| τον παρα φυσιν τοπον ἐκστασις : ὡσπερ ἐκ ταρσου ὀσταριων ῥαγεντων ἠ σπονδυλων εἰωθε γιγνεσθαι . υοεʹ . Διαστασις ἐστι | ||
| κορωναις δε οὐ κατα τα λοιπα παντα πτηνα των ᾠων ῥαγεντων ἐμπροσθεν ἐπι το στομα , ἀλλ ' ἐξοπισθεν , |
| τα εὐδιοικητα των πτηνων και ἰχθυων τους ἁπαλοσαρκους προσοισομεν . λυθεντων δε των πυρετων , λουστεον παραιτουμενους την τε εἰς | ||
| ἀξιοχρεως τουτο γαρ δηλοι το φερεγγυοςπροϊστασθαι των του Προιτου πυλων λυθεντων των κλειθρων ἠτοι ἀνοιχθεντων των πυλων ; ἠ το |
| αὐτων εἰσι διαλειποντες , οἱ δε συνεχεις , περι των διαλειποντων πρωτως εἰποντες και περι των συνεχων εἰθ ' οὑτως | ||
| ποτον παραυξειν . πληθος δ ' ἡμερων ἐπι μεν των διαλειποντων παθων ἐστω μητε ἐλαττον ιδ μητε πλεον κα , |
| των κρατουντων ἀναχωρησεσιν ἐπιτιθεσθαι . δια τι οὐν των ἐτησιων πνεοντων ἀλλοι οὐ πνεουσιν ἀνεμοι ; ἠ ἐπει τα μεν | ||
| ὁδου περιεπιπτομεν πολλοις πληθεσι των εἰσρεοντων βαρβαρων , παντων φονον πνεοντων : και οὐ μικρον ἠν ἐργον λανθανειν τουτους , |
| αἱρουμενους των πατριων ὑπο φρονηματος , ὡς μεν ἐνιοι των διαβαλλοντων εἰποιεν ἀν , βαρβαρικου , ὡς δε ἐχει τἀληθες | ||
| φιλοσοφιαν λογων οἰκειουσθαι και ἐμοι συγγιγνεσθαι , φοβουμενος τους των διαβαλλοντων λογους , μη πῃ παραποδισθειη και Διων δη παντα |
| ὑστερον ἐπισυλλαμβανουσι , τισι δε και μετα ταυτα , καταμηνιων ἐπιφανεντων , κατ ' ἀλλα μερη της ὑστερας : διο | ||
| ἐγεγονει της προς Δημητριον τα θηρια αἰχμαλωτα : τοτε δε ἐπιφανεντων αὐτων δειμα ἐλαβε Ῥωμαιους ἀλλο τι και οὐ ζῳα |
| ὑδατωδων τῳ εἰδει ἀει μεν λεπτων τελουντων , ἐκεινα δε δηλουντων , ἁ κἀν τοις περι διαγνωσεως εἰρηται και ταυθ | ||
| μηνυτεον , των δε κακοποιων το ἐναντιον , τῳ στηριγμῳ δηλουντων κατοχην και ἀναποδισμους και δυσχερειας ἐν τοις τοποις ἐν |
| πολεσιν ἐκειναις . ἡμεις δε ἀν ἀπολαβωμεν το πρωτειον ἀμαχει παραδοντων αὐτο των Νικαεων , ποτερα ληψομεθα τους φορους , | ||
| και του παντελους ἀνδραποδισμου της πολεως , και της των παραδοντων σφας Λακεδαιμονιοις οὐχ Ἑλληνικης γενομενης δια Θηβαιους σφαγης , |
| το ἐνθεμα οὑτως ἀποξυειν ὡστε μη γυμνουν την μητραν : ῥαγεντος γαρ ἠ γυμνωθεισης ἀναξηραινεται και διαφθειρεται . δια τουτο | ||
| . . . . . . . και του ἐπιπλου ῥαγεντος μονον τον . . . . . . . |
| ἠ τινα τα ἐναντια περι αὐτην , ἀναιρουμενων των αἰσθητων ποιοτητων ; και περι των σωματικων μεν ἀιδιων δε το | ||
| : διο και εὐϲηπτοτατα εἰϲι παντων ὡϲ ἀν ἀπο διαφορων ποιοτητων ϲυνιϲταμενα . μη τιϲ δε ὑπολαβῃ κακιϲτον εἰναι το |
| τους φορτους και τους πλους των ἐμπορων και οὑτως αὐτοις ἐπιβουλευοντων , ὁθεν ἡ παροιμια ἐπι των περιεργαζομενων τα ἀπορρητα | ||
| και ἐπι τουτων εἰσι : και πολλακις μεν ὑπο των ἐπιβουλευοντων ταις πολεσιν ἠ πολεμιων ἠ πολιτων τινων ἀπολλυνται , |
| ἠ ῥοιων , το ϲαρκωδεϲ και ϲκληρον ἀποπτυετωϲαν . μη κατεχοντων δε την τροφην ϲικυαν ὡϲ μεγιϲτην κουφην τῳ ϲτομαχῳ | ||
| ἡς ἐν τῃ χειρουργιᾳ προεπιπτεν ὁ διδυμος , χαλασθεντων των κατεχοντων αὐτον και περιειληφοτων ἀγγειων , συν οἱς και ὁ |
| ἐπιτηδειως σφισιν αὐτοις , τουτεστι κατ ' ὀλιγαρχιαν ʃ ἠ ἐπιμελουμενοι οἱ Λακεδαιμονιοι ὁμοιωθηναι τους ξυμμαχους αὐτοις τοις Λακεδαιμονιοις δια | ||
