| , τους δε Φωκεας ἀρδην ἀπολωλεκε , και τας μεν Θεσπιας και Πλαταιας οὐ τετειχικε , τον δ ' Ὀρχομενον | ||
| οἱ δε Θηβαιοι μετα την ἀπαλλαγην την Ἀγησιλαου στρατευσαντες ἐπι Θεσπιας την μεν προφυλακην , οὐσαν ἀνδρων διακοσιων , ἀνειλον |
| δε και ἐς τα ἀλλα γερα σφισιν , ὁποσα τοις ἀποικοις νεμειν οἱ Ῥωμαιοι νομιζουσι . Πατρευσι δε ἐν ἀκρᾳ | ||
| ὁτι τουτους ἀπεστελλον οἱ Κορινθιοι κατα ἐτος ἀρχοντας Ποτιδαιαταις ὡς ἀποικοις ʃ ὁ Ἀσκληπιαδης την ἐπι προθεσιν περιττην εἰναι λεγει |
| Δωδωνης μεδεων δυσχειμερου „ . και Διονυσιος ” Δωδωνης ἠπειρος ἀπειριτος ἐκτετανυσται ” . Φιλοξενος δε ὁ την Ὀδυσσειαν ὑπομνηματιζων | ||
| οὐ τι προσεσσυμενον στυφελιξεν : ἀλλ ' ἁτε πρων εἱστηκει ἀπειριτος οὐρεϊ μακρῳ , τον ῥα διιπετεων ποταμων μενος οὐδ |
| , οὐχ οὑτως δε αὐταρκη προς τε τας των τριγωνων δεσποτειας την ἀκολουθιαν και την της ποσοτητος ταξιν , ὡστε | ||
| τον Πυρρον , ἠ πολιορκηθεν ἠ ἑκουσιον , της αὐτου δεσποτειας εἰναι . Ταυτην οὐκ ἐδεξαντο την συνθηκην οἱ Ῥωμαιοι |
| τῳ πολεμῳ δεδρακοτες εἰσιν , ὁποτε μη φαιεν , ἀπαγοντες ἀπεκτεινον και ἐξαιρετον ἐποιησαντο οὐδενα . διεφθειραν δε Πλαταιων μεν | ||
| θεου , οἱ περι τον Περικλεα οὐ κατασχοντες την ὀργην ἀπεκτεινον αὐτον κατερχομενον . τουτο ἐστι το Κυλωνειον ἀγος . |
| και νυκτωρ οἱ ἀνθρωποι τυγχανουσιν , και το συμβολον της εὐχαριστιας , ἡ ἱερα φλοξ , ζωπυρεισθω και ἀει ἀσβεστος | ||
| : μεσον μεν το θυμιατηριον , γης και ὑδατος συμβολον εὐχαριστιας , ἡν ἑνεκα των γινομενων ἀφ ' ἑκατερου προσηκε |
| διεφθαρμενων , αὐτου μιν ἐν τῃσι Θυρεῃσι καταχρησασθαι ἑωυτον . Τοιουτων δε τοισι Σπαρτιητῃσι ἐνεστεωτων πρηγματων ἡκε ὁ Σαρδιηνος κηρυξ | ||
| μεν ἐλεγχομενῳ οἰμαι ἀν , ἐφη , πρεπειν συριγμον . Τοιουτων δε λογων ὀντων ὡς ἑωρα ὁ Συρακοσιος των μεν |
| ἠγον ὁ μεν ὡν ἐκρατει Μακεδονων την δυναμιν και των ἐνοικουντων Ἑλληνων ὁπλιτας , ὁ δε προς τοις αὐτου περιλοιποις | ||
| και μεγαλους παρ ' ἡμιν ἑστηκοτας , ὁ της των ἐνοικουντων εὐσεβειας ἐποιου σημειον , ὡς των μεν βουλομενων καθαιρειν |
| παρ ' αὐτοις γενεσεως του θεου το μεχρι του νυν τεταγμενοις χρονοις ἐν τῃ πολει πηγην αὐτοματως ἐκ της γης | ||
| κρεα τοις τεχνιταις και τοις προς την των κατασκευασματων ὑπηρεσιαν τεταγμενοις διενειμε , τας δε βυρσας συρραπτουσα και χορτου πληρουσα |
| ἐξαμαρτειν , ὡστε ἀντι της ἀρχης δουλειαν ἀλλαξασθαι , ἐκ δημοκρατιας δυναστειαν καταστησαντες , τι ἀν τις ὑμων θαυμαζοι και | ||
| εἰρησεται , ἐαν φωμεν ἱκανως διεληλυθεναι ὡς μεταβαινει τυραννις ἐκ δημοκρατιας , γενομενη τε οἱα ἐστιν ; Πανυ μεν οὐν |
| ὑστερον γενομενου ; Ἀλλ ' ἐοικεν ἡ κινησις αὐτης της ἀπειριας οὑτω λεγεσθαι , ὁτι μη μενει . Ἀρ ' | ||
| ἐπιχειρημα . φασι δε και προς τουτο οἱ προϊσταμενοι της ἀπειριας των παραδειγματων οὐχ ἁμα παντα τα εἰδη τον αἰσθητον |
| τε τριπλασιος λογος ἐλαμβανετο της δια πασων και δια πεντε συμφωνιας , καθ ' ὁν ἡ ὑπεροχη των ἀκρων δυο | ||
| και ἐν ἑτεροις τοποις εὐπροφασιστως πεμπειν Χρη την γυμνασιαν της συμφωνιας των ταγματων των ἐν τῳ μερει , ὡς εἰρηται |
| ἠρξαντο θρησκευειν και θεραπευειν θεον και τελετας τελειν και μυστηρια συγκροτειν . ἐξ ὡν Θρᾳκων θρησκευειν ἠκουσεν ἡ περι το | ||
