Εὐρυτιου του Σπαρτωνος ἐγηματο ἐν Φαιστῳ της Κρητης Λαμπρῳ τῳ Πανδιονος , ἀνδρι τα μεν εἰς γενος εὐ ἐχοντι ,
χθονος δισσους κατοικειν Θησεως παιδας λογος κληρωι λαχοντας ἐκ γενους Πανδιονος , τοισδ ' ἐγγυς ὀντας : ὠν ἑκατι τερμονας
9999987 ἐλαυνοντων
νηος , ὑπο ζυγα , μη τιν ' ἑταιρων βλαπτοι ἐλαυνοντων , ὁποτε σπερχοιατ ' ἐρετμοις : οἱ δ '
ταξηται τις το στρατευμα . . ἐλωντων ] ἀντι του ἐλαυνοντων . . ἀνυστον ] ἐνεργητικον . . κἀν τουτου
9999987 ἐπικτητος
ἑξις της ψυχης ὀνομαζεται , ὡς ἐξωθεν ἐπεισιουσα και γινομενη ἐπικτητος . προθεμενος τοινυν ὁρισασθαι την φρονησιν , φησιν ὁτι
ζωη οὐν ἡ σωματοειδης , κεχωρισμενη της ψυχικης οὐσιας και ἐπικτητος αὐτῃ γενομενη οὑτως ὡς μη ἀλλοιουν αὐτην μηδε ἑν
9999987 παραλαβοντας
οὑς ἐδει το Πανακτον και τους ἀνδρας τους παρα Βοιωτων παραλαβοντας Ἀθηναιοις ἀποδουναι , το μεν Πανακτον ὑπο των Βοιωτων
λαβοις λογον οὐτε ἑκοντων οὐτε ἀκοντων : αὐτους δε δει παραλαβοντας ὡσπερ προβλημα ἐπισκοπεισθαι . Και μετριως γε λεγεις .
9999987 θερμαινοντων
ἡσσον συμφερουσι , και προσθετα δε προστιθεναι τῃ ὑστερᾳ των θερμαινοντων : τα δε προσθετα ἐστω δια σμυρνης και πηγανου
εἰσι δυναμεως , και κεισθωσαν ἐν τῃ τριτῃ ταξει των θερμαινοντων τε και ξηραινοντων . ἐστι δε τῃ γευσει θερμοτερος
9999987 πολιορκουντος
ἀντι του ταπεινοτατου βιου τον ἐπιφανεστατον μετειληφεναι . και ποτε πολιορκουντος αὐτου τινα των οὐκ ἀδοξων πολεων και των ἀπο
μετα πολλων κινδυνων ἐκπολιορκησας ἐνεπρησεν . ἀλλην δ ' ἀξιολογον πολιορκουντος αὐτου και μεθ ' ἱκετηριων δεηθεντων των Ἰνδων ἀπελυσε
9999987 ἀπολαυειν
ἐτι παρακειμενων των πρωτων τραπεζων και μη δυνασθαι των σιτιων ἀπολαυειν . Διφιλος δε φησιν ὁ Σιφνιος : τα ταριχη
λελειπται μονη προς σωτηριαν ὁδος Τιγρητα διαβαντας γης ἀκεραιου παλιν ἀπολαυειν ἐχειν , τους μεν ἀλλους εἰχε σιγωντας , ὑφ
9999986 ποιησαντος
το σπονδειον αὐτοις ἐπαυλησαι μελος : του δε το προσταχθεν ποιησαντος οὑτως αἰφνιδιον μεταβαλειν σωφρονισθεντας ὡς εἰ και την ἀρχην
ἐπιτρεψειν αὑτον . τα Ὀλυμ - πια δε του νεωτερου ποιησαντος τῳ Διι και ἐμου της ἀναγκης ἡττημενου ζημιοι μεν
9999986 βιαζομενων
και του πορρωτερω βαινειν ληγετω , και τοι πολλων ἑτερων βιαζομενων τον λογον εἰς ἐπιδοσιν , ὡστ ' ἀν μη
† . ταττεται δε ἡ παροιμια ἐπι των την φυσιν βιαζομενων ἐξ ἐπιτεχνησεως . κυμβιον : εἰδος [ τι ]
9999986 πραξαντος
. πρωτον οὐν τουτῳ τῳ ἐπαινῳ του εἰρηκοτος ἠ του πραξαντος , ἐπειτα μετ ' αὐτον τῃ παραφρασει της χρειας
αὐτην τῃ πραξει , και ἀξιουντες την γνωμην ζητειν του πραξαντος , ἀλλ ' οὐ ψιλως ἀφορᾳν προς το πεπραγμενον
9999986 ἀπων
γαρ αὐτος παρην , ὁτε περιεβαλου την ἀρχην , οὐτε ἀπων ἐδυναμην ἐναντιουσθαι , οὐθ ' ὁλως ἠ λογος ἠ
, και κομισθεις οἰκετων χερσιν , ὁ γαρ ἱππος ἐτυχεν ἀπων , τα μεν ἐπιτιμησας , τα δε παραινεσας ,
9999986 ποιουντες
, ταυτα καθολου και ἀχωριστα ; οἱ μεν γαρ χωριστα ποιουντες τα δι ' ὡν αἱ ἀποδειξεις ἁμα μεν ἐξ
ταυτα εἰπων λεγει ὁτι οἱ μεν τους μαθηματικους ἀριθμους μονους ποιουντες , ὡς οἱ περι Ξενοκρατην και Σπευσιππον , χωριστους
9999986 βαλλοντων
σαρκα παραχρημα φευγει δρομωι , διωκοντων των συμπαροντων και λιθοις βαλλοντων , ἐτι δε καταρωμενων και καθαπερει το μυσος εἰς
βλασφημουντων , ὑβριζοντων , ἀπειλουντων , ὠθουντων , ὠθουμενων , βαλλοντων , βαλλομενων , κτεινοντων , κτεινομενων , παντα δεινα
9999986 διατριβοντων