| ὀφθαλμους , κατα βουλησιν θεων ἐθρεψαντο αὐτον κηδομενοι , ἠγουν ἐπιμελουμενοι , δι ' ἰου μελισσων ἀμεμφους , τουτεστιν οὐ |
| εἰ στεφανουν ἐπι τοις ἠτυχημενοις ἠξιου την βουλην : των κατορθουμενων γαρ ἐγωγ ' ἡγουμην ἐργων τας τοιαυτας ὡρισθαι τιμας | ||
| ἐπιεικειας κρινομενα παντων ἐστι των ἀγαθων των παρα του φρονιμου κατορθουμενων , προς ἀλλον του ἐπιεικους την οἰκειαν ἐνδεικνυμενου ἐνεργειαν |
| και γωνιαι τοσαυται . Ἀλλ ' ἐπει και των ἰσον ἀπεχοντων του αὐτου τροπικου σημειου και του ζῳδιακου , ἰσοις | ||
| ἀλλ ' ἐπει δεδεικται μικρῳ προσθεν , ὁτι των ἰσον ἀπεχοντων του αὐτου τροπικου σημειου αἱ προς τον δια των |
| φυσει κατα το τριτον και μαλιστα κατα το τεταρτον των ῥηθεντων . και γαρτοι ἐπιδεκτικοι ἐσμεν της ἀρετης και της | ||
| γιγνεσθαι τους πορους συκοφαντουμενων τε και δημευομενων ἀδικως . ὡν ῥηθεντων τοις ἀκουουσι προς ἡδονην καιρον εἰληφε συμβουλευσαι αὐτοις αἰτειν |
| , δυστυχης ἀν ἠς και ἀθλιος , εἰ κατεμυες , προσαγοντων σοι των χρωματων : ὁτι δε μεγαλοψυχιαν ἐχων και | ||
| παροντα μετριως τῃ των μελλοντων ἐλπιδι . Των Πομπηιανου παιδων προσαγοντων μοι Νικητην τουτονι συν πολλοις ἐγκωμιοις οὐκ εἰχον ἀπιστησαι |
| νοσηματα . δια τουτο φησι προειδως τα ἐσομενα ἐκ των παρεοντων νοσηματων , συμπτωματων , αἰτιων . Ὑγιεας μεν γαρ | ||
| : Δει δε δηπου ταυτα αἰτια ἑκαστου ἡγεεσθαι , ὡν παρεοντων μεν τοιουτον τροπον ἀναγκη γινεσθαι , μεταβαλλοντων δε ἐς |
| δε χρωμενων . Ἀροτρῳ ἀκοντιζεις : ἐπι των ἀσκεπτως τι ποιουντων . Αὐταρ ἡ παγη ἐοικε ληψεσθαι παγην . Αὐτου | ||
| το παν ἐπιτρεπειν . δυναται μεν γαρ και ἡμων μηδεν ποιουντων ἐκεινος εὐ ποιειν δια παντων , ἀλλα βουλεται και |
| ἀλλοις τουτ ' ἐθελουσι συγχωρησας . Των ζῳων οὐν πολυειδων τελουντων τα μεν αὐτων χερσαια λεγεται , τα δε πτηνα | ||
| φοραις . ἀγοντων ] ἐχοντων , φεροντων , τηρουντων , τελουντων . ἀπαστιαν ] ἀφαγιαν . . ἀπαστια ἀπο του |
| , ἀλλα τα μεν καθαρωτερον αὐτο παριστησιν , τα δε ἀμυδροτερον , ἀναλογως ἡ ἐκ τουτων τε γνωσις του εἰναι | ||
| νομισαντες και ἐπι των ἀλλων ἁπαντων ὡσαυτως ἠ τρανοτερον ἠ ἀμυδροτερον την ἀναλογιαν εὑροντες : κατα ταυτην γαρ την ἐννοιαν |
| ζῳδιοις και ἀφωνοις , και μαλιστα μετα Κρονου , φαντασιας κατοιχομενων και θηριων ἠ δεσμωτων ἀποδεικνυται , του δε Διος | ||
| . κακηγοριαϲ δικη : ἐαν τις κακως εἰπῃ τινα των κατοιχομενων , κἀν ὑπο των ἐκεινου παιδων ἀκουσῃ κακως , |
| δυο δε στοματα ἐστιν , ἑν καθ ' ἑκατερον των εἰσαγοντων ἀγγειων τας ὑλας , ἐν μεν τοις δεξιοις μερεσι | ||
| ἑαυτῳ ποιηται , τους αἰτιους οἱ στρατηγοι ταυτης της πραξεως εἰσαγοντων εἰς δικαστηριον , ὀφλοντι δε θανατος ἐστω δικη . |
| , τους μεν βαδιζειν εὐθυ του ἱερου , αὐτος δε ἀπαλλαττομενος δεξιουσθαι τε αὐτους και χαριν ἐχειν , ὁτι πανταχου | ||
| ὡστε ὁ μεν προσιων θεῳ στασεως ἐφιεται , ὁ δε ἀπαλλαττομενος ἁτε γενεσει τῃ τρεπομενῃ προσιων κατα το εἰκος φορειται |
| οὑτως : Την συμβολην την εἰς τα συμποσια ὑπο των πινοντων εἰσφερομενην Ἀργειοι χων καλουσι , την δε μεριδα αἰσαν | ||
| πολυγονωτατον και γλυκυτατον : διο και λυειν τας κοιλιας των πινοντων μιξιν ἐχον λιτρωδη . . . και των γλυκεων |
| ' ἀνθρακων ἐπεμβαλλε το ἐλαιον και ἀνακινει τῃ σπαθῃ : μιχθεντων δε τουτων καλως , ἀρας ἀπο του πυρος ἐμπασσε | ||