| των ψυχων . Τους οὐν ἐσχατους δαιμονας τον πολεμον τουτον συγκροτειν και τας ψυχας ἐν τῃ εἰς γενεσιν καθοδῳ : |
| την κεφαλην ἀτμων τε και χυμων ὑπολειποιτο τι λειψανον ἐσφηνωμενον ποροις λεπτοις , και δια τουτο παραμενει τι της κεφαλαλγιας | ||
| ἐνδοι , ἁρμοι , πεδοι , ἐνταυθοι . : οὐκουν ποροις ἀν : Οὐκουν παρασχοις ἐμοι , φησι , τηνδε |
| ἐρωτηθεις τις εἰη , ἀπεκρινατο , ” κατασκοπος της σης ἀπληστιας . “ ὁθεν θαυμασθεις ἀφειθη . Ἀλεξανδρου ποτε πεμψαντος | ||
| λαφυγμον καλουσιν ἀντι του ἀπληστως ἐσθιειν , ὑπερβολικης δαπανης , ἀπληστιας , περι τα ἐδεσματα πολυτελειας , της πολυτελειας της |
| , οὐκετ ' Ἀχαιοι . . Το ΕΙΜΕΝ ἀπο του ἐμεν : κοινως μεν γαρ προστιθεται το σʹ , και | ||
| . φραξε δε μιν ῥιπεσσι διαμπερες οἰσυϊνῃσι , κυματος εἰλαρ ἐμεν : πολλην δ ' ἐπεχευατο ὑλην . τοφρα δε |
| το λευκον χωρουσαι χροιαι φανειεν κατα το μετρον δηλονοτι της ἀποτυχιας της πεψεως , ἐνθεν τοι και προς το λεπτοτερον | ||
| παντως εἰσι . και προϊων ἐν τῃ δημηγοριᾳ Περικλεους τας ἀποτυχιας εἰρηκεν : ἐνδεχεται γαρ τας ξυμφορας των πραγματων οὐχ |
| ἐστι δουλος του θανειν ἀφροντις ὠν ; „ ὡς μαλα συνιδων το ἀκολουθον : ὑπελαβε γαρ , ὁτι οὐδεν οὑτως | ||
| τους φιλους συνεπατει : ταραχης δε πολλης γινομενης ὁ Πωρος συνιδων το γινομενον και τεταγμενος ἐπι του κρατιστου των ἐλεφαντων |
| των πανταχοθεν ὑπηκοων εἰς την Ῥωμην ἀφικοντο , βαρβαρων τε ἐπιδρομας ἀποφαινουσαι και τους ὑπατους και στρατηγους Ῥωμαιων την ταχιστην | ||
| δικην ἀξιαν της ἀσεβειας ὑποσχοντα και τον ἀσκητικον ἐμπαλιν τας ἐπιδρομας των πολεμιων ἐκφυγοντα και ἀνα κρατος ἀπροσδοκητως διασωθεντα , |
| : ἐγενετο δε αὐτῳ και Νεμειων ἐν τε παισι και ἀγενειων ἑτερα νικη . Παραβαλλοντι δε τῳ Λαστρατιδα πατρι ὑπηρξε | ||
| ἐπι το του Μελησιου κυδος ἀνεδραμον , ὁ ἐσχεν ἐξ ἀγενειων , μηδεις μοι φθονειτω : ἐρω γαρ και φημι |
| , Ταυρῳ δε και Διδυμοις και Καρκινῳ και Λεοντι ὀχλων ἀκαταστασιας και ταραχας και ἐρεις , Παρθενῳ δε και Ζυγῳ | ||
| τον βιον ποριζομενους , ἐτι δε πλανης και ἀλητειας και ἀκαταστασιας . οὑς δε των οὐρανιων ἰδριας ἠ και ἐρευνητας |
| πισυρες τεσσαρες και βησσαι και ἀγκεα οἱ βασιμοι τοποι , λεκτων δε των περι τας διαλεκτους , οἱον ὁτι τουτο | ||
| ζητουμενον πιστουσθαι βουλεται ὁ ἐκ της ὑπαρξεως του συστηματος των λεκτων εἰναι τι λεκτον πειρωμενος κατασκευαζειν . εἰ οὐν μητε |
| προσδεοιντο , ψηφισθηναι ἐς τον ἐκπλουν . και ὁ Νικιας ἀκουσιος μεν ᾑρημενος ἀρχειν , νομιζων δε την πολιν οὐκ | ||
| ὁρμης μεν ἑκουσιος ἡ κινησις , προς δε του παθηματος ἀκουσιος . ἁπερ δ ' ἐπι των σκιρρων , ταυτα |
| ἐστι το μεν ΒΖΕ το ἀπο της ΝΘ μεταξυ της κατηγμενης και του κεντρου , το δε ΗΖΘ το ἀπο | ||
| και οὑτως ὡς και εὐθειας ἀπο του Β προς ὀρθας κατηγμενης δια των Δ , Ε διηχθαι . ἀλλα δη |
| ἐϲτι φλεγμονωδηϲ ὑπο τῃ γλωϲϲῃ ϲυνιϲταμενοϲ , μαλιϲτα ἐπι των παιδιων . διατριβε οὐν τον τοπον μιϲυοϲ , ἰου ξυϲτου | ||
| τιτθαι διαμασωμεναι τας τροφας , ἐξαιρουσαι του στοματος τοις των παιδιων ἐντιθεασιν : εἰτα συμβαινει αὐτας ὀλιγα μεν τοις παιδιοις |
