τα ὀγδοηκοντα ἐτη ἀρτιος το σωμα και ταφος μεν αὐτῳ Λυκια λεγεται , ἐτελευτα δε ἐπι θυγατρι και ἀπελευθεροις οὐ | ||
και ὑποκιρρος , ῥητινωδης : τοιαυτη δ ' ἐστιν ἡ Λυκια και Βρυττια ἁτε δυο φυσεων ἐχομεναι , πισσης ἁμα |
ἀλλα μοι ἐν στηθεσσιν ἀληθευουσι μενοιναι . ὁ δε φυσικος Ἡρακλειδης εἰναι ὀντως φησι σανιδας τινας Ὀρφεως , γραφων οὑτως | ||
γινεται τα του βιου αὐτου πβ . . τουτον φησιν Ἡρακλειδης ὁ Ποντικος [ . , . ] περι αὑτου |
και καλουσιν ἑκατονταφυλλα : πλειστα δε τα τοιαυτα ἐστι περι Φιλιππους : οὑτοι γαρ λαμβανοντες ἐκ του Παγγαιου φυτευουσιν : | ||
της ὀρειου χιλιους και πεντακοσιους σταδιους , μεχρι πολιν ὑπερβαντες Φιλιππους τα στενα Κορπιλων και Σαπαιων , της Ῥασκουπολιδος ὀντα |
' ἐκφατο μυθον : Εἰ μεν δη Μεμνων τοι ἀριφραδεως κατενευσεν ἡμεων αἰνον ὀλεθρον ἀπωσεμεν , οὐ τι μεγαιρω μιμνειν | ||
, ὠγυγιος τις ἠλιθιοτης . οὐδε γαρ Μωυσῃ τῳ πανσοφῳ κατενευσεν ὁ θεος τουτο γε , καιτοι γε μυριας ποιησαμενῳ |
ποτε μετα Γλαυκωνος συν ναυσιν εἰκοσι Κερκυραιοις βοηθησων διαφερομενοις προς Κορινθιους . μετα δε ταυτα αἰτιαθεις ἀσεβειν ὡς και αὐτος | ||
αἰσθομενοι τον θρουν τουτον ἐν τῃ Πελοποννησῳ καθεστωτα και τους Κορινθιους διδασκαλους τε γενομενους και αὐτους μελλοντας σπεισεσθαι προς το |
ναδιον τε και σαλπιγξ , και κορνικες : ἀνευ δε χαλκου , μονοκαλαμον , δικαλαμον , πολυκαλαμον , και ῥαξ | ||
μελι κεδρινον , ὀλιγον : τα δε ξηρα , ἀνθος χαλκου , σμυρνα , σιδιον αὐον . Ἑτερον : ἀνθος |
φυτον * * * δηξιν και κνησμον ἐν τῳ ἁπτεσθαι ἐμποιουσα , κατα ἀντιφρασιν ἡ ἐχουσα ἀκαλην την ἁφην , | ||
, πολυκοπιαστοις , πολυκαματοις . Ἀλγινοεσσα : ὀδυνηρα , ἀλγη ἐμποιουσα . κατενηρατο : ἐφονευσεν : ἀναιρω το φονευω . |
πλειονα δυναμιν ἐφεξει ὁ Λεων προς τον Σκορπιον και ὁ Ὑδροχοος προς τον Ταυρον . τα γαρ γειτνιωντα ἑαυτοις κατα | ||
Ἐν δε τῃ ιζῃ Εὐκτημονι ζεφυρον ὡρα πνειν . Καλλιππῳ Ὑδροχοος μεσος ἀνατελλει : ζεφυρος πνει . Ἐν δε τῃ |
τοτε ᾑρημενος Λυκορταν μεν και την συν αὐτῳ στρατιαν ἀναχωρησαι παρεσκευασεν ἀπρακτον , τας ἐς την Μεσσηνιαν ἐκ της Ἀρκαδιας | ||
γαρ τυχη , φησι , τουτους ἡμιν παντας τους καιρους παρεσκευασεν : οὐκουν μεθ ' ἡμων εἰσιν οἱ κρειττους . |
τροφου αὐτου υἱοι τεσσαρες ἐπιβουλευσαντες ἀπωλεσαν , ὡν ὁ πρεσβυτερος ἐβασιλευσεν ἐτη δωδεκα . Μεθ ' οὑς Ἀσταρτος ὁ Δελαιασταρτου | ||
ἐσχεν ἀφελομενος Θυμοιτην τον Ὀξυντου : Θυμοιτης γαρ Θησειδων ἐσχατος ἐβασιλευσεν Ἀθηναιων . τα μεν οὐν Κρεσφοντου και των Ἀριστοδημου |
οὑς τιμωρειται . . θαρσειτε ] ἀγγελος ὁ και προτερον ἀπαγγειλας περι της των Ἀργειων ἐφοδου , οὑτος και νυν | ||
παλιν ὑπο του δημου , την τε νικην της πολεως ἀπαγγειλας , και Τεμενιδου του της Πανδιονιδος ταξιαρχου και συμπρεσβευσαντος |
δε πολεων , ἐτι δε ποταμων ἀνακαλει , ἡ δε Ἀφροδιτην ἐκ Κυπρου , Κνιδου , Συριας , πολλαχοθεν ἀλλαχοθεν | ||
ἐν τῳ μεσουρανηματι ἠ ἐν τῳ ιαʹ , την δε Ἀφροδιτην ἑσπεριαν ἀναποδιζουσαν , λεγε αὐτῳ αὐθις την γυναικα ἐπανελευσεσθαι |
δε τῳ Ἀχαιῳ και Ἐρατοσθενης ἐν Ἀντερινυι τους συας λαρινους προσηγορευσε μεταγαγων και αὐτος ἀπο των λαρινων βοων : οἱ | ||