| των δυειν συγκραθεισαν , ἐξ ὡν δυο Τιτανας , ὡν μιχθεντων ἀλληλοις ὠιον γενεσθαι . . . . ἐξ οὑ |
| ἀφορμας δε ἐσχον εἰς τον πολεμον το τε πληθος των καταλειφθεντων ὑφ ' Ἁρπαλου χρηματων , περι ὡν τα κατα | ||
| ἐκ Κεω . νησος , ἡ και Μεροπις ἐκαλειτο . καταλειφθεντων γαρ αὐτῳ . σημειωσαι περι Ἀναξαγορου . σημειωσαι ὁτι |
| των ἀκουοντων και του κοσμου και των ἐν αὐτῳ καταφρονειν πεισθεντων . Δυοιν γαρ οὐσων αἱρεσεων του τυχειν του τελους | ||
| πολιτων ἠ ξενων αὑτη γινεται . πεπεισμενων ] ἀντι του πεισθεντων . τοιουτος δε ὁ Δημοσθενης , τα ἀμφιβαλλομενα λαμβανων |
| ? ? [ ἐτλη ἐσαντα ἰδων ? ? [ μειναι κρατερον ] ? Μελεαγρον ? [ ἀνδρων ἡρωων , ὁποτ | ||
| τρωγειν , εἰασε Φοιβος Ἀπολλων . ὡς ἰδον Στρατοκλη , κρατερον μηστωρα φοβοιο , τριγλης ἱπποδαμοιο καρη μετα χερσιν ἐχοντα |
| τελειου τε και ὀργανικου ἠ τεχνη πρεποντων τε και μη πρεποντων ἐν μελεσι και ῥυθμοις συντεινουσα προς ἠθων κατασκευην . | ||
| νομισθηναι και μη τα τοις δουλοις προσηκοντα των τοις ἐλευθεροις πρεποντων δυνασθαι πλειον . Καιτοι τι μειζον εἰποι τις ἀν |
| μετα του ναρδινου μυρου , κἀπειτα ἀναδευσαντες ἐριον πορφυρουν , ἐπιθησομεν τῃ γαστρι . Εἰ δε ἡ ψυξις εἰη της | ||
| ὀπισσω τοσσων ὁσσοι κεν νοστησομεν ἀγλαα ταυρων ἱρα παλιν βωμῳ ἐπιθησομεν , ἀλλα δε Πυθοι , ἀλλα δ ' ἐς |
| τε και μεθοδων . ἐγγεγυμνασμενων δε ὡς πολλακις την πειραν δοντων και δεδοκιμασμενων τῳ χρονῳ . προς τι δε τελος | ||
| σου δυναμιν , και την χωραν ἐχω των θεων μοι δοντων , ὁσοι των μετα σου παραταξαμενων μη ἐν τῃ |
| τυχῃ των λεγομενων , ἐνεβαλεν ῥημα ἀξιον λογου βραχυ και συνεστραμμενον ὡσπερ δεινος ἀκοντιστης , ὡστε φαινεσθαι τον προσδιαλεγομενον παιδος | ||
| και θαμνωδεστερον δε , το δε στελεχος ἐχειν σκληρον και συνεστραμμενον ἐπι της γης , παχυτερον δε ἠ κνημοπαχες : |
| φρουραν ἐκβαλουντες , παραγενομενων δε πρεσβευτων ἐκ της Ἀλεξανδρειας και παρακαλουντων παυσασθαι της φιλοτιμιας τουτους μεν ἀπεκτειναν , την δ | ||
| ἐπ ' ἀκουσιῳ τῳ κακῳ , των δε ἀλληλους ἀμυνειν παρακαλουντων : και οἱ μεν ὀπισθεν ἀνειχον τους ποδας χερσι |
| τυμπανικους και σκιρρωδες ἐχοντας το ἡπαρ ποιει μεν και το προγεγραμμενον βοηθημα , πολυ δε μαλλον ἐκεινα δει σκευαζειν , | ||
| . και το δια του χυλου του μολυβδου χρισμα το προγεγραμμενον ἐπι των αἱματικων ῥευματων χρησιμωτατον ἐστι και τουτοις . |
| οὐκ ἀνεῳξεν αὐτοις ὁ στρατη - γος και κρινεται δημοσιων ἀδικηματων : ἐνταυθα γαρ και ὁ κατηγορος ἀπο πρεσβυτερων ἀδικηματων | ||
| ἀνανδρος ἐστιν , το δε ἀδικειν φοβειται : πολλων γαρ ἀδικηματων γεμοντα την ψυχην εἰς Ἁιδου ἀφικεσθαι παντων ἐσχατον κακων |
| ἐν Ῥοδῳ διηγε μετα των συντροφων , ὁ τι πραξει βουλευομενος : ὁ δε Ἱπποθοος διεγνω την Ἀνθιαν ἀγαγειν ἀπο | ||
| ἐγκαλει , και ἐμαρτυρησεν ὡς ὀργιζομενος ἐκεινῳ και οὐκ ὀρθως βουλευομενος ταυτα διεθετο . Πως γαρ ἀν εὐ φρονων , |
| πολεις ξυμμαχιδας πλειους , βασιλεως τε αὐτοις και Τισσαφερνους χρηματα παρεχοντων , σφισι τε οὐκετι ὀντων , εἰ μη τις | ||
| . ὀνος ἀγων μυστηρια : ἐπι των ἑτεροις κακοπαθουντων και παρεχοντων εὐφροσυνην δια το τῳ καιρῳ των μεγαλων μυστηριων ἐξ |