τα στρεβλα ξυλα . τευταζοντων . πραγματευομενων , ἐπι πολυ διατριβοντων ἐν τῳ αὐτῳ , φροντιζοντων , ἠ ἐπιστροφως τι
τοιοσδε τις ἠν . εἰναι τινας ἐφη των περι αὑτον διατριβοντων , οἱ πολλακις ἐποιουντο μνειαν των Πυθαγορειων , διασυροντες
9999986 περιεχομενης
ἐν εἱρκτῃ ἀποθνῃσκει . Σεληνης μεσουρανουσης και ὑπο των κακοποιων περιεχομενης , του μεν Ἀρεος ἐκ των δεξιων , του
και παλιν ἀλλας μειζονα γωνιαν περιεχουσας της ὑπο των ἐκτος περιεχομενης . τουτου γαρ δειχθεντος ἁμα μεν δηλον , ὁτι
9999986 αἰσχυνομενος
ἀποσφαζοντος διακυψας ἠξιωσε κατα το στερνον πληγηναι ὑπ ' αὐτου αἰσχυνομενος ὀπισθοπληγα τον νεκρον αὐτου γενεσθαι . Λυσιππος ὁ ἀνδριαντοποιος
ἡλιον ἐλευθερως βλεπειν , ἀντι των ἐκδεδωκοτων ὁ πειρωμενος ἀνασωζειν αἰσχυνομενος . Ἐνταυθα δη του λογου γενομενος Ὁμηρος μεν ἀν
9999986 παρεχομενων
νυν λεγω , πιστιν βεβαιαν του συμφερειν αὐτα των λογων παρεχομενων ἀναθρουμενα : σημειωσαι ἀναθρουμενα ʃ φανερα γινομενα . εἰ
πυρ σκαλευσατω : ἐπι των εἰς κοινον μη τα ἰσα παρεχομενων . Ἐν Παλλαδιῳ ἐκριθη : δικαστηριον ἐν Ἀθηναις ,
9999986 ὑγιαινοντων
νοϲουντων ϲημειωϲομεθα . οὐρον τοινυν ἀριϲτον ἐϲτι το τοιϲ των ὑγιαινοντων ὁμοιοτατον : τοιουτον δε ἐϲτι το ὑποπυρρον τε ἁμα
: ὑγιαινοντων δε φροντιζειν , ἑνεκεν ἀνοσιης : φροντιζειν και ὑγιαινοντων , ἑνεκεν εὐσχημοσυνης . Οἱ μεν οὐν ἐοντες ἐν
9999986 ἐπικαλεισθαι
. Ταν χειρα ποτιφεροντα ταν τυχαν καλειν : ὡς δεον ἐπικαλεισθαι τους θεους μετα του ἐγχειρειν τι και πραττειν ,
κακοπαθουσων . διο και τας ἐν τοις τοιουτοις κινδυνευουσας γυναικας ἐπικαλεισθαι μαλιστα την θεον ταυτην . Ἀρτεμιν δε φασιν εὑρειν
9999986 ποιησαντας
τουτῳ πεπραγμενων ἑκαστον ὀλιγον χρονον πραξαντας τινας ἀναστατους τους οἰκους ποιησαντας : οὑτος δ ' ἐπιτηδευων ἁπαντα πολυτελεστατα διπλασιαν οὐσιαν
περι τινος συμβολαιου ἐρχεσθαι ἐπι τον εἰρημενον τοπον και μαζας ποιησαντας ἐπι τινων πεταυρων τιθεναι : τους δε κορακας την
9999986 μαστος
βοσκεται και δακνει τα φιληματα . ἐχει δε τινα και μαστος ἐπαφωμενος ἰδιαν ἡδονην . ἐν δε τῃ της Ἀφροδιτης
αὐτοπροθυμος . ἠ παρα το μαστευω , το ζητω , μαστος και αὐτοματος , ὁ αὐτοζητητος και μη παρ '
9999986 συμβαλλομενων
εἰναι Κιτιεα : των γαρ εἰς την ἐπισκευην του λουτρωνος συμβαλλομενων εἱς ὠν και ἀναγραφομενος ἐν τῃ στηλῃ „ Ζηνωνος
δαρδαψαι τιθεται . ἐρανοι δ ' εἰσιν αἱ ἀπο των συμβαλλομενων εἰσαγωγαι ἀπο του συνεραν και συμφερειν ἑκαστον . καλειται
9999986 διακεισθαι
φερειν , και ἀκοπον εἰναι . Ἀριστον μεν οὑτω παντα διακεισθαι τον ἀνθρωπον , και ἀσφαλεστατ ' ἀν γενοιτο ὑγιης
ἐχοντα : δοκει δε μοι ἀνδρι ἀγαθῳ ἀρχοντι νυν εὐαρεστοτερως διακεισθαι ἡ πολις . το μεν γαρ θαρσος ἀμελειαν τε
9999986 ἀπιστειν
εἰποντα , κακοδαιμονα τε και θεοις ἐχθρον ὀνομαζων , και ἀπιστειν προσποιῃ και ἀγανακτεις και σχετλιαζεις . ὁμως δε τα
φιλον οὐ δηπου τολμῳην ἀν ἐξαπαταν και ἐκεινῳ τοιουτῳ ὀντι ἀπιστειν , οὑ και ἀποθανοντος τρια ἐτη ἐτυραννευθησαν Ἀθηναιοι ὑπο
9999986 ὑπαρχοντων
, παραστηναι παραχωρησαι των χρηματων , των ὀντων , των ὑπαρχοντων , του κληρου , των πατρῳων , της κτησεως
των ἐργων οὐτε τοις τολμημασιν οὐθ ' ὁλως οὐδενι των ὑπαρχοντων . Λακεδαιμονιοι μεν γαρ ἐν Λευκτροις ἀτυχησαντες οὐκ ἀνηνεγκαν
9999986 ἀποσιτος
: και δη κομισθεντος ἐριφου ἡδε ἐγκρατως ἐσχε , δεομενη ἀποσιτος εἰναι δια πλησμονην : ἐδρασε δε και τῃ δευτερᾳ
λυμαινηται τις . ἐτυχε δε ἀρα τριτην ἐχων ὁ κυων ἀποσιτος την ἡμεραν ἐπι τῃ φιλοπονῳ και καρτερωτατῃ φρουρᾳ .