την Διογενους βακτηριαν συν και τω ποδε ἀριθμων οὑτος τριποδα προσηγορευσε , παντων τραπεζας καλουντων τας παραθεσεις ταυτας . ὁτι |
ἐρωτα ] νεφελης , και ἐκβληθεντα κατελθειν εἰς Ἁιδου . Ἐπιμενιδης δε αὐτον παρα θεοις διατριβοντα ἐρασθηναι φησιν της Ἡρας | ||
δε δια το συντροφος εἰναι τωι Διι , ἠ καθαπερ Ἐπιμενιδης ὁ τα Κρητικα ἱστορων φησιν , ὁτι ἐν τηι |
, πατρος τ ' ἐρημωθεισα συννοιαι θ ' ἁμα οἱον δεδρακεν ἐργον , Ἀνδρομαχην κτανειν και παιδα βουλευσασα , κατθανειν | ||
ἁμαρτον , οὐδε των ἐπικαλουμενων τι δια την αὑτου ἁμαρτιαν δεδρακεν : ὁ δε παις οὐ ταὐτα τοις συνθεωμενοις δρων |
ἐστιν εἰναι αὐτον τινα των σων ἐκγονων ἠ ] ὀντως ἀπαλλαξει ] ἐλευθερωσει κακων ] των γενναν ] κατα την | ||
ἐπι τας βασιλειους θυρας ἐλθοντες αἰτησωνται βασιλεα , ὁστις αὐτους ἀπαλλαξει της ἀνομιας . [ Παρα Περσαις ] ἐαν τινα |
οἱ παλαιοι ᾀδοντες και γραφοντες ποιηματα . ἠ τῃ Λητοι λαμπροτατα ὀμματα λεγει . παλιν δε φως ἐγενετο αὐτοις ἀπο | ||
δει τα ἰδια ἐργα δια των ποιηματων και παραδιδοναι ἐπειτα λαμπροτατα . ἀλλως . ἐσοπτρον φησι των καλων ἐργων τον |
: ἑξις καθ ' ἡν το ἐχον ἀγαθον λεγεται : κοινωνια νομων δικαια : διαθεσις , καθ ' ἡν το | ||
μαλλον κοινωνουντα και φιλουντα , ἠ προς ὁν ἡττων ἡ κοινωνια και ἡ φιλια γινεται . πασαι δε κοινωνιαι , |
τυρβη : ὁ ταραχος . οὑτως Ἀριστοφανης ὁ γραμματικος . Συροι προς Φοινικας : ἑκατερα τα ἐθνη διαβεβληται ὡς πανουργα | ||
πλησιον το χωριον , ἡν ποτε μεν ᾠκουν εὐγενεις ὀντες Συροι , μετα ταυτα δ ' , ὡς λεγουσιν , |
τοις πολεμιοις σχεδον , ἐξ οὑπερ γεγονεν ὁ πολεμος , συγγενεια ἀρχει μια δια τελους , ἡν ποτε κατεστησαν οἱ | ||
γενησεται και νυν πανταχου γινεται : του , ὁση ἡ συγγενεια ἀνθρωπου προς παν το ἀνθρωπειον γενος : οὐ γαρ |
και μετροις ἀειδομενα . . . . . . Ἀρχυτα Πυθαγορειου ἐκ του Περι νομου και δικαιοσυνης . Δει δε | ||
τᾳ ἀτιμιᾳ καλοκαγαθω . . . . . . Διωτογενεος Πυθαγορειου ἐκ του Περι ὁσιοτητος . Τως δε νομως οὐκ |
, ὁπου μηδε τοις ἐλαττοσιν , ὁτι , ἐφη , βαρυτεροι ὀντες ἀσθενεστερους τους ἀντιπαλους ἑξομεν και της τουτων χωρας | ||
βλαπτει και βαρυνει . Οἱ δε ποταμιοι και λιμναιοι ἐτι βαρυτεροι τουτεων . Πουλυποδες δε και σηπιαι και τα τοιαυτα |
, ἀμεταβλητος κατα την ὑποστασιν και νοητη και ἀειδης και μονοειδης : οὐκουν ἀσυνθετος , ἀδιαλυτος , ἀσκεδαστος : το | ||
ἀνθ ' ἑνος τε και ἡνωμενου , ἡ δε οὐσια μονοειδης και ἀδιακριτος , ἡ δε ζωη την μεσην και |
στηλαι του Ἡρακλεουςἡ τε Ἀλυβη και ἡ Ἀβεννα παρα τοις τερμασι της καθ ' ἡμας θαλασσης και της ἀρχης του | ||
: Δημοσθενης ἐν τῳ προς Φαινιππον . τα προς τοις τερμασι των χωριων ἐσχατιας ἐλεγον , οἱς γειτνιᾳ εἰτε ὀρος |
ἠρτημενους , οὑτως τον Ἀντιπατρον ἐπιχλευαζων . Δειναρχος δε ὁ Κορινθιος ὁ κατηγορος ἠν . ἀλλ ' ὁ γε Δημαδης | ||
ῥαφανον τις ἑφθην . Οἰνος ξενικος παρην : ὁ γαρ Κορινθιος βασανισμος ἐστι . Φιλοτησιαν σοι τηνδ ' ἐγω ἰδιᾳ |
ἀμφι δε φορμιγγων ἰαχη πελεν ἱμεροεσσα . Ἀργειοι δ ' ἀπανευθεν ἐθαμβεον εἰσοροωντες αὐλων φορμιγγων τ ' ἰαχην αὐτων τε | ||
