| ] ἠγουν ἐκ γης ὑψωθεις . κυστιν ] φυσκαν . ῥηξας ] σχισας . σοβαρος ] ταχυς και μετα σφοδροτητος | ||
| ὀρος . ἀγχι ] πλησιον . ἁλος ] θαλασσης . ῥηξας ] † διαρρηξας , σχισας . πεπλους ] † |
| ὑγροτητες ἐκκενουνται πασαι , τα σωματα δ ' αὐτα των ἀγγειων και συμπαν το σαρκωδες γενος ὑγροτερον ἑαυτου γινεται , | ||
| ἀρα παρεγχυματα ταυτα , τῃ βιᾳ της πληγης ὑπεκχυθεντος των ἀγγειων . ἐφηλις δε και φακος οἱα τινα χρωματα περι |
| παρ ' αὐτοις γενεσεως του θεου το μεχρι του νυν τεταγμενοις χρονοις ἐν τῃ πολει πηγην αὐτοματως ἐκ της γης | ||
| κρεα τοις τεχνιταις και τοις προς την των κατασκευασματων ὑπηρεσιαν τεταγμενοις διενειμε , τας δε βυρσας συρραπτουσα και χορτου πληρουσα |
| ποιουσι θαυμαστον , εἰ μη ἀξιουσιν ὑπομενειν ἑωλους και κατημαξευμενας ἀντιλογιας . ὡς δε το πλειον της ἡμερας εἰς ταυτα | ||
| , ἡς ἀνευ προβηναι οὐχ οἱον τε μη λυθεισης της ἀντιλογιας . Το ιϚʹ θεωρημα προτεινεται ἡμιν , ὁτι παντος |
| ἠγον ὁ μεν ὡν ἐκρατει Μακεδονων την δυναμιν και των ἐνοικουντων Ἑλληνων ὁπλιτας , ὁ δε προς τοις αὐτου περιλοιποις | ||
| και μεγαλους παρ ' ἡμιν ἑστηκοτας , ὁ της των ἐνοικουντων εὐσεβειας ἐποιου σημειον , ὡς των μεν βουλομενων καθαιρειν |
| πνευματος ἠ βιασαιτο των σπουδαιων ὁντινουν ἀκοντα δρασαι τι των ἀβουλητων „ ; ἀνενδοτος γαρ ψυχη και ἀηττητος , ἡν | ||
| γαρ εἰπειν ἐστι και ἀκουσαι [ και ] πολλα των ἀβουλητων και πραξαι και παθειν . ἡ δε των ἐγγυς |
| ἐκρυπτετο εἰς τας γωνιας . των δε κυνηγετων ἐλθοντων και ἐρωτωντων τον ἀνδρα οὑτος τῃ μεν φωνῃ ἠρνειτο μηδεν εἰδεναι | ||
| ἡ διαφορα , ὡν το πρωτον ἐστι τοιουτον : ἡμων ἐρωτωντων ποιον τι ἐστιν ; οὐκ ἀποκρινεται τις λεγων ζῳον |
| ξυμμετροι ἀνθρωπῳ : ἀλλα διακεκρισθαι γαρ τοις ἀνθρωποις ὁσαι τε ἀνθρωπιναι τιμαι και ὁσαι θειαι πολλοις μεν και ἀλλοις , | ||
| τας διαφορας ληπτεον . ὡσπερ γαρ εἰρηται αἱ μεν εἰσιν ἀνθρωπιναι ἐπιθυμιαι και ἡδοναι και φυσικαι τῳ γενει : αὑται |
| ἀνθρωπων τυχαι , και πολλοι πολλακις καιροις ἀβουλητοις των σφοδρα ἀστειων την ἐκ γενους ἀπεβαλον ἐλευθεριαν : ἀλλ ' ἐστιν | ||
| βιου ἠ οἰκου ἠ ζῳων ἠ ἀγρου ἠ γυναικος ἠ ἀστειων , το δε γʹ ἐνεδρας ἠ κλεμματος ἠ δραπετου |
| Ἠγουν νεαν γην και νησον . Ῥιζαν ] Και μητροπολιν ἐσομενην . Ἀλεξανδρου Φορτιου . Κοραν ἀστεων ῥιζαν ] * | ||
| ἀνδρα τουτον οὐδεποθ ' ἡμιν φιλον ἐσομενον , οὐδε διαλλαγην ἐσομενην ἐκεινῳ προς ἡμας . οὐ γαρ ἀδικουμενος ὑφ ' |
| Μηδειαν και μη καταλαβοντων αὐτην και δια φοβον Αἰητου ἐνταυθα κατοικησαντων και κτισαντων την πολιν , ἡτις τῃ Κολχιδι φωνῃ | ||
| φησι τους πενεστας και Θετταλοικετας . Βοιωτων των την Ἀρναιαν κατοικησαντων οἱ μη ἀπαραντες εἰς Βοιωτιαν , ἀλλ ' ἐμφιλοχωρησαντες |
| ψυχης ἐπιμελειᾳ πλησιον αὐτων ἐστι των μεν αἰσχρων ἐπιθυμιων πλεον κρατων ἠ ὡν ἀρχει πολεων , των δ ' ἠδη | ||
| Τυχην , ὡς εἰκος , σχετλιαζων , ὁτι τοις ὁπλοις κρατων ἀπηλθε μη φερων του πολεμου το ἀθλον . ἀπρακτων |
| , ὀνομαστι αὐτων ἑκαστου μνησθηναι , προτερον δε οὐ σφας καταγινωσκειν εἰκος εἰναι . ἐνθα δη ὡς ἠλεγχετο ὁ Ῥωμαιος | ||
| , ἀλλα γελωτα και χλευην θεσθαι τας ἐκεινων ἀποδοχας και καταγινωσκειν των τιμωντων πολλην ἠλιθιοτητα ὡς ὑγιους διαμαρτανοντων δοξης . |