| κατοικησαι . τους δε Κενταυρους μετεωρισθεντας τοις προτερημασι , και ὁρμωμενους ἐκ της Φολοης , λῃζεσθαι τους παριοντας των Ἑλληνων | ||
| και στρατηγον ἐξαιρετον , ὁς οὐδ ' ἐς Λιβυην ἡμας ὁρμωμενους παρεξενε τε και στρατιαν οὐ λαβων αὑτῳ συνεστησατο και |
| φρικη βυθιος εὐθυς κατεσχεν ἡμας ἐπι τῳ προτερῳ και τουτο ἀκουσαντας , ἡ και μεχρι της ἐπιφανειας ἀνεχυθη . και | ||
| τῳ δημῳ ἐν τῳ των θεσμοθετων δικαστηριῳ τους μεμυημενους , ἀκουσαντας τας μηνυσεις ἁς ἑκαστος ἐμηνυσε , διαδικασαι . Και |
| τους Θρηικας . Ἐς τουτους δε μοι δοκεει και προσωτατα ἀπικεσθαι ὁ αἰγυπτιος στρατος : ἐν μεν γαρ τῃ τουτων | ||
| Μακαρων νησος . Ἐς μεν δη τουτον τον χωρον λεγεται ἀπικεσθαι τον στρατον : το ἐνθευτεν δε , ὁτι μη |
| ἀγελην κεκτησθαι . ἀταρ , ἐφη , ποτερον τῃ τυχῃ ἐπιτρεπεις , ἐαν τις σοι φιλος ὡσπερ μυια προσπτηται , | ||
| μονον σοι ἐν ῥᾳστωνῃ , και τουτου βασκαινεις και οὐκ ἐπιτρεπεις μετεχειν ἡμιν τοις πολλοις , ἀλλα ζητεις ἀει τειχια |
| μεσοτητος οὐδαμως . το δε οὐδαμῃ , ὡς ἀπο θηλυκου παρακειμενη του οὐδαμος , ὡς ἀλλος ἀλλῃ . ὁθεν ἐχει | ||
| την εἰσβολην του Ταυρου , ἡ καλειται Χερρονησος Ταυρικη , παρακειμενη τῳ στοματι της Μαιωτιδος ἐκ δυσμων : πολλα δε |
| της μητρος και προσηνεγκε διαφορους τροφας ἐξ ἀκροδρυων , ἀπο μελιτος , ἀπο γαλακτος , και ἐλθων ὁ ἐριφος ὀσφρησατο | ||
| τους ἐν τοις προσωποις . ] Ὀξους δριμυτατου μετα ἰσου μελιτος μιξας ἐπιμελως ἐπιχριε , τῳ δακτυλῳ διατριβων . ἀλλο |
| ἠρωτησε τον ἐγκαλουντα ποτερον ὁ μεν μη πιστευσας αὐτῳ μηδε χρησας ἡμαρτεν : συ δ ' , ἐφη , οὐ | ||
| ' ἀν ἐδαπανωντο . ἐγω δε ταυτ ' ὀλιγον χρονον χρησας ἀφειλομην ἀν . κἀγωγε ταις ἀλλαις πολεσι δρω ταυτα |
| , ἀντι δε χιτωνων σχιστους χειριδωτους φερουσι μεχρι αἰδοιων και γλουτων . ἡ δ ' ἐρεα τραχεια μεν ἀκρομαλλος δε | ||
| ὑποκειται . το δε μεσαιτατον του νωτου παντος ἀνωθεν μεχρι γλουτων , ῥαχις . ταυτης δε το μεν εὐθυ ὑπο |
| : προς το ἐθος , ὁτι και ἀνακομιζομενοι ἐκ του μαντειου ἐστεφανηφορουν . 〚 ἐθος ἠν εἰς τον Ἀπολλω ἀπιοντας | ||
| της ἀποφασεως φαινεται την αὐτην ἐπιδεδειγμενος κἀνταυθα ἡνπερ ἐπι του μαντειου του ἐν Δελφοις παρεστησαμεν . εἰπων γαρ ἀπορθητον ἐκ |
| ἐστι μερος του παντος ῥυθμου δι ' οὑ τον ὁλον καταλαμβανομεν : τουτου δε μερη δυο , ἀρσις και θεσις | ||
| ἀναδιπλωσαντες ἐπι ἰνιον τον αὐτον τροπον ἐγκυκλιῳ μετωπιαιᾳ τας ἀγκυλας καταλαμβανομεν , ἱνα ἁρμοσῃ ἐφ ' ὡν εὐπρεπως συν βρεγματι |
| οἰομαι ἀκριβεστερον γονεων ἐς φυλακην γυναικος : οὐ γαρ ὡς ἐκεινοισι και τουτεῳ ξυνοικεει παθος εὐνοιης , δι ' οὑ | ||
| λογῳ ὡς εἰη και πολις και γη μεζων ἠ περ ἐκεινοισι ἐστ ' ἀν διηκοσιαι νεες σφι ἐωσι πεπληρωμεναι : |
| τουτους προ του Οὐλωμου : ὁ δε Οὐλωμος αὐτος ὁ νοητος εἰη νους , ὁ δε ἀνοιγευς Χουσωρος ἡ μετα | ||
| : ὑπεστι γαρ αὐτῳ το δυναμει , ὡστε οὐδε ἀει νοητος , ἀλλ ' ὁταν συλλεξηται τα νοηματα . εἰ |
| εἰ πρωτον πλεων ἀπο του Σικελικου πορθμου την πρωτην ἀναγωγην ἐποιου , χαλεπωτατου γε πορθμου , ὡς Ὁμηρος τε δηλοι | ||
| παρ ' ἡμιν ἑστηκοτας , ὁ της των ἐνοικουντων εὐσεβειας ἐποιου σημειον , ὡς των μεν βουλομενων καθαιρειν ὀντων , |
