| την παρακαταθηκην ἀμφοτερους ἀπεστερησαν . ἐγενετο δε ταυτα ἀρχοντος Ἀθηνησι Πολυζηλου . ἐστι δε Ὠρωπος πολις κειμενη ἐν τῃ ἠπειρῳ | ||
| . ἀλλως : δια την μαχην την προς Ἱερωνα ἑνεκα Πολυζηλου . ἐκβληθεντα γαρ αὐτον ὑπο Ἱερωνος ἀπο Συρακουσων ὑπεδεξατο |
| ἰσην πιθανοτητα τουτων τε των λογων και των παρα τοις δογματικοις κειμενων την ἐποχην συναγοντες . Εἰ μεντοι και δοιημεν | ||
| , οἰμαι , πασαν την γεγενημενην περι αὐτων παρα τοις δογματικοις ματαιοπονιαν . εὐθεως οὐν , εἰ ὁ μεν ἀγνοων |
| στοχασμῳ , ὡς ἐπι τουτου : συνεχως τις ἐν τοις θεατροις συριττεται και κρινεται κακου βιου , και στοχασμος οὑτος | ||
| , και δια ταυτα πολλαι και παρανομοι πραξεις ἐν τοις θεατροις τραγῳδουνται . Ὁ δ ' οὐν Χαρωνδας και ἑτερον |
| το πλειστον της χωρας ἐλαιαις καταφυτον , ἐξ ἡς παμπληθη κομιζομενοι καρπον ἐπωλουν εἰς Καρχηδονα : οὐπω γαρ κατ ' | ||
| τινες των ὀγκων οἱον προσηρτημενοι εὑρισκονται και εὐμετακινητοι και ῥᾳδιως κομιζομενοι , τινες δε προσφυεις και δυσμετακινητοι και προσοχης δεομενοι |
| , ἀργυρωματα , θηρικλειοι και τορευτα πολυτελη ποτηρια ἑτερα . Ἀριστοφων δ ' ἐν Φιλωνιδῃ : τοιγαρουν ἐμοι μεν ἀρτιως | ||
| και γαρ προειρηκεν ὁτι ἐπολιτευετο πριν αὐτον δοκιμασειν ἠπειλησεν ὁ Ἀριστοφων . . . . σαφεστερον ] ἀντι του ἀναιδεστερον |
| ἀν ἐπ ' ἐμης γε νεοτητος : ὁ μεν χορος συνεστηκεν ἐξ κδʹ ἀνδρων . ἐστι δε νυν γεροντικος . | ||
| ποιουσι κοσμον , ἀλλα τον ὀντα διδασκουσι δι ' ὡν συνεστηκεν , οὑτως και ὁ τεχνικος , λεγων πολλων ὀντων |
| ἀκουσιου και ἑκουσιου εἰπειν : πρωτον δε λεγει , ὁτι ἀναγκαια ἡ περι αὐτων θεωρια τοις περι ἀρετης ἐπισκοπουσι και | ||
| , ὁτι των ἡδεων των ποιουντων ἡδονην τα μεν εἰσιν ἀναγκαια , ἀναγκαιον ἐστι και ἡδυ . ἐστι γαρ και |
| λεγοντες , ὡς δ ' ἀν ὀξεως ἐχοιεν ἐς τα παραγγελλομενα χρησθαι . και οἱ Καρχηδονιοι , νομιζοντες ἐκλυσειν την | ||
| προυχοντας και ἐμπειριᾳ πολεμικῃ , ἐπειτα ὁμοιως παντας ἐς τα παραγγελλομενα ἰοντας , ναυτικον τε , ᾡ ἰσχυουσιν , ἀπο |
| ἀλωπεκας φυλαττομαι , ἀφ ' οὑ ἐν ἀφοδευματι ἀλωπεκος πτερα τεττιγος ἐθεασαμην . „ ὁτι τους φρονιμους των ἀνθρωπων αἱ | ||
| πυρεσσοντος ἐσθιων ματην διπλασια . κτλ . ὀνος ἀκουσας φωνης τεττιγος ἡδεως αὐτῃ ἐπετερπετο και τον τεττιγα ἐπηρωτα λεγων , |
| χαλασον , και συγχωρησον ἐξ ὑποθεσεως αὐτο σκοπεισθαι , εἰτε διδακτον ἐστιν εἰτε ὁπωσουν . λεγω δε το ἐξ ὑποθεσεως | ||
| σωζομεναι δι ' ἑης ἀλκης . . . τοις δε διδακτον ἐδωκε φαους γνωρισμα λαβεσθαι : τους δε και ὑπνωοντας |
| ἐκλεγομενος των σωματων τα χρησιμωτατα , οὐκ ὀλιγα δε των κομιζοντων τους ἐκ της νησου καρπους κατηγαγεν εἰς την πατριδα | ||
| εἰτα ἐπουλωθεντα , ἀπετυφλωσε τα στοματα των εἰς την μητραν κομιζοντων το αἱμα ἀγγειων , αἱτινες και ἀνιατοι εἰσιν : |
| νηπιων καταλειφθεντων οὐχ ἑκων , ἀλλ ' ὑπο των πραγματων ἀναγκασθεις : ἐπειδη τον μεν παππον ὑμων οἱ της βασιλειας | ||
| ἀλλ ' ἀκων , δια την συμφοραν την του στρατοπεδου ἀναγκασθεις καταμειναι και βοηθησαι : ἁ δε ὁ Ὀδυσσευς , |
| ἐναπο - γραφεται . πρωτος δε [ ὁ ] της ἀναγραφης τροπος ὁ δια των αἰσθησεων : αἰσθανομενοι γαρ τινος | ||