| του ζητηματος και του ὁν ἐδωκε σοι ὡς κληρον ὁ ἐρωτων ζητησας ἐμπροσθεν εὑρησεις εἰς την των ἐκκειμενων δεκαδων ταξιν | ||
| και παρακαθημαι γε τῃ γραφῃ των ἐκεινου τι βιβλιων ἀναγινωσκων ἐρωτων αὐτον , εἰ αὐτος ταυτα . εἰτ ' αὐτος |
| Το ἐγγεισωμα διαιρεσις ἐστιν ὀστεου του κρανιου μετα του το κατεαγος ὀστεον ὑποκεχωρηκεναι κατω και ὑπεληλυθεναι τῳ κατα φυσιν . | ||
| σφαλειης . , . . , . ἀγανον : το κατεαγος . ἡ πρωτη ὀξεια . και τουτο τραγικωτερον το |
| μεγεθος της νοσου , περιεστειλεν αὐτον κηδεμονικως , και των νομιζομενων ἀξιωσας ὡσανει τις υἱος πατερα παλιν ἐπανηλθεν εἰς την | ||
| ἀπο των σφετερων βασιλεων τοις κοσμικοις στοιχειοις και τισι των νομιζομενων θεων τας ὀνομασιας ἐπεθεσαν : φυσικους δε ἡλιον και |
| οὐν θεους οἰεσθαι χρη συν ἡμιν ἐσεσθαι : οὐ γαρ ἐπιβουλευσαντες ἀδικως ἐχομεν , ἀλλ ' ἐπιβουλευθεντες ἐτιμωρησαμεθα . το | ||
| ἐπιβολην πασαν συντελεσαι την χειρουργιαν : πολλοι γαρ ἠδη τουτο ἐπιβουλευσαντες ὑμενας ἀπο των νευρων πεφυκοτας , οἱ δ ' |
| δια των ἀποφασεων ἀπογυμνων ἡμων ἐκεινην την φυσιν , ἡν τελευτων οὐδε εἰναι φησιν , ἀλλα μονον ἑν του εἰναι | ||
| χρησασθαι ἐν τῃ σχεδιᾳ παροσον μιαν ἡμεραν ζων και ὀψε τελευτων . * Ῥειθυμνα πολις Κρητης * . Ῥιθυμνια πολις |
| αἱματι νεαρῳ , ἐπι ταυτα , ἐπει τα γε παλαια μελαινει : και ἐρυσιπελας το μη ἑλκουμενον , ἐπει το | ||
| λυχνοις , ἁτε ἐπι τουτο φερομενης της ἀναθυμιασεως , εὐλογως μελαινει μαλλον . εἰς δε το ἀκρον οἱον συρροη γινεται |
| του στρατηγου του ἀνελοντος τον συστρατηγον ὡς μοιχον και κρινομενου συνειδοτος : μετα γαρ την βουλησιν και δυναμιν ἐκ των | ||
| αὐτον ἐπισκεψομενη , την μεν γνωμην ὑπ ' αἰδους και συνειδοτος τοτε μαλιστα αὐτον ἐνοχλουμενον και σιωπωντα , το δε |
| συμφωνον της προηγουμενης λεξεως , και χωρις το φωνηεν της ἐπιφερομενης , οἱον ὑπερ Ἀπολλωνιου , συν Ἀπολλωνιῳ , προς | ||
| παρακολλαται παρεπομενης αἱμορραγιας , ἀλλα κἀν παραχρημα συγκολληθῃ , ταυτης ἐπιφερομενης διισταται παλιν , οὑτως οὐδε το σπερμα δυναται κολληθηναι |
| γενος . πτορθον δ ' ἀφηκεν ἀλλον εἰς ἀλλην πολιν κλεινας Ἀθηνας Ξουθον , ὡι νυμφη ποτε θυγατηρ Ἐρεχθεως Κεκροπιας | ||
| ἑν τε λημα πασι και λησιν μιαν . ἀλλα τας κλεινας Συρακους . βασσον το χωριον . τρις ἀπεδοθη ζοος |
| , ὡς κνησμους και ὀχθους και ἑλκωσεις περι την ἐπιφανειαν συμβαινειν . προσλαμβανει δε τονωσεως χαριν , πλην εἰ μη | ||
| , καθαπερ ἐπ ' ἀριθμων και μετρων [ και ] συμβαινειν . ἐπι δε των ἰδιως ποιων οἰον Διωνος και |
| ἐϲτι φλεγμονωδηϲ ὑπο τῃ γλωϲϲῃ ϲυνιϲταμενοϲ , μαλιϲτα ἐπι των παιδιων . διατριβε οὐν τον τοπον μιϲυοϲ , ἰου ξυϲτου | ||
| τιτθαι διαμασωμεναι τας τροφας , ἐξαιρουσαι του στοματος τοις των παιδιων ἐντιθεασιν : εἰτα συμβαινει αὐτας ὀλιγα μεν τοις παιδιοις |
| λειωσας μετα γαλακτος βοειου ἠ αἰγειου και ἀρτου το ἐντος ἐπιβαλων τριβε φιλοπονως ὡστε εὐαφες γενεσθαι : και μαλαξας παραπτομενος | ||
| χιλιους , τους λοιπους ταφρους ὀρυξαμενος ἐθαψε , φυλλαδα τε ἐπιβαλων και γην ἐπαμησαμενος , ἱνα μη ὀφθειησαν ὑπο του |
| συνηθως ἐν Ἀλεξανδρειᾳ , ᾡ κεχρημαι , ἐστι τουτο : μελιλωτων , κυπερων , κελτικης σμυρνης ἀνα δραχμας δεκα , | ||
