| ἐναντια . ἐστι δε γαλης θαυμασιον τι γενος παρα την Δαφνην , ἡς ἡ μεν δερη θριξι χρυσοειδεσι κομᾳ , | ||
| ὡς ἡμας τον των πολεων ἰατρον ἀναβηναι τε παλιν εἰς Δαφνην δευτερων ἀκριβεστερων , ὡς νυν γε ἱεραξ ἡμιν ἠσθα |
| ἐτεσι του βιου : δευτερον , ἑκτον , ἐννατον , δωδεκατον , συν τουτοις της εἰκοσαδος πρωτιστον , δευτερον σαρανταδος | ||
| δε μη , ὑδωρ θερμον καταχειν . Ὀφθαλμων , σποδιου δωδεκατον , κροκου πεμπτον , πυρηνος ἑν , ψιμυθιου ἑν |
| ἀσυλλογιστον ἀρκει το ποτε μη συναγειν , προς δε το συλλογιστικον οὐκ ἀρκει το ποτε συναγειν ἀλλα μονον το ἀει | ||
| φησιν , ἀναγκαιως το τι ἐστι και ὁ ὁρισμος κατα συλλογιστικον οὑτω σχημα συναγεσθαι , ὡς μειζων δια μεσου συναπτομενος |
| την της καταρχης Σεληνην συναπτειν μελλει . εἰ μεν γαρ ἀγαθοποιοις συναπτει , εὐφορια γινεται , εἰ δε κακοποιοις , | ||
| τας μαρτυριας Ἀρεως και Ἀφροδιτης . Συνουσης της Σεληνης τοις ἀγαθοποιοις ἠ μαρτυρουμενης και ἐν τοις ἁρμοζουσι ζῳδιοις καλλιστον γεωργειν |
| πενταφυλλου ῥιζα , αἱμα τε τραγου ἠ αἰγος , ὁμοιως λαμβανομενα : δρυος τε φλοιος ἠ φηγου ἠ πρινου , | ||
| αἰτηματα οὐτε ἀμεσα οὐτε ἀναποδεικτα , ἀλλα δεομενα μεν ἀποδειξεως λαμβανομενα δε χωρις ἀποδειξεως ἐν τοις λογοις . και εἰσιν |
| καυσωνος . ἀλκαρ : βοηθειαν , ἀποσοβημα , βοηθημα , ἀποφυγην . ὀπωρινοιο : θερινου , του καυστικου κυναστρου . | ||
| μη πως ὁ ἀστηρ ἀνατολικος ὠν φανῃ : οὑτω γαρ ἀποφυγην των κακων ποιησει . Ἡ Ἀφροδιτη ἑαυτῃ ἐπιμεριζουσα ἐπι |
| εἰρηται γαρ ὁτι αἱ διαφοραι διχως θεωρουνται , ἠ ὡς συστατικαι και συμπληρωτικαι των εἰδων ἠ ὡς διαιρετικαι των γενων | ||
| ἀνθρωπος . ἐπι δε των ὑπ ' ἀλληλα αἱ μεν συστατικαι παντως αἱ αὐται , αἱ δε διαιρετικαι ποτε μεν |
| ἐνιοις ὑμων ἀν μοι δοκει , ἐξ ὡν αἰσχυνην και ἀνανδριαν και παντα τα αἰσχιστ ' ὠφληκοτες ἀν ἠμεν δημοσιᾳ | ||
| ' ὑπατοι περιεωρων τα γινομενα μεχρι πολλου , δι ' ἀνανδριαν μεν ἠ μαλακιαν οὐδεμιανἀμφοτεροι γαρ εὐψυχοι τε και φιλοπολεμοι |
| εἰναι δε τας πολλας των ἀνθρωπινων ἐπιθυμιων ἐπικτητους τε και κατεσκευασμενας ὑπ ' αὐτων των ἀνθρωπων , διο δη και | ||
| : οὐ γαρ ἀναγκη πασας ἐξαριθμεισθαι τας εἰς τον αὐτον κατεσκευασμενας της διαλεκτου χαρακτηρα . ἱνα δε μη δοξῃ τις |
| παρα παντα τον βιον αὑτοις , οὐχι τουσδε μονους οὑς συλλεγουσι τινες και ὡν πληρωται γιγνονται , ἀλλα και ἀλλους | ||
| σμυρνης δυσπετεως κτωνται οἱ Ἀραβιοι . Τον μεν γε λιβανωτον συλλεγουσι την στυρακα θυμιωντες , την ἐς Ἑλληνας φοινικες ἐξαγουσι |
| δ ' ὁτε τις στατος ἱππος ἀκοστησας ἐπι φατνῃ δεσμον ἀπορρηξας θειῃ πεδιοιο κροαινων εἰωθως λουεσθαι ἐϋρρειος ποταμοιο κυδιοων : | ||
| ὀχλον περιεστωτας και θεωμενους , ἑως καμων ὁ ἑτερος ἐφυγεν ἀπορρηξας προσελθων ἐστεφανωσε τον μενοντα και ἀνεκηρυττεν ὡς Ἰσθμιονικην , |
| με αὐτος : οὐκ οἰσω πορνοβοσκον δεσποτην : σωφρονειν , πιστευσον , εἰθισμεθα . Ταυτα ἐδειτο , ἠλεει δε αὐτην | ||
| † } Πραξας κακως τι κἀν δοκῃς θεον λαθειν , πιστευσον ὁτι σεαυτον οὐ δυνῃ λαθειν . } Ἐαν φονευῃς |
| λεγοντες , ὡς δ ' ἀν ὀξεως ἐχοιεν ἐς τα παραγγελλομενα χρησθαι . και οἱ Καρχηδονιοι , νομιζοντες ἐκλυσειν την | ||