| διασωθηναι . ὁ δε Ἰαμβουλος [ οὑτος ] ταυτα τε ἀναγραφης ἠξιωσε και περι των κατα την Ἰνδικην οὐκ ὀλιγα |
| και ὀφθαλμοισι : εἰ δε και ἀναβλεψαι θεων τις σε ποιησειεν , χαρειην ἀν ὁσον [ ὡς ] εἰ σωθειην | ||
| ; οὐδεν ὁ τι οὐκ ἀν ὁ τοιουτος ὠ ἀνδρες ποιησειεν . ὁστις γαρ ἀργυριον και χρυσιον περι πλειονος της |
| των ἐλευθερων . το δε ζωντα μεν φαινεσθαι πενητα , τελευτησαντα δε καταφωραθηναι πλουσιον , ἀλλα τουτο των ἐν ἀνθρωποις | ||
| , ἀλλ ' ἐσοιτο αὐτῳ ὁστις ζωντα τε γηροτροφησοι και τελευτησαντα θαψοι αὐτον και εἰς τον ἐπειτα χρονον τα νομιζομενα |
| την Κλυτιου του Μεγαρεων βασιλεως θυγατερα : ἡς ἀποθανουσης , ἀναγκασθηναι τους Μεγαρεας ὑπο του Κλυτιου πεμπειν [ ν ] | ||
| αὐτου γυμνην την ἀνθρωπον ἰδειν , ὁ δε ἀπομαχομενος μη ἀναγκασθηναι , ὡς δε οὐκ ἐπειθεν , ὑπομενων τε και |
| ὁς ἐστι συγγαμβρος Πολυνεικους . Ἀργεια δε ἐλεγετο ἡ γυνη Πολυνεικους , ἀφ ' ἡς Θερσανδρος , Δηιπυλη δε ἡ | ||
| ' , ὁς περσων πολιν πατριδα συν ἀλλοις ἠλθε , Πολυνεικους νεκυν , ἐκβαλετ ' ἀθαπτον τησδ ' ὁρων ἐξω |
| ὁμοιως ἐξιατεον και δια των αὐτων βοηθηματων του ὁλου σωματος ἀναγεγραμμενων , αὐτου δε του γαλακτος την κακωσιν πρωτον μεν | ||
| των τραγῳδιων ποιητου μετελαβον ἐγω διοτι παραφερειν μελλοντος τι των ἀναγεγραμμενων ἐν τῃ βιβλῳ προς τι δραμα τας ὀψεις ἀπεγλαυκωθη |
| Ἀμυντου . Κυνισκῳ δε τῳ ἐκ Μαντινειας πυκτῃ παιδι ἐποιησε Πολυκλειτος την εἰκονα . Ἐργοτελης δε ὁ Φιλανορος δολιχου δυο | ||
| Ἀναξαγορειοι και Πυθαγορειοι ἠεν ; το δε τριτον , ἐδιδαξε Πολυκλειτος τον υἱον ἀνδριαντας ποιεν . και αἰ μεν τις |
| ἐν χρονῳ τοσουτῳ ἐχοντος ἐκεινου τον κληρον , οὐδεις πωποτε προσεποιησατο οὐδ ' ἠμφεσβητησε της κληρονομιας ἐκεινῳ . Τελευτησαντος δε | ||
| την ἀδελφην , διαπραττομενος τηλικαυτα ἑνα μαρτυρα παρειναι αὑτῳ Πυρετιδην προσεποιησατο , και τουτου ἐκμαρτυριαν ἐπ ' ἐκεινῃ τῃ δικῃ |
| το περας , ἀθανατος δε ὠν και ἐν ἑαυτῳ την ἀτελευτητον ληξιν περιεχων και διαπαντος ἀενναος ἀπο της ἐκεισε ἐνεργειας | ||
| Διι σε πρεπον εἰκαζεθαι . οὐ γαρ τι των σων ἀτελευτητον ὁ τι κεν κεφαλῃ κατανευσοις , τουτο δη το |
| ἐν τῃ ἐγρηγορσει ἐνεργειων , ἀναδιδονται τινες ἀτμοι εἰς τα μετεωροτερα και συμβαινει ἐπι πλειον λεπτοποιουμενης της ὑλης ἐκ της | ||
| ΒΚ ἡ ΚΖ , οὐκουν ἡ μεν ΓΔ της ΔΖ μετεωροτερα φαινεται , ἡ δε ΔΖ της ΖΚ : τα |
| ἐχοντες . ἐστιν δ ' ὁ νυν ἀγων και ἡ διαδικασια οὐκ εἰ τις ἑτερος ἑτερου προτερος ἠ ὑστερος τετελευτηκεν | ||
| , νομοθεσια , δημαγωγια , πρεσβεια πρεσβευσις , δικη , διαδικασια ἐπιδικασια , ἀντιδικια , συνηγορια , συναγορευσις , κατηγορια |
| παραχθεντα . ἀπῃεσαν οἱ Τυρρηνοι τας ἀποκρισεις ταυτας προς βασιλεα κομιζοντες και συν αὐτοις οἱ κατασταθεντες ὑπο του δημου πρεσβεις | ||
| Διονυσιου κατεβαινον , ἐπιστολας προς Διωνα παρα των οἰκειων γυναικων κομιζοντες . Μια δ ' ἠν ἐξωθεν ἐπιγεγραμμενη : Τῳ |
| † ὑειος καρα και χρυσειος σταυρος δια της ει διφθογγου γραφομενα , . , . + . . . Ἀμβροσιην | ||
| αὐτον οἰμωγων τε ἀφορμαι και δακρυων , ὡν ἐπι τα γραφομενα ῥει τα πλειω . Καλως σοι τεθρηνηται τἀμα κακα |
| Νειλου τυγχανουσαν . . . . : Περι Ἰους και Ἀργου . Ἰω ἡ Ἀρεστορος ἱερατο τῃ Ἡρᾳ . Προ | ||
