| δε κατα τουτον τον ἐνιαυτον οἱ ἐπισημοτατοι διθυραμβοποιοι , Φιλοξενος Κυθηριος , Τιμοθεος Μιλησιος , Τελεστης Σελινουντιος , Πολυειδος , | ||
| τῳ προς Πολυευκτον . δημος ἐστι της Αἰγηϊδος Κυδαντιδαι . Κυθηριος : Δημοσθενης ἐν τῳ προς Φαινιππον . Κυθηρος δημος |
| ἐβοσκον ἐμαυτῳ γηροτροφον . ἀλλα μη τοσουτον ἐχε προς τον φυσαντα φιλονεικως . ἐστιν ὁπου και νικη τῳ νικησαντι βλαβερον | ||
| ' ἀναστεναζεται ? ? ? [ τον ] δοντα και φυσαντα , Τανταλου βιαν [ , εἰς οἱον ] ? |
| σπουδαιας οὐσης της ἑτερας την ἑτεραν την φυσιν χειρονα εἰναι κατεχομενην ὑπο της ἑτερας βιᾳ . Ὁσῳ δη σπευδει προς | ||
| οὐκ ἐσηκουον , εὐθυς στρατευει ἐπι Τορωνην την Χαλκιδικην , κατεχομενην ὑπο Ἀθηναιων : και αὐτον ἀνδρες ὀλιγοι ἐπηγοντο , |
| ἠ πηγης τινος ἀνατελλουσης ἐν ὡρᾳ θερειῳ χρηστα και διψος ἀκεσασθαι λυσιτελη : παρεχει γαρ ἀμυστι πιειν των ἁδρων κυλικων | ||
| ποτε μητρος Ἀβαρβαρεης ἐπακουσας , ἀνδρων εὐ μαλα νουσον ἐπισταμενης ἀκεσασθαι , Βουκολιδης Εὐφορβος ἀγαυου φασκεν ὀφιτου φαρμακα μη μουνων |
| διπλη και ἑπτας μονοστροφικη περιοδων πεντακωλων ἰωνικων διμετρων , δυο καταληκτικων , τριων δε βραχυκαταληκτων . εἰτα ἐν ἐπεισθεσει του | ||
| συστημα κατα περικοπην ὁμοιον τῳ ῥηθεντι συστηματι στιχων ἰαμβικων τετραμετρων καταληκτικων εʹ . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . ἡ χρηστος |
| Ὠκεανου και Γης . Διος δε Πλουτωνι την Κορην ἀναπεμψαι κελευσαντος , ὁ Πλουτων , ἱνα μη πολυν χρονον παρα | ||
| ξυγγιγνεται : και οἱ Πελοποννησιοι ἐπεμψαν ὡς ἐπι τας ναυς κελευσαντος αὐτου Φιλιππον ἀνδρα Λακεδαιμονιον δυο τριηρεσιν . Ἀλκιβιαδης δε |
| τυραννου χαιρειν και γεγηθεναι τους τυραννουμενους : ἀλλα τοτε λεγονται στεναζειν : „ μετα γαρ τας ἡμερας τας πολλας ἐκεινας | ||
| εἰσιν ἀναστηματα των ποταμων . τασσουσι δε και ἐπι του στεναζειν , ἀπο δε της αὐτης ἀρχης : και γαρ |
| Μακεδοσι διωκειν . Και ἐν τουτῳ Ἀλεξανδρος Ἀρταβαζον μεν της σατραπειας της Βακτριων ἀπαλλαττει δεηθεντα δια γηρας , Ἀμυνταν δε | ||
| προσεοικεν ἀστραπῃ λαμπρᾳ : ἡς γε και διαλυθεισης ἐς πολλας σατραπειας ἐπι πλειστον ἐξελαμπε τα μερη . και τοις ἐμοις |
| ἡμιν εἰρημενα : πεψει γαρ προτερον τινι φαινεται παντ ' ἐξομοιουσθαι και τοις φυτοις και τοις ζωοις . Ἀλλα τουτοις | ||
| μεμνησθαι θεων και ὁτιπερ οὐ κολακευεσθαι οὑτοι θελουσιν , ἀλλα ἐξομοιουσθαι ἑαυτοις τα λογικα παντα και εἰναι την μεν συκην |
| φυλας δʹ κατα τας ὡρας του ἐνιαυτου , τας δε φρατριας και τριττυας δυοκαιδεκα , οἱον μηνας , τα δε | ||
| ἀλλ ' οἱ ἐκ των γενων των συννενεμημενων εἰς τας φρατριας . οὑτοι δε εἰσι καθαπερ οἱ δημοται και φρατορες |
| καθ ' ὁλου του ἑλκους , ὡς και τα χειλη σκεπειν . ὁταν δ ' ᾐ βαθυ , προσαναπληρουται το | ||
| ἐξακοντιζειν δυνατος τι γιγνηται ἐς τους ἐπελαυνοντας , ὁμου δε σκεπειν την δεξιαν πλευραν τῃ προβολῃ του ὁπλου . και |
| γαρ σοι πειθεται , συ και αὐτος κατα του νοσηματος ἀγωνιζομενοι , νικαται το νοσημα : εἰ δε ἀντιπρασσει σοι | ||
| ἀγωσιν ἐπεδειξαντο των μελων την ἀνδρειαν και την κρισιν , ἀγωνιζομενοι περι ἐσθητος . το ἐσθατος ἀμφις ἀμφιβολον , ποτερον |