| προυχοντας και ἐμπειριᾳ πολεμικῃ , ἐπειτα ὁμοιως παντας ἐς τα παραγγελλομενα ἰοντας , ναυτικον τε , ᾡ ἰσχυουσιν , ἀπο |
| [ ἐραμ ! [ ἀει δε ? [ ἐπι του παροντοϲ [ οἰμοι κακοδαιμων [ ἁπαντ ' ἐμαυτ [ ἐν | ||
| ἀλλ ' ἐκποδων ἡμιν γενου , Νικηρατε , ἱνα μη παροντοϲ ϲου ποιωμαι τουϲ λογουϲ [ ] ? [ . |
| . ἀπο δε των ἐκτος . † οἱ θεοι ἐχουσι παρασημα . οἱ τα αὐτα ἐχοντες , † ἱνα μη | ||
| το κωλυσον τας βουλομενας ἀποθεισας τα στεμματα και τα λοιπα παρασημα της ἱερωσυνης γαμεισθαι . και ἐποιησαν τινες τουτο πανυ |
| τον Κυαξαρην εἰς την κατεσκευασμενην σκηνην , οἱς μεν ἐτετακτο παρεσκευαζον τα ἐπιτηδεια τῳ Κυαξαρῃ : οἱ δε Μηδοι ὁσον | ||
| , ὁπως αὐτοι τε ἀπελαυον ὡν ἐκεκτηντο και τους ἀρχομενους παρεσκευαζον . πρωτον μεν τοινυν , ὁπερ νυν ὑμιν το |
| φιλονεικων , την περι ὑμας ὀψεται δοξαν μετα ἀληθειας αὐτῳ μαχομενην και νικηθηναι μηδαμου δυναμενην : εἰ δε ἀκων μεν | ||
| μη ἁρμοττει ἠ ὁ κατηγορουμενος , την δε ἀποφασιν ἁτε μαχομενην τῃ καταφασει ψευδεσθαι μεν ἐφ ' ὡν ἐκεινη ἀληθης |
| ὀλιγου τεινει , πυργος ἐν εὐρει . δεδοικα δε συν βασιλευσι μη πολις δαμασθῃ . τελειαι γαρ παλαιφατων ἀραν βαρεαι | ||
| Γρα διηγουμενος του την ἀποικιαν εἰς Λεσβον στειλαντος συν ἀλλοις βασιλευσι , και ὁτι χρησμος ἠν αὐτοις δηλωσας καθειναι διαπλεοντας |
| δακνοντα την ψυχην ἐπεστρεψεν αὐτην μηδενος ὀλιγωρειν , ὀργη τε ἀμυντηριον ὁπλον [ ἡ ] μεγαλα πολλους ὠφελησε , και | ||
| : εἰς πονον των ὀδοντων . ἀρκος ὀδοντων : ὡς ἀμυντηριον , ἀποσοβησιν . ἀλγος : γραφεται ἑρκος . Ναι |
| Εὐρυπυλοιο διηλυθεν ἀνθερεωνος πολλα πονησαμενη : του δ ' ἐκχυτο φοινιον αἱμα ἐσσυμενως : ψυχη δε δι ' ἑλκεος ἐξεποτηθη | ||
| ἀργυρου αἰγλη . εἰδωλοις δ ' ἐν ὑγροισι Κρονον και φοινιον Ἀρην ξυνην ἐξανυοντας ὁδον Τιταν ὁτε λευσσῃ , πλωτηρας |
| ἰσην πιθανοτητα τουτων τε των λογων και των παρα τοις δογματικοις κειμενων την ἐποχην συναγοντες . Εἰ μεντοι και δοιημεν | ||
| , οἰμαι , πασαν την γεγενημενην περι αὐτων παρα τοις δογματικοις ματαιοπονιαν . εὐθεως οὐν , εἰ ὁ μεν ἀγνοων |
| διοθεν και ἀπο του Διος : οἱ γαρ ἐν πολεμῳ φονευσαντες καθαροι εἰσιν . κοναβος ] ἠχος . κοναβος ] | ||
| , φησιν , ἐφονευσα Ἀγαμεμνονα ἀπωσασθε , και οἱ ἐμε φονευσαντες οὐκ ἀτιμαζονται , ὡς Ὀρεστης οὑτος ὁ ἐμος υἱος |
| ὑμιν και ταυτῃ , της πρωην ἁψαμενος διηγησεως . εἰτα ἀναλαμβανει τα προειρημενα και οἱονει ἀναγνωρισμον ποιειται της Αἰγυπτου , | ||
| λοιπον συνεχεται , και το λειπομενον της φυσικης δυναμεως αὐθις ἀναλαμβανει και ἀναζωπυρει , και ἑτεραν αὐθις ἀποθησαυριζει της γης |
| προνοιᾳ , ὡς πανταχου ἀρετην κρατειν και μετατιθεμενων και διορθωσεως τυγχανοντων των ἡμαρτημενων , οἱον ἐν ἑνι σωματι ὑγιειας δοθεισης | ||
| ἐκ μεταφορας των τοξοτων , των οὐχ ὁπως του σκοπου τυγχανοντων , ἀλλ ' οὐδ ' ἐγγυς βαλλοντων . Οὑτος |
| κομιδῃ σφοδρα οὐσαν εὐδαιμονα και τοθ ' ὑστερον εἰς αὐτην ἀποπλευσαι . καταλεγει δ ' αὐτου και ἀδελφους δυο , | ||
| τριηραρχος , οὐκ ἐχων δε χρηματα τοις ναυταις χορηγειν ἐσπευδεν ἀποπλευσαι , παρωξυνεν ἐτι μαλλον ὁ Θεμιστοκλης τους τριηριτας ἐπ |
| φησι αὐτοις πεπονθεναι το ἡπαρ και την κυστιν και το κολον : ἀνατμηθεντων γαρ αὐτων διεφθαρμενα πως εὑρισκεται ταυτα τα | ||