μεν ἀρ πολεμοιο τεραατα παντα τετυκτο : εἰρηνης δ ' ἀπανευθεν ἐσαν περικαλλεα ἐργα . Ἀμφι δε μυρια φυλα πολυτλητων |
ὁσον ἠθελε θυμος , δη τοτ ' Ἀθηναιη και Τηλεμαχος θεοειδης ἀμφω ἱεσθην κοιλην ἐπι νηα νεεσθαι : Νεστωρ αὐ | ||
νοοειδης γινεται ἠτοι νους κατα μεθεξιν , εἰτα δε και θεοειδης ὡς θεῳ ἑνωθεισα κατα το ἐν αὐτῃ ἐγκειμενον ἑν |
καταφανως και περιφανως , γνωριμως , σαφως , πεφασμενως , ἀπαρακαλυπτως , ἀνυποστολως , πολυθρυλητως τεθρυλημενως : σκληρον γαρ το | ||
προαιρουμενη , κἀν μη μετ ' εὐλογου προσχηματος δυνηθῃ , ἀπαρακαλυπτως πονηρευεται . αἰλουρος συλλαβων ἀλεκτρυονα τουτον ἐβουλετο μετ ' |
ἑνα βιον ἀληθως φιλοσοφησασαν ἀποκαταστηναι και τρισμυριους φιλοσοφησασαν ἐμπαθως και δολιως μη ἀποκαταστηναι . Δηλοι δε και ὁ Ἀρδιαιος ἐν | ||
χερσι το θαλασσιον ὑδωρ ἀνακλυζοντες ἀφρον προσενεγκειν ἀναγκαζουσι και τουτον δολιως τῳ κεπφῳ προτεινουσιν , ὁ δε τον ἀφρον λαβειν |
αἱρειται γαρ τις ἡδεσθαι ὀψοφαγων και ἀφροδισιαζων ἠπερ τραυματιζομενος και κινδυνευων κατα πολεμον και πολεμιοις μαχομενος . Εἰπων περι τινα | ||
ὡδε . ” Τινα ἐκτεινεν ὡς τυραννος ἀκριτον ὁ νυν κινδυνευων ἀκριτως ; τινα δ ' ἐξεβαλε της πολεως ; |
εἰη τον ἱερεα τυχειν . οὑτω πολλας εὐφημιας πυρος ἀγγειοις ἐγραψαμεν . ταυτα γυναικας οἰκουρειν εἰθισμενας προιεναι παρασκευαζει και τας | ||
, ἡμεις μεν , ὠ ἀνδρες δικασται , οὐτε μαρτυριας ἐγραψαμεν περι των ὁμολογουμενων , οὐτε μαρτυρας προσεκαλεσαμεθα , ἀλλ |
τουτο οὐν ἐφη ἐπιπαστα . δημιοπρατα δε λεγει τα δημοσιᾳ πιπρασκομενα . διαβαλλει δε αὐτον δια της λεξεως ὡς τα | ||
, εἱς ἐκ της φυλης ἑκαστης : διοικουσι δε τα πιπρασκομενα ὑπο της πολεως παντα , τελη και μεταλλα και |
δε φυλα περικτιονων ὁροωντο μεχρις ἐπ ' Ἰδαιων ὀρεων ὑψηλα καρηνα Θρηικιης τε Σαμοιο και ἀγχιαλου Τενεδοιο . Και τις | ||
ἀμφηλυθε θηλυς ἀυτη Νυμφαων , αἱ ἐχους ' ὀρεων αἰπεινα καρηνα : ἀλλως : [ περι ] των Πανικων λεγομενων |
ἀλληλων οἱ φθογγοι ταις τασεσιν , ἐπει οἱ μεν αὐτων ὀξυτεροι , οἱ δε βαρυτεροι : αἱ δε τασεις αὐτων | ||
| αἰθαλωσαντες μονον διηλθον . οἱ δε ἐτι και τωνδε ὀξυτεροι οὐδε ἑν ἐξεργασασθαι ἐφθασαν , ἀλλα ἀραιᾳ μεν ὑλῃ |
, ἡ πολις ἐκεινη διαφθειρεται ; και μην σωμα μεν ἀπουσιᾳ ψυχης , ψυχη δε ἀπουσιᾳ λογισμου , λογισμος δε | ||
γης . μεταξυ γαρ ἐστιν Εὐρωπης και Ἀσιας . τῃ ἀπουσιᾳ αὐτων ἐπιμονως πενθουσαι , ὡς δοκειν ἁβρυνεσθαι ἐπι τῳ |
ταυτα μεν τους Κρητας πεισοντα ἐκλιπειν , τα δε ἐν ἐπικαιρῳ του παραπλου συνοικιουντα ἀντ ' αὐτων . ἀνεστησαν δε | ||
ἐκ των δωδεκα ἐκεινων ταλαντων οἰκιαν τε ἠδη ᾠκοδομησαμην ἐν ἐπικαιρῳ μικρον ὑπερ την Ποικιλην , την παρα τον Ἰλισσον |
τους ὁρους τους της Καρμανιας και της Περσιδος πλειοσι των τετρακισχιλιων και τετρακοσιων : σχεδον δη τι προς την δια | ||
μετα ταυτα γενομενους εὐδαιμονας , ἐκδεκατευσαι τας οὐσιας οὐσας ταλαντων τετρακισχιλιων . Λευκολλος γαρ ὁ των καθ ' αὑτον Ῥωμαιων |
ἡ εἰρηνη ποιει . οὐ μονος δε περι της εἰρηνης συνεβουλευσεν , ἀλλα και ἀλλοι πολλοι ποιηται . οὐδεν γαρ | ||
Πολυνεικους εἰς το Ἀργος προς τον ἐκεισε βασιλευοντα Ἀδραστον και συνεβουλευσεν αὐτῳ στρατευσαι κατα Θηβαιων . Ἐριννυος κλητηρα ] τον |