| ἐπι των διαδοχων . βιβλια αὐτου ταυτα : Περι της ποιησεως Ὁμηρου και Ἡσιοδου * * . , , . | ||
| ἀγνοειν ἐοικε , την μεν βασιλειαν δι ' ὁλης της ποιησεως ὀνομαζων και ἐγκωμιαζων , ὡς ἐν τουτοις : θυμος |
| και χαριτος και τιμωριας : περι ἀνθρωπων χρησεως : περι εὐτυχιας : περι ἀρχαιων βασιλεων : περι των ἐπαινουμενων : | ||
| . εὐτυχουντων . ἐχαρησαν . * * εὐθυς . της εὐτυχιας . προς . φιλοι . * * ἠγουν Ζευ |
| δια των ἀποφασεων ἀπογυμνων ἡμων ἐκεινην την φυσιν , ἡν τελευτων οὐδε εἰναι φησιν , ἀλλα μονον ἑν του εἰναι | ||
| χρησασθαι ἐν τῃ σχεδιᾳ παροσον μιαν ἡμεραν ζων και ὀψε τελευτων . * Ῥειθυμνα πολις Κρητης * . Ῥιθυμνια πολις |
| . ἐστι δε ὁ λογος τοιουτος , ὡς των εἰρημενων ἀπορωτερον ἐστιν , εἰ τινος ἀγαθου ἠ ἐναντιου οἱ τετελευτηκοτες | ||
| οὑτως ἐστιν ἀπορον τοις προειρημενοις ἀνδρασιν : πολλῳ δε τουτου ἀπορωτερον το μη κατ ' ἀθρουν γινεσθαι μεριστον διαστημα , |
| ' ὁτι καθ ' ὁσον μουσικη δυναται ὠφελειν οὐδ ' ἀκουσαντες ὁλως : οἱ δε παλιν ὡς οὐδεν , ἀλλα | ||
| του προς αὐτους ἡτις ἐσται κρατιστη μαθησεσθε . ἐκεινοι τοινυν ἀκουσαντες , ὁτι σεσαλευται και νοσει το πατριον ἡμων πολιτευμα |
| οὐ γαρ εὐμαρες συνιεναι τροπον ἀνθρωπου , ὁπου γε τους νομιζομενους εἰναι χρηστους πονηρους πολλακις ἐξαιφνης εὑρισκομεν . ἑν δε | ||
| Ἑλληνικων ἐκδιδασκομενους μεχρις ἡβης . ἐπει δε ἀφικοντο προς τους νομιζομενους γονεις συμβηναι την διαφοραν αὐτοις προς τους Νεμετορος βουκολους |
| ὑπαρχεις μεμψεως ὡς ὁπερ ἠν σοι δυνατον ἐπ ' ἐμοι ποιησας και συναλγησας ἐφ ' οἱς πασχω κακοις . και | ||
| και πηγανου φυλλα ἀναλαμβανε πισσῃ ὑγρᾳ και βουτυρῳ και πεσσον ποιησας δι ' ἐριου ἐντιθει . [ λεʹ . Πομα |
| ὁν βασιλεα προσαγορευουσιν οἱ ἐπιχωριοι . θυσιας δε και ἑορτας ἐπιτελουντες ἐνιαυσιους ἐξι - λασκονται : τουτων δε ἐπιτελουμενων , | ||
| ἀλλων ὡν παρακελευονται και οἱ τας τελετας ἐν τοις ἱεροις ἐπιτελουντες . , . . Ὁτι ἐπ ' ἀρχοντος Ἀθηνησι |
| λογοις και πληθει συντεταγμενῳ , πλησιον που την ἐνοπλον δυναμιν παραστησας του μη θορυβον αὐτοις ἐμβαλειν ἰσως ἀνευ πολεμου προς | ||
| γαρ μου πατηρ ὁ Κορισκος . τι οὐν ἠν σοι παραστησας τινα ἐγκεκαλυμμενον ἐρωμαι : τουτον οἰσθα ; τι φησεις |
| οὐ τἀληθη ἐφη λεγειν τους ἐξαγγελλοντας . παραινουντων δε των ἀφιγμενων , εἰ μη σφισι πιστευουσι , κατασκοπους τινας πεμψαι | ||
| δε λεγειν ὑστερον ὡς μονος εἰη Ξενοκρατης των προς αὐτον ἀφιγμενων ἀδωροδοκητος . ἀλλα και πρεσβευων προς Ἀντιπατρον περι αἰχμαλωτων |
| ἀπο των ὠμων , και θυρεους πλατεις παραμηκεις φερουσιν και κρανος σιδηρουν και θωρακα τον πεπλεγμενον και κνημιδας μικρας . | ||
| ἐτεινον ἁπλως ἠκονημενα ξιφη , ἠχησεν ἀσπις , ἐκροτησε το κρανος , ἐλαμψεν ἡ νυξ συμπονουσα σοι τοτε και πας |
| ἐσται της δικης ὑπερτερα . ἐμολες ἐμολες , ὠ , χρονιος ἁμερα , κατελαμψας , ἐδειξας ἐμφανη πολει πυρσον , | ||
| χαιρετω , συ τ ' , ὠ γυναι . μων χρονιος ἐλθων ς ' ἐξεπληξ ' ὀρρωδιαι ; οὐδεν γ |
| Δαμωνος ἠδη περι ἀναγωγην ὀντα με περιστασιν ποιησαμενου και μαρτυρειν ἀξιουντος και τα ἑξης . μηποτε τοιουτον ἐστι το λεγομενον | ||