9999986 ἐπιθεμενοι
. οἱ δε Λιβυες ἐγκρατεις αὐτου γενομενοι ταις πασαις ναυσιν ἐπιθεμενοι ῥᾳδιως ἐκρατησαν . Ἀμπρακιωτας Ῥωμαιοι πολιορκουντες , ἐπειδη πολλοι
, παντων φονων ἀνοσιωτατον . προελθουσῃ γαρ κατα το εἰωθος ἐπιθεμενοι πολλοι ἀθροοι θηριωδεις ἀνθρωποι , ὡς ἀληθως σχετλιοι ,
9999985 ἐπικαιρους
το τελος ἐπηνεγκαν , ἐπι δε το μεσουρανημα ἠ τους ἐπικαιρους τοπους ἀπραξιας και αἰτιας ἐπιταραχους ἠ κινδυνωδεις : ὁμοιως
εἰληθερουσας στερνα τ ' ἠμφιεσμενας , γυμνας ἐφεξης τ ' ἐπικαιρους τεταγμενας : ὡν ἐστιν ἐκλεξαμενον ᾑ τις ἡδεται ,
9999985 ποτητος
τε ξεινοις θεμις ἐστιν . αὐταρ ἐπει ταρπημεν ἐδητυος ἠδε ποτητος , ἠρχον ἐγω μυθοιο κελευων ὐμμ ' ἁμ '
Πηνελοπεια κειτ ' ἀρ ' ἀσιτος , ἀπαστος ἐδητυος ἠδε ποτητος , ὁρμαινους ' , ἠ οἱ θανατον φυγοι υἱος
9999985 ἐπικρισιν
, ὑστατα δε τα περι γαστερα . μεγιστη δε εἰς ἐπικρισιν ἡ παντος του ἀνθρωπου ἐπιπρεπεια ἐπι πασι τουτοις φανταζομενη
δεοι ἐπικρισιν ἀκολουθον ποιησασθαι . προς μεν οὐν ἐνιων λογων ἐπικρισιν ἀναγκαια ἐστιν ἡ ἀκολουθια ἐπιζητουμενη . εἰ δε και
9999985 ἐσθιοντων
αἱ γναθοι βακτηρια : ἐπι των προς το γηρας πολλα ἐσθιοντων . Ἀνδρος κακως πρασσοντος ἐκποδων φιλοι : ἐπι των
της των τριγλων : ἀναλογον οὐν αὐτῃ και το των ἐσθιοντων σωμα τρεφεται . Οἱ μεν ὀνισκοι τροφῃ χρηστῃ χρωμενοι
9999985 συμβαντος
ταις ἀριστεραις χερσιν ἀφεντες τας ἡνιας ἀλληλων ἐδραξαντο . οὑ συμβαντος οἱ μεν ἱπποι κατα την ὁρμην ὑπεξεδραμον , αὐτοι
, και το χωριον τε τουτο καθιερωθεν ἀπο του τοτε συμβαντος Ὀμφαλον προσαγορευθηναι και το περικειμενον πεδιον ὁμοιως Ὀμφαλειον .
9999985 διατεταγμενων
, την δε τεταρτην του δεξιου λαιαν . οὑτω γαρ διατεταγμενων ἰσον εἰναι συμβησεται κατα δυναμιν το δεξιον κερας τῳ
και ἐποχησεων , ἐν λογῳ δε τινι προς ἀλληλα μουσικωτατῳ διατεταγμενων , κινησιν και περιπολησιν εὐμελεστατην ἁμα και ποικιλως περικαλλεστατην
9999985 λογιζομενους
ἁπλως , φησι , πειρατεον πασι το οἰκειον ἀπονεμειν , λογιζομενους ὁτι ὁδε ἐστι μοι χρησιμος εἰς τοδε και δει
, και ὡς περι μικρων προς μειζω μυστηριων περι ἀμφοιν λογιζομενους ἑκατερᾳ την προσηκουσαν ἀξιαν και τιμην ἀπονεμητεον , και
9999985 κινουντων
πολλων και ἡ αἰσθησις ἐμαρτυρησε : πολλα γαρ των ἀλλα κινουντων και αὐτα συνεκινειτο . εἰ δε κινειται ὁτε κινει
ἐκτελειν οὐπω οἱα τε τα βρεφη , καιτοι κατα φαντασιαν κινουντων τε αὐτα και συγκαμπτοντων και τοπικως μετατιθεντων , εἰ
9999985 κατεχομενων
εἰς την ἀγοραν εἰσβολων και του θεατρου και των ἀλλων κατεχομενων χωριων δια βραχεων τε φυλασσειν , και πολλας εἰναι
περιφυσις ἠ ἀλλο τι των τοιουτων ἐμποδιζον . περιττωματων δε κατεχομενων ἐκβαλλειν σκυβαλον δια κλυστηρος ὑδρελαιου ἠ ὑδρομελιτος ἐνεθεντος ,
9999985 καταστησαι
την οἰκειαν κοσμουντα πανηγυριν συμβαινουσαν τῳ πληθει την ἀφθονιαν ἡμιν καταστησαι του διαρκεσαι προς ὀψοφαγιαν και πολυτελειαν δειπνων . ἐδει
ἐκ της Ἰνδων γης , ὡς οἱ ταυτα κεκοσμεατο , καταστησαι βασιλεα της χωρης Σπατεμβαν , των ἑταιρων ἑνα τον
9999985 Θερμωδοντος
ἐγημεν ἐκ της Ἀσιας ἀφικομενος , Θησευς δε ἀπο του Θερμωδοντος ποταμου μιαν των Ἀμαζονων : ὡς δε ἐκεινος ἐφη
Σκωλον τε και Τεγυραν Ὀγχηστου θ ' ἑδος και χευμα Θερμωδοντος Ὑψαρνου θ ' ὑδωρ . Τους δ ' ἀμφι
9999985 μαθηματων
ἐχεις ἐτι και αὐτος και οὐδεν ἐλαττον γεγονε σοι των μαθηματων . τα δ ' ἀλλα ὡν ἐξ ἀρχης ἐπιθυμων