| θεσεις καλουσι τινες , οἱον γαμητεον πλευστεον . ἐτι δε λεγομεν θεσεις και τους ὁρισμους ὡς προϋποκειμενους των ἀποδειξεων : | ||
| του ὁλου ; * * * αὐτων ἐστι παντῃ . λεγομεν οὐν ὁτι περι ταυτα ὁ παραλογισμος ἐκ της ὁμωνυμιας |
| φιλον και σοι τιμιον . Πιλατος ἠν των ὑπαρχων ἐπιτροπος ἀποδεδειγμενος της Ἰουδαιας : οὑτος οὐκ ἐπι τιμῃ Τιβεριου μαλλον | ||
| ἠν των ἐκ του βασιλικου συνεδριου και της Συριας ἁπασης ἀποδεδειγμενος ὑπαρχος . ὁς καταλυσας παρα τῳ Σιμμᾳ και θεωρησας |
| ἀνδρα δειλον ; Πως γαρ οὐ ; Τι οὐν ; ἀπιοντων των πολεμιων ποτεροι σοι ἐδοκουν μαλλον χαιρειν , οἱ | ||
| , τα δε ἀριστερα χασκων , ὑγροτης , δια των ἀπιοντων , διαιτης ξηροτης . Ὁτι θασσον κινηθεν , διακριθεν |
| πεποιημενους ὑπο Ἑρμοκλεους του Κυζικηνου , ἐφαμιλλων γενομενων των παιανας ποιησαντων πολλων και του Ἑρμοκλεους προκριθεντος . ἀλλα μην και | ||
| κοινῃ των Μακεδονων ἐκκλησιᾳ κατηγορειν της προειρημενης γυναικος . ὡν ποιησαντων το προσταχθεν και της μεν Ὀλυμπιαδος οὐτε παρουσης οὐτε |
| του τε στομαχου και της ὑπερωας και κεφαλης ὁλης και συμπαντος του σωματος οὑτως ἐχειν ὡστε ἐπ ' ἐσχατον ἐλθειν | ||
| ὁ Ἁλικαρνασσευς και Πλειστιας ὁ Κῳος , ἀρχικυβερνητης ὠν του συμπαντος στολου . Πτολεμαιος δε το μεν πρωτον ἐτι νυκτος |
| . Ἐναγιζειν . τας χοας ἐπιφερειν , ἠ θυειν τοις κατοιχομενοις , ἠ το δια πυρος δαπαναν . Ἡβηδον . | ||
| Ἐπιτρεπουσι και Φιλημων ἐν Μυρμιδοσι . | ἐναγιζειν : τοις κατοιχομενοις ἠ τοις καταχθονιοις θυειν . ἐρυματων : στηριγματων . |
| ἑξις της ψυχης ὀνομαζεται , ὡς ἐξωθεν ἐπεισιουσα και γινομενη ἐπικτητος . προθεμενος τοινυν ὁρισασθαι την φρονησιν , φησιν ὁτι | ||
| ζωη οὐν ἡ σωματοειδης , κεχωρισμενη της ψυχικης οὐσιας και ἐπικτητος αὐτῃ γενομενη οὑτως ὡς μη ἀλλοιουν αὐτην μηδε ἑν |
| ὁ μαλιστα ἐπιρρωσας τον δημον και μηδε φωνην ὑπομενειν των ἀντιλεγοντων διαπραξαμενος ἠν Λευκιος Σικκιος , Δεντατος ἐπικαλουμενος , πολλας | ||
| ' εἰδως , ὁτι ἀν μεν μη ' θελησητε των ἀντιλεγοντων ἀκουσαι , ἐξηπατησθαι φησουσιν ὑμας , ἀν δ ' |
| νομος κελευει την σαρκα παραχρημα φευγει δρομωι , διωκοντων των συμπαροντων και λιθοις βαλλοντων , ἐτι δε καταρωμενων και καθαπερει | ||
| γε φυσιν ὑπολελειμμενην και δυναμενην ἐν αὐτῃ ἐνεργειν ἐχομεν αὐτην συμπαροντων αὐτῃ των σιτιων και των ποτων † ἐνεργειν . |
| του στοματος της κοιλιας και του ἡπατος δεονται της των στυφοντων παραπλοκης : ἐαν γαρ δια της χαλαστικης ἀγωγης μονης | ||
| το δια χαρτου μεθ ' ὑδατος ἠ ἀφεψημα τι των στυφοντων τινος ἐνιεμεν . ἐνιεναι δε δει ἐπι μεν των |
| , του δε ὑδατος του ξυν τῃ μαζῃ ἐσελθοντος ψυχει ψυχεσθαι ἐπαγομενον . Ὁσα οὐν δει ξηρηναι ἠ ψυξαι ἠ | ||
| της συντηξεως λουομενων μεν θερμην εἰναι συμβαινει , λουσαμενων δε ψυχεσθαι : ψυχρα δε οὐσα και ἐμπιπτουσα κυριοις τοποις ποιει |
| της ὑδρειας ταξαμενος παρα τοις ἀγρονομοις , ταυτην ἡμερας ἑκαστης κομιζομενος , οὑτω κοινωνειτω τοις γειτοσιν ὑδατος . ἐαν δε | ||
| αὐτους φανερους ποιησαι . και το μεν πρωτον οὑτος οὐ κομιζομενος παρ ' αὐτων τα χρηματα μηνυσειν ἐφη τῃ πολει |
| . τον γουν γραφεντα κατα Κτησιφωντος Δημοσθενης πολλα βοων και τερατευομενος ἡρπασεν . ὁθεν και ὁ Αἰσχινης κακον ἐθος φησιν | ||