| κοιλια , πυλωρος , δωδεκαδακτυλον , λεπτον , τυφλον , κολον , νηστις , ἀρχον και ἀπευθυσμενον . ἐκ τουτων |
| τοις κερασι τυπτοντα , μαχιμον . λευκιτας δε ὁ λευκος παραγωγως ὡς ἀπο του ὁδος ὁδιτης , κορυπτιλος ὁ κεραστης | ||
| μη λεγομενον παν λευκον μελαν ἐνομιζετο . το δε κελαινεφες παραγωγως ἰσον τουτου . κελαρυζει ἰδιωμα ψοφου . κελαδεινη ἐπιθετον |
| ἀπορθητος πολις ἐπλεν , τοφρα δε και μεγα τειχος Ἀχαιων ἐμπεδον ἠεν . αὐταρ ἐπει κατα μεν Τρωων θανον ὁσσοι | ||
| ὑπ ' αὐτου : ἐγχος δ ' οὐ δυναμαι σχειν ἐμπεδον , οὐδε μαχεσθαι ἐλθων δυσμενεεσσιν . ἀνηρ δ ' |
| ἀρχην ἀπ ' ἐκεινου αὐθις Λυκαονες ὠνομασθησαν , Οἰνωτρου δε κομισαντος αὐτους εἰς Ἰταλιαν Οἰνωτροι χρονον τινα ἐκληθησαν . μαρτυρει | ||
| δε περι Σωκρατους και ὁσα ἐντυχων τῳ συγγραμματι εἰποι , κομισαντος Εὐριπιδου καθα φησιν Ἀριστων , ἐν τῳ περι Σωκρατους |
| εἰς τα κενωματα των ἀπενεχθεντων κατα τα πλαγια των ἀγγειων ἑλκομενης της τροφης και καταχωριζομενης ” . ἀλλ ' οὐδε | ||
| τον τοπον ἐνιοτε λαμβανειν ἀνακλωμενης της ἡμετερας ὀψεως ἀπο της ἑλκομενης ὑγροτητος ὑπ ' αὐτου προς τον ἡλιον . δια |
| πλησιον δ ' αὐτου τοπον εὐθετον ἐκτισεν ἐν αὐτῳ πολιν Ἀλεξανδρειαν . εἰς δε την των Ὠρειτων χωραν δια των | ||
| αὐτοις , οἱον ῥοδα ἠ κρινα , ἠ κατα την Ἀλεξανδρειαν λωταρια . και χρη γινωσκειν ὁτι και τουτο καλλιστα |
| συναχθομενον , ἠν τι κακον , και συνεπικουρειν προθυμουμενον ταις ἀποριαις αὐτων , και φοβουμενον μη τι σφαλωσι , και | ||
| . το μεν γαρ ἐγκωμιαστικον , συν τῳ ταις αὐταις ἀποριαις ὑπαγεσθαι , ἐτι και ἀμεθοδον ἐστιν . ἐπει γαρ |
| ὡς της προτερας εὐθηνιας ἐκλαθεσθαι και εἰ τι λειψανον παλαιας εὐετηριας ἠν ἀναλωθηναι . τα μεν οὐν ἐκ της διακρισεως | ||
| πολεως , και ἐρεις στοας , ἱερα , λιμενας , εὐετηριας , ἀφθονιαν , τα ἐκ της θαλασσης ἐπεισαγομενα ἀγαθα |
| ἀλλ ' ἐπειδη κατεσχε την δυναστειαν ὁπωσδηποτε λαβων , ἀρα βασιλικως αὐτῃ κεχρηται ζηλων τους προτερους ἡγεμονας , οἱ λεγοντες | ||
| τα ἱππασιμα χωρια τα θηρια ἐποιησε μεγαλην θηραν . και βασιλικως δη παρων αὐτος ἀπηγορευε μηδενα βαλλειν , πριν Κυρος |
| ' ὑγρων αἰτιων και πτωσεων και δια ῥιγοπυρετων ἠ ἐν βαλανειοις ἠ δια γυναικων δολους . Ἡ Παρθενος ὑπο Κριου | ||
| : ἀφανιζεις ⌈ : ἐκ των χυνομενων ὑδατων ἐν τοις βαλανειοις . τις ] ἀνηρ . ἀληθες ] εἰρωνικον . |
| ποταμων : Ἑλλανικος : Φιλικος ὀνομα κυριον : το γαρ κτητικον ὀξυνεται , και βραχυ ἐχει το ι : το | ||
| και Καπιννητης ] , ὡς Αἰγινατης και Αἰγινητης . το κτητικον Καπιννατιος . Καππαδοκια , χωρα τῃ Κιλικιᾳ προσχωρος , |
| Ἐγκατασκευος δε ἐστιν ἡ Κατα Ἀριστοκρατους . φασκων γαρ Χερρονησον κινδυνευειν τῃ πολει τας αἰτιας λεγει , δι ' ἁς | ||
| δια βηχος ἀναγεσθαι , ἀδυναμιᾳ νικωμενου του καμνοντος , ὡς κινδυνευειν ἠδη των εἰσπνοων τας ὁδους συγκλειεσθαι ἐντευθεν , και |
| τῃ καταστασει , δικην αὐτον διδοναι . νυν οὐν αἰσθανομεθα Θηραμενην τουτονι οἱς δυναται ἀπολλυντα ἡμας τε και ὑμας . | ||
| και οἱ ἀλλοι τριακοντα ἠδη φοβουμενοι και οὐχ ἡκιστα τον Θηραμενην , μη συρρυειησαν προς αὐτον οἱ πολιται , καταλεγουσι |
| την ἀπο της ποδιαιας διαμετρου σφαιραν : το δε μη σφαιρικον ὀρος , ἀλλ ' οἱον βλεπεται , πολυ ἐτι | ||