ἀληθειαν : ὑπερφυως ἀρα ὡν ζητουμεν , ὡς ἐοικε , μαθηματων εἰη ἀν τουτο . και τἀλλα δε ὡσαυτως χρησιμα
9999985 στενειν
ἐκπνευσαι βιον . ἁλις δε μυθων : οὐ διπλα χρηιζω στενειν . ὡν δ ' οὑνεκ ' ἠλθον τουσδε βασιλειους
ἐπι τοις κειμενοις ὀδυρεσθαι προσην , ὁτε θρηνειν , ὁτε στενειν την συμφοραν : εἰ μη γαρ τουτο μοι προς
9999985 ἐσχατων
τα πρωτα των ἐπι τιμαις φερομενον ἀντι των εἰς ἀτιμιαν ἐσχατων . ἀλλ ' ὁμως και γεγονε ταυτα και γενησεται
ἑαυτῳ και ἡνωται και ταξιν ἐχει πρωτων και δευτερων και ἐσχατων , οὑτως ὀφειλει και ὁ λογος ἑν σωμα ἀποπληρουν
9999985 ἐπιδιδοντων
το ἀναιρουν μηδε στοιχειον ἠ περας ἠ των ὁλως ἑαυτα ἐπιδιδοντων εἰς την ἐκεινου συστασιν . τα μεν οὐν ἀληθη
: ταχυ γαρ παραχρημα ἐπιδιδοασιν . και τουτων αὐ των ἐπιδιδοντων οἱ μεν και βεβαιον ἐχουσι και παραμονιμον την ὠφελιαν
9999985 καθαιροντων
αὐτων ἀκολασιαν και πονηριαν , μηδε μαντεων μαντευομενων μηδε ἱερεων καθαιροντων . εἰς δε τας πολεις συνελθοντας , ὁπως ὑπο
ἐν ᾡ δη καιρῳ και κρισις γινεται . των δε καθαιροντων φαρμακων κακουντων το στομα της γαστρος , ἡ μιξις
9999985 Γαλατων
και Παρθυαιοι τετρακισχιλιοι . συμμαχοι δε εἱποντο βασιλεες και τετραρχαι Γαλατων των ἐν Ἀσιᾳ , πεζον τε ἀγοντες πολυν ἀλλον
ἐπεστειλα σοι δι ' ἀνδρος και λεγειν δεινου και πρωτου Γαλατων και ἡμιν ἐπιτηδειου . συ δ ' ὁτι μεν
9999985 προγενεστερος
τιμωσι παλαιοτερους ἀνθρωπους . Αἰας μεν γαρ ἐμει ' ὀλιγον προγενεστερος ἐστιν , οὑτος δε προτερης γενεης προτερων τ '
και μοι ὑποστητω ὁσσον βασιλευτερος εἰμι ἠδ ' ὁσσον γενεῃ προγενεστερος εὐχομαι εἰναι . Τον δ ' ἠμειβετ ' ἐπειτα
9999985 ἀπιων
ζητειται πως διαλαθων τους φυλακας ἐπι το μνημα του πατρος ἀπιων οὐ φευγει . φαμεν οὐν ὁτι τα μνηματα των
εἰτ ' οὐκετι θυους ' ἐξαπινης , ἀλλ ' οἰχομαι ἀπιων ἐγω . της δυσποτμιας . προς των θεων ,
9999985 δρακοντος
και Συηνης ἡκοντος μεσημβρινου πεντεκαιδεκατον μερος ἐστιν ἡ ἀπο του δρακοντος μεχρι καρκινου περιφερεια , ὡς γε δια των σκιοθηρικων
παιδων ἀπολωλοτων , ἀλλα προς την γενυν αὐτην ἐλθουσα του δρακοντος κατεσθιεται : ὡς και ἐπι τῳ δελφινι βουλομενην κτεινουσι
9999985 ῥυπτοντων
κολοκυνθιδα : χρεια γαρ ἐστι τῳ σπλαγχνῳ ῥᾳδιως σκιρρουμενῳ των ῥυπτοντων . ὁταν δ ' ὀδυνη χωρις πυρετου συμπεσῃ ,
ἐν ὀξει διεις ἐπιχριε . Τα δε πυρικαυστα των μετριως ῥυπτοντων δειται φαρμακων χωρις του θερμαινειν ἠ ψυχειν ἐπιφανως .
9999985 ἐπιοι
ἀνθρωπον ὀντα ἀναξιον ἡγησαιτο τουτων και ἐπιπληξειεν , εἰ και ἐπιοι αὐτῳ τι τοιουτον ἠ λεγειν ἠ ποιειν , ἀλλ
, εἰ δενδρον : και ὁ λεων καλος , κἀν ἐπιοι κατα λογον της ἀλογου ζωης : οὐ γαρ ἠν
9999985 μεταβαλλοντων
ἰκτεροϲ και δια δυϲκραϲιαν θερμην των ϲτερεων ϲωματων εἰϲ χολην μεταβαλλοντων το λογῳ τροφηϲ αὐτοιϲ φερομενον , ὡϲπερ εἰϲ φλεγματικην
λαμβανουσης . αὐθις δε των ὀντων ἀνανεουμενων ἐκ πυρος και μεταβαλλοντων κατ ' ἀρχας εἰς την των ἀλλων στοιχειων φυσιν
9999985 ἀποικους
ὑστερον ἐγενοντο ὑπο Ἀργειων ἀναστατοι : Ἀμβρακιωτας δε και Ἀνακτοριους ἀποικους Κορινθιων ὀντας ἐπηγαγετο ὁ Ῥωμαιων βασιλευς ἐς Νικοπολεως συνοικισμον
κατασκαφην , [ και ] ἐπεμψαν εἰς αὐτην ἐξ αὑτων ἀποικους . Ἑξακοσιοστῳ δε και εἰκοστῳ ἑβδομῳ της πολεως ἐτει
9999985 Σωκρατικος
ἀνειλεν , ἀλλ ' ἠκουεν αὐτου καθαπερ Ἀντισθενης φησιν ὁ Σωκρατικος ἐν τῳ Ἡρακλει . . . , . λεγει
. . . , . και Ἀντισθενης δ ' ὁ Σωκρατικος περι των ἀριστειων τα αὐτα τῳ Πλατωνι ἱστορει .
