| . ὁ δε δη Ἰδομενευς τον Φαιστον τον υἱον του Λυδου Βωρου , ὁστις ἐκ της μεγαλοβωλου και εὐγειου Ταρνης | ||
| ἠγουν του Ἱερωνος , παρα τῃ ἀποικιᾳ του Πελοπος του Λυδου , ἠγουν ἡν ἀποικισθεις ὁ Πελοψ της ἑαυτου πατριδος |
| ἀνθρωποις περι μεν ἀτοπου λεβητος ὁ Ἀπολλων λεγει ἑψομενου ἐν Λυδοις , και το ξυλινον τειχος λεγει , και το | ||
| λῃστας ἀνδραποδισαι την προειρημενην και ἀγαγοντας εἰς Σμυρναν οὐσαν ὑπο Λυδοις τοτε , τῳ βασιλει των Λυδων ὀντι φιλῳ τοὐνομα |
| ἐς ἱππον κητωεντα υἱος Ἀχιλληος , συν δ ' ὁ κρατερος Μενελαος ἠδ ' Ὀδυσευς Σθενελος τε και ἀντιθεος Διομηδης | ||
| ὁς ἱπποσυνῃ ἐκεκαστο : τῳ δ ' ἐπι Τυδεϊδης ὠρτο κρατερος Διομηδης , ἱππους δε Τρῳους ὑπαγε ζυγον , οὑς |
| οὐκουν ψευδος τουτο , ἀληθες δε το ἀντικειμενον ἀντιφατικως το ἐνδεχεσθαι παντι , ὁπερ ἐδει δειξαι . φανερον δε και | ||
| και κατα την θεσιν ἀπιστειν , ὡς μη δια τουτων ἐνδεχεσθαι λαβειν την ἐπιζητουμενην διαστασιν , ἠ μονον ὁτι μειζων |
| ἐστιν : οὐτε γαρ ἐαν ᾐ ὁ Σωκρατης του Πλατωνος θερμοτερος , κατα τουτο διοισει αὐτου : ἀμελει γινεται και | ||
| περιεχων ἡμας ἀηρ συνεχως ἡμων τρεπει τας κρασεις , ἠτοι θερμοτερος ἀμετρως ἠ ψυχροτερος ἠ ξηροτερος ἠ ὑγροτερος γινομενος : |
| ἀποσφαζοντος διακυψας ἠξιωσε κατα το στερνον πληγηναι ὑπ ' αὐτου αἰσχυνομενος ὀπισθοπληγα τον νεκρον αὐτου γενεσθαι . Λυσιππος ὁ ἀνδριαντοποιος | ||
| ἡλιον ἐλευθερως βλεπειν , ἀντι των ἐκδεδωκοτων ὁ πειρωμενος ἀνασωζειν αἰσχυνομενος . Ἐνταυθα δη του λογου γενομενος Ὁμηρος μεν ἀν |
| ἀμαθη πλουσιον προβατον εἰπε χρυσομαλλον . θεασαμενος ἐπι ἀσωτου οἰκιᾳ ἐπιγεγραμμενον ” πρασιμος “ ” ᾐδειν , “ εἰπεν , | ||
| κωφον ὡς ἐπι σκηνης προσωπειον ἑνεκα προσχηματος αὐτο μονον παραλαμβανοντες ἐπιγεγραμμενον ὀνομα ἀρχης , Διονυσιοι δημοκοποι , Λαμπωνες γραμματοκυφωνες , |
| Ὑπερβορεων : πεισας τον δημον τον των Ὑπερβορεων δουναι τον κοτινον : ὁστις δημος θεραπων ἠν του Ἀπολλωνος και θρησκευτης | ||
| . ἀφ ' οὑ και τους νικωντας ἐν ἀθλοις τον κοτινον στεφανον ἀναδουσιν οἱ των ἀγωνων ἐποπται . ὠνησαν δε |
| κατασκευασμασιν ; Νη Δια : δυναται γαρ βαπτειν , οὐκ ἐσθιεσθαι μονον το της πορφυρας κρεας . Ἀλλ ' οὐ | ||
| , ἐνταυθα παντες οἱ ἰχθυες ὑγροτεροι και μαλλον πιονες και ἐσθιεσθαι ἡδιους , προς δε πεψιν και τροφην χειρους , |
| ἐπι πολυ διηγον της ἡμερας πειρωμενοι ἀλληλων , πριν δη Ἀριστων ὁ Πυρριχου Κορινθιος , ἀριστος ὠν κυβερνητης των μετα | ||
| ἀνεθηκαν , πολλαν ἐκ πολιων χερσι βιασσαμενοι . † καιμετρειτ Ἀριστων ἠδε Τελεστας αὐτοκασιγνητοι καλα Λακωνες ἐθεν . τουτους οὐκ |
| πολυ πλειονες πληθει οὑτοι εἰσι : το δε ὑπολοιπον του ἀριστερου ἐκπληρουντων οἱ της δωδεκατης φαλαγγος πεζοι ἐστε ἐπι το | ||
| Παρθενου ε γʹ βο ξ Ϛʹ εʹ ὁ ἐπι του ἀριστερου ἀγκωνος . . . . . . . . |
| ἁπλως συνθελω . ἀποκλεισμος ἐμοι οὐ γινεται , ἀλλα τοις βιαζομενοις . δια τι οὐν οὐ βιαζομαι ; οἰδα γαρ | ||
| και τους φυγαδας και τους μετοικους τοις προς τα τειχη βιαζομενοις ἀντεταξαν , αὐτοι δε τοις μετα του βασιλεως Μακεδοσι |
| ποσοι πολλακις τετιμηνται παρ ' ἡμιν , πολλοι και των δικαζοντων ἡμων δωρεας τετυχηκασιν : ἀλλ ' οὐδεις οὐδεποτε παρα | ||