| της περι τα προειρημενα διαφορας ἐστι το της γης σχημα σφαιρικον ὑπαρχον και αὐτος πολυ προτερον ὁ συμπας κοσμος . |
| Ἠλειων . Γ εἰτα ἐν ἐκθεσει τρισυλλαβοι βʹ κατα ποδα κρητικον . ξυνανελκετον και σφω ] εἰτα ἐν ἐκθεσει ἀναπαιστικον | ||
| Το δε παιωνικον εἰδη μεν ἐχει τρια , το τε κρητικον και το βακχειακον και το παλιμβακχειακον : ὁ και |
| και δια τουτο την Τυχην προσαγορευει [ και ] Διος ἐλευθεριου παιδα , ἡν και παρακαλει ἀμφιπολειν την Ἱμεραν . | ||
| περι της ἰδιας δημοκρατιας βουλευσαμενοι παντες ὁμογνωμονως ἐψηφισαντο Διος μεν ἐλευθεριου κολοττιαιον ἀνδριαντα κατασκευασαι , κατ ' ἐνιαυτον δε θυειν |
| περιλαβων τοις ὁπλιταις . ἐκδρομους δε : ἠγουν ἐταξε τους νεωτατους ἐκτρεχειν και ἐπιεναι τοις μετα του Ἀρριβαιου , εἰ | ||
| ἑκαστου . τῳ δε δημῳ τους δουλους των ἀνῃρημενων τους νεωτατους τε και εὐρωστους , μυριων πλειους , ἐλευθερωσας ἐγκατελεξε |
| ἀν εἰη νυν , ἐκεινο δ ' οὐν ὁμολογει τρυφην ἀμαχον . δεδιδαγμενοι ἠσαν αὐτοις οἱ ἱπποι παρα τον της | ||
| ἐνδοθεν , οἱα ψιθυρων παλαμαις ἑπετ ' αἰει βροτῳ . ἀμαχον κακον ἀμφοτεροις διᾱβολιαν ὑποφατιες , ὀργαις ἀτενες ἀλωπεκων ἰκελοι |
| εἰς το τικτειν λιθους και πηγνυσθαι ἑτοιμως ὑπο της ἐμφυτου θερμοτητος . προς την παχυτητα οὐν δει ἐνιστασθαι μαλλον δια | ||
| ἀρτηρια δια σκληροτητα . και χρεια μεν ἠ πλεονεξια ἑπεται θερμοτητος , ἠ δαπανη του ψυχικου συναυξεται πνευματος , οὐχ |
| ΘΖΒ , ἡ δε ὑπο ΒΑΕ ἰση ἐστιν τῃ ἐκτος τετραπλευρου τῃ ὑπο ΒΖΗ : και ἡ ὑπο ΘΖΒ ἀρα | ||
| . ἠχθω ἀπο του Α σημειου ἐπι το του ΜΓΥΟ τετραπλευρου ἐπιπεδον καθετος ἡ ΑΨ και συμβαλλετω τῳ ἐπιπεδῳ κατα |
| ὁλως λαβειν φαρμακον ὑπηλατον . μετα δε το ληφθηναι το καθαρτηριον συμφερει της πτισανης ἐπιρροφειν , ὡς φησιν Ἱπποκρατης : | ||
| νιτρου και λιβανωτου βαλανον ποιησας ἐν μελιτι προσθες . Προσθετον καθαρτηριον μαλθακτικον : ἰσχαδα λαβων , ἑψησας , ἑως ἀν |
| ὀνοματικη θεσις , καθως ἐπεδειξαμενΠως . οὐν ἡ οὐ δεοντως παραλαμβανομενη ἀντωνυμια παρωσεται μεν την ἀναγκαιως παρειλημμενην κατα δευτερον προσωπον | ||
| Ἐτι ἐνδιαθετον σχημα και ἡ τοιαυτη ἐπιδιορθωσις ἡ αὐξησεως ἑνεκα παραλαμβανομενη , οἱον ὀψε γαρ ποτε ὀψε λεγω ; χθες |
| ἀπο Μοψου του μαντεως . ὁ πολιτης Μοψεατης , κατα παραγωγην μιας των λεξεων . ἀφ ' οὑ ὁ γραμματικος | ||
| τραγῳδιᾳ το ἀφανδανοντα . γινεται δε ἐκ του ἡδω κατα παραγωγην ἡδανω και τροπῃ του η εἰς α και πλεονασμῳ |
| λειωθεν ἐπιμελωϲ και ἐγχριομενον καλωϲ ἀποϲμηχει και τηϲ ϲηπεαϲ το ὀϲτρακον καυθεν μετα μελιτοϲ και λειωθεν : ἐν δε κολλουριοιϲ | ||
| ἐλαφου και αἰγοϲ καϲτοριον ὀϲτα κεκαυμενα ἱκανωϲ τριχεϲ κεκαυμεναι ϲηπιαϲ ὀϲτρακον ἐρια κεκαυμενα καρκινων ἡ τεφρα γαροϲ ἱκανωϲ ἁλμη . |
| περιεχον : πως ἰδιον ἀντινομιας τουτο εἰπων και ἐπι της ἀμφιβολιας τουτο παρελαβε . φαμεν οὐν , ὁτι προς το | ||
| ὀντος ἀμφιβαλλεται το γενος , μη ὀντος δε ἀπολυεται της ἀμφιβολιας ; . Δευτερον δε οὐκ ὠφειλε το εἰς διακρισιν |
| ἐπιστημῃ διϊστησι της φρονησεως , δια τουτο ταυτα προστιθησιν , ἀποδιδους τας αἰτιας περι ἀμφοιν , δι ' ἁς και | ||
| ' ἐστι το δικαιωμα . ὁ μεν γαρ την παρακαταθηκην ἀποδιδους δικαιοπραγει , ὁ δε τῳ μη ἀποδιδοντι ἐπεξιων δικαιοι |