κλεις ὑπερτατας , ὁτι εἰρηνης οὐσης προς ἀλληλους μεγιστη τις ἀσφαλεια γινεται πασι και των βουλων των ὑπερ αὑτων και | ||
, οὐ χρησομεθα τοις ὀθονιοις πασιν : ἡ μεν γαρ ἀσφαλεια της των κατεαγοτων ἐπιδεσεως ἐκ της πιεσεως και του |
δειξαι τι ἐστι το λεγειν λογους ἀριθμων τα ἐνταυθα εἰναι παρεθετο την συμφωνιαν : και γαρ ἡ συμφωνια οὐκ ἀριθμος | ||
Κυθνος γεγονεν , ἐστι δε ὀνομα κυριον . ταυτα μεν παρεθετο , ὁ τε Ὠριγενης και Ὠριων πατρωνυμικα : τυπου |
ἀν προκαμων ἀλλωι καματον μεταδοιης , οὐτ ' ἀν πτωχευων δουλοσυνην τελεοις : οὐδ ' , εἰ γηρας ἱκοιο , | ||
τουτους ηὐξησατε ῥυματα δοντες , και δια ταυτα κακην ἐσχετε δουλοσυνην . ὑμεων δ ' εἱς μεν ἑκαστος ἀλωπεκος ἰχνεσι |
Ἀργειων και Ἀρκαδων ἀντειχον τῳ πολεμῳ και Ἀθηναιων ἀμυναι σφισιν ἐδεηθησαν : οἱ δε ἐς μεν την Λακωνικην οὐποτε μετα | ||
ἐλαττονα ὑπαρχουσαν συλλογιστικαι οὐσαι τελειοι εἰσι , φανερον : οὐκ ἐδεηθησαν γαρ οὐτε της δι ' ἀντιστροφης οὐτε της δι |
περιδρομος οὐρεσι γαια , Κασπιαδων πυλεων νοτιωτερον οἰμον ἐχουσα , ἑλκομενη και μεχρις ὁμωνυμου ἀμφιτριτης . τριχθα δε μιν ναιουσι | ||
οἱα δρακοντος διττη μελαινα προεκυπτεν , ὑπο τριχων και αὐτη ἑλκομενη . και ὁ Πελλαιος δε δρακων προϋπηρχεν και οἰκοι |
Δολωνα : και γαρ , εἰπερ ἐστι σως , ἠδη πελαζει στρατοπεδοισι Τρωϊκοις . τινος ἁ φυλακα ; τις ἀμειβει | ||
της ὀψεως ἀποτομην πλατυτεραν οὐσαν , ἐπει μαλλον τῃ βασει πελαζει , βραδιον διεξεισι , ταχιον δε την του τοξοτου |
ἑτεραν τιμωριαν ἐμφερη τῳ Φαλαριδος ταυρῳ : κατεσκευασε γαρ κλινην χαλκην ἀνθρωπινου σωματος τυπον ἐχουσαν και καθ ' ἑκαστον μερος | ||
γιγνομενων , ἁπαντων ἀν χαλεπωτατον γενεσθαι δικαστην , οὑ την χαλκην εἰκονα ἐκδοτον κατελιπε τοις πολεμιοις ἐν τῳ του Διος |
παραπλησιον εἰργασμενος ταις καρποφοροις ἀρουραις . ὁ δε νους : τεκμηριοι δε και σαφες εἰναι ποιει το προς τους θεους | ||
ἀποθνησκει λιμῳ . Πυθαγορας λεγει και ταυτα , ὡσπερ οὐν τεκμηριοι Κρατης ὁ ἐκ του Μυσιου Περγαμου . Ἡ Βοιωτων |
τουτο την μεν γλωσσαν οἰδει , φλεγον αὐτην και παραφροσυνην ἐμποιουν ἐσθιειν αὐτην παρασκευαζει . δικην δε ἰξου την τροφην | ||
ἐλαιου : λιπαρον γαρ ὀν και ἐν τῳ ἐξεμεισθαι ὀλισθον ἐμποιουν , οὐκ ἐᾳ καταξυεσθαι τα σωματα : λιθουμενη γαρ |
και βιαιως το δορυ ὠσαμενος διαρρηξας τε την τε ἀσπιδα Ἀλεξανδρου και την δεξιαν ἐπωμιδα διηλασε δια του θωρακος . | ||
κατα τους ὑστερον χρονους Ἀγαθοκλεα τον Συρακοσιων βασιλεα μιμησαμενον την Ἀλεξανδρου στρατηγιαν ἀνελπιστον και μεγαλην νικην περιποιησασθαι : διαβαντα γαρ |
κειμενην χωραν , αὐτοι δε δογμα γραψαντες ἀκολουθον τοις προειρημενοις παρεσκευαζοντο τα προς την στρατειαν . Περδικκας δε τους τε | ||
του πολεμου παραδοξος ἁπασι γενομενη και ὁ χρονος ἐν ᾡ παρεσκευαζοντο πολυς ἐφελκυσθεις διεχεεν αὐτων τα βουλευματα . των γαρ |
. αἱ δε ῥιζαι των λαχανωδων φυτων κακοχυμοι μεν ὁσαι δριμειαι , καθαπερ ἡ των κρομμυων και πρασων και σκοροδων | ||
και προς τας ἐκκρισεις εὐ ἐχουσιν . σαλπαι αἱ πελαγιαι δριμειαι , εὐστομοι , δυσφθαρτοι , δυσδιαχωρητοι , τροφωδεις , |