| εἰπειν ὁρον ῥητορικης ἠναγκαζετο και την της ῥητορικης πασαν κατασκευην κατεργασασθαι : ἀλλως τε και αὐτο τουτο τῳ Μινουκιανῳ ἐγκαλων | ||
| πιστευθεις ἀληθευσειν ἁ ἐλεγες ἐπηρας τοσουτους ἀνθρωπους συστρατευεσθαι τε και κατεργασασθαι σοι ἀρχην οὐ τριακοντα μονον ἀξιαν ταλαντων , ὁσα |
| τα του ὁλου σωματος ὑγρα . διο και προς ταυτην ἐνιστασθαι δει την δυσκρασιαν και οὑτω ποιεισθαι την πασαν θεραπειαν | ||
| κατα το ὁμοιον και μηδαμου ἐγκοπας εἰναι του λογου μηδε ἐνιστασθαι που προς την ἀκοην : ὁπου δε προϊοντος του |
| κατα τουτο το θεωρημα χρειας ἑνεκα παρειληφθαι και δια μεσου τεθεισθαι . Πολλων ἀριθμων ὀντων και ἐχοντων τα αὐτα μερη | ||
| ὑπερ της ἡμετερας αὐτων ἀσφαλειας τε και προνοιας ἐδει νομον τεθεισθαι , και νυν αὐτῳ τα πλειστου φασιν ἀξια χρησθαι |
| δε τουτοις μη δυνηι χρησθαι , βροχος . οὐχ εἱς πατρα μοι πυργος , οὐ μια στεγη , πασης δε | ||
| συν ῥᾳθυμιᾳ τα των πονουντων μη πονησαντας λαβειν οὐχ εἱς πατρα μοι πυργος , οὐ μια στεγη , πασης δε |
| ἐξ ἀναγκης τουτο . Χολη : οὑτος ὁ χυμος ἀποδεδεικται θερμοτατος εἰναι των ἀλλων χυμων . ἐν μεν οὐν τοις | ||
| και τους ἀε - τους τα πολλα ταυτῃ διαλανθανουσι . θερμοτατος δε ἀρα ὠν και διαπυρωτατος την φυσιν ὁ χην |
| . την δε διαφοραν ἐξεστι λαμβανειν τουτων ἀπο του βλεπεσθαι προσιουσαν ἠ ἀπιουσαν ἠ πασχουσαν τι ἠ δρωσαν ἡδυ ἠ | ||
| , ἐλαττους ἐν μειζοσι , γραφουσα σφαιρικον ἐτορνευε του την προσιουσαν φωνην μη χεομενην ἐξω σκεδαννυσθαι , εἰσω δ ' |
| ἑαυτου μηδενος ἐπιμελεισθαι πριν ἑαυτου ἐπιμεληθειη ὁπως ὡς βελτιστος και φρονιμωτατος ἐσοιτο , μητε των της πολεως , πριν αὐτης | ||
| ἡνιοχος παντος καλου , ἀδωροδοκητος , ἀγαθων ἀγαθωτατος , φρονιμων φρονιμωτατος . ἐστι δε και πατηρ εὐνομιας και δικαιοσυνης , |
| αἱς ἐθος εἰναι ἀρχεσθαι τους δεσποτας ὑπο των οἰκετων , ἀφηγεισθαι τε της οἰκιας ἑνα αὐτων ἐνδεδυκοτα στολην ὁμοιαν τῃ | ||
| της χωρας , παραδιδοντων δε αὐτους ἐν ὑποταγῃ τῳ θελοντι ἀφηγεισθαι , μηδενος των ἀνδρων θελοντος την τε οὐσιαν πασαν |
| Ἀντιπατρῳ δουναι περι της πολεως . ὁ δε φιλανθρωπως αὐτοις προσενεχθεις συνεχωρησεν ἐχειν την τε πολιν και τας κτησεις και | ||
| ποιει και ὁ της μορεας ὀπος , ἐριῳ καθαπερ πεσσος προσενεχθεις μαλιστα ἐπι των δυσαισθητον ἐχοντων την ἑξιν . πολλοις |
| αὐτον καθαρῃ του μυσους ; ἐαν , φησιν , ἡ πατρια γη πιῃ το αὐτων αἱμα . ἐνθεν και αὐτοχθονας | ||
| ὡς ἑτερως φιλοσοφουντας εὑρεθησεται ὁ σκεπτικος , κατα μεν τα πατρια ἐθη και τους νομους λεγων εἰναι θεους και παν |
| . κατενηνεχθαι δε αὐτο ἐμυθευσαν ἐκ του οὐρανου δια το πλεοναζειν ἐκει ἠ ἐπει οἱ κεραυνοι ἐκειθεν κατασκηπτουσι δια πληγης | ||
| ἀνεμεθειη , τεκμαιρεσθαι χρη ἐπιπεπλεγμενην εἰναι την διαθεσιν , ὡς πλεοναζειν ἐν τῃ γαστρι τους ἀναπεπομενους ἰχωρας και τους ἐμπεπλασμενους |
| Γ οἱ κατηγορουντες γονεων κακωσεως ἐπι την ἀρχην του πολεμαρχου κατεφευγον και ἐδικαζοντο . πολεμαρχος : ἀρχων . . . | ||
| , ἐν οἱς ἐπλεονεκτουν αὐτοι των πολεμιων , εἰς ταυτα κατεφευγον , Ῥωμαιοι μεν εἰς την ἐκ χειρος και σταδιαιαν |
| ” ἐλθων δε εἰς την οἰκιαν ἐκελευσε τοις ἰδιοις αἰλουρον συλλαβεσθαι . συλλαβοντες δε ἑνα παμμεγεθη ἠρξαντο δημοσιᾳ μαστιζειν . | ||