| δια το και πλειους διεψευσθαι της ἀληθειας ἐν τουτοις , πιστευσαντας τῃ Φιλινου γραφῃ . Οὐ μην ἀλλ ' εἰ | ||
| δε μηνυσεως ὑπο του Μηνυκιου τους παροντας ἐν τῳ συνεδριῳ πιστευσαντας ἀληθη τα λεγομενα εἰναι , γνωμην ἀποδειξαμενου των πρεσβυτερων |
| * * : ἀπτησι , ἠ μη ἱπτασθαι δυναμενοις , μικροις , . , . , + . . Ἀπτερος | ||
| πασι γαρ τα ἀλλα παντα ἐστι , και ἐν τοις μικροις και ἐν τοις μεγαλοις και ἐν τοις καθ ' |
| , προς την ἀσθενειαν της ἡμετερας ἀφοσιουμενοι φυσεως . Και κολασεως δε εἰδος εἰναι ἀθεϊαν οὐκ ἀπεικος : τους γαρ | ||
| ἐξ αὑτου ποιησαμενος ἀλλον ἀνθ ' ἑαυτου καταλιπῃ διαδοχον της κολασεως , οἱ μεν ἑνα , οἱ δε και πλειους |
| ἁτινα κρειττονα ὑπαρχει ἠ κατ ' αἰσθησιν . οὐδεις γαρ θαυμαζεται ἐχων αἰσθησιν : φυσεως γαρ δωρον ἐστι και θεου | ||
| γεγονε μεν γαρ ἑτερωθι Πρισκιανος , δι ' ὁ δε θαυμαζεται , τουτο αὐτῳ παρα της ἐμης πολεως , ἡ |
| και το γε δεον αὐτοις , ἱνα μη τοιουτοις περιπιπτωσιν ἀτοποις , την περι της των ἁπλων φαρμακων δυναμεως ἐπισκεπτεσθαι | ||
| δε , ὡς εἰκος , της πολεως , πολλοις ἐγχειρων ἀτοποις Ἀντωνιος ἐχθρος Ῥωμαιων και πολεμιος ἀπεφανθη δογματι κοινῳ . |
| ἀνελαβε και την ἀρχην μετ ' οὐ πολυ ἐς μεγα προηγαγεν . ὁ δ ' Ἀντιγονος Πτολεμαιον ἠμυνετο και ναυμαχιᾳ | ||
| ἐσχον Λακεδαιμονιοι προς ὑμας , τι των ἁπαντων ἀν ὑμας προηγαγεν εἰς τον πολεμον τουτονι ; ποτερον ὡς τας σπονδας |
| ἠ σεληνης ἐν νεφει κοιλῳ και δεδροσισμενῳ κατα κυκλου περιφερειαν ὁρωμενην . γινεσθαι δ ' ἐστιν ὁτε διπλην , ὡς | ||
| φυτου το μεγεθος και περιτεμων τον περιεχοντα την σορον οὐχ ὁρωμενην κορμον ἐρεισμα της στεγης ὑπεστησε . Ταυτα τε πνευματι |
| , και ἐν ἀλλοις εἰ που δυσονται ἀγωνα , την συναγωγην των θεων . . . . ἐπει λιπεν ἁρματ | ||
| και ἐπ ' ἀλλων πλειστων , περι ὡν ἰδιᾳ ποιησομεθα συναγωγην . κατεπειγον μεντοι ἐστιν ἑνεκα των προεκκειμενων λογων ἀντιπαραβαλλεσθαι |
| † ὑειος καρα και χρυσειος σταυρος δια της ει διφθογγου γραφομενα , . , . + . . . Ἀμβροσιην | ||
| αὐτον οἰμωγων τε ἀφορμαι και δακρυων , ὡν ἐπι τα γραφομενα ῥει τα πλειω . Καλως σοι τεθρηνηται τἀμα κακα |
| , ἀριστοφανεια και αὐτα καλουμενα : το πεμπτον χοριαμβικον διμετρον ἀκαταληκτον : το ἑκτον ἀπο ἰαμβικης βασεως εἰς χοριαμβικην ὑπερκαταληκτον | ||
| Το ζʹ προσοδιακον διμετρον ἀκαταληκτον . Το ηʹ τροχαϊκον διμετρον ἀκαταληκτον . Το θʹ δακτυλικον πενθημιμερες . Το ιʹ ἰαμβελεγος |
| την ἀληθη ῥητορικην προκειται διδαξαι , ὁ κρειττον ἐστιν και θαυμασιον . εἰ δε τις εἰποι και δια τι μεμνηται | ||
| γρ . και το εἰδος . ἀμηχανως . ἀντι του θαυμασιον πανυ ὡρισω . ἠ πολλου δειν . ὀντως , |
| ἀπειλητικως . δειπνοπιθηκος : ὁ δειπνου ἑνεκα πιθηκιζων και ὑποθωπευων κολακος τροπον . διατοιχειν : το εἰς τον ἑτερον τοιχον | ||
| , οὐτε ἀγροικος τροπος εἰς ὁμιλιαν . Πιθηκου ὀργην και κολακος ἀπειλην ἐν ἰσῳ θετεον . Του βιου καθαπερ δραματος |
| πατρος ἐσθλου γεγωτες δυστυχους ' ἀναξιως . τρισσαι μ ' ἀναγκαζουσι συννοιας ὁδοι , Ἰολαε , τους σους μη παρωσασθαι | ||
| παιδων ὑπογραψαντες γραμμας τῃ γραφιδι οὑτω το γραμματειον διδοασι και ἀναγκαζουσι γραφειν κατα την ὑφηγησιν των γραμματων , οὑτω δη |