προς ὁ δυο γενοιντ ' ἀν ἀποκρισεις : μια μεν πυνθανομενῳ „ που εἰ „ ἡ ” οὐδαμου ” , | ||
ὀντι και ἐπι Περσας ἑπομενῳ , χρησμον ἐν Διδυμεως γενεσθαι πυνθανομενῳ περι της εἰς Μακεδονιαν ἐπανοδου : ” μη σπευδ |
της ἀγορας ἰδειν ἀνισχοντα , τουτο δε ἀνα στομα ἐχειν Ἀριστειδης μελετησεται τημερον ἐν τῳ βουλευτηριῳ ὡρας τεταρτης . ταυτα | ||
* : δυσπαραιτητοι ] Παραιτουμαι το συγγνωμην αἰτω , ὡς Ἀριστειδης : παραιτεισθαι μεν οὐκ οἰδα . δυσπαραιτητος δε κριτης |
ὁτε περ Δαναης καλλισφυρου Ἀκρισιωνης , οὐδ ' ὁτε Φοινικος κουρης τηλεκλειτοιο , οὐδ ' ὁτε περ Σεμελης , οὐδ | ||
οὐν με , και λυριξω παρα σοις Διονυσε σηκοις μετα κουρης βαθυκολπου ῥοδινοισι στεφανισκοις πεπυκασμενος χορευσω . Ὁταν πινω τον |
και ἑτερως . ἀντεπραξεν ἡ γη τοις γεωργοις , οὐχ ὑπηκουσεν , οὐκ ἀπεδωκε τα ἐκφορια . δυναται δε τις | ||
: οὐδενι γαρ των ἐπεσταλμενων παρα του Μαρκιανου ὁ Γεζεριχος ὑπηκουσεν , οὐδε μην λυειν τας γυναικας ἐβουλετο . ὁ |
: ἐγεννησεν . Ἠτοι : ἠτοι και ὁ μεν ἀλλως ἀδιαφοροι ὀντες ὁμως διαφερουσι , καθοτι ὁ μεν ἠτοι ἐν | ||
. εἰ πας ἀριθμος μοναδικος , πασαι δε αἱ μοναδες ἀδιαφοροι , ἑπεται τα εἰρημενα : οὐτε γαρ εἰδητικος ἐσται |
μη μοι βαιων : κακος ἰχθυς . ΒΟΥΓΛΩΣΣΟΣ . ὁ Πυθαγορικος δε δι ' ἐγκρατειαν Ἀρχεστρατος φησιν : εἰτα λαβειν | ||
νυκτι μιῃ . Γεγονασι δε Λυκωνες και ἀλλοι : πρωτος Πυθαγορικος , δευτερος αὐτος οὑτος , τριτος ἐπων ποιητης , |
* * * συναληθευειν , ἐαν ποιησωμεν την ἀποφασιν τῳ προσδιορισμῳ συναπτοντες την οὐ ἀρνησιν : ἀλλα ποτε μεν συναληθευει | ||
και κατα τουτον τον τροπον δυναμενης της ἀρνησεως μη τῳ προσδιορισμῳ ἀλλα τῳ κατηγορουμενῳ συμπλεκεσθαι . το δε ἀπο των |
, εἰ ἐγω μεν τα ἐργα των ὑπερ ὑμων πονων ὑπεμεινα , ὑμεις δε μηδε τους λογους αὐτων ἀνεξεσθε . | ||
γιγνωσκειν ὑμας ἡγουμαι και αὐτους παρεσκευασθαι , οἱσπερ ἐγω πιστευσας ὑπεμεινα , ὁρων ὑμας και ἐν τοις ἰδιοις και ἐν |
το χρυσιον και τα ἐλεφαντινα σκευη και τα ἠλεκτρινα και κρυσταλλος και θυον και ἐβενος και ὁ των γυναικων κοσμος | ||
λευκην : εἰ δ ' οὐκ ἐχεν ἐνδον ἐθειρας , κρυσταλλος κεν ἐην : ὁ δε χρυσολιθῳ δεμας ἀντην εἰκελος |
την κρισιν ἐθανατωσαν τηι ψηφωι , οὑς δ ' ὑπακουσαντας ἀπελυσαν . ταυτα μεν οὐν της ὀγδοης . . . | ||
προς ? ? ? ? τους μεταξυ αὐτων , αἰδεσθεντες ἀπελυσαν με . τουτου δε ? [ ] του πειρασμου |
περι θανατου λογῳ ἐπιμνησθησομαι . Πελεκανες ἀνδρας ἀγνωμονας σημαινουσιν , ἀσκεπτως δε και ἀλογως παντα δρωντας , και τον κλεπτην | ||
τοιασδε καταγραφης των κυκλων ἀποτελουμενον τριγωνον ἰσοπλευρον ἐστιν , εἰποι ἀσκεπτως , διοτι αἱ δυο πλευραι τῃ μιᾳ εἰσιν ἰσαι |
? [ . . . . . . [ ] μελε [ [ ] πυρος [ [ ] εδασου [ | ||
στηθεα τε στιβαροι τε βραχιονες : αὐταρ Ἀθηνη ἀγχι παρισταμενη μελε ' ἠλδανε ποιμενι λαων . μνηστηρες δ ' ἀρα |
. ἀσφαλεως : ἀκινδυνως , συνεκδοχη . γαιης ἐπι : ἀναστροφη . θηρ τε και ἀνηρ : μερισμος , ἀοριστον | ||
τῃ θεᾳ θεοι , κορυβαντες , αὐλοι , παννυχιδες , ἀναστροφη : ἱπποδρομος οὑτος ἐστι σοι μαγειρικης . μεμνησο και |
συν πινωι και ῥωπωι χειρων , ἠγουν τα πλουτουντα ἐν πραξεσι και ἐνεργειαις χειρων ῥυπαρων και ἀδικων και ἁρπακτικων , | ||