| ῥοδων ξηρων ⋖ δ , κροκου ⋖ α : ἀναλαμβανε μελιλωτων ἀφεψηματι ἠ γλυκει . Τας δε τοις πρεσβυταις εἰωθυιας |
| ἑκτηι και εἰκοστηι των Ἱστοριων . . . . : καταρατους εἰπε τους Μεγαρεας , παροσον δυσνοως εἰχον αὐτοι και | ||
| οὐσα . ἐν τῳ περι συνταξεως : „ προς τους καταρατους Μεγαρεας ἐψηφισασθε ἀποτεμνομενους την ὀργαδα „ . ἐξειλον : |
| . λελυμενων τοινυν λαμπρως των σπονδων και παντων ἐλπιδι μιᾳ κρατουμενων ἀπεραντον εἰναι την στασιν , πολλοι γαρ διαλλαττειν ἐσπουδακοτες | ||
| ἐπιδοξον ἐχωσι την προς το κακως ἀλλους ποιειν ὁρμην , κρατουμενων δε ὑπο των της ἐναντιας αἱρεσεως καταφοροι και ἀνεπιτευκτοι |
| τεταξεται κατα το καλον και ἀγλαον και το της ψυχης ἀκακον και ἁβρον Ἀφροδιτη λεχθεισα . Και γαρ εἰ κατα | ||
| προφερει δε σοι και Πομπηιος ὑπο εὐνοιας , αἱρουμενος ἀνδρα ἀκακον και μεγαλοφρονα ἀντι ὑπουλου τε και δολερου και φιλοτεχνου |
| το ἐλπιζειν ἀκουσεσθαι Ῥητορικης μεν και Διαλογου ἐν τῳ μερει κατηγορουντων , ἀπολογουμενου δε προς ἀμφοτερους του Συρου , τουτο | ||
| ὠμως και ἀναιδως , ὠ Ζευ και θεοι , και κατηγορουντων ἐμου ταὐθ ' ἁ και συ νυνι , και |
| εἰθ ' οἱς δι ' ἐκεινον ἀν τοτ ' ἐδωκατε δωρειαν , δια τουτους νυν αὐτον ἐκεινον ἀφαιρησεσθε την ἀτελειαν | ||
| το της δαπανης μεγιστον ἐκεινῳ , ἀλλ ' ὁτι την δωρειαν ὑμας αὐτον ἀφῃρησθαι νομιει . Οὐ τοινυν , ὠ |
| ἀρχης και δειγμα του πραγματος ποιουμενους κατευθυ ἀπ ' ἐνθυμηματων πειρασθαι ἀρχεσθαι . ἐχει δη και ταυτα το προοιμιον . | ||
| ἐν τῳ προθυμεισθαι : Ἐν τῳ προνοεισθαι με σου και πειρασθαι τον Δια πειθειν , τινα βλαβην ἐνυπαρχουσαν νοεις ; |
| οἱ νεωτεροι προϲαγορευουϲιν . ὁ δε πυριτηϲ των ἰϲχυρωϲ ἐϲτι διαφορουντων ὀγκουϲ τε και θρομβουϲ : οὑ μη παροντοϲ τῳ | ||
| ὠθουμενην εἰϲ το βαθοϲ την ὑλην , ἀπο δε των διαφορουντων εὐθεωϲ ἀρχεϲθαι : μηδενοϲ δε κωλυοντοϲ , οἱον ἡλικιαϲ |
| παραδειγμα ἐστιν ὁ Λυσιου λογος , ὁ περι του κυνιδιου γεγραμμενος : οὐτε γαρ ἀνακεφαλαιωσιν ἐχει δια το ὀλιγον εἰναι | ||
| με παρηλθεν ὁ Νειλος , αὐτος μεν ὁ ποταμος οὐδαμου γεγραμμενος , ὁν τροπον ζωγραφοι γραφουσι ποταμους , ῥευμασι δε |
| διεφθαρμενων , αὐτου μιν ἐν τῃσι Θυρεῃσι καταχρησασθαι ἑωυτον . Τοιουτων δε τοισι Σπαρτιητῃσι ἐνεστεωτων πρηγματων ἡκε ὁ Σαρδιηνος κηρυξ | ||
| μεν ἐλεγχομενῳ οἰμαι ἀν , ἐφη , πρεπειν συριγμον . Τοιουτων δε λογων ὀντων ὡς ἑωρα ὁ Συρακοσιος των μεν |
| πολις μη ἐθελοι ἀκολουθειν , ἐπι ταυτην πρωτον ἰεναι . γραφεντων δε τουτων και ἀναγνωσθεντων τοις πρεσβεσιν , εἰπεν ὁ | ||
| του κασσυματος ῥαφεισης : ἠ εἰς κυστιν ὡν βουλεται τις γραφεντων , εἰτα εἰς ληκυθον καινην συμμετρον τῃ κυστει τεθεισης |
| τον καιρον των ἐπισημασιων και της παρατασεως την ποσοτητα δεησει προγινωσκειν , το δε γενικον , καθ ' ὁ προσηκει | ||
| . , , : Ἐστι δε τοις κακως πασχουσιν εὐφραντον προγινωσκειν και εἰ τι ἀλλο λυπηρον μελλουσι παθειν . την |
| βουλευται τε και δικασται φροντιζοντες της των κοινων σωτηριας και ἀσφαλειας ἀκολακευτοι , ὀψαρτυταις δε οἱ πολυανθρωποι των νεωτερων ὁμιλοι | ||
| στρατιωται δε ὁπλων , τα δε ὁπλα καλλους ἁμα και ἀσφαλειας . και τρυφη μεν ἐξεληλαται των καταλογων , περιουσια |