9999985 φασκοντων
διαρπαζειν . ἀρ ' οὐχ οὑτος ὁ λογος ὁ των φασκοντων παραιτητους εἰναι θεους ; Οὑτος μεν οὐν . Τισιν
ψευδως συκοφαντουντων ἡμας , τους θεοσεβεις και χριστιανους καλουμενους , φασκοντων ὡς κοινας ἁπαντων οὐσας τας γυναικας ἡμων και ἀδιαφορῳ
9999985 παραταξαμενων
. το μεν οὐν πρωτον ἐγινοντο συνεχεις ἀκροβολισμοι : εἰτα παραταξαμενων ἑκατερων και της μαχης ὡδε κἀκεισε ῥεπουσης και πολλων
οὑτω συστραφεντες ἐν Μαντινειᾳ ἐνικησαν , των Ἀθηναιων ἱππεων καλως παραταξαμενων . μετα τα ἐν Μαντινειᾳ οὐν ἐπεμψαν Λακεδαιμονιοι προς
9999985 πολυτελειαν
ὡς δια την των πολεμων συνεχειαν και την των βιων πολυτελειαν καταχρεοι ἐγενοντο . Ἀγαθαρχιδης δ ' ἐν δωδεκατηι Ἱστοριων
ἐπιτραγῳδων προς σεμνοτερον ὀγκον εὐτελειαν και εὐκολιαν ἐπετηδευεν ἰδιωτου , πολυτελειαν δε τῳ ὀντι βασιλικην ἐν οἱς καλον ἠν πλεονεκτειν
9999985 ὠνομασμενος
Λιθος ὁ αἱματιτης , ἀπ ' αὐτης της χροιας οὑτως ὠνομασμενος , αἱματωδης γαρ ἐστι την μορφην . Αλλα και
Κιρραιον ὠνομασμενον πεδιον και λιμην ὁ νυν ἐξαγιστος και ἐπαρατος ὠνομασμενος . Ταυτην ποτε την χωραν κατῳκησαν Κιρραιοι και Κραγαλιδαι
9999985 δοντων
τε και μεθοδων . ἐγγεγυμνασμενων δε ὡς πολλακις την πειραν δοντων και δεδοκιμασμενων τῳ χρονῳ . προς τι δε τελος
σου δυναμιν , και την χωραν ἐχω των θεων μοι δοντων , ὁσοι των μετα σου παραταξαμενων μη ἐν τῃ
9999984 ἐργαζομενου
του δε συνηχθαι και συνεσφιγχθαι ὀρθον και βιον και λογον ἐργαζομενου . τον ἀθεον οὐν και ἀσεβη Καιν δεοντως καταραται
του ἐκδιδοντος ἐργον ὁτιουν το ἐργοδοτειν , ἐπι δε του ἐργαζομενου το ἐργολαβειν . εἰ δε Λυσιου ὁ κατ '
9999984 ἀκρατων
ἐν μεθοριῳ πως τους πολλους περι τας ἡδονας των τε ἀκρατων και των ἐγκρατων εἰναι , των μεν ἐγκρατων ἡττωμενους
ἐχει ἡ των πολλων ἑξις προς την των ἐγκρατων και ἀκρατων . περι γαρ τας δι ' ἁφης και γευσεως
9999984 προσδεχομενοι
ἐπι των πατερων ἡμων , ἡμεις δε ἡμεραν ἐξ ἡμερας προσδεχομενοι οὐδεν τουτων ἑωρακαμεν . ἀνοητοι , συμβαλετε ἑαυτους ξυλῳ
ἐτι προσδεομενοι , την δ ' ἀπο Λακεδαιμονιων ἐλευθεριαν ὁσημεραι προσδεχομενοι : και γαρ και φυγη αὐτων ἐξω ἠν ὑπο
9999984 ἀποθνῃσκοντας
και Ταυρῳ καυσεσιν ἠ τομαις ἠ ἀποτομαις ἰατρων και σπασμοις ἀποθνῃσκοντας , ἐπι δε του μεσουρανηματος ἠ ἀντιμεσουρανηματος σταυροις ἀνορθουμενους
μεν πεποιηκεν ἀλγουντας τους θεους και στενοντας και τιτρωσκομενους και ἀποθνῃσκοντας σχεδον , ἐτι δε μοιχειας και δεσμα και διεγγυησεις
9999984 ἐπισκεψασθαι
τους ἀναιρουντας παντελως τας ἀρχας τους ἀπειρους τας ἀρχας λεγοντας ἐπισκεψασθαι : εἰ γαρ και αὐτοι διελεγχθειεν , ὡμολογητ '
ἐκεινων ὑλη θεωρειται . Δια του εἰπειν δει ἡμας προτερον ἐπισκεψασθαι τι ἐστι φυσις ἐπανατρεχει παλιν ἐπι τα φυσικα και
9999984 ἐργασαμενους
ὡς ἐς ὑβριν αὐτους βαλοντα πολλην και της κωμης οὐκ ἐργασαμενους ἐκβαλοντα : ἀλλ ' ὡστε με μη ἀποκτειναι ,
: παρ ' ἀλλοις δε κατα συγγενειαν κοινῃ τους καρπους ἐργασαμενους , ἐπαν συγκομισωσιν , αἰρεσθαι φορτιον ἑκαστον εἰς διατροφην
9999984 παρατατικον
, ὁπερ ἀπο του καλεω συνεκοπη . Ἠ και εἰς παρατατικον , ἀπο του κεκλω , ὁπερ ἀπο του κλεω
προ πολλου : και εἰ μεν ἀτελες , ποιει τον παρατατικον , οἱον ἐγραφον ἐποιουν : εἰ δε τελειον ,
9999984 ἐμουντων
βραχυ δωσα - μεν . ἐπι δε των χολην μελαιναν ἐμουντων και φυσωμενων τον στομαχον σπογγους ὀξει δριμυτατῳ θερμῳ βεβρεγμενους
τροχισκου εἰρησεται μετα των λοιπων ἀντιδοτων . Ἐπι δε των ἐμουντων την τροφην , εἰ μεν διψωδης εἰη ὁ καμνων
9999984 παρεδρος
ὑπομειναι , ἀλλα καινοτατας και παρηλλαγμενας , ἁς ἐμεγαλουργησεν ἡ παρεδρος τῳ θεῳ μισοπονηρος δικη , των του παντος δραστικωτατων