| : εἰ μεγεθος ἡ γωνια , τα δε ὁμογενη μεγεθη πεπερασμενα ὀντα λογον ἐχει προς ἀλληλα , και αἱ γωνιαι | ||
| ἀρα . συνθετον μεν οὐκ ἐστι δια ταδε , εἰγε πεπερασμενα ἐστι κατα ἀριθμον τα στοιχεια . ἠ γαρ ἐκ |
| μηδενος γαρ ὀντες ἐνδεεις την φωνην της χρειας ἐν αὑτοις στεργουσι . Δια τουτ ' οὐν Ὁμηρος τον μεν ἐνδιαθετον | ||
| ἀλλ ' ἀνακοπτουσι και καρτερουσι : τρωγουσαι δε την πρασιον στεργουσι τα τεκνα , ὑπο πλεοναζοντος γαλακτος τους μαστους σφαραγουμεναι |
| ἀδικος οὑτος ” : οὐκ ἀπειλειται δε , ἀλλα μειλικτικως προσαγγελλει . φειδωλος τις ὠν ὁ φευγων του δουναι : | ||
| πλανωμενος δε κατα τας νησους του Ἀτλαντος , περιπεσων αὐτῃ προσαγγελλει και ἀγει προς Ποσειδωνα : ὁ δε γημας αὐτην |
| ἡ προκοπη τουτου δοξῃ γεγονεναι κατα τους ὑστερον χρονους , ἀγνοουμενης της κατα την νεοτητα περι τα καλλιστα των ἐπιτηδευματων | ||
| συνεβη την Ἰταλιαν πασαν φιλοσοφων ἀνδρων ἐμπλησθηναι και , προτερον ἀγνοουμενης αὐτης , ὑστερον δια Πυθαγοραν Μεγαλην Ἑλλαδα κληθηναι , |
| κωμῃ τινι κατεκαυσεν , ἡν Αἰγυπτιοι δια το συμπτωμα τουτο προσηγορευσαν ἱεραν βωλον : τῳ δ ' ἐν Ἡλιουπολει θεῳ | ||
| , Ἑστιαν ἁτε δη μενουσαν ἐν θεων οἰκωι † κλιτα προσηγορευσαν οἱ παλαιοι δια την στασιν και πηξιν : ἡς |
| τριτη συνημμενων παρανητη συνημμενων χρωματικη νητη συνημμενων παραμεση τριτη διεζευγμενων παρανητη διεζευγμενων χρωματικη νητη διεζευγμενων τριτη ὑπερβολαιων παρανητη ὑπερβολαιων χρωματικη | ||
| ὑπατη μεσων παρυπατη μεσων λιχανος μεσων χρωματικη μεση τριτη συνημμενων παρανητη συνημμενων χρωματικη νητη συνημμενων παραμεση τριτη διεζευγμενων παρανητη διεζευγμενων |
| , ὁ δε Ζευς ἐν Αἰγοκερωτι μοιραις κ λεπτοις κϚ ἀναποδιζων , ὁ δε Κρονος ἐν Ὑδροχοῳ μοιραις κγ λεπτοις | ||
| ἐπανελευσεται , ἐαν δε ἐν ἰδιῳ οἰκῳ ἠ ὁριοις μη ἀναποδιζων ὁ ἀποδρασας ἐνδον των οἰκειων ἠ ἐν τῃ πολει |
| ἱερεις ἐσθητας ἀμφιεννυνται και οἱ των Κασπιων πλουσιωτατοι τε και δυνατωτατοι . . . . . Δυρβαιοι : ἐθνος καθηκον | ||
| τῳ δημῳ , και Πεισανδρος και Ἀντιφων και ἀλλοι οἱ δυνατωτατοι , προτερον τε , ἐπει ταχιστα κατεστησαν και ἐπειδη |
| ἑτερου προς την οἰκειαν ἀναγνωσιν . τι οὐν λεγει τα γραμματα ; εἰς πολιαν , φησιν , ἀφικοιτο βασιλευς : | ||
| γραμματα γραψας ὁτι εὐνουςνομος δε ἐστιν ὁ κωλυων ψευδη εἰσφερειν γραμματα , δευτερον δε μη ἐξειναι ἐν τῳ θεατρῳ στεφανουσθαι |
| ταις πλαναις μαλιστα : και γαρ μη ἐπισταμενοις τας ὁδους μηνυουσι και ὑποδεχονται και ἐπικουρουσιν , ἀν γε μη ὑπο | ||
| . Ἀρης δε και Ἀφροδιτη ὡροσκοπουντες πολλα ἀναλωσειν εἰς ἀφροδισια μηνυουσι και δια τουτο την φυγην ᾑρησθαι . Της δε |
| μετα της οὐ ἀποφασεως παραλαμβανομενος , οὐ δεοντως τον τονον μετατιθησι . ταυτῃ γουν και ἡ μη ἀπαγορευσις , συνταττομενη | ||
| σφαλερον ἀναβολη , και πολλα ὁ χρονος ἐν ἡμερᾳ μιᾳ μετατιθησι : και το μη στασιαζον ἐν τοις προεστηκοσι των |
| ὑμετερον ἑκουσιον ἀττικισμον τοιαυτα ἀποφαινομεν : ἁ δε τελευταια φατε ἀδικηθηναι , παρανομως γαρ ἐλθειν ἡμας ἐν σπονδαις και ἱερομηνιᾳ | ||
| νεος τε ἀνθρωπος και οἰκειως χρωμενος , οὐκ ἀν νομισας ἀδικηθηναι , ὁτι ὠ Νικοστρατε , και ἐν τῳ προ |