| δ ' ἀσωτιας ἐληλυθει και Δημητριος ὁ Δημητριου του Φαληρεως ἀπογονος , ὡς φησιν Ἡγησανδρος , ὡστε Ἀρισταγοραν μεν ἐχειν | ||
| βασιλευσιν , ἀλλα και λεγουσιν ὁτι των Γεργινων τις , ἀπογονος ὠν των Τρωων ἐκεινων οὑς Τευκρος ἀπο των αἰχμαλωτων |
| και παταχθεις , ὡσπερ βασανους παθων μυριας , καταλεγει μηδενος ἐρωτωντος αὐτον : Ἐγω την κορην ἀπεκτεινα , και ἐλαβον | ||
| . εἰργου , γαρ φησι , βρωματων : εἰτα ὡσπερ ἐρωτωντος τινος : ποιων ; ἀπεκρινατο : ὡν εἰπομεν . |
| βουλης κρινεσθαι ; και προς τουτοις ἰδωσιν ἐστεφανωμενον , και ἐπικληρων και ὀρφανων κυριον γεγενημενον , ὡν ἐνιοις αὐτος ὠν | ||
| θανατῳ οὑτοι εἰσαγουσιν . ἀλλα παρα τῳ ἀρχοντι ; οὐκουν ἐπικληρων και ὀρφανων και των τοκεων τῳ ἀρχοντι προστετακται ἐπιμελεισθαι |
| των γαρ ἀπ ' ἀρχης ἀχρι τελους ἀπο του σημειου λαμβανομενων , οἱον ἐφονευσας , παριστασο γαρ , αὑτη ἀναστρεφει | ||
| . ἐπειδη γαρ οὐχ ὁμοτιμια ἐστι των κατ ' οὐσιαν λαμβανομενων ἐπι τινος , ἀλλα τα μεν καθαρωτερον αὐτο παριστησιν |
| . λγʹ . Την εὐθειαν διμερη φορβεαν ἐπιδησαντες χωρις της γενειαδος ἐπι τελει ἐπι το ὑψωμα της ῥινος ἀπαγομεν , | ||
| δασκιον και δασυτριχον . τινες δε ἀντι γενικης : πυρρας γενειαδος . και το ἑξης : ἐτεγγε χρωτα , ἐβρεχε |
| ἐμπροσθεν , οὐ δυνανται ξυγκαμπτειν : τουτεῳ δε ἐν - θεντα τι ξυνειλιγμενον σκληρον , περι τουτο ξυγκαμψαι ἐξ ἐκτασιος | ||
| εἰκοτως προσαψομεν . ἀλλως : ἐπανελαβε τα ἐν ἀρχην ἀρχην θεντα , Ἠθελον Χειρωνα κε Φιλλυριδαν , ἐπει πολλα ἐστι |
| οὐν τας μο ἑνος των β ἀριθμων των ἐξ ἀρχης δοθεντων , οἱον εἰ τυχοι του ιβ , μειζονας εἰναι | ||
| ἐστι τυμπανου δοθεντος και του πληθους των σκυταλων αὐτου [ δοθεντων ἠ ὀδοντων ] παραθειναι αὐτῳ τυμπανον δοθεν ἐχον το |
| συνεργους ἐσχον ἁπαντας τους Θηβαιους . ταχυ δε του πληθους συνδραμοντος μετα των ὁπλων , ἁμ ' ἡμερᾳ την Καδμειαν | ||
| και κομην βοων και ἐπικαλουμενος την ἐξ ἀνθρωπων ἐπικουριαν . συνδραμοντος δε του πλησιον ὀχλου στας , ὁθεν ἐμελλε πολλοις |
| διπλαις κατα συνθεσιν ἀντιληψεσιν ὁ φευγων ἐπι μεν θατερῳ ὡς πραξας ἐπι δε θατερῳ ὡς μη πραξας την ἐξουσιαν προβαλλεται | ||
| εὐφροσυνην . Ἀιδα τοι λαθεται : πας γαρ ἀνηρ ἁρμοδια πραξας τῃ ἑαυτου προαιρεσει Ἁιδου , τουτεστι του θανατου , |
| των οἰκετων : ἐγω δε περιεβλεπον μεν εἰ τι των ἀργυρων σκευων ὑφελεσθαι δυναιμην : ὡς δε ταυτα ἐτι νηφοντων | ||
| ὁση παχυτερα ἠ κατ ' αὐτους κατασκευη , και των ἀργυρων οὐκ ὀλιγα . ταυτα μεν προχειρα ἐστω . Τῃ |
| οὐ διαγινεται ὁ παρα Πλατωνι Σωκρατης ἐν ταις προς τους κοινωνουντας αὐτῳ των λογων συνουσιαις κατα την προθεσιν του κατα | ||
| . Προθυμοτερον ἀν συμφησαιςὠ Θωμασιεεἰ και τους ἐπι τουτῳ σοι κοινωνουντας ἀναμνησθειης : ἡ γαρ ὡν τις οἰεται δοξα τῳ |
| ἰσον ἐστι το πεισαι καταθεσθαι την τυραννιδα τον τυραννον τῳ διαχρησασθαι : ὁμοιως γαρ ἀμφοτεροι της ἐπηρειας ἀπηλλαξαν : ὡσπερ | ||
| και δεινον και ὑπερβαλλον τῃ συμφορᾳ , το την γυναικα διαχρησασθαι τον μοιχον : εἰτα ἐκ του ἐναντιου : εἰ |
| λοιπων ἀλογων ἀρχεται εὑρεσις και πρωτον των κατα συνθηκην , προλαμβανει δε τα θεωρηματα ταυτα ὡς ἐκ τουτων ἀναφαινομενων των | ||
| . δεον γαρ εἰπειν ναι και παυσασθαι , ὁ δε προλαμβανει την ἑξης ἐρωτησιν , ἀφ ' ἡς νοειται και |