| . ὁ μεντοι Κιλλος και μετα θανατον τωι Πελοπι δοκει συλλαβεσθαι , ὁπως περιγενηται του Οἰνομαου περι τον δρομον . |
| . Μνησθητι , κυριε , της ἐκκλησιας σου , του ῥυσασθαι αὐτην ἀπο παντος πονηρου και τελειωσαι αὐτην ἐν τῃ | ||
| ὁτις περι βουσιν ὑπεστη , δωρ ' ἀποδεξαμενην , ὀλοων ῥυσασθαι ἀεθλων : αὐταρ ἐγω τον μυθον ἐπῃνεον ἠδε και |
| μεντοι τι κατα το σωμα , ὑπομεινειεν ἀν ὡστε ἐθελειν ἀσπαζεσθαι . Μανθανω , ἠν δ ' ἐγω : ὁτι | ||
| νεικειν , ὁ δε κακος ἀνομοιος , ὁν οὐ δει ἀσπαζεσθαι . μηδε πολυξεινον μηδ ' ἀξεινον : εὐκαταφρονητον το |
| ἀρρωστων ἐκεινον καλοιη , ὠν ἐν Θαμνηριοις της Μηδιας ἐγγυς Καδουσιων , ἐφ ' οὑς ἐστρατευσεν ἀφεστωτας . ἡκοντα δε | ||
| Μαρδοι : κατεχουσι δε και τα μεν ἐντος προς των Καδουσιων χωραν Καρδουχοι , και Μαρουνδαι , μεχρι της Μαρτιανης |
| χρονον παντα ἐπιμοχθον διανυειν ποιει , και ξενιτειας ἀθετους και ἐπικινδυνους παρεχεται και οἰκειακας λυπας και συγγενικα πενθη ἀνωφελη . | ||
| δια την καμπην του ποδος , ὀφθαλμων ἀλγηδονας και αἰτιας ἐπικινδυνους ἠ πηρωσεις δια την Πληϊαδα : ἐστι δε και |
| αὐτων και Σπευσιππος ἐν δευτερῳ Ὁμοιων . φασιανον δε οὑτοι κεκληκασιν αὐτον και οὐ φασιανικον . Ἀγαθαρχιδης δ ' ὁ | ||
| Δημητριακων σπερματων οὐδ ' ὁλως ὀγκουσθαι πεφυκεν ἑψομενα , και κεκληκασιν ἀτεραμνα τα τοιαυτα των παλαιων Ἑλληνων ἐνιοι . τα |
| ὁ κωμικος Ἀριστοφανης ἐμπεπαιχε . ἀλλα το ψυχρα λεγειν και κατασκευαζειν παρεντες , την τε ἱστοριαν την περι της διωξεως | ||
| φυτευειν : και ἐπι του συνηθους . και ἐπι του κατασκευαζειν . χαλεπον : δεινον . ἠ ἀδυνατον . Χαρις |
| τον ὑπερ της ἐλευθεριας κινδυνον ἀραμενοι . Οἱ μεν οὐν πολιτικοι κατ ' ἀρχας χρωνται ταις ἀναληψεσι και τῃ παλιλλογιᾳ | ||
| τεσσαρακοντα . τουτων κατοπιν ἠσαν ἱππεις Νισαιοι μεν χιλιοι , πολιτικοι δε τρισχιλιοι , ὡν οἱ μεν πλειους ἠσαν χρυσοφαλαροι |
| , μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας | ||
| δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα , |
| λογου τουτου ἠτοι ἀγαθος ἐστιν ὁ πλουτος ἠ κακος ἠ ἀδιαφορος : οὐτε δε κακος ἐστιν οὐτε ἀδιαφορος : ἀγαθος | ||
| . Το αʹ ἀντισπαστικον τριμετρον καταληκτικον ἐκ παιωνος γʹ . ἀδιαφορος γαρ ἐστιν ἡ αʹ συζυγια . ἁ δε περι |
| και περι ὑδατος ἀλλοι μεν κρισιν ποιουσιν εἰς σταθμον ἀποβλεποντες ἐκλεγομενοι το κουφοτερον : και τινες και ὑδροστατας κατασκευαζουσι δι | ||
| στυρακων μηλα χρυσα ἐχοντες , χιλιοι τον ἀριθμον , ἀριστινδην ἐκλεγομενοι ἐκ των μυριων Περσων των Ἀθανατων καλουμενων . και |
| γενικωτατα μονως κατηγορειται . ἐπειδη τοινυν αἱ δεκα φωναι των γενικωτατων εἰσι και μονως κατηγορουνται μηδενι ὑποκειμεναι , δια τουτο | ||
| ἠν ἡ ἐλασσων του συλλογισμου προτασις , δεικνυσιν ἐκ των γενικωτατων γενων , ὡς ὑπαρχοντος ἐν πασι του ἀγαθου . |
| το κακον ὡμολογουν και ταυτα της του γηρως φιλοτιμιας παντα βουλομενης εἰδεναι δοκειν . ἀνελογιζομεθα τοινυν τον ἐμπροσθεν χρονον μεχρι | ||
| , το δ ' ἐκει ὁρωμενον ἀει μεταφερειν εἰς ἀλλο βουλομενης , το μεν ἀθροον αὐτῃ παν παρειναι οὐκ ἠθελεν |