| ] ἱνα δυνηται πιπρασκειν τα κτηματα . . . . τερατευομενος ] τερας τι και παραδοξον λεγει με ἐπαγγελλειν . |
| προϊεσθαι . ὁπου γαρ οὐδε ἐν αὐτοις τοις πραγμασιν εὐ φρονουντων ἐστι τα μειζω των ἐλαττονων ἀποδιδοσθαι , ἠ που | ||
| , παραλος ταυτ ' ἐστιν . ταυτ ' ἠν εὐ φρονουντων ἀνθρωπων , ἐπηρεαζοντων δε και διαφθειροντων τα πραγμαθ ' |
| ὡς οὑτος φησιν , οὐκ ἀν ἡγεισθ ' αὐτον κἀν ἐπιδραμειν , ὡστε γενεσθαι μετ ' ἐκεινης αὐτων κυριον ; | ||
| ἠσαν ὡπλισμενοι ὡς μεν ἐν τοις ὀρεσιν ἱκανως προς το ἐπιδραμειν και φευγειν , προς δε το εἰς χειρας δεχεσθαι |
| πορθησας μετα πολλης λειας ἀνεπλευσεν εἰς Σαμον . πολλων δε συναχθεντων λαφυρων , τοις τ ' ἐν Σαμῳ στρατιωταις και | ||
| ἐλαττονα τον τρια , τετρακις τρια δωδεκα , και των συναχθεντων λαμβανοντων τα ἡμιση : ἡμιση γαρ των δωδεκα ἑξ |
| ἑνα εἰναι δοκειν δια το ἑν εἰναι ὀνομα των πλειονων σημαινομενων , οἱον του ἀνθρωπου και του ἱππου σημαντικον το | ||
| και ὁτι αὑτη ἡ ὑπογραφη χωριζει αὐτο ἀπο των δεκα σημαινομενων του ἐν τινι : δια γαρ του ἐν τινι |
| ἀλλαν Ζευς μεταβαλλει † τωιδε τ ' ἀμειβει † θανατους θανατων τα τ ' ἐπωνυμα δειπνα Θυεστου λεκτρα τε Κρησσας | ||
| . ὁ δε στερησας ἑαυτον του ζην μιᾳ τελευτῃ πολλων θανατων ἐχρεοκοπησεν ὀφειληματα . Ὁτι Γναιος Πομπηιος στρατιωτικον βιον ἑλομενος |
| κατ ' ἀκροτητα ψυχης ἀπηκριβωμενος , φιλοσοφος δε ὁ σοφιαν ἀσπαζομενος . οἱ δε σοφοι και σοφισται ἐκαλουντο : και | ||
| το νυν ὁ θεωριαν και ἀλη - θειαν και σχολην ἀσπαζομενος τις ἀν εἰη ἀλλος , ἠ ὁ φρονιμος και |
| ἱπποι τε Νισαιοι , οἱ δε Φασιδος ἀπο , χρυσοχαλινοι συμπαντες , προετεταχατο της ταξεως , ἐκπρεποντες τοις καλλωπισμασιν . | ||
| δε και των ἐν τελει ὁσοι ἀρχας τινας ἐπιτετραμμενοι , συμπαντες ἀφ ' ἱππων . Κατοπιν δε βασιλεως τα σηματα |
| πολυς ἐνθαδε μαλιστα και τραυματα μεγιστα και πιπτοντων στονος και ἀναιρουντων μεγαλαυχια , μεχρι ποτε και τουσδε ἐτρεψαντο [ οἱ | ||
| οὐ την αὐτην δε δυναμιν ἐχουϲιν ἐπιλαμβανομεναι και προλαμβανομεναι των ἀναιρουντων φαρμακων : ὁ γαρ αὐταρκεϲ ἐϲτιν αὐτων μεγεθοϲ εἰϲ |
| ὁ Πλατων : ἐστι γαρ πολλαχου ἀκουσαι αὐτου λεγοντος και ἀποφαινομενου , ὁπῃ ἐλεγεν ὡς κατα τον ποιητην , ἐν | ||
| κἀκειθεν τας σωτηριας και ἀπαγορειας λαμβανοντων , ὡς ἀπο τινος ἀποφαινομενου κριτου , ὡς νικωσης ἠ νικωμενης δηλαδη της ζωτικης |
| και Κορυβαντας καλουσι . Μαρτυρες δ ' οἱ ποιηται των τοιουτων ὑπονοιων : ὁ τε γαρ Πινδαρος ἐν τῳ διθυραμβῳ | ||
| εἰπειν κἀν ὁτιουν ποιησαι , πασχειν δε μηδεν ὑπο των τοιουτων θορυβων , μητε ἀν ἐπαινηται , δια τουτο ἐπαιρεσθαι |
| τον Ὁμηρον Συρον ὀντα το γενος κατα τα πατρια ἰχθυων ἀπεχομενους ποιησαι τους Ἀχαιους δαψιλειας πολλης οὐσης κατα τον Ἑλλησποντον | ||
| , οὑ μηποτε φυσιν την αὑτου ῥιζωθεν ληψεται γονιμον , ἀπεχομενους δε ἀρουρας θηλειας πασης ἐν ᾑ μη βουλοιο ἀν |
| των ἀγαθων και τιμιων συναπτεται . Μελλων την εὐδαιμονιαν των ἐπαινετων μεν διαστησαι , τοις τιμιοις δε συνταξαι , λεγει | ||
| ἡδονην οὐτε δια μεγαλην . ἐπει δε ἡ ἐγκρατεια των ἐπαινετων και σπουδαιων , ἀναγκη τας παρ ' ἑκατερα ἑξεις |
| ἐντος περιλαμβανεσθαι το θ ὑπο του ἡλιακου κυκλου ἠ ἐκτος ἀπολειπεσθαι . ὁποτερως δ ' ἀν ὑποτεθῃ , φησι , | ||