νοσηματων και ἀρρωστηματων και κακιων των ἐν τε λογοις και πραξεσι , το δε σωμα ἀφ ' ὡν ἐθος αὐτῳ |
την Ἀμιλκα δυναμιν ὑπερβηναι . και ἐστρατευσεν ἑξακισμυριους , ἱππεις ὀκτακισχιλιους , ἐλεφαντας διακοσιους . ὑπο δε οἰκετου ἐπιβουλευθεις ἐσφαγη | ||
πεζους μεν πλειους των δισμυριων ὀκτακισχιλιων , ἱππεις δ ' ὀκτακισχιλιους πεντακοσιους , ἐλεφαντας δε ἑξηκοντα πεντε . Διηλλαγμεναις δ |
. . . , Ἀνδρωνος γαρ ἐν τωι Τριποδι περι Πυθαγορου του φιλοσοφου τα περι τας προρρησεις ἱστορηκοτος εἰποντος τε | ||
και ἀποκεκρυμμενη , ἡ μονοις τοις εἰδοσι παιδειαν παρεδοθη ὑπο Πυθαγορου κατα την Αἰγυπτιων και των ἀρχαιοτατων παρ ' Ἑλλησι |
πλειον ποτον και τα οὐρητικα , ταις πυριαις δε και καταπλασμασι και ἐγκαθισμασιν ἀνιεναι τα μερη , και κενουν την | ||
σκληροτερα τυχῃ , συν τινι των λεπτομερων ἐλαιων . και καταπλασμασι δ ' ἀν τις ἐπι των φλεγμαινοντων και σηπομενων |
, ἠ ὁτι μουσικωτατοι ἠσαν Κορινθιοι , ἠ ὁτι ἐν Κορινθιοις καλλιστοι ποιηται ἐγενοντο , ὡν εἱς ἠν Ἐσων . | ||
Ἀργος . Ἐν δε τουτῳ ἐδοκει πρωτον τοις βοιωταρχαις και Κορινθιοις και Μεγαρευσι και τοις ἀπο Θρᾳκης πρεσβεσιν ὀμοσαι ὁρκους |
ἐστιν ἐκεινα : και ὁ λογος δε ὁ ἐν τοις σπερμασι τοις ταυτα ποιουσιν οὐ ταυτα : ἀορατα γαρ τῃ | ||
' αὐτου αἰσθητου γνωσθεις . Αἱ μεν οὐν ἐν τοις σπερμασι δυναμεις ἑκαστη αὐτων λογος εἱς ὁλος μετα των ἐν |
φρονιμης διαθεσεως και ποτε οὐ γινεται : αὐτα γαρ τα κοινα ἐργα τουτ ' οὐκ ἐμφαινει , παροσον ἐστι κοινα | ||
Ἀθηναιων ἀριστειας ψευσαμενος : μη γαρ ἁ λεγεις μονα τυγχανει κοινα κατα της πολεως ἀδικηματα , ἱνα ταυτα φυλαξαμενος και |
: εἰ αὐταρκειαν ἀσπαζῃ , φιλοσοφε , τι οὐ τους Πυθαγορικους ἐκεινους ζηλοις , περι ὡν φησιν Ἀντιφανης μεν ἐν | ||
το δεχομενον αὐτην οὐκετι προσδιοριζουσιν , ὡσπερ ἐνδεχομενον κατα τους Πυθαγορικους μυθους , οἱς ἐκεινος μεν ἐχρητο πολιτικως , οὑτοι |
Λυκομηδεος ἐσθλον ἑταιρον . τον δε πεσοντ ' ἐλεησεν ἀρηϊφιλος Λυκομηδης , στη δε μαλ ' ἐγγυς ἰων , και | ||
Θηβαιοις παρακαταθεμενοι τον Ὠρωπον μεχρι δικης . Καταμαθων δε ὁ Λυκομηδης μεμφομενους τους Ἀθηναιους τοις συμμαχοις , ὁτι αὐτοι μεν |
ὁ σπουδαιος . και ἐπι των ἀλλων ἁπαντων δη μετρον ποιουμεθα την ἀρετην και τον σπουδαιον . ὡς γαρ ὁ | ||
των ἀλλων των ὁμογενων . οὑ δε ἑνεκα τον λογον ποιουμεθα , τουτ ' ἐστιν , ὁτι σοφιαν την ὀνομαζομενην |
νθαδι . το μεντοι πρωτον μονομετρον ἐστιν . ἐπι ταις ἀποθεσεσι παραγραφος , ἐπι δε τῳ τελει παντων κορωνις . | ||
” αἰσχιστον εἰναι φημι συνθετους λογους . “ ἐπι ταις ἀποθεσεσι παραγραφος , ἐπι δε τῳ τελει κορωνις τορως ] |
το τοιουτον δια β δειξεων : μιας μεν ὁτι τα γενεθλια δηλουσι τα των ἀνθρωπων και ὁ κατα πηξιν ὡροσκοπος | ||
“ Μικυλλε , ” φησι , “ θυγατρος τημερον ἑστιω γενεθλια και παρεκαλεσα των φιλων μαλα πολλους : ἐπει δε |
το ὀστρακον καυθεν , σηπεας ὀστρακον , ἐρια κεκαυμενα , τριχες κεκαυμεναι , καρκινων ἡ τεφρα , γαρος , ἁλμη | ||
των ὀμματων δερματα , βλεφαριδες δε αἱ ἐπι των βλεφαρων τριχες . βρυκειν το τριζειν τους ὀδοντας , βρυχειν ἐπι |