| τηλεως καταπλασμα , καθαπερ γε και τα των ἐρεβινθων και ἀριστολοχιας ῥιζης λειας μιγνυμενης , κενταυρειου τε και γεντιανης και | ||
| . . . . . οὐγγ . θʹ ἠ βʹ ἀριστολοχιας στρογγυλης . . . οὐγγ . γʹ γεντιανης . |
| πολυ μειζων τιμη της χαλκης εἰκονος το καλων κἀγαθων ἀνδρων κεκρισθαι πρωτους . και γαρ τοι των ἐργων των τοτ | ||
| παρ ' ὑμιν δ ' ἀναιδειαν και προδοσιαν και δειλιαν κεκρισθαι καλλιστον . Εἰ δε μη δυνασθε ὑπ ' ἐμου |
| : Λεξατε δη μοι , ἐφη , ὑμας νομιζει μονους πολεμικως ἐχειν ὁ Ἀσσυριος προς ἑαυτον , ἠ ἐπιστασθε και | ||
| , ἐπῃει δε ὁ δευτερος οὐκετι κωμαστικως ἀλλ ' ἠδη πολεμικως , ἐκεινῳ μεν ἐπαμυναι θελων , ἑαυτου δε ἐμπλησαι |
| ἀφυλακτον γιγνομενων ἀνθρωπινῃ φυσει , των δε παρα την ἡμετεραν ἀμελειαν και ἀνεπιστατον της διαφορας , βουληθεντες κωλυσαι την βλαπτουσαν | ||
| των ἐν ταις στηλαις γεγραμμενων δια την ἀμαθιαν τε και ἀμελειαν των ἐπιγιγνομενων : εἰναι δε και ταυτα ἐν τοις |
| παρθενοι εὐειδεις προς παλλακιαν και διαφορος οἰνος και ἱματισμος ἁπλους πολυτελης και μυρον ἐξοχον . Φερεται δε ἀπο τουτων των | ||
| φερε . ὡς μικρολογος εἰ . συ δε γε λιαν πολυτελης . παντως κρε ' ἡμιν ἐστι . ποτερ ' |
| τεθναναι : ὁ δε παις ἀξιοι χρηματα ἐκτινειν κατα τον κελευοντα νομον , εἰ τις ἀποπεμψαμενος την γυναικα και αὐθις | ||
| σιωπωμενων και σιωπης ὀντως ἀξιων δια το νομον εἰναι τον κελευοντα μηδενα των τελεσθεντων και μυηθεντων τα μυστηρια δημοσιευειν την |
| του πειθειν αὐτον ἀπωλεσεν . οὐ περιοψεται ] οὐ μελλει καταφρονησαι . οὐ περιοψεται : εἰκος γαρ ἠν και τουτον | ||
| ξυνενεχθεισαι ἐτι μαλλον ἐπηραν τους [ ἐν ] ταυτῃ σατραπευοντας καταφρονησαι αὐτου της οἰκοι ἀπονοστησεως . οὐ μην ἀλλα και |
| Μακεδονας καμνοντας τῃ μαχῃ προσεταξε τους ἐπι της ἐφεδριας τεταγμενους διαδεξασθαι τον ἀγωνα . οἱ μεν οὐν Μακεδονες ἀφνω προσπεσοντες | ||
| ἐτη βιωσαντα δυο προς τοις ἑβδομηκοντα . την τε σχολην διαδεξασθαι Ἑρμαρχον Ἀγεμορτου Μυτιληναιον . τελευτησαι δ ' αὐτον λιθῳ |
| ὑλην εἰναι μεν , μηδεν δε του ὀντος εἰναι : συγκεισθαι γαρ το ὀν παλιν ἐκ τε του ὀντος ὁ | ||
| αὐτων τους ἀριθμους ὑπεθεντο , παντα τα ὀντα ἐξ ἀριθμων συγκεισθαι λεγοντες . ἀλλα και τας ἁρμονιας κατα ἀριθμους τινας |
| μεν οὐν και ταυτα Κρατερῳ ἀγαθην δοξαν , πεπιστευται δε σωφρονεστατος γενεσθαι και πρᾳοτατος και φιλιας κοινωνησαι βεβαιοτατος , οἱα | ||
| ἱστορηθεντων και θεοπρεπεστατος εὐτυχηθεις , ἀποθανοντος τε του πατρος σεμνοτατος σωφρονεστατος τε ηὐξανετο , κομιδῃ τε νεος ἐτι ὑπαρχων ἐντροπης |
| ἀμφοτεραι αἱ προτασεις το ἐνδοξον ἐχουσι . των δ ' ἐριστικων δριμυτατος μεν ὁ πρωτον εὐθυς ἀδηλος ποτερον συλλελογισται ἠ | ||
| πασχειν ἠ πεπονθεναι αʹ , Περι ἐπιστημων αʹ , Περι ἐριστικων αʹ βʹ , Λυσεις ἐριστικαι δʹ , Διαιρεσεις σοφιστικαι |
| . ἐθος δ ' ἠν Ἀθηνησι και τους ποδας των τρυφωντων ἐναλειφειν μυροις , ἰρινῳ ἠ ῥοδινῳ ἠ ἀμαρακινῳ ἠ | ||
| το ἐς πολλας ἐχειν την ὁρμην νενεμημενην φαιης ἀν εἰναι τρυφωντων ἐς εὐνην βαρβαρων και , ὡς ἀν εἰποις συν |
| δι ' ἀνδρειαν ἀπεβαλε την ἡγεμονιαν . Ἡρακλης δε τας ἐπιφανεστατας των Ἀμαζονιδων ἀνελων και το λοιπον πληθος φυγειν συναναγκασας | ||
