀνοιξαι : ἐτι κοινωνει ἡ μεταστασις σφοδρα αὐτῃ τῃ ἀντιληψει τῃ ἐπι νομον : ἐαν |
| δεινων ὡς οὐδενος ἀξιων ὀντων . και εἰ του θανατου προσδοκωμενου , ὁσα γε δη τα ἀνθρωπινα , ὠλιγωρει τουτου | ||
| Λιβυες ἠσαν , πελτασταις τε πολλοις και ἐλεφασιν ἐς τριακοντα προσδοκωμενου παρεσεσθαι συν Ἰοβᾳ τῳ βασιλει , και τῳδε ἀγοντι |
| το ὀξοϲ . εἰ δε ψυχροτερα ἡ κεφαλη φαινοιτο , ἀνηθινον ϲυν γλυκει ἐλαιῳ προϲπλεξαϲ ἐξ ἰϲου και θερμαναϲ ἐμβρεχε | ||
| ὁμοιωϲ ἡλιου . γενοιτο δ ' ἀν και προϲ καιρον ἀνηθινον μη παροντοϲ του ἡλιαϲτου : ξηρου γαρ ἀνηθου την |
| την κτησιν : ὡστ ' ἐπειδη το γραφειν του λεγειν ἑτοιμοτερον ἡμιν ἐστιν , εἰκοτως ἀν αὐτου και την κτησιν | ||
| και αἰσχυνοιντο ἀν : πολλακις δε και μεταδιδοντας ὡν ἐχουσιν ἑτοιμοτερον : οὐ γαρ δη ναυαγῳ τις δωσει ἐκεινων οὐτε |
| , ὡστε , εἰ μη εὐφημον προϊεται φωνην , ἀδικει κακοδαιμονων , ὁ μηδ ' ἐκ τυχης ἐθελων τι των | ||
| θυρας ἐντευθεν ὡς πορρωτατω . Ὀδυνης γαρ ὑος ἠν : κακοδαιμονων τις ἠ μελαγχολων ἁνθρωπος οἰκων [ ἐνθαδι ] την |
| κενη μεν οὐσα θερμη ἐστιν , ἡ δε πληρωσις αὐτης καταψυχει , οὑτω και αἱ φλεβες και οἱ ἐν τῃ | ||
| , ἡ δε τροφιμος και μη νοσωδης καταφερεται και συνισταμενη καταψυχει το θερμον . προς δε το καταψυχεσθαι και μη |
| ναμα ἐξω ῥεον και ὑπηρετουν φρονησει καλλιστον και ἀριστον παντων ναματων . την δ ' αὐ κεφαλην οὐτε μονον ὀστεϊνην | ||
| ἐξεπληττον . μηνις δε ἐδοκει και Νυμφων δι ' ἀποριαν ναματων . οἱ Ἀκαρνανες συγγραφεις ὁμοσε χωρουσι τοις ποιηταις . |
| , και ταυτης μερος τι εἰς τας μηνιγγας ἀναθυμιασθαι . ἐνισταμενον δε περι ταυτας , ἀπεργαζεται τας ἐκνοιας : ὀχλουνται | ||
| σπληνα και ὀρθοπνοιαν ἀνιγρην , και φθισιν ἰωμαι , σπασμον ἐνισταμενον , και σφαλερην πλευριτιν : ἀποπτυων δε τις αἱμα |
| ἀϋλιᾳ ἀγοντας , μητε τα καλα δωρα παρ ' αὐτης καταδεχεσθαι , ἐπειπερ εἰς περας κακων βλεπουσιν , . . | ||
| , ἐπ ' αὐτῳ τουτῳ και ἑτοιμος εἰς την ψυχην καταδεχεσθαι ἁ ἐγγραφοιμι μαλλον ἠ το κηρινον ἐκμαγειον τα γραμματα |
| ταχειαν πλοκην του ὀνοματος . ὡν : των πατερων . ἐπιγιγνομενοις : παισιν ἡμων δηλονοτι . Γνωμῃ : βουλῃ . | ||
| ἀκροπολει παρα τῃ θεῳ , ἱνα σῳζηται ἡ δωρεα τοις ἐπιγιγνομενοις και ᾐ ἐξελεγξαι ὁτου ἀν ἑκαστος ᾐ συγγενης . |
| μου γεωργικῳ βιβλιῳ τριτῳ , ἐν τῳ κζʹ κεφαλαιῳ , τελειοτερον εὑρησεις . Ἀνδραχνην και τιθυμαλλον συγκοψας καλως , τα | ||
| φυσιν ὑπνος ἑπεται τῃ νυκτι . ἱνα δε ἐπι το τελειοτερον ἀγαγωμεν τον λογον , δει ἡμας ἐκ διαιρεσεως προελθειν |
| , παριστωμεν δε ἐκ της ἐπαγωγης , ἀριθμους και μεγεθη προσλαμβανοντες και ἀλλα ὁσα μετρεισθαι δυνανται . εἰ γαρ τις | ||
| τας προσοδους διοικουντες , και δωροδοκουντες περι ἑκαστα τουτων , προσλαμβανοντες τους τε ἐκ του βουλευτηριου ῥητορας και τους ἐκ |
| εἰναι τῳ Ῥωμυλῳ ταυτην σεβειν την θεον . οὐτε γαρ ἀναγκαιοτερον ἀνθρωποις οὐδεν εἰναι της κοινης ἑστιας οὐτε τῳ Ῥωμυλῳ | ||