των ἀνθεων ὑπο τα πεταλα των φυτων στιχηδον ἐπεφυκεσαν , ναρκισσος και ῥοδα και μυρριναι . ὑδωρ κατα μεσον ἐρρει | ||
βατοι , φορεοιτε δ ' ἀκανθαι , ἁ δε καλα ναρκισσος ἐπ ' ἀρκευθοισι κομασαι , παντα δ ' ἀναλλα |
πολλοι προς την κληρουχιαν Ἑλληνες ἀπηντησαν : τελος δε οἰκητορες ἀπεδειχθησαν εἰς μεν την Συρακοσιαν την * ἀδιαιρετον τετρακισμυριοι , | ||
γαρ τοις ὑμνοις και φορμιγγες , δι ' οὑς και ἀπεδειχθησαν : ἠ οἱ ἀνασσομενοι ὑπο φορμιγγων ὑμνοι : προτερον |
δ ' ἐνεσεσθαι τῃ γνωμῃ . τοιαυτῃ μεν διανοιᾳ ὁ Ἀρχιδαμος περι τας Ἀχαρνας ἠν . Ἀθηναιοι δε μεχρι μεν | ||
θερμοτης : ὀξυτης , οἱος Ἀλκιβιαδης : βραδυτης , οἱος Ἀρχιδαμος ἠ Νικιας : τυχη , ἀξιωμα , πλουτος , |
ἐκαιροφυλακησε τας ἀκαιριας του λογισμου , ὡς ἀντιβιασασθαι . „ πεπιστευκεν οὐν Ἀβρααμ τῳ θεῳ „ , ἀλλ ' ὡς | ||
πως ὑπερ ἡμων καλως Ἀπολλοδωρος οὑτοσι δοξαζει , εἰ γε πεπιστευκεν ὁτι μετα την ἐξ Ἀθηναιων φιλοτησιαν ἐτι ὀψεται Σωκρατην |
δοκιμασιας , ὡς και ἐμπροσθεν εἰρηκεν . διακωδωνουντες γαρ τα κεραμια τα ἀκεραια των μη τοιουτων διακρινομεν . Ὁμηρειων . | ||
' ὁπου ἀν κλινῃ , μεινῃ . και παρατιθεασιν ἑκατερωθεν κεραμια δυο τετρυπημενα , ἱνα δια των ἀγγειων συνεχως ἀρδευωσι |
δοξειεν ἀν μεταβαλλων ἠ του σωματος μεταβαλλοντος , τουτεστι του αἰσθητηριου , δια τινα χυμον συρρευσαντα ἐκεισε ποτε μεν εἰναι | ||
, οὐκ ὀψεται , οὐχ ὡς οὐκ ὀντος του ὀπτικου αἰσθητηριου , ἀλλ ' ὡς του μεταξυ μη ὀντος , |
ἐπειτα προσαγειν τα ὀπισω ζυγα , και ταυτης γενομενης της πυκνωσεως ἐπιστρεφειν ἐπι δορυ , και ἐσται το συνταγμα ἐπεστραμμενον | ||
ἐπι τους πολεμιους ποιουντες . Τουτο δε το προ της πυκνωσεως ἐπιτηδειως γινεται . Εἰ δε πεπυκνωται και οὐ συμφθαζει |
φησιν , οὐκ ἐστιν της ἐμης στρατηγιας ἀξιον , οὐσης αἰχμαλωτου , ἀλλ ' ἐπειδη ὑπερ θυγατρος καμνω και τουτου | ||
ὁ γαρ Δανδαμις ἐν τῃ προς Σαυροματας συμπλοκῃ , ἀπαχθεντος αἰχμαλωτου Ἀμιζωκου του φιλου αὐτουμαλλον δε προτερον ὀμουμαι σοι τον |
ὠμη μαλαχη ἀρτῳ ἠ παλῃ ἀλευρων μιγνυται , και γινεται ἐπιπλασμα ταις ὀχληραις φλεγμοναις ἐπιτηδειον , και ἐνιοτε μεν εἰς | ||
ἐν τουτῳ διαχειται φοινιξ ὁ πατητος . τουτο ὀφθαλμων ὀδυνωμενων ἐπιπλασμα ἐστιν . Ἀλλο : φοινικες ὑδατι διεθεντες ἑψωνται συν |
κοινων ἐπιτροπευσειν : και ταυτ ' ἐντος ἑξ μηνων διοικησαμενος ἰδιωτης αὐθις ἐσται το τιμασθαι μονον ἐκ τουτων λαβων , | ||
Λυσικρατην ὑπερ Νικομαχου βλαβης : ἀνδρες δικασται , ὁτι μεν ἰδιωτης . Συνηγορια Παρμενοντι ὑπερ ἀνδραποδου βλαβης : και παραγεγενημενος |
δε μαλλον . μισγουσι δ ' ἐνιοι δολιζοντες αὐτην ῥητινην πιτυϊνην και γυριν ἠ φλοιον λιβανου κεκομμενον : ἐλεγξει δε | ||
. Ἠ γιγαρτα κοψας λεια , και κεδριαν και ῥητινην πιτυϊνην ὁμου μιξας , γλυκει ἑφθῳ δευσας , ὑποθυμιῃν . |
ἐπει και νυν προστιθεμενων τινων ληθη , ἐν δ ' ἀφαιρεσει και καθαρσει ἀνακυπτει πολλακις ἡ μνημη . Μονης δε | ||
διαχεω , ἰαινος , ὁ διαχεων την ψυχην , και ἀφαιρεσει του ι , ὡς † ἰηος ἠος † γεγονεν |
δημοσιευῃ του γενους , και τα τοιαυτα : προς τι συγκριτικως : ὁτι χαλεπωτερος οὑτος ἐστιν : οἱ μεν γαρ | ||