| Αἰγυπτιοι . Σεσοωσιν δε φασιν ὑστερον ἑπτα γενεαις βασιλεα γενομενον ἐπιφανεστατας και μεγιστας των προ αὐτου πραξεις ἐπιτελεσασθαι . ἐπει |
| Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
| πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
| και τους τρωθεντας μυς διχα τινος ἀλλου των βοηθειν δυναμενων καταπλασματων και ἐμβροχων : ἁρμοζει δε και τοις ποδαγρικοις ἐν | ||
| ἐμπασσειν τα ξηρα ἐπι τουτων , ᾑπερ ἐπι των ὑγρων καταπλασματων : ἐν μεν γαρ τοις ὑγροις ἀνιεται , ἐπι |
| . Καρκινου ιζ # βο μθ βʹ ὁ ἐπι της λαγονος αὐτων . . . . . . . . | ||
| τῳ σκυλευειν τον νεκρον πληγεις ὑπο τινος ξιφει δια της λαγονος ἀποθνησκει . Σεξτος δε Ταρκυνιος του λαιου των Λατινων |
| πολεως , ἀνηρ των πλουσιωτατων : ἀλλ ' ὁμως ὁ κορος οὐδεμιαν αὐτῳ ὑβριν ἐνετεκεν : οὐδε γαρ κορος οὐδεις | ||
| ἀρταβων ἑξ : και οἰνου κορους μυριους : ὁ δε κορος του οἰνου ἐστι μετρα δεκα . Το δε ἐλαιον |
| και βοαν , μαλλον δε ὀγκασθαι ἠ ὑλακτειν , και λοιδορεισθαι ἁπασιν : την ἀσφαλειαν γαρ αὐτοις του μηδεν ἐπι | ||
| ἀσχημων : το γαρ ἐν κακοις ἐπιτιθεσθαι τῳ βασιλει και λοιδορεισθαι ἀπρεπεστατον . και ἐοικε πως ὁ Διομηδης ὁμολογειν , |
| και ἀχρι τελους του παντος ἀγωνος . τουτο μεν σοι δικανικων λογων το παραδειγμα [ λογων ἐσχηματισμενων ] , ἑτερα | ||
| συ ταυτης καταψευδομενος : οὐ γαρ ἡδεται αὑτη ποητῃ ῥηματιων δικανικων . κιττου , τρυγοιπου , προβατιων βληχωμενων , κολπου |
| . τα δ ' ἐμα μαντευομαι προκοπτουσι τοις ἑταιροις καλλιω φανεισθαι . διοπερ οὐδε μισθους αὐτους εἰσπραττομαι , ὁτι οὐδεν | ||
| . ἐγω δε πιστευω και το του Θεμιστοκλεους ἐν σοι φανεισθαι και δειξειν φυσεως ἰσχυν . δει δη σε νυν |
| αἰσθητικον , πεζον , λογικον , ἀνθρωπος . Ὁτι ὡν συμπερασματων πλειω ἐστι τα μεσα , το ἐγγυτατον ἑκαστῳ αἰτιον | ||
| εὑρειν . ὡς γαρ ἐνταυθα ἐκ των κατ ' εἰδος συμπερασματων , ἁ τῳ συλλογισμῳ και τῃ ἀποδειξει συναγεται , |
| νομιμα το ψηφισμ ' εἰρηται . Δευτερον δ ' ἑτερον δικαστηριον το των ἀκουσιων φονων φανησεται συγχεων , τοὐπι Παλλαδιῳ | ||
| οὐκ εἰσαγωγιμον την δικην οὐσαν . ἀλλ ' εἰς ποιον δικαστηριον εἰσελθωμεν , ἀνδρες δικασται , εἰ μη προς ὑμας |
| νοσωδεα . Ταυτα μεν τῃσι γυναιξιν . Τοισι δε λοιποισι δυσεντεριας , και ὀφθαλμιας ξηρας : και ἐνιοισι καταῤῥους ἀπο | ||
| ῥινηματα των ξυλων αὐτου προς τε ῥουν γυναικειον ἁρμοττει και δυσεντεριας και κοιλιακους . ἐναφεψεται δε ποτε μεν ὑδατι , |
| , χηρην μοι τημοσδε συναορον ἐντυναιο , παρθενικην δ ' ἀλεασθαι , ἐπει μογερου βιοτοιο αὐτη τ ' ἠδε ποσις | ||
| δαϊξαι χρειω δηιον ἀνδρα κατα κλονον , εἰ τ ' ἀλεασθαι . Και ῥ ' ὁτε μεν Δαναοι Τρωων ἀνεεργον |
| μονων των ἰσοχρονων γινεται ποδων , τα δε και δια πλεοναζοντων τοις χρονοις : και τα μεν δεχεται τους ἰσοχρονουντας | ||
| πολλοι και ψυχονται το σωμα , τινες μεν ὑπο των πλεοναζοντων ὠμων χυμων , ἑτεροι δε δια ξηροτητα και ἀσιτιαν |
| Μεσσηνιοι και Διονυσιου μισθοφοροι συστραφεντες ἀπηντησαν . γενομενης δε μαχης ἐνικων οἱ Μεσσηνιοι και πλειους των πεντακοσιων ἀπεκτειναν . εὐθυ | ||
| : ἐπειτα δε ὡσπερ οὑτοι ὁπλισαμενοι τους πεζους τοτ ' ἐνικων , νυν οὑτω και οἱ ἱππεις αὐτων παρεσκευασμενοι προς |