| ὑμας ψηφισασθαι μη εἰσαγωγιμον εἰναι την ἐμπορικην δικην ταυτην , δικαζοντων ὑμων νυνι τας ἐμπορικας δικας . ἀλλα τι κελευεις |
| προς φως και λαμπροτατον ἡλιον ἐναυγαζεσθε μητε τας ἀνθρωπων των ἀμεινονων ἀπειλας μητε τας ἀπαραιτητους ἐκ θεου δικας τοις οὑτως | ||
| την παροιμιαν ἀποτελευτησαι . παροιμια γαρ ἐστιν ἡ λεγουσα δευτερων ἀμεινονων . δευτερον ἀμεινον ἐπι των ἐξ ἀρχης μεν ὁρμωντων |
| ὡς οὐδε τους λιμενας και τας ἀγορας ἐτι δωσοιεν αὐτῳ καρπουσθαι και εἰδως το σαθρον του ἀοριστου την κατασκευην εὐθυς | ||
| νομισμα ἐχουσιν , οὑτω και των πλουσιων τους οὐδενος ἀξιους καρπουσθαι τας ἀξιας ὡν κεκτηνται . , . . Βιων |
| . , . τους ἀνθρωπους φησιν Ἀ . δια τουτο ἀπολλυσθαι , ὁτι οὐ δυνανται την ἀρχην τωι τελει προσαψαι | ||
| τι δη κλυει και οὑτως τα πολλα γιγνεσθαι τε και ἀπολλυσθαι , ἐξ ὀντος ἀει εἰς ὀν μεταβαλλοντος ταις εἰρημεναις |
| γαρ αὑτη , διοτι συμβαινει και χρηστον ἀνδρα πεπλανημενον πονηροις συγγινεσθαι . ἐτι των γνωμων αἱ μεν εἰσιν ἁπλαι , | ||
| Νηρηιδος . ταυτῃ δε ὁστις πελασειε τῃ νησῳ , τουτῳ συγγινεσθαι μεν , ἰχθυν δε αὐτον ἐξ ἀνθρωπου ποιεουσαν ἐμβαλλειν |
| θαυμαζειν οὐ χρη , εἰ και ἐν μεσοις τοις ἀγωσιν ἐπιλογιζεσθαι δει : και γαρ ὁ Δημοσθενης ἐν τῳ κατα | ||
| ἀνυπαρκτος ἐστιν ἡ ἀποδειξις , ἀπ ' αὐτων ὡν λεγουσιν ἐπιλογιζεσθαι δυνατον , ἑκαστον των περιεχομενων ἐν τῃ ἐννοιᾳ διατρεποντα |
| χυσεως . ἐνιοι δ ' ὀφθαλμους ἐχοντες ἀσθενεις ἠ τοις ὀνομαζομενοις σκοτωματικοις παθεσιν ἑτοιμως ἁλισκομενοι και αὐτοι κατα την ἀρχην | ||
| . Οἱ δ ' ἐν ταις ἐξουσιαις διῃρημενοις χρωνται τοις ὀνομαζομενοις αὐτων φιλοις . οἱ μεν γαρ εἰσιν αὐτοις ἡδεις |
| ' ἐτ ' εὐσεβους πατρος κρεισσω φανεισαν † τἀμ ' ἀποδουναι † λεχη . εἰ δ ' ἐμε γυναικα την | ||
| : ἐπι αἰσχροτητι . φιαλεις : ⌈ οὐδ ' ἐπιβαλῃ ἀποδουναι . Γ Ὁμηρος : αὐτος γαρ ἐπιηλεν ταδε ἐργα |
| , ἀλλ ' ἐφειδοντο του ἀπορρητου . Τοτε μεν δη δειπνησαντες και διαλεχθεντες οὐχ ὑπερ μεγαλων αὐτου ἐκοιμηθησαν , ἁμα | ||
| πολεπον . και τοτε μεν ἀπηλθον ἐπι το στρατοπεδον και δειπνησαντες ἐκοιμηθησαν . τῃ δ ' ὑστεραιᾳ αὐτος τε ὁ |
| . των ἀντικειμενων ἀρα κοιναι εἰσιν ἀσυμπτωτοι . Ἐαν ἐν ἀντικειμεναις ἀχθῃ τις εὐθεια τεμνουσα ἑκατεραν των περιεχουσων την ἐφεξης | ||
| ἰσον ἐστι τῳ ΞΣ . Ἐαν ἐν ταις κατα συζυγιαν ἀντικειμεναις των ἐφεξης τομων εὐθειαι ἐφαπτομεναι συμπιπτωσι , και δια |
| , εἰ τις διακλυζοιτο τῳ ἀφεψηματι . το δε σπερμα λεπτομερους τε και θερμης ἐστι δυναμεως , ὡστε και τοις | ||
| ἀδηκτως δυναμεως , ἐχουσα τι και αὐτη στυψεως . Φορμιον λεπτομερους τε και ἑλκτικης και ῥυπτικης μετεχει δυναμεως . Φου |
| προεσταναι πολεως , παντων ἐργων μεγιστον ὀν , ἀπο ταὐτοματου παραγιγνεσθαι τοις ἀνθρωποις . παλιν δε ποτε παροντος του Εὐθυδημου | ||
| , ᾑ ἀν του στρατευματος τι πονῃ μαλιστα , ἐφορωντας παραγιγνεσθαι . και τους σκευοφορους ἐντος τουτων των ἐπιτακτων ἐποιησαντο |
| σαρκα παραχρημα φευγει δρομωι , διωκοντων των συμπαροντων και λιθοις βαλλοντων , ἐτι δε καταρωμενων και καθαπερει το μυσος εἰς | ||
| βλασφημουντων , ὑβριζοντων , ἀπειλουντων , ὠθουντων , ὠθουμενων , βαλλοντων , βαλλομενων , κτεινοντων , κτεινομενων , παντα δεινα |