| : ἀλλως : ἰδιως ὁ Εὐριπιδης ἐνια μεν των του Ἀργου ὀμματων συνανατελλειν τοις ἀστροις φησι δεδορκοτα , τα δε |
| τηϲ τριτηϲ οἰνελαιῳ ἐπιβρεχομεν : μεθ ' ἡν λυϲαντεϲ ἐμμοτῳ θεραπευϲομεν ἀγωγῃ και , εἰ χρονιζοι το ὀϲτεον μη ϲαρκουμενον | ||
| ' ἐμβροχων τε και καταπλαϲματων και των ὁμοιων την φλεγμονην θεραπευϲομεν . ἐπι δε των πεφαρμαγμενων βελων ἁπαϲαν την ἠδη |
| πλουτον [ τον ] των ὑπηκοων , τας μεν ἐκεινων συνεκροτει κτησεις , τας δε βασιλικας παρα φαυλον ἐποιειτο . | ||
| παππου , το μεν βρεφος ἀνεγελασε προς τους βουλευτας και συνεκροτει τω χειρε , ἡ βουλη δε ἐπικλασθεισα προς αὐτο |
| , οὐκ ἀξιουμεν ἐλαττωθηναι ὑπο των και ἡμας και ὑμας ἠδικηκοτων . Χωρις δε τουτων , ἀνδρες Ἀθηναιοι , μη | ||
| , ὠ ἀνδρες δικασται , τινος εἱνεκ ' ἐγω μηδεν ἠδικηκοτων τουτων κατηγορειν ἀν προειλομην . οὐ γαρ εὑρησετε . |
| του ἀνθορισμου : ὁ τεχνικος οὐν πολλακις συλλογισμον ὠνομακεν ἀντι ἀνθορισμου , εἰδως ὁτι ταὐτον ἐστιν : εἰ δε τις | ||
| τα τοιαυτα . ΠΡΟΒΟΛΗ ΟΡΟΥ . Γνωστεον , ὁτι του ἀνθορισμου κατασκευαστικα και τα ἑξης τυγχανει κεφαλαια : και τον |
| την ἀληθη ῥητορικην προκειται διδαξαι , ὁ κρειττον ἐστιν και θαυμασιον . εἰ δε τις εἰποι και δια τι μεμνηται | ||
| γρ . και το εἰδος . ἀμηχανως . ἀντι του θαυμασιον πανυ ὡρισω . ἠ πολλου δειν . ὀντως , |
| ἐτεσι του βιου : δευτερον , ἑκτον , ἐννατον , δωδεκατον , συν τουτοις της εἰκοσαδος πρωτιστον , δευτερον σαρανταδος | ||
| δε μη , ὑδωρ θερμον καταχειν . Ὀφθαλμων , σποδιου δωδεκατον , κροκου πεμπτον , πυρηνος ἑν , ψιμυθιου ἑν |
| . . . μηχανωνται , και μαλιστα ἐπι τῃ των κλειδων ἀνοιξει . ἐκ της παλαιστρας ] ἐκ του διδασκαλειου | ||
| των ὑποχονδριων καλουμεν , ἀλλα και το συμπαν ἀπο των κλειδων μεχρι των αἰδοιων : κεφαλην δε και το τετριχωμενον |
| παλιν του Α , λαμβανομενων περιφερειων , τους τε των ὁμοφωνων και τους των συμφωνων και ἐτι τον τονιαιον , | ||
| ποιησει τα τμηματα τον μεν διπλασιον λογον του πρωτου των ὁμοφωνων , τουτεστι του δια πασων τριχως : τα τε |
| ἐστι φαυλη . εἰ γαρ τις ἀρρωστων θεωρει , ἠτοι ἀναγινωσκει και νοειν ἐπιχειρει θεωρηματα ὑψηλα , ἐμποδιζεται μαλλον προς | ||
| κομιζων ἡκει τα λαφυρα . εἰτα τον περι της ἀριστειας ἀναγινωσκει μοι νομον και πασης ἑαυτῳ δωρεας ἀδειαν ἀποδιδωσιν ἐκ |
| : ἐϲτι δε τουτο δαφνοκοκκων καθαρων ⋖ η , πεπερεωϲ λευκου ⋖ η , ἀλυπιαδοϲ ⋖ η , εὐφορβιου ⋖ | ||
| λευκος ἐστι , τουτ ' ἐστιν ὁτι τον ὁρισμον του λευκου δεχεται ὡσπερ του ζῳου , τοτε οὐ κατηγορειται τα |
| αἱ κατα φιλοσοφιαν αἱρεσεις . δευτερον τις ἡ διαιρεσις των Ἀριστοτελικων συγγραμματων πολλων ὀντων , χιλιων τον ἀριθμον , ὡς | ||
| φιλοσοφων αἱρεσεις ὠνομασθησαν , φερε δευτερον και την διαιρεσιν των Ἀριστοτελικων συγγραμματων ποιησωμεθα . τουτων οὐν τα μεν ἐστι μερικα |
| . Οὑτω δη ἐγωγε φημι Ἐρωτα θεων και πρεσβυτατον και τιμιωτατον και κυριωτατον εἰναι εἰς ἀρετης και εὐδαιμονιας κτησιν ἀνθρωποις | ||
| προς δε τον ἡλιον τιθεμενον ἀνθρακος καιομενου ποιει χροαν . τιμιωτατον δ ' ὡς εἰπειν : μικρον γαρ σφοδρα τετταρακοντα |