| , ἐν Αἰγυπτῳ δε κολοιου μεγεθος και φθογγη διαφορος : ἡμερωτατον δ ' ἡ ἰβις , πελαργω - δης μεν | ||
| θυγατερας δοκιμου ἀνδρος . εἰ δε οἱ θεοι ἰσασι το ἡμερωτατον ζῳον και το ἀγριωτατον , οὐδε ἡμιν ἐκμελες τας |
| οὐσαν , ἐπαυσαντο της προϋπαρχουσης βαρυτητος και ταις πολεσι φιλανθρωπως προσεφεροντο . τοιαυταις δ ' ὁμιλιαις και εὐεργεσιαις χρησαμενοι εὐνουστερους | ||
| ἐν τοις μελλουσιν ἀγωσιν ὑπερβαλλεσθαι : τοις τε συμμαχοις ἐπιεικεστερον προσεφεροντο , και ταις φιλανθρωπιαις τους ἀλλοτριωτατους αὐτων ἐθεραπευον . |
| Και ἀλλο δε ὁμοιως οἱον ἐλλαμπον δυναμιν παρ ' αὐτου ἀπροαιρετον διδοναι . Και παντας δη ἑν τι οὑτως ἐσχηματισμενον | ||
| δεινα ἀποκληρονομον ἀπελειπεν [ ] . τι σοι δοκει ; ἀπροαιρετον , οὐ κακον . Καισαρ αὐτον κατεκρινεν . ἀπροαιρετον |
| ἀργουντων ἁπαντων των κατ ' αὐτην μυων , και ἡσυχιαν ἐνεργουντων πανυ πολλων : λεγεσθω δε προτερον ὑπερ της κινησεως | ||
| ' ἀρετη προαγηται και πλατυνηται , και κατ ' αὐτην ἐνεργουντων των πολιτων , ἐχωσιν αἱ πολεις το ἀριστον τελειον |
| δε το λεγειν , και ταυτα των νεων βοαις τουτο ἀπαιτουντων . ὁποτε γαρ δη προς αὐτο γιγνοιμην , ἀπεφερομην | ||
| ὠφεληϲεν . εἰπων δε περι των ὀξυτατων και των ἀνυπερθετωϲ ἀπαιτουντων την βοηθειαν ἑξηϲ και περι των ἀναβεβλημενων διδαϲκει καιρων |
| παντων ὀντες διεπολιτευοντο . του δε Περσου δη ἐπιοντος ἀλληλων λαβομενοι της πολεως ἐξω προελθοντες ἐς ταὐτον ἑκατερος την δεξιαν | ||
| μοσχον πεπλανημενον ἐλλοχησαντες εἰτα αὐτῳ προσπηδωσι , και του μυκτηρος λαβομενοι ἑλκουσιν : ὁ δε ἀντισπᾳ , και ἁμιλλα ὑπερ |
| . ἀκουε δη . τουτο παροιμιωδες ἐστιν ἐφ ' ὡν ἐκκαλεσασθαι βουλομεθα τον ἀκουοντα , ἰσον ὀν τῳ δεχου δη | ||
| , οὐδ ' οὑτω παρεσκευασται , ἀλλα την ὑμετεραν ὀργην ἐκκαλεσασθαι βεβουληται . Και κατηγορηκε δωροδοκιας , ἀπιθανος ὠν προς |
| τους Μεσσηνιους ἐν ὁπλοις , τους τε οὐκ εἰδοτας ἐπαναγκαζων διδασκεσθαι τα πολεμικα και τοις ἐπισταμενοις ἐπιμελεστεραν ἠ προτερον την | ||
| ταχυς πενης γενῃ . Μεγ ' ἐστι κερδος , ἠν διδασκεσθαι μαθῃς . Μισω πενητα πλουσιῳ δωρουμενον . Μηδεν ποτε |
| ᾠκουν οἱ καλουμενοι Κωρυκαιοι ἀνατεινουσῃ εἰς πελαγος , συμμεικτοι τινες κατασκευασαμενοι πολισματιον , γειτονες Μυοννησῳ . τοις οὐν ὁρμουσιν ἐμποροις | ||
| , ὡς ἐπ ' εὐτυχιᾳ σπεισαντες και παιανισαντες και φυλακας κατασκευασαμενοι , κατεδαρθον . οἱ δε Κορινθιοι , ἀφικομενου της |
| φυκοφαγος , την γλωτταν ἀπολελυμενος , καρδιαν λευκην ἐχων και πλατειαν . Φερεκρατης Δουλοδιδασκαλῳ : κιθαρος γεγενησθαι κἀγοραζειν κιθαρος ὠν | ||
| και μυκτηρων τριχας ἐξεχουσας και μαλα γε ὑψηλας ἐπιδεικνυναι , πλατειαν δε την οὐραν και οἱαν δοκειν καραβου . ἠδη |
| νοτιῳ πελαζων . Του μεν γαρ κοσμου αὐτου και τοις βορειοις και τοις νοτιοις προσερχεται μερεσιν , ἀπο τροπων ἐπι | ||
| μαλλον ἐκπιπτειν τα ἐμβρυα Δ . λεγει ἠ ἐν τοις βορειοις , και εἰκοτως : χαυνουσθαι γαρ ὑπο του νοτου |
| εἰ λοιμου τῃ πολει προσβαλλειν ἐπειγομενου και τους ἀγρους ἠδη κατειληφοτος μια ξυνωρις ἰατρων , ὁ μεν φαρμακοις ὀδυνηροις και | ||
| πεντακοσιων οἱ πατερες ἡμων κατεσχον , και ταυτα μη πολεμου κατειληφοτος ἡμας μηδ ' ἀλλης θεοπεμπτου συμφορας μηδεμιας : ἑν |