| πεμψει ὁ πατηρ . προσβολας ] συντυχιας . διδαξον ] πανουργως φασι , μη ἡμας διδασκε , ἀλλα τους δικαστας | ||
| το γαρ οὑς ἀπωλεσεν θεος δοκει μεν συναχθομενη λεγειν , πανουργως δε ἐμφαινει ὁτι θεοις ἀπηχθημενοι εἰσιν . οὐ γαρ |
| δραματουργειν τι καινον ταις ἐτησιοις θυμελαις [ δραμα ] , γελωντα και χαιροντα και ἀγωνιωντα και φοβουμενον και νικωντα . | ||
| ἐτετευχει . . . . Ἀναξαγοραν τον Κλαζομενιον φασι μητε γελωντα ποτε ὀφθηναι μητε μειδιωντα την ἀρχην . . ὁ |
| ἐφελκει αὐτο . Ὁκοταν ὡδε ἐχῃ , φαρμακον χρη πισαι ἐλατηριον , και λουειν θερμῳ , και πυριῃν : ὁκοταν | ||
| ῥιϲιν ἀναγαλλιδοϲ χυλον ἐγχειν ἠ κυκλαμινου ἠ ϲευτλου ῥιζηϲ ἠ ἐλατηριον μετα γαλακτοϲ και νιτρον δε ϲυν μελανθιῳ λειωθεν και |
| της οἰκειας χωρας αὐτου στρατειας εἰς Πυλας και Χερρονησον και Ὀλυνθον και ὁποι βουλεται : δει γαρ ἐκεινῳ τουτ ' | ||
| οὐν ἠδικηκε την πολιν οὐκ ἐν καιρῳ πλευσας ἐπι την Ὀλυνθον , τουθ ' ὑμιν γεγονε γνωριμον ἐκ της δαπανης |
| τους ἀπυρους λεβητας ἀντιτιθεις οἰοιτο τουτους ἐπι θερμου ὑδατος παρασκευῃ εὐτρεπιζεσθαι , ταὐτον ἀν εἰεν οὑτοι τῳ ἐμπυριβητῃ τριποδι , | ||
| ὑπισχνειτο . ὁ δ ' ἐπιδους αὐτοις χρηματα μεγαλοφρονως , εὐτρεπιζεσθαι τα προς την ἐξοδον ἐκελευσε . κατελθων τε ἐς |
| ταις ὑστεραις ἐς χαριν την Ἱερωνος του Δεινομενους ἀνηγορευσεν αὑτον Συρακουσιον , τουτων ἑνεκα οἱ Κροτωνιαται την οἰκιαν αὐτου δεσμωτηριον | ||
| δε υἱον Δεινομενην . νικησας δε τα Ὀλυμπια ἀνεκηρυξεν ἑαυτον Συρακουσιον και Αἰτναιον : ἐκτισε γαρ πολιν ἐν Σικελιᾳ Αἰτνην |
| ἐτι μετειχον , ἀλλα και αὐτοι την παρρησιαν ἁμα τοις δημοτικοις ἀφῃρεθησαν , ὠδυροντο μεν και τα μελλοντα των παροντων | ||
| την Βρουτου τελευτην ὁ συνυπατος αὐτου Οὐαλεριος ὑποπτος γινεται τοις δημοτικοις ὡς βασιλειαν κατασκευαζομενος : πρωτον μεν ὁτι μονος κατεσχε |
| ψευδομαρτυριων ἠ τρις ψευδοκλητειας ὀφλοιεν , ἠ τους γονεας κακως ποιοιεν : οὑτοι παντες ἀτιμοι ἠσαν τα σωματα , τα | ||
| τα ἱματια τε και ὑποδηματα , ἀλλ ' εἰ τοιαυτα ποιοιεν , ταχυ ἀν τῳ λιμῳ ἀποθανοιεν , Πρωταγορας δε |
| μετριως . . . . : Ἐπικουρος ! ! ! προβλημασι μουσικοις και κριτικων φιλολογοις ζητημασιν οὐδε παρα ποτον διδους | ||
| . Τα προβληματα τοις θεωρημασιν συμπλεκει και τα θεωρηματα τοις προβλημασι . τουτο δε το θεωρημα προβληματικον ἐστιν και ἐστιν |
| μνημονευειν των προτερον εὐεργετηματων . και αὐτον εἰς τι σπηλαιον ἀναπαυσας εἰργαζετο και τροφας αὐτῳ συνελεγεν , ὡς ἐδυνατο . | ||
| στρατοπεδευσας του ποταμου προσθεν χαρακα περιεβαλετο : πολλην ὑλην τεμων ἀναπαυσας τους στρατιωτας νυκτι μεσῃ τον χαρακα κατεφλεξε . του |
| των τε μαλακιων τικτουσιν πρωται του ἐαρος αἱ σηπιαι και τικτουσι πασαν ὡραν και κυισκονται πεντεκαιδεκα ἡμεραις . ὁταν δε | ||
| . Αἱ δε χωραι προς τας ὡρας κακως κειμεναι τοιαυτα τικτουσι νουσηματα , ὁκοιη ἀν ἡ ὡρη , ταυτῃ ὁμοιως |
| δ ' ἐτι τουτου θαυμασιωτερον το περι τας τιμωριας αὐτων ἀμειλικτον . οὐτε γαρ ἀλλοθι που συνεχωρησεν ἀπαχθεντας τους υἱους | ||
| διαλλαγηναι προς τους σεαυτου πολιτας ἠδη ποτε και παυσασθαι τον ἀμειλικτον χολον φυλασσοντα κατα της πατριδος : κοινον ἀγαθον ἀμφοτεροις |
| . οὐδε γαρ ἐκεινος , οὑ νυν ἐμνησθην , ὁ Λακωνικος τιμηθεις ὑπο του χρησμου εἰ τον Πυθιον αὐτος ἀντεκοσμησεν | ||