ὡς γραφει Φυλαρχος δια της δωδεκατης ταδε λεγων : ἡ παρεδρος της Λαοδικης Δαναη , πιστευομενη ὑπ ' αὐτης τα
9999984 ἀπηλλαγμενος
και ῥαπισματων και της περι τα ἐδωδιμα των πλουσιων ἀνοσιοτητος ἀπηλλαγμενος . ἐπει δε ἐκ της καθ ' ἡμεραν συνηθειας
' ἀριστα ποιεων ἀριστος ἰητρος : ὁ δε τουτεου πλειστον ἀπηλλαγμενος πλειστον ἀπηλλακται και της τεχνης . Τα μεν οὐν
9999984 πεπερασμενων
τι χρησιμον , ἁπαξ δε των καθ ' ἡμας αἰωνων πεπερασμενων [ και ] εἰς το παντελες δια μονων των
το ἐλαττον ὀνομα λογος ἐστι , τουτεστι σχεσις μονη των πεπερασμενων μεγεθων . Ταὐτον δ ' ἐστιν εἰπειν , ὁτι
9999984 πυνθανομενους
ἰατρῳ ὑπαλειψαμενος τα ὑπο τους ὀφθαλμους παχει φαρμακῳ προς τους πυνθανομενους τι δε συ ; προσκομμα ἐφασκον . της δ
εἰ Σωκρατους ἐστι τις σιμοτερος ; τους γαρ τα τοιαυτα πυνθανομενους εὐστοχως ἐπιρραπιζει ὁ θεος , ὡς και τον πυθομενον
9999984 πολιορκουντας
πολιορκιαν διακοψας οὐ μονον ἀνεσωσατο Κικερωνα , ἀλλα και τους πολιορκουντας ἐτισατο . Καισαρ ἑπτακισχιλιους ἐχων ἐπολεμει Γαλαταις . ἐμποιησαι
αὐτων ἀποθανειν , ὁρισθεντος πληθους ἐτων , τους δε παυσασθαι πολιορκουντας . κειται δ ' ἐν ὀρει της θαλαττης διεχουσα
9999984 διαβαλλοντων
αἱρουμενους των πατριων ὑπο φρονηματος , ὡς μεν ἐνιοι των διαβαλλοντων εἰποιεν ἀν , βαρβαρικου , ὡς δε ἐχει τἀληθες
φιλοσοφιαν λογων οἰκειουσθαι και ἐμοι συγγιγνεσθαι , φοβουμενος τους των διαβαλλοντων λογους , μη πῃ παραποδισθειη και Διων δη παντα
9999984 συμβαντων
τοινυν ταυτ ' ἀληθη λεγω , των μεν τῳ στρατηγῳ συμβαντων δηπου μαρτυρες ὑμεις ἐστε μοι : και γαρ ἐκρινεθ
τῳ πρωϊ . Ἀλλως . παραλειπουσι τινα οἱ νοσουντες των συμβαντων ἐν τῳ διηγεισθαι τῳ ἰατρῳ δια τρεις αἰτιας ,
9999984 παρατεθεντος
: δηλον δε ἐκ του την βραχειαν ἠ διπλου συμφωνου παρατεθεντος ἠ ἑνος φωνηεντος γενεσθαι μακραν . ἐτι των συλλαβων
το καλλιον , ὡς ἀπο τινος συγκρισεως και το λευκον παρατεθεντος αὐτῳ του μελανος λευκοτερον φαινε - ται . λεγει
9999984 εὐτυχηματων
δε ἡδονη ποτου . Εἰτα ἡδονης μεν ἐσται κορος , εὐτυχηματων δε οὐκ ἐσται κορος ; εἱς μεν , οἰμαι
τους περι Σελευκον και Λυσιμαχον και Κασανδρον ἐγραψε περι των εὐτυχηματων και περι του πληθους των προς αὐτον αὐτομολησαντων ,
9999984 ἀπειπειν
συνηθειας παρ ' ἡμιν πλειων γεγονεν , οὐ μην ὡστε ἀπειπειν . ἀλλ ' εἰσι πολεις , ἐν αἱς ἀει
και εὐρημοσυνη και εὐθυρρημοσυνη . και ὡς Δημοσθενης αἰσχρορρημοσυνη . ἀπειπειν , συνειπειν . διαρρηδην , διαφαδην . φησαι ,
9999984 φιληματων
, μονου δε ἐμβαλουσα ὑδατος και τοις χειλεσι προσφερουσα πληρου φιληματων το ἐκπωμα και οὑτως διδου τοις δεομενοις . ἐστι
δε μηρων ἁγνον οὐ κατηιδεσω , ὠ δυσχαριστε των πικρων φιληματων . Πως ἀν τις διακρινειε τον κολακα του φιλου
9999984 ἀπονοιαν
ἐν τῃ Καμπανικῃ παραχειμασιᾳ , ἀφ ' ἡς εἰς τοσαυτην ἀπονοιαν ἠλθον αὐτων τινες , ὡστε και πολεσιν ἐπιθεσθαι και
ἁμαρτιαν ἀποκρυπτουσα ; Τοὐναντιον μεν οὐν και παροξυνει και εἰς ἀπονοιαν ἐπαιρει : ῥᾳδιως τε και δικαιως κακιζει τον δικαστην
9999984 ἀδικουμενων
εἰναι και πολυ ἡττους [ ἀει ] μαλλον την των ἀδικουμενων ταξιν ἀει λαμβανοντες . οὐ γαρ ἁ ποιουσιν ἐνιοι
. ἐστι γαρ , ἐστιν ἡ μισοπονηρος και ἀμειλικτος και ἀδικουμενων ἀρωγος ἀπαραιτητος δικη , σφαλλουσα τα τελη των αἰσχυνοντων
9999984 κτημασιν
ὀφελλε , ἐπιτεινε , φιλονεικιας και μαχην ἐπι τοις ἀλλοτριοις κτημασιν : ἠγουν χαριν των ἀλλοτριων κτηματων , ὑπερβαινειν αὐτα
τα πλειστα ἐν προαστειοις και τοις ἀπωτερω της πολεως βασιλικοις κτημασιν διατριβων και ἑαυτον δικαστηριων ἀπειργων και βασιλικων πραξεων .