| της σωτηριας , εἰ ἠδη τις ἐθελοι , και μονον ἀξιουντος μαθειν , τις ἐστι το γυναιον , ὁ Ἐρασιστρατος |
| ἀπεριττως ῥηθεν του μεν εἰποντος ἀποφθεγμα γινεται , του δε ἀκουσαντος ἀπομνημονευμα . Ὁτι φιλει ἡ μεν ἀσθενεια και ταπεινοτης | ||
| Σεμιραμις , ἀπο Σελευκου του Νικατορος Λυσιμαχῳ πολεμουντος , και ἀκουσαντος ὁτι θυγατηρ αὐτῳ γεγονε , την πολιν ἐκαλεσε Θυγατειρα |
| και ὀλεθρον μεγαν ἠγειρε τῃ πολει . τας τε γαρ δημοσιας ἀποθηκας των ὁπλων , εἰ τινες ἠσαν προς πομπην | ||
| οὐτε δυναμιν τῃ πολει κτησαμενοις τας τε ταφας ἀνοιγει τας δημοσιας ὁ συγγραφευς και τον ἐπιφανεστατον των δημαγωγων Περικλεα την |
| ἀγωνα καλλους φησι γενεσθαι παρα Ἠλειοις , και την κρισιν ἐπιτελεισθαι μετα σπουδης , λαμβανειν τε τους νικησαντας ἀθλα ὁπλα | ||
| μαλιστα φροντιδα τιθεσθαι , ἐπι παντος γυμνασιου ἐν ὑγιεινῳ χωριῳ ἐπιτελεισθαι και ἀερι καθαρῳ . ἀρκειτω οὐν και περι γυμνασιων |
| παραδειγμα ἐστιν ὁ Λυσιου λογος , ὁ περι του κυνιδιου γεγραμμενος : οὐτε γαρ ἀνακεφαλαιωσιν ἐχει δια το ὀλιγον εἰναι | ||
| με παρηλθεν ὁ Νειλος , αὐτος μεν ὁ ποταμος οὐδαμου γεγραμμενος , ὁν τροπον ζωγραφοι γραφουσι ποταμους , ῥευμασι δε |
| χωρις του μεγιστου των παραλληλων του ΕΖ , των δε ἀπολαμβανομενων τμηματων ἐν ἑνι των ἡμισφαιριων ἡμικυκλιων μεν ἐσται μειζονα | ||
| των τμηματων , τουτεστιν ὡς προς νοτον αὐτων των τμηματων ἀπολαμβανομενων ὑπο της εἰρημενης γραμμης , καθαπερ ἐπι Ῥοδου αἱ |
| . Ὡσπερ οὐν εἰκος , ἰδιειν τε ἀναγκη ὑπ ' ἀποριας και μητε διψωντα πιειν αἰτειν τολμαν , μη δοξῃς | ||
| εἰθ ' ἁλισκομενοι τῃ προς το παρον ἐνδειᾳ , της ἀποριας οὐκ ἐωσης ἑλεσθαι το βελτιον , την εἰκαιαν ποαν |
| ⋖ Ϛ , καδμειας ⋖ δ . ποιει και προς νομας . Ἀλλο ἀπουλουν . Λιθαργυρου , ψιμυθιου ἀνα ⋖ | ||
| της ποας της ἐκει : λεγεται γαρ εἰναι βαθεια και νομας ἀγαθας παρεχειν . και λεγουσι γε Κυπριοι εὐγεων οἰκειν |
| Εὐρωπην , ἐν Χερρονησῳ , ὁπως εὐ εἰδειησαν ὁτι τους στρατευομενους δει εὐκρινειν . ἠν δε τα ἀθλα τα μεν | ||
| Ἀθηναιους τοὐλαχιστον , ὡσπερ τους πεζους , τον αὐτον τροπον στρατευομενους : και ἱππαγωγους τουτοις . εἰεν : τι προς |
| ἡ μεν δευτερειων , ἡ δε τριτων ἀθλων μεταποιησεται , δευτερειων μεν ἡ πειθαρχουσα πατρι , τριτων δ ' ἡ | ||
| . Ἑαυτῳ δε ὁ Καϊν ἀπονεμων τα γεννηματα και των δευτερειων ἀσεβως τον θεον ἀξιων , τῳ και μεθ ' |
| συνδεδεμενοις ἀμφιπεσων ἐχειρωθη : διο της πολεως εἰς τἀρχαιον ἀποκαταστασης ἀμφοτεροις παρα τοις Ἡρακλεωταις ἐτεθησαν εἰκονες χαλκαι και νομος ἐγραφη | ||
| ἐξ ἀστεος προσηκει σωσαι Λακεδαιμονιους , ἀπεκριναμην ἀν ἐγωγε ὁτι ἀμφοτεροις , εἰπερ εἰσιν Ἀθηναιοι . και γαρ οὐδ ' |
| δι ' ἑαυτην ἀληθευῃ , ὑποδυεται συλλογιστικην συζυγιαν τῳ δυνασθαι μεταλαμβανεσθαι εἰς την καταφατικην , διοτι , ὁ μη ὑπαρχει | ||
| ἀσυλλογιστοι πασαι αἱ τοιαυται συζυγιαι . ἡ δε αἰτια το μεταλαμβανεσθαι παλιν την ἀποφατικην ἐνδεχομενην εἰς καταφατικην και δια τουτο |
| καλουμενος κιρκος . Ξιφιος ἰχθυς ὁμοιος ἰουλιδι ποικιλος μεν , μικροτερος δε και λεπτος . Της οὐν βοτανης το ἀνθος | ||
| μεγεθος καλειται μυουριζων ὁ τοιουτος , ὁταν δε ὑφιῃ και μικροτερος , ὡς ἐπι το μικροτερον ῥεπῃ , ἐκλειπων καλειται |