| ἁμα ταις ἀρχαις δια φυλακης ἐχειν την πατριδα και μηδενος ἀπολειπεσθαι των κοινων . ἀρ ' οὐν τἀγαθα φευγοντας ὑπολαμβανετε |
| στενα γαρ λεγω τον Κρισαιον κολπον . οἱ δε ἐντευθεν ἐπιχειρησαντες ἐτυχον της καθοδου μετα πʹ ἐτη των Τρωικων . | ||
| ἁ ἐκαλουν ἁρμονιας την ἐπισκεψιν ἐποιουντο , οἱ δ ' ἐπιχειρησαντες οὐδενα τροπον ἐξηριθμουντο , καθαπερ οἱ περι Πυθαγοραν τον |
| κοινη γαρ αὑτη ἐπισημασια μονη , ὡσπερ και των ἐκκειμενων διαγραμματων . αὑτη ἡ πολλαπλασιοτης κοινον παντων στιχων παρακολουθημα , | ||
| : και ἐπι των λοιπων δε πολυπλασιων ὁ αὐτος των διαγραμματων ἐστω σοι τροπος παρατηρουντι , ὁτι και ἐνταυθα ἡ |
| μετεσχηκοτα και τεθεαμενον θεον τον αὑτου νεων τον ἐν ἀστει κομιζομενον μετα την ἐξω τειχους διατριβην την κατα νομον . | ||
| της ἀκτης το ἀνθος . καρυοφυλλον το ἐκ της Ἰνδιας κομιζομενον . κονια ἠτοι ἡ στακτη ὀνομαζομενη . κισσανθεμον ἠτοι |
| , μαλακον ἐριον ὑπαλειπτρῳ περιελισσοντας . παντων δε κατα γνωμην προχωρουντων , ἀκινδυνον γλυκει διαβρεχειν . μετα δε το σκεπασθηναι | ||
| οἱ δ ' Ἀθηναιοι , των πραγματων αὐτοις κατα νουν προχωρουντων , δυναμιν ἐξεπεμψαν εἰς την Εὐβοιαν την παραφυλαξουσαν μεν |
| ὑποκρινομενου , πιθανως δε δακρυοντος : ὁν νομιζω και αὐτον κοινωνον γενομενον του φονου περι ἑαυτου φοβεισθαι : ὡστ ' | ||
| ἐγκαθημενων αὐτῃ στρατιωτων τετρακιςμυριων , ἐθριαμβευσεν ἐπι τῃ νικῃ , κοινωνον ἐχων του θριαμβου τον κοινωνον της βασιλειας και του |
| ὁ μεν ποιει καλα , ὁ δε πασχει , ὁ κολαζομενος . Ναι . Οὐκουν εἰπερ καλα , ἀγαθα ; | ||
| θηρωνται . Φρυγεται δια του θερους ὁ κοραξ τῳ διψει κολαζομενος , και βοᾳ την τιμωριαν μαρτυρομενος , ὡς φασι |
| ὑπο κολπου ἐπραττετο . μετα μικρον δε εἰσῃει παλιν ἱεροφαντικως ἐσκευασμενος ἐν πολλῃ τῃ σιωπῃ , και αὐτος μεν ἐλεγε | ||
| σεληνη ἀνετελλενἐδει γαρ κἀκεινην θεασασθαι το καλλιστον τουτο ἐργονπροεισιν ἐκεινος ἐσκευασμενος ἐς τον ἀει τροπον και ξυν αὐτῳ τα τελη |
| Τρῳαδος προς Σιγειον . ἐνταυθα δ ' αὐτων την ἀποβασιν ποιησαμενων , εὑρεθηναι φασι παρθενον δεδεμενην παρα τον αἰγιαλον δια | ||
| διεξεπαισαντο ἐξω πως . γενομενου δε τουτου και λογον οὐδενα ποιησαμενων των πολεων περι του συμβαντος παθους ἐπαυσαντο της ἐπιμελειας |
| κεισθαι δε ταυτην ἐν τινι νησῳ περιεχομενῃ μεν ὑπο του Τριτωνος ποταμου , περικρημνῳ δε και καθ ' ἑνα τοπον | ||
| ἐν Ὀπικοις : οἱ δε ὡς Ἀρης συγγενοιτο Τριτειᾳ θυγατρι Τριτωνος , ἱερασθαι δε της Ἀθηνας την παρθενον , Μελανιππον |
| διηγουνται : τοιαυτη δοξα την οἰκουμενην ἐπερχεται . των δε ἡδομενων μαλιστα ὠν αὐτος οὐκ ἐγενομην των λαβοντων ἐπιστολην , | ||
| σταθμου λεοντας . ὡσαυτως δε και λυπουμενων διαφορας ἐπιδεικνυσι και ἡδομενων ὁμοιως , ὡσπερ ὁ μεν Ὀδυσσευς , διηγουμενος ὁν |
| και του Α προς το Γ . τριων δε ὁρων προϋπαρχοντων ἡ ἑνος ὁρου προσθεσις δυο συμπερασματα προσεθηκεν , ἑνι | ||
| ἐπι παντων γε . Το μεν γαρ ἡμετερον σωμα ἐκ προϋπαρχοντων συναγειρεται , και ὁ ἀνθρωπος και ὁ ἱππος , |
| δι ' ἀποδειξεως . οὐκ ἐπι παντων δε τουτο των ὁριστων , ἀλλ ' ἐφ ' ὡν το αἰτιον ἑτερον | ||
| ἐπιστημης ἐπεγνωμεν , και αὐθις ἐκ των κατ ' εἰδος ὁριστων , ὁποια ἡ ὁριστικη ἐστι μεθοδος , οὑτως ἐκ |
| πλειονων εἰσαφικνουμενων και ζηλουντων ἐκεινους κατα το ὁμοφυλον , πολλας κατοικιας γενεσθαι , ὡν αἱ πλειους ὁμωνυμοι των ποταμων ἐγενοντο | ||