| ἀγαθον νενομισται . και ταυτην ηὐξατο τις ἐν ταις ἱεραις ἀναγραφαις πατηρ υἱῳ , τῳ ἀφρονι Ἠσαυ ὁ ἀριστος Ἰσαακ | ||
| Ἱεροσολυμα τον νεων κατασκευασασθαι , μεχρι μεν τουτων ἠκολουθησε ταις ἀναγραφαις , ἐπειτα δε δους ἐξουσιαν αὑτῳ , δια του |
| , ὁ τι ἐνθουσιασμος ἐστιν : ἀπο γαρ των ἐνταυθα ἀναμνησθεις και θεασαμενος τα θεια ἐκεινα και ἀτρεμη φασματα και | ||
| οὐ πολλῳ ὑστερον ὑπο κυνηγων δεσμα ἐβληθη . τοτε μυς ἀναμνησθεις ἑαυτῳ την δια της νυκτος τα δεσμα αὐτον . |
| . και οὐπω λεγω την νοσον τοσουτον πραγμα , ἡ προσεκειτο ἐλαυνουσα και τους μεν ὁλως ἀπανηλωκει των ἀνθρωπων , | ||
| , την μακραν νυκτ ' ἀναπαυσομεθα . Εἰ πτερα σοι προσεκειτο και ἐν χερι τοξα και ἰοι , οὐκ ἀν |
| ὁταν δε τελεσθῃ τα ἱερα , ὁ βασιλευς προσκαλεσας παντας παραγγελλει τα ποιητεα . ὡστε ὁρων ταυτα ἡγησαιο ἀν τους | ||
| ἀποταττει δε και τοπον ἑκαστῳ και καιρον και ταξιν και παραγγελλει , πως δει και που και ποτε ἀγωνιζεσθαι καλον |
| τοιουτων οὐδεν . το γαρ αὐτο εἰδος του διπλασιου και τριπλασιου ἐν τε τοις ἐλαττοσι και ἐν τοις πλειοσιν ἀριθμοις | ||
| δε πως γινεται ἐπι τε του διπλασιου ὑποδειγματος και του τριπλασιου . τινες δε αὐτην ἁρμονικην καλεισθαι νομιζουσι . θελει |
| την της καταρχης Σεληνην συναπτειν μελλει . εἰ μεν γαρ ἀγαθοποιοις συναπτει , εὐφορια γινεται , εἰ δε κακοποιοις , | ||
| τας μαρτυριας Ἀρεως και Ἀφροδιτης . Συνουσης της Σεληνης τοις ἀγαθοποιοις ἠ μαρτυρουμενης και ἐν τοις ἁρμοζουσι ζῳδιοις καλλιστον γεωργειν |
| του τονου δε ἐπιλελυσθω . ἡνικα γαρ περισπωμενη και ὀξεια συνεισι , λειπονται δε δυο συλλαβαι , παντως και ὁ | ||
| ἀλλα κατα τον αὐτον λογον : τα μεν γαρ ἀλλα συνεισι διαιρουμενα μη κωλυοντος μηδενος εἰς ἑν παλιν , τμηθεν |
| , ὡστε τοις παριουσι φαινεσθαι δια της ὑελου το του τετελευτηκοτος σωμα , καθαπερ Ἡροδοτος εἰρηκε . Κτησιας δ ' | ||
| εἰς τον πατρῳον οἰκον , του δ ' ἐγκαταλειφθεντος ἀπαιδος τετελευτηκοτος , τουτων δ ' οὑτως ἐχοντων ἀξιουμεν κληρονομειν , |
| παραγγελματων ; Χαλεπον ἐσθλον ἐμμεναι , κατα παλαιον ᾀσμα . Ποτερα δε ἱππῳ χαλεπον ἐσθλον ἐμμεναι την ἱππου ἀρετην , | ||
| λεγε . Αἱμων ὀλωλεν : αὐτοχειρ δ ' αἱμασσεται . Ποτερα πατρῳας ἠ προς οἰκειας χερος ; Αὐτος προς αὑτου |
| . . . . . ἐλυε δε σοφισματα και την διαλεκτικην ὡς τουτο ποιειν δυναμενην ἐκελευε παραλαμβανειν τους μαθητας . | ||
| ἐπτοημενας . γνωμην ] συλλογιστικην , νοησιν . διαλεξιν ] διαλεκτικην , λογον διαλεκτικον . νουν ] ἀποδεικτικην , φρονησιν |
| Ἰσοκρατει και Γοργιᾳ , οἱον ἐαν ᾐς φιλομαθης , ἐσῃ πολυμαθης : και παρα Πλατωνι ἐν συμποσιῳ Παυσανιου δε παυσαμενου | ||
| Σαγχουνιαθωνος ταυτα : Τουτων οὑτως ἐχοντων ὁ Σαγχουνιαθων , ἀνηρ πολυμαθης και πολυπραγμων γενομενος και τα ἐξ ἀρχης , ἀφ |
| Φοινικων ἀπελιπε τινας τους ἐπιμελησομενους . οὑτοι δε καταμιγεντες Ἰαλυσιοις διετελεσαν συμπολιτευομενοι τουτοις : ἐξ ὡν φασι τους ἱερεις κατα | ||
| ὀρεινην νεμομενοι και βιον ἐχοντες ἀμοιρον κακοπαθειας ταις προειρημεναις τροφαις διετελεσαν χρωμενοι . των δε Καρχηδονιων πολλακις ἀξιολογοις δυναμεσι στρατευσαντων |
| αὐτος ἠ ὁ γειτων , ἀγνοησει , και νυν ἠ περυσι , και Ἀθηνησιν ἠ ἐν Αἰγυπτῳ , και ζων | ||