9999984 ὑποδημασιν
ὠν ὁ Ἁγνων χρυσους ἡλους ἐν ταις κρηπισι και τοις ὑποδημασιν ἐφορει . Κλειτος δε χρηματιζων ἐπι πορφυρων ἱματιων διαπεριπατων
κεκοσμημενη ὡς ἐκ νυμφωνος ἐκπορευομενη , ὁλη ἐν λευκοις και ὑποδημασιν λευκοις , κατακεκαλυμμενη ἑως του μετωπου , ἐν μιτρᾳ
9999984 Ἀπολλωνος
δε μαντειον το δοθεν Λαϊῳ κατα την Πυθωνα παρ ' Ἀπολλωνος , τουτο πατροκτονησας ἐπι περας ἠγαγεν ὁ Οἰδιπους .
ἀλλ ' Ἰασονιου Ἀπολλωνος , Σωκρατης δε ἐν Ἐπικλησεσι Κυζικηνου Ἀπολλωνος . θυηπολιης : θυσιας . ἀναξ : ὁ Κυζικος
9999984 Ἑλληνος
. χρονῳ δε ὑστερον ἀποθανοντος Ἑλληνος Ξουθον οἱ λοιποι του Ἑλληνος παιδες διωκουσιν ἐκ Θεσσαλιας , ἐπενεγκοντες αἰτιαν ὡς ἰδιᾳ
Ταλαου του Βιαντος του Ἀμυθαονος του Κρηθεως του Αἰολου του Ἑλληνος του Διος , μητρος δε Λυσιμαχης της Κερκυονος του
9999984 βιαζομενους
φυγοντες ἐπι τινα τοπον ἐρυμνον το μεν πρωτον ἠμυνοντο τους βιαζομενους , ἀνυδρον δε κατειληφοτες τοπον και τῳ διψει πιεζομενοι
τοις αὐτοις ἐνεχεσθαι : οὑτως , ὠ ἀνδρες , τους βιαζομενους ἐλαττονος ζημιας ἀξιους ἡγησατο εἰναι ἠ τους πειθοντας :
9999984 καθαρμον
ταυτα μεν δη συνεθεντο παρα τον Ἰλισσον , οὑ τον καθαρμον τελουσι τοις ἐλαττοσι μυστηριοις , Ἱππαρχου και Μνησιδημου στρατηγων
παντες αὐτους ἐξεκηρυξαν , Μαντινεις δε μετα την ἀπαλλαγην αὐτων καθαρμον της πολεως ἐποιησαντο σφαγια περιαγαγοντες κυκλῳ της χωρας ἁπασης
9999984 νοϲηματων
ἠ μοϲχειον μετ ' ἐλαιου . καταψυχρων δε ὀντων των νοϲηματων και νωθρων ἀλγηματων χαλβανην μετα του βουτυρου ἐνιεμεν ,
του ταϲ πλευραϲ ὑπεζωκοτοϲ ὑμενοϲ . τινοϲ γαρ των τοιουτων νοϲηματων παροντοϲ , τα παντα φαυλα ϲημεια ἐπιφαινομενα κινδυνωδη .
9999984 ἀπεπτον
ὡν γαρ το πνευμα ἐστιν ἐν τῳ βαθει παχυ και ἀπεπτον , εἰ μεν ὀλιγον εἰη , συγχωρει μεν την
καυλους : τον γαρ πρωτον ὀπωδη και πικρον εἰναι ὡς ἀπεπτον : οἱ δε το ἐναντιον ὀπωδεστερους τουτους ἀλλ '
9999984 πιπτοντος
ἀμφοτερων κακοπαθουντων και κατατραυματιζομενων : το δε τελευταιον του τειχους πιπτοντος και της πολεως κινδυνευουσης ἁλωναι κατα κρατος νυκτος ἐπιγενομενης
σωφρονος τον θεον ὁμολογειν ποιητην και πατερα του παντος , πιπτοντος δ ' ὑπο μεθης και παροινιας ἑαυτον ἑκαστου των
9999984 νοσηματων
ἐστιν . ὁτι δε διαφερουσιν οἱ καιροι των τε ὁλων νοσηματων και των ἐπι μερους παροξυσμων , δηλον ἐκ του
και ἀκμαζει και παρακμαζει . τα μεν γαρ ὀξεα των νοσηματων , ὡς ἡ ἀποπληξια , ἁμα τῃ προσβολῃ την
9999984 ἀποθνησκοντας
: ὡσπερ και κρυερον , δια το ψυχρους εἰναι τους ἀποθνησκοντας , ἐκλειποντος του ζωτικου θερμου . . ΕΚΠΑΓΛΟΥΣ .