| νοσερου γενεσιν λεγων , πολυχρονιον αὐτον τῃ μητρι † ὡς ἐπαγγειλαμενος ᾐτει τον μισθον . της δε εἰπουσης : Ἐλθοντι | ||
| ' οἱς προτερον ηὐξηθη , φενακιζων ἀει τινας και μεγαλα ἐπαγγειλαμενος εὐεργετησειν μεχρι του ἁπαντας ὑφορασθαι και διαβεβλησθαι προς αὐτον |
| τας φερομενας δοξας περι αὐτων τοις πολλοις , δει τους ἐντελεστερον πραγματευομενους μετα το διαρθρωσαι τας πεπλανημενας ὑποληψεις και ἀοριστους | ||
| ἁζομαι σε , οὐ μην την δευτεραν : ἐδειχθη γαρ ἐντελεστερον ὡς ἀδυνατον ἐστιν τας ἀντωνυμιας ἐγκλιθηναι συνερχομενας τοις ῥημασιν |
| γαρ Ὁμηρον πεποιηκεναι ἀριστον μεν ἀνδρα Ἀχιλλεα των εἰς Τροιαν ἀφικομενων , σοφωτατον δε Νεστορα , πολυτροπωτατον δε Ὀδυσσεα . | ||
| ἀφελης την διαιταν γεγονε . πρεσβειων οὐν πολλων προς αὐτον ἀφικομενων οὐδεποτε πλειον πεντακλινου διεστρωννυτο : ὁτε δε μη παρειη |
| , δι ' ὁ και τους πωλουντας φασιν ἐξαπαταν ὡς κεδρον πωλουντας : παν γαρ εἰναι καρδιαν , ὁταν ὁ | ||
| και ἡ Ἰδη πλην οὐ πολλην : ἡ γαρ Συρια κεδρον ἐχει και ταυτῃ χρωνται προς τας τριηρεις . Ἀλλα |
| ὁ μεν λογος καθαπερ ὑλη ὁ τε προφορικος και ὁ ἐνδιαθετος , κοσμει δε αὐτον ὁ τεχνικος . εἰ οὐν | ||
| Ὁ λογος διαφορα σημαινει : λεγεται γαρ λογος και ὁ ἐνδιαθετος , καθο και τους ἀγγελους φαμεν λογικους , και |
| ' ὑστερον , οὐκ ἐστιν ἀξια μη ὁτι δυοιν ταλαντοιν προσοδου , ἀλλ ' οὐδ ' εἰκοσι μνων . μηδεν | ||
| περι κοσμου γυναικειου και καρπων χαριν , το βʹ περι προσοδου ἠ κοσμων , τιμων ἠ ἐσθητος , το γʹ |
| νηος , ὑπο ζυγα , μη τιν ' ἑταιρων βλαπτοι ἐλαυνοντων , ὁποτε σπερχοιατ ' ἐρετμοις : οἱ δ ' | ||
| ταξηται τις το στρατευμα . . ἐλωντων ] ἀντι του ἐλαυνοντων . . ἀνυστον ] ἐνεργητικον . . κἀν τουτου |
| οὐν οἱ [ θεων ] των ἀστερων ἁπαντα ἐξαρτωντες οὐκ ἀπολεισθαι φασιν Ἀρεος εἰς διαλλαγας ἐλθοντος , τα δ ' | ||
| διενεχθεντας προς ἀλληλους μετ ' ἐνιαυτον και ἑξ μηνας κακως ἀπολεισθαι και ὑφ ' ἑτερων διαδεχθηναι , ἀπο δυσμων δε |
| πραττοντας ἠ οὐκ ὀντων αὐτοις γνησιων παιδων ἠ δια πενιαν ἀναγκαζομενους ξενους ἀνθρωπους εἰσποιεισθαι , ὁπως ὠφελωνται τι ἀπ ' | ||
| πραττοντας ἠ οὐκ ὀντων αὐτοις γνησιων παιδων ἠ δια πενιαν ἀναγκαζομενους ξενους ἀνθρωπους εἰσποιεισθαι , ὁπως ὠφελωνται τι ἀπ ' |
| πιστευων ὑπερορω της ἀπολογιας : τῃ δε σκληροτητι του δαιμονος ἀπιστων ὀρρωδω , μη οὐ μονον της χρειας του παιδος | ||
| λαβειν ὑπερ του λαθειν ἀδυνατον . φυλαττου τον παρα των ἀπιστων ἐπαινον . ἐπαινεθεντες ποσοι ἀπωλοντο . κρινε σεαυτον ὡς |
| παντι τῳ κοσμῳ πολλα ἐσονται κακα και ἀνθρωπων φθορα , γεννηματων δε πληθος : ἐν δε Ταυρῳ ἀγαθα τῃ γῃ | ||
| τουτου ἠν τον ἁπαντα χρονον . και οὑτω των ἀϊδιων γεννηματων του δημιουργου θεου και ἡ ἀνθρωπινη ψυχη ἀνευρισκεται , |
| Δημητρι λεγει . ἐτι δε φαυλοτερον οἱ την Ἡραν Δαειραν ὀνομαζοντες ὡς δαειραν της Δημητρος ἀποδιδοντες : [ δαειρα γαρ | ||
| χαριν ὁ οἰνος ἐχειτο . ἀμμες μεν : ἡμεις μεν ὀνομαζοντες ἑνα ἑκαστος ἐπινομεν ὡς ἐδοκει . φωνευντες : ἀντι |
| ὡσπερ Ἀλεξανδρον Ἀμμωνι οἱ Μακεδονες και Ἀρατον Ἀσκληπιῳ Σικυωνιοι : Ἀριστομενει δε πατερα Ἑλληνων μεν οἱ πολλοι Πυρρον φασιν εἰναι | ||
| λοχους ἀντι των τεθνεωτων κατελεγεν ἀνδρας ἐκ των εἱλωτων . Ἀριστομενει δε , ὡς ἀνεστρεψεν ἐς την Ἀνδανιαν , ταινιας |