| ὠνιος ἐπι της Ἑλλαδος , και εἰ σφοδρα ὑμων ὁ περυσι χειμων καθικετο , και εἰ τα λαχανα δειται πλειονος |
| τῳ πειθεσθαι τοις μαθηματικοις ἀλλα τῳ ἐχειν ἀποδειξιν και λογον μαθηματικου τινος θεωρηματος . οὑτω δε το λογικον μετεχει λογου | ||
| ἐπι το δευτερον , δια τι τοσαυτα εἰδη εἰσι του μαθηματικου . ἰστεον ὁτι το μαθηματικον περι το ποσον καταγινεται |
| πενταφυλλου ῥιζα , αἱμα τε τραγου ἠ αἰγος , ὁμοιως λαμβανομενα : δρυος τε φλοιος ἠ φηγου ἠ πρινου , | ||
| αἰτηματα οὐτε ἀμεσα οὐτε ἀναποδεικτα , ἀλλα δεομενα μεν ἀποδειξεως λαμβανομενα δε χωρις ἀποδειξεως ἐν τοις λογοις . και εἰσιν |
| ἐτι τα θηρια διωκει τας ἡδονας και τα παιδια ἀλογως φερομενα : ὁ δε ζητει τα ἀλογως κινουμενα , οὐκ | ||
| , εὐ ἰστε ὁτι πασιν ἁμα παντα ἡκει τα χαλεπα φερομενα . και ὁ θεος οὑτω πως ἐποιησε : τοις |
| πολιης ἁλος ἠϋτ ' ὀμιχλη , και ῥα παροιθ ' αὐτοιο καθεζετο δακρυ χεοντος , χειρι τε μιν κατερεξεν ἐπος | ||
| , πισυνος δε βιῃ μετιοντας ἀτισσει . ὡδε γαρ ἐξ αὐτοιο παρος κακοτητα δαεντες , φρασσομεθ ' εἰτ ' ἀρηι |
| γαρ ἡ ῥητορικη δοκει ἐν ταις βουλαις και ἐν τοις δικαστηριοις λυσιτελειν . Ποτε δε χρη το ὀνομα του γενους | ||
| ὑμας νομους ἀναγκαζουσι λυειν , τους μεν κεκριμενους ἐν τοις δικαστηριοις ἀφιεντες , ἑτερα δε παμπληθη τοιαυτα βιαζομενοι παρανομειν . |
| αὐτον ἐπιγαμιαν ἐποιησατο . ἀλλ ' ἐπει συνεβη τον Λουκιον τελευτησαι , μενοντων τῃ Λουκιλλῃ των της βασιλειας συμβολων Πομπηιανῳ | ||
| κελευειν τους παιδας βολβιτοις καταπλαττειν : οὑτω δη κατατεινομενον δευτεραιον τελευτησαι και ταφηναι ἐν τῃ ἀγορᾳ . Νεανθης δ ' |
| δε βουβωνες και ἐφηβαιον , και συνεχης γινεται προς ἀπουρησιν προθυμια : φερεται δε ὑγρον πλειστον , εἰτα και αἱμα | ||
| δε ἀγαν προθυμια κακον ὡς ὑπερβολη . και ἡ ἁπλως προθυμια μεσοτης , ἡ δε ἀγαν ὑπερβολη και κακια ὡσπερ |
| , φησιν Εὐβουλος . τι δει λεγειν με πολλα προς συνειδοτα ; ἐμος εἰ μαθητης , σος δ ' ἐγω | ||
| των θυρων εὐνουστεραν : τι δει λεγειν με πολλα προς συνειδοτα ; ἐμος εἰ μαθητης , σος δ ' ἐγω |
| , ὡς προειρηται . ἠμαρ ] ἡμεραν . μελαγχιμου ] μελαινης . μυριας πολλης . βραβευς ] ἡγεμων . στυφλους | ||
| θεαμασιν ζωσαν γραφην ἐφαινε , χρωμα δ ' ὀμμασιν λευκον μελαινης ἐργον ἀντηυγει σκιας . ἀλλη δ ' ἐγυμνου καλλιχειρας |
| και την συνουσιαν οὐκ ἠνεγκεν . ἀλλ ' εἰδως ὁτι ἀπαραιτητος ἐστιν ὁ πατηρ , και προς τα τοιαυτα ἀσυγγνωστος | ||
| Νεμεσεως ἐστιν ἱερον , ἡ θεων μαλιστα ἀνθρωποις ὑβρισταις ἐστιν ἀπαραιτητος . δοκει δε και τοις ἀποβασιν ἐς Μαραθωνα των |
| , καθαπερ και τας ἀντωνυμιας και την καλουμενην παρα τοις γραμματικοις προσηγοριαν . οὐ μεντοι φαινεται τουτο λογον τινα ἐχειν | ||
| ταυτα μεν εἰρηται περι των ῥηματων της ἀπαρεμφατου παρα τοις γραμματικοις λεγομενης ἐγκλισεως , δι ' ὡν και μονων εἰωθαμεν |
| προς λυραν ὁ Πινδαρος : ἠιδε δε ὁ Ἀνακρεων την Πολυκρατους τυχην Σαμιων τηι θεαι πεμπουσαν ἱερα : και Ἀλκαιος | ||
| δια Χερρονησου τῃ στρατιᾳ , των μεν κληρουχων κατα το Πολυκρατους δογμα πολεμουντων ἡμιν , ὑμων δε τοιαυτα ψηφιζομενων , |
| και τελεσι τοις ἰδιοις , ὁσον ἀν χρονον ὁ πολεμος διαμενῃ , στρατευομενοι . ἀγασθεντων δ ' αὐτους ἁπαντων του | ||