| γαρ ἡδε Φοιβεια γυνη θεοι χθονιοι ζοφεραν ἀδιαυλον ἐχοντες ἑδραν φθειρομενων Ἀχεροντιαν λιμνην ἀδωρος χαρις δρακοντος αἱματωπον ὀμμα αἱματοσταγη κηλιδα | ||
| εἰτα φησιν ὁτι ποιητικον αἰτιον ζητειται ἐπι των γινομενων και φθειρομενων : ἀνθρωπος γαρ ἀνθρωπον γεννᾳ : ἐπι μεντοι γε |
| ἐαν γαρ ἐπι τῳ αὑτου κινδυνῳ τα πολλα τις των ἑκουσιων συμβολαιων προσταττῃ συμβαλλειν , χρηματιζοιντο μεν ἀν ἡττον ἀναιδως | ||
| , ἁ και κυριως ἠν ἀκουσια , ἀλλα και των ἑκουσιων πολλα τε και πολλοι των ἐν τοις παθεσι τουτοις |
| ἐαν ἀντι της περιουσιας ἐνδειαν παρεχηται . τοις γε μεντοι ἐπιμελεισθαι δυναμενοις και συντεταμενως γεωργουσιν ἁνυτικωτατην χρηματισιν ἀπο γεωργιας και | ||
| , ὡς δεησον τουτων ὡσπερ και της στρατηγιας τον στρατηγον ἐπιμελεισθαι . ὡς δε και ταυτ ' ἀπεφησα , ἐπηρου |
| μετα τουτους τους προειρημενους ἀνδρας τρεις ὑφ ' ἑκαστῳ τουτων τεταγμενων και οἱον τα δευτερα και τριτα φερομενων καθ ' | ||
| ἐνιοι δε τριπλασιον ἐποιησαν τον ἀριθμον των ἐν τῳ μηκει τεταγμενων παρα τους ἐν τῳ βαθει , οὑτως δοκουντες τετραγωνον |
| οὐ γαρ εὐμαρες συνιεναι τροπον ἀνθρωπου , ὁπου γε τους νομιζομενους εἰναι χρηστους πονηρους πολλακις ἐξαιφνης εὑρισκομεν . ἑν δε | ||
| Ἑλληνικων ἐκδιδασκομενους μεχρις ἡβης . ἐπει δε ἀφικοντο προς τους νομιζομενους γονεις συμβηναι την διαφοραν αὐτοις προς τους Νεμετορος βουκολους |
| πυκνην φρενα και φιλοσοφον ἐγειρειν φροντιδ ' ἐπισταμενην ταισι φιλαισιν ἀμυνειν . κοινῃ γαρ ἐπ ' εὐτυχιαισιν ἐρχεται γλωττης ἐπινοια | ||
| θεασηται ὑφ ' ἑτερου φθειρομενα , προς ὀργην διεγειρεται και ἀμυνειν ἐπειγεται . ὡς οὐν κτλ . : οἱ ἐπιλογοι |
| ἀχρις ἀν κορον λαβων του προπηλακιζειν τον ἀρχοντα ἀνυσει το σπουδαζομενον , και ὁσα τοιαυτα . εἰτα ἀντιθεσις συγγνωμονικη . | ||
| δε μετρον ἑτερον , ἐν δε τῃ παλαιᾳ πολυμετρια το σπουδαζομενον . διασκευῃ δε , ὁτι ἐν μεν τῃ νεᾳ |
| χωρις του μεγιστου των παραλληλων του ΕΖ , των δε ἀπολαμβανομενων τμηματων ἐν ἑνι των ἡμισφαιριων ἡμικυκλιων μεν ἐσται μειζονα | ||
| των τμηματων , τουτεστιν ὡς προς νοτον αὐτων των τμηματων ἀπολαμβανομενων ὑπο της εἰρημενης γραμμης , καθαπερ ἐπι Ῥοδου αἱ |
| ἀν ἐχρωμεθα τῳ Φιλιππῳ ] τουτο σημαντικον ἐστι της Φιλιππου ταπεινοτητος . καθ ' ὡν γαρ ἐξουσιαν ἐχομεν ὁ τι | ||
| ἀναγκη πλειστον ἐφ ' αὑτοις οἰμαι φρονειν και πορρωτατω μεν ταπεινοτητος , ἐγγυτατω δε αὐθαδειας εἰναι . τοτε τοινυν αὐτον |
| : ἐμοι γαρ , φησιν , ὁ νομος συμφθεγγεται δωρεαν ἀπονεμων τῳ κτειναντι τυραννον , οὐ δυναστου παιδιον . οὐκ | ||
| μη ἐριζειν τῳ βασιλευειν προκρινομενῳ . και πρεποντα ἑκατερῳ ἐπαινον ἀπονεμων , τῳ μεν ὡς πλειονων βασιλευοντι , τῳ δε |
| γαρ ἐτι βασιλευοντος ἠρχε των Περσων Ὠχος και προσεφερετο τοις ὑποτεταγμενοις ὠμως και βιαιως . μισουμενου δε αὐτου δια την | ||
| ἐπειχε . Πλεονεκτουμενος δε ὑπο των πολεμιων , προσεταξε τοις ὑποτεταγμενοις κοπτειν την γεφυραν , και το πληθος των βαρβαρων |
| τητες πεποιημενον . το δ ' ἐπετειον καθωμιληται . ἐπι ῥητοις : οἱον ὡμολογημενοις και συγκειμενοις . ἐσεισε μου την | ||
| νομικαι καλουνται τῳ τον νομον κυριωτατον και τιμιωτατον ἐν τοις ῥητοις ἁπαντων εἰναι : ἐκ των οἰκειων οὐν τας στασεις |