πολλων αἰχμαλωτων κρατησας Ἀμιλκας παλιν ἀπεπλευσεν . Ὁτι χρη τους ἀποθνησκοντας ἰδιους λαθρα ἐκπεμποντα τον στρατηγον ἀποκρυπτειν . Ὁτι Ἀγησιλαος
9999984 παρατεθεντων
και την ῥητορικην τωι φυσικωι φησαιμεν ἀκολουθειν , εἰπερ ἀρα παρατεθεντων πραγματων , ἐν οἱς ὁ πολιτικος και ῥητωρ ἀγαθος
και ἑως ἀναιρεσεως ἐρχονται . το παλαιον , φησιν , παρατεθεντων των κωληνων το μηριον ὁ κρατιστος ἐλαμβανεν : εἰ
9999984 τυχοντων
πολυτελων βρωματων ἠ ποματων ἐπιθυμουντες ἀλλ ' ἐνιοτε και των τυχοντων . ὀλιγοι δ ' εἰσιν οἱ τοιουτοι και ἀνδραποδωδεστατοι
οὑτοι εἰσι πρεσβυτεροι „ . οὐκουν οὐ τους ὑπο των τυχοντων γεροντας νομιζομενους ὡς ἱεροφαντας , ἀλλ ' οὑς ὁ
9999984 ἐπανερεσθαι
, οὐτε πυρετων ἐπιλαμβανοντων , οὐτε ἐμπυηματων ἐπιγινομενων , τουτους ἐπανερεσθαι , ὁκοταν βησσωσι τε και δυσπνοοι ἐωσιν , εἰ
ταυτ ' ἐχῃ ἀμφω , χρονιον το νουσημα γινεται : ἐπανερεσθαι δε και εἰ ἐν τῳ μηρῳ ναρκαι ἐγγινονται ,
9999984 λαχοντων
και ἐν τοις ἀλλοις δικαστηριοις ὡς ἀπο μεν των κληρῳ λαχοντων δικαστων , ἠν τις ἀδικον οἰηται γεγενησθαι την κρισιν
και κοινωνουσι της θυσιας , ἀπομιμουμεναι τας μητερας ἐκεινων των λαχοντων , και μυθοι λεγονται , δια το κἀκεινας εὐθυμιας
9999984 ἐπιφανειων
και αἱ δυο ἐπιφανειαι μια ἐπιφανεια , των δε δυοιν ἐπιφανειων μιας ἐπιφανειας γενηθεισων ἐξ ἀναγκης ἐσται και τα δυο
ποικιλωτεραν ἐχουσαι την γενεσιν και βεβιασμενην μαλλον , ἐξ ἀτακτοτερων ἐπιφανειων και κινησεων ἐπιπεπλεγμενων γεννωμεναι . τοιαυται δε εἰσιν αἱ
9999984 ἐπιτροπου
ἐπιλογους παθητικους ὀντας , και καταδρομην πολλην ἐχοντας του φονευσαντος ἐπιτροπου . και ἠθοποιϊας προς τον ἐπιτροπον : ὁτι δευρο
ἀλλα και ἀπο γνωμης : ἡ γνωμη γαρ ζητειται του ἐπιτροπου : ποτερον ἑκων καθυφηκεν , ἠ ἀκων : ἡ
9999984 Πανος
, τεκνον , τις ς ' ἐτικτε των μακραιωνων ἀρα Πανος ὀρεσσιβατα πατρος πελασθεις ' , ἠ σε γ '
[ Κρονιου πανος ] Μνασεας δε ξενικωτερον ἀφηγειται τα περι Πανος , ἠ ὁτι Κρονου παις ἠ ὁτι παλαιος ἐστιν
9999984 Μηδους
την λεγομενην τοτε Ἀριαν τοις ἀνθρωποις ἐδωκε το ὀνομα καλεισθαι Μηδους ἀπ ' αὐτης : τον δε παιδα , ὁν
τἀπορρητα τε τοισιν ἐχθροις τοις ἡμετεροις λεγους ' , ἠ Μηδους ἐπαγουσι της χωρας οὑνεκ ' ἐπι βλαβῃ , ἀσεβους
9999984 εὐλαβουμενους
δ ' αὐτους τους Κροτωνιατας τουτο πραξαι , τυραννιδος ἐπιθεσιν εὐλαβουμενους . τον δη Πυθαγοραν καταληφθηναι διεξιοντα : και προς
την βλαβην , ἀλλα και τουτων ὁσα ὁρωσι τους ἀλλους εὐλαβουμενους ἠ περι ὡν ἀν εἰς ἐθος καταστωσιν ὡστε εὐλαβεισθαι
9999984 διπλασιον
παραλληλοις ταις ΒΓ , ΑΕ . ἀλλα το ΑΒΓΔ παραλληλογραμμον διπλασιον ἐστι του ΑΒΓ τριγωνου : ἡ γαρ ΑΓ διαμετρος
ἐστιν ἰση ἡ ὑπο ΔΛΠ γωνια τῃ ὑπο ΚΛΝ : διπλασιον ἀρα ἐστι το ὑπο ΚΛΝ του ὑπο ΛΔΓ .
9999984 ποιουντα
ὑγιες δοκιμαζει . οὐ μεντοι τον μη καλως πανυ ταυτα ποιουντα ἀποδοκιμαστεον . πολλοι γαρ οὐ δια το μη δυνασθαι
, ὁταν ὀλου του σωματος παθος ἐστι . τα γαρ ποιουντα την πε - ψιν ἀγγεια νενοσηκεν . ἐπι δε
9999984 πολλαπλασιους
ὁπωσουν δηποτε εὑρειν ἀνευ τεχνης ῥᾳδιον : ὡσαυτως και ἀλλους πολλαπλασιους : το δε ἐπιμοριους δυο ἠ πλειονας οὐ ῥᾳδιον
ἀλλα τα ] ποιητικα ? ἐνιων ? ἡδονων ? ? πολλαπλασιους ? [ ] [ ] ? ? [ ὀχλησεις

Back