| συναγορευσας τῳ γεροντι και παραμυθησαμενος , ἀφεις ταυτα ἐπι το οἰκειοτατον ἐρχεται , ἐπι τον βασιλεα : νυν δ ' | ||
| οἱον ἠ ὑπερ συγγενων , ὡς ὁ Λυσιας πολλαχου , οἰκειοτατον ἐμαυτῳ νομιζω βοηθειν : ἠ ὑπερ φιλων , ὡς |
| δῃωσας τας χωρας ἀνευ μαχης ἐλαβεν τας Ἀθηνας . Ὁτι Μαριος , ἡνικα τοις ἀπο των χειμεριων τοπων ὡρμημενοις ἐμελλεν | ||
| ἀπεδρασαν , χρονῳ δε και λιμῳ παρεστησαντο οἱ πολεμιοι . Μαριος δε Ἐγνατιος Οὐεναφρον ἑλων ἐκ προδοσιας ἐκτεινε δυο Ῥωμαιων |
| τειχος λεγει των Θηβων . τριτον δε φασιν εἰναι των ἀπελθοντων ἐν Κολοφωνι τον Σθενελον τον υἱον Καπανεως του κατασκαψαντος | ||
| γνωμῃ οἱ Ἀθηναιοι τους Κερκυραιους προσεδεξαντο , και των Κορινθιων ἀπελθοντων οὐ πολυ ὑστερον δεκα ναυς αὐτοις ἀπεστειλαν βοηθους : |
| . Ῥωμυλος μεν οὐν τον χρονον τουτον τυγχανει ἁμα τοις ἐπιφανεστατοις των κωμητων πεπορευμενος εἰς τι χωριον Καινιναν ὀνομαζομενον , | ||
| αὐτηι Σικελιαι , καθαπερ ἐν ὀξυβαφωι , συγκριτος φανηι τοις ἐπιφανεστατοις των ἡρωων , κἀν αὐτος ὑπερ Ἰταλιας μονον και |
| τριτην ἡμεραν ϲικυαϲομεν ὀϲφυν , λαγοναϲ , εἰτα τῃ του καϲτοριου ποϲει χρηϲομεθα , ποτε μεν δι ' ἀρτεμιϲιαϲ ἀφεψηματοϲ | ||
| Ἀλλο Ἀρχιγενουϲ ἱππου λειχηνοϲ του παρα τα γονατα ⋖ ιβ καϲτοριου ⋖ Ϛ χαλβανηϲ ⋖ Ϛ ἑρπυλλου ⋖ δ , |
| κατα την φυγην ἐν ὡρισμενοις τισι χρονοις ἐκ της Τρωαδος ἀπελθειν παραδοντας Ἀχαιοις τα φρουρια : Ἀχαιους δε παρασχειν αὐτοις | ||
| ἀποδουναι και μη περιιδειν εἰς λαβυρινθον ἐμπιπτοντα πραγματων , ὁθεν ἀπελθειν οὐ ῥᾳστον . ἡμιν γαρ ἐν τοις δυσκολοις μια |
| οὐδεμιας πραξεως ἀρχη ἡ αἰσθησις , ἐπει και ἐν τοις λογικοις , ὁταν τα αἰσθησει ἡδεα φαινομενα καταδιωκῃ ἡ ὀρεξις | ||
| τα ἡδεα του σωματος σφοδροτερα ὁρμη , ἐν δε τοις λογικοις ἡ τε παντελης κατορθουται εὐπαθεια και ἡ συν μετρῳ |
| οὐδεμιαν γαρ ἀξιωσειν δυναμιν ὁμοσε χωρειν ἀνδρασι κρατιστοις μεν τα πολεμια των Ἑλληνων , ἀπονενοημενως δε προς το ζην διακειμενοις | ||
| κωμας τε και γηλοφους ἐπιπροσθεν ποιησαμενος , νομιζων παντα τα πολεμια ἐξαιφνης ὁρωμενα φοβερωτερα τοις ἐναντιοις εἰναι . και ἐκεινην |
| ἡ κατ ' Αἰγυπτον Ἀλεξανδρεια και του Νειλου προχοαι , βορειοτατον δε το του Βορυσθενους [ στομα ] : εἰ | ||
| ὑπαρχουσης και ἐτι περι αὐτο το του λοξου αὐτης κυκλου βορειοτατον περας δια τε το περι ταυτα τα σημεια ἐφ |
| μηνος ἐτει τριτῳ της ἑκτης Ὀλυμπιαδος , της δε Ἰλιου καταστροφης κατα τους το πλειστον τε και ἐλαχιστον παραδεδωκοτας ἐτει | ||
| ἐπραξαμεν ἐπι της γης ἁμαρτιας , και τησδε της ἐπερχομενης καταστροφης ὑποδικοι καθεστηκαμεν . ἀλλ ' οὐκ ἐγνωμεν ἑτερον θεον |
| ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω , | ||
| γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα . |
| και ] κεραυνωθηναι ἀμφοτερα μνημεια . λεγουσι δε και Σοφοκλεα ἀκουσαντα ὁτι ἐτελευτησεν , αὐτον μεν ἱματιῳ φαιῳ προελθειν , | ||
| , τουτον φυγοντα , και του θεου του ἐν Δελφοις ἀκουσαντα , ὁτι ἀν ἐλθῃ Ἀθηναζε τευξεται των νομων , |
| ὁτι φασι τον Δημοσθενην μισθωτος ἀναγνωναι : των δε δικαστων μισθωτος εἰποντων ἐπι διορθωσει δηθεν του λογου , εὐθυς δραξασθαι | ||