| εἰ γαρ ἐν ταις ἀλλαις πολεσι πολλων και οὐ μειζονων ἐγκληματων θανατος ἡ ζημια προκειται , και ὁμως οἱ ἀνθρωποι | ||
| ἀπο της φυγης και στρατηγειν ἀναγκαζομενος ἀξιοι περι των ἐπενεχθεντων ἐγκληματων αὐτῳ προτερον ἀπολογεισθαι : διαφερει δε ἡ κατα ἀξιωσιν |
| και λαβων ὑποχειριον , ἐκτεμνει αὐτου τα αἰδοια , συνεγγυς πηγων τε και ποταμων . Ἐνθα ἀφιερωθη Οὐρανος , και | ||
| τωι συγγραφει προσεκτεον ἀναποδεικτα λεγοντι . ἐπειδη δε περι των πηγων και της ῥυσεως αὐτου διεληλυθαμεν , πειρασομεθα ΤΑΣ ΑΙΤΙΑΣ |
| : ἐγενετο δε αὐτῳ και Νεμειων ἐν τε παισι και ἀγενειων ἑτερα νικη . Παραβαλλοντι δε τῳ Λαστρατιδα πατρι ὑπηρξε | ||
| ἐπι το του Μελησιου κυδος ἀνεδραμον , ὁ ἐσχεν ἐξ ἀγενειων , μηδεις μοι φθονειτω : ἐρω γαρ και φημι |
| μεν οὐ ληφθεντος συγκεισθαι μεντοι ἐκ των πολλων των ἐνεργειᾳ παραληφθεντων ὀφειλοντος , εἰ μελλοι μια εἰναι ἡ προτασις , | ||
| λογῳ κρισεως ἰκτεροι συνισταμενοι ῥᾳδιως καθιστανται , λουτρων γλυκεων ὑδατων παραληφθεντων και τριψεων μετ ' ἐλαιου των διαφορητικων τινος , |
| ἐναντιον τουτου ἀνταρκτικος προς ἀξονα καλουμενος ἐκ μερους , ὁς κρυπτεται ἐν τῳ βυθῳ των ἐξωθεν ὑδατων , μη φαινομενος | ||
| . ὡρων ιγ ∠ ʹ : ὁ λαμπρος του Ὑδρου κρυπτεται . ὡρων ιδ ∠ ʹ : ὁ ἐν τῳ |
| χωρις ὁρκων εἰναι πιστους , και την ἰδιαν οἰκιαν οὑτως οἰκονομειν , ὡστε την ἀναφοραν ἐξειναι της προαιρεσεως εἰς ἐκεινην | ||
| εἰη , ἐξεστω ? περι τους ? ἀγχιστευοντας ? ? οἰκονομειν . οἱ ? ? γαρ ? ? ? τοι |
| την ἐπι των μη ἀποδεικτικων , ἀλλως δε εἰς παραδοχην παραλαμβανομενων ἀπο της των προφεροντων πιστεως . και γαρ τα | ||
| ἐστι τα συνεπομενα , αὐτων τε των εἰς την ὀρχησιν παραλαμβανομενων τα μερη και ἐξ ὡν ταυτα , οἱον χειρος |
| Ὀδυσσευς Καλυψοι ξυνων ἐκλαθεσθαι καπνου Ἰθακησιου και οἰκου . „ περιβαλων δ ' αὐτον ὁ Δημητριος και τι και ἐπευφημησας | ||
| πολλους πολιτας ἀπολλυμενους μακρῳ πολεμῳ και λιμῳ βροχον τῳ τραχηλῳ περιβαλων ἐς ἐκκλησιαν εἰσελθων ἀνδρες , ἐφη , πολιται , |
| μεν κοσμον ἁρμοχθαι δια παντος και μηδεποτ ' ἐς ἀκοσμιαν ἐκβαινειν , τας δε πολιας και τως οἰκως ὀλιγοχρονιως ἠμεν | ||
| ' ἑαυτοις εἰναι και πεπορισμενα και της ἀρχαιας ἰδεας ἑκοντες ἐκβαινειν , ἐρωταν χρη ποτερον χειρονος οὐσης ἠ βελτιονος . |
| και μολις οἱ στρατηγοι κατεσχον ὡστε μη και τους ἀνθρωπους διαφθειρεσθαι . και τους μεν Μενδαιους μετα ταυτα πολιτευειν ἐκελευον | ||
| χρηστα τοις ἀχρηστοις , και οὑτως ἐν τῳ παντι σωματι διαφθειρεσθαι χυμους . ἀλλ ' ἡνικα ἀν ἰδῃ τε και |
| ' οὐ τῳ ταυτα εἰναι : οὐ γαρ ἐκ των εἰλημμενων συνεβη το συμπερασμα , ἀλλ ' ἐξωθεν ἀλλου ὁρου | ||
| αἱ ἀπροσδιοριστως λεγομεναι συναληθευουσι . την οὐν ἑτεραν των οὑτως εἰλημμενων καταφασεων δεικνυς ταὐτον φθεγγομενην τῃ της ἑτερας ἀποφασει συναγει |
| εἰς . λεγειν ] δημηγορειν , ῥητορευειν . χρηστων ] δανειστων . χρηστης και ὁ δανειζων και ὁ δανειζομενος , | ||
| ἐμαυτου μηποτ ' ἀν ὑπομειναι παρα τινα των ἐν πολει δανειστων ἐλθειν μηδ ' ἀν εἰ φθανοιμι λιμῳ κατασκληναι . |
| # α . Ἀλλο ἐπιθεμα πλευριτικοιϲ ἐπι των ἐπι πολυ χρονιζοντων ἀλγηματων : κηρου πιτυινηϲ πιϲϲηϲ δαφνιδων λελεπιϲμενων ἀνα λι | ||