| ψυχης εἰς το σωμα . παραγγελλει δε ἐν ἑορτῃ μητε κειρεσθαι μητε ὀνυχιζεσθαι , την ἡμετεραν αὐξησιν των ἀγαθων οὐχ | ||
| την Οὐρανιην ἡγεονται εἰναι , και των τριχων την κουρην κειρεσθαι φασι κατα περ αὐτον τον Διονυσον κεκαρθαι : κειρονται |
| πρωτην ἐπιχειρησιν καθολικωτεραν οὐσαν των μετ ' αὐτην οἰκειως ἐρουμεν προταττεσθαι και δια τουτο οἰκειαν ἀρχην ὀνομαζεσθαι . καθολικωτερον γαρ | ||
| ἰσχυρον : κατα γαρ τουτο και ἀντιληψις και ὁρος ὀφειλει προταττεσθαι των λοιπων , ἐχει γαρ και ἀντιληψις ἀρνησιν : |
| κεντρου της σεληνης , ἱνα σχωμεν τας ἀπο των ἀκριβων ἀπογειων κινησεις του κεντρου της σεληνης ἀει ἐπι τα ἡγουμενα | ||
| : των δ ' ἐπικυκλων αἱ μεν δια των φαινομενων ἀπογειων διαμετροι ἀπο τινος ἀρχης ἐν τῳ ἐπιπεδῳ του ἐκκεντρου |
| ἠ μοϲχειον μετ ' ἐλαιου . καταψυχρων δε ὀντων των νοϲηματων και νωθρων ἀλγηματων χαλβανην μετα του βουτυρου ἐνιεμεν , | ||
| του ταϲ πλευραϲ ὑπεζωκοτοϲ ὑμενοϲ . τινοϲ γαρ των τοιουτων νοϲηματων παροντοϲ , τα παντα φαυλα ϲημεια ἐπιφαινομενα κινδυνωδη . |
| , ἀλλ ' εὐθυς τινος και χροαν τρεπομενην και βλεμμα τεταραγμενον και προσωπον ὠργισμενον , οἱον ἐκ φθονου και μισους | ||
| προειδως ὁτι ἀναγκη γενεσθαι καπνον πολυν και ἀτοπον , οὐτε τεταραγμενον δημον εἰς ταὐτο συναγει νουν ἐχων ἡγεμων , ἀλλα |
| , ἀρτον ἑψησας ἐν ὑδρελαιῳ καταπλασσε ἠ κριθινον ἀλευρον παραπλησιως σκευαζομενον : καταντλεισθω δ ' ὑδατι το μοριον ἀλθαιας ῥιζης | ||
| , . : ἱππακης : βρωμα Σκυθικον δια γαλακτος ἱππειου σκευαζομενον . . . . Ἐθν . . , . |
| τι και σαθρον Ἀθηναιων μετεξετεροισι ἐγγενεσθαι , θεων τα ἰσα νεμοντων οἱοι τε εἰμεν περιγενεσθαι τῃ συμβολῃ . Ταυτα ὠν | ||
| παρασκευαζοντος και ἁμα των παιδων ὡς τα πολλα μη τοσαυτην νεμοντων τοις τικτουσιν εὐνοιαν , ὁσης αὐτοι παρ ' ἐκεινων |
| περισκελιδες χρυσαι . Θειον δη τι νομισας το εὑρημα και διδασκομενος παρα της ὀϊος ἐλεειν τε το παιδιον και φιλειν | ||
| γηρασκω κτλ . παροιμια : γηρασκω δ ' ἀει πολλα διδασκομενος , ἐπι των δια το γηρας ἐμπειροτερων . εἱλκυσται |
| δ ' ὁμως Βυβλον ἐνιστασθαι τοις νομοις και μη δοξαν ἀμελειας , ἀλλα ἡσσης ἐνεγκασθαι . πεισθεις οὐν ὁ Βυβλος | ||
| μεν γαρ πολλ ' ἀπολωλεκεναι κατα τον πολεμον της ἡμετερας ἀμελειας ἀν τις θειη δικαιως , το δε μητε παλαι |
| . ὁ δε θνῃσκων ἐβοα : „ ἀθλιος ἐγω και ἀνοητος : πολεμιστων γαρ μη ὠν γονεων τινος χαριν εἰς | ||
| εἰπερ μεταδιδωσι μηδενι . και Μοιροκλης εἰληφε χρυσιον πολυ . ἀνοητος ὁ διδους , εὐτυχης δ ' ὁ λαμβανων . |
| δη τροπον φασι και ἐπι τουτων , τους μεν εὐεργετας βουλεσθαι εἰναι και σωζεσθαι τους εὐ παθοντας , ὡς οὑτω | ||
| ὑπο πλειστων γιγνωσκομενον οἱ θεοι οὑτως διεθεσαν ὡστε τους ἐχθρους βουλεσθαι αὐτον ζην μαλλον ἠ τεθναναι παραδειγμα τοις ἀλλοις , |
| χειρων ὁμοιως . ψαταλλειν και ψαθαλλειν : το ψηλαφαν και μαλαττειν αἰσχρως . ψιληται : οἱ ἐν μαχῃ γυμνητες , | ||
| , ἰϲτεον ἐπιτηδειοτερα των φαρμακων εἰναι , ὁϲα μετα του μαλαττειν ἁμα και διαφορειν πεφυκεν . μαλαττει μεν οὐν ϲτεατα |
| ἡ νεκρωσις γινεται , μη δυναμενων των ἀρτηριων ὑπο στενοχωριας διαστελλεσθαι , τῳ δ ' ὑπολοιπῳ διαπνοας παρασχοντων . ἠ | ||