| τοσουτον αὐτον ἐσεσθαι χρονον ἐφ ' ὁσον ἀν ὁ δαλος διαμενῃ . ἀπεθανον δε και οἱ ἀλλοι παιδες Οἰνεως μαχομενοι |
| ὁμονοουντων τινα βοηθειαν εὑρασθε ὑμεις περι μεσας νυκτας εἰς το βουλευτηριον συνελθοντες ; ἡπερ ὠνησεν ὁμολογουμενως παντα τα πραγματα και | ||
| . . . . . ἀλλ ' ἐστιν εὐστοχον τι βουλευτηριον ταὐτοματον . ἐπηρεαστικον γε τι ταὐτοματον ἐστι τῳ βιῳ |
| . ἡμεις δ ' ἀφεμενοι τουτων των λογων ἐπι την ἀναγραφην των κατα μερος πεπραγμενων τρεψομεθα . Διων γαρ ἐκ | ||
| λογους των ἱστορικων ἐξελεγξαντες , τοις μαλιστα συμφωνουσιν ἀκολουθον την ἀναγραφην πεποιημεθα . Περι μεν οὐν Αἰθιοπων των προς τῃ |
| τα περι το προσωπον και την κεφαλην . και οὐτε διψωδεις εἰσιν οὐτε ἁλμυρον ἀναπτυουσι . και βλαπτονται μεν ὑπο | ||
| Σαβινον γνησιον ἠ Ἀδριανον εἰς εὐκρατον , εἰ και μαλιστα διψωδεις εἰσι και καταξηροι . Των δε λαχανων αἱ μεν |
| δε αὐξησῃ την σαρκα , ἐς ἀλλον μετοικιζεται οἰκον . περιτυγχανει δε τοις προειρημενοις πολλοις . Οἱ δε στρομβοι και | ||
| , εἰτα ἐν τοις ὀρεσιν ἠλατο , και ἀνδρι ὑλουργῳ περιτυγχανει : ὁ δε ἐδεισε και ἀφιησι τον πελεκυν , |
| δια το μισος ὑπειληπτο . ὡς δε παντες οἱ συμμαχοι παρεγενηθησαν εἰς Κροτωνα , [ και ] κατα την ἑαυτου | ||
| του της Ἀσιας βασιλεως περι τον της Λυσιμαχειας πολεως ἀνοικισμον παρεγενηθησαν οἱ παρα Φλαμινιου πρεσβεις . εἰσαχθεντες δε εἰς το |
| στασιν δε λαβουσης της νομης , ἐπι τας ἀνακαθαιρουσας δυναμεις βαδιστεον : παμπολλαι δ ' εἰσιν ἐξ ὡν παραδειγματος χαριν | ||
| ἐτι σεμνοτερα . ἡμιν δ ' ἐπ ' αὐτον ἠδη βαδιστεον τον των τῃδε κειμενων ἐπαινον . ἡ δε των |
| οἰμαι , ἠ ὀναρ ποτε ἰδων τοιουτον ἠ αὐτος αὑτῳ ἀναπλασας , οὐ προτερον ἐξετασας εἰ ἐφικτα εὐχεται και κατα | ||
| πλυνε ὡς την καδμειαν , ἀχρι μηκετι ἐφιστηται μελαν , ἀναπλασας τε τροχισκους ἀποτιθεσο . οἱ δε καθαρον μολυβδον ῥινησαντες |
| δυναμιν ἐχουσι λεπτυντικην τε και ἐκφρακτικην : διο και τον ἀσπαραγον του ἀσφοδελου τοις ἰκτεριωσι διδοασι τινες ὡς μεγιστον ἰαμα | ||
| τε και ἑφθην , σισαρον , ἀνδραχνην , ἀρνογλωσσον , ἀσπαραγον | ἀγριον : των δε ἀπο ταμειου ἐλαιας κολυμβαδας |
| ὀρινθεις , ἐπεταξ ' αὐτοις παλιν ἐξ ἀρχης την κολοκυντην ἀφοριζεσθαι τινος ἐστι γενους . οἱ δε διῃρουν . Ἀλεξις | ||
| ἀπορουντες παιδων ἐν καιρῳ πολεμου ἀναγκαζωνται ἐξ αὐτων των στρατιωτων ἀφοριζεσθαι εἰς το τουλδον και ὀλιγουνται οἱ καμνοντες ἐν τῃ |
| γης ὡς προς την σεληνην ἐχουσης . Ἐν γαρ σταδιοις μυριοις τοσαυτης της διαφορας γινομενης γνωριμον ὁτι μη πολυ της | ||
| γραφης , ἡν περι του γενους αὐτων συνταξαμενος ἐξεδωκα , μυριοις βεβαιωσειν τεκμηριοις την προθεσιν , ἐθη και νομιμα και |
| . ἀπο δε των ἐκτος . † οἱ θεοι ἐχουσι παρασημα . οἱ τα αὐτα ἐχοντες , † ἱνα μη | ||
| το κωλυσον τας βουλομενας ἀποθεισας τα στεμματα και τα λοιπα παρασημα της ἱερωσυνης γαμεισθαι . και ἐποιησαν τινες τουτο πανυ |
| ἀλλην τινα ἡδονην ἠθελε δαπαναν εἰς πολεμον . οὑτω μεν φιλοπολεμος ἠν : πολεμικος δε αὐ ταυτῃ ἐδοκει εἰναι ὁτι | ||
| ὁ δ ' ἡκε και των μετριων δεδιοτων , μη φιλοπολεμος ἀνηρ ἐπιτριψῃ το πληθος , πανυ σεμνως ἐκελευε την |