| ἐστιν ἡ διαθεσις αὑτη σχεδον ἁπαντων των περι τον στομαχον χρονιζοντων παθων , δεεται δε φαρμακων ξηραναι την ὑγροτητα δυναμενων |
| ἀρα των τεσσαρων ἠν κεντρων ἠ των ἐπαναφορων ἠ των ἀποκλιματων , και τινος μεν ἐστιν οἰκος , τινος δε | ||
| ἠ ῥυπαρον , του δε Κρονου ὀντος εἰς ἑν των ἀποκλιματων ἠ ἐν Κριῳ ἀτιμον και εὐτελες και ῥυπαρον και |
| προς αὐτου σοι Καισαρος , εἰ μεν τι και των γεγονοτων μεταθεσθαι θελεις : εἰ δε μη , τα γε | ||
| παραφερονται μιμηματα των εἰλημμενων πολεων και γραφαι και σχηματα των γεγονοτων , εἰτα χρυσος και ἀργυρος ἀσημαντος τε και σεσημασμενος |
| των Αἰγυπτιων : οὑτοι δε ἐπειδη ἠπορουντο , παντοθεν κυκλον ποιησαμενοι , ὡστε ὁρασθαι τα ὁπλα , ὑπο ταις ἀσπισιν | ||
| των βαρβαρων ἐπῃνεσεν Ἀγησιλαος , ὁτι τους θεους ἑαυτοις ἐχθρους ποιησαμενοι ταις ἐπιορκιαις , αὐτῳ φιλους και συμμαχους κατεπραξαντο . |
| , ἠ τουτο μονον , ὁτι δασεια πασα ἐντοσθε και λασιος ἐστιν , ὡστε και τα νεογνα , ἐπειδαν ῥιγωσῃ | ||
| ἐν ἀσπιδι φαινετ ' ἰδεσθαι . Ἐν δε βοων ἐσκεν λασιος νομος , ἀμφι δε τῃσιν Τηλεβοαι μαρναντο και υἱεες |
| και πυρκαϊα : ἐν μεντοι τῳ Ὑπερειδου ὑπερ Λυκοφρονος εὑρον γεγραμμενον ἠ νεωριων προδοσιαν ἠ ἀρχειων ἐμπυρισμον ἠ καταληψιν ἀκρας | ||
| ἐν πολλοις ἀντιγραφοις εὑρον του Ἀντιφανους Μινωος δια του ο γεγραμμενον : τρωγοντες μολοχης ῥιζαν . και Ἐπιχαρμος : . |
| ὁ δε δευτερος την προσληψιν του πεμπτου , ὁ δε κατηγορικος το συνημμενον του δευτερου : διο και ὑποθετικος λεγεται | ||
| ] συλλογισμος οὑτως ἐχει , εἰ προτερον δειξωμεν ὁτι πας κατηγορικος συλλογισμος ὑπο τα τρια σχηματα ἀναγεται , οὐ μονον |
| μαχουμενος . ἡγουμαι γαρ ταυτα ἐργα μεν εἰναι σοφιστων λιαν ἀχρηστων και σφοδρα βιου δεομενων , ἀνδρος δε ἀγαθου και | ||
| των μακρολογουντων . Τις χρεια πυθομενου κρομμυου : ἐπι των ἀχρηστων . Τις οὐ γενησῃ τυγχανων εἰς Ἀρβελας : Ἀρβελαι |
| οὐν ὡροσκοπῃ Κρονος τῃ καταρχῃ ὁ διαθεμενος γερων ἐσται , κακουργος και [ ὁ διαθεμενος ] ἀδικος και ἐνεδραν ἑξει | ||
| οὐδεν εἰδως ὡν ἐφευρεθεις χρονωι δικην δεδωκας . ὡδε τις κακουργος ὠν μη μοι το πρωτον βημ ' ἐαν δραμηι |
| της δε δευτερας παραφθορας ὁ Λυσιας ἐν ἀστει διαγων και πολιτικοις καλινδουμενος πραγμασιν . Ἐτι και οὑτως ῥητεον : πεντε | ||
| λογων καλλιστος ἐν λεξει πεζῃ , οὐχ ὡς ἐν ζητημασι πολιτικοις ἀλλ ' αὐτο τουτο πανηγυρικος , ὁς οὐδε πολιτικος |
| και εἰναι ἀκριβεστατους ἐν τουτωι . και πειρασθαι πρωτον μεν καταμανθανειν σημεια συμμετριας ποτων τε και σιτων και ἀναπαυσεως . | ||
| ἐχων , ἠν τε και ἐν τῃ νουσῳ γενηται , καταμανθανειν δει : ἠν γαρ μελλῃ ἀπολλυσθαι ὁ ἀνθρωπος , |
| προς χρειαν των ὁλων ; τα μεν οὐν ἀλλα παντα ἀπηλλακται του δυνασθαι παρακολουθειν τῃ διοικησει αὐτου : το δε | ||
| οὐ σμικρον δε κἀκεινο , ὁτι το μεν ἡμετερον αἰσχρας ἀπηλλακται δοξης , οἱ δε διπλουν ὀνειδος ἀποφερονται ἀδικιας μεν |
| ὡν τοις μεν δια την εὐπρεπειαν πολλοι γεγονασιν ἐρασται , ἐνιοις δε των ἐν ἡλικιᾳ ἐτι και νυν εἰσιν , | ||
| παρανυμφος : κυριωτερον δε παρανυμφιος . Και χηρος παρ ' ἐνιοις , ὡσπερ χηρα . Ξενοι λεγονται οἱ ἐξ ἑτερας |
| εἰς το καθαρον φως προελθοντας , εὐλογως καταγνωσεσθαι των τοτε φανεντων και πολυ προσθεν αὐτων ὡς ἐξηπατημενων : οὑτω δη | ||