| , “ καλη , ἡ δε λαβη αἰσχρα : ” ἐπαινουντων τινων τον ἐπιδοντα αὐτῳ ἐφη , “ ἐμε δ | ||
| δ ' ἐμοιγε αἱ πολλαι στεφανουντων τε αὐτον ἠσαν και ἐπαινουντων ἐπι ταις νικαις ταις τε ἀλλαις και μαλιστα ταις |
| του δε βʹ στηριγμου μοιρας ρϘδ θ , ἁς και παραθησομεν ἐν τῳ δεκατῳ σελιδιῳ κατα του αὐτου στιχου . | ||
| , χαιρειν εἰκος δαιτυμονας δεξιους τινας , και λογους αὐτοις παραθησομεν φεροντες ἀρα , οἱ μεν μιμουνται τας ἐν δικαστηριοις |
| . Ὁ γαρ Σολων ὁ παλαιος νομοθετης ἐν τοις αὐτοις ἐπιτιμιοις ᾠετο δειν ἐνεχεσθαι τον ἀστρατευτον και τον λελοιποτα την | ||
| πενης ὠν τις δι ' ἐνδειαν ἁμαρτῃ , τοις ἐσχατοις ἐπιτιμιοις ἐνεξεται , ἐαν δε πλουσιος ὠν δι ' αἰσχροκερδιαν |
| . λγʹ . Την εὐθειαν διμερη φορβεαν ἐπιδησαντες χωρις της γενειαδος ἐπι τελει ἐπι το ὑψωμα της ῥινος ἀπαγομεν , | ||
| δασκιον και δασυτριχον . τινες δε ἀντι γενικης : πυρρας γενειαδος . και το ἑξης : ἐτεγγε χρωτα , ἐβρεχε |
| των χειροκμητων , ἀλλοτριουσι της του ἑνος και ὀντως ὀντος θεραπειας θεου . τουτο διαπραξαμεναι τοις ἀνδρασιν εὐαγγελιζονται : και | ||
| μυθον . ᾐδει γαρ , ὡς ὁ συν ἐπιστημῃ της θεραπειας ἁπτομενος της ψυχης προ των ἀλλων φροντιει και των |
| πλαττει κενας ; ὁ την ἀρχαιαν του χρυσου φοραν τοις δημοις ἀνεις ; ἀλλα θηριωδης ἀνθρωπος ; ὁ βαδιζων εἰς | ||
| ἐντυγχανων των πολιτων τοις πρεσβυτατοις , οἱ κατεμειναν ἐν τοις δημοις ὀλιγα μεν των ἐπιτηδειων ἐχοντες , ἀναγκαια δε , |
| το δε ὀνομα ῥημα οὐ λεγεται . αὐτος γαρ Ἀριστοτελης παρακατιων λεγει αὐτα δε τα ῥηματα καθ ' ἑαυτα λεγομενα | ||
| ἐλεγε παιζων “ ὁ ἀλεκτρυων και ἡ ἀλεκτρυων ” . παρακατιων δε ἐρει ἀδυνατον μιαν και την αὐτην εἰναι ἡμεραν |
| ' Ὀμβρικων οὐτ ' ἀλλων τινων βαρβαρων των ἐν Ἰταλιᾳ κατοικουντων εὑρημα ἡ σατυρικη παιδια και ὀρχησις ἠν , ἀλλ | ||
| αἱ νησοι χωραν ἐχουσιν ἀγαθην καρποφορον , και πληθος των κατοικουντων ὑπερ τους τρισμυριους . των δε προς την τροφην |
| “ θαυματοποιιαις ” ταις οὐδεν ὠφελουσαις , ὑπο δε των ἀνοητων περιστατοις γινομεναις “ ” ἀντι του περι ἁς κυκλῳ | ||
| : ἐπι των ἀπορων . Γυναικος φρενας : ἐπι των ἀνοητων . Γλωσσα που πορευῃ , πολιν ἀνορθωσασα και παλιν |
| Ἑκτοι δ ' εἰσιν οἱ ἐφοροι : τουτοις δ ' ἐποπτευειν δεδοται τα πραττομενα και ἀναγγελλειν λαθρᾳ τῳ βασιλει συνεργους | ||
| αὐτου βιαιως ἐκ γυναικειας χερος δολοις λαθραιοις , ταυτ ' ἐποπτευειν ἐφη ; Οὐ δητ ' ἐκεινον , ἀλλα τον |
| , τελος δε ἐχουσα ἐν τοις δεκα . ἐν τε ἐπιπεδοις και στερεοις πρωτα ἐστι ταυτα : στιγμη γραμμη τριγωνον | ||
| καθετοι αἱ ΗΘ , ΗΚ και συμβαλλετωσαν τοις των κυκλων ἐπιπεδοις κατα τα Κ , Θ σημεια : τα Θ |
| την τελευταιαν του Ἀπολλωνιου , εὑρησεις σαυτον ἀπειληφοτα κατα τας σας ἐπινοιας . και ταυτ ' οὐχ ὑπ ' ἀλλων | ||
| το γʹ διμετρον ἰαμβικον ἀκαταληκτον , ὁμοιον τῳ : τις σας παρηειρε φρενας . το δʹ προσοδιακον . το εʹ |
| κακων κυνηγετι ἡ τα θνητων και τα θεια παντ ' ἐπισκοπους ' ἀει και νεμους ' ἡμων ἑκαστῳ την κατ | ||
| ἠ ὁτι πολλους ὠτακουστας εἰχε τε και πευθηνας ὁ ἐστιν ἐπισκοπους ἀγγελους . οἱ δε φασιν ὡς ψεξας ποτε τον |