| . και γαρ ἐπει μη ἐχει ἱκανως ὁ θωραξ ὡδε διαστελλεσθαι , ἐμποδων προσ - ισταμενου τινος παθους , ἡ |
| , ἐκλυσις , φρικωδης διαδρομη : ποτε δε και χολωδης ἐμετος : στροφος , βαρος κεφαλης : σκοτοδινιασις , ὠχριασις | ||
| παθος περιεστη , ὑφ ' ᾑ και ὁ του αἱματος ἐμετος ἐνιοις ἑπεται , και μαλιστα ἐπι πλεον νηστευσασι . |
| νυν δε ἐν τουτῳ ἀκριβεστερον δηλωσω . ἐκ τριων ὁρων συνεστωτων των χρονων , ἐλαχιστου μεσου και με - γιστου | ||
| δε μετεχει και της των ἀσυστατων φυσεως και της των συνεστωτων μελετης : ὁν δε τροπον ἡμιν τα ἀσυστατα ἐξεθετο |
| ὀμβροι τε και πνευ - ματα ὑπεναντια ἀλληλοις , τοτε συστρεφεται το ὑδωρ και πυκνουται κατα πολλα : ὁ τι | ||
| τωι ἀερι ὀμβροι τε και πνευματα ὑπεναντια ἀλληλοις , τοτε συστρεφεται το ὑδωρ και πυκνουται κατα πολλα : ὁ τι |
| φαρμακου . Οὐκ ἐκκρινει δ ' ἡ γαστηρ ἐνιοτε καθαρτηριου δοθεντος , ἠτοι δια την ἰδιοτητα της του καμνοντος φυσεως | ||
| προς τῳ Γ : ὁπερ ἐδει ποιησαι . Ἀπο του δοθεντος κυκλου τμημα ἀφελειν δεχομενον γωνιαν ἰσην τῃ δοθεισῃ γωνιᾳ |
| ἡ ψυχη , πως οἱον τε χωριζεσθαι τας στιγμας και ἀπολυεσθαι των σωματων , ἁς δη ψυχην ὑπετιθεντο ; οὐ | ||
| μεν ἀσυγγραφα δανεισαμενους , ἀν μη φασκωσιν ὀφειλειν , ὀμοσαντας ἀπολυεσθαι του δανειου , πρωτον μεν ὁπως ἐν μεγαλωι τιθεμενοι |
| ἐπιμερισμον ἀπο [ ὁριου ] ἀγαθοποιου ἐπι ἀγαθοποιον ἐν ὁριοις κακοποιου . τριτος το μεθιστασθαι ἀπο κακοποιου ἐπι ἀγαθοποιον ἐν | ||
| δεχεται ἀπ ' ἐκεινου την κακοποιησιν και διενεργει τας του κακοποιου ἐνεργειας ὁ ἀγαθοποιος δια την συγκρασιν . Ὁ μεν |
| και Θεσσαλους ἐλευθερους ἠφιει συμμαχησαντας οἱ και Ἀθηναιοις αἰτησασι συγγνωμην ἐπεδιδου και ἐπειπε : “ ποσακις ὑμας ὑπο σφων αὐτων | ||
| ἐγω ᾐσθομην ηὐδαιμονησαν τε ἁμα και ἐσωφρονησαν , και ὁσῳ ἐπεδιδου ἡ πολις αὐτοις ἐπι το μειζον , τοσῳ δε |
| εἰ γαρ ἐν ταις ἀλλαις πολεσι πολλων και οὐ μειζονων ἐγκληματων θανατος ἡ ζημια προκειται , και ὁμως οἱ ἀνθρωποι | ||
| ἀπο της φυγης και στρατηγειν ἀναγκαζομενος ἀξιοι περι των ἐπενεχθεντων ἐγκληματων αὐτῳ προτερον ἀπολογεισθαι : διαφερει δε ἡ κατα ἀξιωσιν |
| , ; , . . τραγηματα ὑφορωμενος και παρατιθεναι των τραγηματων πολλοις ἁμα συνεστιωμενοις ἐνιοτε καρυων μεν τρια ἠ τετταρα | ||
| παραιτεισθαι δε και ὀπωραν γλυκαζουσαν ἠ πνευματουσαν ἠ ἀωρον , τραγηματων δε τα δυσπεπτα και ἐλαιωδη και τα δυσμεριστα , |
| τοις μαχιμοις ἐθνεσιν ἀνδρος , ἐν δε τοις ἀγεννεσι και δειλοις γυναικος , ἀπο του κυριωτερου μερους την διαθεσιν της | ||
| μαραθου , ὀξυτερην το τιθησιν ἐφ ' ἑρπηστηρσιν ὀπωπην πιαινον δειλοις ἀλγεα βουπελαταις . των δ ' αὐτων οὐρας τε |
| , τῳ καταβεβλησθαι ἠδη την δυναμιν ὑπο των ταις φλεγμοναις συνεδρευοντων ἀλγηματων και πυρετων . Δυσχερεις δε εἰσι δυσεντεριαι και | ||
| ' ὡδε δει τον λυπουντα χυμον τεκμαιρομενον ἀπο τε των συνεδρευοντων συμπτωματων και της προηγησαμενης διαιτης , και της ἡλικιας |
| ἐχων συνεχειαν ἐπελαθετο και αὐτος ἑαυτου , μη ὁτι του ἀντιπαλου , και το προκειμενον δεικνυς οὐδεν ἀν πλεον ἐζητει | ||
| ἀπ ' ἐκεινων κηρα ἀναμαξηται : πολλοι γαρ ἠδη και ἀντιπαλου κακιας ἐγενοντο μιμηται , ὡς ἀρετης ἐμπαλιν ἑτεροι . |