| Εὐβοιᾳ και Σαλαμινι ναυμαχησαντες , οὐδε σφας καταλογος συμμαχων ἐχει Λακωνικος ἠ Ἀττικος . ὑστερησαν δε και ἐργου του Πλαταιασι |
| , βραδυτερον φανησεται την εἰς τα ἑπομενα των ζῳδιων μεταβασιν ποιησαμενη τοις αὐτοις κε ἑξηκοστοις Και δια ταυτην την αἰτιαν | ||
| , ἡ δε προφητις προεισιν ἐπικλησιν ὡς ἐθος των θεων ποιησαμενη : ἀπροοπτως δε ἰδουσα τας Ἐριννυας κυκλωι του Ὀρεστου |
| ' Ἀριστοφανης λεγει . ὁ δ ' αὐτος και καμινον βαλανειου φησιν . εἰκοτως δ ' ἀν βαλανειῳ προσαγοιτο και | ||
| ' ἀριστῳ τα περι ἀριστου , ἐν βαλανειῳ τα περι βαλανειου , ἐν κοιτῃ τα περι κοιτης . μηδ ' |
| ἐξελαμψεν ἐξ ὠδινων εὐειδης τῳ καλλει καταλαμπων το φαινομενον ἀστερι καλλιστῳ των κατ ' οὐρανον ἐφαμιλλος . ἑξης δε κεφαλαιον | ||
| αἱ γνωμαι κρατουσιν : ὁ δε τελευτησας ἀκατηγορητος ἐν τῳ καλλιστῳ σχηματι της δοξης καθιδρυται . νομισας οὐν ἀξιας παρ |
| ἁπαξ δε ἐν Ὀδυσσειᾳ . . ἀνδρε δυω περι τωνδε κελευομεν , ὡ περ ἀριστω , πυξ μαλ ' ἀνασχομενω | ||
| , καθ ' ὁν ἐπι τον ὑπνον εἰωθαϲι τρεπεϲθαι , κελευομεν και ἐγρηγορεναι διοιγειν τε ποτε ἠ μυϲαι ἀναγκαζομεν τα |
| και την συνουσιαν οὐκ ἠνεγκεν . ἀλλ ' εἰδως ὁτι ἀπαραιτητος ἐστιν ὁ πατηρ , και προς τα τοιαυτα ἀσυγγνωστος | ||
| Νεμεσεως ἐστιν ἱερον , ἡ θεων μαλιστα ἀνθρωποις ὑβρισταις ἐστιν ἀπαραιτητος . δοκει δε και τοις ἀποβασιν ἐς Μαραθωνα των |
| την εἰσοδον ὑπαρχειν . κατα δε την ἐπανοδον του ζῳου παρεσκευασμενοι τοξοτας και σφενδονητας , ἐτι δε ἱππεις πολλους , | ||
| Ἀττηλαν τοποις διατριβειν συνεβαινεν ἀφικομενον περισταντες εἰχον οἱ προς τουτο παρεσκευασμενοι βαρβαροι και τα χρηματα , ἁπερ τῳ Ἐδεκωνι ἐκομιζεν |
| την τε των βαρβαρων και την των συμμαχουντων Ἑλληνων . παρηκολουθει δε και πληθος ὀχλου παντοδαπον ἐκτος της ταξεως ὠφελειας | ||
| , παρα δε το τηλικων το τηλικουτων . ταὐτον οὐν παρηκολουθει και ἐπι του αἱαὑται , και ἐπει εἰχετο παραγωγης |
| τον πατερα των ὁλων ἀνειθην ὑπ ' αὐτου δυναμωθεις και διδαχθεις του παντος την φυσιν και την μεγιστην θεαν , | ||
| Ἀττικης ἀφικομενου τον τε καρπον λαμβανει τον ἡμερον και οἰκισαι διδαχθεις πολιν Ἀροην ὠνομασεν ἐπι τῃ ἐργασιᾳ της γης . |
| ναρδινου . παραπλησιως δε και ταις ἑξης εἰσεφερετο τηλινον , ἀμαρακινον , ἰρινον , παντα διαφεροντα ταις εὐωδιαις . ἐστρωτο | ||
| και κασια και καλαμος ἀρωματικος και το ἰρινον και το ἀμαρακινον ἐλαιον και το ὀποβαλσαμον . οὑτω μεν οὐν ἰασθαι |
| ἀκρασια καταγινεται , ὁ ἁπλως , ἠτοι ὁ κυριως , ἀκρατης τις ἐστιν ; οὐδεις γαρ ἐχει πασας τας ἀκρασιας | ||
| ὑπο της αἰσχρας ἐπιθυμιας ἡττωμενος . Ὀπισθεν εἰπεν ὁτι ὁ ἀκρατης οὐκ ἐπιστημην ἐχει ἀλλα δοξαν . εἰ γαρ εἰχεν |
| αὐτην , ἠτοι την ἰσχυν της φυσεως . των τε παραχρημα : των παραπιπτοντων . γνωμων : κριτης ἐπι πλειστον | ||
| την συνηθη καταντᾳ κοιτην . κατακλιθεις δε ἀθροῳ τῳ βαρει παραχρημα μετα της του δενδρου φορας ἐπι την γην καταφερεται |
| . πολλα δε και ἀλλα προστετακται , νεοις μεν εἰς ἀποδοχην γηρως , πρεσβυταις δ ' εἰς ἐπιμελειαν νεοτητος , | ||
| πανυ και καλως πλανον εἰπε την των εἰρημενων ὡς θεων ἀποδοχην . οἱ γαρ ἰδοντες ἡλιου μεν προσοδοις και ἀναχωρησεσι |