| τε γνησιους και ψευδεις λογους παντων ἠ των γε πλειστων ἀναγκαιοτερον οἰμαι τοις μη ἐκ περιζωματος ἀσκουσι ῥητορικην . ἁμα |
| ὑπογειου Πλουτωνος τον Κερβερον , ταις χερσι του μεγαλοφρονος Ἡρακλεους ἑλκομενον , δεινον χυλον σιελωδη ἀπο των στοματων αὐτου φασιν | ||
| το κακον ἠ εἰς αἰσθησιν των εἰργασμενων ὑπο της συνειδησεως ἑλκομενον στρεβλουσθαι την ψυχην και δειμαινειν τα ἐν ᾁδου κολαστηρια |
| και της Ἀργους το μεταξυ της τε πρυμνης και του ἱστου : εἰτα μετα τον ἀφανη πολον την οὐραν του | ||
| και της Ἀργους το μεταξυ της τε πρυμνης και του ἱστου : εἰτα μετα τον ἀφανη πολον την οὐραν του |
| ἐν τῳ δις δια πασων , ἑκατερου τουτων ἐναργεστατα συμφωνοτερου καθισταμενου του δια πασων και δια πεντε μαλα εἰκοτως . | ||
| εἰς το ᾠδειον το προς τῳ λιμενι και διατριβην αὐτοθι καθισταμενου , εἰτε δη κατα ψηφισμα εἰτε και οὐκ οἰδ |
| ἀνθρωπων ὀνομασθεισαν . ὁμοιως δε και κατα την νησον ταυτην ἀνειναι τας Νυμφας ταυτας χαριζομενας τηι Ἀρτεμιδι μεγιστην πηγην την | ||
| ἠ χονδριλης ἠ ψυλλιου ἠ ὀμφακος ἠ ἀνδραχνης τριβοι ὡς ἀνειναι χυλον τινα , ἀριστον ἑξει φαρμακον προς τα καρκινωδη |
| ἀποθνῃσκοντας , Ἀφροδιτης δε αὐτοις προσγενομενης ὑπο φαρμακειων ἠ γυναικειων ἐπιβουλων , ἐν Παρθενῳ δε και Ἰχθυσιν ἠ τοις καθυγροις | ||
| και ἐπιθυμιων , ἐτι δε και λυπων και φοβων , ἐπιβουλων παθων , ἡς την προστασιαν ὁ γεννητης ἀνηπται πατηρ |
| ταυθ ' ὑστερον κατεκαυσεν ἀδελφη τις αὐτου , το μεν προοιμιον ἀκουσα , τα δε Περσικα βουληθεισα δια το ἀτελειωτα | ||
| ἀλλα συνοικια ἑορταζειν . Ἀλεξανδρου μεν οὐν ὑπνος ᾀδεται , προοιμιον της κατοικισεως ἐχων : οἱ δε τοσαυτην ἀρα την |
| φλεγμονη του ἀπευθυσμενου , ὁπερ λεγουσιν οἱ ἰδιωται βιασμους : ἀπευθυσμενον δε ἐστι του παχεος ἐντερου το ἐγγυς του δακτυλιου | ||
| φλεγμονην ἁρμοττουσι καταπλασμασι μιγνυται : τοις δε δακνομενοις κατα το ἀπευθυσμενον ἠ το κωλον ἐνιεμεν αἰγειον μαλλον ἠ ὑειον στεαρ |
| , και του μειρακιου βαλλοντος αὐτους κἀμου περι του σωματος ἀμυνομενου και τουτων ἡμας βαλλοντων , ἐτι δε τυπτοντων αὐτον | ||
| ἑτερας ποιησεως και θατερου τοιν φιλοσοφοιν οὑτω τεταγμενου και καρτερως ἀμυνομενου την τυχην ἀλλο τι ἐμοι δοκει λεγειν ὁ ποιητης |
| ἐν τῳ φρουριῳ τῳ ἐν τῳ Πλημμυριῳ . την γνωμην προσεχοντων : τον νουν . ʃ την ναυμαχιαν θεωρουντων . | ||
| εἰς τας ἑκαστῳ καθηκουσας ταξεις . των δε Μακεδονων οὐ προσεχοντων τοις λογοις , ἀλλα και προσαπειλουντων τοις πρεσβευταις Εὐμενης |
| ἐγκρινεσθω προς την του τραυματος σαρκωσιν . εἰωθε δε ποτε τετρωμενου ἠ τεθλασμενου ἠ ἐξασμενου του περικρανιου ὑμενος ἀμελεισθαι το | ||
| το βελος παρα το ἀρας και βλαβας διδοναι . * τετρωμενου καταχρηστικως εἰπεν ἀντι του βεβλημενου . και τετρωμενον καλως |
| ταυτα και λαμπροτεραν αὐτην ἀπεδεικνυε . πυθομενης δε της βασιλιδος ὁποτερον ἀνδρα βουλοιτο μαλλον , οὐδεν ἀπεκρινατο , ἀλλα μονον | ||
| ἀποκρινεσθαι ; Πανυ μεν οὐν . Και νυν δη τουτων ὁποτερον βουλει ποιει , ἐρωτα ἠ ἀποκρινου . Ἀλλα ποιησω |