| κελυφος : γραφεται και κελυφον . κυμβος : κοχλου , κατοικιας , ὀστρακου , οἰκιας , μυλου . μονης : |
| τουτοις οἰκουντα και ταις ὑπωρειαις της τε ἐκτος μεχρι της παραλιας της Ἀδριατικης και της ἐντος . ἀρκτεον δε παλιν | ||
| αὑτους ὀντων , πλην εἰ τι Μιλησιοι και Μυουσιοι της παραλιας ἀποτετμηνται . ἀρχη μεν οὐν της Καριας ἐστιν ἡ |
| και ἐπι τουτοις χυλον πτισανης ἠ τι ἀλλο των σιτηρων ῥοφηματων : τον δ ' εὐσιτον ὠα τε και χονδρον | ||
| . χρη οὐν ὁτι μαλιϲτα δια πτιϲανηϲ χυλου και χονδρου ῥοφηματων θρεψαντα και ἀρτου τι προϲεπιδιδοντα θεραπευϲαι ποϲει ψυχρου τον |
| ὡς Τιμοκρατης ἐν τῳ Διωνι : ἀλλα και Πολεμωνος . Ἑκατων δε φησι και Ἀπολλωνιος ὁ Τυριος ἐν πρωτῳ Περι | ||
| Χιτων ποταμος , χιτων δε το ἱματιον . το Ἀριστων Ἑκατων Χαριτων βαρυνονται : το δε κοιτων ἱστων προβατων ὡς |
| οἱ μεν πλειστοι φασιν ὑπο τε των ὀρνιθων και των ἀπαντωντων ἀποτρεπεσθαι τε και προτρεπεσθαι : Σωκρατης δ ' ὡσπερ | ||
| των οἰκειων ἀπελθειν , ὑπο παιδαριου καταφρονηθηναι , ὑπο των ἀπαντωντων καταγελασθηναι , ἐν παντι ἡττον ἐχειν , ἐν τιμῃ |
| λεγων το πραγμα πασι τοις ὑπηκοοις : ἐπληττε γαρ σε πατρικων στρατευματων πληθυς σφαλεισα τοις ὁμοστολοις πονοις , ἀλλ ' | ||
| ἠ συμπαρων χαριν παλαιων τινων [ ἠ χρονων ] ἠ πατρικων ἠ των ὁμοιων ἠ πρεσβυτερας κεφαλης χαριν . ἐπαν |
| . πρωτον οὐν τουτῳ τῳ ἐπαινῳ του εἰρηκοτος ἠ του πραξαντος , ἐπειτα μετ ' αὐτον τῃ παραφρασει της χρειας | ||
| αὐτην τῃ πραξει , και ἀξιουντες την γνωμην ζητειν του πραξαντος , ἀλλ ' οὐ ψιλως ἀφορᾳν προς το πεπραγμενον |
| εἰναι συμφορον και σωτηριον . . , . ἐκ των Ἀριστοξενου Πυθαγορικων ἀποφασεων [ . ] . μετα το θειον | ||
| ; Τις δ ' ἀν πεισθειη τοις ὑπ ' . Ἀριστοξενου του μουσικου λεγομενοις ἐν τῳ βιῳ τῳ Πλατωνος ; |
| ἐκρατησε της γλωττης και ταυτα των περιεστηκοτων ἀνιαρων οὐ σφοδρα ἐπιτρεποντων , ὡστε ἐνεφραξε τῃ καρτεριᾳ τοις πονηροτατοις τα στοματα | ||
| διαρρηξαι τε οὐκ ἰσχυον προς τον βυθον καταδυεται των ἁλιεων ἐπιτρεποντων . Μαλλον γαρ ἀν αὐτοι συν ταις ἀκατοις καθελκυσθειεν |
| Λιβυστινον , οὑ και ἀνωτερω μνημην ἐποιησαμην , ἐπιφοιτησαντων αὐτοις λεοντων , εἰτα αὐτους ἀναστηναι της πατρῳας γης ἐξενικησαν . | ||
| ὁτι μαλιστα το πυρ φοβουμενος φευγει . ἐστι δε των λεοντων γενη δυο , ὡν ὁ μεν στρογγυλωτερος και οὐλοτριχωτερος |
| φιλοσοφουσιν ἀπαρκειν ἐμοιγε φαινεται , ἀλλ ' οὐδε τοις ἐμπορευομενοις ἐπιμελεστερον . καιτοιγε οἱ μεν ἐπι τα εὐτελεστατα στελλονται , | ||
| ἀποικιας ἡγησατο . ἱστορειται ταυτα παρα Πινδαρῳ ἐν Πυθιονικαις , ἐπιμελεστερον δε παρα Θεοχρηστῳ ἐν αʹ Λιβυκων και παρα Ἀκεσανδρῳ |
| συνεδριον στρατιωτας δισχιλιους : ὁ δε Μηδιος της συμμαχιας αὐτῳ παραγενομενης Φαρσαλον εἱλεν ὑπο Λακεδαιμονιων φρουρουμενην και τους ἐν αὐτῃ | ||
| Ὀλυμπιων τῳ περι την Ἑκτορος ἀτιμιαν ἐλεῳ και πολλης ἀρτι παραγενομενης ἐπικουριας Αἰθιοπων , Ἰνδων , Ἀμαζονων . μη γαρ |
| , ἡτις ἐστιν ἡ προς ἑκαστον μερος της εὐδαιμονιας τον βουλευομενον ἀποφερουσα . ὁτι δε και περι του ἁπλως τελους | ||
| συλλογιζομενον εἰ καλως ἡ ὀρεξις ὠρεκται , ἐπειτα προαιρουμενον και βουλευομενον ὁπως του ὀρεκτου ἐπιτευξεται , δια τουτο ἡ προαιρεσις |