| ἐπικαρπιαν ἀποδιδοναι : τα γαρ των πολεμιων ἐπιτρεπετω τοις στρατιωταις διαρπαζειν , εἰ χαρακος ἠ ἀποσκευης ἠ φρουριου κυριευσειεν , | ||
| ἀγαθον και το τρεφειν δυναμιν μεγαλην ὡς χαλεπον , και διαρπαζειν τινες τα χρηματα βουλονται , και τοιουτους λογους , |
| , κη , λε , μβ , μθ , και συγκρινομενων μειζονων ἐλαττοσι , πρωτου πρωτῳ , δευτερου δευτερῳ , | ||
| τροπος των λογων διττος : ἠ γαρ ὑπερ ἑκαστου των συγκρινομενων ἰδιᾳ τινα λογον διεξελευσομεθα , ἠ ἑνα παρ ' |
| ' αὐτου και το εἰναι αὐτῳ εἰναι , ὡστε αὐτον πεποιηκεναι αὐτον ὁ λογος ἀνευρεν . Εἰ γαρ ἡ βουλησις | ||
| ? ἀρχη : ἀρτι , ὠ Τερψιων . ἐοικε δε πεποιηκεναι μεν δραματικον τον διαλογον του Σωκρατους προσδιαλεγομενου [ ] |
| : τοις γαρ ποιηταις και τας κωμας λεγουσι πολεις οὐ προσεκτεον , ὡς παρ ' Εὐριπιδῃ ἐν Ἰξιωνι Εὐβοι ' | ||
| ἀπο των μηνιαιων τοπων κατα ζῳδιον ἡμερας δυο τριτον . προσεκτεον δε και ταις ἐπεμβασεσι ταις προς τους των χρονων |
| βοτανη , τῃ διαλεκτῳ των βαρβαρων φριξα καλουμενη , ὁπερ μεθερμηνευομενον ἐστιν μισοπονηρος : πηγανῳ δε ἐστι παρομοιος , ἡν | ||
| : προσαγορευεται δε τῃ διαλεκτῳ των ἐγχωριων βαλλην , ὁπερ μεθερμηνευομενον ἐστι βασιλευς , καθως ἱστορει Ἑρμησιαναξ Κυπριος ἐν βʹ |
| προϊον μενον ποιεισθαι την προοδον φαμεν , και αὐ παλιν ἐπιστρεφεσθαι προς το ἀφ ' οὑ γεγονεν ἡ προοδος , | ||
| ' αὐ φευγων οὐ δια τουτο ἐρει , ἀλλ ' ἐπιστρεφεσθαι μεν αὐτους δια της κωμῳδιας ἐβουλετο , οὐκουν ἀνειλε |
| ὡροσκοπῳ , προσετι δε και τον κυριον του κλιματος μη ἐναντιουσθαι τῳ κλιματι ἐν ᾡ ἡ καταρχη μητε τῃ Σεληνῃ | ||
| δε και κατα τετραγωνον των φωτων ὀντων τους κληρους ἑαυτοις ἐναντιουσθαι : και ἐπι τουτου του εἰδους τους πρακτικους τινες |
| ἐστιν δ ' εἰπειν ἐπ ' αὐτων το τιμιοπωλαι , εἰρηκοτος Φρυνιχου ἐν Τραγῳδοις συ δε τιμιοπωλης ὡς γ ' | ||
| μεταβολῃ , ὀρθως ἐφασκον , ὁθεν και τινος των ἀρχαιων εἰρηκοτος ὁτι εἰς τον αὐτον ποταμον οὐκ ἐστι δις ἐμβηναι |
| δαιαλευς και πλεονασμω του τ , δαιταλευς : διασεσοβημενος , τεταραγμενος : τεθορυβημενος : σοφειν γαρ το τρεχειν : παρα | ||
| φιλοπλουτος , ὁ δε τριτος ἀμφοτερων ἐπιφανεστερος τε και μαλλον τεταραγμενος , ὁ φιλοτιμος και φιλοδοξος , ἐκδηλοτεραν και σφοδροτεραν |
| εἰναι δοκει , ὁ παντος ἀχθους ἐστι δυσφορωτερον . φιλοι λεγομενοι συμπιοντες εἰσαπαξ ἐκ πανδοκειου και παλαιστρας κἀγορας των γειτονων | ||
| ἐνδον ἀπετραποντο . ἠσαν δ ' αὐτου φυλακες οἱ τριαριοι λεγομενοι , παλαιοι τε και πολλων ἐμπειροι πολεμων , οἱς |
| γαρ ὡς εὐμαρεστερον του τα μη ὀντα εἰς το εἰναι παραγαγειν το την ἐκ των ὀντων φοραν ἀνευ τεχνης γεωργικης | ||
| την φυσιν τελικον : τουτο γαρ τελος της φυσεως το παραγαγειν τον Σωκρατη τοιουτον . το δε ποιητικον τῳ τελικῳ |
| , ἀνδρες καλοι κἀγαθοι , ἀλλ ' ὁμως ἀγωνιωντες και ἀπορουμενοι φανεροι παντες ἠσαν . κἀγω τα τε ἱματια ἀπερριπτουν | ||
| δε τουτων Θηβαιοι καμνοντες τῳ προς Φωκεις πολεμῳ και χρηματων ἀπορουμενοι πρεσβεις ἐξεπεμψαν προς τον των Περσων βασιλεα , παρακαλουντες |
| θυμον ἀκουσια λεγειν , ἀτοπον δε ἀκουσια λεγειν ὡν δει ὀρεγεσθαι . δει δε και ὀργιζεσθαι ἐπι τισι και ἐπιθυμειν | ||