| δηλωσει . βλαβαι δ ' ἐξ ὑπνων εἰσιν αἱ ταις ὠφελειαις ἐναντιαι , το τε τον πυρετον ἠ μη λυεσθαι | ||
| , τον δε ἐπι γηραος οὐδῳ . Θεος ἐπ ' ὠφελειαις συστελλει και ἐπι μακροτατον προαγει τον βιον . Εἰ |
| αἰγιαλος Ἰωλκος : ἐνταυθα δε και την * Πυλαϊκην πανηγυριν συνετελουν . ὁ δ ' Ἀρτεμιδωρος ἀπωτερω της Δημητριαδος τιθησι | ||
| . οἱ δ ' ἐν ἡλικιᾳ μαχης ἐς δεκα μυριαδας συνετελουν : ἀλλ ' οὐδ ' οὑτοι συνῃεσαν ἀθροοι δι |
| πατρος ἐσθλου γεγωτες δυστυχους ' ἀναξιως . τρισσαι μ ' ἀναγκαζουσι συννοιας ὁδοι , Ἰολαε , τους σους μη παρωσασθαι | ||
| παιδων ὑπογραψαντες γραμμας τῃ γραφιδι οὑτω το γραμματειον διδοασι και ἀναγκαζουσι γραφειν κατα την ὑφηγησιν των γραμματων , οὑτω δη |
| ὡσπερ το ἀγγειον τοπος μεταφορητος , οὑτως ὁ τοπος ἀγγειον ἀμετακινητον : διοπερ ἐπειδαν ἐν κινουμενῳ τι κινηται ὡς πλοιον | ||
| ἀληθειης εὐπειθεος ἀτρεμες ἠτορ , ὁπερ ἐστι το της ἐπιστημης ἀμετακινητον βημα , ἑτερον δε βροτων δοξας . . . |
| γε τας πολεμικας ταξεις τε και ἀγωγας , και ἐτι νομισματα και μετρα ξηρα τε και ὑγρα και σταθμαπαντα ταυτα | ||
| εἰ διδους εἰποι διδωμι σοι ταδι , φερε εἰπειν τα νομισματα , ἐπι τοκῳ τοσῳδι . ὁμοιως και ὁ διδασκων |
| Βοιωτιας , κἀκει γημας Πυκιμηδην ἐγεννησεν Ἡσιοδον . Ἀπελλης δε τελευτησας ἐν τῃ πατριδι Κυμῃ κατελιπε θυγατερα Κριθηιδα τοὐνομα , | ||
| και ξενοις . ὠ βιους μεν ὡς ἐν ἱεροις και τελευτησας κρειττον ἠ κατ ' ἀνθρωπον . ὠ κοσμος και |
| τον νομον τον περι των χρηματων και ὁτι τουτον ἐχρην γεγραφθαι τον νομον ἀρχηθεν τον ἀξιουντα κτεινειν τους μοιχους . | ||
| και προκαταστασις γενησεται της διηγησεως , ὁτι μητε ἐκεινον ἐχρην γεγραφθαι τον νομον τον περι των χρηματων και ὁτι τουτον |
| ' ἀπο του Μ ἀπογειου ἐπι τον κατα το Κ ἀστερα των λοιπων εἰς το ἡμικυκλιον , ὡς προκειται , | ||
| οἱς κουρη Θειαντις ἐναισιμα ἐργα προφαινει , αὐτις δ ' ἀστερα καλον ἐρισθενεος Κρονιωνος ἠ Παφιης ἠ φαιδρον ἐυσκοπον Ἑρμαωνα |
| ὑπ ' αὐτου , εἰ ταλαντα ἐχων ὁμου χιλια και τρυφων αὐτος ἐνενηκοντουτης ὠν ὀκτωκαιδεκαετει νεανισκῳ τετταρας ὀβολους παρειχες . | ||
| βοτανη . Ἑρμηνεια . Ἐπι γης ὁ βαδιζων και λαμπρως τρυφων Εἰς γην κειται γεωργοις τας τροφας διδους . Ἀρχη |
| ἀνεγιγνωσκον , πλειστα δε ἐς μνημην ἀνελεγοντο : το τοι μνημονικον ἑκατοντουτης γενομενος και ὑπερ τον Σιμωνιδην ἐρρωτο , και | ||
| τουτο των ἐν τῳ λογῳ μερων ταττομεν . ἐστι δε μνημονικον ποιειν ἐν κεφαλαιῳ ἠ διαλογιζομενον ἠ ἀπολογιζομενον περι των |
| την ἐαρινην ἰσημεριαν , συνεχεις ἐσονται χαλαζαι . οἱ δε τραχεις τοποι μαλλον οἰσουσι καρπον . ὁ δε ἐνιαυτος ἐσται | ||
| ἀναπεπταμενοις τοποις , ἀλλα και εἰς ὑψηλους και δασεις και τραχεις , ἐφ ' ᾡ συν ἐλασιᾳ τουτους διαβαινειν , |
| ' ὁμοιον πεισομεθα ὡσπερ ἀν εἰ τινες σωματων ἐν νηι κινδυνευοντων ἀγωνιωντες και φοβουμενοι περι αὐτων , εἰθ ' ἑτεραν | ||
| συναγαγειν ἐπεταξεν . ἀοπλος ἠν ὁ βιος : ὁπλα των κινδυνευοντων προὐβαλετο . ἱππων χρησιν οὐκ ἠπιστατο : μεριζει πρωτη |
| ναυς εἰκῃ περιπλευσαι . οἱ δ ' Ἀθηναιοι νομιζοντες αὐτον ἀναλουν τον της ὡρας εἰς τον περιπλουν χρονον , συγγνωμην | ||