| Λιβυν φησιν , οὐ μαθηματικον , ἀπολιθωθηναι δε ὑπο Περσεως δειξαντος αὐτῳ την γοργονην δια το μη ἐαν αὐτον διελθειν | ||
| παντας ἐπισχειν ἀξιουντος , ἠρωτησε δια τι : προσμενουσι . δειξαντος δε του μαντεως αὐτωι τον ὀρνιθα και φησαντος , |
| γινεται . Ἀριστος ἡγεμων ὁ και θαρσος εὐκαιρως ἐμποιων και προπετειαν δειλιωντων στρατιωτων ἀναστελλων . Στρατηγος εἰρηνης ἐπιθυμων εὐπρεπης ἐστω | ||
| Οἰομενοι οὐν ἱκανα και ταυτα εἰναι δεικνυναι την των δογματικων προπετειαν κατα τον περι του κριτηριου λογον , ἱνα και |
| γινεται γαρ καλλιστον βοηθημα σαρκωσαι και εἰς οὐλην τα ἑλκη παραγειν δυναμενον . ἐχει δε την συνθεσιν οὑτω : Λημνιας | ||
| ἀν ἐκτεισηι τα ὀφειλομενα , σωμα , και οὐδεν δειν παραγειν οὐδε ἑν γραμμα . . μαρτυρεονται δε και οἱ |
| ἱππομαραθον , ἐρυσιμον , ψευδοδικταμνον , ἑλιχρυσον , ἀρτεμισια , ἀγνος , κοστος , λωτος , καρδαμωμον , τραγακανθα , | ||
| οἰνου πινομενον . Ὑποστρωματα προφυλακτικα . Ὑποστρωννυμενα δε ταις κοιταις ἀγνος , ἀβροτονον , ἐχιον , καλαμινθη , κονυζα , |
| παϲχον εἰϲ ϲυμπαθειαν ἀγει τον ἐγκεφαλον τῃ ϲυγγενειᾳ δια των καθηκοντων εἰϲ αὐτον ἀνωθεν μεγιϲτων δυο νευρων : εἰϲ ϲυμπαθειαν | ||
| ὑποκατακλινονται της ἀξιωσεως ἑκοντες , και οὐτε ἀκριβολογεισθαι περι των καθηκοντων ἑκατεροις ἠξιωσαν ὡς ὑποδεεστεροις κρειττονες , ἀλλ ' αὐτοι |
| ἀπολεσας ἐν τῳ πολεμῳ ἐξεπεσεν ὑπο των λʹ , και στρατευομενος ἐν Ἀσιᾳ ἀριστειων ἠξιωθη , και ἐν Κορινθῳ μετα | ||
| ἐπεδειξατο : βοιωταρχων μεν περι Λευκτρα ἐνικα τους πολεμιους , στρατευομενος δε και ἀγωνιζομενος ὑπερ της πατριδος ἀπεθανεν ἐν Μαντινειᾳ |
| Ἰλιον εἰς ἁμ ' ἑποντο πεποιθοτες , οἱσιν ἐπειτα ταρφεα βαλλοντες Τρωων ῥηγνυντο φαλαγγας : δη ῥα τοθ ' οἱ | ||
| θαλασσης περιρρεομενης . ἁλιμυρηεντες δε ποταμοι οἱ εἰς την θαλασσαν βαλλοντες . ἐς Ἠλεκτρης : την Σαμοθρᾳκην λεγει . ἐκει |
| γενομενης ἀφνω , εἰ τις ἀπολελοιπε τι , ἀναστρεφετω και παρασκευασαμενος καλως ἐπανηκετω . ἡσθησαν οἱ δειλοι και αὐτικα ἀνεστρεψαν | ||
| δικαιᾳ ληφθεις ὀργῃ την ἐκστρατειαν κατ ' αὐτου ἐποιειτο . παρασκευασαμενος οὐν χειμωνος καλως , ἐπειδη ἐαρ ὑπεφαινεν ἠδη , |
| κωμικοι ὠτους καλουσιν . ἐν γουν τῃ θηρᾳ αὐτων ὁ ἐπιτηδειοτατος ὀρχειται στας κατα προσωπον αὐτων και τα ζῳα βλεποντα | ||
| καλουμενον Ἀουεντινονἐστι δε των ἐμπεριεχομενων ἐν τῃ Ῥωμῃ λοφων οὑτος ἐπιτηδειοτατος ἐνστρατοπεδευεσθαιπερι τε το της Ἀρτεμιδος ἱερον τιθενται τα ὁπλα |
| αἰσθητων ἠ και ἐπι ποσον ἀπαλλαγεντων ἀντιλαμβανεσθαι , μη μεντοι δεισθαι του νου προς αὐτα τα παθη , τουτον δε | ||
| προσεχετε αὐτῳ τον νουν : ὁς δ ' ἀν δικαιων δεισθαι δοκῃ , εἰσαγγελλετε προς ἐμε , ἱνα κοινῃ βουλευομενοι |
| τινα παρασκευασαμενοι και θοινην , ἐξεκαλεσαντο τους Πιτυοεσσηνους εἰς το προαστειον : αὑτους δε διελοντες διχα , τοις μεν τα | ||
| ὁ Δαρειου ἱππος ἐστεργε μαλιστα , ταυτην ἀγαγων ἐς το προαστειον κατεδησε και ἐπηγαγε τον Δαρειου ἱππον και τα μεν |
| ἡ βατος , ” ἐμου βουληθεισα ἐπιλαβεσθαι , ἡτις παντων ἐπιλαμβανεσθαι εἰωθα . ” ὁ μυθος δηλοι , ὁτι οὑτω | ||
| ψυχη οὐν αἰτια τοιαυτην ἐχουσα φυσιν ὡστε των αἰσθητων παραρρεοντων ἐπιλαμβανεσθαι των ὁμοιων τυπων και ἐναποτιθεσθαι τῃ μνημῃ , συλλεγουσαν |