| μεγαλα . ἐστι γαρ ὀρεγεσθαι τιμης ὡς δει και ἐστιν ὀρεγεσθαι πλεον ἠ προσηκει και ἡττον του δεοντος : λεγεται |
| οἱος ὁ του Καινεως ἐν δευτερῳ σχηματι ἐκ δυο καταφατικων συλλογιζομενος ὁτι το πυρ ἐν πολλαπλασιῳ ἀναλογιᾳ γενναται και αὐξεται | ||
| ληξαι τας λοιμικας νοσους . τουτο δ ' ἀν τις συλλογιζομενος εἰκοτως θαυμασαι το της περιπετειας ἰδιον : ὁ γαρ |
| στερεων περι τε των πεντε σχηματων , ἁ τοις κοσμικοις ἀποδιδοται στοιχειοις , ἰδιοτητος τε αὐτων και προς ἀλληλα κοινοτητος | ||
| νυν δε περι του ἠδη ὀντος ἐν πορῳ ὁ λογος ἀποδιδοται , ὁπερ και κυριως ποριμον ἐπονομαζουσιν . το γαρ |
| του ἑτερου το ἑτερον ἀποδοθηναι το μη εἰναι ἀποδοθῃ . Αἰτιον δε του μη ἀκολουθειν το ἀναγκαιον ὁμοιως . δια | ||
| , ἐν δε ταις νησοις λαμπροι ταις μακραν ἀπηρτημεναις . Αἰτιον δε το τας χωρας κοιλας και ἐπισκεπεις εἰναι , |
| ἡ της δυσκρασιας ἐπανορθωσις και ξηρανσις της παρακειμενης ἐπ ' ἐνιων ὑγροτητος . Θερμης μεν οὐσης της διαθεσεως , τα | ||
| ἠδη και την ἐλευθεριαν παραιρειται : τας γαρ ἀκροπολεις αὐτων ἐνιων Μακεδονες φρουρουσιν : εἰς Πελοποννησον δ ' εἰσελθον τας |
| οὑτος Σαπωρι τε και Ὁρμισδῃ τοις εἰς την ἡμετεραν ἡλικιαν ἀφικομενοις , το μεν πρωτον ἐναντιαν ἐσχε την ἐκβασιν , | ||
| ὑμων ἐστιν : ἐπιτρεψατε των πρεσβευτων τισιν εἰς την πολιν ἀφικομενοις δηλωσαι τῃ βουλῃ ταυτα : και γαρ εἰ την |
| ] ? ? [ ] χαλκεοισιν [ ] ὁπλοις [ Ἀργειον πεδιον [ ] παν [ : ἐπι ? ? | ||
| και γονευσι γηραιοις ἀπαγομενων . , : παλιν Ἀριστομαχον τον Ἀργειον φησιν , ἀνδρα της ἐπιφανεστατης οἰκιας ὑπαρχοντα και τετυραννηκοτα |
| τοιουτον . προταττει τας καταφασεις πρωτον του δυνατου και του ἐνδεχομενου λεγων δυνατον εἰναι , ἐνδεχομενον εἰναι : εὐθεως δε | ||
| . Που λεγει ὁ Πλατων ἐν τῃ μιξει ἀναγκαιου και ἐνδεχομενου τῃ χειρονι ἑπεσθαι το συμπερασμα ; ἠ ἐν τῳ |
| ἡμας βαλλοντων , ἐτι δε τυπτοντων αὐτον ὑπο της μεθης κἀκεινου ἀμυνομενου , και των παραγενομενων ὡς ἀδικουμενοις ἡμιν ἁπαντων | ||
| προηξε το χαριν ἰσοδυναμειν τῳ ἑνεκα . πανυ δε ἐστι κἀκεινου ἀποδειξις . ἡ τοιαυτη συνταξις ἐπι γενικην φερεται , |
| ὀξυμελιτος , καππαρεως της ῥιζης ὁ φλοιος συν ὀξει , κρινου ῥιζα μετα μελιτος , κρομμυον συν ὀξει καταχριομενον ἐν | ||
| δρωϲιν . Ἡμεροκαλλεϲ . Τουτου ἡ ῥιζα παραπληϲια τῃ του κρινου κατα τε την ἰδεαν και κατα την δυναμιν , |
| του δεοντος , ὡς μη μονον ἐκ των κατω το θεραπευομενον μερος ἐν βαθει την ὁλκην ποιεισθαι , ἀλλα κἀκ | ||
| , ἀν οὑτω τυχῃ , χρωμενον βοηθημασι , κινδυνῳ τον θεραπευομενον περιβαλλειν , ἐπι δε των μικροτερων δι ' ἀποτομου |
| , ἐρωντες ἐπιμιξιας , ἀγομενοι μεν ὑπο της χρειας , εἰργομενοι δε ὑπο της θαλαττης , εἰδον ὀρνιν ἐξ ἀερος | ||
| των ἑλων ὀντων δυο ἠσαν οἱ πολεμοι , τῃ διοδῳ εἰργομενοι μη γινωσκειν τα ἀλληλων : και κατα την διοδον |
| ξενους τους Ἀνδρομαχου . Νικανωρ δε ὁ Παρμενιωνος ὁ των ὑπασπιστων ἀρχων τετελευτηκει ἠδη νοσῳ . ἰοντι δε Ἀλεξανδρῳ την | ||
| ἐπι τῳ ἀνελπιστῳ προεχυθη ἀκουσια . και οἱ μεν των ὑπασπιστων κλινην προσεφερον αὐτῳ ἐκκομιζομενῳ ἐκ της νεως , ὁ |
| τινος και βασιλεως , τοις δε τοιουτοις ἐφοβειτο προσιεναι . γινομενης οὐν διατριβης μακροτερας οὐκετι φερειν ὑπεμενε την παρολκην : | ||