| ἀντι του ἀναιρουντες . Θουκυδιδης [ και ἀναλων ] και ἀναλουν το ἀναιρειν και ἀναλωμα ὁ αὐτος . ἀνανεουσθαι : |
| ἐσθιειν μηδε καρδιαν , ὁμως και ἐν ἑκαστῳ τουτων την τελειοτητα της καθαρσεως ἐναπετυπουτο ὁ λογος , δια μεν τινας | ||
| ' οὐκ ἐπ ' ἀκρον ἠλθε σοφιας , ὡς δια τελειοτητα της ἐν αὐτῳ φυσεως τοσουτου γερως ἀξιωθηναι , ἀλλ |
| δια των θεωρηματων ἐκματτομενη το παραδειγμα , ὡς δε οἱ μεταγενεστεροι λογος [ ἠ πραξις ] ὁμοιωσιν εὐ ἐχουσαν του | ||
| , ἐπιεικως και φιλανθρωπως προσφερομενοι τοις ὑποτεταγμενοις : οἱ δε μεταγενεστεροι βιαιως και χαλεπως χρωμενοι τοις συμμαχοις , ἐτι δε |
| , Ζωστηριου τε κλιτυν , ἐνθα παρθενου στυγνον Σιβυλλης ἐστιν οἰκητηριον , γρονῳ βερεθρῳ συγκατηρεφες στεγης . Τοσαυτα μεν δυστλητα | ||
| ἡκει δευρ ' ἐχουσα Τρωϊκας ; ὡς Ἑλλας αὐτηι σμικρον οἰκητηριον . οὐδεν το δουλον προς το μη δουλον γενος |
| διοθεν και ἀπο του Διος : οἱ γαρ ἐν πολεμῳ φονευσαντες καθαροι εἰσιν . κοναβος ] ἠχος . κοναβος ] | ||
| , φησιν , ἐφονευσα Ἀγαμεμνονα ἀπωσασθε , και οἱ ἐμε φονευσαντες οὐκ ἀτιμαζονται , ὡς Ὀρεστης οὑτος ὁ ἐμος υἱος |
| δια το και πλειους διεψευσθαι της ἀληθειας ἐν τουτοις , πιστευσαντας τῃ Φιλινου γραφῃ . Οὐ μην ἀλλ ' εἰ | ||
| δε μηνυσεως ὑπο του Μηνυκιου τους παροντας ἐν τῳ συνεδριῳ πιστευσαντας ἀληθη τα λεγομενα εἰναι , γνωμην ἀποδειξαμενου των πρεσβυτερων |
| , ἀντεγκληματα , συγγνωμας : ἀλλος δε τις φησιν , ὁριστικην μεν εἰναι την ἀχαριστειαν : ἀν γαρ ὁρισηται ὁ | ||
| συγγραμμα και εἰς τας διαλεκτικας μεθοδους , εἰς την διαιρετικην ὁριστικην ἀποδεικτικην και ἀναλυτικην . παραδιδωσι δε και τον διδασκαλικον |
| εἰ ῥιγοι ἐφη : ” οὐ ” . του δε θαυμασαντος ἀντηρωτησεν ὁ Σκυθης εἰ ἐκεινος το μετωπον ῥιγοι : | ||
| , ὁς ὑπερκυψας το Ταϋγετον ἀπο του Εὐρωτα πιεται : θαυμασαντος δ ' ἐκεινου και φησαντος : πως δ ' |
| δε της ἐπιβολης καθικομενου . Καμβυσην μεν γαρ μεγαλῃ δυναμει στρατευσαντα την τε στρατιαν ἀποβαλειν ἁπασαν και αὐτον τοις ὁλοις | ||
| ' οὐ φησι συστρατευσαι : Ἀλκμαιωνα γαρ τον Ἀμφιαρεω , στρατευσαντα μετα Διομηδους και των ἀλλων Ἐπιγονων και κατορθωσαντα τον |
| δε ὀλιγου δειν ἀριστοι των ἰατρων εὐδοκιμησαν . λαβων ἀφοδευμα λυκου , εἰ δυνατον , ἐχον ὀσταρια κατακλεισον εἰς σωληναριον | ||
| δι ' οἰνου λευκου και λεπτου μεγαλως ὠφελουσιν . ἡπαρ λυκου λειουται μετ ' ἀκριβειας και διδοται ⋖ α μετ |
| Ἰλλυριων λεγουσιν εἰναι και τα μεν αὐτων κατοικειν την μεσογειον νεμομενα , ἁ δε την παραλιον ἐντος ἐπεχειν Ἀδριου , | ||
| ἐπιπαττε προϋποχρισας μελιτι το ἑλκος . Προς ἑλκη σηπεδονωδη και νεμομενα χαλκιτις , ἀρσενικον , τιτανος ἠ καθ ' ἑαυτα |
| . οὐδε γαρ ἐκεινος , οὑ νυν ἐμνησθην , ὁ Λακωνικος τιμηθεις ὑπο του χρησμου εἰ τον Πυθιον αὐτος ἀντεκοσμησεν | ||
| Εὐβοιᾳ και Σαλαμινι ναυμαχησαντες , οὐδε σφας καταλογος συμμαχων ἐχει Λακωνικος ἠ Ἀττικος . ὑστερησαν δε και ἐργου του Πλαταιασι |
| τι πραγμα ἐστιν , οὐ δυνατον δε ἑνος πραγματος δυο ὁρισμους ἀποδουναι . ὁ γαρ κυριως ὁρισμος , ὡς εἰρηται | ||
| γενους ὁρισμος ἠτοι ὑπογραφη των δυο ἀπηλλακται των κακυνοντων τους ὁρισμους : οὐτε γαρ περιττευει οὐτε ἐλλειπει . Εἰρηται ὁτι |