| τ ' Αἰγεϊδην , ἐπιεικελον ἀθανατοισιν : καρτιστοι δη κεινοι ἐπιχθονιων τραφεν ἀνδρων : καρτιστοι μεν ἐσαν και καρτιστοις ἐμαχοντο | ||
| μορον , οὐδε τις ἡμιν θαλπωρη , εἰ περ τις ἐπιχθονιων ἀνθρωπων φῃσιν ἐλευσεσθαι : του δ ' ὠλετο νοστιμον |
| πεφυκεναι οὐδεν ἡττον ἠ ὁ ἐν τῳ σμηνει φυομενος των μελιττων ἡγεμων : ἐκεινῳ τε γαρ αἱ μελιτται ἑκουσαι μεν | ||
| τα δε μετα ταυτα μελισπονδα : τουτον γαρ ἑτοιμον παρα μελιττων πρωτον ἐλαβομεν τον ὑγρον καρπον : εἰτ ' ἐλαιοσπονδα |
| εἰναι ἐν αὐτῃ λεγεται ὀντα τε και ἑν ἑκαστον των συμβαινοντων αὐτῃ , ὡς το ποσον τε και ποιον και | ||
| , και ὡς των μεν δια καθολικωτερας περιστασεις τοις ἀνθρωποις συμβαινοντων , οὐχι δε ἐκ της ἰδιας ἑκαστου φυσικης ἐπιτηδειοτητος |
| του συναρχοντος δεησις ἠν : ἀλλ ' αὐθημερον ἀποκτενειν ἁπαντας ἀπειλουντος και διομνυμενου , ἀδημονων ὁ Κολλατινος ἐπι τῳ μηδενος | ||
| ἐαν δε μη , παντα τα παντων αἰσχιστ ' αὐτοις ἀπειλουντος , τουτων οὐδεν το παραπαν εἱλεν αὐτους οὐδ ' |
| παρα τῃ κρισει και τας τιμας και τας τιμωριας . αἱρετωτερον σοι ἐστω λιθον εἰκῃ βαλλειν ἠ λογον ἀργον . | ||
| ποτερον το δικαιον του ἀδικου και το δικαιως του ἀδικως αἱρετωτερον ; ναι . ἀλλ ' ἀποθανειν ἀδικως αἱρετωτερον ἠ |
| οὐδ ' ὑπο των πολιτων , ἀλλα φανερως εἰρηκεν οὐκ ἐπιτρεψειν τοις ἀντεπιθυμουσι τινος . Εἰτ ' ἐκ των τοιουτων | ||
| παραποδυομενος ; Ἀλλα τι μην δοκεις , εἰπερ μελλοιεν μοι ἐπιτρεψειν και πεισεσθαι ; ὡσπερ νυν οἰμαι ὑμας πεισειν ἐμε |
| μηδεν ὡς πεφυκε : κἀπειτα Πρωτεως τινος δικην ἀλλαττων και μετατιθεις αὑτον ἐξευρῃ φωνην ἀφιεναι μητε ἀνδρος μητε γυναικος μητε | ||
| Μωυσης ἀχθομενος τοις τοιουτοις καταραται λεγων : „ ἐπικαταρατος ὁ μετατιθεις ὁρια του πλησιον „ . καλει δε πλησιον και |
| : ἐαν δε λαβῃς ἀτακτως - φερομενας ἠ ἱστιοδρομουσας , ἐπιπλευσας ἐν ταξει παντι τῳ στολῳ τας μεν ἀμυνομενας πειρω | ||
| : αὐτος δ ' ὁ Λυσανδρος ἁπασαις ταις τριηρεσιν ἐξηρτυμεναις ἐπιπλευσας , και σιδηρας ἐπιβαλων χειρας , ἀπεσπα τας ὁρμουσας |
| χωρις ὁρκων εἰναι πιστους , και την ἰδιαν οἰκιαν οὑτως οἰκονομειν , ὡστε την ἀναφοραν ἐξειναι της προαιρεσεως εἰς ἐκεινην | ||
| εἰη , ἐξεστω ? περι τους ? ἀγχιστευοντας ? ? οἰκονομειν . οἱ ? ? γαρ ? ? ? τοι |
| τερματα αὐθις ἀρχει πονων . ἐνθα θηρσιν περιλιχμωμενοι και λαμπασιν ἐπιμονως πυρουμενοι Ποινων και πασαν αἰκιαν αἰκιζομενοι ἀιδιοις τιμωριαις τρυχονται | ||
| μεταξυ γαρ ἐστιν Εὐρωπης και Ἀσιας . τῃ ἀπουσιᾳ αὐτων ἐπιμονως πενθουσαι , ὡς δοκειν ἁβρυνεσθαι ἐπι τῳ πενθειν . |
| καλως ῥηθεντι μνημη και κοσμος τοις πραξασι γινεται παρα των ἀκουσαντων . ἐνταυθα τοις μεν ἐργοις ὁ λογος ἀντικειται , | ||
| διαλεγομενον δι ' ἑαυτου , ἠ δι ' ἑτερων τινων ἀκουσαντων ἐκ προσωπων , ὡς ὁταν εἰσαγαγῃ τινα περι πραγματα |
| εὐρος τετταρων πλεθρων . ἐντευθεν ἐπορευθησαν δια Σκυθηνων σταθμους τετταρας παρασαγγας εἰκοσι δια πεδιου εἰς κωμας : ἐν αἱς ἐμειναν | ||
| ἐξεκοψε και τα βασιλεια κατεκαυσεν . ἐντευθεν ἐξελαυνει σταθμους τρεις παρασαγγας πεντεκαιδεκα ἐπι τον Εὐφρατην ποταμον , ὀντα το εὐρος |
| τινες οἱ ὁλους μεν οἰκους ἀναιρουσιν , ἁθροους δ ' ἀποκτεινουσι , πολλακις δε και ὁλας πολεις χρηματων ἑνεκα ἐξανδραποδιζονται | ||