| νεφρουϲ ἠ μητραν ἠ κυϲτιν , ἠδη μεν των θαναϲιμων φανεντων ϲημειων και τηϲ ἐξολκηϲ μαλιϲτα ϲκυλμον πολυν ἐμποιειν μελλουϲηϲ |
| οὐτε παραλληλοι ἐσονται . Το λδʹ θεωρημα ὡσπερ ὑποστασιν ἠδη λαβον του παραλληλογραμμου ἐκ του προειρημενου θεωρηματος τα χαρακτηριστικα της | ||
| εἰς ΟΝ μετοχικα ὁμοτονουσι τοις ἀρσενικοις : ὁ λαβων το λαβον , ὁ φαγων το φαγον . Των εἰς ΩΝ |
| δε και ἐς τα ἀλλα γερα σφισιν , ὁποσα τοις ἀποικοις νεμειν οἱ Ῥωμαιοι νομιζουσι . Πατρευσι δε ἐν ἀκρᾳ | ||
| ὁτι τουτους ἀπεστελλον οἱ Κορινθιοι κατα ἐτος ἀρχοντας Ποτιδαιαταις ὡς ἀποικοις ʃ ὁ Ἀσκληπιαδης την ἐπι προθεσιν περιττην εἰναι λεγει |
| το θερμοτερον ἐκτενεστερον . ὁτι δε και προς το του καταρρου ποσον τε και ποιον ἀποβλεπων ἠ πλειον ἠ ἐλαττον | ||
| . τουτῳ ἐχρηϲαμην ἐπι τινοϲ νεανιϲκου ἐκ κορυζηϲ τε και καταρρου πολυχρονιου βλαβεντοϲ την ὀϲφρητικην αἰϲθηϲιν , ἐφεξηϲ δε τριων |
| ἀερα λογῳ πηγης ἠ παντως ἑν τι του παντος των ὁμιλουντων αὐτῳ ; ἐπει οὐν συνεχης ἐστι τουτῳ κατα κορυφην | ||
| δημιουργων , και περι θεων προς ἀλληλους και προς ἀνθρωπους ὁμιλουντων , ὡς ὁμιλουσι , και περι των οὐρανιων παθηματων |
| γενους και ὁ Πυριφλεγεθων : εἰρηται γαρ ἀπο του πυρι φλεγεσθαι τους τελευτωντας , ὡς Ὁμηρος φησιν Οὐ γαρ ἐτι | ||
| το ψυχρως , ὁτι ποιητικον το ῥιγηλως : του δε φλεγεσθαι , θαλπεσθαι , ἀλεαινεσθαι , πυρεττειν , και ἐπιρρημα |
| ἰατροι μεχρι πλειονος χρονου , καιτοι δεομενα μετα τας ἀρχας διαφορεισθαι : και οἱ μεν ἐπι τοις ἐρυσιπελασι γιγνομενοι , | ||
| βλαπτει τους ὑδεριωντας ὡς ἡ των πορων πυκνωσις οὐ συγχωρουσα διαφορεισθαι τα συναγομενα πνευματα και ὑγρα , ἀλλα παλινδρομειν εἰς |
| ξηραινον : ἁμα μεντοι τῳ καθαρον γενεσθαι το ἑλκος και ἀντιλαμβανεσθαι βραχειας δηξεως τον καμνοντα μεταβαινειν ἐφ ' ἑτερον δει | ||
| ὑποπτευεται , ὁ δε κριναι παρεσχηκως μονων ἐδοξε των δικαιων ἀντιλαμβανεσθαι . Ναι , φησιν : ἀλλα χαλεπωτεραν ὑφεξει τιμωριαν |
| ὀρη και φαραγγας . . . Ἡρακλειδης δε γην ὁμιχλῃ περιεχομενην . . ὁ δε Πυθαγορας πετρωδες σωμα . . | ||
| ΒΓ , και γωνιαν γωνιᾳ την ὑπο των ἰσων πλευρων περιεχομενην την ὑπο ΒΓΔ τῃ ὑπο ΒΓΖ : και βασιν |
| ὡν μεν ἡ ἐλλειψις ἐναντιον μαλλον , ἐπι την ὑπερβολην ἀποκλινειν , ἐφ ' ὡν δ ' ἡ ὑπερβολη , | ||
| αὐταις προσδιορισμους ἀναιρειν δοκουσας ἐπι το ἀντικειμενον ποσον φαινονται μαλλον ἀποκλινειν . ὡστε και ἐπι της ἀδιοριστου ἀποφασεως τα αὐτα |
| Εἰπε δε τελευτᾳν γηρωντας , καιπερ και νεων και βρεφων τελευτωντων πολλακις , δια το ὡς ἐπι το πλειστον γινομενον | ||
| . διο και πολλων μεν τραυματιζομενων , οὐκ ὀλιγων δε τελευτωντων αἱ γυναικες τα των πεσοντων ὁπλα λαμβανουσαι συνηγωνιζοντο τοις |
| ἐγκαλουσιν ἀλληλοις . ὁταν μεν οὐν διαψευσθῃ τις και ὑπολαβῃ φιλεισθαι δια το ἠθος , μηδεν τοιουτον ἐκεινου πραττοντος ἠ | ||
| ἑξης την αἰτιαν , δι ' ἡν οἱ πολλοι βουλονται φιλεισθαι μαλλον ἠ φιλειν . δια γαρ την φιλοτιμιαν τουτο |
| τῳ μεσῳ και ἑτερας διαφορας , ἐπιτηδες βουλομενος διδαξαι ὡς ἀδιαφορον και ἑτερας παραλαμβανειν διαφορας . Καλως οὐν εἰπεν οὐδεν | ||
| ἡμιολια ἐκ χοριαμβου και πυρριχιου , ἠ ἰαμβου δια την ἀδιαφορον : εἰ δε βουλει , δακτυλικα διμετρα καθαρα . |