| παρασκευας ἀνυπερβλητους κατεπονει τους πολιορκουμενους . Της δε πολιορκιας πολυχρονιου γινομενης και των κατα την πολιν πολλων μεν ἀναιρουμενων , |
| προγονων εὐδοξιας . ἡμεις δε τους ἁρμοττοντας τῃ γραφῃ χρονους παραθεντες ἐπι τας οἰκειας της ὑποκειμενης ἱστοριας πραξεις τρεψομεθα . | ||
| τεσσαρα προς τον τρια τον ἐπιτριτον : οὑς ἀλληλοις μεν παραθεντες τον των δεκα πληρουμεν ἀριθμον , τουτον δε τῳ |
| φαρμακῳ ἐπι ἡμεραϲ β , ϲυϲχοντα δε αὐτο τῃ τριτῃ ἀποπλυνειν τε και ξηραναντα ἀλειφειν μυρϲινῳ . τουτο ἁπαλην και | ||
| πλην εἰποτε δεοι ῥυπον ἀποϲμηχειν ἀφρονιτρῳ και μελιτι και οὑτωϲ ἀποπλυνειν μονην την κεφαλην τῳ θερμῳ , μη βαπτειν δε |
| μεν γαρ κατα τας διπλασιους και ἀρτιους χωρας τῳ παθητικῳ προσνεμει βαθει , το δε κατα το τριπλασιον και περιττον | ||
| την στασιν ὁρισαμενος ἐν τῃ διαιρεσει των κεφαλαιων τῳ κατηγορῳ προσνεμει τον ὁρον : τριτον οὐ τι ἐστιν ὁ ὁρισμος |
| Χρυσαντας , εἱς των ὁμοτιμων , ἀνηρ οὐτε μεγας οὐτε ἰσχυρος ἰδειν , φρονησει δε διαφερων , ἐλεξεν : Ἀλλ | ||
| . . . ̈ . οὐκουν οὐτε τουτων των λογων ἰσχυρος οὐδεις , οὐθ ' ὁταν ὁ Διογενης εἰπῃ : |
| δε και κουφον μετα της του κατω φυσεως ἀνω τε λεγομενης ἐξεταζομενον ἀν δηλωθειη σαφεστατα . φυσει γαρ δη τινας | ||
| ἐφοδον των ἀποδειξεων ἐχουσας ] , οὐ δια της ἀναλυτικης λεγομενης θεωριας , δι ' ἡς ἐνιοι των παλαιων ἐποιουντο |
| γενεσθαι τον Μαραθωνα των πολεμιων , ὡς ἀν ἐπι μηδενος μαρτυρος ἀλλοτριου πεσοιης . ταυτ ' ἐμε ἐπι τον ταφον | ||
| μαρτυρες γραφει , ἀγνοων ὁτι μαρτυροι λεγειν δει ἀκολουθως τῳ μαρτυρος . . . μαρτυροςμαρτυροι . . . θεους δ |
| ἀλλ ' ἑκαστος φθασαι θελων , δαφνηφοροι τε και παντα ἐπιφερομενοι ἀνθη τοτε ἀκμαζοντα , ὡς ἑκαστος οἱος τε ἠν | ||
| ὁτι μη χειρας και ταυτας ἑνεκα τινος οἰκονομιας ] ὁμοιον ἐπιφερομενοι , μητε τοις σωμασι μητε ταις γνωμαις : ὁ |
| και το ξυμπεφυκοτα : οὐ γαρ ὡσπερ τα ἡμετερα σωματα ἐπικτητον ἐχει την ζωην , οὑτω και τα θεια , | ||
| και στρωμνης ἠ περιεργου τε και πολυτελους και ποικιλης οἰκησεως ἐπικτητον εἰναι . τον αὐτον δη λογον εἰναι και περι |
| Φαλερινῳ ἀναλαμβανε , ὀποβαλσαμῳ παραπτομενος ἐν τῳ ἀναπλαττειν και ἐα ξηραινεσθαι ἐν σκιᾳ . Περι ἀρτισκων σκιλλητικων . Τροχισκους τους | ||
| κατοικους ἐχοντος . . : κατισχανεισθαι ] Κατακεκρατησθαι : ἠ ξηραινεσθαι : ἠγουν κρατεισθαι και δεσμεισθαι . . , : |
| ἀπομεριζουσαι : διο και εὐθικτοι προς τας ἀπαντησεις ἠσαν . κατηγορουντος οὐν ποτε Στιλπωνος Γλυκερας παρα ποτον ὡς διαφθειρουσης τους | ||
| μη ἀλογος ἡ ἐπιτιμησις εἰναι σου δοξῃ και θρασεια , κατηγορουντος ὡν ἀγνοεις . Ἐτι γαρ τουτο μοι το λοιπον |
| τοις Ὀλυμπιοις του περυσιν ἐνιαυτου ὀντος ἐκελευσε τους Ἠλειους Νερων ἀναβαλεσθαι αὐτα ἐς την ἑαυτου ἐπιδημιαν , ὡς ἐκεινῳ μαλλον | ||
| ἐπιεικειαν της κολασεως του ἀνδρος και οὐδ ' εἰς ἑτερους ἀναβαλεσθαι χρονους τας κρισεις των ἐν ταις αἰτιαις βουλομενου : |
| αἱ γναθοι βακτηρια : ἐπι των προς το γηρας πολλα ἐσθιοντων . Ἀνδρος κακως πρασσοντος ἐκποδων φιλοι : ἐπι των | ||
| της των τριγλων : ἀναλογον οὐν αὐτῃ και το των ἐσθιοντων σωμα τρεφεται . Οἱ μεν ὀνισκοι τροφῃ χρηστῃ χρωμενοι |