| ἀνθρωποι ἀπο ἰσχυρων τοπων βαλλοντες και παιοντες τον τε Κλεαρετον ἀποκτεινουσι και των ἀλλων συχνους , οἱ δε τινες και |
| γαρ ἐτι βασιλευοντος ἠρχε των Περσων Ὠχος και προσεφερετο τοις ὑποτεταγμενοις ὠμως και βιαιως . μισουμενου δε αὐτου δια την | ||
| ἐπειχε . Πλεονεκτουμενος δε ὑπο των πολεμιων , προσεταξε τοις ὑποτεταγμενοις κοπτειν την γεφυραν , και το πληθος των βαρβαρων |
| ὡν τοις μεν δια την εὐπρεπειαν πολλοι γεγονασιν ἐρασται , ἐνιοις δε των ἐν ἡλικιᾳ ἐτι και νυν εἰσιν , | ||
| παρανυμφος : κυριωτερον δε παρανυμφιος . Και χηρος παρ ' ἐνιοις , ὡσπερ χηρα . Ξενοι λεγονται οἱ ἐξ ἑτερας |
| ἀερα λογῳ πηγης ἠ παντως ἑν τι του παντος των ὁμιλουντων αὐτῳ ; ἐπει οὐν συνεχης ἐστι τουτῳ κατα κορυφην | ||
| δημιουργων , και περι θεων προς ἀλληλους και προς ἀνθρωπους ὁμιλουντων , ὡς ὁμιλουσι , και περι των οὐρανιων παθηματων |
| στερν ' ἀπημφιεσμενας , γυμνας ἐφεξης τ ' ἐπι κερως τεταγμενας : ὡν ἐστιν ἐκλεξαμενον ᾑ τις ἡδεται , λεπτῃ | ||
| , πωλους Κυπριδος ἐξησκημενας , γυμνας , ἐφεξης ἐπι κερως τεταγμενας , ἐν λεπτοπηνοις ὑφεσιν ἑστωσας , οἱας Ἠριδανος ἁγνοις |
| ἐδει ὁτι ἡμεις μεν ὑπο του σωματος δεδεμεθα ἠδη δεσμου γεγενημενου . Ἐν γαρ τῃ πασῃ ψυχῃ ἡ του σωματος | ||
| πεποιηκοτι : ἐμε δε οὐδεν δει ζητειν αἰτιαν πραγματος οὐ γεγενημενου . και γαρ εἰ μηδεν ἑτερον ἀντεπιστελλειν ἐπειθε , |
| μονον , τα τε ἀναλωματα μητε καλως μητε αἰσχρως ἐθελοντα ἀναλισκεσθαι των καλων και εἰς καλα ἐθελοντων δαπανασθαι διπλασιῳ ἐλαττονα | ||
| εἰδος τουτου του πυρετου ἑκτικον ὀνομαζουσιν . Εἰ δ ' ἀναλισκεσθαι μελλει ἡ οὐσιωδης ὑγροτης ἐν ἡμιν , μαρασμωδης ὁ |
| μειζονος τμηματος οὐσα κατα το λγʹ του γʹ βιβλιου της ἐπιπεδου . Ἀνακλωμεναι αἱ ὀψεις . , ] ἐαν ἀπο | ||
| ἐπιπεδα παραλληλα τα ΔΛΜ , ΝΗΞ , ΒΕΓ ὑπο τινος ἐπιπεδου του ΑΒΓ τεμνεται , αἱ κοιναι τομαι ἀρα αὐτων |
| Το δε ἁμαρτη ὁ μεν Ἀρισταρχος χωρις του ι λεγει γραφεσθαι αὐτο λεγων , ὁτι ἀπο του ἁμαρτηδην γεγονεν κατα | ||
| τοιν τροποιν και ταιν ἀρεταιν οὐ μετριω ὀντε ἀμφω οὐδε γραφεσθαι ῥᾳδιω , ἀλλ ' ὁ μεν ἐστιν μεγας βασιλευς |
| προσηκει ταυτα ποιειν , ὁπηνικα φθασῃ βιαιως ἐπι τον ἐγκεφαλον παραγενομενη ὑλη και σφηνωθῃ παχυτερα οὐσα και τοις ἀλλοις ὑπεικειν | ||
| κτησις : ἀλλα κἀν προσγενηται , ταχιστα ἀπεπηδησεν , ὡς παραγενομενη την ἀρχην οὐκ ἐπ ' ὠφελειᾳ των λαβοντων , |
| οἰνου αὐστηρου μη πανυ παλαιου . ἀλλασσεσθωσαν δε συνεχεστερον : ἐπικειμενα γαρ ἐπιμονως οὐ δυνανται μη ἀναθερμαινεσθαι και παλιν δια | ||
| ἑλκτικωτερον και ἐπιδοσιας ἐχον . Ἐχρη δε ἡμιν μαλλον τα ἐπικειμενα της καρδιης διαψυχεσθαι : βεβλαπται ἐς τι γαρ το |
| της δε δευτερας παραφθορας ὁ Λυσιας ἐν ἀστει διαγων και πολιτικοις καλινδουμενος πραγμασιν . Ἐτι και οὑτως ῥητεον : πεντε | ||
| λογων καλλιστος ἐν λεξει πεζῃ , οὐχ ὡς ἐν ζητημασι πολιτικοις ἀλλ ' αὐτο τουτο πανηγυρικος , ὁς οὐδε πολιτικος |
| δευτερῳ Μεσσηνιακων γραφων οὑτως : Τοις δ ' εἱλωσι παν ὑβριστικον ἐργον ἐπιταττουσι προς πασαν ἀγον ἀτιμιαν . Κυνην τε | ||
| κατα μεταφοραν εἰρηται ἀπο των μελων : δηλοι δε το ὑβριστικον και ἐξω του καλου και τραχυτερον εἰς ἀκοην και |