| εἰτα ἐπελαβετο τις αὐτου ὡς διορ - θουμενος και ἐβοησε μισθωτος τῳ αὐτῳ τονῳ ἠδη και μισθωτος , εἰτα την |
| ὁ ζη τῳ κν : οἱ γαρ του αὐτου ἰσακις πολλαπλασιοι ἰσοι ἀλληλοις εἰσιν . ἐστι δε και ὁ ηθ | ||
| και αὐτοι τῃ τε ὀψει του θαρσειν το πλειστον εἰληφοτες πολλαπλασιοι φαινομενοι και ξυνειθισμενοι μαλλον μηκετι δεινους αὐτους ὁμοιως σφισι |
| . : Πολλοι τινες παρῳδιων ποιηται γεγονασιν . . . ἐνδοξοτατος δ ' ἠν Εὐβοιος ὁ Παριος , γενομενος τοις | ||
| αὐλητην , εἰ γνησιος , υἱος οὑτος ἠν Διονυσιου , ἐνδοξοτατος αὐλητης . Ἀντιγραφευς : ὁ καθισταμενος ἐπι των καταβαλλοντων |
| θηλεια ἱππος ἀγαθη ἠν και του πωλου του ἐξ αὐτης μεμνησθαι δεινη . ὁπερ οὐν κατεγνωκως Δαρειος ὁ κατω εἰτα | ||
| το ἑωυτου ἐποιεε , ὡστε ἀναμιμνησκοντος τε αἰει του θεραποντος μεμνησθαι μιν των Ἀθηναιων και Πεισιστρατιδεων προσκατημενων και διαβαλλοντων Ἀθηναιους |
| Λημνῳ ὑπο γυναικων τοτε οἰκουμενῃ , ἡς Ὑψιπυλη ἐβασιλευεν ἠδη κατελιπον τας γυναικας ὑπο ζηλοτυπιας , ὁτι ταις Θρῃσσαις ἐμιγνυντο | ||
| ποιουμενους . κληρουμενους ] κληρους βαλλοντας . θ ἐλιπον ] κατελιπον . ἐλειπον ] κατελειψα . ἐλειπον ] ἐλαβον οἱ |
| διδασκαλοις δυνασθαι τι ποιειν κατα νουν . ἐμοι μεν οὐν ἐπιταττει Κλεοβουλος ὁ παιδευτης ἁ παρα σοι δυναμαι , ἐγω | ||
| ἐπι τα λοιπα βουλομαι στελλεσθαι προς την κρισιν ἡν Φιληβος ἐπιταττει . Καλως εἰπες , ὠ Σωκρατες : ἀλλ ' |
| ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε : | ||
| τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και |
| . συλλογισασθαι δη βουλομαι , φησιν ὁ Δημοσθενης , τα κατηγορημενα . Τα ἰσα σχηματα ταὐτα ὀντα ποτε μεν ἐστιν | ||
| καταστας . Περι μεν τοινυν Θηραμενους ἱκανα μοι ἐστι τα κατηγορημενα : ἡκει δ ' ὑμιν ἐκεινος ὁ καιρος , |
| μη εἰναι την αὐτοτριαδα τῳ παντα μεν ἀριθμον κατα προσθεσιν ἀριθμεισθαι και ἀποτελεισθαι , του δε εἰδητικου ἀριθμου μηδεν εἰναι | ||
| της θαλασσης περιπεφευγε τον ἀριθμον , ἠτοι οὐ δυνατον ἐστιν ἀριθμεισθαι . τουτεστιν ὡσπερ ἡ ψαμμος ἀναριθμητος ἐστιν , οὑτω |
| ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
| ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
| πανυ παλαιας ἐνιας αὐτων . οἱ δε κεκραγασιν ἁπανταχοθεν και ἀγανακτουσιν και την δικην ἐπιβοωνται κἀμε της βραδυτητος αἰτιωνται , | ||
| τουτων τους λογους ἐνεβαλες , και δη λεγω . πανυ ἀγανακτουσιν , ὠ πατερ , και σχετλιαζουσιν και εἰς το |
| , οἱ Πομπηιανοι πρωτοι συνεθεον , ὁσοι διεφθαρατο , και συγγνωναι σφισι παρεκαλουν . ὁ δ ' ἐλεγε θαυμαζειν , | ||
| ἀτελειοτερον προοδος . Λεγωμεν τοινυν θεον παρακαλεσαντες ἡμιν συλλαβεσθαι και συγγνωναι μεντοι τῳ λογῳ γλιχομενῳ μεν ἀει τα της μιας |
| , ἀπο των εὐεπηρεαστοτατων ἀρξαμενος , ἀπο χυτρας , ἀπο ποτηριου , εἰθ ' οὑτως ἐπι χιτωναριον προσελθε , ἐπι | ||
| περι των παρα τοις ἱστορικοις Λεξεων ζητουμενων φησι : γυαλας ποτηριου εἰδος , ὡς Μαρσυας γραφει ὁ ἱερευς του Ἡρακλεους |
| ὑπο ΗΘΚ , δηλον ἐντευθεν . ἐπι μεν της πρωτης καταγραφης , ὀξειας οὐσης της ὑπο ΖΗΘ , το ἀπο | ||
| ἐστω προς τους παραλληλους , ὡς ἐχει ἐπι της τριτης καταγραφης : ἐφαψεται ἀρα δυο κυκλων ἰσων μεν ἀλληλοις , |