και το ἑκατερος . Τα εἰς ΤΕΡΟΣ ὑπερτρισυλλαβα συγκριτικα ἠ συγκριτικως παραληγομενα προπαροξυνεται : ἰθυντερος ἀβελτερος μελαντερος ὀρεστερος . τουτοις |
: και καθολου ξηραντικην ἐχουσι δυναμιν και ἀδηκτον . Ἀναγυρις δυσωδης ἐστι και δριμεια διαφορητικης και θερμαινουσης δυναμεως , ἡς | ||
καλουμενος ὀλεθριος , καθ ' ὁν ἠτοι κοπρος ἐμειται ἠ δυσωδης ἐστιν ἡ ἐκπνοη , πολλακις δ ' ἐρυγη τοιαυτη |
; ἐν ταις τρισιν μεν χονδρος ἀγαθος Μεγαρικος . οὐ Θετταλικον τον χρηστον εἰναι φασι δε ; . . . | ||
, και πελτασται Θρᾳκες , και ὁπλιται Μακεδονες , και Θετταλικον ἱππικον : ἐχρωντο οὐν τῳ θεῳ οἱ Ἀθηναιοι , |
δικανικου , συμβουλευτικου , πανηγυρικου , τοποι του μεν δικανικου δικαστηρια , του δε συμβουλευτικου ἐκκλησιαι και δικαστηρια , του | ||
ἁπαντας μεν γαρ τους ὁμιλουντας οὐ . πολλοις γαρ τα δικαστηρια μεταλλα . δει δε οὐδε ἁπαντων κατεγνωκεναι κακιαν . |
και συλλαμβανοντων πολλων ἑκατερῳ , ἡ μεν βουλη φιλονεικιας και θορυβους και λογους ἀκοσμους , οἱς ἀλληλους προὐπηλακιζον , ἀκουσασα | ||
, και θεατεονὡσπερ τους πωλους ἐπι τους ψοφους τε και θορυβους ἀγοντες σκοπουσιν εἰ φοβεροι , οὑτω νεους ὀντας εἰς |
τα κατα την δυναστειαν , μελλοντος δ ' ἐκ των Συρακουσσων ἐξιππευειν προς ἑκουσιον φυγην Ἑλωρις ὁ πρεσβυτατος των φιλων | ||
φιλοσοφοι κατεχουσι . . . . ἀφ ' οὑ Ἱερων Συρακουσσων ἐτυραννευσεν ἐτη ΗΗΓΙΙΙ ἀρχοντος Ἀθηνησι Χαρητος [ / ] |
δη τινων φιλων , εἰσελθοντα δε παρακαθεζεσθαι μοι ἐπι της κλινης οὑτωσι κατακειμενῳ . φαναι οὐν προς αὐτον ὁτι ἀσιτοιην | ||
; Σχολαστικος μετα του πατρος καθευδων , ἀνισταμενος ἐπι της κλινης νυκτος ἐτρωγε σταφυλας ὑπερανω κρεμαμενας . του δε πατρος |
κινειται , ἐπειδη ἐρριζωται ἐν ταις πετραις : ἡ γαρ δοκουσα αὐτων εἰναι κινησις , το ἐκτεινεσθαι αὐτα και συστελλεσθαι | ||
πελας φθονου , λογιζομενους ὡς οὐ παραμενει αὐτοις ἡ νυν δοκουσα παρειναι εὐτυχια . οὐκ ἰαινει οὐν , φησι , |
τα γαρ λϚʹ ἐτη ἀναφορα Λεοντος , ὁμοιως δε και Σκορπιου , ἐνθα ἐτυχεν Ἀφροδιτη καθυπερτερουμενη ὑπο Κρονου . ἐμελλε | ||
. . . . . . . . . . Σκορπιου κζ # βο νβ δʹ με των ἐν τῳ |
δια την ἐπιεικειαν και πιστιν , ἡν αὐτωι παρεσχον οἱ Ἰουδαιοι , την Σαμαρειτιν χωραν προσεθηκεν ἐχειν αὐτοις ἀφορολογητον . | ||
και δη και ἐπινειῳ τουτῳ κεχρηνται καταβαντες μεχρι θαλαττης οἱ Ἰουδαιοι : τα δ ' ἐπινεια των λῃστων λῃστηρια δηλον |
της ὁδου , ἰσχαδι περιτυχοντος και ἀνελομενου , ἐπεπληξεν αὐτῳ ἰσχυροτατα : γελοιοτατα δε αὐτος το εὑρημα παρα του παιδος | ||
' ἀν αἰτιᾳ και τῃ αὐτῃ : δια γαρ το ἰσχυροτατα και πολυρριζοτατα εἰναι πλειστην ἐχοντα τροφην και μαλιστα πασχοντα |
μεν ἀδελφοι ὠσιν ὁμοπατορες : και ἐαν παιδες ἐξ ἀδελφων γνησιοι , την του πατρος μοιραν λαγχανειν : ἐαν δε | ||
ἐπιλεκτους σχολας συγγραψας : και Ὠριων και ἀλλοι οὑς οἱ γνησιοι Ἐπικουρειοι σοφιστας ἀποκαλουσιν . Ἠσαν δε και ἀλλοι Ἐπικουροι |
δεηθεντες δια το ἐν τοις κατ ' οὐρανον παραλλαξιν ὁποιανουν βραχυτατην ἡμιν ἐπινοουμενην οὐ μικραν ἐργαζεσθαι διαφοραν , ἑκαστον των | ||
λυσιτελειν ἀπεχθανεσθαι και φιλονικειν μηδε τῃ μεγιστῃ πολει προς την βραχυτατην κωμην : ὁταν δε δη προς ἀνθρωπους ᾐ πολιν |